中医诊断学名词解释--完整版

《中医诊断学》名词术语解释

1、审察内外：诊察疾病时，要有整体观念，既要审察其夕卜，还要审察其内；并要把病人与自然环境结合起来加以审察。

2、辨证求因：分析四诊所得的一系列具体症状，根据各种病因的致病特点，原因之所在，为临床论治提供依据。

3、症状：在疾病发生、发展中，病人出现的一些异常现象。如：发热、头痛等。

4、证：对疾病处于一定阶段的病因、病位、病热等方面作出病理性概括。

5、四诊合参：通过望、闻、问、切，将所搜集的症状、体征等有机地综合起来，全面系统地分析病情，从而作出正确的判断，称为“四诊合参”。

6、舍脉从症：指辨证过程中，在症真脉假的情况下，必须舍脉从症。如症见痞、满、燥、实等，脉反见迟细。则症反映的是实热内结胃肠，是真；脉迟细是由于热结于里，阻滞血脉流行，属假，此时，当舍脉从症。

7、舍症从脉：指辨证过程中，在症假脉真的情况下，必须舍症从脉。例如：伤寒，热闭于里，症见四肢厥冷，而脉滑数，脉所反映的是真热，症所反映的是由于热邪内伏，格阴于外，出现四肢厥冷，是假寒，此时当舍症从脉。

8、得神：是精充、气足、神旺的表现。神志清楚，语言清晰，目光明亮，精彩内含，面色荣润含蓄，表情丰富自然，反应灵敏，动作灵活，体态自如，呼吸平稳，肌肉不削，见于正常人，或虽病但脏腑功能未衰，预后良好。

9、失神：是精损、气亏、神衰的表现。神衰的表现。神志昏迷，或言语失伦，或循衣摸床，撮空理线，目暗睛迷，瞳孔呆滞，面色晦暗，表情淡漠呆板，反应迟钝，动作不灵，强迫体位，呼吸异常，大肉尽脱。表示正气已伤，病情严重，预后不好。

10、撮空理线：患者神识不清，出现不由自主的动作，手臂向上伸举为撮空，两手呈理线状为理线。撮空理线是失神的一种表现。系病情危重，元气将脱。

ll、循衣摸床：形容神志昏迷的病人，用手摸弄衣被或抚摸床缘的症状，这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。

12、目暗睛迷：眼睛混浊晦暗，没有光彩，活动迟钝，反应缓慢或视物模糊。

13、回光返照：太阳将落时反射的光，比喻没落以前的景象。久病重病患者，本已失神，但由于精气衰竭已极，阴不敛阳，以至虚阳外越而暴露出一时“好转”的假象。这是阴阳即将离决的危候。

14、强迫体位：病人往往因病痛而被迫采取的体位，以求缓解痛苦。

15、神志异常：指精神失常的表现，包括烦燥不安，谵妄神昏以及癫、狂、痫等。

16、神气不足：是轻度失神的表现，症见精神不振，健忘、嗜睡、声低懒言，倦怠乏力，动作迟缓等，多属心脾两亏或肾阳不足以致神气不旺。

17、气色：主要是指病人面部色泽，气指生机，隐含于皮肤之内；色为血色，彰然于皮肤之表，两者是不可分割的“气由脏发，色随气华”。

18、色随气华：色、色泽，气，五脏之精气，华，外荣的意思。正常的色泽是五脏精气的外荣，上见于颜面，光泽明润，含蓄不露，这是五脏精气充足的征象。如果病重或久病，脏气已衰，则表现出枯槁而败露的各种病色。说明色泽是随五脏精气的盛衰而相应变化的．

19、气由脏发：气是机能活动的总称。五脏主藏精气，是生命活动的中心。故表露出来的各种机能活动——气，都是从五脏发生的。

20、常色：正常生理状况时人的面部色泽，应当是光明润泽，隐约微黄而含蓄不露。

2l、主色：人群中，每人的面色是不一致的，属于个体特征，其面色肤色一生不变者即为主色。

22、客色：指人的皮肤颜色，面色随着自然环境和生活条件的改变而产生相应的交化，属于生理正常现象。 23,瘸色：指人体疾病时的面部色泽。无论何色，或晦暗枯槁，或鲜明暴露，或虽明润但不应时应位或某色独见，皆为病色。

24、善色：五色光明润泽，说明虽病而脏腑精气未衰，胃气尚荣于面，称为“气至”，为预后良好。

25、恶色：五色晦暗枯槁，说明脏腑或有败坏，胃气己竭，不能荣润，又称为“气不至”，多预后不佳。

26、真脏色：五色枯槁而显露的色泽，反映脏腑精气已竭，精气外露。如面目全身枯槁如黄土或如千桔的枳实，为脾的真脏色，表示脾胃之气衰败。

27、病色相应：如肝病见青色，是正病正色，为病色相应，属病情发展的正常现象。

28、病色楣克：凡有病的脏腑与面部显现的色泽相克者，均称为病色相克。如肺病见赤色，一般多属逆证。

29、色克病：一般如肝病当见青色，而患者却表现为白色，根据五行相克规律，金克木，为色克病属难治，为凶中之逆。

30、臌胀：单腹肿大，腹大如鼓，四肢反瘦，多属肝郁或脾虚以致气滞、水停血瘀。

3l、脊疳：脊骨如锯，属脏腑精气亏损已极。

32、形胜气，气胜形：无论胖瘦，凡无气力者，即形胜气，皆为气不充所致，主夭。无论胖瘦，有气力者，即气胜形，主寿。

33、鸡胸：胸廓向前畸形突起，犹如鸡胸，故名。多由于先天不足，后天失调，脾肾亏损，胸骨柔弱而成。

34、龟背：脊骨弯曲隆起，犹如鸡胸，故名。多由于先天不足，后天失调，肾气虚，不能充养骨髓。督脉致脊骨痿弱，逐渐交成畸形。

35、箩圈腿：正常入两脚并拢直立时，两膝和两踝可以靠拢，如直立时两踝可以并拢而两膝关节却远远分离，形似箩圈。又名0型腿。

36、阳脏、阴脏之人；阳脏之人多阴虚阳盛，体型特点偏于瘦长，身体姿态多前屈。阴脏之人多阳虚阴盛，体形特点偏于矮胖，身体姿态多后仰。

37、肺胀：即肺气胀满。泛指喘咳胸满的病证。是由于肺失肃降所致。有虚实之分。实证多由邪气壅肺，肺气不降：虚证多由肺肾两虚，导致肾不纳气，而肺气上逆。

38、角弓反张：是指项背强急，腰背反折，身体后仰如弓状的症状。

39、囟陷：即囟门下陷如坑状。多因胎禀不足或久泻慢惊之后，气血虚弱，脏虚不能上荣所致，多属虚证。

40、囟填：即囟门凸起，可因温病火邪上攻或为风热、湿热等邪气所侵，多属实热证。

41、解颅：囟门迟闭，骨缝不合，属肾气不足或发育不良，常见于小儿佝偻病。

42、头倾视深：头倾，头项低下，不能抬举，视深，目陷无光，是病重精气将竭的表现。

43、痄腮：腮部突然肿起，伴有胀、疼，属温毒证。’

44、瘿瘤：颈前颌下结喉之处，有肿物如瘤，或大或小可随吞咽移动，多为肝郁气结痰凝所致或与地方水土有关。

45、瘰疬：颈侧颌下，肺块如垒，累累如串珠，多由肺肾阴虚，虚火灼津，结成痰核，或感受风火时毒，致气血壅滞，结于颈项。

46、五轮：血轮——眼内眦及外眦的血络属心；肉轮——黑珠，属肝；气轮—白睛，属肺；肉轮－眼胞，属脾；水轮－瞳人，属肾。

47、目瞤：胞轮振跳，多因风热外来，贼邪不泻或血衰气弱，经络失养所致。

48、戴眼反折：戴眼指目睛上视而不能转动，反折指腰背反折，多见于惊风，痉厥或精脱神衰者。

49、瞪目直视：两目不移，一直凝视前方，是脏腑精气枯竭，不能上荣于目的危重症状。

50、目翻上视：目睛上视而不能转动，进一步可引起戴眼，多见于惊风，痉厥或精脱神衰的重证。

51、睑废：眼睑下垂，展目困难，多为脾虚气弱，或外伤后，气血不和，脉络失于宣通所致。

52、鼻翼煽动：是指鼻孔两翼因呼吸急促而煽动的症状。

53、撮口：上下口唇紧聚之形，常见于小儿脐风或成人破伤风。

54、口噤：口闭而难张，常伴牙关紧闭，如口噤不语兼四肢抽搐，多为痉病或惊风，也可见于疫毒痢。，

55、口僻：口角或左或右喎斜之状，多为风痰阻络所致。

56、啮齿：指上下牙齿相互磨切，格格有声。

57、疫喉：又称白喉，胭喉部有伪膜，坚韧，不易剥离重剥则出血，或剥去随则复生，属重证。为肺胃热毒伤阴。

58、阴缩：阴茎、睾丸和阴囊内缩的症状，多因阳虚阴寒内盛，寒凝经络所致。但也有外感热病，热入厥阴，阴液大伤，以致宗筋失养所致。

59、疝：①泛指体腔内容物向外突出的病症，多伴有气痛的症状，故称为“疝气”“小肠气”等；②指生殖器，睾丸，阴囊的部份病症，如睾丸或阴囊的肿大疼痛等病症。

60、流火：指发生局部的丹毒(皮肤变红，如染脂涂丹)红、肿、热、痛、多发于小腿，多为肾火内蕴，湿热下注所致。

61、黄疸：面目一身尽黄，称为黄疸。如色黄如橘子色为阳黄，多为湿热熏蒸所致，如色晦暗如烟熏为阴黄，为寒湿困脾所致。

62、黑疸：皮肤黄中显黑，黑而晦暗。多出现在黄疸病的后期。

63、肌肤甲错：形容皮肤粗糙、干燥，如鱼之鳞，如披甲状，多为内有瘀血或津血亏虚之证。。

64、筋惕肉朗：即肌肉抽掣跳动。其病理和“身瞤动”基本相同，不过津液受伤的程度比较严重。

65、肿胀：头面，胸腹，腰背，四肢浮肿者日肿；只腹部臌胀鼓起者日胀，亦称臌胀。

66、斑疹：斑和疹是全身性疾病，反映在皮肤上的一个症状。斑色红或紫，点大成片，平摊于皮肤之下，抚之不碍手。由于病机不同而有阴斑与阴斑之名。疹形如粟粒，色红而高起，摸之不碍手。由于病因不同，故有麻疹、风疹、隐疹之别。

67、白疹：暑湿。湿温过程中于颈、项、胸、腹等处皮肤所出现的一种白色小颗粒，晶莹如粟，叫做“白疹”，多由湿郁，汗出不彻所致。

68、痈：红肿高大，根盘紧束，伴有掀热疼痛者为痛，属阳证。

疽：漫肿无头，肤色不变，不热少疼者为疽，属阴证。

69、疗：初起粟如米，根脚坚硬较深，麻木或发痒，项白而痈者为疔。

70、疖：疖起于浅表，形小而圆，红肿热痛不甚，容易化脓，脓溃即愈。