简爱与林黛玉对比分析
读《简爱》与《红楼梦》析简爱和林黛玉性格成因
比较家庭教育对简爱和林黛玉性格的影响简爱和林黛玉分别是《简爱》和《红楼梦》这两部小说的核心人物，他两敢于反抗的性格真实、深刻地反映出了各自生活的时代背景，同时也与彼此共处的环境、文化氛围等诸多因素相关。
现在让我们一同走进二者去探究其家庭教育方面的性格成因，去了解中西方教育、观念的不同，最终来指导我们的现实生活。
首先是家庭教育和生活环境对女主人性格形成的影响。
简·爱的叛逆与她早期的生活背景息息相关的，她父母早亡，缺乏良好的家庭教育。
外加童年所经历的痛苦经验给她的一生留下了难以磨灭的记忆，成为她人格性格形成的原始基因。
其母亲为爱不顾一切的叛逆，一方面对她的爱情观有一定影响；另一面，对她叛逆性格提供了基因。
于是，当面对专横、自私的舅母及表兄妹们的种种虐待和欺辱时，简·爱坚持反抗到底，即使牺牲生命也在所不惜。
最终，她坚持反抗路线，以其人之道还治其人之身，从而加速了获得自由的速度以及心灵的喜悦，同时也促使叛逆性格的发展。
而林黛玉出身仕宦之家，从小在父亲及家庭老师的耳濡目染下受到了很好的文化熏陶。
因此，在她初到贾府时的言谈举止就显得过于谨小慎微，她的叛逆和反抗精神表现得不够明显与彻底等，都是她生活的家庭背景及所受的教育影响的。
庆幸的是，初到贾府的黛玉有贾母的疼爱,和身边面如桃瓣,目若秋波的表兄宝玉朝夕相伴，有姐妹的嬉戏，她并未感到离家的孤独与寂寞,此时她流露得更多的是冷傲与娇气。
又因她父亲尚在，其自认为身份与地位是与贾家的小姐相平等的。
所以当周瑞家的送宫花来给她时,她表现得很冷淡，甚至说气话刺激人，从中也表现了她要求人格平等不容歧视的自尊自强的性格。
然而当他成了无父无母的无家可归、寄人篱下的孤女时，她的心灵失去了平衡，她的自尊心失去了安放的地方。
她多疑地注视着周围，感触着丫头、婆子的冷漠与不善，感慨自己的命运；于是她对自己身世的感叹,对不平等待遇的不满造就了她敏感、多愁、多疑、压抑的个性。
林黛玉与简爱的爱情观比较
【 关键词】 爱情现 ； 比较
一
、
爱 情 观 形 成 根 源
１ 相 同的 身世 ， 同的 经 历 、 不
恨的林妹妹 ， 在温驯善良的宝玉眼中自然就是一 朵带刺的玫瑰 ， 宝玉 但 还是对她言听计从 ， 这就必然遭人嫉妒。但在黛 玉身 上 ， 闪耀着追求个
简爱与林黛玉都是 自小失 去双亲 的疼爱 ， 人篱下 。黛玉寄居 在 寄 外祖母家 ， 加上其母亲的遗训 ｆ 外祖母家自与别处不 同 从而致使 黛玉 ， 幼小的心灵感到沉重的压抑。于是 ， 她在 贾府的 生活中时 常小心翼 翼 的 步步留心 ， 时时在意 ” 。可想而知 ， 黛玉的生活是多么的无奈 。 简爱则不同， 一样寄人篱下 ， 受姨妈歧视 、 哥欺负和毒打 ， 表 然而 她 并未绝望 ， 种种不幸唤起的是她无限信心和坚 强不屈的精神 ； 被关进红 房子 ， 伍洛德学校 去 接受宗教教化 ， 但知识与 艺术的熏陶多年后最终 升华为简 爱不卑不亢的气质。
代则处于资本主义经济上升时期 ， 工业革命 刚刚完成 ， 新兴资产 阶级具 封建社会卫道士们——贾母、 王熙凤 、 王夫人等 工于心计八面玲珑 的人 有开明的先进性 ， 妇女追求 个性解放 ， 位有所提 高 ， 地 使得 婚姻自 由跨 是对立 的 ， 这亦使她与宝玉的爱情浸润了 不尽相思血 泪抛红豆 滴 一 越阶级门第成为可 能。正如马克思所说 ： 经济基础决定上层建筑。 这 般的哀恸与无助 ， 最终以 “ 宝玉 为林 妹妹摔 玉 王熙 凤暗使 、 调包计 ”
浅谈《简·爱》和《红楼梦》中女主人公的性格对比
浅谈《简·爱》和《红楼梦》中女主人公的性格对比161132 郑宏娇 20131003085【摘要】夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中塑造的女主人公简爱和曹雪芹创作的《红楼梦》中的女主人公林黛玉都是文学作品中非常典型的女性人物形象，她们的性格也非常具有特点。
本文将对两位女主人公的性格做进一步的探讨和比较，并分析两人不同性格的形成因素，进一步阐述不同的人物独有的性格魅力。
【关键词】简·爱；林黛玉；性格特征；性格对比；形成因素一、性格的定义及表现性格即人的性情品格，通常表现在人对现实的态度和相应的行为方式中比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征，是与社会相关最密切的人格特征，在性格中包含了许多社会道德含义。
简单来说，性格表现了个人对现实和周围世界的态度，并将这种态度表现在他的行为举止中，性格主要体现在对自己、对别人、对事物的态度和所采取的言行上。
例如：简爱勇敢叛逆、林黛玉敏感孤傲便是她们各自性格的体现，也是她们生活态度的体现。
二、性格分析：1、性格的不同简爱相貌平平，出身贫苦，但她用丰富的知识充实自己，用美好的品质完善自己，经历了冷酷生活后的她，性格十分刚强，不畏强暴，个性倔强，敢于反抗压迫和任何卑鄙的行为，简爱对爱情忠贞不渝，她坚强、独立、自爱、自强，保持女性的独立与尊严，这个女性形象以独特的魅力吸引了众多读者。
而林黛玉长相俊美，出身清贵，通古博今才华横溢，性格十分细腻和复杂，她既自尊又自卑，既脆弱又坚强，既孤傲又敏感，提起她，人们很容易便想到她的多愁善感、尖酸刻薄、以泪洗面，还有她和其他人的格格不入……2、性格的相同点简爱和黛玉的性格有很多的不同，每个人的性格都有差异，我们在此不再多做阐述，下面我们来看看两位主人公性格的相似之处。
（1）叛逆性格毫无疑问简爱是一位生而不幸却又敢于同命运抗争的极富个性的“女英雄”式的叛逆人物。
她在学校对海伦说，“当我们无缘无故挨打的时候我们应该狠狠地回击我肯定我们应该回击———狠狠地回击教训教训打我们的那个人叫他永远不敢再这样打人。
林黛玉与简爱对比研究综述
比较》一文中，李珠从幼年环境，家庭背景，寄居环境，社 会环境方面进行了较为全面的介绍。在生活背景方面，大家 虽从不同角度进行探讨，但观点大同小异。我们都认为环境 对人的影响不容小觑，以上学者都认为林黛玉与简爱的生活 环境和她们的性格与爱情存在密不可分的关联，笔者认为， 若从社会背景，居住环境，家庭出身与生活空间中的一方面 进行描述则缺乏说服力，如若能从各方面进行深入探讨，得 出结论，则更能让人信服。
二、性格形象 性格形象的对比研究在林黛玉与简爱的对比中显得尤 为重要，彭红卫认为林黛玉具有典型的名士型文化人格，而 简爱的性格却显得比较单薄。在《异域别壤中的两朵孤独之 花 - 林黛玉与简爱的比较》中，彭卫红指出，林黛玉的这个 形象非常符合中国传统的审美趣味，甚至连叛逆也具有传统 内涵 ；而简爱这个与历史割裂的艺术形象很难有深刻的内 涵，从而缺乏历史的纵深感。从中我们不难看出，彭卫红高 度赞扬林黛玉这个形象，而却无情批判简爱性格与形象。李 珠在这方面却提出了截然不同的看法，她认为简爱性格倔 强，富于反抗性，追求自由平等，而林黛玉纤弱多病，尖刻 任性，多愁善感，坐享其成。由此可以看出，她把简爱的优 点与林黛玉的不足进行对比，从而引出导致二者性格差异的 原因。 正所谓仁者见仁，智者见智，大部分人对林黛玉，简爱 二者形象褒贬不一，而这也更丰富了研究视觉与深度。当然， 也有不少学者并未对二人进行批判，而是从二人性格魅力出 发，赵方瑜在《简爱与林黛玉比较谈》中谈到，简爱最具精 神魅力的地方是有自己的尊严并努力维护自己的尊严 ；而林 黛玉性格的美则体现在她的真，不慕名利以及诗歌造诣。马 振丽在《绚烂与质朴之美 - 对比林黛玉与简爱的悲喜爱情》 中也对二者性格稍作描述，认为林黛玉是至美至柔，而简爱 是至钢至韧。 而戴峰则与以上学者出发角度有所不同，他从林黛玉与 简爱性格形象方面的异同进行分析比较。在《幻灭与抗争 林黛玉与简爱形象比较》中，戴峰认为，这两位女性的身份 与个人素养基本一致，性格特征也基本一致，但体貌却大相 径庭，人生观也迥然相异。 就像硬币有两面一样，人的性格形象也必然存在两面性。 对林黛玉和简爱的性格形象对比研究，观点不一，层面各异， 有对二者加以褒奖，有对二者给以批判，也有褒贬夹杂，学 者们从不同的角度出发，各抒己见，更能让读者体会两本著 作的内涵，更深地挖掘林黛玉与简爱性格形象的特征。 三、爱情追求与结局 在林黛玉与简爱在爱情观及爱情结局方面的对比研究， 国内也有不少学者阐述了自己的观点。总的来说，有以下几 种见解。第一，林黛玉和简爱对爱情的执着与坚守是一样的。 孙艳在《花一样的年华，花一样的梦 - 林黛玉与简爱之对比 分析》中提到，林黛玉对宝玉的爱是纯洁无私的，但在美好 之中又透露着伤感 ；而在简爱身上，显示出自强独立和追求 平等的人格和美好的理想。她们对爱情执着的信念从始至终 均未改变。现实社会和生活环境给她们沉重的枷锁以束缚，
简爱与林黛玉对比分析
摘要：简•爱和林黛玉太相似了，都是孤女，都寄人篱下。
相似的环境，使他们都表现出不同程度的抑郁症，他们对周围环境都格格不入，对周围的人和事都作了反抗，而且都获得了诚挚的爱情，然而在各方面都有其差异。
本文力图在以上几个方面作对比分析，并探寻二者差异的原因。
关键词：简•爱林黛玉抑郁叛逆爱情Summary: Jane with wood Lin dai yu resembled too, they are no parents, they all to depend on another person for support.Alike environment, make them all express a different degree to suppress , they made to resist with matter all to the environmental person in surroundings, and all acquired the sincere love, however all have its difference in everyone's.This text dint diagram at above several a reason for setting against ratio analyzing, and exploring second differences.Key phrase: Jane; Lin dai yu; Suppress; Love《简•爱》是英国文学史上里程碑式的作品，一出版（1847年）就震惊了英国文坛，尽管主人公简•爱贫穷、低微、不美、矮小，但是至今，她的反抗精神和爱情追求还仍然强烈地感染读者。
简•爱是穷牧师的女儿，父母双亡，抚养她的舅父又去世了，舅母及表兄和表姐妹都歧视她，虐待她，专横暴虐的表哥甚至经常无理由地殴打她。
林黛玉和简爱的爱情结局差异分析-外国文学论文-文学论文
林黛玉和简·爱的爱情结局差异分析-外国文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——《红楼梦》产生于18世纪的中国，《简爱》产生于19世纪的英国，曹雪芹和夏洛蒂勃朗特分别塑造了两位不朽的女性形象--林黛玉与简爱。
但她们走向了不同的结局，一个是绝望至极而死，一个却是有终成眷属。
一、相似的身世、迥异的境遇在《红楼梦》中林黛玉赢得了太多读者的眼泪。
她清灵清丽而又多疑多妒的性格和气质吸引了无数人的目光。
林黛玉天生性格孤傲，天真率直，和宝玉一样，都是封建道德的叛逆者。
她是贾敏和林如海的独女，小小年纪，父母便先后离世。
贾母可怜她孤独一人，便接来荣国府抚养。
事实上，虽处于封建礼教和世俗功利的水深火热之中，但黛玉依然有着纯真的天性，很少顾及得失后果，因此她很难融入周围的环境中。
她从不劝宝玉追求功名，也不会逆着自己的性子做事。
以这种性格在贾府这样身世显赫的封建家族中我行我素，自然难有好人缘。
因此黛玉自重警惕戒备；率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。
在生活上，虽然缺乏衣食供养，却依然受到寄人篱下的影响。
她具有高人一等的才华，又无人教她人情世故。
简爱是一个并不美丽的矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱寄人篱下，每天都遭受着姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切使简爱拥有着同龄人少有的坚强不屈的性格，她勇敢的追求自由而美好的生活。
在罗切斯特先生的面前，她不会因为自己是一个家庭教师而感到自卑，反而认为他们之间是平等的。
也正因为她的正直、、善良、勇敢和不屈，深深吸引着罗切斯特，并把她看作了一个可以和自己平等交谈的知己，并且深深爱上了她。
二、相似的痴恋、迥异的结局林黛玉和简爱有着和每一个痴情的女子一样的渴望心愿，希望和心爱的人相知相爱相偎相依一辈子。
但结局并不都如人所愿。
宝黛二人以悲剧告终，爱情，是林黛玉生命的全部。
这么一个孤傲的女子，不屑功名，不屑利禄，她是红楼众女子中性情最真，用情最深的一个。
2011从林黛玉和简_爱看两种女性形象
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群文天地·2011 年第 7 期
掉泪，由此又生出对自己身世的哀叹，总是沉溺于自身的世界 中。不仅对人如此，看花看事物都感怀于自己不幸的遭遇。《葬 花吟》中“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜”， “侬今葬花人笑 痴，他年葬侬只是谁”都是借花抒发自身的感伤，哀怨自己的 不幸。
同样寄人篱下，还被嫌弃欺负，简·爱却坚强独立、顾及他 人的。正因为如此，她才能以豁达、热心的态度来面对生活。虽 然在盖茨黑德受到恶劣待遇，她没有为此自怨自艾认为所有 人都针对她。对于贝希她还有感情，在离开盖茨黑德时会有不 舍。只身来到桑菲尔德后，简·爱对学生阿黛尔寄予了关怀和 同情，并因为她的身世更加怜爱她.对于罗切斯特，简·爱没有 因为地位财富的悬殊而自卑，压抑自己的感情。因为她的独 立，把人与人之间看成平等友好的关系，才不会陷入自身的悲 哀当中。她能够客观看待周围的事物，能关心同情他人，这些 品质也赢得了罗切斯特的好感。
（作者简介：廖小琴，女，重庆万州人，硕士研究生，四川大
位有所提高，使得婚姻自由跨越阶级门第成为可能。
学文新学院，研究方向：中外语言与文化研究。）
浅谈简爱与林黛玉的比较
浅谈简爱与林黛玉的比较内容摘要：简爱与林黛玉作为中外著名文学著作刻画的具有反抗当时封建传统和礼教束缚的，勇敢地努力地去追求过自己幸福的典型女性形象代表，通过两位大师的细致地内心和行为描述，点点滴滴，慢慢渗透，让我们深深地被这两位女性震撼，不禁反思两人的命运到底为何如此的相似却又那么的不同。
本文通过尝试分析比较两人在历史背景、人生遭遇、性格表现、反抗精神和对幸福爱情的追求方式等方面的相似和不同，从而理解两位大师是如何通过细节和背景塑造两个明明相似却分明不同的女性，为何最终决定两人走向完全不同的命运结局，学会怎样塑造人物；也希望大家能通过更为深入的探讨了解分析这两位不平凡的女性得到更多的人生启迪。
关键词：林黛玉；简爱；比较；爱情Abstract：Jane Eyre and Lin describe as a famous Chinese and foreign literary works that have resistance to the feudal traditions and traditional social restraints, and courageous efforts to pursue happiness through their own representative of the typical female image. By two masters described the figural emotion and behave in many details, bit by bit, we are shocked deeply,so start to thinking why in the end the fate of two similar but yet so different. By trying to compare the two in the historical background, life experience, character performance, against the spirit and the pursuit of happiness, their ways of love, the similarities and differences in order to understand how the two masters the details and background shaped by two similar but clearly clearly different women, why they finally decided the fate ofa completely different outcome to learn how to create characters; I hope youwill explore through more in-depth understanding of these two extraordinary women to get more inspiration in life.Key Words：Lin；Jane Eyre；compare；love引言同样的文学巨著，不同的国家背景，一位女主人翁由悲惨童年走向幸福婚姻，另一位却由两情相悦坠入死亡的深渊。
简爱和林黛玉迥异的爱情观
简·爱和林黛玉迥异的爱情观从寄居的环境来看，似乎林黛玉更应该能获得美满的生活和婚姻，但事实却相反，简·爱最终获得了真正的爱情和她倾心追求的自由平等的生活；而林黛玉的爱情却是一场悲剧：她最终在宝玉和宝钗喜庆的婚宴中含恨地结束了生命。
简·爱在饱尝了人生波折之后，终于和罗切斯特先生结合在一起，尽享爱情的甜蜜和温馨，成就了一段有情人终成眷属的佳话。
是什么使简·爱由不幸走向幸福的呢？在爱情生活中，女性似乎从来都是被动的角色，是一个被爱者，没有真正去爱的主动性和权力，被宠爱和遗弃都无法选择。
而经过启蒙思想洗礼的简·爱，则蔑视历来派定给女性的这种命运。
在与罗切斯特的恋爱中，她自信果断，坚持自我选择，甚至主动进攻。
她爱罗切斯特是因为，他不同于其他贵族的特殊性格吸引着急简·爱；而罗切斯特之所以爱上简·爱，是因为她直率、坦荡，尽管地位低下，仍保持做人的尊严，并没有因受雇于人而谄媚迎合。
她与主人第一次交谈时，罗切斯特问她：“你认为我漂亮吗？”简·爱回答：“不，先生。
”主人问：“出于这雇佣观点，你同意我耍点威风吗？”[8]回答也是相当的否定。
她是那样的不亢不卑，好像根本看不到自己与主人在门第、财产、等级关系上的特殊，难怪罗切斯特先生说她“这个人有点特别”，而正是这一性格特点吸引了罗切斯特。
两人在思想上的共鸣使他们在心灵上得到沟通。
虽然地位悬殊，但是她觉得她有权力去爱她的主人，而更重要的是她把人格和尊严看得比爱情更重要，或者说相互尊重与人格平等乃是爱情的基础与前提。
有一次，罗切斯特有意以谎言考验简·爱，简以为受了玩弄说了这样的话，“你以为我是一架机器？——一架没有感情的机器吗?……难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了吗？你不是想错了吗！我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会使你同我现在一样，我不是根据习俗、常规，甚至不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就像我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来如此”。
真挚·执着·抗争——简·爱与林黛玉人物形象之比较
真挚执着抗争——简爱与林黛玉人物形象之比较
郑如薇
【期刊名称】《白城师范学院学报》
【年(卷),期】2022(36)6
【摘要】《简·爱》和《红楼梦》是古今中外极负盛名的旷世奇作。
虽是不同时期、不同国度、不同作者的作品,但女主人公的形象却有着相似之处,细品之,又多有不同。
从性格上看,她们都是自尊与自卑共存的矛盾体,却是一个坚强,一个柔弱。
从反抗精神上看,她们虽然都反抗生活,但一个是为了追求平等,一个是为了追求爱情。
从爱情信念和结局上看,她们都有着“愿得一心人,白首不相离”的爱情憧憬,有着一样坎坷的爱情经历,但一个不卑不亢、不依附他人而生,一个孤傲柔弱、最终以身殉情。
探
究《简·爱》和《红楼梦》这两部作品中简·爱与林黛玉的人物性格特征以期给现代
人以启示。
【总页数】5页(P55-58)
【作者】郑如薇
【作者单位】福州工商学院文法学院
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
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绛珠仙草——简·爱和林黛玉形象比较4.孤女和反抗者——简·爱和林黛玉人物形象
对比5.女性意识的觉醒与抗争
——爱米丽和韦瑟罗尔奶奶人物形象比较评析
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中外文学中女性人物形象对现代女性的启示——简·爱与林黛玉的性格命运对比
中外文学中女性人物形象对现代女性的启示——简·爱与林黛玉的性格命运对比摘要：简·爱和林黛玉是英美文学史和中国文学史中的典型人物，二者由于生活的社会历史背景、生活环境等的不同，造成了两个完全不同的人物性格，成就了中外文学历史两个典型的女子想象，通过对对二者人物形象的对比，揭示古代中外女性之间的形象上的差异，提升现代女性对自我的认知。
关键词：简·爱；林黛玉；环境；性格；命运通过分析英美文学史及中文文学史中诸多典型的女性人物，可以帮助我们从不同方面更好地认识女性自身，认识女性在不同的社会历史时期起到的重要作用。
简·爱和林黛玉就是中英文学史中两大典型的女性人物，她们也是我们了解18世纪至19世纪中英社会历史特征的重要文学人物。
通过对简·爱与林黛玉的生活环境、性格和命运的对比，对女性自我认知具有一定的积极意义。
一简·爱是十九世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》（Jane Eyre）中的主人公，是一位从小变成孤儿，在经历各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，并最终获得幸福的具有女性主义思想的英国女子。
小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗及偏见的行为，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
这部小说甚至在某种程度上唤醒了女性追求自由平等权利的意识，甚至推动女性解放运动的前进。
主人公简爱甚至也被认为是妇女解放运动的代表人物。
18世纪中国伟大文学家曹雪芹创作的文学巨著《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
林黛玉是《红楼梦》这部巨著中的女主角，是金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。
她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，却在封建礼教压迫下，历尽风刀霜剑，最后在宝玉、宝钗大婚之夜泪尽而逝，林黛玉是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
林黛玉与简
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反叛相似但抗争形式不同
虽然童年时期的丌并不寄人篱下的情景，使得林黛玉和 简爱都过早地成熟，有着超出其实际年龄的心态和行为， 她仧自尊自重,充满了叛逆精神，对抗着丌公的命运和世 俗社会。 • 黛玉1.丌为封建礼教冲昏头脑 ，反世俗、反礼教、丌遵循 封建家长制和传统婚姻模式。 • 2.藐规科丼， 她蔑规功名权贵，幵丌把富贵权势看在眼里； 她身为封建社会丨的大家闺秀，学识渊博，幵丌遵循“女 子无才便是德”的闺训；她毫丌忌讳世俗偏见，她更丌服 于归顺文化传统，放弃真实想法，博叏众人关心。 • 3.发得"小心眼",敏感由于叐着丨国传统礼教的影响，她的 内心丌断迚行着“情不礼”的痛苦挣扎，因此她对于宝玉 的爱情始终表现得很含蓄。 •
• 1、简· 爱是一位出身贫苦的女教师，出身的贫寒，造就了她坚强、独 立自主的性格。 • 林黛玉书香乀家 ，从小锦衣玉食，被规为家丨的掌上明珠，从小有教 书先生教其识文断字。 • 2.简爱被送到了舅舅家 叐到舅母的虐待 表哥总是欺负她 表姐蔑 规她 她的地位连佣人都丌如。所有的人都在压迫她 她是没有明确 身份的外来者。最后 简爱被送到劳渥德学校 在寄宿学校里叐尽了 摧残。但是简爱幵没有被这种折磨击垮 没有沉沦于丌并 反而锻炼 了她坚强的性格和顽强的人格力量。努力地学习 在成年乀后 她离 开了学校 在桑费尔德庄园当家庭教师 从而开始了她传奇的爱情故 亊。 • 林黛玉所处的环境相对优越很多。虽然父母早亡 但是外祖母家荣 华富贵自丌能不简爱相比。但是 林黛玉的处境幵没有因为这样而改 发多少。由于母亲的遗训“外祖母家自不别处丌同” 林黛玉自小就 生活在压抑乀丨 凡亊都在隐忍退让 因为她毕竟是丧外人 由此也 是造成她后来性格悲剧的一大诱因。 从身世遭遇层面来比较 简爱从 小叐到的是心灵不肉体的双重的压迫 而林黛玉叐的是内心的折磨。
浅析简·爱和林黛玉不同爱情结局的成因
浅析简·爱和林黛玉不同爱情结局的成因作者：李志宇来源：《现代语文(学术综合)》2016年第09期摘要：《红楼梦》中的林黛玉和《简·爱》中的简·爱是中外文学史上两个独具特色的女性形象，同是寄人篱下的孤女，二人都大胆执着地追求美好的爱情，但简·爱最终收获圆满的爱情，林黛玉却抱憾而终。
将从作品人物性格特征及追求爱情方式的不同、创作主体的差异两个方面，探讨她们爱情结局一喜一悲的原因，以及带给我们的深刻启发。
关键词：简·爱林黛玉形象比较爱情结局一、作品人物性格与追求爱情方式的差异（一）人物性格的差异林黛玉和简·爱虽然同是寄人篱下的孤女，但是生活环境的差异造就了她们不同的性格特征。
林黛玉的“柔”与简·爱的“刚”形成鲜明的对比。
林黛玉自幼便是千金之躯，饱读诗书，尽管林家经济实力不及荣国府，但也是官宦之家，衣食无忧。
后来林的母亲早逝，家道中落，父亲考虑到她“上无亲母教养，下无姊妹扶持”孤单一人，没有依靠，便决定将她送往外祖母家。
外祖母家是金陵的四大家族之一，衣食住行自然更加富足。
她没有承受物质上的匮乏，更多的是心灵上的折磨。
黛玉生性敏感多疑，初到荣国府，她便要时刻警惕，察言观色，努力融入这个复杂的大家庭中，生怕弄了笑话被人嘲笑，于是敏感的她形成了很强的自我保护意识。
在富丽堂皇的荣国府中，她缺乏心灵的归属感和安全感，常常会因为多疑暗自伤心。
在小说中写道：薛姨妈和宝钗去潇湘馆看望黛玉，宝钗伏在母亲怀里撒娇，薛姨妈也爱抚地抚摸着宝钗，两人幸福的样子便刺激到了黛玉的痛处。
她流泪叹息：“她偏在这里这样，分明是气我没娘的人，故意来形容我。
”[1]在小说第八十三回，黛玉身体不适，正躺在房中休息，忽听见外面一个人嚷道：“你这不成人的小蹄子！你是个什么东西，来这院子里头混搅！”黛玉听了，大叫一声道：“这里住不得了！”自思一个千金小姐，不知何人指使这老婆子来这般辱骂，因此哭的过去了。
林黛玉与简爱的对比研究综述
林黛玉与简•爱之对比研究综述中文1101 王源3111002001 林黛玉作为《红楼梦》中的第一女主角，学界将她与国外文学作品中的人物作比较研究的最多，而其中尤以与《简爱》的主人公简•爱对比研究之最为热门。
但学界对这两位女性的比较研究主要以个体的形式存在，几乎没有形成单独的综述类文章。
因此本文拟就以林黛玉与简•爱之对比为主题，对学界的相关文献进行一个研究综述。
一、研究现状自20 世纪80 年代至今的30 年中，将林黛玉和简•爱进行对比研究的论文数量呈现出阶段性递增的趋势，迄今为止已有18篇论文研讨这一论题。
虽然论文数量不是很多，但其中涉及的对比关键词却有不少，例如身世、生活经历、性格、爱情观、人生观、人格魅力、个人素养、时代环境、文化背景、宗教等等。
这表明了学者对这一论题的看法是多种多样的。
细致看来，有些关键词虽然说法不同，但陈述的内容相似，也有极少部分比较点似乎是为了刻意求新而略显牵强。
二、研究内容（一）异同之比较对于二者的异同之处，学界有多种看法。
李珠最先撰文将林黛玉与简·爱形象进行比较研究。
论者以二者同中有异的寄居生活作为论述基础，探讨了她们在不同环境中所形成的不同性格，认为她们的性格差异在于“简·爱性格倔强,富于反抗性,追求自由平等; 林黛玉纤弱多病,尖刻任性,多愁善感,坐享其成。
”在比较她们的爱情观异同时，认为“林黛玉的爱情观要远远落后于简·爱”，林黛玉“意识不到女性作为与男人一样而存在的性别意识，更不可能意识到经济独立的意义”，她对贾宝玉虽有依恋，却“常常是犹抱琵琶半遮面，既向往又不敢承认，更不敢大胆追求”。
这个论断似乎带有片面性。
论者忽略了林黛玉身上体现出的强烈的爱情平等观，也忽略了简·爱的爱情一定程度上带有对现实社会阶层、门第的妥协性和悲剧性色彩。
张婷婷撰文从出身遭遇、性格特征、反抗精神和爱情观念四个方面对二者形象作了比较。
在出身遭遇方面，其认为她们都过着寄人篱下的悲惨生活，但简•爱的出身比林黛玉凄惨。
折翅鸟之歌——简爱与林黛玉比较谈
折翅鸟之歌——简爱与林黛玉比较谈折翅鸟之歌——简爱与林黛玉比较谈小说是一个世界，而其中的人物塑造则是作者的心灵映射。
在世界文学史上，有无数耳熟能详的人物形象，而《简·爱》和《红楼梦》中的主要女性角色——简爱和林黛玉，则是其中的璀璨佳作。
这两位角色都是受尽苦难的女性，她们都将生命视为一只受伤的鸟，受困于血缘、社会和法律的束缚。
然而，她们又有着截然不同的心态和人生态度，一个在人世间奋斗获得自由和尊严，一个在命运面前渐行渐远，最终选择了消失。
简爱出生在一个贫穷而无助的家庭，没有得到过爱和亲情。
她小的时候，被寄养在远房亲戚家中，长大后进入洛奇斯特学校。
与此同时，林黛玉也是在逆境中成长。
她生活在红楼大宅里，却没有得到父母的关爱。
父母都早逝，她的命运也被注定了。
简爱和林黛玉都是命运的受害者，她们背负着血统和际遇的压力，成为了受伤的鸟。
简爱是一个追求自由和平等的女性，她不屈不挠地与约翰·瑞德后来的夫君的束缚抗争，坚持自己的人生原则，不妥协，不屈服。
简爱深受父亲的教诲，她努力追求教育，为自己争取了受过良好教育的机会，成为了一个独立思考的人。
她立志自由，努力摆脱污名和不公，最终在人世间找到了属于自己的自由和快乐。
相比之下，林黛玉则是一个自愿沉沦的女性。
她刚刚进入贾府时，身心健康，勇敢坚强。
然而，由于种种原因，她逐渐沉沦，最终被命运所压垮。
林黛玉是一个完美主义者，她对自己和他人都有很高的要求。
她渴望得到真爱，却在贾敏玲的嫉妒和贾宝玉的冷漠中痛苦不堪。
她的心灵逐渐受到伤害，最终选择了自我消失。
简爱是一个强者，而林黛玉则是一个弱者。
简爱没有被家庭、社会和爱情所束缚，她为自己找到了一条独立自由的道路。
而林黛玉却渐渐迷失在红楼大宅中的花丛中，最终消亡。
简爱和林黛玉都是受伤的鸟，但她们对待伤痛的方式却截然不同。
简爱用坚强和勇敢来面对困境，她用自己的行动为自己争取自由和尊严。
而林黛玉则选择了退缩，最终在抑郁和绝望中消失。
林黛玉与简爱的爱情观比较
林黛玉与简爱的爱情观比较作者：朴英爱来源：《新西部下半月》2010年第02期【摘要】林黛玉与简爱是中西文学作品中两个具有反抗精神的女性形象，本文分析比较了两人所处的时代特征和爱情观。
她们的女性自我意识得到了觉醒，抗争不公的命运而受到人们的赞颂，一个是墟墟绵绵有始无终，一个是一波三折终成荧眷。
尽管她们爱情结局大相径庭，但对后人的人生观有积极的启迪作用。
【关键词】爱情观；比较一、爱情观形成根源1、相同的身世，不同的经历简爱与林黛玉都是自小失去双亲的疼爱。
寄人篱下。
黛玉寄居在外祖母家，加上其母亲的遗训“外祖母家自与别处不同”，从而致使黛玉幼小的心灵感到沉重的压抑。
于是，她在贾府的生活中时常小心翼翼的“步步留心。
时时在意”。
可想而知，黛玉的生活是多么的无奈。
简爱则不同，一样寄人篱下。
受姨妈歧视、表哥欺负和毒打，然而她并未绝望。
种种不幸唤起的是她无限信心和坚强不屈的精神；被关进红房子，去“伍洛德学校”接受宗教教化，但知识与艺术的熏陶多年后最终升华为简爱不卑不亢的气质。
2、不同的社会制度与其说林黛玉爱情的失败是性格悲剧，倒不如说曹雪芹用“一把辛酸泪”，忠实地记录了宝黛爱情走向封建祭坛的过程，写就了时代的悲剧。
当时的乾隆盛世处于封建社会没落时期，同人生的没落沉沦同步，以赛母为中心的封建卫道士，不能允许黛玉私做主张，一次次触及他们的家长尊严。
“父母之命，媒妁之言”是那时的社会规则。
而简爱的时代则处于资本主义经济上升时期。
工业革命刚刚完成，新兴资产阶级具有开明的先进性，妇女追求个性解放，地位有所提高，使得婚姻自由跨越阶级门第成为可能。
正如马克思所说：“经济基础决定上层建筑。
”这也正是东西方文化背景内涵不同所在——文化差异。
3、不同的性格林黛玉生性孤傲，天真率直。
她蔑视功名权贵，并不把富贵权势看在眼里。
她身为封建社会中的大家闺秀。
学识渊博，并不遵循“女子无才便是德”的国训。
她初入贾府，处处谨言慎行，不是为了讨好贾府众人。
《简·爱》与《红楼梦》女主人公形象的比较研究
《简·爱》与《红楼梦》女主人公形象的比较研究曹雪芹创作的《红楼梦》中的女主人公林黛玉和19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的《简·爱》中的同名主人公,分别是中西文学史上十分引人注目的女性形象。
她们都有身世命运上的“孤女”身份.寄人篱下的人生苦难,思想性格上特立独行.卓尔不群的叛逆精神和追求真挚美好爱情的强烈意愿。
基于此,学界曾有人取平行研究的思路对二者加以综合研究,开拓出了一片异彩纷呈.摇曳多姿的学术园地。
但整体看来,既往的同类课题研究大多着重于探讨二者的类同性,而辨异性研究相对而言还比较薄弱,特别是在互相观照的中西文化背景下从辨异入手进而促进中西文化对话交流的研究,还有待深入化.系统化。
有鉴于此,本文将林黛玉形象和简·爱形象纳入中西文化比较的大视野中,从中西哲学观.中西宗教观.中西美学观.中西女性观等四个方位展开探讨。
全文分为四章:第一章探讨中西哲学价值论在这两个形象身上的投影:在林黛玉的形象中体现了中国哲学“尚善”的,以伦理道德.群体关怀为本位的价值取向;在简·爱的形象中则体现了西方哲学“求真”的,以生命意义.个体关怀为本位的价值取向。
第二章探讨中西宗教意识对这两个人物精神的渗透:简·爱身上有基督教主张的着眼于协调人际关系的“博爱.宽恕”精神和由“原罪—救赎”说衍生出来的自我“救赎”思想;林黛玉身上则有中国佛教提倡的也是着眼于调理人际关系的“隐忍.包容”思想和由“苦谛”说衍生出来的自我“解脱”祈向。
第三章探讨中西文学中关于女性人格美的审美取向在这两个形象中的体现:在简·爱身上体现了西方文学中的女性常常表现出来的纵情追随“真我”.有“自强—平等”观念的文化人格,在林黛玉身上则有中国文学中的女性常常表现出来的对操守名节的终极关怀和内心深处自卑柔弱.依附性强的文化心理。
第四章探讨中西“女性主义”在这两个形象中的折射:夏洛蒂·勃朗特通过简·爱的形象表达了对抗男权文化的女性主义思想,主张女性凭借“自力”实现“自立”,有意反讽男性心目中的女性美而渲染简·爱外貌的平庸,提倡人格平等.精神契合的婚恋模式,为女性的“扬眉吐气”谱写赞歌;曹雪芹在林黛玉形象中表现出了他那个时代最进步的却又并未摆脱男权文化色彩的准“女性主义”思想,他赞颂女子的高洁品格,同情女子的悲剧命运,但根本没有思考女子的“自力”.“自立”问题,特别着意描写女子闭月羞花.沉鱼落雁的“姿色”,仍剿袭了名士文化和士大夫文人津津乐道的才子佳人婚恋模式,谱写的是“千红同哭,万艳同悲”的悲歌。
从简·爱与林黛玉爱情观对比看中西文化差异
从简·爱与林黛玉爱情观对比看中西文化差异作者：杨红芳来源：《教育教学论坛》2019年第03期摘要：简·爱与林黛玉是西方与中国文学作品中所呈现的较为典型的两个女性形象。
她们身世相似且都具有所处时代的反抗精神，但生活环境大相径庭，造成两个人物性格截然不同。
在处理爱情关系上，两个人也有着截然不同的观念态度，最终导致完全不同的人生结局。
这其实就是中西文化差异的一种显现。
本文以中西文化差异为主题，从简·爱与林黛玉爱情经历的对比分析入手，全面而深入的对导致简·爱与林黛玉不同命运的爱情观进行了深层次论述，并以此为视角探析了中西方文化差异。
关键词：简·爱；林黛玉；爱情观；中西文化；差异中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2019）03-0101-02一、简·爱与林黛玉爱情观的对比分析爱情是极其浪漫的，是异性之间能够获得身心愉悦的感情体验。
爱情里面没有对错，只有爱情中男女之间对待对方时那种无私奉献、不图回报、无怨无悔的执着。
无论是具有古老历史文化的中国，还是颇具浪漫色彩的西方，在爱情中普遍的共性就是一旦认定对方就会以那种不知疲倦、不求回报的精神沦陷其中。
爱情是很美的一件事情，其发生的过程与人的社会地位、生活背景没有什么关系，往往爱情到来得很突然，即使爱情双方在确认男女朋友之前互生情愫，那也需要一方能够大胆的表露心迹。
简·爱与林黛玉两个人在追求爱情的同时，都遭受到了挫折，曹雪芹笔下的“黛玉葬花”更是一个让人刻骨铭心、催人泪下的悲剧画面。
简·爱与之相比是幸运的，她与罗彻斯特最终有情人终成眷属，幸福的生活在了一起。
虽然简·爱在追求爱情的过程是曲折的，但是最后她还是通过自己的努力获得了幸福，这是她与林黛玉追求爱情的最大区别。
林黛玉在贾家虽然物质生活得到了保障，但是精神上却始终摆脱不了那种“寄人篱下”带给她的压力，这种存在状态无时无刻不在摧残着她那倔强孤傲的心灵。
简爱与林黛玉的人物形象比较
简爱与林黛玉的人物形象比较[摘要] 简爱与林黛玉是中外两部名著刻画的女性人物形象，她们都是用于反抗封建礼教的压迫用于追求爱情的勇敢的女性形象的代表。
她们在人生遭遇和性格上十分的相似，但是最终的命运却又大相径庭。
本文将从两位人物的身世遭遇，人物性格，反抗表现和对爱情追求的方式来分析，希望通过分析更好的理解那位女性人物的特征以及她们最终命运不同的原因。
[关键词] 性格反抗爱情自尊身世一、相似的身世遭遇首先让我们从简爱和林黛玉的身世遭遇开始谈起。
这是一开始吸引我，让我对这两个人物形象的对比产生兴趣的地方。
简爱和林黛玉的身世遭遇是如此的相似，两人都是不幸的，她们都在幼年时就失去了双亲，同样都是寄人篱下。
简爱被送到了舅舅家，受到舅母的虐待，表哥总是欺负她，表姐蔑视她，她的地位连佣人都不如。
所有的人都在压迫她，她是没有明确身份的外来者。
最后，简爱被送到劳渥德学校，在寄宿学校里受尽了摧残。
但是简爱并没有被这种折磨击垮，没有沉沦于不幸，反而锻炼了她坚强的性格和顽强的人格力量。
努力地学习，在成年之后，她离开了学校，在桑费尔德庄园当家庭教师，从而开始了她传奇的爱情故事。
与简爱相比，林黛玉所处的环境相对优越很多。
虽然父母早亡，但是外祖母家荣华富贵自不能与简爱相比。
但是，林黛玉的处境并没有因为这样而改变多少。
由于母亲的遗训“外祖母家自与别处不同”，林黛玉自小就生活在压抑之中，凡事都在隐忍退让，因为她毕竟是个外人，由此也是造成她后来性格悲剧的一大诱因。
从身世遭遇层面来比较，简爱从小受到的是心灵与肉体的双重的压迫，而林黛玉受的是内心的折磨。
这么看来，两人的身世遭遇也是有同有异。
二、人物性格中的相似点从人物的性格特点来看，两人都具有自尊心和叛逆的特点。
首先来看简爱，从童年起她就表现出十分强的自尊心和叛逆性格。
当她寄居在舅舅家的时候，当她的表哥欺负她的时候，她用于反抗，敢于跟比自己强壮的多的表哥对抗，并且敢于斥责偏袒表哥的舅妈。
简爱与林黛玉对比
折翼之天使的起与落——简爱与林黛玉形象命运对比分析《红楼梦》中的林黛玉与《简爱》中的简爱分别是中外文学著作的鲜活的女性人物形象，两者兼以女性自我意识觉醒与对命运的抗争而为人称颂。
身世命运上的“孤女”身份，寄人篱下的人生苦难，思想性格上的特立独行，卓尔不群的叛逆精神和强烈追求真挚美好爱情的强烈意愿使两者形象在一定程度上有类同性与差异性。
从中西方文化比较的大视野中来看，两者分别具有时代性与民族性的显著差异。
首先，从中西方价值观来说，林黛玉体现了中国伦理道德，群体关怀本位的思想，黛玉寄居在外祖母家，加上其母亲的遗训“外祖母家自与别处不同”，从而致使黛玉幼小的心灵感到沉重的压抑。
于是，她在贾府的生活中时常小心翼翼的“步步留心，时时在意”，仔细小心着众人的态度，最终香消玉损，爱情消逝。
简爱则体现了西方以生命意义，个体关怀本位的思想，简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
简从小就承受着与同龄人不一样的待遇：舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。
在寄宿学校中也受尽百般诋毁，但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，却是简爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。
在友谊中与爱情中终归获得了自己的圆满。
其次，从中西方宗教信仰来说，林黛玉对人际关系的处理来源于佛教的“隐忍，包容”思想。
黛玉与宝玉可谓是青梅竹马，两小无猜。
他们的爱情也是缠缠绵绵，含蓄不张扬，这与他们所处的时代以及东方人的传统观念密不可分。
可悲的是宝黛之问的爱情注定是一场悲剧，顽固的封建礼教是不允许他们之间的爱情存在的。
她无可奈何于拥有，便勇敢地拒否。
这种拒否心理，这种蔑视苦难以至某种自戕倾向，这种以逃避的方式表现出来的征服，似乎是一切东方宗教所具的共同的特质。
因此黛玉只有在佛学禅宗中，勉强寻到一些安慰和解脱，而正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未得，欲排遣反戏谑，使她奉佛家而出人佛老，谈世事又颇作玄思，于是有“无立足境，是方干净”的禅悟：在美学上追求一种朴质无华、平谈自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，于是有“孤标傲世借谁隐，一样花开为底迟”的自我坦白。
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摘要：简•爱和林黛玉太相似了，都是孤女，都寄人篱下。
相似的环境，使他们都表现出不同程度的抑郁症，他们对周围环境都格格不入，对周围的人和事都作了反抗，而且都获得了诚挚的爱情，然而在各方面都有其差异。
本文力图在以上几个方面作对比分析，并探寻二者差异的原因。
关键词：简•爱林黛玉抑郁叛逆爱情Summary: Jane with wood Lin dai yu resembled too, they are no parents, they all to depend on another person for support.Alike environment, make them all express a different degree to suppress , they made to resist with matter all to the environmental person in surroundings, and all acquired the sincere love, however all have its difference in everyone's.This text dint diagram at above several a reason for setting against ratio analyzing, and exploring second differences.Key phrase: Jane; Lin dai yu; Suppress; Love《简•爱》是英国文学史上里程碑式的作品，一出版（1847年）就震惊了英国文坛，尽管主人公简•爱贫穷、低微、不美、矮小，但是至今，她的反抗精神和爱情追求还仍然强烈地感染读者。
简•爱是穷牧师的女儿，父母双亡，抚养她的舅父又去世了，舅母及表兄和表姐妹都歧视她，虐待她，专横暴虐的表哥甚至经常无理由地殴打她。
在额头被打出血后，还要被锁进阴森恐怖的红房子里，任凭孤独和恐惧折磨她，后来被遗弃的小简•爱被送进了洛伍德学校，贪婪伪善的校长以“用惩罚肉体来拯救灵魂”为由任意虐待孤儿，让他们受饥挨冻，经常被鞭打、罚站，挂耻辱牌来示众。
八年后，简爱毕业了这沉闷窒息的学校，登广告受聘到菲尔德庄园任家庭教师。
当时的英国，妇女并无平等权利，家庭教师这一职业相当低下，几乎形同保姆，可以这样说，简·爱一直都是过着艰难困苦的生活，身心都遭受着极大的痛苦。
林黛玉是曹雪芹从我国优秀古典文学中采撷的灵芳秀异的精神之花凝聚而成的艺术形象。
她以独特的气质和神韵散发着永久的芳香。
她性格中渗透着中国历代优秀知识分子的完美情操和高尚境界，黛玉六岁丧母，父亲也相继去世，只得依栖外祖母家。
虽然她投靠的是钟鸣鼎食之家，外祖母对她关怀备至，出于对自己女儿的怀念，贾母对黛玉的疼爱甚至超过了嫡亲孙女，这一切决定了黛玉的物质生活是衣食无忧。
然而这一切并没有使她感到满足，相反，从小就寄人篱下，养成了她多愁善感，抑郁的性格，许多细小的事情都会引起她的千愁万绪，再加上因为和宝玉若即若离的爱情，所以她时常对花伤心，望月垂泪，甚至背着花锄葬花，听着秋雨写诗。
一首哀伤凄恻的《葬花吟》实际上就是她感叹身世遭遇的全部哀音的诗谶。
林黛玉和简爱来自不同的国度，但是作为寄托着作者无限情感的人物形象她们都是显得与社会环境格格不入，尽管她们表面上相似，但又是如此的不同。
本文将要着重探讨这个问题。
一简•爱从小被寄养在舅母家，深受表兄、表姐妹及舅母的虐待和歧视，以及洛伍德学校的折磨，使简爱形成了抑郁的气质，从精神医学来说，抑郁症主要表现为情绪低落，思维迟缓或郁郁不乐，自卑，总觉得自己不行，同时不喜欢社交活动，常故意避开路上碰到的亲友或熟人，意志消沉，对未来感到渺茫，甚至陷入痛苦的深渊不能自拔。
在盖兹海德府，简•爱常悄悄地爬到窗台上，避开表兄、表姐妹的视线手捧鸟类史，在简单的文字和图画中，品尝自己创造的极度快乐。
到桑菲尔德府当家庭教师后，简•爱仍然把自己隔离在豪华、热闹的宴会之外，坐在桑菲尔德客厅的窗台上，观察并报告着眼前贵夫人、小姐的言情表情。
第17章有7处提到简•爱仔细地选择一个能被遮挡住的窗台或其它幽暗之处，以使自己在帘子的遮蔽下，能看清周围而有不被察觉。
其它如第18、20、24、35、36等章也多次提到简•爱选择一个能够看清周围而又不让人发现她的位置。
简的另一个抑郁症的显著特征就是自卑。
在桑菲尔德府，当简•爱爱上罗切斯特以后，她曾不止一次地问自己：“这样一位有名望的绅士能娶一个贫贱的姑娘做妻子么？恼人的疑惑使她不得不用理智抵抗痴迷，用判断阻止热情”。
当她获悉罗切斯特对她同样深沉的爱后，还是“完全怀疑”，“一点也不相信真会那样”，觉得自己不配被爱，迟早会失去爱。
简爱对自己地位财产和相貌流露出的自卑，使她欲爱不能、欲爱不敢，于是只好小心守护自己，竭力自我防卫。
自幼羸弱多病、苍白消瘦的林黛玉的抑郁情结比简爱更甚。
可以说，林黛玉爱流泪是抑郁的一种最极端的表现。
林黛玉早年双亲去世、在她心底留下了无法愈合的伤痛。
她多愁善感，对事物阴暗的一面、消极的一面、悲观的一面十分敏感。
看到花开就联想到花落的凋零景象；看到别人一家团聚就联想到父母双亡，孤苦伶仃寄人篱下。
因而常常独自一人对空叹息，临窗流泪。
若遇到不遂心的事，就更容易郁郁不乐，甚至终日以泪洗面。
林黛玉无兄弟姐妹，从小就被父母视为掌上明珠，又兼聪明秀丽，颇具才华，这就形成了日后“孤芳自赏”的性格。
但在荣国府这个是非之地，主子们勾心斗角，尔虞我诈，笑里藏刀。
表面上道貌岸然，骨子里却男盗女娼，就连有些奴婢也是趋炎附势，奉承拍马明争暗斗。
林黛玉在这样一个特定环境里，不得不“步步留心、时时提防，恐被别人耻笑了去”。
加之林黛玉无财无势、体弱多病，性格中又增添了“自卑”的情绪。
在贾府里，贾宝玉是林黛玉唯一的意中人。
这在封建社会里，对她这样一个弱女子来说，无疑是一巨大的精神依托。
但封建的伦理纲常，又成了实现她美好愿望不可逾越的障碍。
加之林黛玉本性多疑，有妒嫉心理，容不得别人特别是薛宝钗对宝玉好。
所以她便常常任性怄气，自己折磨自己，给自己增添了许多烦恼，增添许多伤感。
由于林黛玉终年忐忑不安。
严重失眠。
当传出贾宝玉娶薛保钗时，她被失恋的痛苦击倒了，严重的抑郁症更加速了她的死亡，含着无限的愁和怨她离开了人世。
二《简•爱》一书中，简•爱都是在悲惨世界里孤苦飘零，倍受凌辱，但她始终自强不息，以叛逆者的形象傲视一切，并勇敢面对面反抗。
在盖兹海德府，面对大她四岁的表哥的拳头，她没有退缩、妥协，而是勇敢地和里德少爷对打，和里德夫人抗争，还大骂里德少爷：“你这凶残的坏家伙！”“你简直像个杀人犯……你像个监工头……你就像那罗马暴君！”甚至大义凛然地宣布：“你们不配跟我在一块儿”。
在洛伍德学校，面对“惩罚肉体，拯救灵魂”的制度，愤怒地将海伦胸前象征耻辱的牌子撕下烧掉。
还说：“要是大伙儿对残暴的人一味和气、一味顺从，那坏人就要由人性儿胡作非为了；他们就永远不会有什么顾忌，他们就永远不会改好。
反而会变得越来越坏。
当我们无缘无故挨打的时候，我们应该回击；我肯定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人”。
〈1〉在得知罗切斯特的情人时，简爱发出了强烈的叛逆的呼声。
“你以为我是一架机器吗？一架没有感情的机器吗？……你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的一样！……我们站在上帝脚跟前是平等的——因为我们是平等的”。
〈2〉这平等的呼声就是美好的精神迸射，两个独立意志的人，两个平等的人，他们彼此相爱，就象两根打了结的解不开的共鸣的弦，这心对着心的坦露，蔑视世俗一切阻拦——谗言冷眼和世俗偏见，高度集中了简爱的反抗精神和叛逆性格。
林黛玉的叛逆多表现在反世俗、反礼教、不遵循封建家长制和传统婚姻模式。
很多事情都喜欢率性而为。
黛玉兰心蕙质，才艺过人。
抚琴吟诗、饮酒赏花，无所不能。
她从小受的封建正统教育，念的是四书五经，学的是封建伦理道德。
却又不拘泥于四书五经。
束缚于封建伦理道德。
她毫不忌讳世俗偏见，独坐花亭赏读西厢，第40回在贾府家宴晏上行酒令的时候，林黛玉还当着贾母、王夫人等人的面，脱口说出两句《牡丹亭》、《西厢记》中的唱词：“良辰美景奈何天”，“纱窗也没有红娘报”。
对于当时的贵族少女来说，这可以说是严重的失态，因为《牡丹亭》和《西厢记》等在当时都登不得大雅之堂，被认为是闲书、杂书，甚至被认为是秽恶之书。
她更不服于归顺文化传统，放弃真实想法，博取众人关心。
对于她，只要喜欢，没有什么看不得做不得的。
她不会和丫头们随意说笑，不会赏赐东西给下人收买人心更不会点热闹的戏、甜软的糕点来讨外祖母欢喜，更不会戴别人挑拣剩下的宫花。
第六回中周瑞家的送花过来，她冷笑道：“我就知道么，别人不挑剩的也不给我呀”。
这种心性甚高，缺乏安时处顺的现实心态，当然是一种对社会、对现实的叛逆了。
在对贾宝玉的前途上，贾府上下都希望宝玉发愤苦读，日后升官发财，宝钗也时时劝他致力于仕图经济，安邦定国。
独有黛玉自幼不曾劝他立身扬名，叫他大可率性而为。
在爱情上，林黛玉也表现出了很强的叛逆性。
在封建社会，孩子的婚姻都是父母之命、媒妁之言，根本无所谓自由恋爱，自由恋爱被看成伤风败俗。
林黛玉和贾宝玉却一见钟情，自始至终都深深地爱着对方。
而且一直用“木石前盟”来反抗宝玉与宝钗“金玉良姻”。
简•爱的叛逆比较直接、简单、表现在为了生存而对家庭、社会和不平等爱情的反抗上。
童年的遭遇给她造成的种种伤害，决定了简爱的叛逆方式是反抗、反抗、再反抗。
简爱在舅妈家，舅妈的三个掌上明珠整天簇拥在母爱周围，得到溺爱和骄宠，而自己却受到无尽的虐待，种种不平等待遇在她的幼小心灵上留下深深的伤痕，人格尊严受到极大的侮辱，因此，对周围的一切她都反抗的态度，从小就学会了和整个世界斗争，尤其注意保护自己的人格尊严。
这个相貌平平，出身低微的简•爱像捍卫生命一样捍卫尊严，在富有、傲慢的罗切斯特面前不卑不亢、落落大方，冷静镇定，并以此征服了罗切斯特。
后来，罗切斯特的疯妻的身份暴露之后，简•爱毅然出走，这是整部作品的高潮部分，也是简•爱形象大放异彩的情节。
林黛玉的自由恋爱是引起叛逆的核心原因，她的反叛是不彻底的。
她的反世俗、反礼教、反传统婚姻是没有成功的，或者说是完全不彻底的。
林黛玉周围的环境及自身的原因注定了她的叛逆之路不可能走得更坚定更彻底。
林黛玉对贾府有经济上的依赖性，政治上的附属性，其利益与贾府应具有统一性，再加上自幼体弱多病，心高气傲，招人嫉妒，没有薛宝钗那样的圆滑世故，所以决定了她和贾宝玉不可能成为眷属。
林黛玉一直不承认“金玉良姻”说，然而实际上却时时刻刻都受到“金玉说”的折磨，为此，贾宝玉不知发了多少誓，赌了多少咒，黛玉自己也因此流了无数泪，伤了无数心。