六年级语文下册 杨柳课件 湘教版

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湘教小学语文六年级下册《17杨柳》PPT课件 (8)

湘教小学语文六年级下册《17杨柳》PPT课件 (8)

2019/5/21
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再来看“下垂”。与“下垂”相反的是“参天”。你能从文中 找出表明作者对“参天”之物的态度的语句吗?
语句:“花木大都是向上发展的。……甚至下面的根已经被 斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真 是可恶而又可怜!”可见作者对这种忘记根本、只想高攀的植物 是深恶痛绝的,联系现实,就是对那些高高在上、贪图享乐、作 威作福、忘掉根本的得志小人的讽刺了。这句话也从反面衬托了 杨柳“高而能下”、“高而不忘本”的可贵品质。
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作家作品:
• 1931年散文集《缘缘堂随笔》出版。抗战爆发后,丰子恺曾在 浙江、重庆等地教书,后在家从事创作。解放后任中国美术家 协会主席等职。作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》等。
• 他的散文率真、朴素、清幽、玄渺。既包含着人间隔膜和儿童 天真的对照,又常有佛教的观念。由于丰子恺的经历与其师李 叔同的影响,出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交织 流露,总的说,读他的散文时时可以感悟到一种恬淡的禅味, 他思想中的“随缘” 。
4—6段是赞美杨柳的段落。
作者赞美了杨柳的“贱”和“下垂”。
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首先来看“贱”。
在文中作者还提到了与“贱”相反的“贵”,“贱”的本 意是价钱便宜或地位低下,文中指由于不计较个人得失而或不 吃,或吃得少,或吃得次,显得命薄而低下;“贵”的本意是 价格高或地位优越,文中指吃的东西好,显得身份地位高。联 系现实,他们反映了两种不同的人生观和世界观
2019/5/21
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人品文品高,评价口碑好
• 日本作家对丰子恺先生极为推崇,高度评价他是-----
“现代中国 最像艺术家的艺术家”
2019/5/21
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《杨柳》课件1-优质公开课-湘教六下精品

《杨柳》课件1-优质公开课-湘教六下精品
2、对杨柳的独特审美视角,杨柳所
代表的人生态度。
3、寓情于物的抒情手法,对比手法
的运用。
脉络分析
第一部分(1-4)我与杨柳 有一种偶然的‚缘‛。
课文分析(第一部分)
喜欢杨柳是‚随缘‛而非存心‚结
缘‛。这表明作者崇尚自然,情感 朴实,反对存心安排的人生观。
用对比手法来写自己喜欢杨柳与别
人喜欢杨柳的缘由是不同的。
何为 “小蛮腰”?
樊素、小蛮,是白居易的两个
侍妾,她们善唱《柳枝》曲,樊素 有着樱桃小口,小蛮是腰肢柔美,
因此白居易写诗赞美她们。后人喜
欢杨柳,说它的枝条如同美丽少女 的腰肢那么柔美。
“五柳先生”陶渊明
语出陶渊明《五柳先生传》:‚先 生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅 边有五柳树,因以为号焉。‛后人喜欢 柳树,说它有陶渊明那样超然物外、淡 薄名利的精神气质。
客舍青青
语出唐朝王维的《渭城曲》:
‚渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。‛
后人喜欢柳树,说它代表了依依不舍
的情感。‚柳‛即‚留‛。
树犹如此
语出《世说新语•言语》:‚桓温 北征经金城,见前为琅琊时种柳,皆已 十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以 堪!’攀柳执条,泫然流泪。‛桓公见 柳而感慨,是因为柳树生长迅速,而人 也在快速地衰老。
他的散文率真、朴素、清幽、 玄渺。既包含着人间隔膜和儿童天
真的对照,又常有佛教的观念。读
他的散文时时可以感悟到一种恬淡 的禅味,他思想中的‚随缘‛ 。
人品文品高,评价口碑好
日本作家对丰子恺先生极为推崇, 高度评价他是——
‚现代中国最像艺术家的艺术家!‛
学习目标
1、了解丰子恺的生平及其散文风格。

六年级下语文课件杨柳4_湘教版

六年级下语文课件杨柳4_湘教版

•9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。2021/8/132021/8/13Friday, August 13, 2021 •10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/132021/8/132021/8/138/13/2021 8:58:26 PM •11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。2021/8/132021/8/132021/8/13Aug-2113-Aug-21 •12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。2021/8/132021/8/132021/8/13Friday, August 13, 2021
(4)第8自然段在全文结构中起什么样的作用?
照应开头,深化主题。
总结
那些在“上面”作威作福而绝不回 顾处在泥土中的人民的人必将被人民 厌恶和唾弃,而那些谦逊的、不求索 取的、不忘根本的人必将受到人民的 欢迎和赞美。
自由朗读课文,边朗读边思考: (1)本文抒发了对什么的喜爱?为 什么?是借景抒情还是借物抒情?
本文抒发了对杨柳的喜爱,因为它朴实无 华,甘于奉献、不忘根本。 借物抒情
(2)作者是从哪几个角度写自己对它的喜 欢的?
三个角度。 ①与杨柳有一种偶然的缘(随缘)。 ②杨柳的形态美(外在美)。 ③杨柳的内在美(朴实无华、不求索取、不忘 根本)。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/8/132021/8/132021/8/132021/8/138/13/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。2021年8月13日星期五2021/8/132021/8/132021/8/13 •15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。2021年8月2021/8/132021/8/132021/8/138/13/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。2021/8/132021/8/13August 13, 2021 •17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/132021/8/132021/8/132021/8/13

六年级语文下册《杨柳》课件1 湘教版

六年级语文下册《杨柳》课件1 湘教版
的价值”为题,写一篇感想。
编后语
老师上课都有一定的思路,抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路,这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题,有的要求回答,有的则是自问自答。一般来说,老师在课堂上提出的问 题都是学习中的关键,若能抓住老师提出的问题深入思考,就可以抓住老师的思路。
2.文中几处采用了对比的手法,有什么表达效果? 3.文章运用了哪些修辞方法?各有什么表达效果?
小结
“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”, 生命 力顽强的杨柳的身上还包涵了深刻、朴实的人生 哲理。人类的智慧不仅在于赋予自然界生物以丰 富的内涵,更在于人类能从中找到自己不断完善、 不断提高的动力。
作业布置 1.课余搜集有关杨柳的著名诗句,熟记成诵。 2.结合杨柳的特点,以“生命的萌发”或“生命
④ 紧跟老师的推导过程抓住老师的思路。老师在课堂上讲解某一结论时,一般有一个推导过程,如数学问题的来龙去脉、物理概念的抽象归纳、语 文课的分析等。感悟和理解推导过程是一个投入思维、感悟方法的过程,这有助于理解记忆结论,也有助于提高分析问题和运用知识的能力。
⑤ 搁置问题抓住老师的思路。碰到自己还没有完全理解老师所讲内容的时候,最好是做个记号,姑且先把这个问题放在一边,继续听老师讲后面的 内容,以免顾此失彼。来自:学习方法网
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的,若把自己预习时所理解过的知识 逻辑结构与老师的讲解过程进行比较,便可以抓住老师的思路。
③ 根据老师的提示抓住老师的思路。老师在教学中经常有一些提示用语,如“请注意”、“我再重复一遍”、“这个问题的关键是····”等等,这些 用语往往体现了老师的思路。来自:学习方法网

2022春湘教版语文六下《杨柳》ppt课件3

2022春湘教版语文六下《杨柳》ppt课件3

〔2〕陶渊明的宅边所种
语出陶渊明?五柳先生传?:“先生,不知何许人也,亦不详其姓字
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赞颂杨柳不忘根本,常常俯首顾着下面的可贵品格。
第十三页,编辑于星期三:十三点 二十七分。
〔3〕讨论第7自然段。作者写“最能象征春的神意的 ,只有垂杨〞。为什么?
杨柳的“下垂〞表达出了谦逊,它懂得大地是其生命的 源泉,因而它“高而不忘本〞,最能象征春天的神意。 〔4〕第8自然段在全文结构中起什么样的作用?
第三局部(第5-8自然段): 杨柳的内在美〔朴实无华、不求 索取、不忘根本〕。
第五页,编辑于星期三:十三点 二十七分。

《杨柳》PPT课件 (共16张PPT)

《杨柳》PPT课件 (共16张PPT)


工作座右铭

1、 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子劝学》

2、 反省不是去后悔,是为前进铺路。

3、 哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言。

4、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

5、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

国学经典名句
课文中除了写杨柳外,还写了“紫薇”、 “红杏”、“芍药”“牡丹”等植物,为什么要 写它们?
1.本文是一篇托物言志的抒情散文,那么散文的特 点在文中是怎样体现的?
2.文中几处采用了对比的手法,有什么表达效果? 3.文章运用了哪些修辞方法?各有什么表达效果?
小结
“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,生命 力顽强的杨柳的身上还包涵了深刻、朴实的人生 哲理。人类的智慧不仅在于赋予自然界生物以丰 富的内涵,更在于人类能从中找到自己不断完善、 不断提高的动力。
阅读课文,思考:作者想借杨柳 告诉我们什么呢?
作者赞美了杨柳的哪些特点?如果联系 人生,又反映了作者怎样的人生感悟?
“贱”:文章指由于不计较个人得失而或不吃,或 吃 得少,或吃得次,显得命薄而低下。 “贵”:文中指吃的东西好,显得身份地位高。联 系现实,他们反映了两种不同的人生观和世界观。
文章为什么要写牡丹、葡萄?

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)

4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)

湘教版六年级下册语文精编课件:17杨柳(共50张PPT)

湘教版六年级下册语文精编课件:17杨柳(共50张PPT)

17 杨柳
3.课文在表述上有什么特点?把你的发现和同学说一说。
课文在表达上的特点是综合运用了排比、比喻、 拟人等多种修辞手法,采用“总—分”的结构方式, 先概括写“我”喜欢杨柳,再具体写“我”喜欢杨柳 的种种原因 。
17 杨柳
随堂演练
一、“天下事往往如此”旨在说明什么?
作者与杨柳的关系密切,并没有说喜欢杨柳,就有人 说作者喜欢杨柳,这可以让我们感悟到现实中捕风捉影、 妄加推测的不良现象。
17 杨柳
二、仿写句子。 或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如
醉如舞,或者说我爱它的婀娜多姿,或者说我爱它 是陶渊明的宅边所种,或者还可援引“客舍青青”的 诗,作为自己爱柳的理由。
风轻抚森林,密林发出“沙沙”的响声,或者似在轻 声的自言自语,或者似在与朋友谈天说地,或者似在轻吟 浅唱,或者似在低声细语……森林是一片欢愉。
2.“同是一种柳树,生活的道路和命运相差何其 远?”灞河柳和高原柳同是一种柳树,它们生活的 道路和命运最大的差距表现在哪里?
灞河柳生活道路平坦,生长过程一帆风顺;高原 柳饱受磨难和打击。
17 杨柳
3.想象一下:青海高原上的这一株柳树,为保存生 命付出了怎样艰苦卓绝的努力?
熬过持久的干旱,躲过更为严酷的寒冷,经 历多少风雪,遭受无数雷轰电击。它聚合全部身 心之力,以超乎想象的毅力和韧劲生存下来。 4.课文题目是“青海高原一株柳”,作者为什么在 这段话中用了许多笔墨去写家乡灞河边的柳?
湘17教版杨柳语文 六年级 下册
17 杨 柳
17 杨柳
17 杨柳
杨柳是一种平凡的树。 它没有松树的挺拔,也没 有白杨的伟岸,更没有百 花的娇嫩。但古往今来, 它却成为文人笔下不衰的 咏叹物。今天让我们一起 去欣赏杨柳吧!
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阅读要求 美丽可爱
《村居》
《咏柳》
美点:下垂 《渭城曲》
丰之恺漫画欣赏
第一自然段的读与改
喜欢杨柳的种种理由
阅读要求: 认真阅读课文,说说作 者是从哪几个方面来赞美杨柳 的,并找出相关的词句反复朗 读。
(我)看见湖岸的杨柳树上,好像挂 着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中 飘来飘去,飘 出许多弯度微微的S线来。
千万条陌头细 柳,条条不忘记根 本,常常俯首顾着 下面,时时借了春 风之力,向处在泥 土中的根拜舞,或 者和它亲吻。好像 一群活泼的孩子环 绕着他们的慈母游 戏,时时依傍在慈 母的身边。
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
昔年我住在白马湖,看见人们在湖 边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋 的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳 屋”,因此常取见惯的杨柳为画材,因此 就有人说我喜欢杨柳,因此我自己似觉与 杨柳有缘。
客舍青青
• 客舍青青——语出唐朝王维的《渭城 曲》:“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳 色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故 人。”后人喜欢柳树,说它代表了依依 不舍的情感。“柳”即“留”。
丰子恺《山水间的生活》:
“我对于山水间的生活, 觉得有意义……上海虽热闹, 实在寂寞,山中虽冷清,实在 热闹。源自海是骚扰的寂寞,山 中是清净的热闹。”
请用“因为……所以”说说句子之 间的关系
鹅黄嫩绿 婀娜多姿 如醉如舞 客舍青青
假如我存心要和杨柳结缘,就可以附 会种种的理由上 去。
或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我 爱它的如醉如舞,或者说我爱它的婀娜多姿, 或者说我爱它是陶渊明的宅边所种,或者还 可援引“客舍青青”的诗,作为自己爱柳的 理由。 即使要找上百个冠冕堂皇、高雅深刻 的理由,也是很容易的,天下事往往如此。
杨 柳
丰 子 恺
丰子恺(1898—1975)浙江桐乡 人。原名丰润,现代画家、文学 家、 艺术教育家。早年曾从李 叔同(弘一法师)学习绘画和音乐, 深受其佛学思想影响。 1925年 出版第一本画册《子恺漫画》, 开中国漫画先河。他的漫画善以 儿童的眼光来揭示成人世界的本 质,风格简易朴实、意境隽永含 蓄,是沟通文学与绘画的一座桥 梁。
作家作品:
• 1931年散文集《缘缘堂随笔》出版。抗战爆发 后,丰子恺曾在浙江、重庆等地教书,后在家 从事创作。解放后任中国美术家协会主席等职。 作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》等。 • 他的散文率真、朴素、清幽、玄渺。既包含着 人间隔膜和儿童天真的对照,又常有佛教的观 念。由于丰子恺的经历与其师李叔同的影响, 出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交 织流露,总的说,读他的散文时时可以感悟到 一种恬淡的禅味,他思想中的“随缘” 。
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