传播学“沉默的螺旋”理论.
沉默的螺旋理论综述(上)
沉默的螺旋理论综述(上)凌艺蜻一、沉默的螺旋理论的提出及主要发展历程沉默的螺旋理论是由德国女传播学家E·Noelle-Neumann提出的。
她在对历史进行研究的基础上，又经过多年的民意调查实证研究，于20世纪70年代提出了一种描述舆论形成的理论假设──“沉默的螺旋”。
“沉默的螺旋”一词最早见于Noelle-Neumann 1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文——《重归大众传播的强力观》。
这一理论认为，个体对于舆论气候的感知决定了其公开表达意见的意愿。
如果个体感到自己的意见与主流舆论相矛盾，则会倾向于保持沉默。
这一心理机制将会导致一个公众舆论极化的过程，Noelle-Neumann将其称为“一个某种意见被不断强化的螺旋式过程”。
1980年，Noelle-Neumann在《沉默的螺旋：舆论—我们的社会皮肤（The Spiral of Silence：Public Opinion-Our Social Skin）》一文中进一步发展了该理论。
Noelle-Neumann提出，只有那些“被认为是多数人共有的，能够在公开场合公开表达的”意见才能成为舆论。
1990年，Noelle-Neumann发表了《大众观念理论：沉默的螺旋概念》一文。
文中对这一理论做了进一步补充。
她认为，媒介意见要想影响大众观念，必须对以下六点进行分析：1、持主要观点的人分布何处2、对民意状况的估计（大多数人是怎么想的）3、对未来是否成功的预测4、公开捍卫自己的立场（发表见解）的勇气5、话题含有多少感情和道德因素6、在议题设置中，媒介讨论话题的主旨和强度（被其他媒介引用其内容，并引起政治家们注意的媒介）1993年，Noelle-Neumann更进一步将公众舆论形成的过程视为一个被个体恐惧驱动的过程。
具体而言，在一个社会系统中，为了实现社会整合，孤立会被作为一种惩罚手段来威慑个体，而个体会出于对这种惩罚的畏惧，会试图发表与主流舆论一致的意见。
沉默的螺旋理论综述(上)
沉默的螺旋理论综述（上）凌艺蜻一、沉默的螺旅理论的提出及主要发展历程沉默的螺旋理论是由德国女传播学家E-Noelle-Neumann提出的。
她在对历史进行研究的基础上，又经过多年的民意调查实证研究，于20世纪70年代提出了一种描述舆论形成的理论假设一“沉默的螺族”。
“沉默的螺旅” 一词最早见于Noelle-Neumann 1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文一《重归大众传播的强力观》。
这一理论认为，个体对于舆论气候的感知决定了其公开表达意见的意愿。
如果个体感到自己的意见与主流舆论相矛盾，则会倾向于保持沉默。
这一心理机制将会导致一个公众舆论极化的过程，Noelle-Neumann将其称为"一个某种意见被不断强化的螺族式过程”。
1980年，Noelle-Neumann在《沉默的螺症：舆论一我们的社会皮肤（The Spiral of Silence：Pub I ic Opinion-Our Social Skin）》一文中进一步发展了该理论。
Noel le-Neumann 提出，只有那些"被认为是多数人共有的，能够在公开场合公开表达的”意见才能成为舆论。
1990年，Noelle-Neumann发表了《大众观念理论：沉默的螺旋概念》一文。
文中对这一理论做了进一步补充。
她认为，媒介意见要想影响大众观念，必须对以下六点进行分析：1、持主要观点的人分布何处2、对民意状况的估计（大多数人是怎么想的）3、对未来是否成功的预测4、公开捍卫自己的立场（发表见解）的勇气5、话题含有多少感情和道德因素6、在议题设置中，媒介讨论话题的主旨和强度（被其他媒介引用其内容，并引起政治家们注意的媒介）1993年，Noelle-Neumann更进一步将公众舆论形成的过程视为一个被个体恐惧驱动的过程。
具体而盲，在一个社会系统中，为了实现社会整合，孤立会被作为一种惩罚手段来威慑个体，而个体会出于对这种惩罚的畏惧，会试图发表与主流舆论一致的意见。
关于影响的几个传播学理论
1.沉默的螺旋理论沉默的螺旋（Spiral of silence）理论是由德国学者伊丽莎白·诺艾尔-诺依曼（Elisabeth Noelle-Neumann）在1974年提出的。
简单来说，这个理论说的是：如果人们觉得自己的观点是少数派，就不愿意发言；如果觉得自己和多数人看法一致，就敢于发言。
这样一来，多数意见的声音会越来越大，少数意见会越来越沉默，成为一个螺旋式的过程，最终形成「一言堂」。
这个理论里面有两个值得关注的地方：第一，在这个螺旋式的过程中，媒体扮演了重要作用。
人们不可能自己去做民意调查，大家对「主流意见」的感知，一部分当然是来自日常生活的观察，但也有很大一部分是来自媒体的报道。
如果媒体只关注多数意见，忽略少数意见，就会增强主流意见给少数群体造成的压力，从而加速这个螺旋的过程。
而如果媒体能够给予少数意见充分的呈现，那么少数群体感受到的压力就会减小，沉默的螺旋效应也就会减弱。
第二，沉默的螺旋之所以发生，是因为人们害怕自己被孤立。
当处于少数群体的时候，人本能的会有一种恐惧感。
而当处于多数群体的时候，人就会更有安全感。
因此，如果少数人群的恐惧感被加强，沉默的螺旋也会变得更为明显。
反过来，如果我们能够有效地缓解少数人群感到的孤立感、恐惧感，我们就能减缓这个通向「一言堂」的过程。
2.议程设置理论:大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但可以通过提供给信息和安排相关的议题，来有效地左右人们关注哪些事实和意见以及他们谈论的先后顺序。
大众传播可能无法影响人们怎么想，却可以影响人们想什么。
1) 大众媒介往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法，但是可以通过提供信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注某些事实和意见，以及他们对议论的先后顺序，新闻媒介提供给公众的是他们的议程。
2) 大众传媒对事物和意见的强调程度与受众的重视程度成正比，该理论强调:受众会因媒介提供议题而改变对事物重要性的认识，对媒介认为重要的事件首先采取行动。
探索“沉默的螺旋”理论在微博舆情中的适用性
《科技传播》2019·8（上）113信息科技探索作者简介：沈佳楠，黑龙江大学新闻与传播学硕士，研究方向为新闻传播理论与实务。
探索“沉默的螺旋”理论在微博舆情中的适用性沈佳楠摘 要 近年来，信息时代飞速发展、新老媒体平台融合，网民在社交媒体中可以充分发表自己的意见。
关于公共意见的表达，新闻传播界研究的最主要理论就是“沉默的螺旋”理论。
随着媒介传播环境的变化，分析“沉默的螺旋”理论是否依旧在微博舆情中适用至关重要，文章以《新京报》官微的经典案例进行分析研究，探索该理论在微博舆情中的适用性。
关键词 沉默的螺旋理论；微博；新京报中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708（2019）240-0113-021 “沉默的螺旋”理论与《新京报》1.1 沉默的螺旋理论“沉默的螺旋”是新闻传播学的一大概念，是政治学和大众传播学的一大理论。
早在1974年，由诺伊曼提出。
准确的来说，这是一种现象，当热门舆情事件发生或者一个有争议的议题，人们就会形成一种表达意识，也是意见气候，发表自身意见之前开始判断自己的意见是否属于“多数意见”，当人们感觉到自己的意见属于优势方的时候，就大声表达自己的意见；当认为自己的意见属于劣势方的时候，怕被孤立就保持沉默。
反复几次后，就形成占优势意见发声越大，少数意见不愿发声的情况。
最后，形成了“一方大声疾呼，而另一方选择沉默的螺旋式传播过程”。
1.2 《新京报》官微中的舆情影响在这个互联网时代，人们越来越喜欢用手机、平板、客户端等新媒体平台进行意见表达，微博成为了各种舆情事件的发源地。
因为微博的成本、门槛低等特性，使个人能够在信息平台上自由表达情绪和想法。
我们以为沉默的螺旋现在在新媒体时代已经不复存在时，美国哥伦比亚学者指出，社交媒体不仅没有强化美国公民参与政治的热情，反而削弱人们对于重要公共事件畅所欲言的热情，也就是说沉默的螺旋现象在当今社会依旧适用。
《新京报》作为我国党报之一，代表着主流媒体的权威性、不可动摇性，《新京报》官微拥有3 606万粉丝，微博发行量10万+，在微博上发布新闻消息、舆情事件、实时热点，比较有典型性和代表性。
主题： “沉默的螺旋”理论
主题：“沉默的螺旋”理论第二节大众传播、社会心理与舆论“沉默的螺旋”理论引言：赤壁之战前发生在东吴两次讨论会。
大众传播与舆论的关系问题，是政治学、社会学和传播学研究的一个历史悠久的课题。
传统的政治学和舆论学认为，舆论是一种“社会合意”( social con-census)，它的产生是一个“问题出现—社会讨论一合意达成”的理性过程。
在这个过程中，传播媒介或作为“载体”或作为“喉舌”或作为“公众的精神纽带”发挥着合理的作用。
由于传统的政治学和舆论学主要从政治民主的角度考虑问题，在这里，作为“民意”的舆论自然是具有高度的正当性和合理性的。
但是，正如社会生活是复杂多样的，舆论的作用也并不仅限十狭义的政治领域。
从更广泛的意义上来说，舆论是一种社会控制的机制，这正是社会心理学的视点。
当我们把舆论视为社会控制机制的时候，我们便不能再谈论“民主”或“权利”之类的问题，而只能把它作为一种对个人和群体具有强大约束力的“力量”来探讨它的形成过程、社会作用和客观规律。
从这个角度对舆论与大众传播的关系进行了研究的，是德国女社会学家伊丽莎白·诺尔一诺依曼的“沉默的螺旋‟…理论。
一、“沉默的螺旋”理论的概要“沉默的螺旋”( the spiral of silence )概念最早见于诺依曼1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文，1980年以德文出版的(沉默的螺旋:舆论—我们的社会皮肤》一书。
对这个理论进行了全面的概括。
1、假说的提出诺依曼最早注意到社会生活中的“沉默的螺旋”现象是在1965年。
这一年联邦德国进行议会选举，主要竞选对手一方是社会民主党，另一方是基民盟和基社盟的联合阵线。
在整个竟选过程中，双方支持率一直处于不相上下的胶着状态，但在最后投票之际却发生了选民的“雪崩现象”—后者以压倒优势战胜了前。
诺依曼当时担任阿伦斯巴赫舆论研究所所长，为了找出发生这种现象的原因，她对选举期间追踪调查的全部数据重新进行了分析。
传播学案例分析 沉默的螺旋
沉默的螺旋
“沉默的螺旋”的概念是很抽象的，所以我用一个现象 来说明它。
当人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己 赞同的观点，并且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这 类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很 少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞 同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的 增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另 一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
谢谢大家
死》
案例分析一 傅雷之死
傅雷夫妇为什么要自杀？ 因为他们身处文革的时代，他们的意见地位十分“劣势” 在当时，文革就是一种主旋律，一种无可撼动的“优势”。在 ‘四人帮’代表的国家意志下，全国各地，不论城市农村，几乎都在 搞文革，全都倾向了所谓“纯粹的社会主义”。即便有些人不认同它， 甚至反对它，但是迫于周围巨大的环境压力也不得不参与进来。在那 个恐惧四布、人命如蚁的年代，天天都有人自杀。当然也有说真话的。 不过相比闹文革的庞大人群来说，实在过于渺小。况且敢于说真话的 人，几乎都遭受了迫害。 这些“劣势”人群的意见遭受了“优势”意见人群的群起围攻。 有自己结束生命的，有受迫害而死的。所以当“劣势”人群再一度失 势后，更多想讲真话的人就选择了“沉默”，有些甚至投靠了“优势” 意见的阵营。这就进一步助长了四人帮的嚣张气焰，进行了更为疯狂 的文革运动，让“劣势”人群变得更加“沉默”了，也就让“优势” 人群更加优势。所以这种沉默的循环，也就是“沉默的螺旋”也不失 为一种解释文革为什么会持续十年的方法。
2010年3月25日，诺埃尔·纽曼在家中逝世，享年 93岁。
诺埃尔·纽曼逝世后，德国总理默克尔在唁函中说： “德国失去了一名卓越的人物。” 默克尔称赞她是德 国民意调查领域的中流砥柱，对德国舆论研究数十年 来的影响无人能及，帮助了德国更好地理解社会的价 值和观念。
高考作文：沉默的螺旋理论讲诉
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
传播学上有个“沉默的螺旋”理论。
它最早见于德国社会学家内尔·纽曼（Noelle-Neumann）1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文。
纽曼说，自己提出该理论的灵感来自她的一个女学生。
一天早晨她碰到一个戴有基民党徽章的女学生，而下午再碰到这个女学生时，这位女学生已将徽章取下，因为基民党的徽章很少有人佩戴，戴着这样一个徽章“太可怕了”。
理论基本描述了这样一个现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。
意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
立意角度：（1）坚持实事求是/追求真实，捍卫真理（2）不人云亦云，不随波逐流（3）尊重少数派，聆听反对者的声音（4）增加正能量，减少负能量守住心灵的那扇门物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理！”我不敢想象如果一个世界没有真理，究竟会是何般模样，是黑漆漆的人吃人的混乱，还是浮华背后的阿谀奉承、尔虞我诈的阴险？于是，我开始怀念古人了。
夏言，一个坚持真理、铁骨铮铮的汉子，折服了多少心怀正义的仁人志士。
奸佞当道，他何曾皱过一次眉头，毫无畏惧地惩恶扬善正是他刚劲的骨格；皇帝怒骂，他又何曾退缩，义正辞严地据理力争方显他的英雄本色。
他就是一个擎天巨人，扬起了鲜艳夺目的真理的旗帜，藐视着不讲原则的无耻小人。
然而，这个巨人即将轰轰烈烈地光荣倒下，因为坚持真理总会让人付出代价，甚至是生命。
无人不知无人不晓的天下第一大奸臣严嵩向他发起了猛烈的进攻，所谓进攻，不过他的看家本领——栽赃陷害而已。
沉默的螺旋理论
沉默的螺旋理论沉默的螺旋概念基本描述了这样一个现象：人们在表达自己想法和观点的时候， 如果看到自己赞同的观点，并且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越 发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻 之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。
意见一方的沉默造成另一方意见 的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去 的螺旋发展过程。
什么是沉默的螺旋？德国女传播学家伊丽莎白•诺埃勒-诺依曼在对历史进行研究的基础 上，又经过多年的民意调查实证研究，于20世纪70年代提出了一种描述 舆论形成的理论假设一一“沉默的螺旋”。
“沉默的螺旋”一词最早见于伊丽莎白•诺埃勒-诺依曼 播学刊》上发表的一篇论文一一《重归大众传播的强力观》，她在 《沉默的螺旋：舆论一我们的社会皮肤（The Spiral of Sile neeOpinion-Our Social Skin）》一文中进一步发展了该 理论。
沉默的螺旋理论的观点第一，个人意见的表明是一个社会心理过程。
人作为一种社会动物， 总是力图从周围环境中寻求支持，避免陷入孤立状态，这是人的“社会天 性”。
第二，意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程。
也就是说，一方的“沉默”造成另一方意见的增势，使“优势”意见显得 更加强大，这种强大反过来又迫使更多的持不同的意见者转向“沉默”。
如此循环，便形成了一个“一方越来越大声疾呼，而另一方越来越沉默下 去的螺旋式过程”。
第三，大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论。
根据诺依 曼的观点，舆论的形成不是社会公众的“理性讨论”的结果，而是“意见 环境”的压力作用于人们惧怕孤立的心理，强制人们对“优势意见”采取 趋同行动这一非合理过程的产物。
“意见环境”的形成来自：所处的社会 环境、大众传媒，而后者的作用更强大。
诺依曼通过“沉默的螺旋”理论，重新揭示了一种“强有力”的大众 传播观：（1）舆论的形成是大众传播、人际传播和人们对“意见环境”的认知 心理三者相互作用的结果； 1974年在《传 1980 年 :Publi（2）经大众传媒强调提示的意见由于具有公开性和传播的广泛性，容易被当作“多数”或“优势”意见所认知；（3）这种环境认知所带来的压力或安全感，会引起人际接触中的“ 势意见的沉默”和“优势意见的大声疾呼”的螺旋式扩展过程，并导致社会生活中占压倒优势的“多数意见”一一舆论的诞生。
“沉默的螺旋”理论与网络传播
“沉默的螺旋”理论与网络传播作者：唐利军来源：《新闻世界》2008年第07期【摘要】当传播的步伐进入网络时代时，网络以其全球性、交互性，超文本链接方式的三个特点征服了人类。
当网络传播经过兴起、发展、成熟至今时，那些曾经成功诠释了大众传播媒介发展的理论在这个网络媒介大行其道时，被毫不留情地提出了置疑，“沉默的螺旋”理论也未能幸免，本文旨在证明该理论不仅没有因为强势的媒介——网络媒介而沉没，而是以一种新的表现形式出现。
【关键词】沉默的螺旋网络传播舆论沉没一、“沉默的螺旋”理论的提出及其理论基础1974年，德国传播学者诺伊曼在《传播学刊》上发表的论文中提出“沉默的螺旋”①的概念。
它基本描述了这样一个现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点，并且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。
意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
②该假设的理论基础主要来源于心理学、大众传播学和社会学。
有三个关键概念：害怕孤立、意见气候、准感官统计。
“害怕孤立”：从心理学看来，引发人类社会行为的最强烈的动力之一就是“不被孤立”，个人会因为害怕孤立而改变自己的行动；“意见气候”：自己所处的环境中的意见分布状况，包括现有意见和未来可能出现的意见③；“准感官统计”：每个人都具有“准感官统计”的能力，这种能力能够判断“意见气候”的状况，判断什么样的行为和观点被他们所处的环境认同或不被认同，什么样的意见和行为正在得以强化或弱化。
尽管网络传播与传统的大众媒介在传播方式上有近乎本质的差异，但是传播的社会控制机制并没有发生根本的变化。
因此，原有的各种传播效果研究的理论，在做相当的改造之后，可以继续在因特网研究领域得到发展”。
④鉴于网络传播不同于传统大众传播的特性，网络空间中“沉默的螺旋”的表现方式也会有所不同。
沉默的螺旋
如果人们觉得自己的观点是公众中的少数派，他们 将不愿意传播自己的看法；而如果他们觉得自己的看法 与多数人一致，他们会勇敢的说出来。而且媒体通常会 关注多数派的观点，轻视少数派的观点。于是少数派的 声音越来越小，多数派的声音越来越大，形成一种螺旋 式上升的模式。 ——维基百科
伊丽莎白·诺埃勒-诺依曼（E·Noelle-Neumann）是德国大众传媒学家和政治学 家，于1974年在发表于《传播学刊》(en:Journal of Communication)上的《沉 默的螺旋：一种大众观点理论》一文中最早提出。并在1980年出版的《沉默的螺 旋：舆论—我们的社会皮肤（The Spiral of Silence : Public Opinion--Our Social Skin）》一书中完善。
1.当时，文革是一种主旋律，有无可撼动的 “优势”；在‘四人帮’代表的国家意志下， 全国各地全部倾向所谓“纯粹的社会主义”。 2.有人不认同会反对，但迫于周围意见环境和 传播媒介的强大压力，不得不屈服。
3.偏离文革大环境的个体，相对文革的庞大人 群来说是在太渺小；每天都有人自杀或被迫害。
• 纵观两个案例，可以发现“沉默螺旋”形 成过程中会出现以下问题： ①舆论的多数并非是正确的 ②大众传播有失公正的报道会对舆论产生 错误导向 ③舆论产生与发展受到社会背景中潜在矛 盾的影响失去公正性 ④舆论中的趋同发展并不一定因为对“社 会孤立的恐惧”，也有可能因信息的缺乏和 科学知识的浅薄而跟随潜意识的价值判断
思考？？？
(一)、媒介意见一定等于公众意见吗？ 媒介意见并不能代表公众的利益和意见，它总是首先表现为 少数派的意见，然后在形式上和表面上与公众意见相契合。处于 一定社会中的人，可以划分为许多阶层，但总体上表现为：优势 少数派——大众——劣势少数派三种类型。在一定时期内，优势 少数派是社会的统治阶层，拥有绝对的政治地位和经济地位。由 于他们控制着媒介，所以媒介意见代表着他们的意见。劣势少数 派在媒介的占有上并不占优势，甚至不拥有媒介，因此在表达意 见上往往处于非主流地位，也很难形成优势意见。 处于中间状态的大众则是社会中的大多数，他们是少数派争 取的对象，无论优势少数派还是劣势少数派都力图使他们的意见 表现为大众意见。文革时期，处于统治地位的少数派利用媒介大 造舆论，并以公众意见的面目出现，来达到自己的目的。因此， 我们会看到历史上经常出现这样的悖论：一面压制民意，一面声 称自己代表民意。
当代视域下“沉默的螺旋”理论的反思
当代视域下“沉默的螺旋”理论的反思一、本文概述在数字化和网络化日益深入的当代社会，信息传播的方式和途径发生了翻天覆地的变化，这使得传统的传播学理论面临着前所未有的挑战和反思。
其中，“沉默的螺旋”理论，作为一种经典的社会心理学理论，在解释公众意见形成和舆论演变方面曾产生了深远的影响。
然而，随着网络环境的复杂化和信息传播的多元化，这一理论的有效性和适用性受到了质疑。
本文旨在探讨当代视域下“沉默的螺旋”理论的反思，分析其在现代社会中的适用性和局限性，以期为深化我们对舆论形成机制的理解提供新的视角和思考。
本文将回顾“沉默的螺旋”理论的基本内涵和发展历程，梳理其核心观点和理论依据。
然后，结合当代社会的信息传播特点，分析该理论在解释网络舆论现象时的局限性和不足。
在此基础上，本文将探讨当代社会中新的舆论形成机制，以及网络环境下个体意见表达的新变化，进而对“沉默的螺旋”理论进行反思和修正。
本文将提出在数字化和网络化背景下，如何更好地理解和应对舆论演变的新挑战，以期为当代社会的舆论引导和舆论管理提供有益的启示和建议。
二、理论背景与文献综述“沉默的螺旋”理论，起源于20世纪70年代的德国，由社会学家伊丽莎白·诺尔-诺依曼提出。
该理论主张，人们在表达观点时，若发现自己与多数人的意见相符，会倾向于更积极地表达；反之，若发现自己的观点与大多数人不同，则会选择保持沉默。
这种“沉默”的状态会进一步强化主流观点的地位，形成一种螺旋式的上升过程。
自其诞生以来，“沉默的螺旋”理论在传播学、社会学等领域产生了深远的影响，被广泛应用于解释各种社会现象。
然而，随着时代的变迁和研究的深入，学者们开始对这一理论提出质疑。
一方面，随着互联网等新媒体的兴起，信息传播方式发生了巨大变化，人们获取信息的渠道更加多元化，意见表达的空间也更为广阔。
在这种背景下，“沉默的螺旋”理论是否仍然适用，成为了一个值得探讨的问题。
另一方面，该理论本身也存在一些局限性，如过度强调群体压力对个体意见的影响，忽视了不同文化、社会背景下人们心理和行为的差异性。
论沉默的螺旋理论
论沉默的螺旋理论德国女传播学家伊丽莎白诺尔·纽曼在20世纪70年代提出了一种描述舆论形成的理论假设──“沉默的螺旋”。
这是她对历史的了解，再加上大量的民意调查所得出的一种新的大众传播理论。
伊丽莎白纽曼本身来说，是一名出色的传播学家。
她于1916年毕业于柏林大学，又曾学习新闻学，哲学，历史学等科目。
1937年，赴新闻学最具盛名的美国密苏里大学新闻学院研修，求学的精神又让她游历了全美36个州以及墨西哥，日本，朝鲜，中国，埃及等地。
丰富的经历为她开阔了不少眼界，获得了更多她所需要的资料，使得以后对她提出这一理论提供了坚实的思想基础。
其次，纽曼曾供职于民意调查机构，多次任教各大学校教授，潜心研究传播学，并于1984年出版其代表作《沉默的螺旋》，系统论述了其思想主张，从此名声大振。
1965年，联邦德国进行议会选举，一方是社会民主党，一方是基民盟和基社盟的联合阵线。
整个参选过程中，双方票数不相上下，但到最后投票的关键时刻，却发生了“雪崩现象”。
基民盟和基社盟的联合阵线以压倒性的绝对优势战胜了社会民主党。
为找出这一问题的根源，纽曼对选举期间追踪调查的全部数据进行了分析。
纽曼发现，尽管双方支持率没有变，但胜者的“估计”却发生明显倾斜，这一认趋势发展到投票前日变成压倒多数。
纽曼认为，“周围意见环境的认知”所带来的压力，导致人们最终改变投票意向。
此后，纽曼对“意见气候”和“多数意见”对个人的压力进行多次实证研究，由此提出了著名的“沉默的螺旋理论。
”沉默的螺旋概念基本描述的是：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点，并且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点会很快的扩散开来，并影响他人；而发觉某一观点无人或很少有人理会，即使自己赞同它，也会保持沉默。
意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。
总的来说，沉默的螺旋理论分为三个命题。
解读网络时代“沉默的螺旋”理论
解读网络时代“沉默的螺旋”理论提要伴随着计算机和网络技术的发展，网络媒体应运而生，作为一种新锐媒体类型强势闯入传媒阵营，使得传统的媒体生态格局发生了翻天覆地的变化，诸多曾被奉为圭臬的传媒理念因此而面临冲击或重构，仍然固守传统媒体时代的思维方式显然不合时宜，网络时代传媒业要更加迅速而稳健的发展，需对一些传媒理论进行重新解读与完善。
其中，“沉默的螺旋”理论无疑是其中颇具代表性的一例。
关键词：网络时代；沉默的螺旋；弱化；存在的合理性伴随着计算机和网络技术的发展，网络媒体应运而生，作为一种新锐媒体类型强势闯入传媒阵营，使得传统的媒体生态格局发生了翻天覆地的变化，诸多曾被奉为圭臬的传媒理念因此而面临冲击或重构，仍然固守传统媒体时代的思维方式显然不合时宜，网络时代，传媒业要更加迅速而稳健的发展，需对一些传媒理论进行重新解读与完善。
其中，“沉默的螺旋”理论无疑是其中颇具代表性的一例。
“沉默的螺旋”理论是20世纪七十年代由德国传播学家、政治学家诺埃尔－诺依曼首先正式提出，是颇具影响力的大众传播的宏观社会效果理论。
进入互联网时代，对该理论的认识，我们显然不能仍停留在过去针对传统媒介研究的基础之上，而要结合网络自身的特点进行重新解读。
从网络刚刚兴起之时，具有敏感学术嗅觉的学者便对此理论提出了新的解读，但不少人直接走向“坚持‘沉默的螺旋’理论依然适用于网络传播”或“认为‘沉默的螺旋’理论在网络传播中已经失灵”的极端，这两种论断未免过于绝对化。
笔者认为，网络的出现对“沉默的螺旋”理论中所强调的传统媒体的地位与作用产生了一定的冲击，但并没有完全消解这一理论存在的合理性。
在此，冒昧地对这一理论做一番个人主观化的解读。
一、网络出现对这一理论中强调的传统媒体所发挥作用的弱化诺依曼关于这一理论的研究结果主要是基于互联网尚未普及条件下的传统媒体时代，自然无法完全预见到网络环境下的新变化。
传统媒体时代，在传播活动中，作为传者的媒体在很大程度是居于强势的主体地位的，“灌输”的意味比较浓重，而多数受者则基本处在被动接受的状态，相对作为传者的大众媒体而言，受者发出的声音是比较微弱的。
论新媒体时代下的“沉默的螺旋”传播理论
广告与品牌研究新闻文化建设 2020.12上新闻文化论坛22新闻文化建设 2020.论新媒体时代下的“沉默的螺旋”传播理论周 铭摘要：随着互联网技术的不断发展，新媒体环境下的很多传播因素都发生了变化，很多业界人士对“沉默的螺旋”这一理论是否依旧可用于新媒体社会产生了质疑。
本文从对“沉默的螺旋”这一学说的质疑声入手，分析其漏洞，并从新媒体的特征角度来分析“沉默的螺旋”理论的适用性，得出“沉默的螺旋”这一理论在新媒体环境下依然适用的结论。
关键词：沉默的螺旋；新媒体时代；互联网传播一、“沉默的螺旋”理论1980年德国的社会学家伊丽莎白·诺尔-诺依曼在出版名为《沉默的螺旋——“舆论”我们的社会皮肤》的书中完整系统的论述了“沉默的螺旋”学说，书中讲述在大众传播媒介为优势的意见方制造意见气氛的时候，受众会对根据“对社会孤立的恐惧”来对身边的意见氛围进行感官上的统计，如果自身的想法和“优势意见”一样，那么受众就会更加偏向于主动地表达自身想法，如果意见与优势方不一致，受众就将更加偏向于沉默。
二、新媒体环境中存在的“沉默的螺旋”现象随着新媒体逐渐崛起，技术赋权出现了“人人都是自媒体”这一现象，而沉默的螺旋这个学说一直突出表达的就是大众媒介在“意见气氛”方面的建造作用，因此，有关于在新媒体的传播环境中这一理论是否还仍然试用，可以以微博和微信为例子来分析一下。
（一）微博与“沉默的螺旋”理论以微博为主要代表的由陌生人组成的生疏的网络虚拟环境中，现在依旧存在着沉默的螺旋学说中所讲到的受众惧怕被社会所孤立的心理现象，如同我们在实际生活中的熟人圈子里害怕自己的意见和熟人的意见不同而造成自己现实生活中被冷落一样，在陌生的社交平台微博这一环境中，网民也害怕自己处于弱势的意见、看法会被网民谩骂攻击，或因此给自己现实生活里带来一些负面影响。
（二）微信公众号里的“优势意见”在新媒体时代中，微信公众号可以在选择文章下面的评论来制造“意见气氛”制约和引导相关的社会舆论，继而影响个体受众的意见。
沉默的螺旋
理论基础
“沉默的螺旋”理论基础主要来源于心理学、大众传播学和社会学。
具体说来，“沉默的螺旋”指的是这样一种现象：
对于一个有争议的议题，人们就会形成有关自己身边“意见气候”的认识，同时判断自己的意见是否属于“多数意见”，当人们感觉到自己的意见属于“多数”或处于“优势”的时候，便倾向于大胆地表达这种意见；当发觉自己的意见属于“少数”或处于“劣势”的时候，遇到公开发表的机会，可能会为了防止“孤立”而保持“沉默”。越是保持沉默的人，越是觉得自己的观点不为人所接受，由此一来，他们越倾向于继续保持沉默。几经反复，便形成占“优势”地位的意见越来越强大，而持“劣势”意见的人发出的声音越来越弱小，这样的循环，形成了“一方越来越大声疾呼，而另一方越来越沉默下去的螺旋式过程”。
概念渊源
理论假设
理论基础
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概念渊源
沉默的螺旋
“沉默的螺旋”（The Spiral Of Silence）最早见于诺埃勒-诺依曼（Noelle-Neumann）1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文，1980年以德文出版的《沉默的螺旋：舆论-我们的社会皮肤（The Spiral of Silence：Public Opinion-Our Social Skin）》一书，对这个理论进行了全面的概括。沉默的螺旋来源于这样一个事实：1965年德国阿兰斯拔（Allensbach）研究所对即将到来的德国大选进行了研究。在研究过程中，两个政党在竞选中总是处于并驾齐驱的状况，第一次估计的结果出来，两党均有获胜的机会。然而6个月后，既在大选前的2个月，基督教民主党与另一个党获胜的可能性是4：1，对基督教民主党在政治上的胜利期望升高有很大的帮助。在大选前的最后两周，基督教民主党赢得了4%的选票，社会民主党失去了5%的选票。在1965年的大选中，基督教民主党以领先9%的优势赢得了大选。这一年大选带来的困惑和对它的解释逐渐发展成为沉默的螺旋的概念。[1]
传播学补充：“沉默的螺旋”理论
2、对“沉默的螺旋”理论的评价
意义：（1）把对舆论形成过程的考察从现象论的描述引向了社会心理分析领域，强调了社会心理机制的作用。（2）强调了大众传播对舆论的强大影响，对重新评价大众传播的影响和效果具有重要的启迪意义。
不足：（1）假说中所强调的“对社会孤立的恐惧”不应是一个不变的常量，而应是一个受条件制约的变量。（2）“多数意见”的压力以及对它的抵制力，按照问题的类型和性质应有程度上的不同。（3）“多数意见”社会压力的强弱受到社会传统、文化以及社会发展阶段的制约。（4）由于极力强调“多数”或“优势”意见的压力，以至于忽略了舆论的变化过程和“少数派”的作用。
“沉默的螺旋”理论
1、“沉默的螺旋”理论概要
“沉默的螺旋”概念由德国社会学家伊丽莎白?诺尔-诺依曼提出，并在1980年出版的《沉默的螺旋：舆论——我们的社会皮肤》中作了全面概括。
“沉默的螺旋”的五个假定：（1）社会使背离社会的个人产生孤独感。（2）个人经常恐惧孤独。（3）对孤独的恐惧使得个人不断地估计社会接受的观点是什么。（4）估计的结果影响个人在公开场合的行为，特别是公开表达观点还是隐藏自己的观点。综合起来考虑，上述四个假定形成、巩固和改变公众观念
大众传播具有类似性、累积性、广泛性的特征，使其成为“意见环境”的主要营造者：（1）大众传媒形成哪些意见占优势的印象；（2）大众传媒形成哪些意见在增加的印象；（3）大众传媒形成哪些意见一个人可以在公开场合发表而不会被孤立的印象。
诺依曼通过“沉默的螺旋”理论，重新提示了一种“强有力”的大众传播观：
（1）舆论的形成是大众传播、人际传播和人们对“意见环境”的认知心理三者相互作用的结果。
网络时代“沉默的螺旋”不会沉没——试用传播学中“沉默的螺旋”理论对“网络暴民”现象的解读
网络时代“沉默的螺旋”不会沉没——试用传播学中“沉默的螺旋”理论对“网络暴民”现象的解读摘要沉默的螺旋理论自诞生以来便受到了中外学者的广泛关注，毁誉不一。
当我们抛开网络这种新型介质的形式，透析网络受众的真实感受，并联系整个社会的时代背景时，我们会发现：网络时代，“沉默的螺旋”不会沉没、它依然在旋转。
只不过由于受到新介质的影响，它的形态、所受环境的影响和表现方式也在发生着变化，是技术的力量推动了理论的延展，在原有基础上增添了新的内容。
关键词沉默的螺旋网络暴民大众媒介网络空间博弈“沉默的螺旋”假说的基本思想及其在网络环境下的发展德国学者伊丽莎白•诺依曼对舆论与大众传播的关系进行研究，提出了“沉默的螺旋”假说。
本文自觉将场域理论导入，从同一个场域内“沉默的螺旋”可能发生的变异、不同场域中“沉默的螺旋”的表现、不同场域的相互作用对“沉默的螺旋”的影响三个维度重新检视了沉默的螺旋理论。
最终发现，沉默的螺旋并不是唯一的一种可能，意见之间的相对博弈均衡也是有可能存在的。
从长期来看，更是如此。
当我们抛开网络这种新型介质的形式，透析网络受众的真实感受，并联系整个社会的时代背景时，我们会发现：网络时代，“沉默的螺旋”不会沉没、它依然在旋转。
只不过由于受到新介质的影响，它的形态、所受环境的影响和表现方式也在发生着变化，是技术的力量推动了理论的延展，在原有基础上增添了新的内容。
“沉默的螺旋”假说的基本思想及其在网络环境下的发展德国学者伊丽莎白·诺依曼对舆论与大众传播的关系进行研究，提出了“沉默的螺旋”假说。
根据诺依曼的观点，如果人们觉得自己的观点是公众中的少数派，他们将不愿意传播自己的看法；而如果他们觉得自己的看法与大多数人一致，他们就会勇敢地说出来。
大众媒介通过关注多数派的观点来营造一种“意见气候”从而影响和制约舆论，舆论的形成不是社会公众理性讨论的结果，而是“意见气候”的压力作用于人们惧怕孤立的心理，强制人们对“优势意见”采取趋同行为这一非理性过程的产物。
传播学沉默的螺旋名词解释
传播学沉默的螺旋名词解释
传播学沉默的螺旋是一种社会心理学理论，指出人们在特定社会环境下的沉默现象。
这一理论由奥地利传播学者伊丽莎白·诺伊曼和美国社会学家诺尔曼·弗莱恩创造并发表。
沉默的螺旋理论认为，人们在面对某些敏感话题时，会感到不安或害怕因自己的观点、态度或行为而被排斥、孤立或惩罚。
因此，他们倾向于选择保持沉默并避免与他人产生冲突。
这种沉默现象会导致“沉默的螺旋”，即越来越多的人保持沉默，导致少数人的观点或意见在公众中占据主导地位。
沉默的螺旋理论的理论基础是社会认同理论和社会心理学中的“从众效应”。
社会认同理论认为，人们倾向于在社会中寻求认同和接纳，而从众效应指的是人们因为担心被排斥而遵循主流观点或行为。
沉默的螺旋理论的应用广泛，包括政治、媒体和民意调查等方面。
政治方面，该理论可以解释选民对某些政治问题的态度和投票行为。
媒体方面，该理论可以解释为什么某些话题比其他话题更容易引起公众注意和关注。
在民意调查中，该理论可以解释为什么人们可能会对某些话题的态度和观点保持沉默。
总之，沉默的螺旋理论认为，人们在特定社会环境中因为担心被排斥而选择保持沉默，这种沉默现象会导致少数人的观点或意见在公众中占据主导地位。