山西介休绵山导游词
2021年绵山导游词7篇
2021年绵山导游词7篇绵山导游词1今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为__多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。
焚钟交二响,法日转双轮。
寂尔真仙境,超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动-乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
关于山西绵山的导游词5篇
关于山西绵山的导游词5篇关于山西绵山的导游词5篇(一)介休抗日民主政府旧址纪念亭绵山位于介休、灵石、沁源三县交界处,地势险峻,易守难攻,历来是兵家必争之地。
1938年2月15日日军第二十师团侵占介休县城。
失陷前,牺盟特派员__敏,县长张德含带领党、政、军等500余人,撤出县城,转移到绵山,就在这三孔窑洞里,建立了“介休抗日民主政府”。
此后铁索岭便成为连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道,护送了大批前往延安的革命干部。
薄一波、陈赓以及爱国将领方震武等曾在这里开展工作,指挥战斗。
1940年,形势进一步恶化后,抗日民主政府又转移至绵山银空洞。
抱腹岩为绵山百余处岩洞之首,因形如两手抱腹,所以又叫抱腹岩。
抱腹岩之腹大,大得惊人:抱二百余间殿宇禅房及一两万名游人于腹内而不显得拥挤。
抗战时期,介休抗日民主政府常在这里召开全县军民大会,部署生产和战斗任务。
抱腹岩是天然生成的超大型礼堂。
抱腹岩坐东面西,为一高约18丈,长约45丈,深约15丈的巨形岩洞。
岩洞分上下两层,上层是两个直角排列的大岩洞,很象砖圈的“无量殿”,路断处有木栈道沟通,自下仰望殿宇参差,勾栏蜿蜒,犹如空中楼阁。
更引人注目的是岩洞顶壁的无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。
抱腹岩挂铃为绵山一绝,每逢庙会,许了愿的善男信女们便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空,然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内,用铁钩钩住顶壁打楔系铃。
操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。
场面惊心动魄,令人叹为观止。
清代康熙年间介休文人王清在《抱腹岩》一诗中写道:“寺古云常在,岩空势欲倾。
此中真得地,以外纵浮名。
鸟拂金铃渡,僧缘石隙行。
坐听梵响处,花雨落无声”,可谓绘声绘色的抱腹岩写照。
其中“鸟拂金铃渡,僧缘石隙行”更成为大家广泛传颂的名句。
很久以前,绵山中生活着一种叫吻的野兽,非常凶猛,常常伤害过往行人。
附近的村民靠山吃山,以采药为生,而野兽封山,村民们无不头痛万分/于是推荐了一个身体强健,狩猎本领很强的年轻人前去降吻。
山西绵山导游词精4篇
山西绵山的导游词4篇绵山发源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,因此绵山别名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已拥有相当规模的佛教禅林。
下面是我采集整理的山西绵山的导游词,欢迎借鉴参照。
山西绵山的导游词(一)绵山以寒食清明节的发源地有名於世。
或许是寒食清明的名气太大,遮盖了它各种的奇异。
今年清明节气,去到绵山拜见大情大义的介子推墓,进山一看,吃了一惊,绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇景!回来与友人侃一侃绵山的见闻。
友人便给我出一道题:“你能给绵山的奇异起个名目吗?”我说:“起码三大奇景”。
友人说:“谈谈看,哪三样奇景。
可是,每相同必能称奇於天下,方堪称之奇景。
”我听罢笑而道来——第相同是佛教奇景:浑身舍利。
早听闻古代高僧修成正果,圆寂以后,身体不坏,和尚们便请来彩塑工匠,以泥土包其身,依其容塑其形。
佛教中,高僧尸体火化后米粒状的凝固物,称做舍利,并视做勤修得来善事的成就与标记。
而这类圆寂后身体不坏的高僧更具相同的意义,故称浑身舍利。
一般的佛像都是用泥土草木塑造的,浑身舍利却有高僧的身体与精神在此中,自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。
要犹如何坚定的意志和信念,才能成就这样的浑身舍利?全部浑身舍利都是古代留下来的。
此刻不再有了,故极其珍罕。
但是,谁会想到绵山上竟还有十四、五尊之多!多数完满地保留在云峰山顶上的正果寺中。
在古代绵山,修炼一世的高僧,自知大限将至,便由一根铁索攀至山顶,或经过一个暂时搭架的木梯爬到绝壁绝壁上天然的洞窟里,停食净身,结跏趺坐,瞑目凝思,安稳真寂。
听说只有真实修成的高僧才能肉身不腐。
此刻绵山正果寺中东西殿的浑身舍利共十二尊。
由於身体风干后抽缩,体量显得比常人略小,其神气却绘声绘色。
三晋彩塑艺人的技术真是高明绝伦,居然把每一位“包塑真容”的高僧的个性都传达出来。
有的仁爱和蔼,有的忧患悲悯,有的明彻空灵,有的宁静淡定。
他们大多是唐宋金元几代的高僧,到现在最少也七八百甚至上千年!光阴太长,泥皮破碎,里边露出僧袍;那位唐朝天宝年间的高僧师显的脚指甲也能清楚地看到呢!历史光秃秃和确切不移地体此刻眼前。
山西介休绵山风光导游词(精选3篇)
山西介休绵山风光导游词(精选3篇)山西介休绵山风光篇1朋友们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。
过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下的路在何方。
其实“绵山十里山水画卷”这才开始。
首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。
过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。
传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。
所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
山西介休绵山风光导游词篇2大火烧遍绵山,却是没见介子推的身影,火熄之后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状,痛哭不已。
装殓时,从树洞里发现一封书上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。
为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。
精选的山西绵山导游词五篇样文推荐
精选的山西绵山导游词五篇样文推荐绵山风景名胜区,是国家AAAAA级旅游景区,山西省重点风景名胜区,中国清明节发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。
下面是小编为大家精选推荐的山西绵山导游词,供大家参考。
山西绵山导游词(一)今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。
焚钟交二响,法日转双轮。
寂尔真仙境,超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动—乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
山西绵山的导游词(三篇)
山西绵山的导游词绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。
也许是寒食清明的名气太大,遮掩了它种.种的神奇。
今年清明时节,去到绵山拜谒大情大义的介子推墓,进山一看,吃了一惊,绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观!归来与友人侃一侃绵山的见闻。
友人便给我出一道题:“你能给绵山的神奇起个名目吗?”我说:“至少三大奇观”。
友人说:“说说看,哪三样奇观。
不过,每一样必能称奇於天下,方可谓之奇观。
”我听罢笑而道来——第一样是佛教奇观:全身舍利。
早听说古代高僧修成正果,圆寂之后,身体不坏,僧人们便请来彩塑工匠,以泥土包其身,依其容塑其形。
佛教中,高僧尸体火化后米粒状的凝结物,称做舍利,并视做勤修得来功德的成果与标志。
而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义,故称全身舍利。
一般的佛像都是用泥土草木塑造的,全身舍利却有高僧的身体与精神在其中,自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。
要有怎样坚定的意志和信念,才能成就这样的全身舍利?所有全身舍利都是古代留下来的。
如今不再有了,故极其珍罕。
然而,谁会想到绵山上竟还有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。
在古代绵山,修炼一生的高僧,自知大限将至,便由一根铁索攀至山顶,或通过一个临时搭架的木梯爬到悬崖绝壁上天然的洞穴里,停食净身,结跏趺坐,瞑目凝神,安然真寂。
据说只有真正修成的高僧才能肉身不腐。
如今绵山正果寺中东西殿的全身舍利共十二尊。
由於身体风干后抽缩,体量显得比常人略小,其神气却栩栩如生。
三晋彩塑艺人的技术真是高超绝伦,居然把每一位“包塑真容”的高僧的个性都传达出来。
有的仁慈和善,有的忧患悲悯,有的明彻空灵,有的沉静淡定。
他们大多是唐宋金元几代的高僧,至今最少也七八百甚至上千年!岁月太长,泥皮破裂,里边露出僧袍;那位唐代天宝年间的高僧师显的脚指甲也能清晰地看到呢!历史赤裸裸和千真万确地呈现在眼前。
一种坚韧追求的精神得到见证,令人敬佩。
当今世上哪里还能见到这样佛教的奇观?再一样是山水的奇观。
山西绵山的导游词范本(三篇)
山西绵山的导游词范本绵山风景名胜区,是国家AAAAA级旅游景区,山西省重点风景名胜区,中国清明节(寒食节)发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。
绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界,最高海拔____米,是太岳山的一条支脉。
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,所以绵山又名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
[1] 绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样,从建筑的角度来剖析,绵山仿古建筑既取之先代建筑之长,又加上设计者和建设者的现代创意,集华夏古今之精华,构成了现代仿古建筑物的独特风格。
在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观;园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼;古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等,可为古建筑博物院(园)。
绵山风景名胜区有____个大景点,____余个小景点:人文景观:龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭;自然景观:栖贤谷、古藤谷、水涛沟。
相传春秋之时,晋国贵族介子推,跟随晋公子重尔逃亡十余年,曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。
晋文公还国为君后,携母亲到绵山隐居,晋文公派人寻找,为逼迫介于推出山,采取放火烧山的办法,却把介子推和他母亲烧死了。
文公得知,悲愤交加,命将绵山改为介山,把阳县改为介休县。
又将“环绵山山中而封之,以为介推田”,以示怀念。
并于清明节前一天,即介子推被焚的日子,不许烧火,家家户户只能吃冷饭,谓之“寒食节”。
绵山早在春秋时候便有了道家的活动。
因介子推而被封为介山;介子推作为道家思想的先驱之一,身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。
在西汉刘向所著的《列仙传》中,介子推已被尊奉为道家神灵。
北魏郦道元《水经注》载;石桐水,即绵水,出介休县之绵山,流经石桐寺西。
石桐寺即介子推之祠。
后人们到绵山寻幽探古,访贤求道,凭吊先哲,更使绵山道家的活动日益兴盛。
推荐2020年最新的绵山景区导游词样文五篇
推荐2020年最新的绵山景区导游词样文五篇绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样,从建筑的角度来剖析,绵山仿古建筑既取之先代建筑之长,又加上设计者和建设者的现代创意,集华夏古今之精华,下面是我为大家推荐的绵山景区导游词,供大家参考,希望大家喜欢。
绵山景区导游词(一)今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。
焚钟交二响,法日转双轮。
寂尔真仙境,超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
山西绵山的导游词4篇
山西绵山的导游词4篇绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,所以绵山又名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
下面是小编收集整理的山西绵山的导游词,欢迎借鉴参考。
山西绵山的导游词(一)绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。
也许是寒食清明的名气太大,遮掩了它种种的神奇。
今年清明时节,去到绵山拜谒大情大义的介子推墓,进山一看,吃了一惊,绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观!归来与友人侃一侃绵山的见闻。
友人便给我出一道题:“你能给绵山的神奇起个名目吗?”我说:“至少三大奇观”。
友人说:“说说看,哪三样奇观。
不过,每一样必能称奇於天下,方可谓之奇观。
”我听罢笑而道来——第一样是佛教奇观:全身舍利。
早听说古代高僧修成正果,圆寂之后,身体不坏,僧人们便请来彩塑工匠,以泥土包其身,依其容塑其形。
佛教中,高僧尸体火化后米粒状的凝结物,称做舍利,并视做勤修得来功德的成果与标志。
而这种圆寂后身体不坏的高僧更具同样的意义,故称全身舍利。
一般的佛像都是用泥土草木塑造的,全身舍利却有高僧的身体与精神在其中,自然对敬奉者有一种震憾力和影响力。
要有怎样坚定的意志和信念,才能成就这样的全身舍利?所有全身舍利都是古代留下来的。
如今不再有了,故极其珍罕。
然而,谁会想到绵山上竟还有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山顶上的正果寺中。
在古代绵山,修炼一生的高僧,自知大限将至,便由一根铁索攀至山顶,或通过一个临时搭架的木梯爬到悬崖绝壁上天然的洞穴里,停食净身,结跏趺坐,瞑目凝神,安然真寂。
据说只有真正修成的高僧才能肉身不腐。
如今绵山正果寺中东西殿的全身舍利共十二尊。
由於身体风干后抽缩,体量显得比常人略小,其神气却栩栩如生。
三晋彩塑艺人的技术真是高超绝伦,居然把每一位“包塑真容”的高僧的个性都传达出来。
有的仁慈和善,有的忧患悲悯,有的明彻空灵,有的沉静淡定。
他们大多是唐宋金元几代的高僧,至今最少也七八百甚至上千年!岁月太长,泥皮破裂,里边露出僧袍;那位唐代天宝年间的高僧师显的脚指甲也能清晰地看到呢!历史赤裸裸和千真万确地呈现在眼前。
山西绵山景点导游词范文5篇
山西绵山景点导游词范文5篇绵山位于山西省中南部,以春秋介子推而享誉海内外,有2600余年的历史,是我国闻名遐迩的历史文化名山。
下面是小编为您精心整理的绵山导游词,欢迎参考,希望对大家有所帮助!绵山导游词1绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。
山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于它步步有景,景景有典。
椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。
抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内,容两千年历史文明于其间,堪称天下第一岩。
兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄,令人赞叹叫绝。
北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转,飞流激荡,次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。
大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳,“乳汁”清洌甘甜,如珍珠断线,滴落有声。
此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。
全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林,组成了一个仙境般的“柏树王国”。
天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻,以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈,颇具文物价值。
东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院,以及建筑面积为三万多平米的天下第一观──大罗宫,寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。
以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛,以及流传千年而不衰的寒食清明习俗,组成了绵山独特的自然和人文景观,使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
绵山导游词(15篇)
绵山导游词(15篇)作为一位不辞辛劳的导游,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。
那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是小编为大家收集的绵山导游词,欢迎阅读与收藏。
绵山导游词1游客们大家好,今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,再南行约1。
5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
” 我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到“免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。
著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
游客们,秀丽壮观的绵山就在眼前,愿今日之游给您留下美好的回忆。
绵山导游词2正值酷暑,炙热的天气令人实在烦燥!早就听闻绵山胜景令人流连,索性约好友一起游玩!如果不是亲历,我很难相信在黄土飞扬的山西,会有如此奇绝美妙的山水。
山西绵山景点导游词范文5篇
山西绵山景点导游词范文5篇绵山位于山西省中南部,以春秋介子推而享誉海内外,有2600余年的历史,是我国闻名遐迩的历史文化名山。
下面是小编为您精心整理的绵山导游词,欢迎参考,希望对大家有所帮助!绵山导游词1绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。
山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外,千百年来登临者络绎不绝,在于它步步有景,景景有典。
椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。
抱腹岩之“腹”大,抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内,容两千年历史文明于其间,堪称天下第一岩。
兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄,令人赞叹叫绝。
北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转,飞流激荡,次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。
大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳,“乳汁”清洌甘甜,如珍珠断线,滴落有声。
此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。
全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林,组成了一个仙境般的“柏树王国”。
天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻,以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈,颇具文物价值。
东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院,以及建筑面积为三万多平米的天下第一观──大罗宫,寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。
以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛,以及流传千年而不衰的寒食清明习俗,组成了绵山独特的自然和人文景观,使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
2021年5篇山西绵山的导游词
2021年5篇山西绵山的导游词xx年5篇山西绵山的导游词(一)各位游客大家好,今天我们将要游览的是介休绵山,希望一路上我们一起同游,能够带给大家一次美妙的旅程。
绵山是太行山支脉,海拔高度为xx多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。
焚钟交二响,法日转双轮。
寂尔真仙境,超然离俗尘。
”大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞,主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1。
5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分的丰富,但是景点较为分散,往返路程大约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
绵山的导游词范文(通用5篇)
绵山的导游词绵山的导游词范文(通用5篇)作为一名优秀的旅游从业人员,编写导游词是必不可少的,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。
写导游词需要注意哪些格式呢?下面是小编收集整理的绵山的导游词范文(通用5篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
绵山的导游词1绵山是我省介休市的一座佛教道教名山,海拔1028米,是我国著名的旅游景点。
那里风景优美,是个可爱的地方。
我们先到达了云峰寺。
这里的台阶足足有100多个,如果你从下面望,那台阶仿佛直插寺内。
在下面看到寺内挂的灯就像一片片红色的叶子,悬崖峭壁上挂的铃铛就像一片片小黄叶。
你不上去看,你还真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚,还可以看到一些关于佛教道教的知识。
最后我们来到了绵山最美丽的地方??水涛沟。
这里鸟语花香,水声潺潺,一幅世外桃源的景象。
沿着溪水前行,一路苍岩古道,奇树怪石。
这里大大小小的瀑布多达120多处,美丽极了!走到最后就看到了水帘洞,我们穿过水帘来到洞内,洞很大很大,能容纳100多人呢。
里面有许许多多的石猴,栩栩如生,十分可爱,我仿佛真是到了花果山仙境一般!绵山真是个美丽可爱的地方,欢迎你也来此一游,到时候我给你做免费导游!十一的长假里,我们一家和好朋友一家一起组织了一次游览山西省绵山的活动。
绵山是山西省重点的风景名胜区,它拥有十四大景区,四百多个景区而闻名于世。
来到绵山脚下,我们的车一直行驶在悬崖峭壁上,山路一边是悬崖峭壁,高高不见顶,云雾缭绕,另一边是深谷不见底,空空幽幽,俯首一望,胆战心惊,碰巧这时又下起了绵绵细雨,再没有比秋雨洗浴过得青山更加迷人的了,这时候天空像湿墨渲染过似的,整个山坡都是苍翠欲滴的浓绿,还没来得及散尽的雾气向淡雅的丝绸,一缕缕的缠绕在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。
走到了水涛沟的尽处—水帘洞,我们全家人的名字都刻在了象征平安、幸福的同心锁上,同心锁被我们一起锁在了水涛沟的最深处!接下来,我们一起来到了龙脊岭坐观光缆车,妈妈最怕坐缆车,她一上缆车就被吓得哇哇叫,还没到山顶,妈妈就被吓得哭了,看到妈妈既可怜又好笑的样子,大家一致决定下山不再坐缆车了,走下山的路。
山西介休绵山风光导游词(六篇)
山西介休绵山风光导游词朋友们,从回銮寺出发,再南行约____公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约____公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
”我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约____米,宽____米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。
过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下的路在何方。
其实“绵山十里山水画卷”这才开始。
首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。
过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。
传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。
所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面____公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
山西介休绵山风光导游词(二)绵山,亦名绵上,后因春秋五霸之晋文公名臣介子推(介之推)携母隐居被焚又称介山。
它地处汾河之阴,距介休市区____公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔____米,相对高度____米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。
山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,国家5A级旅游景区,中国历史文化名山,中国清明节(寒食节)发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。
山西介休绵山导游词
山西介休绵山导游词山西介休绵山导游词1游客们大家好,今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
” 我们现已到达绵山的第一个重要景区――龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的'人。
如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到“免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山的主要风景区――抱腹岩。
著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
游客们,秀丽壮观的绵山就在眼前,愿今日之游给您留下美好的回忆。
山西介休绵山导游词2今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点――回銮寺。
精选5篇山西绵山导游词
精选5篇山西绵山导游词绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上,所以绵山又名介山,绵山早在北魏之时就有寺庙建筑,唐初时已具有相当规模的佛教禅林。
绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样,从建筑的角度来剖析,绵山仿古建筑既取之先代建筑之长,又加上设计者和建设者的现代创意,集华夏古今之精华,构成了现代仿古建筑物的独特风格。
下面是小编收集整理的精选5篇山西绵山导游词范文,欢迎借鉴参考。
精选5篇山西绵山导游词(一)亲爱的朋友们,大家好!欢迎各位来的绵山。
绵山,亦名绵上,因春秋时期割股奉君的介子推而闻名天下。
绵山地处汾河之阴,在介休市南20公里处,山势陡峭,苍松翠柏,自然景色非常优美,竖家5A 级景区,中国历史文化名山。
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
龙头寺原名塔岩头, 因岩下黄土坡原有空王塔院而得名,后因唐太宗李世民来绵山朝山谢雨, 见双龙显灵而改现名。
寺分为上下两层,上为龙头寺,下为关帝庙,共有二十多处景点。
从龙头寺远眺,只见两山对峙,怪石磷峋,风景绝佳。
游完龙头寺,现在我们来到的是第二个景点———介公岭。
说起介公岭,还有一段故事呢。
春秋时期,晋文公重耳流亡时饥饿难忍,介子推割股奉君。
后来,重耳做了国君,介子推不求名利,隐居绵山,精选5篇山西绵山导游词(二)绵山以寒食清明节的发源地闻名於世。
也许是寒食清明的名气太大,遮掩了它种.种的神奇。
今年清明时节,去到绵山拜谒大情大义的介子推墓,进山一看,吃了一惊,绵山竟藏龙卧虎有此绝世的奇观!归来与友人侃一侃绵山的见闻。
友人便给我出一道题:“你能给绵山的神奇起个名目吗?”我说:“至少三大奇观”。
友人说:“说说看,哪三样奇观。
不过,每一样必能称奇於天下,方可谓之奇观。
”我听罢笑而道来——第一样是佛教奇观:全身舍利。
早听说古代高僧修成正果,圆寂之后,身体不坏,僧人们便请来彩塑工匠,以泥土包其身,依其容塑其形。
2023年绵山导游词7篇_2
2023年绵山导游词7篇绵山导游词1久闻绵山美似锦,今秋登临果称心。
离开绵山已有好些天了,但我对它的美却久久难以忘怀。
它就像一轴美丽的画卷,绵延不绝地展示在人们面前,让人目不暇接,思绪万千,流连忘返。
绵山的美,美在山静、谷幽、壁陡、树密、泉清、石奇、道险、宫巨。
有道是不到绵山不识自然,不知自然美为何物!绵山因山势绵延而得名。
它位于我省中部,地处汾河阴。
山光水色,文物胜迹,佛道奇观,集于一体,是我省重点风景名胜区,举世瞩目的中国历史文化名山。
它以春秋介之推而名扬海外,是我国寒食清明文化的发源地。
久慕绵山,向往之至,今年秋天终于成行。
10月15日,我们一行在太谷考察学习,惊叹于这儿的教学改革和成就。
学习结束后即匆匆赶往绵山。
一路上无暇顾及车窗外的风景,心中激荡不已,就好像去见一位久别的恋人一样。
车到绵山的时候,已经入夜,眼前尽是黑逡逡的一片,仅能看见几盏闪烁的灯火。
上山了,借着车灯可以看见对面有一辆大巴正在半山腰爬行,路像天梯似的陡,心中不禁一颤:好险啊!汽车并没有减速,还在一如既往地前行。
或许是山路铺的好吧,抑或是司机开车的技艺高,过了好久好久,我们的心才渐渐平静下来。
峰回路转,我看见窗外的山峰极其陡峭,高入云天。
山峰之上有一轮月亮,像月饼般大小,好一副“山高月小”图啊!心里不禁在想,如果苏东坡在此,一定会挥笔写一篇《绵山赋》的。
山势渐高,秋风更凉。
我们后悔穿的衣服太少,明天如果山上气温低,怎么能游的尽兴呢!好在经过几个曲折回环,终于到达山门。
绵山山门高大巍峨,庄严无比!进入山门,就好像进入绵山的怀抱,我心中默念着:绵山,我来了!车停在清风阁前。
下得车来,只觉得山中好静。
南北两边山峰相对,中间山谷深达千仞。
人在北峰半壁公路之上,清风习习,无比惬意!不敢高声语,恐惊天上人。
我们匆匆浏览一番,草草地吃过晚饭,就入住在修筑在悬崖边上的旅馆里。
旅馆的窗玻璃外就是万丈深谷,虽然没有热水,未能痛痛快快地洗个澡,但可以枕崖而眠,临谷而鼾,御风而梦,这是一种何等的人生体验啊!黎明时分,我就起了床。
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山西介休绵山导游词绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
下面是山西介休绵山导游词,希望可以帮到大家。
篇一:山西介休绵山导游词今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。
当时唐太宗还留下题诗一首:"回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。
焚钟交二响,法日转双轮。
寂尔真仙境,超然离俗尘。
"大家请随我进寺内参观。
这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。
从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。
大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动乱中被毁掉了。
现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称"九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
"我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作"石乳泉",据说此水可疗痼疾。
过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下的路在何方。
其实"绵山十里山水画卷"这才开始。
首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。
过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。
传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。
所以这座桥就被后人称之为"兔桥",前面1公里处的另一座桥被命名为"鹿桥"。
过"免桥"、"鹿桥",再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。
著名的"大唐汾州抱腹寺"就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿,殿中央是一尊金身塑像,关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。
据说这就是绵山佛主——"空王古佛"。
空王佛是田志超的化名,相传是隋末唐初人。
志超自幼好学,才华过人,7岁入学,遍读经、史、子、集,长大后,父亲不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山开化寺拜师学艺,5年之后学业有成,来到了绵山,到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下,第二天黎明,志超刚起床,就听一妇人喃喃自语:"哪里的野人,好生无理,缘何占我房舍?还不快快离去。
"志超寻声而望,原来是正殿中正襟危坐的龙母。
志超见这妇人满脸刁钻尖刻,心里老大的不高兴,但又想自己初来乍到,便捺住性子,整理好衣冠,纳头就拜,说:"贫僧冒昧,出家人四海为家,我见天色已晚,屋内又空着就住了进来,请多多恕罪。
"谁知龙母听后勃然大怒:"好你个大胆的汉子,绵山方圆百里都姓龙,谁人不知,哪个不晓?而今我不让你住,你就住不成!"志超说:"龙母且息雷霆之怒,咱们慢慢地商量。
"龙母依旧大怒,志超又耐着性子说:"佛家慈悲为怀,俗话冤仇还宜解不宜结呢,况且我们往日无仇,近日无恨,有啥不能商量的!"龙母自觉语失,反问:"有何主意?"志超说:"咱们对奔,三盘两胜定输赢,如果您赢了,我就远走高飞,假如您输了,您就让出介山。
"龙母自信自己棋艺高超,是不会输的。
那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。
此事很快传遍了各州府县,人们都虔诚地向他顶礼膜拜,奉作神仙。
在抱腹寺内,仍保存着许多重要的碑刻。
著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此,此碑通高3米,宽1米,厚35厘米,碑两侧刻有唐、宋及金人题记。
铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭,游客手抓铁链斜身而上,回头就是万丈深渊,使人头晕目眩。
向上可到达绵山的最高峰,如登上峰顶,峰峦迭翠,一片绿色世界,在东南处草坪上立着三块矩形巨石,据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。
"火焚绵山"的故事许多人都听说过,在历史上也确有其事。
据《左传》和《史记》记载:春秋时,晋国有个人名叫介子推,他为人正直,是有名的忠臣孝子。
在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时,介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。
一次重耳途经卫国,饥不能行,众臣争采野菜煮食,重耳难以下咽,这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉,煮成汤让重耳吃,重耳感动不已,夸介子推有"割股奉君"之功。
重耳结束流亡生活,到国内当上晋文公之后,流亡时跟随他的群臣争相邀赏,惟独介子推悄然离去,他说:"我宁愿终生贫困,也不愿贪天功为己功",便背上自己的老母,进入绵山隐居起来。
此事不久便被晋文公得知,立即前往绵山,但介子推死活不肯出来相见。
晋文公知道介子推是孝子,决定举火焚林,他认为这样一来,介子推为保全老母性命,一定会背母亲逃出山中。
结果介子推宁死不出山,和老母相抱,被熊熊烈火烧死在山中。
晋文公焚山时正值"清明节"前一天,后人为纪念介子推,每逢此日都不忍举火,冷食一日,"寒食节"从此便流传下来了。
从抱腹岩下行,我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰,这就是"五龙墓"。
传说五龙死后就葬在这里。
北宋文人为这段山水作了写照:"路尽山尤险,溪深水愈豪,寺楼今不见,依旧五峰高"。
朋友们,过"五龙墓"不远就到了舍身崖,所谓舍身崖,就是指旧时儿女为父母消灾免难,舍身投崖处。
这里地势险要。
继续往前走便到了"一锅泉",这里地下埋一铁锅,水由崖壁流入锅里,游人常掬水而饮,味道甘甜。
参观完一锅泉,我们就该往回返了。
女士们、先生们,秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去,愿今日之游给您留下美好的回忆。
篇二:山西介休绵山导游词游客们大家好,今天我们将要游览的是介休绵山,绵山是太行山支脉,海拔高度为2000多米,因山势绵豆而取名为绵山。
后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。
历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。
而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。
从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,再南行约1.5公里的路程,我们就要开始登山了。
山上自然景观和人文景观十分丰富,但景点较为分散,往返路程约9公里左右,俗称"九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。
" 我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。
龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。
寺分为上下两层,上为龙头寺,。
下为关帝庙。
从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。
小路像一条飘带盘绕山腰。
朋友们请继续向上爬。
在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。
门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。
从上面的了望孔口能看见进山的人。
如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。
门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到 "免桥"、"鹿桥",再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。
著名的"大唐汾州抱腹寺"就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
游客们,秀丽壮观的绵山就在眼前,愿今日之游给您留下美好的回忆。
篇三:山西介休绵山导游词游客朋友们:大家好!欢迎大家到人间仙景山西介休绵山观光旅游!清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。
清明节,又叫踏青节,是我国传统节日,年期在每年公历四月五日前后。
这时,万物沉睡的严冬过去,万象更新的春天来到。
到处是春光明媚,草木萌动的清明景象。
禁火寒食(一种旧俗,时间在清明节的前一天或两天。
据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。
)"火焚绵山"的故事许多人都听说过,在历史上也确有其事。
据《左传》和《史记》记载:春秋时,晋国有个人名叫介子推,他为人正直,是有名的忠臣孝子。
在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时,介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。
一次重耳途经卫国,饥不能行,众臣争采野菜煮食,重耳难以下咽,这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉,煮成汤让重耳吃,重耳感动不已,夸介子推有" 割股奉君"之功。
重耳结束流亡生活,到国内当上晋文公之后,流亡时跟随他的群臣争相邀赏,惟独介子推悄然离去,他说:"我宁愿终生贫困,也不愿贪天功为己功",便背上自己的老母,进入绵山隐居起来。
此事不久便被晋文公得知,立即前往绵山,但介子推死活不肯出来相见。
晋文公知道介子推是孝子,决定举火焚林,他认为这样一来,介子推为保全老母性命,一定会背母亲逃出山中。
结果介子推宁死不出山,和老母相抱,被熊熊烈火烧死在山中。
晋文公见状,痛哭不已。
装殓时,从树洞里发现一封血书,上写道:"割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明"。
为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。