卫风氓ppt分解
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卫风·氓优秀ppt课件
主谓之间
通“脱tu”ō ，解脱 还可以解脱。
女之耽兮，不可说也! 女子沉溺于爱情之中，
就无法解脱了。
25
桑之落矣，其黄而陨。 桑树落叶的时候，
主谓之间
它
它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 顺承 坠落，掉下
自我徂尔，三岁食贫。 自从我嫁到你家后，
往，cú到 多年 贫苦的生活多年来一直过着贫苦的生活。
淇水汤汤，渐车帷裳。 淇水波涛滚滚，
2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
“蚩蚩”，忠厚老 实
17
提问教读
3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待 他，是否马上答应了他？
男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交 换的买卖来和我谈婚事。
女主人公：深情远送“送子涉淇，至于 顿丘”，婉言拒绝问教读
4.男主人公是如何回复女主人公的 话？婚事是否谈成？
决绝 淇则有岸，隰则有泮。 清醒，刚烈 回头是岸
33
7、“我”是一个怎样的女子？
“送子涉淇，至于顿丘”“言笑晏晏”
婚前—— “不见复关，……载笑载言。”
一个温柔体贴、纯真痴情的女子
婚后——
“夙兴夜寐，靡有朝矣” “ 言既遂矣，至于暴矣”
一个勤劳而又蒙受耻辱的女子
“反是不思，亦已焉哉!”
一个清醒、刚烈的女子
语助词 自身 伤心
只能独自悲伤了。
29
及尔偕老，老使我怨。 （原想）和你白头到老，
与，同 共同
但相伴到老会使我怨恨。
淇则有岸，隰则有伴。 淇水（再宽）总也有个岸，
低湿的地x方í通“畔”，边低岸湿的地方（再大）也有个边。
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时的快乐，
指代少年时代欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
《卫风·氓》PPT解析共41页43页PPT
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
《卫风·氓》PPT解析共41页
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
《卫风·氓》PPT解析共41页
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
卫风氓题解原文注释翻译解析鉴赏ppt课件
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔(16),三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳(17)。女也不爽(18)，士贰其行(19)。 士也罔极(20),二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣(21), 至于暴矣。兄弟不知，硒其笑矣(22)。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隅则有泮(23)。总角之宴(25), 言笑晏晏(25)。信誓旦旦(26),不思其反。反是不思，亦已焉哉！
3
注释
(1)氓:民。蚩蚩（chi）：笑嘻嘻的样子。
(2)布：古时的货币，即布币。贸：交换。
(3)匪：非。
(4)即我：到我这里来。谋：商议，这里指商谈婚事。
(5)涉：渡过。淇：河名。
(6)顿丘：地名。
(7)衍（qian）：过，拖延。
(8)将：请。
(9)乘：登上。诡垣（guiyuan)：毁坏了的墙。
(10)复关：地名，诗中男子居住的地方。
2
原文
氓之蚩蚩(1),抱布贸丝(2)。匪来贸丝(3),来即我谋(4)。
送子涉淇(5),至于顿丘(6)。匪我衍期(7),子无良媒。
将子无怒(8),秋以为期。
乘彼诡垣(9)，以望复关(10)。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言(11)。 以尔车来，以我贿贿(12)。
桑之未落，其叶沃若(13)。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽(14)。士之耽兮，犹可说也(15)。女之耽兮，不可说也。
10
鉴赏
三、《氓》诗的主题思想 诗经《氓》诗采用赋、比、兴和倒叙、插叙的艺术手法，通过诗
中女主人公追忆她与一青年男子氓的恋爱、婚姻、家庭生活展开情节， 内容上叙述三个生活片段：一是婚前的美好爱情；二是诉说婚后不平 等、不美满的家庭生活；三是对背弃信誓之人并不留恋，抱着“亦己 焉哉”的决绝态度，毅然大归离开男家。它的主题有四：一是崇尚美 好、自由的爱情、婚姻生活；二是申诉男女不平等、为妇之苦，对遭 虐待、被歧视的地位和处境表示不满和反抗；三是对朝三暮四、喜新 厌旧和忘恩负义之徒进行揭露和批判;四是告诫社会同友要当心，不 要再上那些负心郎的当。
《诗经》两首之《卫风·氓》ppt课件8
泮：通“畔〞，岸边。
晏晏：欢乐、和悦的样子。
旦旦：
诚恳的样子。
其：第
二人称，你。
是：
பைடு நூலகம்
指示代词，这，指代誓言。
已：
止，了结，终止。
初步感知 《氓》表达了一个什么故事？请简 单概括情节。
女主人公从自己的遭遇中得到的最 痛楚的熟悉是什么？
《氓》
情节： 恋爱 章节： 一 二
婚变
三四五
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像繁重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾蔼、流岚、虹霓， 仿佛永远分开， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你保持的位置，足下的土地。
靡：没有，不。 夙：名词作状语，在早晨。 夜：名词作状语，在夜晚。 言：1.〔言既遂矣〕 语助词，无实义
2.〔静言思之〕 音节助词，无实义。 遂：顺心，满足。 躬：自身。 悼：伤心。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
偕：共同，一起。 如：执子之手，与子偕老。
人物： 〔忠厚老实〕
〔
对 女：秋以为期
比
载笑载言
〕
〔热情纯真〕
士贰其行 至于暴矣
〔自私变心〕
夙兴夜寐 靡有朝矣
〔辛劳蒙辱〕
决绝
六
反是不思 〔冷酷无情〕
亦已焉哉 ！ 〔毅然坚决〕
◆ 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如 何变化的？
恋爱
送子过淇，至于顿丘。 沉醉爱河
《卫风·氓》ppt课件1全面版
卫风·氓
教学目标：
1、品析语言，分析诗中女主人 公的形象特点。 2、学习赋比兴的艺术表现手法 ，体会它们的表达效果。
一、设疑自探
1、诗中女主人公有着怎样的形象特点？（找出 相关诗句）（A2/A3/B1/C4) 2、比、兴是诗经中大量运用的表现手法，请从文 中找出运用这些手法的句子并进行分析。 (A1/B2/B3)
赋:平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞 方法。 比:类比，比喻。(在"比兴"中，"比"为"比喻"之意。)
可以使诗歌更为生动、形象。 兴:托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人 所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修 辞方法。可以引起联想，起到烘托作用，增强意蕴， 产生诗意盎然的艺术效果。
——《关雎》
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时
教学目标：
1、品析语言，分析诗中女主人 公的形象特点。 2、学习赋比兴的艺术表现手法 ，体会它们的表达效果。
一、设疑自探
1、诗中女主人公有着怎样的形象特点？（找出 相关诗句）（A2/A3/B1/C4) 2、比、兴是诗经中大量运用的表现手法，请从文 中找出运用这些手法的句子并进行分析。 (A1/B2/B3)
赋:平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞 方法。 比:类比，比喻。(在"比兴"中，"比"为"比喻"之意。)
可以使诗歌更为生动、形象。 兴:托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人 所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修 辞方法。可以引起联想，起到烘托作用，增强意蕴， 产生诗意盎然的艺术效果。
——《关雎》
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时
《诗经·卫风·氓》ppt精编课件24页
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《 氓》ppt课件
环境的三次对比：（三次写淇水）
“送子涉淇，至于顿丘。”此时，两情相悦，十八 相送，情意绵绵，难舍难分。好一个一往情深，纯情 浪漫的热恋女子呀。此时淇水当是红色，代表着甜蜜 幸福。
“淇水汤汤，渐车帷裳。”此时，时移事易，物是 人非。想当初有情人共渉淇水，看今朝负心汉令人心 碎。婚变生活是贫困的，我冒此深水渐车之难而来， 对你专一你却无情，淇水波涛翻滚，女子悲情汹涌； 天地同悲，江河落泪。时淇水当是黑色，代表着浓黑 悲凉。
随堂检测
一、基础知识
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )
A.涉淇．(qí) 夙．兴夜寐(sù) B.愆．期(yān) 渐．车帷裳(jiān) C.桑葚．(shèn) 言既遂．矣(suì) D.偕．老(xié) 犹可说．(shuō)也
垝垣．(huán) 其黄而陨．(yǔn) 泣涕．(tì) 淇水汤汤．(tānɡ) 靡．室(mǐ) 尔卜尔筮．(shì) 无咎．(jiù) 自我徂．尔(cú)
一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近 百个冬夜里脱颖而出。
不必洗手焚香，不必沐浴斋戒，《诗经》，它本来是铺陈的 香火，是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上，如同被沿 岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。
赏析：《诗经》是一本至纯至美的书，对《诗经》的解读正 是对这种至纯至美的发现与挖掘。本文通过想象与联想，串联了 《诗经》的意象，丰富了诗歌的情景，使那些超越千年的事件与 人物又鲜活地出现在我们面前。文章语言华美，手法多样，是一 篇不可多见的优美散文。
感情基调
恋爱
热情 幸福
婚变
沉痛 怨恨
决绝
清醒 刚强
溯水而上 陈蔚文
风，雅，颂。 这几个汉字御风而行，溯水而来，伴着古老而宏大的优美钟 声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的 器械，一下，一下，先帝的大殿，嫔妃的后宫，田野上空，鸟儿 四散惊飞，纸页被钟声掀起。
卫风氓精品PPT
氓之蚩蚩 将子无怒
无与士耽
称谓 变化
融情于读—此时你我皆是她
• 三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
体会比兴手法
比：以形象的比喻，使人或物的特征鲜明生动。 兴：先说其他事物，以引起所要歌咏的内容。 作用：使想要描述的人或物更形象，增强了诗歌的 感染力。
①夭夭：茂盛的样子。②灼灼：花开鲜艳的样子。华：花。③之 子：指出嫁的姑娘。归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称 “归”，是往归夫家的意思。④宜：和顺，和善。室家：指夫妇。
• 解析：用鲜艳的桃花为比，兴之以年轻美好的新娘的千娇百媚。 诗人用初春时节含苞欲的桃花写出待嫁新娘娇羞而又期待的复杂 表情。
• 比兴手法常常连用。
卫风氓精品PPT
氓
（情节） 恋爱
婚变
离弃
（章节） 第一、二章 第三、四、五章
第六章
体味情感变化，感受人物形象
泣涕涟涟 载笑载言
一
直接 抒情
于嗟 悼 怨
桑之未落，其叶沃若 比兴
二
桑叶的变化 桑之落矣，其黄而陨 手法
送子涉淇，至于顿丘
淇水的描写
淇水汤汤，渐车帷裳
景物 描写
淇则有岸，隰则有泮
三
人称的变化
不同心情赋予景物不同的个性
• 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》
• 一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天 万里霜。 ——毛泽东《采桑子·重阳》
• 解析：同样面对秋景，一面是杜甫萧索寂寥，一面
是主席的辽阔豪迈；皆因心中情不同而对景有了不
《卫风氓》优秀PPT课件
桑之落矣，其黃而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐車帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也罔极，二三其德。
桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒 贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人 太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。
• 陨：坠落。 • 徂尔：往你家，嫁与你。 • 食贫：过贫苦生活。 • 渐（音尖）：沾湿。 • 爽：差错。 • 贰（音特）：差错。 • 罔极：没有准则，行为不端。 • 二三其德：三心二意。
• 将：愿，请。
.
11
之：用于主谓之间 取消句子独立性。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝， 来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒， 秋以为期。
至于：古今异义词。
今 古今 古义义义义：：：：②于①至认以以表，表，为，为示介示 动介：另 词达 词词古男 女提 ，到 ，，今一 到某 到译子 子. 异事种 。为求 许。程义“度婚 婚词把；”。。“无“不”毋要，”通12
• 复关：诗中男子的住地。一说返回关来。
• 卜：用龟甲卜吉凶。
• 筮（音诗）：用蓍草占吉凶。
• 体：卜卦之体。
• 咎言：凶，不吉之言。
• 贿：财物，嫁妆。
.
13
以：连词，表示 顺接关系
乘彼垝垣，以望复关。不见复关， 泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来， 以我贿迁。
涕：眼泪 (非“鼻涕”)
.
17
裳：读cháng 此指围着车子的布幔。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔， 三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极， 二三其德。
常“指三三虚”二三：数“三心古，六：二汉而”动意语非“词。里确九控指”告。. 男贰不子：专移动一情词 。别恋
《氓》课件(共62张PPT)
既见复关，载笑载言。 已经看见复关了，
已经
shì 又，且 jiù
我就又说又笑。
尔卜尔筮，体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦，
占卜 卦象不吉利预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。
用
把 财物，指嫁妆 用你的车来接我，
我就把嫁妆搬到你家。
提问教读
1、课文第一、二段描写了氓与 女子的恋爱过程，他们的表现 各反映了他们什么性格？
qiāng 延误
而是你没有好的媒人。
将子无怒，秋以为期。
把……当做 请你不要生气，
愿，请
就把秋天订为我们的婚期。
chéng guǐ yuán
乘彼垝垣，以望复关。 登上那垮塌的土墙， 登上 倒坍的墙壁连词，表目的，来 来遥望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
没有看见复关，
zài 眼泪泪流不断的样子 我的眼泪不断掉下来。
男子：愤怒、尔卜尔筮 暴躁的性格、迷信的观念 女子：将子无怒、泣涕涟涟 温柔体贴、情深义重
桑之未落，其叶沃若。 桑树没有落叶的时候， 主谓之间,无意义 润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮，无食桑葚。 唉，斑鸠啊，
通x“ū 吁”，叹词
不要贪吃桑葚。
于嗟女兮，无与士耽! 唉，女子啊，
男子迷恋 不要同男子沉溺于爱情中。
章节：第一二章 －→第三—五章－→第六章 情节：恋爱结婚 －→婚变遭弃 －→决绝离开 感情 热情幸福 －→悔恨沉痛 －→清醒刚烈 基调：
二、《氓》中女子的形象
当代著名学者鲍鹏山说： “在《诗经》中最完美的女性，
我以为便是那位卫国女子。” 请结合诗文分阶段来谈谈她的完 美体现在哪些地方？并概括女主 人公的形象。
提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 你认为“氓”是个什么样的人？
《诗经卫风氓》课件
04
《诗经·卫风·氓》的影响与评价
《诗经·卫风·氓》在中国文学史上的地位
总结词
奠定中国文学史上的重要地位
VS
详细描述
《诗经·卫风·氓》是中国文学史上最早的 诗歌之一，被誉为中国诗歌的开篇之作， 其独特的诗歌风格和深刻的思想内涵对中 国文学的发展产生了深远的影响。
《诗经·卫风·氓》对后世的影响
总结词
认清爱情中的责任与担当
现代人在爱情中应承担起各自的责任，共同面对生活中的挑战和困 难。
《诗经·卫风·氓》对现代社会的反思
1 2 3
审视社会对女性的期待
诗歌反映了当时社会对女性的期待和束缚，现代 社会应重新审视对女性的期待，给予她们更多的 自由和平等的机会。
反思传统观念的影响
诗歌中的女主角受到传统观念的影响，现代社会 应反思传统观念的局限性，推动社会的进步和发 展。
诗歌按照时间顺序和情感变化展开，分为“恋爱、婚变、决绝”三个阶段，层次 分明，逻辑连贯。
对比手法
通过对比恋爱与婚变的情感体验，突出了女主人公的痛苦与无奈，增强了诗歌的 艺术感染力。
《卫风·氓》的修辞手法
比喻
诗人运用了大量的比喻手法，如“桑之未落，其叶沃若”、 “桑之落矣，其黄而陨”等，形象生动地表达了女主人公的 情感变化。
待。
05
《诗经·卫风·氓》的现实意义
《诗经·卫风·氓》对现代女性的启示
女性应保持独立自主
诗歌中的女主角因为经济依赖而受制 于人，现代女性应积极追求经济和人 格的独立，避免陷入类似的困境。
勇敢面对婚姻问题
重视个人成长与价值
诗歌中的女主角在婚姻中失去了自我 ，现代女性应注重个人成长和实现自 我价值，不要让婚姻成为成长的终点 。
卫风·氓ppt实用课件97
黑油油的铁脊梁，汗珠子滚太阳 风吹篱笆雨洗窗，泪花泡月亮， 人心可难测量啊，啥事都能碰上， 挑水的媳妇谁愿挑着黄水汤，
哦黄水汤。 女人不是泥呀，男人不是筐， 命运不是那辘轳，要挣断那井绳，
牛铃摇春光！
请总结本课学习中涉及到的成语 1、二三其德：时而二，时而三。形容没有 一定的主张。（二三：没有定准）
（主谓之间）
（非，不是）
来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
（就）
试
译 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，
全
（拖延）
（愿，请）
文 秋以为期。
（介词 把）
乘彼垝垣，以望复关。
（毁坏、倒塌/墙）（连：来）
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。 （在借复代关： 的住 人） （一边……一边）
尔卜尔筮，体无咎言。
（灾祸）
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣 （辛苦蒙辱）
反是不思 （冷酷无情） 亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
问题探讨2
《氓》哪些文句采用了 比兴手法？
比、兴 艺术手法的运用 兴:先言他物以引
第三章
起所咏之辞
1、
比：比喻
“桑之未落，其叶沃若”
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴： 以兴起，总结出自己得出的生活经验。
一、导入
——爱情是人类的永恒主题
“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫；
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔； “执子之手，与子偕老。”——忠贞。
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》 之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。
哦黄水汤。 女人不是泥呀，男人不是筐， 命运不是那辘轳，要挣断那井绳，
牛铃摇春光！
请总结本课学习中涉及到的成语 1、二三其德：时而二，时而三。形容没有 一定的主张。（二三：没有定准）
（主谓之间）
（非，不是）
来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
（就）
试
译 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，
全
（拖延）
（愿，请）
文 秋以为期。
（介词 把）
乘彼垝垣，以望复关。
（毁坏、倒塌/墙）（连：来）
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。 （在借复代关： 的住 人） （一边……一边）
尔卜尔筮，体无咎言。
（灾祸）
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣 （辛苦蒙辱）
反是不思 （冷酷无情） 亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
问题探讨2
《氓》哪些文句采用了 比兴手法？
比、兴 艺术手法的运用 兴:先言他物以引
第三章
起所咏之辞
1、
比：比喻
“桑之未落，其叶沃若”
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴： 以兴起，总结出自己得出的生活经验。
一、导入
——爱情是人类的永恒主题
“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫；
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔； “执子之手，与子偕老。”——忠贞。
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》 之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。
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乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
——初恋时：过于主动、过于热情；
——热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、 放弃自我；
→ ——情变后：走极端，迷信爱情 怀疑爱情、怀
疑男性
痛楚的认识——
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
◆婚姻更多的是一种对对方的责任。
◆生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需 要有情趣。时间在流动，那生活也是流动的，生活 需要创新。
决绝
淇则有岸，隰则有泮。 清醒，刚强 回头是岸
◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦”
氓
婚 “二三其德” 后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比： 男女主人公婚前后的对比。
《氓》
情节： 恋爱 章节： 一 二
婚变
三四五
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物： （憨厚老实）
（
对 女：秋以为期
比
载笑载言
）
（热情纯真）
士贰其行 至于暴矣
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣 （辛苦蒙辱）
决绝
六
反是不思 （冷酷无情）
亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
◆涵咏诗句：诗中如何描写热恋中的男女的表现？
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
风（十五国风）
风土之音
体制
雅（大雅、小雅）
朝廷之音
颂（周颂、鲁颂、商颂）
宗庙之音
赋 表现手法 比
兴
“赋者，敷陈其事而直言之者也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之词也”
听朗诵 卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
第一章（男）：方式含蓄
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
第二章（女）：感情外露
写作手法——赋： “铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。
艺术手法的运用：
“
比 ★ “桑之未落，其叶沃若”喻女子初婚时年
轻貌美，受人爱怜的幸福。
以
彼பைடு நூலகம்物
时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取生活中 每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日子里发现生活 的新意，那样我们才不会对生活厌倦，才不会对身 边的人厌倦，婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳， 每天清晨它都从东边升起，但每个日出都呈现出不 同的景象。
《诗经》二首
《氓》
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
《诗经》是我国第一部诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期的诗歌305 首。
汉以前被称为《诗》 或 《 诗三百》。
形式：风 雅 颂 手法：赋 比 兴
诗经六义
特色：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源 头。
诗经 六艺
周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风
★ “于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻劝说女子不
喻 要沉溺于爱情。
此
物 ” ★ “桑之落矣，其黄而陨”比喻容貌很快
， 衰退。
即 打 ★ “淇则有岸，隰则有泮”反比女主人公痛
比 苦无边。 方
。
兴“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描
写其他事物以引起正题。
第三、四章开头的比喻兼有 起兴的作用，既是开头，又 具有象征意义和引申联想， 产生形象鲜明，诗意盎然的 艺术特色。
古今异义：
将子无怒，秋以为期。 以尔车来，以我贿迁。 自我徂尔，三岁食贫。 不见复关，泣涕涟涟。
愿，请 财物 多年 眼泪
言既遂矣 总角之宴
助词，无实义 快乐
◆ 概括每节诗的内容,理清故事情节。
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境 静言思之，躬自悼矣。
六 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。
◆ 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如 何变化的？
恋爱
送子过淇，至于顿丘。 沉醉爱河
热情，幸福
婚变
淇水汤汤，渐车帷裳。 怨恨，沉痛 心如帷湿
——女主人公的悲剧具有一定社会 意义的必然性和普遍性。
在男权社会中，女性在经济、政治 上都处于附属地位，她们的生活天地都 很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫 身上，如果遇上一个对感情、对家庭不 负责任的丈夫，悲剧是不可避免的。
探讨：女主人公对这一悲剧有无责任？
提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
通假字：
匪来贸丝，来即我谋。 非
于嗟女兮，无于士耽。 吁 士之耽兮，犹可说也。 脱 淇则有岸，隰则有泮。 畔
◆第三节第一、二句和第四节第一句起 兴分别有何作用？
明确： ⑴第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女 子 不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫作用。 ⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女 子 年长色衰。
自 由 讨 论
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公为什么会被遗弃呢？ ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻 的看法.
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
——初恋时：过于主动、过于热情；
——热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、 放弃自我；
→ ——情变后：走极端，迷信爱情 怀疑爱情、怀
疑男性
痛楚的认识——
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
◆婚姻更多的是一种对对方的责任。
◆生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需 要有情趣。时间在流动，那生活也是流动的，生活 需要创新。
决绝
淇则有岸，隰则有泮。 清醒，刚强 回头是岸
◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是 什么样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦”
氓
婚 “二三其德” 后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比： 男女主人公婚前后的对比。
《氓》
情节： 恋爱 章节： 一 二
婚变
三四五
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物： （憨厚老实）
（
对 女：秋以为期
比
载笑载言
）
（热情纯真）
士贰其行 至于暴矣
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣 （辛苦蒙辱）
决绝
六
反是不思 （冷酷无情）
亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
◆涵咏诗句：诗中如何描写热恋中的男女的表现？
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
风（十五国风）
风土之音
体制
雅（大雅、小雅）
朝廷之音
颂（周颂、鲁颂、商颂）
宗庙之音
赋 表现手法 比
兴
“赋者，敷陈其事而直言之者也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之词也”
听朗诵 卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
第一章（男）：方式含蓄
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
第二章（女）：感情外露
写作手法——赋： “铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。
艺术手法的运用：
“
比 ★ “桑之未落，其叶沃若”喻女子初婚时年
轻貌美，受人爱怜的幸福。
以
彼பைடு நூலகம்物
时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取生活中 每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日子里发现生活 的新意，那样我们才不会对生活厌倦，才不会对身 边的人厌倦，婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳， 每天清晨它都从东边升起，但每个日出都呈现出不 同的景象。
《诗经》二首
《氓》
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
《诗经》是我国第一部诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期的诗歌305 首。
汉以前被称为《诗》 或 《 诗三百》。
形式：风 雅 颂 手法：赋 比 兴
诗经六义
特色：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源 头。
诗经 六艺
周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风
★ “于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻劝说女子不
喻 要沉溺于爱情。
此
物 ” ★ “桑之落矣，其黄而陨”比喻容貌很快
， 衰退。
即 打 ★ “淇则有岸，隰则有泮”反比女主人公痛
比 苦无边。 方
。
兴“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描
写其他事物以引起正题。
第三、四章开头的比喻兼有 起兴的作用，既是开头，又 具有象征意义和引申联想， 产生形象鲜明，诗意盎然的 艺术特色。
古今异义：
将子无怒，秋以为期。 以尔车来，以我贿迁。 自我徂尔，三岁食贫。 不见复关，泣涕涟涟。
愿，请 财物 多年 眼泪
言既遂矣 总角之宴
助词，无实义 快乐
◆ 概括每节诗的内容,理清故事情节。
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境 静言思之，躬自悼矣。
六 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。
◆ 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如 何变化的？
恋爱
送子过淇，至于顿丘。 沉醉爱河
热情，幸福
婚变
淇水汤汤，渐车帷裳。 怨恨，沉痛 心如帷湿
——女主人公的悲剧具有一定社会 意义的必然性和普遍性。
在男权社会中，女性在经济、政治 上都处于附属地位，她们的生活天地都 很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫 身上，如果遇上一个对感情、对家庭不 负责任的丈夫，悲剧是不可避免的。
探讨：女主人公对这一悲剧有无责任？
提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
通假字：
匪来贸丝，来即我谋。 非
于嗟女兮，无于士耽。 吁 士之耽兮，犹可说也。 脱 淇则有岸，隰则有泮。 畔
◆第三节第一、二句和第四节第一句起 兴分别有何作用？
明确： ⑴第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女 子 不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫作用。 ⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女 子 年长色衰。
自 由 讨 论
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公为什么会被遗弃呢？ ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻 的看法.