杞人忧天2
《杞人忧天》原文及翻译
《杞人忧天》原文及翻译《杞人忧天》原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
《杞人忧天》翻译：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。
”那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
《杞人忧天》注释⑴杞：周朝时分封的诸侯国，都城雍丘，在今河南杞县。
⑵崩坠：崩塌，坠落。
⑶身亡（wú）所寄：没有地方存身。
亡，同“无”。
寄，依附，依托。
⑷又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。
之，的。
忧，忧愁，担心。
⑸晓：开导。
⑹若：你。
屈伸：身体四肢的活动。
⑺终日在天中行止：整天在天空气体里活动。
行止，行动和停止。
⑻果：果然，当真。
⑼宿（xiù）：古代天文学家把天上的某些星的集合叫做“宿”。
邪，同“耶”，吗。
⑽只使：即使。
⑾中（zhòng）伤：打中击伤。
⑿积块：堆积的土块。
⒀四虚：四方。
⒁躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。
课外文言文阅读(分)《杞人忧天》附答案
课外文言文阅读(10分)《杞人忧天》附答案篇一：初一语文课外文言文训练(附答案)初一语文课外文言文训练（附答案）（一）王安石待客王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。
翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。
日过午，觉饥甚而不敢去。
又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。
酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。
萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。
公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。
②京师：京城。
③果蔬：泛指菜肴。
④酒三行：指喝了几杯酒。
⑤脔：切成块的肉。
⑥箸：筷子。
【文言知识】说“颇”。
“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。
这往往要随上下文决定它的含义。
上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。
又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。
又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。
【思考与练习】1、解释：①翌日②馔④具⑤顷⑥而已⑦啖⑧退2、翻译：①觉饥甚而不敢去②其人已心怪之3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？（二）、范文正正直范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。
会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。
”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。
后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。
”出其方并白金授之，封识宛然。
【注释】①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。
②悴：忧。
③睢阳：古地名，今河南境内。
④封志：封存并加标志。
⑤谏官：给皇帝提建议的官员。
⑥而：你。
⑦俾：使。
⑧封识：即标志。
宛然：依然如故。
【文言知识】说“辞”。
“辞”是个多义词。
翻译杞人忧天人文言文
古有杞人，耽于空想，常忧天坠地，心忧如焚。
世人笑之，以其无端之虑，然其忧天之情，亦足以感人。
余欲以文言译之，以见其意。
杞人者，不知何时人也。
其人好空谈，常言：“天若坠地，吾等将何以为生？”于是，日日忧心忡忡，寝食难安。
或问其故，答曰：“吾恐天坠，万物俱毁，生灵涂炭，吾不忍见也。
”世人闻之，皆嗤之以鼻。
或曰：“杞人忧天，何其愚也！”或曰：“忧天者，徒增烦恼，于事无补。
”然而，杞人之忧，实非无因。
盖其时，天下大乱，民生凋敝，人心惶惶，故杞人忧天，亦忧民也。
余尝思之，杞人忧天，实乃人类共通之情。
人非圣贤，孰能无过？吾辈生于世间，岂能无忧？忧者，人心之常也。
杞人忧天，忧的是天灾人祸，忧的是民生疾苦，忧的是国家兴亡。
此忧，非徒然也，乃出于对天地、对民生、对国家的深切关怀。
是以，余欲以文言译之，以见其意。
曰：杞人者，好空谈，常忧天坠地。
世人笑之，以其无端之虑。
然其忧天之情，亦足以感人。
盖其时，天下大乱，民生凋敝，人心惶惶。
杞人忧天，忧民也。
其忧，非徒然也，乃出于对天地、对民生、对国家的深切关怀。
天者，万物之父母，生养万物，覆载众生。
地者，万物之母，养育万物，承载万物。
天若坠地，万物俱毁，生灵涂炭。
杞人忧天，忧的是天灾人祸，忧的是民生疾苦，忧的是国家兴亡。
然天下之乱，非一日之故。
民生凋敝，非一人之力。
人心惶惶，非一时之变。
杞人忧天，实为忧世。
世人笑之，不知其忧世之情，实出于对天下苍生的深切关怀。
故余曰，杞人忧天，非愚也，乃仁也。
其忧天之情，足以感人。
吾辈当以此为鉴，不忘忧国忧民之心，常怀慈悲为怀，以仁爱之心，度众生苦。
是以，译文如下：杞人忧天，愚者笑之，然其忧世之情，足以感人。
盖其时，天下大乱，民生凋敝，人心惶惶。
杞人忧天，忧民也。
其忧，非徒然也，乃出于对天地、对民生、对国家的深切关怀。
天若坠地，万物俱毁，生灵涂炭。
杞人忧天，忧的是天灾人祸，忧的是民生疾苦，忧的是国家兴亡。
然天下之乱，非一日之故。
民生凋敝，非一人之力。
杞人忧天全文翻译及原文注释
杞人忧天全文翻译及原文注释
杞人忧天是一篇出自《列子》的寓言故事，下面是全文翻译及原文注释。
【杞人忧天全文翻译】
昔者杞人忧天，人曰：「子恶乎不去？」曰：「吾何必去，我无罪也。
」人曰：「吾闻之，善保者不如神，神保者不如自保；吾闻之，善师者不如己学，己学者不如自通。
虽然，天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；徵于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，死于安乐也。
」
【杞人忧天原文注释】
杞人忧天：杞国（今河南省杞县）是春秋时期的一个小国，此处指杞国的一个居民。
吾何必去，我无罪也：杞人忧天感到不安，担心天上会掉下来什么东西，但他觉得自己没有犯罪，为什么要离开。
吾闻之，善保者不如神，神保者不如自保；吾闻之，善师者不如己学，己学者不如自通：这里列举了两句谚语，意思是说最好的保护是依靠自己，最好的学习是自学自通。
天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身：指如果天命要赐予人重大的责任或任务，必须先使他经受挫折，忍受磨难，使身体和精神受到考验。
行拂乱其所为：指经历困难和磨难后，人会认清错误，重新审视自己的生活和行为，以改正错误，这里的“拂”指挑战，“乱”指混乱。
困于心，衡于虑，而后作：表示经过思考、权衡后，才能付诸行动。
徵于色，发于声，而后喻：指人在表达自己的思想。
人教版七年级(上册)语文 杞人忧天2PPT课件
☆ 寓言，是一种含有劝喻或讽刺意味的文学体裁。
☆ 寓言通常把深刻的道理（寓意）寄托于简单的 故事当中，借小喻大，借此喻彼，富于智慧哲理。
杞 人 忧 天
选自《列子·天瑞》
了解名作
《列子》的内容多为 民间故事、寓言和神话传 说。内有很多脍炙人口而 又有教育意义的故事，如 《两小儿辩日》、《杞人 忧天》、《愚公移山》等， 都是很有价值的文学遗产。
就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸，整天在空气中活动，为什么 还担心它会崩坠呢？
• 地，积块耳，充塞四虚，无处无块。
大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地方空 着。
杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？
“晓之者”是怎样解“忧”的？ 后来杞人的情绪发生了什么变化？
如何看待《杞人忧天》中那个好心人 的解释？
躇( chú)步跐( )蹈cǐ
补充注释：
身：身体，自身
若：你
废：放下，废弃
充塞：充满
中伤:打中甚至打伤 因：因此
果：果真
当：应当
• 杞国有人忧天崩坠，身无所寄，废寝食者。
杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可以依托， （因此）睡不着觉，吃不下饭。
• 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
一些，那不要紧，只要明白即可。 第二，朗读。 老师要求大家朗读课文、单词时一定要出声地读出来。 第三，提问。 听课时，对经过自己思考过但未听懂的问题可以及时举手请教，对老师的讲解，同学的回答，有不同看法的，也可以提出疑问。这种方法也可以保证
自己集中注意力。 第四，回答问题。 上课时积极回答问题是吸收知识的有效途径。课堂上回答问题要主动大胆。回答时要先想一想“老师提的是什么问题?”，“它和学过的内容有什么
杞人忧天 (2)
趣味教学资料列子简介列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。
今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。
其学本于黄帝老子，主张清静无为。
后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。
《列子》又名《冲虚经》（于前450至前375年所撰），是道家重要典籍。
列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。
隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。
主张循名责实，无为而治。
先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。
其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。
因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。
有人劝郑国执政子阳资助列子，以博个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。
妻子埋怨说：我听说有道的人，老婆孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。
宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。
列子笑着对老婆说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。
以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。
一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。
这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。
列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。
列子等道家思想是除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。
列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。
庄子《逍遥游》中描述列子乘风而行的情景“泠然善也，旬有五日而后返。
”他驾风行到哪里，哪里就枯木逢春，重现生机。
杞人忧天寓言故事二
杞人忧天寓言故事二杞人忧天的寓言故事1杞人忧天的寓言故事从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
杞人忧天成语解释齐:周朝诸侯之名，在河南祁县。
习语的原意是齐国的人害怕天会塌下来，因此吃不下饭，睡不好觉。
常用来比喻不必要的或没有根据的担心和忧虑。
杞人忧天成语出处战国·列子《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
”这个寓言，通过一个个危言耸听的故事，告诉我们不要杞人忧天，杞人忧天。
这是一个教育寓言，描述了两种人:担心天的人和担心别人的人。
这两种人都不是人造的。
文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。
他还担心天上的`太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。
在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。
一个栩栩如生的形象就浮现在我们的眼前了。
另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是**了当时的认识水*，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。
这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。
故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。
杞人忧天寓言故事 (菁选3篇)（扩展2）——杞人忧天的寓言故事汇总九篇杞人忧天的寓言故事 1从前在齐国，有一个人很胆小，有点神经质。
七年级语文杞人忧天2(PPT)5-2
杞国有人忧之，曰：“天，积气 耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止， 奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星 宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积 气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳， 充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上 行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦 舍然大喜。
竖（丨）、撇（丿）、点（丶）、折（乛）等。②指笔画数：书前有汉字～索引。 【笔会】名①以文章的方式对某个专题或专题的某个侧面进行探讨、报道 等的活动：文艺评论～。②一种由作家联合成的组织。 【笔记】①动用笔记录：老人口述，请人～下来，整理成文。②名听课、听报告、读书时所做的记录： 读书～｜课堂～。③名一种以随笔记录为； 少儿模特教育加盟 少儿模特教育加盟 ；主的著作体裁，多由分条的短篇汇集而成：～小 说。 【笔记本】名①用来做笔记的本子。②指笔记本式计算机。 【笔记本电脑】笔记本式计算机。 【笔记本式计算机】ī便携式电子计算机的一种。因外形 略像笔记本，所以叫笔记本式计算机。也叫笔记本电脑。 【笔迹】名每个人写的字所特有的形象；字迹：核对～｜这可不像他的～。 【笔架】（～儿）名用 陶瓷、竹木、金属等制成的搁笔或插笔的架儿。 【笔尖】（～儿）名①笔的写字的尖端部分。②特指钢笔的笔头儿：换个～。 【笔力】名写字、画画或做文 章在笔法上所表现的力量：～雄健｜～遒劲。 【笔立】动直立：～的山峰。 【笔录】①动用笔记录：您口述，由我给您～。②名记录下来的文字：口供～。 【笔路】名①笔法。②写作的思路。 【笔帽】（～儿）名套着笔头儿保护笔的套儿。 【笔名】名作者发表作品时用的别名，如鲁迅是周树人的笔名。 【笔 墨】名指文字或诗文书画等：～流畅｜西湖美丽的景色，不是用～可以形容的。 【笔墨官司】?指书面上的争辩：打～。 【笔润】名润笔。 【笔势】名①写 字、画画用笔的风格：～沉稳。②诗文的气势：这首七律，～犹如大江出峡，汹涌澎湃。 【笔试】动要求把答案写出来的考试（区别于“口试”）。 【笔受】 〈书〉动用笔记下别人口授的话。 【笔顺】名汉字笔画的书写顺序，如“文”的笔顺是）丶，）一，）丿，）丶。 【笔算】动用笔写出算式或算草来计算。 【笔谈】①动两人对面在纸上写字交换意见，代替谈话。②动发表书面意见代替谈话。③名笔记?（多用于书名）：《梦溪～》。 【笔套】（～儿）名①笔 帽。②用线、丝织成或用布做成的套笔的东西。 【笔体】名各人写的字所特有的形象；笔迹：对～｜我认得出他的～。 【笔挺】形状态词。①立得很直：～ 地站着｜士兵站得～～的。②（衣服）很平而折叠的痕迹又很直：穿着一身～的西服。 【笔筒】名用陶瓷、竹木等制成的插笔的筒儿。 【笔头儿】名①毛笔、 钢笔等用以写字的部分。②指写字的技巧或写文章的能力：他～有两下子｜你～快，还是你写吧！也说笔头子。 【笔误】①动因疏忽而写了错字：这篇文 章～的
人教版语文七年级上册《寓言四则之杞人忧天》注释译文赏析
人教版语文七年级上册《寓言四则之杞人忧天》注释译文赏析杞人忧天《列子》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
作者列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，亦作圄寇[1] 。
战国前期道家代表人物。
郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后[2] 。
约与郑繻公同时。
先秦天下十豪之一，道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。
其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈[1] 。
创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早佚。
今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，或为后人根据古代资料编著。
全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。
注释（1）杞：春秋时期国名，在今河南杞县。
（2）崩坠：崩塌，坠落。
（3）身亡（wú）所寄：没有地方存身。
亡，同“无”。
寄，依附，依托。
（4）又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。
之，的。
忧，忧愁、担心。
（5）晓：开导。
（6）若：你。
（7）屈伸：身体四肢的活动。
（8）终日在天中行止：整天在天空气体里活动。
行止，行动和停留。
（9）果：如果。
（10）日月星宿（xiù）不当坠邪：日月星辰不就会坠落下来了吗？星宿，泛指星辰。
（11）只使：即使。
初中语文人教七年级上册(2023年新编)《杞人忧天》教案2
《杞人忧天》教学设计成都市实验外国语学校雅安校区周宁涵一、教材及学生分析：《杞人忧天》是语文版课标教材七年级下册中的课文，是《列子·天瑞》中的一则寓言。
此前学生已学过一些寓言故事，为本文的学习有了一些必要的铺垫。
但《杞人忧天》用语较生癖，对初一学生而言有些难度，学生对文本的解读是一个难点，因此要引导学生根据上下文和课下注释揣摩文意，利用字典、辞典进一步明确词义，通过对话表演疏通文意。
初一学生大多活泼开朗，充满好奇心，喜爱展示自我，这有利于师生互动，主动学习。
经过一个学期的初中学习，他们掌握了一些识字、释义的方法，具有一定的利用工具书和资料进行探究得出结论的能力，这是探究学习的基础。
只要教师能创设科学到位的学习情境，给学生提供尽可能多的机会，他们智慧的火花和超凡的才能，会让我们大吃一惊。
不过，他们大多数有意注意的时间还不够长，贪玩好动，需教师善加引导。
在小组讨论、合作学习时应注意培养学生主动表达、善于倾听、归纳概括能力；应注意发挥组长的积极作用，保证讨论合作不节外生枝、流于形式。
二、设计理念：1.学生是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。
语文教学应以学生的自读自悟、合作探究为基础，教师以学习伙伴和合作伙伴的角色参与其中，以充分发挥师生双方的主动性和创造性。
2.读百遍，其义自见”，应把“读”始终作为学生学习和探究的重要方法和手段，使学生在和谐民主的氛围中自主学习，通过齐读、个读、男生读、女生读、绘声绘色读、速读比赛等形式，使学生喜爱读、乐于读，读出兴趣、读出乐趣。
在自读自悟中读懂故事，感知文本，初步体会其思想内涵。
3.教师要帮助学生提高学习的自觉性，逐步掌握学习方法，养成良好的学习习惯，使学生具备自主学习的能力。
教师要给学习小组布置任务；小组成员要学会对个人分担的任务进行群体加工，对活动的成效进行评估。
通过合作，提高学习效率，增强合作精神。
4.文本是思维向深度挖掘最好的引子，教师要积极建构文本与社会生活的桥梁，开发学生的潜能，关注学生的内心感受，注意培养他们积极向上的人生观和价值观。
作文杞人忧天后传
作文杞人忧天后传
昔日，从前有一位叫作杞人忧的将军，他来自古老而神奇的国度，他人称其为“太行山神力”。
杞人忧曾有过一番传奇的故事，这个故事讲述的是他和天后的故事。
杞人忧拥有着准确的判断力和强大的力量，他的荆棘利刃和金色的盔甲让他可以抵御任何敌人的攻击。
在一次偶然的机会中，他见到了传说中的天后。
尽管这位神秘的女子看起来似乎对他毫无兴趣，但是杞人忧的勇敢和坚韧使他深深着迷，他决定要追求她。
为了能够追求天后，杞人忧开始他艰难的任务，他所走过的路都不会轻易被记住。
他穿越重重困难，登上高山，涉足黑暗，他面对着妖魔鬼怪、沼泽、荆棘和许多其他困难，但他都不放弃。
他用敢于冒险的勇气，攀登山峰，拥抱九天，进入神秘的竟台，见到了传说中的天后。
他凝视着她无尽的美丽，突然一股激动的感情油然而生，他向天后表达了自己的忠贞爱意。
不久，他们结婚并开始了他们的神奇旅程，他们一起度过了许多美好时光。
期间，他们也有许多挑战，但最终都得以顺利解决，这一切都是因为他们充满爱心的精神。
经过几年的美满时光，杞人忧终于被任命为一个大将军，以防护他的爱人天后。
他可以穿梭于空间大世界，也可以抵抗邪恶的力量。
他们二人也能够坚持爱的道路，把爱的力量带到世界的每一个角落，从而赢得了无数人的尊重与祝福。
从此，杞人忧天后传说便被记载在神话传说中，只要生活中有安
全、和平、善良以及爱心，这个传说就会传播下去。
杞人忧天文言文注释翻译
杞人忧天文言文注释翻译【原文】杞国有人，忧天地崩坠①，身亡所寄②，废寝食者。
又有忧彼之所忧者③，因往晓④之，曰：“天，积气耳，亡处亡气⑤，若屈伸呼吸⑥，终日在天中行止⑦,奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气⑧？日月星宿，不当坠邪⑨?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠⑩，亦不能有所中伤⑪。
”其人曰：“奈地坏何⑫?”晓者曰：“地,积块耳⑬，充塞四虚⑭，亡处亡块，若躇步跐蹈⑮，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然⑯大喜。
（选自《列子•天瑞》）【注释】①崩坠：崩塌，陷落。
②身无所寄：没有存身的地方。
亡，同“无”。
寄，依附，依托。
③又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人，第一个“忧”是“为……担忧”，为动用法。
④晓：劝说，开导。
⑤亡处气：没有一处没有空气。
⑥若：你。
⑦天中行止：天空气体里活动。
行止，行动和停留。
⑧果：果然，果真。
⑨邪（yé）：疑问语气词，吗。
⑩只使：即使。
⑪中（zhòng）伤：打中击伤。
⑫奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢?⑬地积块耳：大地是土块堆积成的罢了。
⑭四虚：四方。
⑮躇（chú）步跐（cí）蹈：泛指人的站立行走。
躇，立。
步，走。
跐，踩。
蹈，踏。
⑯舍然：释然，放心的样子。
【译文】杞国有一个人，整天胡思乱想，一会儿担心天会崩塌下来砸扁了脑袋，一会儿又担心地会陷落下去，埋住了全身。
他越想越害怕，整天忧心忡忡，白天吃不下饭，夜里不敢睡觉。
这件事慢慢地传开了。
有个热心人看到他那副忧愁烦闷的样子，担心他把身体弄坏了，就去开导他说：“天不过是一股积聚的气体，上下四方到处都有。
人的一举一动，一呼一吸都要和它接触。
你整天在气体里活动，为什么还要担心它会掉下来呢？”这个杞国人半信半疑地问：“如果天真是一股积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗？”“不会，不会！”那个人回答，“太阳、月亮、星星也不过是气体中会发光的物质。
七年级语文杞人忧天2_3468
一 我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花，这是清代的开始；而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了， 这是清代的尾声。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代历史，是小学中唯一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨，很难化解得开。
杞人忧天教案吴瑞英2)
<<杞人忧天>>教案莘县樱桃园中心初级中学吴瑞英一：激情导入：“世上本无事，庸人自扰之”这句话想到古代的一则寓言故事，同学们看图能猜出这些寓言故事吗？今天咱们再学习一则寓言故事<<杞人忧天>>。
二：自主学习三：探究学习，理解文章内涵活动一：读——读懂课文2.教师范读。
3.学生自由朗读。
4.全班齐读。
5.分角色朗读（分别扮演杞人和晓之者，体会该用怎样的语气来读。
杞人——忧虑恐惧，晓之者——真诚，耐心劝导）活动二：讲——讲述故事6.俗话说；“书读百遍，其义自见。
”请同学们以小组为单位，疏通文意。
疑难字词做好批注。
7.假如让你把杞人忧天这个故事讲给别人听，你会怎么说清楚？（学生讲述故事）活动三：议——大胆发现8.全文围绕那个字展开写？9.谁忧？为何而忧？10.忧成何状？谁来解忧？是否解忧?11.杞人的忧有必要吗？（教师提示：天崩地坠发生了吗？）（教师总结：对于不会发生的或没必要的忧虑，而让自己陷入牢笼里。
从而揭示本文的寓意）活动四：辩——换种眼光看世界甲方：“杞人忧天，庸人自扰”。
乙方：我愿意给“杞人”点赞。
四：拓展延伸1. 在你的生活中是否存在着杞人忧天的事情呢？2. 从现在的角度看,杞人忧天有没有道理呢?五：课堂小结其实，杞人忧天的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁也在所难免，如何更好的化解忧愁，笑对人生？相信大家通过今天这节课的学习会有所感悟和启迪。
六：布置作业穿越时空：有一天，杞人和晓者看到现代社会“雾霾遮天、环境恶化、生态失衡、海洋污染、火灾频发、交通事故……”等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。
当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。
请你展开你的想象，以《＜杞人忧天＞后传》为题，写一篇小练笔。
杞人忧天文言文翻译及道理
杞人忧天文言文翻译及道理
杞人忧天，出自《列子》中的故事。
故事中，有个叫杞人的人常常担
心大义灭亡，天下大乱，但是他却从来没有切实行动过。
有一天，他听说
陈涉起义了，想到了自己所担心的事情变成了现实，于是欣喜若狂地跑出
去迎接陈涉。
结果，杞人发现陈涉完全不知道他所担心的事情，原来他所
忧虑的只是自己的想像。
这个故事告诉我们，许多时候我们所担心的事情可能只是虚幻的幻觉，没有实际的依据。
如果我们只是消极地担心而不采取积极的行动，那么这
种担忧是没有任何意义的。
同时，这个故事也提醒我们，要正确对待自己的担忧，不要过于焦虑
和消极。
真正的担忧应该是基于事实和证据的，而不是凭空臆想和纯粹的
猜测。
如果我们能够通过一些实际的行动去化解自己的担忧，那么这些担
忧就不再是威胁。
《杞人忧天》阅读答案及翻译
《杞人忧天》阅读答案及翻译篇一：《杞人忧天》原文和译文《杞人忧天》原文杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，无处无气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？晓之者曰：日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
其人曰：奈地坏何？晓之者曰：地，积块耳，充塞四虚，无处无块。
若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
译文古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？那人说：天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？开导他的人说：日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。
那人又说：如果地陷下去怎么办？开导他的人说：地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
典故从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
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列子小档案
姓名：姓列名寇，又名列御寇 尊称： 列子 出生地：郑国 生活年代：战国时期 信仰：道教 职业：思想家、文学家 代表作品：《列子》
中伤 ( zhòng)
中： zhōng ) 中间 ( 宿：
星宿( xiù ) 宿舍( sù)
舍然（ shě ） 杞人 ( qǐ ) 舍： 宿舍 （ shè） 充塞（ sè）
躇( chú)步跐( cǐ )蹈
补充注释： 身：身体，自身 若：你
废：放下，废弃 中伤:打中甚至打伤
果：果真
充塞：充满 因：因此
当：应当
• 杞国有人忧天崩坠，身无所寄，废寝食者。 杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么 地方可以依托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。
• 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸，整天在空气 中活动，为什么还担心它会崩坠呢？
• 寓意： 1.当朋友误解自己的时候，不要 脑子发热，动怒发火；而应该设身处地 站在别人的角度思考，要学会换位思考。 2.以短浅的目光看到事物的表面而看不 到事物的本质,最后吃亏的终究是自己. 3. 凡事不能主观臆断，要视情况变化而变 化。 4.凡遇是非，务必先内求诸己，切 莫忙于责人。 5.看待事物不能只局限于 表面而要透过表面看清事物的实质。
使：1、使契丹（动词，出使） 2、向者使汝儿狗白而往黑而来（连词，假使）
初读，扫除字词障碍 词类活用：
• 衣素衣而出 （衣，名词活用为动词，穿） • 天雨 （雨，名词活用为动词，下雨） • 岂能无怪哉 （形容词意动用法，感到奇怪）
再读，疏通文意：
• 讨论：
1、 杨布家的狗为什么向杨布吠叫？杨布有什么反 应？
杞人穿越到现代社会，看到“战火纷飞、 环境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、 交通事故、过度开采地下资源”等现象，深 感责任重大，忧郁之心渐长。
请你展开想象， 以《<杞人忧天>后传》为题， 写50字左右的小文段。
七年级语文下册第七单元
杨布打狗
《列子》
初读，扫除字词障碍
• 缁衣（Zī）
衣：1、衣素衣而出（动词，穿） 2、衣素衣而出（名词，衣服） 曰：1、其人曰（动词，说） 2、杨布之弟曰布（动词，叫）
水井重度污染， 难以饮用
刺鼻的污水从这里排出
长城脚下乱砍滥伐 原始生态林遭破坏
这里俨然成了垃圾场了
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田” 3、地球真的是越来越烫了 4、北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要，
掌握文化需记牢。 今人忧天真可嘉， 携起手来护家园。
探讨寓意： 1、“杞人忧天”现在是什么意思？
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心， 后比喻没有根据或不必要的忧虑。
2、这则寓言告诉了我们一个什么道理？
寓意：不要为一些不切合实际的问题 而忧虑。
滚滚浓烟遮天蔽日
这 里 整 天 都 笼 罩 在 烟 雾 当 中
污水周围的草都死了
河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
因为杨布“衣素衣而出，衣缁衣而返”。 杨布怒，将扑之
2、杨布的狗犯了什么错误？杨布又犯了什么错误？
狗只看衣服不看人，所以认错了人。 杨布没有认识到狗犯错误的原因和普遍性。 3、“杨布打狗”这一故事说明了什么道理？ 生活当中有不少人只看现象，不看本质， 结果往往出错。这一则寓言，正批评了这种现象。
当堂练习：
• 你会用现代汉语说出它们的意思吗？
1、衣素衣而出 穿着白衣服出门。 2、子无扑矣，子亦犹是也。 你不要打它，你自己也会是这样的。 3、向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪得奇怪吗？
译文
• 杨朱有个弟弟叫杨布，穿着白色的衣服出门。恰好 遇上天下雨，他就脱掉白衣穿上黑衣服回家。他的 狗不知道是他换了衣服，汪汪叫着扑过来。杨布怒 气冲冲地就要打这条狗，杨朱对他说：“你别打它 啦，你也可能犯它这种错误。要是你的狗出去时是 白色，回来时却变成了黑色，你会不觉得奇怪吗？” • 这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对 自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身 上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了， 反而怪狗不认识他。
寓言知识
☆ 寓言，是一种含有劝喻或讽刺意味 的文学体裁。 ☆ 寓言通常把深刻的道理（寓意）寄 托于简单的故事当中，借小喻大，借此 喻彼，富于智慧哲理。
杞 人 忧 天
选自《列子· 天瑞》
了解名作
《列子》的内容 多为民间故事、寓 言和神话传说。内 有很多脍炙人口而 又有教育意义的故 事，如《两小儿辩 日》、《杞人忧 天》、《愚公移山》 等，都是很有价值 的文学遗产。
• 地，积块耳，充塞四虚，无处无块。 大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的， 没有地方空着。
杞人“忧”什么？“忧”到什么程
度？ “晓之者”是怎样解“忧”的？ 后来杞人的情绪发生了什么变化？ 如何看待《杞人忧天》中那 个好心人的解释？
分角色朗读课文
忧愁满腹 杞人的语态应该是＿＿＿＿＿。
苦口婆心 晓者语态应该是＿＿＿＿＿。