薛法根:智慧的课堂与大道简约之美
语文本色回归:简约之美论文
语文本色的回归:简约之美在新课改的理念的指引下,尽管我们在不断地学习,不断地调整自己的教学行为,但有时感觉很困惑,阅读课不知道应该怎么上更好了。
可能是因为语文课,承载着太多的“使命”:培养语感、发展思维、提高言语能力、丰富精神世界、传承民族文化……小语理事长家崔峦在一次“关于高年级阅读教学”的讲座上提出:现在的阅读教学存在很多问题:一是内容太多、太杂。
教师驾驭不了,于是无论是“西瓜”还是“芝麻”统统都要捡,“眉毛胡子一把抓”来个一网打尽。
“课文是例子”,但不完全等同于教学内容,面面俱到,只会蜻蜓点水,劳而少功。
二是教学过程太繁,太复杂。
内容多,重点多,环节多,又往往千课一面,千篇一律。
老师累,学生烦,效率低。
三是方法单一,策略不合适。
”崔峦老师曾提出:“阅读教学一定要删繁就简,要返朴归真,简单实用,提倡简简单单教语文,本本分分为学生,扎扎实实求发展。
”那如何进行中高年级阅读教学呢?一、解读文本内涵,简化教学头绪课文是教学内容的载体,教学内容隐藏在课文之中。
我们现在感觉语文课难教,这第一难,就在要靠教师钻研教材,通过对教材的二度开发,来确定“教什么”。
教师怎么选择应该教什么呢?具体地说,教师先要作为一般读者阅读教材,“钻进去”“潜心会本文”“披文入情”,与作者产生情感的共鸣。
再“跳出来”,站在学生的角度,依据教学目标,依据年段目标、单元目标、课文特点、课后思考练习等综合确定每课的教学内容。
做到“该教该学的就教就学,不该教不该学的不教不学”。
所以,我们在教学中要准确解读文本,组织教学,要做到薛法根老师说的“简约之美”:教学目标简明,教学内容简约,教学环节简化,教学方法简便。
(一)教学目标要简明──简明而不失本位。
教学目标是教学的出发点,也是教学的归宿。
教学目标要简明,“伤其十指,不如断其一指”。
“面面俱到,等于不到”。
一篇课文或一堂课彻底解决一两个切实需要解决的问题,远比蜻蜓点水似的教学要好得多。
如《黄河的主人》本节课的教学目标就一个:感受黄河波涛汹涌的气势,领悟“黄河主人”的机智勇敢及勇于与大自然抗衡的精神。
薛法根的大道至简语文教学法
薛法根的大道至简语文教学法引言在当今社会中,语文学科在各个层次的教育中占有非常重要的地位。
语文学科不仅能够让学生获得文字表达的能力、阅读理解的能力和语言运用的能力,更能够培养学生的思辨能力和创新能力。
然而,语文学科教学需要有方法和技巧的指导,帮助学生更好地掌握知识和技能,更好地实现教育目标。
本篇文档将介绍薛法根先生的大道至简语文教学法,帮助教师在语文教学中更好地发挥自己的教学能力,达到教学效果。
简介薛法根先生是中国语文教育学者和教育家,被誉为“现代汉语语法学派之首”。
他在语文教学领域中有着极高的学术地位和丰富的教学经验。
他的语文教学法是一种基于语言本质、观察学生表现、因材施教的教学方法,其核心在于“大道至简”,即回归语言本质,注重培养学生的语感和文化涵养,化繁为简地教授语文知识。
大道至简的语文教学法回归语言本质在薛法根的教学法中,回归语言本质是非常重要的一条。
教师需要在教学中强调语言的基本特点和规律,让学生了解文字的本质和特性,理解语言的基础知识。
同时,教师需要重视语言学习中的差异化,因材施教,让每个学生都能够获得适合自己口味的语言学习方式,从而激发学生的学习兴趣和热情。
通过回归语言本质,教师能够追本溯源,让学生真正理解语言中深层的原理和规律。
注重培养学生的语感和文化涵养在语文学科中,语感和文化涵养是非常重要的基础能力。
薛法根的教学法也非常注重这一点。
如何培养学生的语感能力呢?薛法根认为,语感是通过不断的阅读和文字表达训练培养的。
教师需要鼓励学生多读书、多写文,帮助学生扩大词汇量、理解语法、熟悉修辞,从而培养学生的语感。
同时,薛法根强调了文化涵养的重要性,教师需要充分利用历史的名人故事、文化的艺术品、地理的地貌风光等资源,帮助学生了解文化底蕴,提高文化素养。
化繁为简地教授语文知识薛法根的教学法还强调了化繁为简的教学方式。
教师应该拆分知识点,将复杂的内容划分成简单易懂的部分,注重语言表达的清晰度、简明性和通俗性。
薛法根教学有感
薛法根校长认为,发展学生的语言智能是 语文的独当之任。从“教”语文到“学”语文, 这是语文的华丽转身。薛法根校长的教学实践 主要是“组块教学”,以发展学生的语文应用 能力为主线,将散乱的教学内容整合成教学板 块。特点之一是教学目标的聚合性。特点之二 是教学内容的结构化。教学内容的研制策略: 不同文章,不同功能;不同文体,不同读法。
• 板块四:编故事,化结构。
• 正当_______的时候,一只______对猴子 说:“______” • 猴子一想:“_________________”于是就 ___________
• 正当猴子后悔的时候,一只蜜蜂飞过来,“嗡嗡” 地对猴子说:“猴叔,猴叔,你怎么什么树都没 栽成啊?有句俗话,‘有志者事竟成’。你这样 改来改去的,不好好种树,怎么会种得成呢?农 谚说‘樱桃好吃树难栽’,难栽就是可以栽活的 啊!你下决心就一定可以栽活樱桃树的!到时候, 你就可以吃到鲜美的樱桃啦!” • 猴子一听,心想:“对!蜜蜂说得对!我只要好 好种樱桃树,就一定会种活。”于是,猴子向农 民伯伯虚心学习,经过一番刻苦研究,终于把樱 桃树栽活了
我们学习名师,主要学习的是名师的 思想、理念,而不是单纯地模仿教学设计。 薛老师的组块教学实验确实给了我很大的 启发——“减”、“联”、“整合”三步 曲使课堂教学更有条理、有层次,使语文 教学更加生活化,也更体现大语文的教学 观。
不过,组块教学也对语文教师提出了更 高的要求: 一、要有丰富的文化底蕴,具有选编语文教学 内容的能力; 二、要有丰富的实践经验,具有教学机智。 薛老师还让我感受到他高尚的人品:纯 朴、谦虚、真诚。他还提出了“课品如人品”。 课堂教学来不得半点虚假和做秀,否则,就是 对学生的不负责任。正是他这样朴实的人品成 就了他朴实的课堂。因此,要像薛老师那样上 好课,我们首先也要像他那样做好人 。
大道至简:漫论薛法根的语文阅读教学
大道至简:漫论薛法根的语文阅读教学
陈国安
【期刊名称】《江苏教育研究》
【年(卷),期】2008(000)012
【摘要】<正>薛法根张"智慧教育"为大纛,于"简约之美"的语文阅读教学中演练培养学生的言语智慧,形成独具特色的语文阅读教学风格。
从"组块语文【总页数】4页(P9-12)
【作者】陈国安
【作者单位】苏州大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】G633.3
【相关文献】
1.向青草更青处漫溯--例谈语文阅读教学中的细节挖掘 [J], 苗莉
2.撑一支长篙,向文本更妙处漫溯——浅探初中语文阅读教学中的“难文浅教”之道 [J], 王新芳
3.向文本更深处漫溯——文本细读在高中语文阅读教学中的运用策略 [J], 吴铃
4.小学语文阅读教学之文本价值探究
——以薛法根老师的《雾凇》教学为例 [J], 胡莉萍
5.大道至简真水无香——著名特级教师薛法根执教《火烧云》赏析 [J], 朱静怡因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
精于取舍,让课堂展现简约风采
息 。教学预设 因生而立 ,而我们现
实 中的备学生 ,教师往往是凭 自己
多 年的教学经验进行想象 与判断 ,
的原 因,我还能提 出几个有 意思 的
问题 。这样 深 人 的 自主 学 习 。
“ 凡事预则立 ,不 预则 废 。 “ ” ” 取
盾 , …取 ’是 一种 艺术 , ‘ ’ 舍 是 一 门哲学 。新课 改 倡导 以生 为
为难学 的字有 ,我不懂 的词句有 ,
我喜欢的句子是 ,我还能说说喜欢
本 ,学什么 ,教什么就必须 以充分
了解学生的学习情况 ,以充分地预
习学 生 为前 提 ,进 行 精 心 “ 舍 ” 取 。
泼 可爱 。
课堂时间是个定数 。教师问多 了 ,学 生 思考 读 书 的时间 就变 少 了。学生要亲近文本 ,做文本 的知
音 ,教 师 就 必 须 给 学 生 留 出 时 间 , 时 间 怎 么 留 ? 当从 减 少 提 问 开 始 , 那 么 精 要 的 问题 从 # 来 ,从 学 生 I UL
二 、取 学 生 学 习之难 点 ,
学生的真实 的学习情况 出发 ,了解 他们的难点 、疑点 、兴趣点 。
设计系统预习方案 ,让学生经
历 预 习 的过 程 。基 于上 述 原 因 ,为
舍教 师 之 面 面 俱 到 ,力 求 依
难而教
从 学生预习 中采集信息 ,进行
预设 ,可以做到有的放矢,取舍有
是 教 学 生 ,乃 是 教 学 生 学 。 ”有 研
编一些 内容 ,与此同时 ,使学生相 互启发 、互相交流 ,从而 以创新 意 识来灵 活运用语言知识 ;让学生凭 自己的能力与摸索解决新 问题 ,掌
反思令课堂焕发简约之美
② 列宁还从 哪 里知道 灰雀 是
小 男孩 捉 走 的 ?
1 认识 到如何 使 教 学 目标定 .
位明确 ,教学思路清晰 。确定 了教
学 目标后 .各 个 教 学 环 节必 须 围绕
③ 强调 列宁对 小孩 的关爱 与
教 育 正 是 列 宁对 小孩 的 关 爱 与教
教学 目标 ,层层 落实 ,突出关 键
世界 ,传承民族文化……期
l _ ’ 二
通 过 反 思令 课 堂 变 得 简 约 。
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褰
为了上好这节课 ,我在备课 中 将能够预设 的内容都 进行 了准 备 .
比如 导人 的时 候 应该 问学 生 们什 么
铺 垫
性教学课题研 究提倡合作反思 ,通 过成立课题组 ,开展合作反思 ,来 解决具体教学问题 。
论课例中存在的最大问题 ,在问题
的引 领 下 进行 研 究 、磨 课 ,解 决 问 题 。在 这 个 过 程 中 ,专 家 的点 拨 、 课 研 小组 成 员 的具 体 点 评都 会 对 授
他 会 怎 么样 ?
⑥ 最后 才抛 出难点 问题 :那
在 灰雀 回来 后 .列 宁 只 问灰 雀 而 为 什 么 不 问小 男孩 ? 引导 学生从 列 宁
设计作出全面修改 。往往这些问题 解决 了,又出现其他新的问题 ,毕 竟世 上 没有 一节 完美 的课 。而现 在 ,反思性教学研究只需解决最 主
而微 笑呢 ?
问题 引领 ,先提出问题 .再解决问
题 .在 解 决 问 题 中 提升 教 师 反 思 能 力 、实 践 能 力 。 平 时 公 开课 的评 课 往 往 是 面 面 俱 到 ,授 课者 根 据 听课 意 见 对 教学
薛法根学习心得
在智慧下幽默,在简单中创造——学习薛法根有感说到特级教师,大家肯定会生出一种敬仰之情,也不免会产生一种距离感。
可是有这么一个人,他没有带给我们这样的感觉,他是薛法根。
没有见过他本人,但是却接触过两次。
第一次是听过他的录音,第二次是看他的课堂实录。
仅仅两次,就让我对这个佝偻着背,说话幽默感极强的老师产生了浓厚的兴趣,于是就搜集各种资料去了解他。
据说佛家悟禅有三个境界:山是山,水是水;山不是山,水不是水;山还是山,水还是水。
做人大抵也是一样。
山还是山,水还是水。
这就是薛法根留给我的印象。
了解薛法根的人都说他没有特级教师架子,而不了解他的人会觉得他不像个特级教师。
他天然、本色,在他身上看不到一点点的少年得志;他不装腔,不作势,即使在最“卑微”的人面前也不会表现出一丝丝“大人物”的矜持。
淳朴、真诚、谦虚,热忱、平易、敦厚,这些东方人最美好的品质,在他身上既集中体现又自然流露。
学识和荣誉在他,只增加了一份深厚——他还是他,一个自自然然、普普通通的小学语文教师。
看了薛老师的一堂课堂实录,是五年级语文《水》,从新课开始前他让学生对自己的名字各抒己见就足以可见这个老师的幽默,我相信学生对他的第一映像都很好,他很自然就把学生引进了一种轻松的氛围。
他从字词入手,用简单却又扎实的方法让学生深深记住了需要掌握的字,字词学完了,我们跟着薛老师一起进入课文,这篇课文的基调是苦的,但苦中有乐,艰难的生活中充满了乐观积极的精神,薛老师对课文把握的非常精深,因此指导起学生来也是游刃有余,简单的几句话,就到位的让学生领会了文章的精神,领会了精神,才能更好的进行阅读,薛老师不断将指导阅读穿插其中,一堂课学完,孩子们已经能够扎实的掌握这篇课文,并读得朗朗上口、有声有色了。
两个小时的课,对小学的教学来说是很长的时间,但是薛老师的课,却让人觉得时光飞逝,这堂课因着他渊博的知识,配以幽默的话语,对孩子们,对我们来说,都无疑是一场精神盛宴。
在关注薛老师的日子我发现,无论在讲座中,还是课堂上,薛老师一如既往的幽默亲切,让人觉得,听他的课很快乐,很畅快,我想,这就是他的人格魅力吧,但我更觉得,他幽默话语的背后,一定有着无数的积累,不仅精通于学科知识,更能广泛涉猎,旁征博引,他的每一句幽默的话语,都需要博学的支撑。
简约与丰满和谐共生-江苏教师教育
“简约”与“丰满”和谐共生——薛法根课堂教学艺术探微苏州工业园区方洲小学215028 胡修喜【内容摘要】薛法根老师的课堂平实、智慧、高效,是我们一线教师学习的典范。
本文试从“块状教学模式让课堂简约起来”与“智慧的教学设计让课堂丰满起来”两方面赏析薛老师的课堂教学艺术,探寻课堂教学的大境。
【关键词】薛法根教学艺术探微简约丰满我是一名忠实的“雪花膏”。
薛法根老师是我最敬仰的名师之一,他不懈追求的“智慧语文”,婉约中带着睿智,睿智中夹着幽默,让他的学生受益匪浅。
他用自己原声原色、原汁原味的言语智慧简简单单地教语文,课堂教学平实、智慧、高效,成为我们学习的典范。
一、“淡极始知花更艳”——块状的教学模式让课堂简约起来。
语文课曾经被人为搞复杂了,教师往往竭尽“包罗万象”之能事,什么都想抓,环节繁复,设问多多,使原本简单的问题不再简单。
语文教学的最高境界,是努力追求用最简约的方法和手段,引领学生走近复杂丰富的语文,让学生学得轻松、扎实。
薛老师的课很精彩,他的精彩就源自于简单明了。
“简单”中投射出的反复打磨、精心遴选、褪尽浮华后的洗练与明净,呈现出一份常人难及的“简约之美”。
(一)目标简明:澄江一道月分明教材选编的课文包含着丰富的信息,教师经过深入研读,对教材有诸多感受。
于是,在很多时候,我们的语文老师将语文学习的目标复杂化了。
课时教学目标设定得太多,“眉毛胡子一把抓”,显得过度臃肿,喧宾夺主,语文教学的本体目标却迷失在繁杂的教学内容、看似丰富却无实效的学习形式中。
薛老师认为一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决的问题,真正给学生留下点东西,比浮光掠影、蜻蜓点水、隔靴搔痒的教学要有效得多。
在他的课堂上,目标集中简洁,一目了然。
如林清玄的《心田上的百合花》,可以挖掘的东西很多,然而对于五年级的学生而言,很多东西掘得太深反而会适得其反。
薛老师在教学这课时,给这堂课定的目标是通过朗读、品味、评价等方式,感受百合执著、坚忍的形象,懂得信念的力量。
薛法根——清简:为言语智能而教
薛法根——清简:为言语智能而教何为“清简”?在《汉典》中初见于《后汉书·赵咨传》:“咨在官清简,计日受奉,豪党畏其俭节。
”意为为官“清廉俭约”。
在以后的诗文中,则常常含有“简约”、“清新简练”等意味,如宋代沈括《梦溪笔谈·人事一》:“气韵闲旷,言词清简。
”明代袁宏道《哭刘尚书晋川》诗:“百八串珠不离手,言谈清简风飕飕。
”而在现代文本中,“清简”一词却似乎不常见到,倘若要用形象的方式诠释“清简”的内涵,不妨用三个隐喻:一是浅近中的深刻,如“禅”。
佛家善用浅近而优美的故事传递深刻的人生哲理,显得空灵、智慧。
夏丏尊先生曾与弘一大师同住白马湖畔,见他只吃一道咸菜,便问“难道你不觉得咸菜太咸了?”答曰:“咸有咸的味道。
”后见他只喝白开水,又问“难道你没茶叶?不觉得太淡了吗?”答曰:“淡有淡的味道。
”明白如开水的清简之语,透露出安贫乐道的人生境界。
二是简约中的丰富,如“画”。
中国水墨画素来崇尚简约之美,《寒江独钓图》中一叶扁舟漂浮水面,一个渔翁独自垂钓,几笔微波外皆为空白,有力地衬托出江面空旷寥廓、寒意萧条的气氛,给人留下意蕴无限的想象空间。
齐白石寥寥数笔,就把生灵活现又意趣盎然的虾呈现在人们的面前。
简单的线条与墨色,却蕴含了无比丰厚的韵味,正如郑板桥诗云“四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。
”清简其实就是一种生活的姿态,由简入繁易,而由繁入简难。
三是清淡中的诗意,如“茶”。
茶生于天地之间,本性清淡幽雅,一杯在手,清新淡雅,平淡的日子便弥漫着闲适与诗意。
常言道“心素如简,人淡如菊”,心灵犹如竹简一般,平和淳朴;处世如同菊花似的,淡泊名利。
这便是中国的“茶道”,也是中国人清简生活的诗意写照。
清简本源于生活,而与语文又有着天然的联系。
杜牧《阿房宫赋》开篇气势磅礴:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
”将六国败亡,秦皇一统,残民自逞,骄奢淫逸,以寥寥十二字概括,表现出令人惊叹的史诗式简约美。
大道至简 真水无香——著名特级教师薛法根执教《火烧云》赏析
[摘要]薛法根老师的课如行云流水般,学生在他的引领下拾级而上,缓步登山,一同领略语言学习的美妙风景,徜徉在文字深处,体会着别样风情。
薛老师执教的《火烧云》一课,通过语境中的词串积累、慢到极致的细细品味、精耕细作的朗读指导、触类旁通的语言体味、剑走偏锋的写话创新,引领学生去发现、去感悟课文美好的品质,使学生于寻常处看到了不寻常的风景。
[关键词]简约;传承;创新[中图分类号]G623.2[文献标识码]A[文章编号]1007-9068(2021)01-0061-03我聆听了全国著名特级教师薛法根老师执教的统编教材三年级下册《火烧云》第一课时,觉得非常兴奋与幸福。
薛老师的课既有一如既往的传承,又有别具风格的创新。
他的课如行云流水般,学生在他的引领下拾级而上,缓步登山。
登到最高处,师生一同领略语言学习的美妙风景,徜徉在文字深处,体会着别样的风景与风情。
一、词串积累是功夫词串的学习与积累一直是薛法根老师的法宝,即学习词语时给词语进行分类,对于每一行词语都予以分类、揭示规律,上出了词语的精气神。
出示:(1)模糊模样一模一样(2)似乎似的(3)紫檀色()(4)红彤彤()(5)笑盈盈笑()师:第一行词语,我们要关注多音字的正确读音。
第二行词语,多音字的读音读正确了,会不会用呢?“这个同学眉开眼笑,就像似的。
”生1:这个同学眉开眼笑,就像中了奖似的。
生2:这个同学眉开眼笑,就像吃了糖似的。
师:第三行词语,你能举几个像这样的例子吗?生3:辣椒红、香蕉黄、杏子黄、桃花红、樱花粉、柠檬黄、苹果绿、栗子黄、葡萄灰。
师:第四行词语是叠词,谁来说几个?我们要学会积累词语。
生4:黑黝黝、黄澄澄、金灿灿、绿茵茵、白茫茫、灰蒙蒙。
师:红彤彤,红得鲜艳,红得可爱,红里带有一种感情色彩。
师:第五行词语学习时由一个词想到一串词,你的本领就高了。
谁来说?生5:笑哈哈、笑嘻嘻。
师:笑哈哈和笑嘻嘻,笑重在声音。
生6:笑眯眯。
师:笑眯眯,笑重在表情。
观薛法根《剪枝学问》有感
观薛法根《剪枝学问》有感观薛法根《剪枝学问》有感观薛法根《剪枝的学问》有感薛老师炉火纯青的教学艺术,幽默风趣的教学特色,无不彰显着名师的风采。
他的课平实中不失幽默,朴实中透出大气,扎实中充满智慧。
他用一支粉笔,一块黑板,演绎着别样的精彩!平淡质朴是薛老师一以贯之的追求。
他的课堂亲切、自然,没有人为的事先雕琢,没有任何华丽的形式,一切都是朴实无华的。
陶行知说:“儿童世界要充满简约之美。
”《剪枝的学问》一课中,薛老师将课堂分为四大板块,第一部分听写生字蛋、番、靠、舞、熟、第二部分概括填写作者三次去王大伯家桃园看到的不同景象及心理变化。
第三部分朗读体会作者的心理变化。
第四部分领会剪枝的寓意。
每个板块清晰了然,与以往的公开课相比,少了些让人炫目的环节,着重于言语训练,学生在层次分明的课堂实践中得到全面的训练,整体的发展,真正实现了课堂的返璞归真,以简驭繁。
薛老师朴实无华的课堂是简单的,更是智慧的,只一块黑板,一支粉笔,一本书就带领孩子们徜徉在文字的海洋里,引得学生们妙语连珠。
语文课堂教师用语便十分重要,薛老师用幽默风趣的语言调动起学生的学习热情,用精妙恰当的评价点拨语言引导孩子理解感悟,他的课堂笑声不断,学生学得兴趣盎然,听课老师也轻松愉悦,薛老师在课堂上允许孩子“偷看”,自嘲为“小老头”。
在表扬学生时,他笑着说:“你已经成熟了!”为了夸赞学生朗读,他反问道:“孩子们,你们看到他拿枪了吗?拿调了吗?说她拿腔拿调的同学说明你们还不成熟。
”课堂上孩子们不时会发出一阵阵笑声,他的课堂真正成了孩子们学习的乐园。
笑声之余,带来更多的是收获。
课堂上,薛老师提的每一个问题,都有着深刻思考的价值,使学生完全活跃起来。
没有简单的读,也没有机械的记忆,而是注意激活学生思维,让学生在轻松愉悦的氛围中快乐地学语文。
这样的课堂是凸显灵动的课堂,是充满智慧的课堂。
薛老师的课堂弥漫着淳厚的语文气息,朴实无华却又扎实有味,洋溢着浓厚的语文情趣。
探寻小学语文课堂教学的“简约之美”
探寻小学语文课堂教学的“简约之美”作者:龚静飞来源:《江西教育C》2016年第08期小学语文特级教师薛法根在他的“好课设计观”中提到:“语文,承载着太多的使命:培养语感、发展思维、提高言语能力、丰富精神世界、传承民族文化……”事实上,教师由于受教育视野和专业水平的制约,在教学中容易陷入“面面俱到却一面也不到”的尴尬境地。
那么,如何在课堂中体现“以生为本、学为中心”的教育思想,基于学情,使课堂形式简单,内涵丰富呢?笔者认为可以从以下几点去实践。
一、依托“乐学单”,诊断学情学生是课堂学习的主体,学生的认知情况、能力状况都制约着学习的开展,影响着目标的达成。
有效的学案应是较好地诊断学情、检测学生知识掌握能力的工具。
依托有效学案,既能提升教学质量,又能减轻学生的学业负担,让学生会学、乐学。
我们以清华附小的“乐学单”为基本样板,结合语文学科的特点,将乐学单分为预学单、共学单和延学单。
根据不同的课例,意图通过不同乐学单的设计来诊断学情,实现“教、学”转变。
比如《迷人的张家界》乐学单上,根据四年级学生的学情,在预学环节,设计了让学生“快速浏览课文,用横线画出能概括段意的一句话,并从这句话中圈出或概括出一个关键词,并进行记录”这样的一个学习任务,旨在诊断学情,发现学生概括的难点;又通过结构图梳理文章结构,并再次巩固学生概括的难点。
此类乐学单的运用,通过诊断学情,努力在教学方式上实现由教师的“教”走向学生的“学”。
二、找准“核心点”,简化设计小学六年,每个孩子大约要上1680节语文课,如果根据不同年段的目标,结合教材知识点,每堂课能找准1~2个核心知识点,然后把它讲深讲透,经过一段时间的积累后,把它巩固好,这样一来,设计简化,内涵却更丰富,能促进学生语文素养的提升。
1.目标求简明人教版小学四年级《语文》下册《牧场之国》一文是一篇写景的略读课文,文章结构清晰,全文采用总分结构,每一个小画面又都围绕一个相同的中心句,语言生动,还运用了大量的比喻、拟人等修辞方法,可以抓的点很多。
学习薛法根语文教学智慧之简约之美
学习薛法根语文教学智慧之“简约之美”博爱学校历史学科何帅强薛法根老师是我国小学语文特级教师,最近学校组织观看了他的教学实录,我又阅读了他的一些文章,获益很多,印象最深的还是他的课堂教学艺术——“简约之美”。
薛老师提出,语文教学回归“简约”的原点,这看似普通的观点,反而正体现了语文教育教学的基本规律。
正如薛法根老师所说:“语文课承载着太多的‘使命’,……我以为‘大道至简’,语文课必须反璞归真,体现一种‘简约之美’,正所谓‘简简单单教语文,扎扎实实促发展’。
”他还提出了“教学目标简明,教学内容简约,教学环节简化,教学方法简便,教学媒介简单,教学用语简要。
”的“六简”好课设计观。
返璞归真,将语文教学引回“简约”的原点,恰恰彰显了语文美之所在。
我们可以结合他的一篇教学案例,来体会他语文教学“简约之美”的智慧。
《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事,讲的是春秋战国时期,吴王决定攻打楚国并不准别人来劝阻。
千钧一发之际,一位少年巧妙地用“螳螂捕蝉”的故事劝说吴王,使他打消了攻打楚国的念头。
薛法根老师在教这篇课文的过程中就大胆打破了常规教学中“熟识字词—逐段分析—领会全篇”的讲解秩序,而是另辟蹊径,根据学生独特的语言认知特点对全篇内容进行了整合重组,并结合生活整合实践活动设计出简约明快的三个教学环节,这对学生言语智慧的生成却起到了以一当十,事半功倍的效果:1.听写四组词语(包括:①蝉、悠闲、自由自在;②螳螂、拱着身子、举起前爪;③黄雀、伸长脖子、正要啄食;④侍奉吴王的少年、拿着弹弓、瞄准)。
这一教学过程不仅巩固了学生日常所能够积累的生字、词语,而且培养了学生短期记忆的能力。
2.联系四组词语,教师示范讲“螳螂捕蝉,黄雀在后”的故事,要求学生边听边记,并在讲后用上这四组词语进行故事复述。
这一环节的设计教给了学生抓住重点词语听记复述的能力,同时促进了学生对所记词语的及时运用,将书本上的词语化为自己的词语,丰富了学生的言语表达,可谓一举多得。
一节好课三条线
一节好课三条线温州新星学校苏苗院一节好的语文课,标准是什么?向来有争议的声音。
薛法根认为“大道至简”,“简简单单教语文,扎扎实实促发展”。
从教师视角看,教学目标简明,教学内容简约,教学环节简化,教学方法简便,教学媒介简单,教学用语简要。
我的理解是语文老师不要把简单的问题复杂化,而要把复杂的问题简单化。
王崧舟认为好课有三味。
语文味,即学习的本体是“怎么写的”,读,写,品,就有语文味了。
人情味,有情趣,注重情感熏陶、价值引领,充满人文关怀。
书卷味,充满浓厚的文化气息,内含丰厚的文化底蕴。
我觉得这是三种境界,是一座逐渐攀登却永无止境的山峰,这过程,不见得山花烂漫,却肯定充满情趣。
叶澜教授认为一堂好课没有标准,但有一些基本要求。
那就是有意义、有效率、生成性、常态性、有待完善。
还看了一些,有冲击大脑作用的还是以上三位的观点。
那么,一节常态下的语文课,好的标准是什么?我以为,一节好课三条线。
具体的说,上好语文课应该依循三条线索:作者的文本思路,学生学习的思路,教师设计的思路。
认真研究教材中作者对文章构建时所采用的思路,是实施课堂教学计划的第一步;掌握学生在学习课文过程中应有的“思考”线索,是落实教学目标的基础;精心经营每一课文的教学思路,是实现教学最优化的关键。
当然,我也不认为这是标准,仍是基本要求,这提法简约,易记。
潜心研究教材是教师的基本工作,语文教材有时是节选、修改的,教材的原貌、作者的本意到底如何还未能定论。
因此不能仅仅局限于参考书和现成教材,而要涉及相关的作家和作品,为阅读提供更丰厚的支持。
这就是语文教师的难,不能照本宣科,依葫芦画瓢,要大阅读。
学生的学习思路判断其实就是一种课堂的前瞻,这对新教师很难,对有一定教龄的老师也是没完没了的事,因为这需要掌握学生的认知起点,把握学生学习过程的一般规律,既注意个性,又注意共性。
学生又是不断发展的,还要时刻关注他们的兴趣、波动等情况。
有一个方向准确的判断,需要深厚的功底。
我的智慧教育观(薛法根)
——我的智慧教育观吴江市盛泽实验小学薛法根教育是培育“人”的事业。
“人”字有两笔,一撇一捺,相互支撑,彼此相知,隐喻着要“知人知己”:知人者方能体慰他人,自知者犹可坚守自己。
教育的终极关怀正是让儿童学会做人、学会做事,“体慰他人”、“坚守自己”是与人相处的做人之道,也是做事的成功之道,即做人与做事的人生智慧。
其实,每个人具有多方面的智慧潜能,而教育就是要发现每个人不同的优势潜能,让每个人获得最合乎他天性的、最充分的发展,从而实现人的生命价值,这样的教育才是智慧的教育。
智慧的教育焕发出“由内而外”的魅力。
这种力量来自于对教育的深刻理解与体认,来自于对儿童心智的科学认识与把握,是顺应规律的教育,在于“真”;这种力量来自于博大的胸怀与善良的心地,来自于“无限相信孩子”的教育信念,是合乎道德的教育,在于“善”;这种力量还来自于直抵心灵的言说,来自于如沐春风的熏陶,让人感觉不到是在受教育,是艺术化了的教育,在于“美”。
学校智慧管理智慧管理的理想境界是:人尽其才,物尽其用,事尽其善。
核心是“人尽其才”,让每个教师在适合他的岗位上发挥他的全部才能,而让每个教师保有一个积极的心态是实现智慧管理的关键。
心态积极才会主动工作,主动积极才会有创造性。
我主张“最好的管理是为教师服务,最好的服务是和教师一起研究”,通过“杏坛论语”、“家访教师”、“团队合作”等活动,把美好的梦想“卖”给老师,努力让每个教师呈现出“心态积极、充满热情、立即行动”的精神面貌;进而提出“坚持到底、持续改进、推陈出新”的做事目标,实现管理的精致化。
智慧的管理应该让每一个教师都感觉到自己的重要性,都能找到在群体中的位置,从而形成团队精神和学校文化。
语文智慧教学智慧语文的理想境界是:让每个孩子都能充分发展他的言语智能。
我提出了语文教学要“走向生活、走向综合、走向运用、走向智慧”的主张,紧紧围绕“发展学生的言语智能”这个任务,让语文课堂教学清晰起来。
把教学重心从课文的思想内容转移到语文能力的发展上,通过课文内容学习其中的语文知识,进而通过相应的语文实践,形成并发展学生的语文能力;把目光聚焦在语言文字上,走“带着学生学语文(学知识长能力)”的路子,真正摆脱“跟着课文内容跑”的怪圈。
智慧课堂之我见——由薛法根一堂示范课所想起的
智慧课堂之我见——由薛法根一堂示范课所想起的fontsize="6">作者:佚名转贴自:本站原创点击数:20作者:徐松涛最近,海陵区大浦小学举办了以“把最美好的世界献给孩子——构建智慧课堂的实践研究”为主题的研讨活动,以此凸现大浦小学智慧在校园内闪光,构建教育科研特色学校的办学理念。
这次活动邀请了特级教师薛法根为我区教师上了一堂《我和祖父的园子》语文示范课,让人耳目一新。
使我对智慧课堂的内涵有了更深刻的理解。
智慧课堂总是相似的,只是在教学的手段上、方法上各有各的不同,那么智慧课堂的相似之处有哪些呢?智慧的课堂总是自主课堂。
一节课,无论教师采取何种手段,一支粉笔也好;多媒体技术也罢,都必须将学生置于主体地位。
薛老师的课没有使用多媒体,学生始终在他的引领下随着课文的节奏听说读写,他把学生学习语文的过程变成学生自己在原有知识基础之上进行自我建构的过程。
这是任何外在手段不能替代的。
薛老师把他的教转化为学生的学,整个教学的过程实际上就是薛老师通过组织、引导和激励,努力推动学生进行自主学习的过程。
智慧的课堂总是话动课堂。
活动课堂是自主课堂的必然要求,没有学生的活动,就没有自主可言。
学生在活动中去经历、去探索、去发现,在活动中体验成功的喜悦和创造的快乐。
薛老师没有陶醉于个人的表演,而是一环扣一环地引导学生说一说园子里有什么?怎么样?想一想、用什么词语来表达,然后让同学们到黑板上来写一写,大家再议一议……根据课堂需要和学生水平不断变换活动内容和活动方式,用活动贯穿整个课堂,使学生兴趣盎然,乐在其中。
智慧的课堂总是情感课堂。
智慧的课堂里不仅仅只有读书声,而且不乏掌声和笑声。
薛老师一进教室,满面红光、笑容可掬,和同学们亲切交流,一下子缩小师生之间的距离,磁性般的亲和力抓住了学生的心。
在充满智慧的课堂里,师生之间不再是控制与被控制的关系,取而代之的是师生间的平等对话和协商,友爱的交流与合作;师生之间心相印、情相通。
看似平常最奇崛——薛法根老师的智慧课堂
就这 么一个 平常 男人 , 身后却有一 连 串不 平凡 的 有在 “ 黑胡 同” 里摸 到教 学的门径 。
光环 , 外加 一 箩筐虔 诚的追随者 , 据说他 的粉丝有一个
很罗 曼蒂克 的名字—— “ 雪花膏” 。
一
次 ,著名特级教师庄杏珍 老师到学校听青年教
师的课 , 刚巧抽 到了薛法根 。 他当时选上 的是《 ‘ 十六年
还原 了教学 自然 的风 姿 , 也将思维 的深度 、 生 换 骨 !” 在课堂上 , 老师 敢于暴露 自己的缺点 , 专 的 同时 , 薛 在 家、 同行的帮助下不断获得提升 , 他也 这样鼓励他 的学 活的广度和语言的力度在有限的空间无限延展 。 生 勇于暴露 学习中的不足 , 而后对症下药 。 记得在语文教学刚入门时 , 我喜欢 “1 L味重 ” 的课 ,
辗转 , 千言万语 喷涌而出 !——此 时 , 端坐远 望 , 我 雾 我们的家常课 , 因为准备得 不够 多 , 又有点茫然得缺 少
里看花。
底气 , 们真正给了孩 子什么? 我 孩子们 又真 正能学到什
到家 , 再沉静下去 , 似有一双无形之 F拨开重重光 么 ? 无意 中在 网上看到薛法根老师 自曝 的一个小故事 ,
一
日站 着读 , 不见光环 , 只为 同仁 , 平等 的人 格作 根 老师的智慧课 堂 , 第一时 间跳进思维 的两个关键 词 :
F 的对话 , - 等 字字实在 , 句句 中肯 , 皆以平 视之心待 之。 真水 无香 、 大道至筒 。 2 1年4 , 0 月 在江苏省教育学会举办 的“ 慧教育” 1 智
变成舞 台 , 执教 者 由于十分在意听课 者的反应 而不 断
J 『 途行车凭 窗 , _ j 心气 略平 , 课堂精彩 片段 , 中逐 调整教学 方法与策 略 。这样 , 脑 恰恰 忽略 r对 : 的关 生
享受评价——薛法根课堂教学评价赏析
享受评价——薛法根课堂教学评价赏析
薛法根先生是一位著名的教育家,他的课堂教学评价赏析受到了广大学生的一致好评。
他的课堂教学评价赏析,以其独特的教学方法和深刻的教学理念,赢得了学生们的认可和尊重。
首先,薛法根先生的课堂教学评价赏析注重学生的参与,他善于利用多种教学手段,让学生们参与到课堂教学中来,让学生们在课堂上更加活跃,更加主动地参与到课堂教学中来,从而提高学生的学习效率。
其次,薛法根先生的课堂教学评价赏析注重学生的思维培养,他善于利用多种教学手段,让学生们在课堂上思考,探索,提出自己的观点,从而培养学生的独立思考能力,提高学生的思维能力。
最后,薛法根先生的课堂教学评价赏析注重学生的实践能力,他善于利用多种教学手段,让学生们在课堂上实践,让学生们在实践中学习,从而提高学生的实践能力。
总之,薛法根先生的课堂教学评价赏析受到了广大学生的一致好评,他的课堂教学评价赏析,以其独特的教学方法和深刻的教学理念,赢得了学生们的认可和尊重。
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薛法根:智慧的课堂与大道简约之美薛法根,男,1968年出生,小学语文特级教师、江苏省首批名师。
2001年,被评为全国模范教师;2002年,获全国“十杰教师”提名奖;担任苏州市小学语言教育研究会会长,参与苏教版小学语文教材编审工作,现任吴江市盛泽实验小学校长。
在《人民教育》等刊物上发表了《呼唤智慧的语文教育》等60余篇论文,专著有《薛法根教学思想经典课堂》《智慧教学》等。
在翻阅语文名师资料的过程中,我们发现,薛法根老师的大名总是与一些新鲜的语词连结在一起。
诸如“课堂因生命而美丽”、“教学因生成而精彩”、“让语文课充满智慧”,以及语文教学的“大道简约之美”、“生命拔节的声音”等等。
这些新鲜语词之所以“新鲜”,是因为它们透射出一种语文教育新思想的光辉,给人以建构语文课堂教学新秩序的警醒与启示。
的确如此,当我们满怀着新奇的兴致走进薛法根老师“智慧课堂”的时候,在尽情领略其课堂教学的“大道简约之美”、倾听课堂教学“生命拔节的声音”的过程中,深深地感悟到薛法根老师的这种语文课堂教学探索,是在继承教学传统的基础上重建语文课堂教学新秩序,开拓语文教学的新境域,是让语文融入生命的河流的大智慧、大气度和大风范。
关于薛法根老师的这种语文课堂教学探索有不少生动的论述。
为使我们对这种论述有具体化、实践化的认知,在这里,我们不妨另辟视角,先来品赏一个小小的教学案例描述,然后叩问薛法根老师的语文课堂教学新秩序的建构与阐释:师:爸爸在怎样的情况下说:你必须把这条鱼放掉。
说了后,汤姆又是怎样做的?请你在“_______________,爸爸_____说:‘你必须把这条鱼放掉。
’________________________。
”横线上各加一句话。
(生默读课文)师:谁愿意交流自己的看法?生:在还没有允许钓鲈鱼的时候,汤姆钓到了一条大鱼的情况下,爸爸诚恳地说:“你必须把这条鱼放掉。
”后来,汤姆很不情愿地把鱼放掉了。
(这个学生说得结结巴巴,不太连贯)师:去掉“在”和“情况下”这几个词,再把这三句话连起来说一说。
这样的表达会更清楚。
(学生去掉了这几个词,说得更连贯了)生:正当汤姆想违反规定,把大鲈鱼拖上岸的时候,爸爸斩钉截铁地说:“你必须把这条鱼放掉。
”汤姆从爸爸的语气中听出一点挽回的余地也没有了,只好把鱼放掉。
师:你的记性真好,老师都没有你记得这么多。
还有不同的说法吗?生:正当汤姆高兴地把大鲈鱼钓上来的时候,爸爸坚决地说:“你必须把这条鱼放掉。
汤姆只好无可奈何地把鱼放掉了。
师:无可奈何这个词用得好。
生:汤姆钓到鱼,心里乐开花的时候,爸爸语重心长地说:“你必须把这条鱼放掉。
”汤姆只好把鱼放回了大海。
师:小朋友,这三句话连起来就是课文的主要内容。
第一句话是起因,第二句话是经过,第三句话是结果。
我们读完一篇课文,必须想想文章的主要内容。
如果写的是一件事情,在说主要内容的时候要说清楚文章的起因、经过、结果。
可见,巧妙但不繁琐的教学设计很艺术地向学生传授了概括课文主要内容的方法,丝毫没有做作之感。
正如薛法根老师所说:“语文课承载着太多的‘使命’,……我以为‘大道至简’,语文课必须反璞归真,体现一种‘简约之美’,正所谓‘简简单单教语文,扎扎实实促发展’。
”他还提出了“教学目标简明,教学内容简约,教学环节简化,教学方法简便,教学媒介简单,教学用语简要。
”的“六简”好课设计观。
简约的课堂去掉了许多浮华和急功近利,语文非本质的东西少了,学生得到了更多的语文本质的东西——感悟语言,积累语言。
据说佛家悟禅有三个境界:山是山,水是水;山不是山,水不是水;山还是山,水还是水。
薛法根老师的课堂教学便是这第三个境界的现身情态体现。
下面我们便从薛法根老师的课堂教学中萃取了几个精彩片段加以归纳研究,来看看薛法根老师是怎样营造充盈着言语智慧且富有大道简约之美的语文课堂的。
一、语文课堂生活世界的回归语文的外延与生活的外延相等,有了多姿多彩的生活源泉,语文课堂教学才能迸发出无限生机活力,展现出亮丽的风景。
可惜的是,当前语文课堂教学恰恰远离了学生的生活需要,教学内容局限于书本上,没有融合鲜活、丰富的社会生活,单调、乏味,失去了生活实践的情境和乐趣。
对此,薛法根老师强调,语文课堂应回归学生的生活世界,语文应与生活携手同行。
我们知道,语文课堂教学生活世界的回归并不是指向零散、琐碎的日常生活,而是直指学生充满诗性生命体验的内心生活。
只有真正进入学生的心灵生活、精神世界,才能打通语文与学生生命世界沟通的隔膜,获得对知识的真正理解。
在薛法根老师的语文课堂上,我们真切地感到了他对学生内心生活世界的唤醒。
如在教授《少年闰土》“只看见院子里高墙上四角的天空”这一段时,在学生领悟少年鲁迅当时狭隘的、单调的、无奈的生活现状的基础上,薛法根老师便积极引导学生关注和反思自己的现实生活:我们现在的生活与少年时代的鲁迅相比有什么异同、与少年闰土相比有什么异同?我们企盼这样的童年吗?比较,使学生对文本、对生活、对自己、对童年就有了更加深切的思考,对生活、对生命就有了自己的体验!这样一来,语文课堂进入了学生生活世界,语文学习也回归了生活的本真,学生真切的内心体验被积极地调动了起来,获得了与文本、与生活深层的心灵对话,语文的三原色在生活的调色盘里幻化出五彩缤纷的图画,课堂因生活而变得灿烂多姿。
语文生活世界的回归,还意味着将学生的生活融入语文,实现生活的“语文化”。
《语文课程标准》曾对语文做过如下界定:“语文是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有,因此,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用的规律。
”王尚文先生也动情地描述道:“语言不仅仅是工具,更是人的生命活动、心灵活动,为了培养学生的语言能力,就必须将所教学的语言有效地介入学生的生命活动……语言介入生命活动、心灵活动的唯一途径就是介入他的生活。
”“介入生活”就是从生活中攫取语文教学的无尽资源,使语文教学以生活为契机促进学生语言和精神世界的共同成长,从而求得生命的发展。
薛法根老师认为,让学生生活成为语文学习的源泉,关键在于教师要树立起生活课程意识。
生活中蕴藏着巨大的无穷无尽的教育资源,对于教师而言,如果把教科书当作不可更改的景点,就会坐拥了一棵大树,却放弃了整个森林,看不到在文学历史的长河中,还有比这更丰富、更适合学生阅读的作品,看不到在火热的现实生活中还有比这更鲜活、更生动、更贴近学生心灵的“语文事件”。
所谓“于留心处皆语文”,将课堂学习的语文课本与学生的“生活课本”契合起来,使学生的真实生活成为语文学习的内容,使之最大限度地贴近学生的心灵,语文课就成了演绎学生生活世界的多彩舞台。
对于学生而言,有了如此贴心的“生活文本”,他们必然对如此灵动而充满生命气息的学习内容产生浓厚的兴趣,在这样激情洋溢的学习状态下,学生才能超越既定的语文课程内容,对面前展示的真理感到惊奇甚至震撼,并从中体验到自己的智慧力量和创造的快乐,这便达到了薛法根老师所说的“不为生活而学语文,而因语文诗意地生活”的境界。
二、语文课堂教学生命价值的叩问生命是与生俱来的最自由,最富有个性和活力的无休止运动。
语文教育的生命价值在于正视生命,尊重生命,塑造有个性魅力的人。
然而现实的语文课堂教学中教师漠视学生个体生命,扼杀个性,生命被教育放逐的现象比比皆是。
这里,薛法根老师向我们讲述了一个引人深省的故事:在《初冬》一课的教学过程中,一位教师让学生将雾散后的美景画出来。
一个学生在黑板上画了一个很大很大的太阳,不仅画出了太阳的光芒,而且画出了太阳的笑脸,非常传神。
可惜,这位老师却嫌画得太大,生怕其余的景物画不下,于是就擦去了。
后来上来画的,都没有第一个学生画得好,老师只好自己画了一个不大不小的太阳,可惜的是再也看不到那个太阳所特有的神采了。
要知道,孩子的生命是具体的、鲜活的、充满灵性的,而不是“教育工厂”里生产出的大批量的统一规格的产品,每一个生命都有着自己的情感世界,有着自己对事物的独特理解,语文教育的旨归就在于唤醒学生独特的灵动气质,帮助孩子打开眼界,让他们看到自己是独特的“这一个”,而不是“那一群”,让他知道,正是他存在的独特性、不可替代性赋予人类世界以生命的意义。
正如薛法根老师所说,生命的价值在于它是一种活力的存在,是一个有尊严的个性的存在。
学生只有在宽松的氛围中,才会展现自己的内心世界,才会勇于表现自我,个人的主观能动性才能得到发挥。
如果我们的教师读不懂儿童的独特的语言和情感,那么语文课堂教学必定难以激发儿童的活的生命力。
我们不应把儿童看做未完成的作品,然后按照成人自己的人生预设去教训儿童,也不应从成人的精神需要出发去利用儿童,而应从儿童自身的原初生命欲求出发去解放和发展儿童,并且在这解放和发展儿童的过程中,将自身融入其间,以保持和丰富人性中的可贵品质。
这也是我们语文课堂教学改革的起点。
在语文课堂上,薛法根老师正是以尊重学生的生命独特性来规划自己的教学活动的起跑线的。
正如他所说:“生命的美丽在于它的不可重复性,在于它的独特性。
世界上没有两片完全相同的叶子,每个学生都是一个独立的生命个体,生命个体间的各个方面都充满着差异,语文课堂教学就是要将这种差异作为一种教学的资源,创造条件展现学生丰富多彩的个人世界”。
教学柳宗元的《江雪》时,薛法根老师向学生提了这么一个问题:“这么寒冷的下雪天,这位老人真的是为钓鱼吗?”一石击起千层浪。
是啊,不为钓鱼又是为什么呢?薛法根老师没有搬出教参中现成的答案,而是用期待的目光望着学生。
有的说:“老人是在独自欣赏雪景。
万里江山,粉妆玉砌,渔翁之意不在鱼,在乎雪景之美也!”有的说:“老人内心十分孤独、寂寞,每一行的第一个字连起来就是‘千万孤独’。
”多妙的发现啊!有的说:“我觉得老人在磨炼自己的意志,因为天寒正可以锻炼人。
”有的说:“这位老人与众不同,看起来很清高。
”诗人那种不愿同流合污的心迹不正隐含其中吗?最后有一位学生说:“他是在钓一个春天!”一语双关!是啊,冬天来了,春天还会远吗?诗人在遭受重重打击之下仍然孜孜以求,不正是等待“春天”的到来吗?学生的诠释独具慧眼,精彩至极。
以体验、感悟为灵魂的语文课堂,打开了学生思维和想象的空间,闪现出个性化的理解,进发出智慧的火花。
这样的语文课,充满了活力和魅力,显现出生命多姿多彩的美丽!语文教育具有引领生命不断向上发展的功能,理解生命、善待生命,用耐心和柔情扶助每一个正在成长中的生命,是每一个教师生命意识的终极体现。
语文教师应该静心倾听生命之花怒放的声音,他应让学生最终体会到:语文学习永远是生命成长的一部分,即使自己现在的生命存在还很稚嫩,但在不懈地坚持和攀援中,终有一天会臻于成熟和完善的彼岸。
在教学《珍珠鸟》一课时,薛法根老师让一位女孩子朗读课文第四自然段,当她读到“一会儿把灯绳撞得来回晃动”这一句时,卡了壳:她把“灯绳”一直读成“灯线”。