外国历史故事2020锦集

外国历史故事2020锦集

外国历史典故总有上帝的色彩,神秘而又迷人。我们经常会遇到一些国外的典故,下面小编给大家介绍关于外国历史故事，方便大家学习。

外国历史故事1

亚历山大一世一出生就被祖母叶卡捷林娜二世抱进宫中亲自抚养，成为父亲保罗一世的王位争夺者。因祖母与父亲势如水火，生存于夹缝中的亚历山大自幼就是一个好“演员”：他九岁就给祖母写赞美信，而且每封信都无比煽情地用“吻您，吻您的手”结尾。而在失宠的父亲面前，亚历山大则是一个一脸严肃、站得笔直的军人，因为父亲是军事天才普鲁士腓特烈大帝的粉丝。

虽然俄国历史上脾气不好的沙皇打死亲儿子的事情屡见不鲜，但脾气暴躁的保罗一世即位后对这个曾经威胁到自己王位继承权的儿子还比较满意的，将其立为皇储，并在后来的几年里陆续加封了不少官衔。

然而，保罗一世终究还是显露出家族的不良基因，他用一种幼稚的方式宣泄对母亲的不满——凡是母亲制定的制度法规，甚至包括制服款式，不管对错，全部推翻。这种倒行逆施的做法引起了军队和贵族的不满，一场宫廷政变开始酝酿，而背后的主谋便是亚历山大。

1801年3月11日，当政变的军官告诉亚历山大他们杀死了保罗一世的时候，整晚都躲在老婆怀里的他居然号啕大哭，说他只想胁迫父亲退位，从来没想过杀人。以保罗一世的脾气，他不死是不会退位的，亚历山大不可能不明白这点，所以他的哭更多的是喜极而泣，而不是伤心。

亚历山大即位后，首先废止了父亲执政时期对祖母执政时期法律法规的各种不合理修改，然后恢复了与欧洲的贸易往来，并解除了“贵族子弟不许出国”的禁令。1803年，他尝试解放农奴，却被农奴们的集体沉默泼了一盆冷水，这件事就此不了了之。

1812年，拿破仑的50万多国部队一路势如破竹，杀进俄国境内，亚历山大命人将莫斯科一把火烧掉，结果拿破仑的部队因缺乏补给，

没几天就求和了。亚历山大不予理睬，全线反击痛打落水狗，法军溃不成军，只有不到一万人活着回到法国。亚历山大乘胜追击，建立了第六次反法同盟，于1813年的莱比锡战役中再次击败法军。战斗中，亚历山大一直在最前线指挥战斗，甚至曾经从望远镜里看到了气数将尽的拿破仑。

1814年3月31日，俄国军队开进巴黎，走在香榭丽舍大街上，领头的就是骑着白马的亚历山大。之后，拿破仑又一次复辟，但很快在滑铁卢被反法同盟彻底击败。1815年7月，赢得滑铁卢战役的俄军再次进驻巴黎，并举行了盛大的阅兵式。

凯旋的亚历山大希望能够借助称霸欧洲的余威改革农奴制，但看到所有的改革方案都被守旧势力轻而易举地束之高阁后，这位征服了欧洲的沙皇居然缺乏前辈们几乎都有的暴虐脾气和独裁欲望，在剩下的十几年里彻底成了好好先生，目的只是让贵族和农奴们都爱戴他。但俄国又落后了——法国大革命之后，欧洲的社会经济改革开始加速，而“欧洲宪兵”却始终原地踏步，游历过欧洲各国的亚历山大不会不清楚现状，但一贯圆滑的性格使他只能选择当一个“好人”。

1825年11月，皇宫忽然宣布亚历山大在亚速海疗养时因感冒病逝。但在民间传说中，他的结局是看破红尘、隐逸山林。这个传说的真假无从考证，但从侧面反映出这位曾经站在欧洲之巅的沙皇对这段交织着光荣和遗憾的历史的无奈与彷徨。也许真如传说所言，这个王座上的演员厌倦了终日戴着人皮面具的生活，悄悄走下王位，消失在西伯利亚的那片皑皑白雪之中。

外国历史故事2

纽约布鲁克林博物馆埃及馆的存储库里存放着30盒木乃伊。自20世纪三四十年代从纽约历史协会购买回来后，这些木乃伊便一直被堆放在仓库里，没有归档，更没有人见过。

2009年，馆长助理凯西打开了这堆尘封的盒子。他惊奇地发现，每个盒子里都放着一个精心包裹的动物木乃伊，有朱鹭、鹰、猫、狗、蛇，甚至鼩鼱。这些动物木乃伊是19世纪中期一位富裕的纽约商人收集的。

面对这些不同于任何其他博物馆的藏品，埃及馆馆长爱德华在震惊之余，和他的团队开始了旷日持久的全面研究。和其他在尼罗河岸的动物坟场发现了数以百万计的动物木乃伊的考古学家一样，爱德华也被这个问题困扰住了：为什么古埃及人对动物的身后事这么认真?

与希腊人和罗马人不同，古埃及人相信，动物和人一样，都有灵魂。爱德华说：“我们忘记了为动物赋予灵魂的重要意义，可对古埃及人来说，动物是既有身体又有灵魂的生物。”事实上，直到基督传到埃及，在古埃及语言中都没有把“动物”这个词单独划分出来。

在埃及的许多神庙外，动物祭拜非常盛行，可见动物在埃及人的精神生活中非常重要。神灵的形象通常具有动物形态，埃及守护神荷鲁斯是一位鹰头人身的神祗;智慧之神透特，人形，有朱鹭的头;生育女神哈托尔则幻化成牡牛。

法老尊崇的动物以及少数几个王室的宠物都被制成了木乃伊。公元前1400年，法老阿蒙霍特普二世去世，他的猎狗和他一起下葬。10年后，他的继承人图特摩斯四世去世后，和一只皇室的猫葬在一起。

不过，在专门的动物墓地中出现大量的动物木乃伊是公元前1075年埃及新王国沦陷后才出现的事。公元前1075年之后，古埃及进入了漫长而混乱的第三中间期。这一时期，中央政权崩溃，一系列地方王朝和外国君王的势力此消彼长，混乱持续了400多年。很多人将这一时期描述为埃及政权史上的灾难。不过，在比它早1000多年的第一中间期，古埃及也很混乱，但是普通民众的生活反倒很富足，也许是因为他们只需要向地方当局缴税，而不是向中央政府。如果第三中间期的民众生活状态与此类似，那埃及人应该会有更多的可支配收入。

由于中央政权衰落，没有权威引导民众信奉某位神灵，也没有外国势力破坏宗教传统，大众得以根据自己的认知建立起自己的信仰。爱德华说：“没有法老干预，人们需要自己去接近神灵。”

在这种情况下，参拜神庙的朝圣者从祭司那里购买动物木乃伊，作为供品埋葬。一些富裕的朝圣者买了神灵的青铜雕像包裹成木乃伊的样子，放置在动物墓地里。

开罗的美洲大学教授萨利马·伊克拉姆估计，已知的31处动物墓地

至少有2000万具木乃伊。根据古老文字的记录，在萨卡拉墓地的透特神庙，一度准备将60000只朱鹭制成木乃伊。考古学家估计，最终约有400万只朱鹭木乃伊被埋葬在那里。人们发现了一些包着草纸的动物木乃伊，它们是为了向神灵许愿，求其帮助解决家庭问题或治愈疾病。祭拜者将自己的要求告诉动物木乃伊，木乃伊再将他们的愿望传到神灵的耳朵里。不过，只有极少数动物木乃伊身上有书写的祈愿书，大多数祭拜者可能选择了口头祷告。

对布鲁克林博物馆收藏的木乃伊进行的X射线和CT扫描发现，动物木乃伊有多种形态。有些木乃伊包括了整副骨架，有些只保留了部分遗骸，还有些木乃伊由捆绑在一起的多个动物组成。最奇妙的是一具猫木乃伊，这只猫被制成木乃伊时，前爪像人木乃伊的手臂一样交叉在胸前。这说明在古埃及人眼中，人与动物之间几乎没有区别。

为了确定不同时期的制作风格，爱德华对一些木乃伊进行了放射性碳样本检测。他发现，以相同手法制作的木乃伊，其材料的年代竟然不一致，这可能是由材料循环使用导致的。一块亚麻布先被制成一件衣服，几十年后成为抹布，然后用来包裹木乃伊。

由于动物木乃伊制作业务日渐兴隆，有些神庙开始生产亚麻布，而神庙饲养的专门用来制作木乃伊的动物，数量也巨大到接近现代化农产品加工企业的规模。爱德华认为，这是一个非常重要的经济现象，大量货币流入了动物木乃伊生产行业。

动物木乃伊制作业与所有大型企业一样充斥着腐败现象。在萨卡拉墓地，古埃及文化和文明专家发现了一份写在陶瓷碎片上的文件草案，其中详细描述了透特神庙的一起腐败案件。虽然确切的数额并未译出，但祭拜者的付出与实际得到的回报明显不符。文件呼吁“一罐一神”，意思是一次只购买一整只动物。这就暗示在透特神庙祭司的销售中存在欺诈行为：一具出售的动物木乃伊中要么没有任何动物，要么将只有一只动物的木乃伊当成有多只动物的木乃伊销售。由于这样的罪行，六名祭司被监禁。该文件还介绍了一个外部祭司的监督项目，并指出，动物木乃伊应该保存在一个固定区域，在一年一度的节日里，由可靠的官员监督掩埋。