易经与中国文化
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易经
幽幽中华五千年的文明史,产生了无数璀璨的明珠。在中国的文学宝库中中,大浪淘沙,四书五经一直备受青睐,其中,四书有《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,五经包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,经过几千年的沉淀、洗礼,四书五经与中华民族已经深深地联系在一起了,是我中华文明的精髓所在,蕴藏了无数的中华传统。
四书五经共同承载了几千年的中华文明,但是每本书的地位却不一样,并不是等同的。在中华文明的所有经书之中,《易经》堪称群经之首。《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说《易经》是由伏羲氏与周文王姬昌根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来,与此同时也产生了易经八卦图,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。《易经》在古代是帝王之学,是政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》是中华文化的根,大约在新石器时代就诞生了,是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要影响。《易经》回答了诸多哲学、天文、预测等方面问题,是真正的一分为二观点,比马克思学说早了几千年。它注重推理和条件约束,没有任何宗教色彩,通过象、数、理的推演,展示了独特的宇宙观,回答了物质、能量、信息、质量转换、辩证法则,即主次要矛盾、普遍和特殊,整体运动变化、人的意志等纯哲学命题,具有世界观和方法论方面的重要意义,独树一帜。其辩证观念是唯物辩证法的先躯。《易经》预测所利用的偶合律,最早找到偶然性和必然性的完美结合点,是探讨偶然和必然哲学范畴的先声;其二元世界统一论思想,揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象,暗示了二元世界解决一切问题的不二法门。
易经八卦图是易经的基础,八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。八卦的八组符号代表着万物不同的性质,据《说卦》的解释:“乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,悦也。”这八种性质又可以用“天、地、雷、风、水、火、山、泽”的特征来表示。即,乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜,圭,指土圭。开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。
易经所推行的八卦阵,体现了一种相生相克、生生不息的规律,透露出一种自强不息的状态。《周易》中流传很广的话中有一句是:“天行健,君子以自强不息”,它的意思是说,天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。其实在我们生活的方方面面都体现着自强不息的精神,体现着人类从大自然所学到的自我调节的各
参考文献:
曾仕强:《易经的智慧》.陕西师范大学出版社
种能力。
对于自强不息,首先要说的是我们人类的本源,即大自然。细细品味大自然,没有人不会感到大自然的神奇与伟大,它给予我们的不仅仅是物质方面的需求,还有以一些重要的应变能力。纵观人类几千年的文明史,我们不难发现,人类只有跟大自然和平共处才能共同向前发展,中国的先哲在五千年前就意识到了,人类社会发展的最高境界只能是人与自然和谐共处,达到天人合一的境界。
人类发展至今对大自然犯下过无数次的错误,但是人类能幸免存活到现在,这离不开大自然自强不息的自我调节,通过自然自身的自我生态调节,可以调节整个生态系统的能量分布,避免能量分布向两极化发展,避免严重的生态危机的发生。譬如,草原上原本均匀地分布着牧草和牛羊,还有一定量的狼,当部分地方由于仓鼠过多草场遭到破坏,这部分草场不能满足原本生活在这里牛羊的需求,为了生存,牛羊就会自觉迁徙到牧草更丰富草场,这时草场的狼也会有所迁移,但是剩下的狼以仓鼠为食,久而久之,仓鼠就会得到控制,草场慢慢恢复,牛羊开始回迁,大自然的自我调节使草场又重新恢复到平衡状态。
大自然在很多方面都明显表现出自强不息的特点,英国生物学家达尔文通过观察、探索与研究总结出进化论,从一方面也说明了自然的自强不息、自我发展。“物竞天择,适者生存”,大自然的生物为了保存自身物种,延续生命,都会不断地繁殖后代,通过基因来延续笨物种,生物在繁殖的过程中,基因由于自身不稳定性可能会产生突变,进而会产生物种微小的的变异,产生的变异不一定会遗产下去,这是就要看自然的选择,只有能适应自然环境的基因的突变才能存活下来,并往后遗传,那些不适应自然环境的突变就会被淘汰,达到进化生物的效果,达到自然本身不断升级进化的结果。
千百年来人类生生不息地对大自然的探索与学习,也学会了自然自强不息的本质。作为人,我们不难发现,我们的命运不可能是一帆风顺的,终归是要遇到一些艰难险阻的,成长过程中总会经历一些挫折的,但是我们并没有退缩,并没有放弃,我们不甘落寞,我们会坚强不屈,自强不息,奋斗不止,向着梦想不懈追求,追求上进,不断超越自我,不断提升自身实力。同样地,作为一个国家,作为一个优秀的民族,她也会表现出一丝丝生生不息的朝气,蓬勃向上。五千年来的文明史造就了我中华民族自强不息的本性,赋予了我中华儿女自强不息的品质。哪里有坎坷,哪里就里奋发向上。
几千年来每次社会的大变迁,每次朝代的更迭都意味着社会的大动乱、大萧条,作为中华儿女,作为新的社会统治者,都会不断恢复社会稳定,稳定百姓的日常生活,由此在中国历史上产生了很多盛世辉煌。汉朝的“文景之治”把中国从秦朝的暴政破坏的废墟中拉了出来,同样是汉朝的“光武中兴”将汉朝从频临灭亡的危险中拉了回来,唐朝的“贞观之治”把中国的封建统治推上了封建社会的顶峰时期,清朝时期的“康乾盛世”把中国推向了封建统治的又一个小高峰……等等,中国历史上这种例子数不胜数。
近代百年来的风风雨雨,我中华民族受尽了压迫,受尽了屈辱,但我们并没有倒下,我们心存希望,我们自强不息,中华儿女团结在一起,共同反抗着外来的入侵,共同创建了新的国家,共同建设新的国家。建立新中国以来,中华儿女为了恢复生产经历了一系列的改革创新,不甘落后,谋求发展,前期由于政策的
参考文献:
曾仕强:《易经的智慧》.陕西师范大学出版社