形式逻辑论文

浅谈普通逻辑在学习、生活中的作用

大致阐述学逻辑学课程后的对逻辑学，一个整体上浅显的认识。浅谈逻辑在日常生活和学习上的一些应用，给出自己较为具体的事例，和解决的办法以及总结，从中找到逻辑学的踪迹。通过这些事例的应用，浅谈自己对为什么要学习逻辑学。最后说说自己学习这门课程过程中的感想。

逻辑学是一门研究思维形式结构及其规律的科学，在科学发展史上具有非常重要的地位。普通逻辑作为逻辑学的一个分支学科，其研究的逻辑规则和逻辑规律，是人们在实践中，在反复地反映事物最普遍，最普通关系的基础上总结概括出来的，它对任何人的思维都具有同样的规范性与指导性。故在日常生活学习普辑直接或间接地发挥着重要的作用。

形式逻辑是关于思维形式、思维形式的规律和简单逻辑方法的科学。在开始学习形式逻辑的时候，我了解到了什么是概念？知道概念是反映对象本质属性的思维方式。概念和语词有密切联系。语词是概念的物质外壳。概念只有借助语词才能形成、存在和表达。概念是语词思想内容。表达一定概念的语词才有具体的含义。而且现在还知道了内涵和外延是概念的两个逻辑特征。内涵，是反映在概念中的本质属性。外延，是概念中反映的对象的总和。一个概念的内涵越多，则他的外延越小；一个概念的内涵越少，则它的外延越大。

举例说明内涵与外延：企业管理是（企业为实现其一定目的，而合理地组织人与物的因素，有计划地指挥、调节和监督其经济活动的各种职能的总称），主要包括（计划、生产、技术、设备、物资、劳动、成本、财务等方面的管理）。第一个括号中的文字是“企业管理”的内涵，第二个括号中的文字是“企业管理”的外延。

根据外延的不同，概念可分为单独概念和普遍概念；根据内涵的不同，概念可分为集合概念和非集合概念、肯定概念与否定概念，实体概念和属性概念。

清朝有一个故事：有一次乾隆皇帝要将一批禁书焚毁，纪小岚因爱惜书籍想把他们保存下来，于是，他对乾隆说：“恳请皇上流下四本书，赐予我。”乾隆没多想，就答应了，问他要哪四本书。纪小岚不紧不慢地说：“《经》《史》《子》

《集》这四本书。”乾隆没办法只能将这些书都交给了他。纪小岚故意将“四本书”这个非集合概念说成“《经》《史》《子》《集》”这样的集合概念。起到了意想不到的效果。

还有一个例子是：我国的高等院校是分布在全国各地的。北京大学是我国的高等院校，所以，北京大学也是分布在全国各地。这句话显然是错误的。“我国的高等院校是分布在全国各地的”中的“高等院校”是集合概念，“北京大学是我国的高等院校”中的“高等院校”是非集合概念。这里把同一语词表达的两个不同概念当作同一概念来使用，犯了混淆集合概念与非集合概念的错误。

还有概念外延间的关系可分为相容关系和不相容关系两类。相容关系又可分为同一关系、属种关系、交叉关系。不相容关系又可分为全异关系、矛盾关系、反对关系。

举例如下：小说和剧本都是文学作品。“小说”和“剧本”是反对关系。“小说”和“剧本”与“文学作品”之间是属种关系。

另外形式逻辑的根本作用是帮助人们提高逻辑思维能力。由此形式逻辑有以下三方面的作用：

1、有助于提高人们自觉的逻辑思维能力，正确的表达思维和进行论证，使思维准确严密。人们在社会实践生活中，获得新知识，有了正确思想后，还需要准确地把它们表达出来，语言是人们交际的工具，而如何用恰当的语言来表达我们的思想，实质上是一个关乎逻辑的问题。我们中国人常说“吃食堂”，从逻辑上而言，此种表达是不符合逻辑的，“吃”后面应接一个表事物的名词，而“食堂’是一个处所名，其正确的表达方式应为“在食堂吃饭”，故而“吃食堂”就成了一个让外国人迷惑不解的词，因为他们用逻辑的方法来解释不符合逻辑的话语，从而产生了歧义。由此可见，学习和掌握普通逻辑知识，对人们正确地表达思想至关重要，不管是说话，还是写文章，贾岛“推敲”二字的由来是最好的明证：相传苦吟诗人贾岛一天想到一首诗，中有两句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，但又觉得“推”字可用“敲’字来替换，于是在大街上一直做推敲之状，而冲撞了韩愈的仪仗队，韩愈听其原因后说“‘敲’字更好，因为不知门是否已关，‘敲’字更为有礼；其次可以动衬静，更加突出夜的静谧，从而使诗歌境界更上一层。韩愈的一番推理可谓合情合理，“敲”字更符合事实常态，更符合人情。由此可

见，明确的思想要有明确的表达方式，而明确的表达方式就是既合乎语法又合乎逻辑的。任何一个正常的人都具有进行逻辑思维的能力，但水平有很大差异。一个人的逻辑思维能力越强，对知识的理解越透，掌握的越牢固，运用得越灵活。因此，培养和提高人们的逻辑思维能力，是提高我们整个民族科学文化水平的一个重要方法。学习逻辑学可以使人们由自发地上升为自觉地运用逻辑形式进行思维活动，这对防止和纠正错误具有很重要的意义。

2、有助于人们正确认识正确认识客观事物，获得新知。逻辑对人们日常生活学习的影响是隐形的，如一只拉着风筝的无形的手，牵引着人们思维的去处。马克思主义哲学观认为人类的一切活动归根到底是认识世界，改造世界，而认识世界则是改造世界的前提与基础，换言之，我们每天的学习、生活过程其实是一个认识世界、改造世界的过程。但无论是直接认识，还是间接认识，都要运用逻辑学中的概念来作判断，并进行推理，由已知到未知，不断探索新知识，发现新知识。海王星的发现就是一个典型的例子：Galle和d’Arrest在天王星被发现后，注意到它的轨道与根据牛顿理论所推知的并不一致，于是他们运用逻辑推导的办法预测存在另一颗遥远的行星在影响着天王星的轨道，从而发现了海王星。海王星的发现是科学史上一重大发现，它使我们的知识更进一层，让我们的学习更深入、准确，让我们更好地认识我们所处的世界。学习逻辑学，可以帮助人们根据来源于实践并经过实践检验过的真实知识，经过正确的推理，推出新知识，这是认识世界所不可缺乏的逻辑环节，是获取正确知识的必要条件。

3、有助于揭露谬论和驳斥诡辩。人们在日常论证过程中有时为了达到某种特定的目的，而故意违反逻辑规律或逻辑规则的要求使用诡辩。春秋战国时期的公孙龙有一个非常著名的诡辩。公孙龙过关，关吏说：“按惯例，过关人可以，但马不行。”于是公孙龙就开始了一番论证：“马者，所以命形也;白者，所以命色也。命色者非命青工也，故白马非马。”公孙龙的意思是说“白”指马的颜色，“马”指马的形体。“白”是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体，因此“白”与“马”两个概念合在一起就不是“马”了。从公孙龙的这种常识判断中可看出一种矛盾的东西，即判断与概念的矛盾。“白马”概念非常具体，“马”的概念非常抽象，然常识判断却非常矛盾。单从概念的角度而言，公孙龙的诡辩是忽略了概念的内涵，“白马”与“马”的内涵是一致的，都是一种供人使用的牲畜，而