《论语》(国学诵读)教学总结
国学经典诵读活动总结5篇
国学经典诵读活动总结5篇篇1一、引言近日，我们成功举办了以“传承国学经典，弘扬中华文化”为主题的诵读活动。
本次活动旨在通过诵读国学经典，传承中华优秀传统文化，提升参与者的文化素养和审美能力。
现将活动情况总结如下。
二、活动背景与目标在全球化背景下，中华文化面临着传承与发扬光大的重要任务。
国学经典作为中华文化的瑰宝，承载着丰富的历史和文化内涵。
通过诵读活动，我们可以让更多人了解和感受国学经典的魅力，进而传承和弘扬中华文化。
本次活动的目标是让参与者深入了解国学经典，提高其文化素养和审美能力，同时营造浓厚的文化氛围，推动中华文化的传承与发展。
三、活动内容与形式本次诵读活动包括多个环节，如经典诵读、文化讲座、互动交流等。
在经典诵读环节，我们选取了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等经典著作作为诵读材料，让参与者在诵读中感受国学经典的博大精深。
同时，我们还邀请了多位文化学者进行讲座，为参与者深入解读国学经典的内涵和意义。
在互动交流环节，我们设置了问答环节和讨论环节，让参与者在互动中加深对国学经典的理解和感悟。
四、活动效果与反思本次诵读活动取得了显著的效果。
通过经典诵读和文化讲座，参与者的文化素养和审美能力得到了显著提升。
同时，互动交流环节也促进了参与者之间的相互学习和共同成长。
然而，在活动过程中也存在一些不足之处。
例如，部分参与者在诵读过程中存在发音不准确、语调不正确等问题。
因此，在未来的活动中，我们需要更加注重参与者的发音和语调训练，以提高诵读效果。
此外，我们还可以增加更多的互动环节和表演环节，让活动更加生动有趣。
五、结论与建议总的来说，本次国学经典诵读活动取得了圆满的成功。
通过诵读国学经典，我们不仅传承了中华优秀传统文化，还提升了参与者的文化素养和审美能力。
在未来，我们可以继续举办类似的活动，推动中华文化的传承与发展。
同时，我们也建议参与者在平时多加练习诵读技巧，以提高自己的诵读水平。
此外，还可以鼓励更多的人参与到国学经典的学习中来，共同为传承和发展中华文化做出贡献。
国学教案《论语》
《论语》教会我“己所不欲，勿施于人”教学目标1、知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。
2、过程与方法：通过讨论点拨，学生互动，师生互动等方法，让学生理解掌握文中重点字词的用法，领会孔子勇于担当社会道义的精神。
3、情感态度价值观：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子“仁”的思想。
懂得“己所不欲,勿施于人”的道理,学会凡事多站在别人的角度进行“换位”思考,与人交往中懂得相互之间需要帮助与支持,从而为树立良好的团队精神打下较好的基础。
重点：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子“仁”的思想。
难点: 在生活中怎样做到“己所不欲,勿施于人”课时安排:1课时课堂教学设计一、创设情景,展开话题古代的前贤给我们留下了儒家思想及其《论语》。
儒家思想是中国封建统治的思想。
儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。
代表人物有孔子、孟子、荀子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
相传弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。
孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对"过"与"不及"。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大”。
《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。
内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。
南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。
《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。
关于书名的来源，班固《汉书•艺文志》中有这样的解释："《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。
国学教学工作总结(精选3篇)
Life is the process of evolving from a little white rabbit to a big bad wolf and then to an old fox.通用参考模板（页眉可删）国学教学工作总结（精选3篇）国学教学工作总结1本学期开展了全校性的国学经典研读活动。
活动开展至今，我校深刻体会到国学经典就是寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻做人明理之本。
在研读过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。
对我校开展的国学经典研读活动情况简单总结如下：一、以积极的态度进行充分的准备，务求卓有成效。
1、制定《国学兴趣班工作计划》，做到活动有计划，目的明确、责任清楚，确保了活动的顺利进行。
2、以国学经典教学作为本学年校本课程开发的主要科目，一至六年级每周每班一节，确保有充足的教学时间。
3、以《三字经》作为本学期国学经典研读活动教本，组织购买全体师生每人一册，做到人人都有教本上课。
二、以丰富的活动调动了学生学习经典的热情。
1、全校开展“朗诵比赛”，促进学生对国学的学习兴趣，同时也促进了学生对国学课文的背诵和课外相关知识的积累。
在活动过程中，选手们以流利的普通话、抑扬顿挫的语调，把《三字经》、《弟子规》中的经典诵读得有声有色，赢得了在场师生的阵阵掌声。
这次的活动为学生提供了一个展示学习《三字经》、《弟子规》成果的舞台。
2、“教师国学讲坛”活动，根据国学教师自主学习的成果，结合国学课程内涵的需要，促进教师加强国学文化学习，了解《三字经》涉及的典故、历史人物、历史事件的来龙去脉，提升了教师的国学修养，丰富了教学内涵，从而更好地激发了学生的文化期待。
我校自开展国学经典研读活动以来，始终坚持：学校活动与班级活动相结合；诵读与展示相结合；评比与激励相结合；总结与提高相结合的原则。
学生的学习兴趣不断提高。
三、取得的成绩。
这次活动使我们深刻体会到：抓好经典研读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键。
国学经典诵读活动总结十篇
国学经典诵读活动总结十篇1.国学经典诵读活动总结篇一为弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得诗文经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，结合今年的全国第XX届推普周和河北省的“双推月”活动，促进国家通用语言文字与民族优秀传统文化的推广，引导学生增进热爱祖国的情感，我镇组织全镇师生进行了以“诵中华经典美文，让书香浸润校园”为主题的中华诵•经典诵读活动。
通过开展经典诗文诵读活动，全体师生深刻体会到了中国传统文化的博大精深，促进了同学们更加积极的背诵经典。
教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神；同学们在经典诵读声中，变得更加遵纪守则，有礼有节，而这将为同学们的人生打下坚实的基础,必将进一步提高我镇的经典诵读水平。
本活动中表现突出的学校是后泥河小学、任各庄小学、新庄子小学。
诵读首先要注意朗诵内容的选择，要选择那些感情比较激烈的，不论是表达悲伤还是兴奋，要能够让人一眼从语句中感受到，这样也好表达些。
其次是个人形象和礼仪问题，衣着要整齐，举止要规范（比方说上下台鞠躬或敬礼），另外，既然是经典朗诵，必然要配上一些人物动作，在做这些动作时一定要注意和文本内容搭的上，而且尽量做得有韵味。
而且在诵读文本之前，是要先了解作品的写作背景，来增加对文字的深透性了解，之后按照文本在韵，情感，轻重，节奏，语气等等诸方面化的诵读出作者的原意，达到文与情内在的和谐统一。
最后是语言表达要能够和文本节奏共起伏，要让人在听不清你讲什么的情况下能感觉到你有情绪的变化，从而以你的这种情绪变化带动听者，其实，坐在下面的观众大多是不知道你具体在讲什么的，只是靠着情绪的起伏在聆听。
用普通话讲，这已成了惯例。
能脱稿尽量脱稿，熟读成诵嘛，另外这样你才好做动作。
2.国学经典诵读活动总结篇二为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化，为了响应素质教育的号召，为了丰富学生的课外生活,让全校师生深入体味了传统文化的博大精深，更重要的是为了让学生记住名篇佳作，而让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。
国学经典诵读活动总结(精选15篇)
国学经典诵读活动总结(精选15篇)国学经典诵读活动总结1国学经典蕴藏着中华五千年历史的智慧精髓，在学生中开展国学经典诵读活动，在丰厚孩子文化底蕴的同时，更能弘扬我们的民族文化、民族精神，提高学生的综合素质。
学校致力于丰富校园文化底蕴，积淀校园文化精神，现总结如下：一、营造活动氛围：1、通过升旗仪式、宣传栏、校园广播等渠道努力创设浓厚的经典诵读氛围，为各班活动开展情况搭建展示的舞台。
2、各班在教室黑板报开辟“经典名句”、“经典欣赏”等栏目，让学生展示诵读成果。
二、实施活动情况：1、“晨读半小时，日有所诵”。
利用每周语文早读时间,由各班语文教师负责组织，选一名普通话好的学生做带读的'小老师。
2、“每周一节课，讲读课堂”。
纳入课程计划，每周在地方课程里安排一节讲读经典课，进行诵读指导、赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
3、“课前3分钟，学生赛读”。
各班利用每节语文课课前时间灵活组织学生开展诵读活动。
4、“红领巾广播站，广播诵读”。
充分发挥校园广播等设施设备的作用，在不影响学生休息的前提下，挖掘教育资源，拓展学生知识面。
5、“在家10分钟，亲子诵读”。
要求学生每天放学回家后在家和家长一起诵读诵读10-15分钟，作为一项课外阅读任务布置。
三、今后努力方向：学生在诵读的过程中,文意的理解把握还不够深入具体;学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担;部分班主任老师的熟悉程度还不够;部分学生尤其是家长们未引起足够重视；学生虽然学习了经典中的道理，但生活中的某些行为还是没有改变，没有做到言行一致。
所以，我们今后的工作中还要更加努力，进一步加大宣传的力度，有针对性地开展这项活动，向着“品国学经典建书香校园”的目标努力奋进。
国学经典诵读活动总结2一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。
国学是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
五年级经典诵读《论语》教案
玉门街小学电子备课表1
学期目标制定
玉门街小学电子备课表2
教学计划表
玉门街小学电子备课表3
第一单元教学计划
玉门街小学电子备课表4
教学设计 1
玉门街小学电子备课表5
教学设计 2
玉门街小学电子备课表6
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
玉门街小学电子备课表6
教学设计 3
第二单元教学计划
教学设计 1
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
1
2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
玉门街小学电子备课表5
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2。
教学思想篇：学而时习之,不亦说乎——《论语》整本书阅读专题课
教学思想篇：学而时习之，不亦说乎——《论语》整本书阅读专题课教学目标：解读《论语》中体现的孔子教育思想（重点）及其现实意义（难点）。
教学方法：诵读法、提问法、讨论法、合作探究法。
教学过程：一、导入作为中国古代最伟大的教育家，孔子以他深厚的教育思想影响着中华大地，那些集于《论语》中的教育思想，是中国教育史上的宝贵遗产。
今天这节课我们就来一起重温国学经典，“学而时习之”，进一步理解《论语》中体现的孔子教育思想及其教育意义。
二、孔子的教育思想归类明确：对孔子的教育思想进行分类归纳，意在加深学生对国学经典《论语》的理解，并训练学生的归纳概括能力。
（一）因材施教1.多媒体展示《论语》中的相关语句，小组诵读、分析、讨论。
（1）“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
”（《先进》）（2）季康子问：“仲由可使从政也与?”子曰：“由也果，于从政乎何有?”曰：“赐也可使从政也与?”曰：“赐也达，于从政乎何有?”曰：“求也可使从政也与?”曰：“求也艺，于从政乎何有?”（《雍也》）（3）问仁，颜渊问，孔子答“克己复礼”（《颜渊》）；仲弓问，答“己所不欲，勿施于人”（《颜渊》）；樊迟问，答“爱人”（《颜渊》）和“居处恭，执事敬，与人忠”（《子路》）；子张问，答“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。
（4）子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。
”（《先进》）2.学生分组分析、讨论后学生得出初步判断——因材施教。
3.教师明确：“因材施教”一词并非孔子所创，它是后人根据孔子的教学实践总结而来的。
“因材施教”的前提与“性相近，习相远”相类似，孔子在自己的教学实践中真切体会到了学生的个性差异，比如高柴愚直，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽，子路果断，端木赐通达，冉求多才多艺，等等。
沐浴国学春风,感悟千古绝唱——《论语》教学与诵读法初探
在诵读中挖掘主题 ，深化对作品的理解 ，在诵读中受儒文
化之 洗礼 ，通过 诵读 去探索 这穿 越两 千多 年的经 典 。
一
更要 关注 朗读 的参 与面 。我 们 的诵 读 目的并 非选 拔诵 读人 才 。班级 中学 生 的诵读 水平 也是 良莠 不齐 ，加 之性格 因素
会 自然通 晓 了。在 教学 中我们 不要 越俎 代庖 ，不 用担 心学
生不 理解 ，不懂得 怎 么读 ，而 是把 语文 课堂 归还 给学 生 ，
解， 理 解不 了才给 学生 帮 助一 下 ， 困惑得 解 ， 事 半 功倍 。 ”
只要是 文学 作 品 ， 让他 们踏 踏实 实地 去诵读 。 在读 准字音 的前 提下初 识文 章 不 要认 为诵读 是 中小 学教 师应 做 的事 ，
从 《 诗经 》到 《 乐府 》 ，至于唐诗 ，启功先生说是 “ 嚷出 重视优秀文化遗产的传承” 。
仁 者爱 人 的为 当代高 中语文教学 ，重新在课堂上传唱这些经典 自然是 与学 习 的思想 是 到现 在都 受 用 的教育 理 念 ； 不 合 时 宜 的 ，然 而想 体 会 中华 文 化 的 内 在感 情 ，诵 读 教 政 思想 都 已深 深地 渗透 到 中 国文化 中 。中学语 文 的教 学 ， 学 是 必 不 可 少 的教 学 方 法 。无 论 何 种 类 别 、何 种 文 体 ， 不 仅 应 教 给 学 生 古 文 的字 词 用 法 、句式 特 征 ，还应 在诵
能驾 驭 文字 。 ”
去 亲身尝 试诵 读带 来 的美感 ，可以课 前单 独给 予他们 一些 式 来评 价这 一群 体 的诵 读 ，从 而增 强他们 诵读 的 自信心 ， 成 为仅是 少数 人展现 自己诵 读技 巧 的舞台 。 ２ 、 重视诵 读 的作用 ， 提 升诵 读 的地 位 。叶圣 陶先 生说 ：
班级国学经典诵读活动总结(精选5篇)
班级国学经典诵读活动总结（精选5篇）班级国学经典诵读活动总结1中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵家园。
国学经典诵读是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。
诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们每一个教育者的神圣使命。
我们深知开展国学经典诵读活动，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根……在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。
我们学校把国学经典诵读活动作为学校教育教学的一项重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。
我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。
我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程，做了一些具体的工作，总结如下：一、统一思想我们成立了“国学经典诵读，创建书香校园”活动工作的领导小组，在方案中，既有学校的总目标，又有各年级的分目标。
对于各年级经典诵读的内容，我们依据上级的总体要求，根据我校的实际，作了相应的规定。
制定相应的措施：保证每一个语文教师积极参与国学经典诵读活动，引领学生开展诵读活动；保证每一个班有专用的国学诵读时间；保证保证每一个学生有诵读读本；保证每学期开展一至二次国学经典诵读展示活动。
学校对各班级开展国学经典诵读活动给予督促、评估，并列入学期考核。
二、课程渗透为了让经典真正植入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉，我校把经典文化作为学校建设的一个重要的组成部分。
主要通过德育课程和语文课程进行文化浸润。
在德育课程中，主要通过朝会、德育课对学生进行养成（礼仪）教育、环境教育和心理教育，关注学生生命成长环境，通过德育课程、班级个性化评价、主题班队会等途径，为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师、学校的和谐发展。
学习《论语》的心得体会（精选5篇）
学习《论语》的心得体会学习《论语》的心得体会（精选5篇）当我们对人生或者事物有了新的思考时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。
到底应如何写心得体会呢？以下是小编为大家整理的学习《论语》的心得体会（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
学习《论语》的心得体会1遍观《论语》最有名的，莫过一那句子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？。
这句话表明了孔子的学习态度和方法，时隔数千年，仍然值得我们学习。
尤其是，其中重视相互学习，相互切磋和重视修身律己的观念，不论对学术界还是普通国人更要重视和提倡的，正所谓：玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
（《礼记学记》）记得，我是在初中学到这句话的，因为课本中那节《论语十则》。
而其中的第一句，就是学而时习之，由教科书的安排中，可见这句话的地位之一斑。
论语不是一部由单独一人完成的著作，而是由孔子他的弟子们合力编撰而成的，所以，在《论语》中，不但有子曰，还有曾子曰，子夏曰，有子曰，等等。
当中，曾子曾经曰过，一句很著名的话，他说啊，我每天都要多次反省我自己：替别人谋划操办却不尽心尽力吗？同朋友交往却不讲诚信吗？对老师所传授的学业没有好好温习吗？这就是著名的曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？了。
《周易》说：君子以反身修德。
现在也常说，批判与自我批判。
自古以来，以省三，省吾，省身命名的人很多，由此可见曾子这句话的影响力之深远了。
是为金玉良言也。
上述两句，是我在《论语学而》中，最为喜爱的，故有感而发。
当然，这不是《论语学而》的精华的全部，也不是《论语》的全部精华，不可一概而论之。
已经读《论语》两三个星期了，仅仅读完《论语》中的第一篇《学而》。
也许有人要问我，你为什么读的那么慢？给我两三个星期，我都可以读几百万字了！对此，我也不想争辩什么，于《论语》而言，有人可以在一个星期里一口气读完，也有人宣称一辈子都读不完，哪怕他已经读《论语》读到可以背了。
国学经典诵读培训总结6篇
国学经典诵读培训总结6篇第1篇示例：国学经典诵读培训总结国学经典诵读培训是一种传统的教育方式，通过学习中国传统经典文化和诵读经典著作，提高学生的文化修养、道德品质和语言表达能力。
在当今社会，随着现代教育的发展，国学经典诵读培训逐渐受到重视，越来越多的家长选择让孩子接受这种传统教育，以培养孩子的良好品德和文化素养。
在经过一段时间的学习和实践后，我对国学经典诵读培训有了一些新的认识和体会，下面我将对此进行总结和归纳。
国学经典诵读培训有助于学生树立正确的人生观和世界观。
国学经典作品中蕴含着深刻的智慧和人生哲理，在诵读过程中，学生逐渐领悟到其中的道理，形成对人生和世界的独特理解。
这种理解将对学生的人生产生积极影响，让他们更加洞察生活、珍视人生、正确认识自我。
在现代社会中，许多人迷失在物质追求和功利主义中，忽略了人生的意义和价值，国学经典诵读培训可以让学生重新审视人生，找到自己的定位和方向。
国学经典诵读培训还促进了家庭和社会的和谐。
在学生学习国学经典诵读的过程中，家长们也会逐渐加深对中国传统文化的理解和认同，更加重视对家庭价值观的传承。
学生在诵读中培养出尊重长辈、团结互助的品质，对家庭和社会的和谐起到推动作用。
在当今社会，家庭和社会关系日益复杂，很多人感到孤独和迷茫，国学经典诵读培训可以让人们重新找到家庭温暖和社会依托，构建和谐的人际关系。
第2篇示例：在国学经典诵读培训中，学生通过老师传授经典文化知识，学习诵读古今经典名著，体验中国传统文化的乐趣。
通过诵读《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作，学生可以了解中国古代先贤的智慧，领悟其中蕴含的人生哲理。
通过学习古代文学名篇如《红楼梦》、《三国演义》等，学生可以感受中国古代文学的魅力，提升自己的语言表达能力和思维品质。
国学经典诵读培训对于学生的全面发展有着积极的影响。
通过学习国学经典，可以培养学生的人文素养和文化自信心。
中国传统文化源远流长，包含丰富的哲学思想、道德规范和审美情感，学生通过学习国学经典可以了解中华文化的博大精深，增强对传统文化的认同感和自豪感。
开展国学经典诵读活动总结(6篇)
开展国学经典诵读活动总结一、提高认识，明确活动重要意义。
通过召开全体教师会和班主任会议，与教师达成共识，使全体教师认识到：中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓，通过深入开展经典诵读活动，使学生们能够了解、熟悉中华优秀传统文化，激发他们对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情。
并通过教师基本功大赛，提高教师品读国学经典的能力，提高教师指导学生开展诵读的水平。
每位老师都认识到，通过诵读经典，学生的语文水平、审美能力、注意力、记忆力、思维能力等各方面都会得到普遍的提升，而且优秀的传统文化对于学生良好的思想品质的形成会产生积极的作用，是对学生实施素质教育的一项具体措施。
学校德育工作、少先队与各班级要结合实际，多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育等主题教育活动结合起来，培养学生良好的道德情操，增强活动教育效果。
从而使每个学生都能读圣贤书，怀天下志，立君子品，做博雅人。
二、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情学校充分利用楼道和教室的空间，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。
悬挂学生的诗文书法作品，举行书法比赛。
教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读经典的活动成果，包括读后感、手抄报等等。
鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书，建立小书柜。
大力宣传，营造浓厚的诵读氛围。
每天定时朗诵，让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。
二、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展学校根据书香校园建设工作，结合学校的作息时间安排，坚持做到让学生每天诵读时间在____分钟以上。
为此，语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。
即每天利用晨诵和午读时间，检查学生的诵读进度，总结交流诵读的经验，更可以开展有趣的诵读活动。
三、灵活运用多种诵读形式，有效提高诵读成效为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵，学校采取多种诵读方式穿插其间，例如：师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式;有时还积极引导学生经典诵读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体;有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。
《论语》国学诵读
高一《论语》国学诵读孔子(前551～前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
孔子的思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。
一生培养弟子三千余人，身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。
公元前479年夏历二月，孔子终因独子孔鲤去世而赍志而殁。
关于为什么要诵读《论语》，北京大学教授孔庆东认为至少有三个理由：一是《论语》是人类文化的重要源泉；二是《论语》是中华文明的重要源泉；三是《论语》的精华仍然活在当代，对现代人的思想产生着重要影响。
一、学而时习之，不亦说乎子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而篇》)【注释】子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称。
《论语》中“子曰”的“子”，都是指孔子而言。
说(yuè)：同“悦”，愉快，高兴。
乐：与说有所区别。
悦在内心，乐则见于外。
愠(yùn)：恼怒，怨恨。
君子：孔子理想中具有高尚人格的人。
【译文】孔子说：“学习并经常温习，不也是很快乐的吗？有志同道合的人从远方来，不也是值得高兴的吗？别人不理解我，我也不恼怒，不也很有君子风度吗？”【评析】宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
总之，本章提出以学习为乐事，做到“人不知而不愠”，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(《为政篇》)【注释】有：同“又”。
不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
天命：指不能为人力所支配的事情。
耳顺：指对那些于己不利的意见也能正确对待。
从心所欲不逾矩：从，遵从；逾，越过；矩，规矩。
【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁学成在社会上找到自己的位置，到了四十岁才明白很多事情而不再受迷惑。
五十岁知道万事都有天命，六十岁时，一听别人说什么话，马上就知道他的意思了，七十岁，就是随心所欲也不会超越法度和规矩了。
诵读国学经典教学心得(精选5篇)
诵读国学经典教学心得(精选5篇)诵读国学经典教学心得（精选篇1）中华古国，悠悠五千载;中华礼貌，绵绵无千年;中华经典，浩浩五千卷。
中华经典的星空里，群星闪耀。
诗情融花意一体，智慧与活力齐飞。
阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所感染，比如，《三字经》中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信;恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道，十分道。
名可名，十分名。
无名，万物之始也;有名，万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会梦想;其中不仅仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。
毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素质滋养济，更是当代学生学习的模范用书。
是这本书教会了我何为真诚，让我领略了真诚的无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。
人生有限，可祝福别人的机会屈指可数，利用好自会喜悦。
当教师以真诚心帮忙学生，昔日视若无睹的机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。
方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快，渐渐在享受经典。
原先我的生活习惯不节俭，此刻的习惯令人赞叹，这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐构成高尚的品德、强烈的职责感，严谨细致、团结守信、处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍、善思好学的态度。
德育和教学并驾齐驱，相得益彰。
我喜欢眼见为实。
一本《弟子规》让我明白立身处世接物的道理，耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想中，庆幸圣贤与己如影随形。
懂得经典是拿来做的，不知何时起赢得了家长从未有过的尊敬，只因我请了古圣先贤来帮我。
树的本是根，人的本是孝。
孝是我们做人的根，是我们成长的根。
我们必须要从小做起，把根扎牢，让世世代代的人都明白做人要孝顺父母，尊敬教师，把孝永远传下去。
我向善启孝心的国学经典致敬，是你为我们扎下了正确做人的深根。
大学论语期末总结
大学论语期末总结随着大学期末考试的临近，我意识到需要对自己的大学论语课进行一个总结和反思。
大学论语课是一门开设给大学生的课程，旨在帮助学生了解和掌握孔子及其学说的基本内容和精神实质。
通过这门课程的学习，我对孔子的思想和学说有了更为深入的了解，也培养了一些重要的思考和分析问题的能力。
首先，大学论语课让我有机会了解和学习孔子及其学说的基本内容。
在课堂上，我通过老师的讲解和教材的学习，系统地学习了孔子的思想体系、学说内容和相关的历史背景。
我了解到孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他提出了一系列重要的思想和价值观，对中国乃至世界的文化和思想史产生了深远的影响。
例如，孔子强调“仁”的重要性，认为人们应该为他人着想、关心他人，并通过个人修养和教育来提升整个社会的道德水平。
这一思想对中国社会的发展和道德建设有着重要的指导作用。
此外，孔子的“中庸”思想强调了“中和”、“中正”的重要性，认为一切事物都应该有个度、有个平衡，这对人们的日常生活和社会管理都有着重要的启示。
其次，在大学论语课中，我学到了一些对我个人成长和发展有帮助的思考和分析能力。
通过学习孔子的思想和学说，我意识到一个人的修养和道德水平对他的个人和社会都具有重要的影响。
我开始思考自己的人生目标和追求，并意识到自我提升和道德修养的重要性。
例如，我现在更加注重自己的学习和个人修养，努力提升自己的专业素养和道德水平，以实现自己的人生目标和为社会做出更大的贡献。
此外，通过学习孔子的思想，我也学会了更加深入地思考和分析问题。
孔子注重“正名正言”，即用准确的语言和思维方式来表达和解决问题。
这对我在大学学习和将来的工作中都有极大的帮助，使我能够更好地思考和解决问题。
最后，大学论语课还促使我对中国传统文化和精神价值有了更深入的了解和认识。
通过学习孔子的思想和学说，我更加意识到传统文化的重要性和价值。
孔子的思想是中国传统文化的重要组成部分，是中国人民心目中的伦理道德和社会规范的根源。
《论语》教学反思
《论语》教学反思引言概述：《论语》是中国古代经典文化的重要组成部分，也是中国教育中的重要教材。
然而，在《论语》教学中存在一些问题，需要进行反思和改进。
本文将从五个大点进行阐述，包括教学目标设定、教学方法选择、教材解读、学生参与度和评估方式。
通过对这些问题的深入分析，可以为《论语》教学提供一些建议和改进方向。
正文内容：1. 教学目标设定1.1 确定学生的学习目标：教师应该了解学生的背景知识和学习需求，根据学生的特点设定合适的学习目标。
1.2 引导学生理解经典思想：《论语》是中国古代思想的精髓，教师应该引导学生理解其中的思想内涵，培养学生的思辨能力和价值观。
1.3 培养学生的语言表达能力：《论语》是经典的语言杰作，教师应该通过课堂讨论和写作等方式培养学生的语言表达能力。
2. 教学方法选择2.1 多元化的教学方法：教师应该采用多种教学方法，如讲授、讨论、小组合作等，以激发学生的学习兴趣和主动性。
2.2 借助多媒体技术：教师可以利用多媒体技术，如幻灯片、视频等，使教学更生动有趣，提高学生的学习效果。
2.3 创设情境：教师可以通过情景模拟、角色扮演等方式，创设与《论语》相关的情境，帮助学生更好地理解和应用其中的思想。
3. 教材解读3.1 精选经典篇章：教师应该根据学生的学习需求和教学目标，精选一些经典的篇章进行讲解和解读。
3.2 解读思想内涵：教师应该帮助学生理解《论语》中的思想内涵，引导学生思考其中的道理和价值观。
3.3 拓展相关知识：教师可以将《论语》与其他经典著作、历史事件等进行关联，拓展学生的知识面。
4. 学生参与度4.1 创设互动环节：教师可以设置小组讨论、角色扮演等互动环节，激发学生的积极参与和思考能力。
4.2 鼓励学生提问：教师应该鼓励学生提出问题，帮助学生解决疑惑，促进思维的深入和发展。
4.3 组织学生分享：教师可以组织学生进行课堂分享，让学生互相学习和交流。
5. 评估方式5.1 多元化的评估方式：教师应该采用多种评估方式，如课堂表现、小组讨论、写作等，全面了解学生的学习情况。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
八年级国学《论语》教学工作总结
陈年春
《国学》是我校为推进“渗透性德育工作”所开设的校本课程，这门课的教学任务主要是带领学生品读国学经典著作中的经典名句，在学习中华民族传统文化知识的同时，和学生一起探讨经典的思想内涵，联系现实社会身边事探讨其思想意义，在这一过程中使学生有所感、有所悟，从而帮助学生树立正确的人生观、价值观、世界观。
八年级国学课程采用的教材是《<论语>选读》，使用的是本校国学教研室编辑的教材。
在本学期的教学工作中，我边教边学边摸索，现将本学期的教学情况和教学反思汇报如下：
一、教学情况介绍
本学期我承担了八年级国学课程《<论语>选读》教学工作。
教材选取了儒家经典著作《论语》中的经典文句，选文内涵丰富，可以说是汇集了《论语》的精髓，本期开课15节，学习了第十二篇至第二十篇中的选文。
二、主要心得
1、选学内容不宜过多，讲析不宜过多过深，诵读必须落实到位。
《论语》20篇，我们只是选讲。
每周一节课，不可能学完整部《论语》，也没有必要学完。
每节课学习三五章足够了，不宜过多。
讲解不宜过详，分析不宜过深，那样的话，学生反而生厌。
而朗读背诵倒是极有必要，要落实到位，不然，学后没有留下印象，没有积累。
2、备好课，上出趣味，让学生享受国学课
上国学课，首先我们老师要懂国学。
我们不可能都是博学的大儒，但是对于我们要上的那节课的内容，我们要深入研究，尽量使我们的教学得到充分的发挥，学生问什么问题，我们都应该能对答如流，给学生一个知识渊博的老师形象。
就像有位老师说的：“我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年！”台上一分钟，台下十年功啊！
上课时要满怀激情，创设情景，让学生接受传统文化的熏陶，感受到国学的美，让他们感觉到，上国学课就是一种享受。
国学课不能停留在枯燥的讲解经典的含义，要补充生动有趣的故事，使国学课堂充满趣味，调动学生学习兴趣。
比如，在教学“己所不欲，勿施于人”时，补充孙叔敖路遇两头蛇的故事；在教学“己欲立而立人，己欲达而达人”时，补充盲人
点灯笼的故事。
这样就把经典的深刻意蕴，生动有趣、深入浅出地教给了学生。
3、学以致用，践行国学
课已经上成功了，学生也听懂了，行了吗? 还不行！学习的目的是学以致用。
学了这些传统文化，学了这些为人处世的道理，我们就得让学生用它来指导自己的生活，指导自己的人生，否则学了也是白学，也是空喊口号，不能真正达到育人的目的。
4、国学教育渗透其他学科
要教好，学好国学，单单学那一门课还是不够的。
因为一个星期也不过一节课，相对来说太少了，这就需要我们把传统文化的教育渗透到其他学科的教学中。
比如说，《论语》中主要是关于“仁”的内容，语文课可以渗透“仁”的思想，让学生在不知不觉中受到了教育。
作文课的设计也可以结合国学的思想，让他们了解儒、佛、道、法的思想。
如：儒家之精髓在于"仁"，佛的核心在于向善，道家讲的是自然大同，法家重在强调社会的有规有序。
经常把这些知识有机地融于平时的教学中，学生的谈吐、言行举止会有改善的。
如果人人像老子说的绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利。
见素抱朴，少私寡欲。
这样真正做自己，也就社会安定、和谐太平了。
放弃一切欲望，保护一切生态平衡，节约一切能源，人与人、人与自然和谐共处，这不就是陶渊明所说的桃花源吗?此外，国学课上学到的经典语言，对于语文学习也是大有裨益的。
5、国学课堂的多样化
根据不同的教学内容，课堂可以是多样化的。
比如，《论语》中有不少关于“孝”的内容，要教育学生孝顺父母，知恩图报，可辅以欣赏音乐的方式教学，让学生在欣赏音乐的同时，学会了怎么孝顺父母，知恩图报。
三、问题和困难：
1 、教材选文涉及面广，备课量大而难。
准备每一节课都需要花费大量的精力查阅相关的材料，了解相关知识，因为这些知识无论是否全部教授给学生，教师都必须首先做好贮备。
2 、所需参考资料严重缺乏。
2019年6月28日。