诗经《氓》读后感作文5篇
诗经《氓》读后感
诗经《氓》读后感诗经《氓》读后感当细细品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编精心整理的诗经《氓》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
诗经《氓》读后感1氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼{土危}垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉。
学完这首诗尤其是“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
”的这一句。
再看过醒的“不相信爱情”。
好像自己也有了这种感想。
女生不能因为看不到或者很想很想就只能自己偷偷的哭了,应该长大了。
真正的爱情不应该是这样的当然也会有很好的男生不像“氓”里写的那样,不会像“氓”中的会因为一些无聊的原因而始乱终弃。
所以要为自己而努力不要到最后是不好的结局要让自己努力做到最好要开始长大,开始长大不可以再无故的影响自己的心情,要开始在学业上的努力最后的幸福。
无论怎样的幸福,都是要自己去争取。
诗经《氓》读后感2全诗共六章,一、二两章追叙幸福的恋爱过程,第一章,叙述自己由初恋而定的。
诗作的.叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现(初次相逢;定情相送;约期相别)。
第二章叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。
诗人叙述到这里,情绪极度激昂,悲愤与悔恨交并,使叙述中断。
氓的读后感300字(优秀范文5篇)
氓的读后感300字(优秀范文5篇)氓的读后感300字篇1《氓》透视了女主人公的感情美。
她有初恋的期待,有迎取的欢乐,有遭虐待的痛苦,有被遗弃的悲哀,在感情跌宕起伏、曲折多变的过程中,前后事态变化对比,爱憎分明。
清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道:“氓为盲昧无知之称。
《诗》当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也。
”女主人公对男子的称呼不断转换:“氓(第一章)——子(第一章)——尔(第二章)——士(第三、四章)——不称呼(第五、六章)”,我们从中看出两人感情的发展(由尊重到鄙视,由痴情到悲伤,由热爱到痛恨),曲折其妙,情尽委曲,耐人寻味。
美的东西之所以具有强烈的感染力,就在于它体现了人的东西,尤其是体现了人的情感生活。
就如贝多芬的《英雄》交响曲,柴可夫斯基的《六月船歌》,以优美的旋律、纯美的感情,使人在精神上获得一种极大的愉悦和满足。
氓的读后感300字篇2《氓》展现了女主人公的性格美。
莎士比亚的悲剧是性格的悲剧,易卜生的悲剧是社会的悲剧,古希腊的悲剧是命运的悲剧,而《氓》的悲剧是命运、社会的悲剧。
《氓》塑造出一个有血有肉、有鲜明个性的悲剧人物形象。
女主人公待人天真、善良、温柔,对氓一片痴情。
在婚后家庭里勤劳能干,体现了女性的传统美德,令人敬佩。
面对氓喜怒无常、喜新厌旧、蛮横粗暴,她具有一定的觉醒反抗意识,倔强刚烈,坚决果断,但最终还是成为悲剧婚姻的受害者和古代妇女命运的代表。
女主人公的可爱、可敬的性格,被撕碎了给人们看,引起人们关注当时政治、经济的不平等的社会问题,发现这个“不平等”决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。
氓的读后感300字篇3读了这篇*,我感触很深。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
男子不应该因女子长的漂亮就喜欢她,而女子随着年龄的增长变得不再沉鱼落雁,男子就不喜欢她。
再说女子待你也不薄啊,没有功劳也有苦劳啊。
《氓》读后感
《氓》读后感《氓》读后感《氓》读后感1曾经总觉得,《诗经》之于我太晦涩、太难懂,于是总想逃避,更不要说对它有什么感觉。
然而今日读《氓》,却陡然让我的心灵为之一颤。
我也不知是从何而来的莫名的感动,但可以肯定的是,我被震撼了。
一遍又一遍地轻声诵读,四字[篇1]句地,朗朗上口,越发竟觉得余音绕梁。
这是来自一个幽怨而悲惨的妇女的灵魂深处的哀叹。
几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨,就浓缩在这几段稀稀落落的文字里,经不得挖掘,因为一挖就是痛彻肺腑的悲哀。
一切婚姻都是从美好的爱情开始的。
而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦,竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。
在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子,眼里带笑地抱着布来换丝,她就在窗前等着。
一不小心四目对视,小伙子的眼里满是最纯真的热情,而她的眼里是遮掩着的爱意,突然又觉不好意思了,含羞地笑着低下了头。
情窦初开的少男少女,一转睛一回眸之间,都四溢着无暇的纯情。
我的眼前似乎浮现出了正处花季年华的两个主人公的形象:他如何腼腆地说,她如何婉婉地辞以秋期;他如何依依不舍地走,她如何望眼欲穿地盼。
“桑之未落,其叶沃若”,韶华与美好,是如此令人流连,又是如此稍纵即逝。
“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”这样的句子似乎就出于一个含着淡淡忧伤的封建少妇。
再怎样强烈的感情,都要被刻意地压制。
在这含蓄婉转的话语中,在这饱含激烈的感叹号之后,隐藏着的究竟是警示?是悲呼?还是无尽的哀怨?“桑之落矣,其黄而陨”,爱情悲剧的真面目终于原形毕露。
自从她嫁给他,清苦贫寒她任劳任怨。
悠悠的淇水啊,你能为我作证么?你有眼么?我对他的控诉,你都听到了么?淇水不言,只是依旧默默地将船帷沾湿。
后面的句子实在太残忍了,默读之时,心中总有隐隐的`绞痛。
三年的凄苦生活,她任劳任怨,“承受”就是她生命意义的全部。
“言既遂矣,至于暴矣”,最残忍的是郎心。
日日夜夜的亲密无间,最终将美好的感情慢慢消磨,留下的只有空洞、乏味和枯燥。
诗经《氓》读后感作文(精选4篇)
诗经《氓》读后感作文(精选4篇)诗经《氓》作文篇1“个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的,更不是作为这种和好的最高形式而出现的。
恰好相反。
它是作为女性被男性X役,作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。
”(恩格斯《家庭·私有制和国家的起源》)这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有帮助的。
《卫风·氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。
它可能是春秋初期卫国的一首民歌。
诗歌通过一个妇女的哭诉,生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程,抒发了她的悲愤与怨恨,客观上揭露了当时的阶级压迫,因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的”。
《氓》全诗共分六章。
第一章写的是女主人公答应了氓的求婚。
诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的小商人,到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头,目的是“来即我谋”。
为了达到目的,他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,来向少女求婚。
由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假意,一口答应了氓。
于是,她不顾父母之命、媒妁之言,明媒正娶的礼数也不管了,勇敢地许下了“秋以为期”的诺言,错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。
从这里不难看出,诗中的女主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女,氓呢?是一个“滑头滑脑”的家伙。
“乘彼峗垣,以望复关”,这位少女自从订婚以后,就以灼烈的感情热恋着她的氓,对氓是一片痴情:“不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。
”她对占卜的结果毫不怀疑,希望氓赶快来取嫁妆,以完婚事。
第二章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形,进一步刻画了她纯朴热情的性格;另一方面也为以后的婚姻悲剧,为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。
第三章在全诗是一个感情上的转折,由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。
“桑之落矣,其叶沃若”,诗人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽,“于嗟鸠兮,无食桑椹”,既“比”又“兴”,“先言它物以引起所咏之词”,假如一个女子贪恋情爱,那么也会像斑鸠那样遭到不幸。
诗经氓1000字读后感作文(精选5篇)
诗经氓1000字读后感作文(精选5篇)诗经氓1000字读后感作文(精选5篇)作为中国古典文学的源头之一,《诗经》如同黄河一般,在这片华夏大地上流转延伸了上千年,《诗经》是一树绚烂的繁花,承载着关注现实的热情。
你是否在找正准备撰写“诗经氓1000字读后感作文”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!诗经氓1000字读后感作文(精选篇1)每周日下午的诗经课是常真唯一一节真正意义上的中国传统经典文学课。
时隔数年,我与那只有几面之缘的诗经再次相遇。
那个整天有口无心背诵着四书五经的小孩可不曾想到,今后的他,会以一种截然不同的方式重新认知他手里的四书五经。
是啊,这把开启传统经典的秘钥熟悉而又陌生,我们以为需要跋山涉水才能够找到它,其实不然,远在天边,近在眼前,它一直就在你身边。
而这把秘钥是协助我们去重新认知那个新世界,这个新世界里充满了无数道门,每一道门都被牢牢锁住,因此它成为了我们这一路上唯一且珍贵的工具。
人人都有不同的秘钥,我们这群人的秘钥便是“还原现场”,将自己移位至这首诗的处境之中,身边的一切事物尽力还原成这首诗的现场,推开本有的自己的见解,观察和体会处在这个环境当下的自己是怎样的一个状态,这个时候的你则是诗人,他看到的即是你看到的;他听到的即是你听到的;他闻到的即是你闻到的;他触摸到的即是你感受到的。
我们已经进行了四节诗经课,但课堂上的状态和氛围依然是紧张、压抑、犹疑、沉默。
老师一而再再而三的提问,可我们总以猜疑和沉默回复,我有时都会受不了自己,但内心又默默问到:受不了可以,那你倒是解决呀。
这时我无言以对。
没错!既然你不想让自己的状态变成这样,不想让课堂的氛围如此这般,那你倒是用行动去解决呀。
老师不过是让你用这把还原现场的钥匙去打开这首诗的大门。
当门打开了,这首诗也就一丝不挂的呈现在你内心,以至于完全包裹了你,你就身处其中,其实我与诗只有一门之隔。
当你在还原现场的时候,如同在为这首诗画一幅画。
高中氓读后感范文5篇
高中氓读后感范文5篇《氓》和《诗经》里的其他诗歌一样,都有一个很完整的故事情节,是一篇以爱情为主线的美文。
下面是的我为你们整理的文章,盼望你们能够喜爱氓读后感作文900字第一次接触这篇文章是在高中阶段,在那时我曾为他们“总角之宴,言笑晏晏”而艳羡不已,但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表。
而今在我高校时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。
同样的文章,同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉,在时间的沉淀下,我好像对感情有了更深的不同的看法。
许多人说氓对女子是虚情假意,对这种说法我不敢苟同。
我觉得氓对女子是有情的,至少以前有过,氓“抱布贸丝”千里迢迢来到女子家中要娶她为妻,“尔卜尔筮,体无咎言”,“以尔车来,以我贿迁”氓与女子两情相悦,氓也如愿娶了女子。
这也是我们所期盼的感情的最好结果,白头偕老。
但是,当氓和妻子真正走进了婚姻,结果却不尽如人意。
有人曾说过“婚姻是感情的坟墓”,这句话也不是不无道理的,当感情还仅仅只是感情的时候,他们顾及的只有彼此,在感情的世界里他们恣意表达着自己,没有任何人能够打搅,也没有什么好顾忌,由于追求感情就要有一颗英勇无畏的心去爱对方。
但是当感情变成了婚姻是,他们要思索的就不只是两个,还有双方的家庭,伴侣,甚至还有孩子。
假如女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子,或许结局就不会是这样的。
氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中慢慢平淡,不再对对方任何宽容,女子的一句。
“反是不思,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。
氓不是从没爱过,只是生活把他的爱一点一点的磨掉,女子也不是一点错也没有,“一个巴掌拍不响”,婚姻得双方合力经营才能幸福美满,女子一味埋怨也使这段婚姻走向了杯具。
氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》,子君的凄惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解,追求感情的义无反顾到最终到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的终结。
感情是纯净完善的,但是婚姻有时却需要物化。
诗经氓读后感8篇
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氓读后感(通用8篇)
氓读后感(通用8篇)氓读后感1《氓》是诗经里的一篇课文,原本我是没有兴趣的,之后因为无聊,才把这本书给读完了。
氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。
但是《诗经》的时代,女性还没什么节烈观念,像这位作者,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很清醒,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。
离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎样办这就是《氓》,带给了我们队旧时代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻还是会发生,这是多么可悲的事情啊。
氓读后感2最近在闲暇之余,我读了氓,这是我读过最让我有感悟的书了。
氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。
看完氓,让我有了感受,氓这个人,我原先以为他是很爱养蚕的女子的,而女子也很爱他,每次都把他送过淇水,到达顿丘,最后有情人终成眷属,过了一段好日子,氓却变了,变得不爱她了。
当时我的想法就改变了,他是个无情无义的人,既然不爱她了,当初为什么要娶她呢她也没有做对不起氓的事。
所以,氓不是我们学习的对象,我打心眼里鄙视他!氓是一篇经典诗歌小说,虽然里面的经历虽然我不赞同,但是,我还是十分的喜欢氓。
氓读后感3让我想想,“氓之蚩蚩,抱布贸丝”为我们生动勾勒出男女主人公年轻的感情,多么完美,“乘彼垝垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟”他们的感情多么深厚,似乎是专心的,专一,热烈,彼此都投入了全部身心,那种爱,把对方放进心里的爱真的很让人感动,真的很让人向往,古往今来的感情故事,无不是这样深刻这样让我们心动,让我们没有感情的人羡慕,但是,女主人公话锋一转,“桑之未落,其叶沃若”完美的桑树青葱的摸样,我们年轻的面容,属于感情的笑容充满了幸福的光泽,绿色的叶子呀,是你把人的心牵连起来的么,桑之落矣,其黄而陨,这些为你操劳的皱纹就再放不上你的心头了么,言既遂矣,至于暴矣,为什么就换了一副对我的神情?那里面到底有怎样的原委是你的心本就不真?是我们人本就有变幻无常的天性?是我自己的过错?我的心但是始终如一的,女之耽兮,不可脱也,我是那么勤劳呀,静言思之,躬自悼矣,在我们衰老之时待我们的心就变了,你们爱的,珍惜的,只是我们的年轻美貌么?真的,我给你的就只是这份外表么,给你带来的快乐和幸福都只是因为年轻的光芒而不是我的一颗心不是我魂灵里的品质么不是我对你的情意么,这一切该怎样理解?或者是我看错了人,你的本性并不值得我依靠,那么我也只能怨怪我自己?总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反,这可怪的难以把握的生活,我没料想竟会有这天这样另一幅面孔的你,我算看清了,回想起来,那些完美的时光完美的话语,真切实在,我怎会想到有这天这样的天壤之别,岁月是要教会我什么吧,让我的眼睛不被永远的蒙蔽,教会我学着保护自己,学会争取自己的权利和自由?才不会遭遇如此的伤害?千年的时间过去了,你痛彻心扉的哭诉回响在这个时代,你的觉醒在我们看来是那么可贵,你的心灵感受就是我们要为自己争取平等地位的自信自尊,我们是一样的有性灵有尊严的生命,不能够辜负玩弄我们的感情我们的心意,我们是独立的。
诗经氓读后感范文5篇
诗经氓读后感范文5篇《氓》中女主人公的悲剧是封建礼教的产物。
而现如今我们老师的婚姻状况又如何呢?下面是的我为你们整理的文章,希望你们能够喜爱诗经氓读后感个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的,更不是作为这种和好的最高形式而出现的。
恰好相反。
它是作为女性被男性X役,作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。
(恩格斯《家庭私有制和国家的起源》)这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有帮助的。
《卫风氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。
它可能是春秋初期卫国的一首民歌。
诗歌通过一个妇女的哭诉,生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程,抒发了她的悲愤与怨恨,客观上揭露了当时的阶级压迫,因为最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的。
《氓》全诗共分六章。
第一章写的是女主人公答应了氓的求婚。
诗歌一开头就说明白氓是一个抱布贸丝的小商人,到女主人公这里来贸丝只是作为一个因头,目的是来即我谋。
为了达到目的,他装出一副蚩蚩的忠厚面孔,来向少女求婚。
由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假意,一口答应了氓。
于是,她不顾父母之命、媒妁之言,明媒正娶的礼数也不管了,英勇地许下了秋以为期的诺言,错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。
从这里不难看出,诗中的女主人公是一个纯朴、热忱而又很无趣的少女,氓呢?是一个滑头滑脑的家伙。
乘彼峗垣,以望复关,这位少女自从订婚以后,就以灼烈的感情热恋着她的氓,对氓是一片痴情:不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。
她对占卜的结果毫不怀疑,希望氓赶快来取嫁妆,以完婚事。
其次章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形,进一步刻画了她纯朴热忱的性格;另一方面也为以后的婚姻悲剧,为女主人公性格的发展改变埋下了伏笔。
第三章在全诗是一个感情上的转折,由对爱情的向往转入对自陷情网的追悔。
桑之落矣,其叶沃若,诗人用桑叶的鲜嫩来比方女子的年轻漂亮,于嗟鸠兮,无食桑椹,既比又兴,先言它物以引起所咏之词,假如一个女子贪恋情爱,那么也会像斑鸠那样遭到不幸。
诗经中氓的读后感5篇
诗经中氓的读后感5篇推荐文章氓读后感范文5篇热度:关于《诗经》里氓的读后感5篇热度:诗经氓读后感范文5篇热度:高中氓读后感范文5篇热度:诗经《氓》读后感作文5篇热度:“愿天下有情人终成眷属。
但是男人女人都要小心呵护你们的爱情。
而女人,更要谨慎。
在爱情中,不仅仅只是沉醉。
“在感情中要始终保持着清醒的头脑。
下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢《国风·卫风·氓》读后感读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡!然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如"氓"者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐."士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不行说也。
"与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体.最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受"氓"的摧残以后,"我"依然会记得他对"我"好的时辰."总角之宴,言笑晏晏",我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的快乐.既然你违背誓言还不知反思,我也就算了吧!不知道诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然则在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们肯定要以史为鉴!《国风·卫风·氓》读后感氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
诗经氓读后感(共7篇)
诗经氓读后感(共7篇)第1篇:《诗经·氓》读后感《氓》是我国文学史上最早的一首民歌。
诗歌通过生动的笔墨,叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。
下面是小编为你整理了“《诗经·氓》读后感范文”,希望能帮助到您。
【原作】氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,一靡一室劳矣;夙兴夜寐,一靡一有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!《诗经·氓》读后感范文(1)《氓》是诗经里的一篇课文,原本我是没有兴趣的,之后因为无聊,才把这本书给读完了。
氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。
但是《诗经》的时代,女性还没什么节烈观念,像这位作者,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很清醒,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。
离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎样办?这就是《氓》,带给了我们队旧时代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻还是会发生,这是多么可悲的事情啊。
《诗经·氓》读后感范文(2)曾经总觉得,《诗经》之于我太晦涩、太难懂,于是总想逃避,更不要说对它有什么感觉。
然而今日读《氓》,却陡然让我的心灵为之一颤。
诗经氓读后感优秀5篇
诗经氓读后感优秀5篇《诗经》读后感篇一诗经,就如古朴的石阶:虽陈旧,却已屹立千年;虽古朴,却载满了人情冷暖。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”这是我读到的关于《诗经》的第一句句子。
那时候的我学习《关雎》,什么都不懂,就只能听老师给我们讲它用的各种写作手法和它所表达的意义。
而如今,老师讲的我早已忘记得一干二净,唯一记得的就只有那其中承载的满满的浓情与少年求而不得的深深无奈。
我也已经不再像曾经那样只能“听老师讲”了,我已经可以独立地从我自己的角度去理解它,不再完全依赖老师的讲解。
诗经,可以在我彷徨躁动时给我清风般的抚慰。
“桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜室宜家。
”《诗经·桃夭》是我在整部《诗经》中最喜欢的一首。
《桃夭》虽是一首婚嫁赞歌,但写的却是对即将出嫁的女子的美好祝愿。
《桃夭》中虽无对女子的妆容进行描述,但是却通过对桃树的描写,从侧面展现了女子的美丽。
虽无直接表达对女子的祝愿,但是却通过满树的果实和茂密的枝叶,表达了他对女子的祝福。
诗经,可以在你孤独无助时给你阳光般的安慰。
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”战事不断,戍地不稳,战士背井离乡,妻儿孤苦,老母年迈。
但倭寇猖獗,又岂可弃国家于不顾?无奈只能辛苦家人,在战场为国家而厮杀。
或许家人会怨他,不理解他,但他对国家无愧,这就够了。
而真正的勇士,要敢于直面人生的挫折。
诗经,可以在人迷茫时如灯塔般为人指引方向。
每个人心中都有不灭的热情,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生本就是一场一场又一场的戏,聚集,然后淡然的离去;生命本就是一次一次再一次的轮回,出生,然后孤独的死去。
我们不停地记录一张张面容,与别人一次次相遇,再一遍遍的擦肩而过。
我们走的道路虽各不相同,但最终我们必将去往同一个地方。
若你感到彷徨躁动,《诗经》可以给你清风般的抚慰;若你感到孤独无助,《诗经》可以给你阳光般的安慰;若你感到迷茫,《诗经》则可以像灯塔,为你在重重迷雾中指引方向。
《氓》读后感
《氓》读后感《氓》读后感读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,是时候抽出时间写写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家整理的《氓》读后感,希望对大家有所帮助。
《氓》读后感1也许现在我对爱情的理解还是有很多的偏差,但也清楚的知道自己的观点,两个人两情相悦的走到一起,不该说有谁付出的多,既然相爱便不会计较,心里都时刻有着对方。
《氓》这是一首弃妇诗,从一开始的热恋时期写起,经历了婚姻,然后女子被抛弃。
“乘彼垝垣,以望复关”写出了女子期待见到夫君的迫切心情,“不见复关,泣涕涟涟”见不到便哭泣不止,“既见复关,载笑载言”见到了便有说有笑的非常开心。
可是再看后文的话,尤其是最后被弃的时候,着实让人心疼,又极其气愤。
选择这一篇写读后感考虑了很久,唯恐自己因气愤而口不择言。
全文中,尤其是“士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
”一句让很多经历过的女孩子感同身受吧,这句话我无法说真正体会,毕竟男子也是会有很多钟情的,但也认为现在的女生有的也很随便了,看颜值,看是否有钱能够养她给她买各种好东西的女生也有很多,着实让人对现在的事实感到失望。
但作为女生的我最痛恨的还是渣男,渣女至少对于我这个女生来说没有多大的害处,她们要祸害也是去祸害男生。
尤其这一篇《氓》体现了好多现在的男子也会存在的问题。
我好想问问他们有什么资格伤害一个真心对他好的女人。
很多时候也许我只看到了一方面的不公平吧!“桑之未落,其叶沃若”年轻时候的女子总是幸福的,容颜貌美如桑叶繁盛,而“桑之落矣,其黄而陨”当女子的容颜不再貌美便被男子抛弃,试问,一个女子的父母幸苦将她养大,凭什么跟了你,凭什么跟了你受苦受累不说,还要遭你嫌弃。
高中的时候班主任就告诉我们,男人应该感激女人,应该一辈子善待宠爱女人,因为女人离开了生她养她的家而跟了男人,无论贫穷还是富贵,她跟了男人,为男人生儿育女照顾家人便已是最伟大的事,男人有什么理由不对女人好!?这首诗中写到了男人的背叛与女人的决绝,我极其赞同并欣赏那个时代的女人可以有这种做法,在我的观念里一段感情是不允许有任何背叛的,无论是思想上还是行动上都不允许有任何一丝背叛,我不知道其他人如何想,但我是这样想的。
诗经《氓》读后感作文5篇_读后感_
诗经《氓》读后感作文5篇是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编为您带来的是氓读后感经典关内容,希望对您有所帮助。
卫风氓读后感是到该离开的时候了,是该走了,应该带些什么离开呢?是后悔还是痛恨?这些我都不要,我只想平静的,不带走一粒尘埃。
没想到我会走到这一步,也许这是最好的结局。
叶子的离开是风的追求还是树的不挽留,也许是迫不得已。
我走了你会难过吗?会流泪吗?我想不会吧,我在你心里又算什么呢?!曾经我以为自己付出了一爱一就可以收获幸福,可是我错了,曾经我以为我们会永远在一起,结局却别样苦涩。
我们的相遇即使不是一个错误,也可能只是命运的一个定数,我们没有过多的料到,伤害一个人要比挽回一颗心要容易得多。
也许我只是你生命中的过客,同样,你也不过是我岁月中匆匆的穿行者。
谁是谁的感动,谁是谁的刻骨铭心,谁又是谁的心灵归宿。
不要问我心痛的感觉,我只知道,当我心痛时,只想到自己最一爱一的人。
一爱一到深处是心痛,情到深处是孤独,只是那一段青春终究被遗弃过。
陈家洛不愿负天下人便负红颜,也许他的命运早已注定,在那命运的路上,没有遇上幸福。
张无忌放弃了江湖和江山,把幸福给了赵敏,把牵挂给了小昭,把漂泊给了蛛儿,把悔恨给了芷若。
杨过跟小龙女最终做了神仙眷侣,也许他知道也许不知道,也许他装作不知道,程英跟陆无双为他付清青春抛尽少华,郭襄为他天涯赴君念念不忘。
也许他记得,也许不记得,曾经有一位叫公孙的姑一娘一把一生的幸福都停驻在他的一刹那的目光里,而他所能给予的也只是一曲清萧,三枚金针,又或是一时的眷顾而已。
在这世间有太少的相濡以沫,有太多的笑望江湖。
于是,我们终于明白,天长地久是多么可遇而不可求的事情,幸福又是一种多么玄妙又多么脆弱的东西。
选择放弃,转身,离开,明天,我依然可以笑得很灿烂,相信生活是美好的,相信人很善良,相信上天有颗仁慈的心,我会幸福的,我会的!诗经《氓》读后感《氓》是诗经里的一篇课文氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。
2021年诗经《氓》读后感作文5篇
诗经《氓》读后感作文5篇是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句,一段音乐,或者一段视频后,把具体 ___和得到的启示写成的文章。
下面是为您带来的是氓读后感经典关内容,希望对您有所帮助。
是到该离开的时候了,是该走了,应该带些什么离开呢?是后悔还是痛恨?这些我都不要,我只想平静的,不带走一粒尘埃。
没想到我会走到这一步,也许这是最好的结局。
叶子的离开是风的追求还是树的不挽留,也许是迫不得已。
我走了你会难过吗?会流泪吗?我想不会吧,我在你心里又算什么呢?!曾经我以为自己付出了一爱一就可以收获幸福,可是我错了,曾经我以为我们会永远在一起,结局却别样苦涩。
我们的相遇即使不是一个错误,也可能只是命运的一个定数,我们没有过多的料到,伤害一个人要比挽回一颗心要容易得多。
也许我只是你生命中的过客,同样,你也不过是我岁月中匆匆的穿行者。
谁是谁的感动,谁是谁的刻骨铭心,谁又是谁的心灵归宿。
不要问我心痛的感觉,我只知道,当我心痛时,只想到自己最一爱一的人。
一爱一到深处是心痛,情到深处是孤独,只是那一段青春终究被遗弃过。
陈家洛不愿负天下人便负红颜,也许他的命运早已注定,在那命运的路上,没有遇上幸福。
张无忌放弃了江湖和江山,把幸福给了赵敏,把牵挂给了小昭,把漂泊给了蛛儿,把悔恨给了芷若。
杨过跟小龙女最终做了神仙眷侣,也许他知道也许不知道,也许他装作不知道,程英跟陆无双为他付清青春抛尽少华,郭襄为他天涯赴君念念不忘。
也许他记得,也许不记得,曾经有一位叫公孙的姑一娘一把一生的幸福都停驻在他的一刹那的目光里,而他所能给予的也只是一曲清萧,三枚金针,又或是一时的眷顾而已。
在这世间有太少的相濡以沫,有太多的笑望江湖。
于是,我们终于明白,天长地久是多么可遇而不可求的事情,幸福又是一种多么玄妙又多么脆弱的东西。
选择放弃,转身,离开,明天,我依然可以笑得很灿烂,相信生活是美好的,相信人很善良,相信上天有颗仁慈的心,我会幸福的,我会的!《氓》是诗经里的一篇课文氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。
《氓》读后感范文5篇
《氓》读后感范文5篇《氓》这是《诗经》中著名的长篇叙事诗,讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日,到男子变心、一刀两断的全过程,把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。
下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢《氓》读后感范文从中使我们想到这样一个问题:夫妻关系如何才能持久?在传统社会中,这个问题使无法讨论的,因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的,要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
另一方面,对丈夫却少有约束,实际上就是我们前面说过的,对作丈夫的网开一面,可以可以三妻四妾,而不必将情感专注于一个女人。
如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变,在一夫一妻制的社会中,维持夫妻之间的关系的问题并未解决,并且由于观念的巨大变化,甚至还更加突出。
仅靠美貌来维持夫妻关系,显然是幼稚的。
花无百日红。
美丽的花朵,也有凋谢的时候。
再漂亮的脸蛋儿,也会有徐娘半老人老珠黄之时。
更要紧的是,当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时,漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾。
性格是否相合,生活习惯是否能彼此容纳,观念是否一致等等比脸蛋更加重要。
它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展。
以为感情不会变化,或者以为感情可以代替一切,同样也是天真的。
初恋时的激情不可能始终保持高热度,随着结婚、生子、度日,热度会逐渐降低,甚至可能接近冷漠状态。
如果对情感的期望值太高,那么情感热度降温带来的失望就会越大,挫折就会越深。
这么说来,夫妻长期相处就没有情感了吗?肯定不是。
情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂,但它不是空中楼阁,而有现实的基础。
外表的吸引力,性格的投合,情趣的一致,性生活的和谐等等,是不断为情感提供活力的源泉。
另一方面,这些因素中的变化,也会对情感产生微妙的影响。
如何意识到各种变化,并努力使它们朝自己所希望的方向发展,需要付出很大的精力。
倘若对此麻木不仁,直到某一天突然发现事情发生了转折,情感出现剧变,再来呼天叫地,就迟了。
诗经氓读后感作文(通用3篇)
诗经氓读后感作文(通用3篇)诗经氓读后感作文篇1这位可怜的女子为了获得真正的爱情和幸福的家庭生活,“靡室劳矣”、“靡有朝矣”,无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都承挑,甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言,但尽管她如此地忍辱负重却依然未能摆脱被休弃的不幸命运,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,是一幕凄惨的人生悲剧。
而氓呢?原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,那一脸“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的达到之后,就慢慢地对她暴虐起来,最后一脚踢开。
从此处也不难看出,氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人,是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。
更可怜的是,这位女子被欺回到娘家后,等待她的不是亲人的抚慰,而是兄弟间的咥笑,即使在自己的亲人面前也找不到一点同情。
这样沉重的生活打击,如此浇薄的世态人情,使她在痛苦无告的情况下,只好形影相吊,“躬自悼矣”。
这第五章总共用了六个叹词“矣”,沉重地表现了女主人公的自悲自悼。
抚今追昔,历数往事,悲愤的情怀,悔恨的心情以及孤独无依的感叹复杂地交织在一起,如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处,强力地表达了她对负心男子的谴责。
第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情,感情慢慢转入平静。
“及尔偕老,老使我怨”,一股怨恨交集的激愤之感油然而起。
回忆往事,对照今天,自己的命运是那样地暗淡渺茫,当初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。
诗经氓读后感作文篇2曾经总觉得,《诗经》之于我太晦涩、太难懂,于是总想逃避,更不要说对它有什么感觉。
然而今日读《氓》,却陡然让我的心灵为之一颤。
我也不知是从何而来的莫名的感动,但可以肯定的是,我被震撼了。
一遍又一遍地轻声诵读,四字一句地,朗朗上口,越发竟觉得余音绕梁。
这是来自一个幽怨而悲惨的妇女的灵魂深处的哀叹。
几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨,就浓缩在这几段稀稀落落的文字里,经不得挖掘,因为一挖就是痛彻肺腑的悲哀。
一切婚姻都是从美好的爱情开始的。
氓的高中读后感
氓的高中读后感氓的高中读后感氓的高中读后感【一】最近在闲暇之余,我读了氓,这是我读过最让我有感悟的书了。
氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。
看完氓,让我有了感受,氓这个人,我原来以为他是很爱养蚕的女子的,而女子也很爱他,每次都把他送过淇水,到达顿丘,最后有情人终成眷属,过了一段好日子,氓却变了,变得不爱她了。
当时我的想法就改变了,他是个无情无义的人,既然不爱她了,当初为什么要娶她呢?她也没有做对不起氓的事。
所以,氓不是我们学习的对象,我打心眼里鄙视他!氓是一篇经典诗歌小说,虽然里面的经历虽然我不赞同,不过,我还是非常的喜欢氓。
氓的高中读后感【二】我从淇水而过,远远地望见了你。
你依偎在一个男子身旁,优雅地迈上了船。
坐在船头,悠悠河风吹不散你眼中的`笑意。
到了顿丘,你依依不舍地拉着他的手,鼓足勇气红着脸用力拥抱了他,口中念念有词:“将子无怒,秋以为期。
”我打复关走过,远远地看见了你。
你一个瘦弱的女子,独自来到残垣断壁,小心翼翼地爬上那倒塌的墙,伸长了脖子焦急地望着,挑兮达兮,在垝垣兮,一日不见,如三月兮。
悄悄地,我来到你身旁。
没有望见你那心上人,心中的失落使你落了泪;在泪光中,隐约看到了他的身影,挂泪的脸颊绽开微笑。
你用龟板占卜,用蓍草占卦,没有丝毫的不吉利。
悄悄地,我躲在桑树后。
那男子驾着喜庆的马车来了,你幸福地带上嫁妆登上马车。
那红扑扑的脸恰似二月海棠,最是那一低头的娇羞。
门外的桑树枝繁叶茂,在风的鼓舞下为你奏乐。
马车吱吱,桑树沙沙,铃儿叮叮,那丝丝情,浓浓意在空中辗转成了歌。
时隔多年,我不经意间路过你的窗外。
你的脸苍白,你身形消瘦。
我探头望向你的闺房,冷寂凄清,景象萧索。
你颤抖着在泛黄的宣纸上写下:“于嗟鸠兮,无与士耽。
”两行清泪淌下,泛开了纸上的墨,心中的伤。
你似乎在凄苦的泪光中看见了我,眼中磨去了爱意,替之的是悔恨。
你断断续续地向我诉苦楚,字字带血,句句穿肠。
你把美好生生撕裂开,给世人深刻警示。
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诗经《氓》读后感作文5篇读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编为您带来的是氓读后感经典作文关内容,希望对您有所帮助。
卫风氓读后感是到该离开的时候了,是该走了,应该带些什么离开呢?是后悔还是痛恨?这些我都不要,我只想平静的,不带走一粒尘埃。
没想到我会走到这一步,也许这是最好的结局。
叶子的离开是风的追求还是树的不挽留,也许是迫不得已。
我走了你会难过吗?会流泪吗?我想不会吧,我在你心里又算什么呢?!曾经我以为自己付出了一爱一就可以收获幸福,可是我错了,曾经我以为我们会永远在一起,结局却别样苦涩。
我们的相遇即使不是一个错误,也可能只是命运的一个定数,我们没有过多的料到,伤害一个人要比挽回一颗心要容易得多。
也许我只是你生命中的过客,同样,你也不过是我岁月中匆匆的穿行者。
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不要问我心痛的感觉,我只知道,当我心痛时,只想到自己最一爱一的人。
一爱一到深处是心痛,情到深处是孤独,只是那一段青春终究被遗弃过。
陈家洛不愿负天下人便负红颜,也许他的命运早已注定,在那命运的路上,没有遇上幸福。
张无忌放弃了江湖和江山,把幸福给了赵敏,把牵挂给了小昭,把漂泊给了蛛儿,把悔恨给了芷若。
杨过跟小龙女最终做了神仙眷侣,也许他知道也许不知道,也许他装作不知道,程英跟陆无双为他付清青春抛尽少华,郭襄为他天涯赴君念念不忘。
也许他记得,也许不记得,曾经有一位叫公孙的姑一娘一把一生的幸福都停驻在他的一刹那的目光里,而他所能给予的也只是一曲清萧,三枚金针,又或是一时的眷顾而已。
在这世间有太少的相濡以沫,有太多的笑望江湖。
于是,我们终于明白,天长地久是多么可遇而不可求的事情,幸福又是一种多么玄妙又多么脆弱的东西。
选择放弃,转身,离开,明天,我依然可以笑得很灿烂,相信生活是美好的,相信人很善良,相信上天有颗仁慈的心,我会幸福的,我会的!诗经《氓》读后感《氓》是诗经里的一篇课文氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。
但是《诗经》的时代,女性还没什么节烈观念,像这位作者,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很清醒,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。
离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎样办这就是《氓》,带给了我们队旧时代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻还是会发生,这是多么可悲的事情啊。
卫风氓读后感【卫风·氓】是我国文学史上最早的一首民歌。
诗歌通过生动的笔墨,叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。
首先是描写的是女主人公的温柔痴情。
诗歌是从热恋场面入手描写的。
诗歌开头的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋”几句,着墨不多,在女主人公说出“非我愆期,子无良媒”后,氓生气了,而女主人公马上劝到“将子无怒”并不顾父母一之命、媒妁之言,一口就答应了氓的要求,许下了“秋以为期”的诺言。
婚期临近,痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关,望眼欲穿。
没看到氓的身影,她就“泣涕涟涟”,看见了他的身影,她就“载笑载言”。
迎她的车一来,她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。
所谓“痴情女子负心汉”正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种一子。
其次表现为女主人公的忍辱负重。
为了获得真正的一爱一情,建立幸福美满的家庭,她可谓真正做到了全心全意,无怨无悔。
“三岁为妇,一靡一室劳矣。
夙兴夜寐,一靡一有朝矣”,多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都愿意承挑,甚至连丈夫的暴怒虐一待她也毫无怨言。
然而,尽管她如此地忍辱负重,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,一幕凄惨的人生悲剧。
原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,在氓“言既遂矣”之后,就露出来了他的真面目:生活上对她拳脚相踢,感情上也变得三心二意。
尽管如此,女主人公追求理想一爱一情的梦仍没破碎,丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的一爱一,她坚信只要自己忍辱受重,维系这个破碎的家庭,丈夫终竟会有回心转意的一天,会和她再度共建美好的家园。
最后表现为女主人公的刚烈坚强。
时间是一点一点的流逝了,在无望的等待中,她逐渐清醒过来,意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。
回忆起和氓相恋的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛还在眼前,何曾想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。
可残酷的事实摆在她的面前,不得不让她重新冷静的面对这一切。
“淇则有岸,隰则有泮”,自己的幽怨何时才有尽头?既然如此,与其整天生活在这种恨意绵绵之中,不如痛下决心与男子割断感情上的联系。
“反是不思,亦已焉哉!”想到这里,她终于做出了大胆的抉择,决定从感情的旋涡中勇敢地走出来,重新找回自己。
同时她又用自己的血泪教训,告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”,因为“士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也”,否则就会重蹈她的覆辙。
玖完之后,不知道是该同情这位身在古代的女人,当一个弃妇是何等的艰难,你要顶一住来自邻里街坊的议论,嘲笑,甚至是轻视,不光是他们,也许你的兄弟姐妹也会看不起你,而自己只能这么孤独一生。
由此看来,婚姻对待女人的重要一性一。
让人最佩服的是这女子的刚烈坚强,宁可担一个弃妇的名,也不要在负心人家中浑浑噩噩地度过余生。
男人请用心呵护身边的一爱一情,而女人,更要谨慎。
在一爱一情中,不能只是沉醉,在感情中要始终保持着清醒的头脑,要自强,要那理一性一下的感一性一。
卫风氓读后感红尘有一爱一,人间有情,我们总希望有情一人终成眷属,使他们的一爱一情从起点到终点,经历磨难回归美丽的一团一圆。
然而,纵观古今,有多少一爱一情的悲剧在上演啊……为什么相一爱一的人不能白头偕老。
我们或许可以在【卫风。
氓】中找到一点答案。
【卫风。
氓】是我国文学史上最早的一首民歌。
诗歌通过生动的笔墨,叙述了女主人公从恋一爱一、结婚直到被遗弃的婚恋过程,塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。
首先是女主人公的温柔痴情。
诗歌是从热恋场面入手描写的。
诗歌开头的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋”几句,着墨不多,在女主人公说出“非我前期,子无良媒”后,氓生气了,而女主人公马上劝到“将子无怒”并不顾父母一之命、媒妁之言,一口就答应了氓的要求,许下了“秋以为期”的诺言。
婚期临近,痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关,望眼欲穿。
没看到氓的身影,她就“泣涕涟涟”,看见了他的身影,她就“载笑载言”。
迎她的车一来,她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。
所谓“痴情女子负心汉”正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种一子。
其次表现为女主人公的忍辱负重。
为了获得真正的一爱一情,建立幸福美满的家庭,她可谓真正做到了全心全意,无怨无悔。
“三岁为妇,一靡一室劳矣。
夙兴夜寐,一靡一有朝矣”,多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都愿意承挑,甚至连丈夫的暴怒虐一待她也毫无怨言。
然而,尽管她如此地忍辱负重,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,一幕凄惨的人生悲剧。
原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,在氓“言既遂矣”之后,就露出来了他的庐山真面目:生活上对她拳脚相踢,感情上也变得三心二意。
尽管如此,女主人公追求理想一爱一情的梦仍没破碎,丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的一爱一,她坚信只要自己忍辱受重,维系这个破碎的家庭,丈夫终竟会有回心转意的一天,会和她再度共建美好的家园。
最后表现为女主人公的刚烈坚强。
时间是一点一点的流逝了,在无望的等待中,她逐渐清醒过来,意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。
回忆起和氓相恋的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛还在眼前,何曾想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。
可残酷的事实摆在她的面前,不得不让她重新冷静的面对这一切。
“淇则有岸,隰则有泮”,自己的幽怨何时才有尽头?既然如此,与其整天生活在这种恨意绵绵之中,不如痛下决心与男子割断感情上的联系。
“反是不思,亦已焉哉!”想到这里,她终于做出了大胆的抉择,决定从感情的旋涡中勇敢地走出来,重新找回自己。
同时她又用自己的血泪教训,告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”,因为“士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也”,否则就会重蹈她的覆辙。
张一爱一玲说:一爱一情有时就象五彩缤纷的气球,却经不起一根刺的考验。
这根刺,也许是金钱,也许是容颜,也许只是一个眼神一个手势。
男人请用心呵护身边的一爱一情,而女人,更要谨慎。
在一爱一情中,不能只是沉醉,在感情中要始终保持着清醒的头脑,要自强,要那理一性一下的感一性一!只有这样一爱一才会长久,只有这样才不会再有“负心的汉”出现,只有这样有情一人才可以白头偕老。
生活不是童话,而婚姻,只有一爱一是远远不够的。
氓读后感经典作文第一次接触这篇文章是在高中阶段,在那时我曾为他们“总角之宴,言笑晏晏”而羡慕不已,但读到后面他们的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而觉得氓是个负心汉的代表。
而今在我大学时期再次读到这篇文章却有着不同的感受。
同样的文章,同样是妇女对丈夫始乱终弃的不满好控诉,在时间的沉淀下,我似乎对爱情有了更深的不同的看法。
很多人说氓对女子是虚情假意,对这种说法我不敢苟同。
我觉得氓对女子是有情的,至少曾经有过,氓“抱布贸丝”千里迢迢来到女子家中要娶她为妻,“尔卜尔筮,体无咎言”,“以尔车来,以我贿迁”氓与女子两情相悦,氓也如愿娶了女子。
这也是我们所期待的爱情的最好结果,白头偕老。
但是,当氓和妻子真正走进了婚姻,结果却不尽如人意。
有人曾说过“婚姻是爱情的坟墓”,这句话也不是不无道理的,当爱情还仅仅只是爱情的时候,他们顾及的只有彼此,在爱情的世界里他们恣意表达着自己,没有任何人能够打扰,也没有什么好顾忌,因为追求爱情就要有一颗勇敢无畏的心去爱对方。
但是当爱情变成了婚姻是,他们要考虑的就不只是两个,还有双方的家庭,朋友,甚至还有孩子。
如果女子在嫁进氓的家里能够生下一个孩子,或许结局就不会是这样的。
氓与妻子的爱恋或许就在生活琐事中渐渐平淡,不再对对方任何宽容,女子的一句。
“反是不思,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥协的决然。
氓不是从没爱过,只是生活把他的爱一点一点的磨掉,女子也不是一点错也没有,“一个巴掌拍不响”,婚姻得双方合力经营才能幸福美满,女子一味抱怨也使这段婚姻走向了悲剧。
氓中的妻子让我不经意想到了鲁迅的《伤逝》,子君的悲惨结局也使我对婚姻这个概念有了更深的理解,追求爱情的义无反顾到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的终结。
爱情是纯洁美好的,但是婚姻有时却需要物化。
我妈虽是个传统的妇女,她对婚姻却总有自己独特的看法,她觉得夫妻间就该时常沟通,把对方的优点和缺点都说出来,经济上更是要互相扶持。