2016诫子书讲解PPT课件
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字词学习
◆生难字
夫（ fú ）
●
遂（ suì ）
●
淡泊（dàn bó）
●●
穷庐（ lú ）
●
淫慢（ yín ）
●
险躁（ zào ）
●
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字词释义
诫子书
助词，用于句
首，表夫示君发端子。之操行守，、品静德以。 修身，俭以养德。非内心淡恬泊淡，无不以慕名明利志。 ，
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16 诫子书
部编本·七年级上册语文
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学习目标
1.了解作者及其代表作品，能流畅地朗读并背诵全文，理清 文章思路。(重点) 2.学习文章抓住景物特点运用准确、生动的语言及比喻、拟 人、排比等修辞手法描写景物的方法；理解寓情于景的写法。 （难点） 3.感悟作者对春天的热爱、赞美之情，激发热爱生活、热爱 大自然的情感。(重点)
疾行，指迅速逝去。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
振奋精神。励，振奋。
修养性情。治，修养。
遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
岁月。
穷困潦倒之人 住的陋室。
又怎么来得及。
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◆古今异义
夫君子之行（ 古义：助词，用于句首，表示发端 ） 今义：丈夫
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文体知识
写信
一般由称谓、问候语、正文、结尾、署名、日期所构成。称 谓，在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。为了表示尊敬、亲 切，可在称谓前加上“尊敬的”或“亲爱的”等词。这由写信 人与收信人关系的亲疏远近而定。问候语，第二行开头空两格 写问候语。运用礼貌语言，使收信人感到亲切、受尊敬。
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字词学习
◆生难字
夫（ fú ）
●
遂（ suì ）
●
淡泊（dàn bó）
●●
穷庐（ lú ）
●
淫慢（ yín ）
●
险躁（ zào ）
●
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字词释义
诫子书
助词，用于句
首，表夫示君发端子。之操行守，、品静德以。 修身，俭以养德。非内心淡恬泊淡，无不以慕名明利志。 ，
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16 诫子书
部编本·七年级上册语文
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学习目标
1.了解作者及其代表作品，能流畅地朗读并背诵全文，理清 文章思路。(重点) 2.学习文章抓住景物特点运用准确、生动的语言及比喻、拟 人、排比等修辞手法描写景物的方法；理解寓情于景的写法。 （难点） 3.感悟作者对春天的热爱、赞美之情，激发热爱生活、热爱 大自然的情感。(重点)
疾行，指迅速逝去。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
振奋精神。励，振奋。
修养性情。治，修养。
遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
岁月。
穷困潦倒之人 住的陋室。
又怎么来得及。
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◆古今异义
夫君子之行（ 古义：助词，用于句首，表示发端 ） 今义：丈夫
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文体知识
写信
一般由称谓、问候语、正文、结尾、署名、日期所构成。称 谓，在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。为了表示尊敬、亲 切，可在称谓前加上“尊敬的”或“亲爱的”等词。这由写信 人与收信人关系的亲疏远近而定。问候语，第二行开头空两格 写问候语。运用礼貌语言，使收信人感到亲切、受尊敬。
《诫子书》ppt课件
内心恬淡， 没有什么可以 明确， 志向
达到 远大目标
夫不慕学名须利 静用也来，，没才办法须学坚定也，非学无以广才，非志无以成学。
增长
淫 慢则不能励 精，险 躁则不能治来自性。放纵 懈怠振奋 精神 轻薄 浮躁
修养 性情
年与 时驰， 意与日去，遂成枯落，
随同 疾行，指迅速逝去
丧失 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处
刘备建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相 。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯。诸葛 亮勤勉谨慎，大小政事必亲自处理。终因积劳 成疾，病逝于五丈原，葬定军山，享年54岁。
去 太丘舍去 ——动词，离开
日始出时去人近 ——动词，距离
古今异义
淫慢则不能励精 古义：懈怠。 今义：迟缓，速度低。
险躁则不能治性 古义：轻薄。 今义：危险。
参考译文
君子的行为操守，以屏除杂念和干扰、宁静专一 来修养身心，以节俭来培养品德。不能内心恬淡、不 慕名利就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到 远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不 学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。放纵 懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年 纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而丧失，最终 年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐 守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！
新课导入
上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈 原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军 帐里，变金木土y爻áo神卦，水面偏能用火攻。
君子 忠臣 智者
慈父
诸 葛 亮
学习目标
一 积累重点词语和文言知识，理解文意。 二 结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。 三 感受中华传统文化和诸葛亮的人格魅力，培养“静以 四 修身，俭以养德”的良好品质，提升自己的品德修养
《诫子书》详解PPT课件
政治影响。
想象与创造力，积淀着已有几千年的历
史和文化养分，深深地影响着中国社会
及其人民。
3
现代价值
《诫子书》虽已不再是现代教育的标准 教育经典，但其传承下来的教育哲学和 根本理念，仍深植在中国人的骨髓里， 且被人认为有很高的现代数值意义。
总结和展望
《诫子书》自成篇章，虽然已经存在了几千年，但在教育呈现出了强大的现代价值。随着社会和经济的快 速发展，如何在家庭教育和学校教育中融合中国传统的教育哲学体系和现代教育方法并且实现新的教育方 式与差异化，是未来的方向。
《诫子书》详解PPT课件
欢迎来到本课件！我们将详细探讨中国古代著名经典《诫子书》的教育思想 和价值。让我们开始一段富有启迪性的旅程吧！
诫子书简介
字义解析
“诫子”即为慈父对儿子的谆谆 告诫，教诲其行为做人之道。
成书年代
《诫子书》成书于东汉末年， 其作者、成书时间和地点均 已无从考证。
受众对象
《诫子书》主要目的是为当 时的读者，即家长，讲述如 何教育子女，如何培养出具 备丰富素质和高尚品德的人 才。
《诫子书》鼓励孩子勇于探究、实践和创新， 锻炼其独立思考和创造力，这也是现代教育 体系中的基本理念之一。
《诫子书》与现代教育的关联
家庭教育
如今的教育很大程度上仍然在 家庭中进行，而《诫子书》对 于家庭教育的重要性并没有改 变。
• 家长应注重自我提升， 从而给孩子更多更好的 教育体验。
• 家长的言传身教尤为重 要，他们的行为和态度 会直接影响到孩子的健 康成长。
• 注重提倡自主性，让学 生不断尝试实践，尝试
• 创提作倡。互动性，鼓励学生 在互动中开发创新思维 和团队协作精神。
《诫子书》的独特之处和影响
《诫子书》课件(48张PPT)公开课获奖课件
教学反思
教师根据教学效果评估和反馈，对本 次公开课进行总结和反思，为今后的 教学提供借鉴和改进方向。
06 课件使用指南及 建议
适用对象及场景介绍
适用对象
本课件适用于中学阶段的语文教 师及学生，特别是对于需要深入 了解《诫子书》的人群。
场景介绍
适用于课堂教学、公开课、研讨 会等场合，旨在通过多媒体手段 ，生动形象地展示《诫子书》的 背景、内容、意义及影响。
案例分析与思考
课件中提供了与《诫子书》相关的 案例，引导学生进行分析和思考， 提高学生的思维能力和解决问题的 能力。
05 现场教学演示环 节
教师现场授课展示
引入课题
通过故事、案例或问题等方式 ，激发学生对《诫子书》的兴
趣和思考。
讲解背景
介绍作者诸葛亮及《诫子书》 的创作背景，帮助学生理解文 本的历史和文化背景。
俭以养德，静以修 身
诸葛亮提倡节俭以培养品德，保持内心的宁静以修养身心 。
勤学励志，立志为 学
诸葛亮认为学习是成才的关键，鼓励子女勤奋学习，树立 远大的学术目标。
儒家修身齐家治国理念
修身齐家治国平天下
儒家思想强调个人修养、家庭和谐是国家治理、天下太平的基础 。
仁爱之心，推己及人
儒家倡导仁爱之心，将心比心、推己及人，建立良好的人际关系。
文字简洁明了
课件中的文字内容简洁明了，重点突出，方便学生快速把握关键信 息。
动画效果，增强互动性
自定义动画
课件中运用了多种自定义 动画效果，如文字飞入、 图表展开等，使得课件更 加生动有趣。
交互式练习
通过添加交互式练习题目 ，让学生在课堂上即时参 与答题，提高课堂互动性 和学生参与度。
视频和音频素材
《诫子书》课件(共40张ppt)
【注
释】
⒀驰：消失、逝去。 ⒁日：时间。 ⒂遂：于是，就。 ⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。 ⒅穷庐：破房子。 ⒆将复何及：怎么还来得及。 ⒇才：才干 意与日去：意志，本文中指学习的意愿 夫君子之行： 操守、品德。三人行：同行。 意与日去：志愿。 宾客意少舒：心情。 非澹泊无以明志：志趣。 志虑忠纯：志向。
快速默读，分组讨论
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
志：以俭养德 学：以静求学 才：以学广才
这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必 须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志 。
“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的 关键。
这就是诸葛亮的治学之道。
探究文章的结构
议论文结构 提出问题－－分析问题－－解决问题
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就 不能陶冶性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守
穷庐，将复何及! 年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后 就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社 会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里， 悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解 为空虚的心灵。）
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身，（ 俭以养德 ）; 非澹泊无以明志,（ 非宁静无以致远 ）。 夫学须静也，（ 才须学也），非学无以 广才，（ 非志无以成学）。淫慢则不能励 精，（ 险躁则不能治性 ）。年与时弛， （ 意与日去 ），遂成枯落，多不接世， 悲守穷庐，将复何及！
课外延伸
诫外甥书 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞，使庶 几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去 细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣， 何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞 于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
16 诫子书 课件(33页PPT)
• 自学1：课文朗读
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 非淡泊/无以明志，非宁静/ 无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成 学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 年/与时驰，意/与日去， 遂/成枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将/复何及！
• 自学2：课文译讲
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
• 文体介绍
写信
一般由称谓、问候语、正文、结尾、署名、日期所构成。称谓，在首行顶格 的位置写称谓，后加冒号。为了表示尊敬、亲切，可在称谓前加上“尊敬的”或 “亲爱的”等词。这由写信人与收信人关系的亲疏远近而定。问候语，第二行开 头空两格写问候语。运用礼貌语言，使收信人感到亲切、受尊敬。
长者多问候身体，中年人多问候事业和家庭，青年人多问候爱情和学业，少 年儿童多祝愿健康成长。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排 除外来干扰无法达到远大目标。
通•译自全学 2文： 课 文 译 讲
夫学须静也，才须学也
诫 子
书 翻译：学习必须静心专一，而才干来自学 习。
通译全文
• 自学2：课文译讲
非学无以广才，非志无以成学。 广：形容词用作动词，增长。
翻译：所以不学习就无法增长才干，没有 志向就无法使学习有所成就。
夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊（bó）/无 以明志,非宁静/无以致远。夫（fú）/学/须静也，才/须学也。非学/ 无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则不能励精，险躁（zào） /则不能治性。年/与时驰（chí），意/与日去，遂（suì）/成枯落， 多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！
夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。 君子：品德高尚的人 行：行为操守 静：摒除杂念和干扰，宁静专一。 以：连词，表示后者是前者的目的。
语文 诫子书 课件(共20张PPT)
赏析
这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮 一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇 书信告诫诸葛瞻。
这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲， 对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的 爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益 颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫 子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
课堂延展
诸葛瞻的故事
带着父亲诸葛亮的劝诫，诸葛瞻也成了优秀卓越的人。诸葛亮去 世之后，魏国邓艾奇袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守绵竹。邓 艾派使者来诱降，许诺将上表请封诸葛瞻为琅琊王，诸葛瞻大怒 并斩杀使者，与其子诸葛尚率军抵抗，后英勇牺牲。
诸葛亮的个人修养与品行
关于淡泊
诸葛亮年轻时隐居的隆中 “猿鹤相亲，松篁交翠”， 是一个非常适合修身养性的 地方。这里的山山水水抚平 了父母早逝给他带来的心灵 创伤，也益于他养成淡泊宁 静的胸怀气度。
诫子书
导入
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 ——陆游
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ——杜甫
汉贼明大义，赤心贯苍穹。 ——文天祥
教学目标
文高解借结 的阅文助合 能读章工课 力浅大具下 。易意书注
文，，释 言提理并
子体把理反 的会握解复 谆诸文课诵 谆葛章文读 教亮主内课 诲对旨容文 。儿，，，
《诫子书》课件(共26张PPT)
任务1：用蓝色笔作圈画，积累文化常识
作者简介
与诸葛亮有关的文化常识
鞠躬尽瘁，死而后已 万事俱备，只欠东风 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 诸葛亮借箭——有借无还
任务1：用蓝色笔作圈画，积累文化常识
作者简介
与诸葛亮有关的文化常识
鞠躬尽瘁，死而后已 万事俱备，只欠东风 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 诸葛亮借箭——有借无还
作者简介
【诸葛亮】（181—234），复姓
诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。琅琊 阳都（今山东省沂水县）人，三国时 期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家 。作为一代历史伟人，他最大的功绩 是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬 尽瘁，死而后已，被称为“古今第一 贤相”。
家喻户晓的事迹：三顾茅庐 草船 借箭 赤壁之战 空城计，他被誉为 “智慧的化身”。
本课小结
诫子书
静以修身，俭以养德。（正面）
提出论点
非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反面）
证明论点
（正面） 治学： 志、静-学-才
（反面） 修身：俭、静（反面）
告诫儿子： 珍惜时光，有所作为
课后作业
1.将《诫子书》全文用白话文翻译 2.思考“任务4”中剩下的三个问题，分
享自己的看法 3.搜集有关诸葛亮的诗句、成语或典故
任务1：用蓝色笔作圈画，积累文化常识
作者简介
【诸葛亮】（181—234），复姓
诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。琅琊 阳都（今山东省沂水县）人，三国时 期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家 。作为一代历史伟人，他最大的功绩 是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬 尽瘁，死而后已，被称为“古今第一 贤相”。
16 诫子书 课件(共22张PPT).ppt
干扰，宁静专一。 是 Nhomakorabea者的目的。
夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，节
俭来培养品德。 内心恬淡， 不慕名利。
明确志向。
明确、坚定。
达到远大目标。 致，达到。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 没有什么可以拿来，没办法。
不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就
诫
子
诸 葛
书
亮
情景导入
作者介绍
书法欣赏
传统文化
中国传统文人历来注重“修身”。
儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者， 先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身 者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”
“诚意——正心——修身——齐家——治 国——平天下”成为儒家士人理想的人生规划， 而其中“修身”是基础。
没办法达到远大目标。
提出论点:静以修身，俭以养德。 理解内容： 反面说明淡泊宁静是实现人生理想的基本要
求，强调与志向是相关的。
合作探究
你认为"远"有哪些深层含义？
合作探究
“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致 远。”这两句的核心是一个“静”字“俭以养德"与“静”有 何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们 的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质 享受而分神劳力。所以“俭以养德”是建立在“静” 的基础上的美德。7和能给你
淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
理解本层次内容： 从反面论述：修身（诫躁） 说明了淡薄宁静的重要性。
翻译理解
疾行，指迅速逝去。 凋落，衰残。比喻人年老
夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的行为操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，节
俭来培养品德。 内心恬淡， 不慕名利。
明确志向。
明确、坚定。
达到远大目标。 致，达到。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 没有什么可以拿来，没办法。
不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一，就
诫
子
诸 葛
书
亮
情景导入
作者介绍
书法欣赏
传统文化
中国传统文人历来注重“修身”。
儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者， 先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身 者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”
“诚意——正心——修身——齐家——治 国——平天下”成为儒家士人理想的人生规划， 而其中“修身”是基础。
没办法达到远大目标。
提出论点:静以修身，俭以养德。 理解内容： 反面说明淡泊宁静是实现人生理想的基本要
求，强调与志向是相关的。
合作探究
你认为"远"有哪些深层含义？
合作探究
“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致 远。”这两句的核心是一个“静”字“俭以养德"与“静”有 何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们 的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质 享受而分神劳力。所以“俭以养德”是建立在“静” 的基础上的美德。7和能给你
淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
理解本层次内容： 从反面论述：修身（诫躁） 说明了淡薄宁静的重要性。
翻译理解
疾行，指迅速逝去。 凋落，衰残。比喻人年老
《诫子书》ppt课件
助词，用于句首品，德高尚
连词，引进动作
内心恬淡， 固定结构，
表示发端夫。 的君人子。 之 行， 静行以为修的身目，的俭以养德。不非慕淡名泊利 无没以办法
明确志向。
这里指安静，集中精 达到远大目标。必要，
明，明明确志，，坚定非。神宁，静不无分散精力。 以致致，远达。到。夫学须一静定也要，才须学也，非学无
16诫子书
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁 静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成 学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。
年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐， 将/复何及！
疏通文意
诫子书
静以修身，俭以养德
5.
古今异义
今义： 丈夫
夫君子之行 夫君子之行
古义： 助词，用于句首，表示发端
今义： 行为，行动
古义： 操守、品德
非宁静无以致远
今义： 指环境安静
古义： 这里指屏除杂念，集中精神，不 分散精力
古义： 增长 非学无以广才 今义： 广泛；宽广
古义： 轻薄
今义： 危险，惊险
险躁则不能治性
此句的句式名称是：
非淡泊无以明志 双重否定句
把它改为肯定句：
淡泊可以明志
把它改为反问句：
无淡泊何以明志？
把比较语气轻重： 语气最重 A.非淡泊无以明志 语气最轻 B.淡泊可以明志
C.无淡泊何以明志？
此句的句式名称是：
非宁静无以致远 双重否定句
把它改为肯定句：
宁静可以致远
把它改为反问句：
无宁静何以致远？
增长
第15课《诫子书》课件(共46张PPT).ppt
合作探究
作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系，“静”与“明志”“成才”分 别有怎样的关系？
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡 泊”“宁静”的目的，即作者认为明确志向和达到目标是目的，其途径是“淡 泊”“宁静”，并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。
读出情韵
我们如何读出文中这位慈父拳拳爱子之心呢？
这封书信虽历经千年，闪耀 着不仅是一位智者的谆谆告 诫，也是一位慈父殷殷叮嘱 与期望。所以这不仅是一封 告诫书，也是一封爱的遗言。
“夫君子之行，静以修身， 俭以养德。”父亲是充满智 慧、立意深远、用心良苦的， 应该读得字字铿锵，读出慈 爱柔和、语重心长的语气。
合作探究
诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件：志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系， 缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得， 就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)。 所以，三者中，志是成才的前提和基础，而“修身、养德” 是成才的关键。
肆
明事理，读情韵
伍
知家训，抒胸臆
读出情韵
除了本文，还有哪些家训的力量鼓励着你呢？
1.小组内交流课前搜集到的家训资料。 2.以书面的形式推荐你们小组喜欢的名家家训，谈谈你的理 解并阐述推荐的理由。 3.结合自己的现实情况，谈谈你学完本文的认识和收获。
古人家训
博士买驴，书券三纸，尚未见一驴字。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息。关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训》。 今诲汝等，居家孝，事君忠，与人谦和，临下慈爱。——《贾昌朝家训》 吾本寒家，世以清白相承，我性不喜华靡。——司马光《训俭示康》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备《敕后主辞》 一曰慎独则心安，二曰主敬则身强，三曰求仁则人悦，四曰习劳则神钦。——曾国藩《家书》 玉不琢，不成器。人不学，不知道。——欧阳修《示子》
第15课《诫子书》课件(共26张ppt).ppt
成，难以担当重任。重器，比喻能任大事的人。）
其年（建兴十二年）八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。
读准家书
读准字音
(fú) 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静
无以致远。
(yín)
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢
则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，
夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。 淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去， 遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
注意语气
读准家书
（1）学生自由练习朗读，读得顺畅。 （2）小组互读，揣摩语气，读出韵味。
注意语气
读准家书
• 用担忧的语气读，要读出不能陪伴孩子成长的无奈。 • 用劝诫的语气读，语气语调要表现父亲的冷静与智慧。 • 用期望的语气读，语气要热切，热切中有期盼，期盼中
关于节俭
诸葛亮所处年代厚葬之风盛行，对此他深感不满。 在弥留之际，诸葛亮嘱咐后人： 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
读懂家书
我们先来对一组反义词：
放纵对（ ）；懈怠对（ ）；
轻薄对（ ）；浮躁对（ ）。
正反对比来帮衬。诸葛亮告诉儿子：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就 不能修养性情。其实，诸葛亮的言外之意是希望儿子要学会克制，要勤勉， 学习要沉稳，要集中精力。
读懂家书
年与时 驰，
疾行，指迅速逝去
意与日
意志
去，
消失
年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，
遂 成 枯落，多不接世，悲守穷庐，
最终
凋落，衰残。比喻人年老志衰， 没有用处。
其年（建兴十二年）八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。
读准家书
读准字音
(fú) 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静
无以致远。
(yín)
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢
则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，
夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。 淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去， 遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
注意语气
读准家书
（1）学生自由练习朗读，读得顺畅。 （2）小组互读，揣摩语气，读出韵味。
注意语气
读准家书
• 用担忧的语气读，要读出不能陪伴孩子成长的无奈。 • 用劝诫的语气读，语气语调要表现父亲的冷静与智慧。 • 用期望的语气读，语气要热切，热切中有期盼，期盼中
关于节俭
诸葛亮所处年代厚葬之风盛行，对此他深感不满。 在弥留之际，诸葛亮嘱咐后人： 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。
读懂家书
我们先来对一组反义词：
放纵对（ ）；懈怠对（ ）；
轻薄对（ ）；浮躁对（ ）。
正反对比来帮衬。诸葛亮告诉儿子：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就 不能修养性情。其实，诸葛亮的言外之意是希望儿子要学会克制，要勤勉， 学习要沉稳，要集中精力。
读懂家书
年与时 驰，
疾行，指迅速逝去
意与日
意志
去，
消失
年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，
遂 成 枯落，多不接世，悲守穷庐，
最终
凋落，衰残。比喻人年老志衰， 没有用处。
16《诫子书》解析ppt课件
现在我们一起来听录音机朗读听的时候要注意每个字的读音以及标出词句间的停顿好现在我们一起齐读一遍读的时候要注意词句间的停顿要读出古文的韵味夫f君子之行静以修身俭以养德
议论文
• 议论文是对某个问题或某件事进行分 析、评论，表明自己的观点、立场、 态度、看法和主张的一种文体。
1
议论文的三要素
• 论点： • 论据：
• 诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙）， 汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南 县）人。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治 家、军事家、散文家、书法家、发明家。 在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。 其散文代表作有《出师表》、《诫子书》 等，其中《诫子书》选自《诸葛亮集》。
5
现在我们一起来听录音机朗 读，听的时候要注意每个字 的读音，以及标出词句间的 停顿
22
•
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
21
相关的警句推荐：
• 淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》） 不汲汲于富贵，不戚戚与贫贱（陶渊明）
• 立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白） 穷且益坚，不坠青云之志（王勃）
惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄） 少壮不努力，老大徒伤悲（长歌行） 浪费时间是一桩大罪过（卢梭）
在学习上获得 成就
这部分是讲？
学与静 学与才
学与志 （他是怎么讲治学的）
8
淫：放纵 慢：懈怠
励：鼓励，振 奋
精：精神
• 淫（y ín）慢则不能励精，险躁则不能治性。
险：轻薄 躁：浮躁
通“冶”， 陶冶、修
养
这部分是讲？
9
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
年纪
疾行，迅 速逝去
意志
岁月
形容词用作名 词，多数人
• 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接
议论文
• 议论文是对某个问题或某件事进行分 析、评论，表明自己的观点、立场、 态度、看法和主张的一种文体。
1
议论文的三要素
• 论点： • 论据：
• 诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙）， 汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南 县）人。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治 家、军事家、散文家、书法家、发明家。 在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。 其散文代表作有《出师表》、《诫子书》 等，其中《诫子书》选自《诸葛亮集》。
5
现在我们一起来听录音机朗 读，听的时候要注意每个字 的读音，以及标出词句间的 停顿
22
•
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
21
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• 淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》） 不汲汲于富贵，不戚戚与贫贱（陶渊明）
• 立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白） 穷且益坚，不坠青云之志（王勃）
惜时：志士惜日短，愁人知夜长（傅玄） 少壮不努力，老大徒伤悲（长歌行） 浪费时间是一桩大罪过（卢梭）
在学习上获得 成就
这部分是讲？
学与静 学与才
学与志 （他是怎么讲治学的）
8
淫：放纵 慢：懈怠
励：鼓励，振 奋
精：精神
• 淫（y ín）慢则不能励精，险躁则不能治性。
险：轻薄 躁：浮躁
通“冶”， 陶冶、修
养
这部分是讲？
9
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
年纪
疾行，迅 速逝去
意志
岁月
形容词用作名 词，多数人
• 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接
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2020年9月28日
1
作者简介
诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮， 字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人， 三国时期著名的政治家、军事家。为避汉 末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15 岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗 转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先 生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》， 并整理其诗文《诸葛亮集》传世。
2020年9月28日
6
自学《诫子书》
2020年9月28日
7
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/
以养德。非/淡泊/无以/明志,非/
宁静/无以/致远。夫/学/须静也，
才/须学也。非学/无以/广才，非
志/无以/成学。淫 慢/则/不能/
励精，险 躁/则/不能/治性。年与
时/驰，意与日/去，遂成/枯落，
多不/接世，悲守/穷庐，将/复何
及！ 2020年9月28日
8
读准字音，熟读成诵
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
经天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策，
高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓“专待
春雷惊梦回，一声长啸安天下”，引后世无数英
雄竞折腰，被称为“古今第一贤相”。
2020年9月28日
3
蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2020年9月28日
4
背景简介
诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代 的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中 的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧 可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了 流传百世的《诫子书》。30年后，邓艾率魏军攻 蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降， 英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时
课文是诸葛亮写给儿子的一封家
2020年9月28书日 ，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
9
读准字音，熟读成诵
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
2020年9月28日
2
作者简介
❖ 作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是
辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年，群雄并起，
问鼎逐鹿。建安十三年（208），诸葛亮出使东
吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，
并经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集
团运筹策划，东征西讨，开疆拓土，富国强兵，
直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心，
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。 这就要求人们的内心世界始终保持宁静， 不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。 “俭以养德”是建立在“静”的基础上 的美德。
2020年9月28日
16
拓展延伸
又诫子书
夫酒之设，合礼致①情，适体归②性，
礼终而退，此和之至③也。主意④未殚，宾 有余豪⑤ ，可以至醉，无致⑥迷乱⑦ 。
1.蕴含着什么深切的期望？ 20220.年用9月2你8日 自己的话说说，他教导儿子要怎么做？10
句子翻译
1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的品行，用宁静专一来修养身心， 用节俭来培养品德。
2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不能做到内心恬淡、不慕名利，就无法明确
志向，不能宁静专一就无法达到远大的目标。
年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育 方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后
裔的持续发展和我国有志青年积极进取。
2020年9月28日
5
读准字音，熟读成诵
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
17
谢谢您的指导
THANK YOU FOR YOUR GUIDANCE.
感谢阅读！为了方便学习和使用，本文档的内容可以在下载后随意修改，调整和打印。欢迎下载！
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而
消失，最着那穷困的居舍，
（2020那年9月时28日再悔恨）又怎么来得及呢？
12
梳理文章的思路
❖ 1、提出观点“静以修身，俭以养德”。 ❖ 2、强调“静”在修身方面的重要性。 ❖ 3、强调“静”在治学方面的重要性。对 ❖4、从反面指出 “躁”的害处。 比 ❖ 5、从反面强调须勤学惜时。
【注释】①致：表达。 ②归：符合。 ③至：达
到顶点。 ④意：情趣。殚：尽。 ⑤豪：酒量大
的意思。 ⑥致：达到。⑦迷乱：分辨不清，丧失
理智。
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应
身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐
的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮
到2酒020年醉9月，28日但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
3）夫学须静也，才须学也，
（因此）学习必须宁静专一，而才干必须
来自于学习，
2020年9月28日
11
4）非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，不定下志向就
无法学有所成。 5） 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就
不能修养性情。 6）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！
2020年9月28日
13
归纳：“静”、“志”、“学”三者的 关系是怎样的？
志
静
学
才
❖诸葛亮劝勉儿子要志存高远、潜心 专一、勤学成才。
2020年9月28日
14
诸葛亮认为成才需要具备什么条件？
一要立志 二要淡泊宁静 三要勤学 四要惜时
2020年9月28日
15
“君子之行，静以修身，俭以养德。”这 句话的核心是一个“静”字。“俭以养德” 与“静”有何关系？
1
作者简介
诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮， 字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人， 三国时期著名的政治家、军事家。为避汉 末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15 岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗 转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先 生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》， 并整理其诗文《诸葛亮集》传世。
2020年9月28日
6
自学《诫子书》
2020年9月28日
7
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/
以养德。非/淡泊/无以/明志,非/
宁静/无以/致远。夫/学/须静也，
才/须学也。非学/无以/广才，非
志/无以/成学。淫 慢/则/不能/
励精，险 躁/则/不能/治性。年与
时/驰，意与日/去，遂成/枯落，
多不/接世，悲守/穷庐，将/复何
及！ 2020年9月28日
8
读准字音，熟读成诵
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
经天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策，
高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓“专待
春雷惊梦回，一声长啸安天下”，引后世无数英
雄竞折腰，被称为“古今第一贤相”。
2020年9月28日
3
蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2020年9月28日
4
背景简介
诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代 的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中 的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧 可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了 流传百世的《诫子书》。30年后，邓艾率魏军攻 蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降， 英勇战死，时年37岁。其子诸葛尚一同战死，时
课文是诸葛亮写给儿子的一封家
2020年9月28书日 ，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
9
读准字音，熟读成诵
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
2020年9月28日
2
作者简介
❖ 作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是
辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年，群雄并起，
问鼎逐鹿。建安十三年（208），诸葛亮出使东
吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，
并经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集
团运筹策划，东征西讨，开疆拓土，富国强兵，
直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心，
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。 这就要求人们的内心世界始终保持宁静， 不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。 “俭以养德”是建立在“静”的基础上 的美德。
2020年9月28日
16
拓展延伸
又诫子书
夫酒之设，合礼致①情，适体归②性，
礼终而退，此和之至③也。主意④未殚，宾 有余豪⑤ ，可以至醉，无致⑥迷乱⑦ 。
1.蕴含着什么深切的期望？ 20220.年用9月2你8日 自己的话说说，他教导儿子要怎么做？10
句子翻译
1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的品行，用宁静专一来修养身心， 用节俭来培养品德。
2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不能做到内心恬淡、不慕名利，就无法明确
志向，不能宁静专一就无法达到远大的目标。
年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育 方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后
裔的持续发展和我国有志青年积极进取。
2020年9月28日
5
读准字音，熟读成诵
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。 非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
17
谢谢您的指导
THANK YOU FOR YOUR GUIDANCE.
感谢阅读！为了方便学习和使用，本文档的内容可以在下载后随意修改，调整和打印。欢迎下载！
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而
消失，最着那穷困的居舍，
（2020那年9月时28日再悔恨）又怎么来得及呢？
12
梳理文章的思路
❖ 1、提出观点“静以修身，俭以养德”。 ❖ 2、强调“静”在修身方面的重要性。 ❖ 3、强调“静”在治学方面的重要性。对 ❖4、从反面指出 “躁”的害处。 比 ❖ 5、从反面强调须勤学惜时。
【注释】①致：表达。 ②归：符合。 ③至：达
到顶点。 ④意：情趣。殚：尽。 ⑤豪：酒量大
的意思。 ⑥致：达到。⑦迷乱：分辨不清，丧失
理智。
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应
身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐
的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮
到2酒020年醉9月，28日但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
3）夫学须静也，才须学也，
（因此）学习必须宁静专一，而才干必须
来自于学习，
2020年9月28日
11
4）非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，不定下志向就
无法学有所成。 5） 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就
不能修养性情。 6）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！
2020年9月28日
13
归纳：“静”、“志”、“学”三者的 关系是怎样的？
志
静
学
才
❖诸葛亮劝勉儿子要志存高远、潜心 专一、勤学成才。
2020年9月28日
14
诸葛亮认为成才需要具备什么条件？
一要立志 二要淡泊宁静 三要勤学 四要惜时
2020年9月28日
15
“君子之行，静以修身，俭以养德。”这 句话的核心是一个“静”字。“俭以养德” 与“静”有何关系？