法国杰出的思想家
法国大革命的思想家：卢梭、伏尔泰与狄德罗
法国大革命的思想家：卢梭、伏尔泰与狄德罗法国大革命是18世纪末期最重要的政治和社会变革事件之一，不仅在法国国内产生了巨大的影响，也对整个欧洲乃至世界历史产生了深远的影响。
在这场革命中，有许多思想家对其进行了深入的思考和贡献，其中卢梭、伏尔泰以及狄德罗被广泛认为是法国大革命思想的代表。
本文将主要探讨卢梭、伏尔泰与狄德罗在法国大革命中的思想观点和贡献。
一、卢梭的思想与法国大革命卢梭是法国大革命前最重要的政治哲学家之一，他的思想具有很大的影响力，为后来的革命运动提供了理论支持。
在他的著作《社会契约论》中，卢梭提出了政治主权属于人民的观点，这对法国大革命的理论基础起到了巨大的推动力。
在《社会契约论》中，卢梭强调个人的自由权利和平等原则。
他认为，在一个正义的政府中，个人应该保持天生的自由和平等，政府的合法性应该建立在人民的共同意愿和法律约定之上。
这一思想对于法国大革命中的人民运动起到了巨大的推动作用，激发了人民争取自由与平等的强烈愿望。
卢梭还提倡民主制度，并认为合法的政府应该由人民直接参与决策。
他主张建立一种政治制度，人民可以行使主权并参与政府的运行。
这一思想对法国大革命中的革命活动起到了积极的推动作用，为人民争取政治权利和民主自由奠定了基础。
二、伏尔泰的思想与法国大革命伏尔泰是法国启蒙思想的代表人物之一，他的思想对于法国大革命起到了重要的推动作用。
伏尔泰主张言论自由和思想自由，并倡导个人权利的保护。
他曾经在其著作《论信仰的宽容》中阐述了个人信仰自由和宗教宽容的观点，这对于法国大革命中宗教改革起到了重要的理论基础。
伏尔泰强调个人的思想自由和言论自由是每个人的基本权利，无论他的观点是否与主流看法一致。
他主张国家应该保护这种思想自由和言论自由，这为法国大革命中的知识分子和人民提供了倡导自由的强大支持。
伏尔泰还对宗教改革做出了重要贡献。
他主张宗教应该摆脱教权的控制，实现宗教和国家的分离。
这一思想对于法国大革命中解放教会的运动起到了重要的推动作用，为新时代的宗教改革奠定了基础。
伏尔泰简介
伏尔泰简介VoltaireVoltaire弗朗索瓦-玛丽·阿鲁埃特（François-Marie Arouet），更为人熟知的是他的笔名伏尔泰（Voltaire），是法国启蒙运动时期最具影响力的思想家和文学家之一。
他以批评君主专制和宗教压迫的作品而闻名，对人类自由、平等和言论自由的理念有着重要的贡献。
生平伏尔泰于1694年11月21日出生于法国巴黎。
他出生在一个富有的家庭，父亲是一位法官。
伏尔泰在父亲的期望下接受了良好的教育，并且在年轻时就展示出了创作才华。
然而，他也因为对当时政府的批评而多次遭受逮捕和流放。
这些经历深刻地影响了他的思想，并激发了他反对专制主义和宗教束缚的坚定意愿。
在很大程度上，伏尔泰的作品被视为启蒙运动的象征。
他使用幽默和讽刺来批评当时的政治制度、贵族阶级和教会。
他的作品常常运用寓言和剧作的形式，以戏剧化的方式传达他的思想。
最著名的作品之一是《卡利亚利酒店》（Candide），其中以激烈和尖锐的方式探讨了宗教、希望和人性。
思想贡献伏尔泰的思想以及他对人类权利和言论自由的追求，对当时的法国社会产生了深远的影响。
他主张平等、宽容和合理的法治，并提出了“我不同意你的观点，但我愿意为你捍卫表达观点的权利”（I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it）这一名言。
这句名言成为了言论自由的代表，并被广泛使用。
伏尔泰还积极参与为达成人权、宽容和公正而进行的辩论和斗争。
他反对剥削、迫害和超自然的信仰，提倡以理性和科学为基础的思考。
他的作品不仅在法国产生了巨大影响，也逐渐传播到欧洲其他国家，为后来的启蒙思想家和文学家提供了灵感。
影响伏尔泰作为一位杰出的思想家和文学家，对欧洲文化和思想产生了重大影响。
他的作品激发了法国大革命的理念，并影响了美国独立战争的领导人。
德尼狄德罗的简介
德尼狄德罗的简介德尼·狄德罗是法国十八世纪著名的思想家、哲学家以及作家，同时德尼·狄德罗也是百科全书派的代表人物。
下面是店铺搜集整理的德尼狄德罗的简介，希望对你有帮助。
德尼狄德罗的简介德尼·狄德罗又叫D.狄德罗(Denis Diderot 1713～1784)，平民出身，毕业于巴黎大学文科，毕业后无固定职业，在巴黎从事著述。
是18世纪法国唯物主义哲学家，美学家，文学家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》主编。
还著有《对自然的解释》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的原理》等。
德尼狄德罗的哲学思想狄德罗的哲学思想既反映形而上学的思维方式，又夹杂着一些辩证法的因素。
1749年发表的《论盲人书简》充分表述了无神论思想。
这种思想没有停留在以触觉为衡量事物存在与否的准则上，深入到了理论思维的领域。
狄德罗把世界设想为一个大系统，认为其中存在的只有时间、空间与物质;物质本身具有活力，能够自行运动，不需要它以外的神秘力量参与;运动是物质的一种属性，物质与运动不可分割的联系造成绚丽多彩的大千世界，这个世界是统一的，统一于物质;由于物质不断运动，永远处于变化的过程中，所以新鲜的事物层出不穷;所有的事物都相互联系，联系与统一具有内在的逻辑上的蕴涵关系。
在狄德罗的自然观中，含有转化的观念。
他肯定自然事物可以相互转化，转化还涉及事物质的变化。
但狄德罗的自然观仍然存在形而上学倾向。
他把一切变化都归结为“纯粹数量增长”，把自然中的因素看作是一成不变的，认为由元素组合的事物，通过嬗变而彼此交替，只能形成循环的局面。
在认识论方面，狄德罗强调感觉论，认为出现在理智之中的，必然首先导源于感性知觉，他从认识的起源上反驳先验论以及纯属思辨性质的形而上学。
主张感性与理性两条轨道相辅相成，共同推进人类认识。
狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时，又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想，有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义。
哲学家卢梭的简介
哲学家卢梭的简介卢梭是法国著名的思想家哲学家，是启蒙运动时期的重要人物之一，作为人类史上最著名的思想先驱，提出的众多理论可以作为人类的思想启蒙导师，下面是搜集整理的哲学家卢梭的简介，希望对你有帮助。
让-雅克;卢梭(法语：Jean-Jacques Rousseau)，1712年6月28日出生于瑞士日内瓦，法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一，1778年7月2日在巴黎东北面的阿蒙农维拉(Ermenonville)去世。
著有《论人类不平等的起源和基础》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等多部作品。
代表作品有《社会契约论》、《论科学与艺术》。
卢梭的哲学思想在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点;强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”;主张自由平等，反对大私有制及其压迫;认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制;提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人;反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
资产阶级论调：人与人的契约构成社会，人与社会的契约构成国家。
自然准则高于社会准则，主权高于人权，集体权力高于个人权力。
人生而自由，个人自由大于集体自由。
法治要结合德治。
人即有自然属性也有社会属性。
情感教育要先于理智教育，教育要秉承天性培养自然人，从自然到人再到事物的认识过程。
卢梭的故事卢梭一生和多位女性有染，主要的有两位。
其一是华伦夫人，她在卢梭早年的生活中扮演了保护人、朋友、情妇、精神上的母亲等多重角色。
离开华伦夫人后，卢梭后来开始与戴莱斯同居。
法国大革命时期的思想家
法国大革命时期的思想家法国大革命期间，众多思想家为这一历史事件做出了重要的贡献。
他们以其独特的思想和观点，为法国大革命注入了理论基础和思想动力。
本文将探讨法国大革命时期的几位重要思想家及其影响。
一、孟德斯鸠孟德斯鸠是法国大革命时期最重要的政治思想家之一。
他的代表作《论法的精神》提出了三权分立的理论，将君主制度与立宪制度相结合，主张建立一种政治体制，保护公民的权利和自由。
孟德斯鸠的思想对于法国大革命的理论基础起到了重要作用，为后来的宪政制度奠定了基础。
二、伏尔泰伏尔泰是一位思想家、哲学家和作家，也是法国大革命时期的重要人物。
他主张宗教自由、言论自由和思想自由，并通过其作品《哲学字典》和《愿意相信什么》传播了这些理念。
伏尔泰的思想对于推动社会进步和法国大革命的自由精神起到了积极作用。
三、卢梭卢梭是18世纪启蒙思想家中的重要人物，他的主要著作《社会契约论》对法国大革命的发展产生了深远的影响。
卢梭主张政治主权归于人民，反对王权神授的观念，主张建立一个民主的政治体制。
他的思想强调个人的自由和自主，为法国大革命时期的平等和自由思潮提供了重要理论支持。
四、康德康德是一位德国哲学家，在法国大革命时期的思想发展中也有重要贡献。
他提出了“启蒙”的概念，认为人类应当以理性和自由的方式行动。
康德的思想对于法国大革命时期的人权和自由思潮起到了一定的引领作用，推动了人们对于个人自由的追求。
总结：法国大革命时期的思想家们通过他们的理论和观点，为这场历史事件的发展奠定了重要的基础。
孟德斯鸠的三权分立概念、伏尔泰的自由思想、卢梭的公民主权观念以及康德的启蒙思想，都对法国大革命时期的理论和实践起到了积极的推动作用。
他们的思想为后来的社会进步和民主制度的发展提供了重要的参考和影响。
法国大革命时期的思想家们为我们提供了宝贵的思想遗产，值得我们深入学习和思考。
十九世纪三大空想社会主义者
空想社会主义思想家一、夏尔·傅立叶(Charles Fourier,1772-1837)法国思想家。
生于1772年4月7日，傅立叶诞生于法国东部贝桑松的一个富商家庭。
中学毕业后，他即遵照父亲的遗嘱学习经商，在里昂独立经营一家商店。
1792年，20岁的傅立叶继承了他应得的遗产，第二年，吉伦特派策划反雅各宾派叛乱。
不久，雅各宾派攻克里昂，他被逮捕。
从此，他由对革命冷漠到否定革命，坚决主张用改良的手段来改造社会。
傅立叶通过刻苦自学，积累了丰富的自然科学和社会科学知识，从19世纪初，他先后发表了《全世界和谐》、《四种运动论》、《新世界》等著作，揭露了资本主义制度的罪恶，主张以他设计的“和谐制度”来代替资本主义制度。
他理想的“和谐社会”，是由一个个有组织的合作社组成，它的名称叫“法朗吉”。
1832年，他和几个门徒一起创办了一个“法朗吉”。
1837年10月9日，傅立叶和两个信徒进行了长谈。
第二天早晨，发现他已穿好衣服伏在床边去世了。
（一）对资本主义的认识他认为资本主义是一种“每个人对全体和全体对每个人的战争”的制度，资本主义的文明就是奴隶制的复活。
从资本主义生产的无政府状态中推论出资本主义制度下危机的不可避免性。
（二）关于这个社会的主张他不主张废除私有制，幻想通过宣传和教育来建立一种以“法郎吉”为其基层组织的社会主义社会。
他已有关于消灭脑力劳动和体力劳动的对立以及城市和乡村的对立的思想萌芽。
还首次提出妇女解放的程度是人民是否彻底解放的准绳。
在教育上，主张对儿童从小实施劳动教育和科学教育。
（三）心中的理想社会傅立叶为自己的理想社会设计了一种叫做“法朗吉”的“和谐制度”，是一种工农结合的社会基层组织。
”“法朗吉”通常由大约一千六百人组成。
在“法朗吉”内，人人劳动，男女平等，免费教育，工农结合，没有城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。
他还为“法朗吉”绘制了一套建筑蓝图。
建筑物叫“法伦斯泰尔”，中心区是食堂、商场、俱乐部、图书馆等。
卢梭的生平和创作
让－雅克· 卢梭（１７１２－１７７ ８），启蒙运动时期法国最杰出的 思想家之一，伟大的政论家，极具 风格的文体家与小说家．主要作品 《论科学与艺术》 《论人类不平等 的起源与基础》 《新爱洛依丝》 《社会契约论》 《爱弥尔》．
《论人类不平等的起源与基础》：以惊世骇
俗的激进思想批判私有制度及其观念． 《社会契约论》：开篇一句“人是生而自由 的，但却无往不在枷锁之中．”人类不平等 的起源在于私有观念的产生和私有财产的出 现，而社会不平等的发展也一直依赖于这个 基础．此书力图向全人类提出一套社会政治 改革方案，故被誉为政治学史上最卓越的古 典文献之一．
对大自然的赞颂是《新爱洛依丝》的又一 大重要特点，也是对文学创作的一大贡献。 卢梭描绘了日内瓦湖迷人的湖光山色，瓦 莱山陡峭的山岭，还有梅叶里的粗犷和幽 静，收获葡萄的欢乐，冬天守夜的肃穆， 田园生活的平静和乐趣……一幅幅奇景令 人心旷神怡。在瓦莱山上，倾斜的巨石高 悬，瀑布以浓密的雾气令人浑身湿透。东 面是春天的花卉，南面是秋天的果实
18世纪悲剧 重演
文学史地位
18世纪启蒙文学代表 开启19世纪浪漫主义文学的先河 总之这是一部承上启下的作品
德国文学
文学概况——文学任务 18世纪的德国还处于封建割据状态，资本主义的发 展受到了严重阻碍 创造具有近代意义的民族文学，启蒙民族意识，消 除封建割据，实现民族国家的统一。
分期
早期：20现代至世纪中期
中期：70-80年代（狂飙突进高潮）
晚期：1796~1804魏玛古典主义时期
早期
莱辛为代表：美学著作《拉奥孔》、戏剧评论集 《汉堡剧评》、市民悲剧《艾米莉亚· 迦洛蒂》，成 为德国民族文学的奠基人。
狂飙突进运动
孟德斯鸠法国启蒙思想家与哲学家
孟德斯鸠法国启蒙思想家与哲学家孟德斯鸠（Montesquieu），全名夏尔·路易·德·拉克德·孟德斯鸠（Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu），是18世纪法国的一位显赫的思想家和哲学家。
他对于政治学和法学的研究以及对权力分立的主张，对于后来欧洲现代宪政制度的形成起到了重要的推动作用。
本文将从他的生平背景、主要思想以及长久的影响力三个方面来探讨孟德斯鸠作为法国启蒙思想家和哲学家的贡献。
孟德斯鸠于1689年1月18日出生在法国，出生于一个贵族家庭。
他接受了良好的教育，先后就读于法国波尔多大学和巴黎的法学院。
在法学院期间，孟德斯鸠就开始对政治和法律领域产生浓厚的兴趣，并开始进行深入的研究。
他的第一部作品《波尔多法钥匙》（Persian Letters）于1721年发表，该作品以寓言和讽刺的方式批评了当时法国社会和政治的腐败现象。
在孟德斯鸠的思想体系中，最为重要的莫过于他对权力分立的观点。
他认为政府的权力应该分离并相互制约，以避免权力滥用和专制的产生。
他提出了法律权力、行政权力和司法权力三权分立的概念，并主张每个权力应该由不同的机构来行使，以保持平衡。
这一观点对后世的政治制度产生了深远的影响，尤其是对美国宪法的起草者们产生了很大的启发。
孟德斯鸠除了对政治领域的研究外，他还关注于社会学和民族学等领域。
他的著作《波斯人信札》（Persian Letters）探讨了东方文化和西方文化的差异，并提出了文化相对主义的观点，即认为每个文化都有其独特的特点和价值，并不能通过价值的标准来衡量。
此外，他的另一部重要著作《法意思》（The Spirit of Laws）中，他详细论述了不同政治制度的特点和优缺点，并主张根据国情和地理环境来设计适合的政治制度。
孟德斯鸠的思想不仅在当时引起了广泛的关注和讨论，而且对后世产生了深远的影响。
圣西门简介
4.分配 方面
圣西门提出未来社会中每个人的收入应 当同他的才能和贡献成正比。同时，他把工 厂主、商人、银行家和农场主都看成是劳动 者。
另外，他还认为，有计划地组织整个社 会生产，是实业制度区别于资本主义制度的 一个重要特征。
5.教育 方面
圣西门谴责旧的教育制度是努力培养自 私自利的人，旧的教育内容崇尚古代，严重 脱离实际。未来社会的教育，不仅重视完善 的知识教育，同时必须十分重视道德品质和 各种能力的培养。
2.资本 主义
圣西门指出：把资本主义社会“当作永 久的制度“，那显然是荒谬绝伦。 资本主 义社会是过渡性的社会形态，他必然为新的 社会形态所代替
3.实业 制度
圣西门认为实业制度是使人们享有最大 程度自由，保证社会得到最大安宁的人类最 美好的社会制度。
其中，实业制度的最高权力机构是最高 行政委员会和最高科学委员会，主张分别由 最有才能的学者和最优秀的实业家组成，人 人都要劳动是实业制度中一项重要的社会主 义原则
4.社会 影响
4.社会 影响
思想语录 历史评价 思考感悟
1.思想 语录
必须让有天才的人独立，而人类应当深 刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人 成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命
2.历史 评价
西门无疑是一位最为癫狂的空想社会主 义者，本身他是封建贵族，却反对封建制度 积极投身于法国大革命，当真正建立起来资 本主义制度之后他却又举起反对资本主义制 度的大旗，构建其所谓的社会主义。
2.著作 等身
1802年，写了《一个日内瓦居民给当代人的 信》，主张应由科学家代替牧师的社会地位
1808年发表的《19世纪科学著作导论》，比 较详尽地发挥了处女作中的基本思想
1813年写的《人类科学概论》和《万有引力 》表述了他的哲学思想和历史规律性的见解
法国启蒙思想家伏尔泰
法国启蒙思想家伏尔泰伏尔泰（Voltaire）是18世纪法国最杰出的启蒙思想家之一。
他以批判精神和反对专制主义而闻名，对法国文化产生了深远影响。
本文将从伏尔泰的生平背景、思想主张和影响三个方面，对他的贡献进行探讨。
一、生平背景伏尔泰于1694年出生在法国巴黎一个中产阶级家庭。
他在年轻时期接受了良好的教育，尤其是在文学和哲学方面表现出色。
然而，他在成年后并没有追求政府官职或继承家族产业的传统。
相反，他选择了从事文学创作和哲学思考，成为了一名独立的思想家。
二、思想主张伏尔泰的思想主张可以概括为推崇理性、自由和人权。
他认为，人类应该通过理性的思考来寻找真理，而不是盲从权威和传统。
他批评了当时法国社会的封建制度和天主教会的教义，提倡全民平等的观念。
他将自由思想视为个体权利的核心，并致力于捍卫人们的自由表达和信仰自由。
伏尔泰特别关注思想言论自由，为此他经常与政府和教会发生冲突。
他发表了大量政治和宗教批评的作品，以挑战当时横行无忌的专制统治和宗教教义。
他的哲学和文学作品鼓舞了法国人民对自由的追求，也为整个欧洲启蒙思想运动提供了理论支持。
三、影响伏尔泰的思想触及了广泛的领域，对世界产生了深远的影响。
首先，他对法国社会的启蒙思想运动起到了关键作用。
他积极参与编纂了《百科全书》，该书成为了法国启蒙运动的重要标志。
其次，他的思想也影响了其他国家的知识分子。
他的作品被广泛传播，激发了欧洲其他国家的自由思想和反封建主义运动。
伏尔泰的思想影响了法国大革命的发生，尽管他并未亲眼见证这一历史事件。
法国大革命的自由、平等、博爱的口号与伏尔泰的思想密切相关。
他为后来法国宪法的制定奠定了基础，并被誉为法国革命思想的奠基人之一。
此外，伏尔泰对宗教的批判和提倡宗教宽容的立场也影响了后来的思想家。
他的著作《哲学字典》呼吁宗教之间的和平与宽容，倡导公民对各种宗教信仰的尊重。
通过他的努力，法国的宗教观念逐渐趋向于包容与宥解。
综上所述，法国启蒙思想家伏尔泰以他的批判精神和追求自由的信念，对法国乃至整个欧洲的文化和政治产生了巨大影响。
伏尔泰生平简介
伏尔泰生平简介伏尔泰（Voltaire），原名弗朗索瓦·玛里·阿鲁埃·阿罗特（François-Marie Arouet），是法国启蒙时期最杰出的思想家、哲学家、作家和历史学家之一。
他以其批判宗教独裁和捍卫言论自由的作品而闻名，被誉为“启蒙运动之父”之一。
伏尔泰的思想对法国大革命和现代民主国家的形成产生了重大影响。
伏尔泰于1694年11月21日出生在法国巴黎一个中产家庭。
他的父亲是一名法官，希望他能够成为一名律师。
然而，伏尔泰在年轻时就展现出了对文学和哲学的浓厚兴趣。
他在学校的时候，与父亲的理想相去甚远，常常在同学中扮演思想领袖的角色。
他的聪明才智和尖锐的批判能力很快被人们所注意。
在成年后的早期，伏尔泰接触了一位法国大使，这位大使对他的影响深远。
他鼓励伏尔泰研究哲学和历史，并开始写作。
伏尔泰出版了自己的第一本作品《艾德芙历险记》，并迅速获得了成功。
他的作品以幽默、讽刺和批评的风格，揭示了当时法国社会的不公和虚伪。
伏尔泰的作品以批判宗教和政府的独裁主义为主题，其中最著名的作品之一是《哲学正义之辩》。
这本书对天主教教会进行了尖锐的批判，质疑了其权威和道义。
由于他的作品涉及敏感话题，伏尔泰不得不多次离开法国，避开政府和教会的迫害。
他曾在英国度过了数年时间，在那里他与伟大的英国哲学家洛克和牛顿成为了朋友，进一步加深了他对自由和人权的思考。
回到法国后，伏尔泰继续致力于批判不公正的体制。
他被任命为路易十五的皇家历史学家，并开始撰写关于法国历史的作品。
他对历史的研究使他更加深入地了解了政治和社会的运作，并开始思考关于政治改革和人权的问题。
伏尔泰不仅是一位思想家和哲学家，还是一位重要的文学家和剧作家。
他的戏剧作品《魂的悲歌》和《参议员》被认为是他最伟大的作品之一，其中探讨了自由、公正和权力的问题。
在伏尔泰的一生中，他遭受了许多政治和宗教迫害。
然而，他从未放弃对言论自由和思想自由的捍卫。
卢梭的资料简介
卢梭的资料简介卢梭是法国著名的思想家哲学家，是启蒙运动时期的重要人物之一，其政治上的思想影响深远，对后来的法国大革命以及美国大革命具有指导作用。
下面是店铺搜集整理的卢梭的资料简介，希望对你有帮助。
卢梭的资料简介让-雅克·卢梭(法语：Jean-Jacques Rousseau)，1712年6月28日出生于瑞士日内瓦，法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一，1778年7月2日在巴黎东北面的阿蒙农维拉(Ermenonville)去世。
著有《论人类不平等的起源和基础》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等多部作品。
代表作品有《社会契约论》、《论科学与艺术》。
卢梭被称为“浪漫主义运动之父”，他发明了与传统君主专制对立的伪民主独裁的政治哲学，还开创了从人的情感角度出发推断人类范围以外事实的思想体系。
卢梭之后，自称改革家的人们分成了两派，一派追随洛克，另一派就一直追随卢梭。
生于日内瓦的卢梭，全名为让- 雅克·卢梭，父亲是一个钟表匠，母亲在他出生后不久便离开了人世。
之后，父亲也被放逐，离开了日内瓦。
孤苦伶仃的卢梭是跟着姑母长大的，从小受的是正统加尔文派教育。
12 岁时，卢梭停止了在学校的学习生活，开始在很多行业当学徒，但对于这些行业，他没有不憎恨的。
16 岁时，他离家出走，独自一人到了萨瓦。
当时，他没有经济来源，衣食无着，只好来到一个天主教神甫家里，撒谎说他要改宗。
后来，他在都灵的一个公教要理授讲所正式举行了改宗仪式。
其间，还发生了几段浪漫趣事。
卢梭曾受到一名美丽贵妇—德·华伦夫人的接济，他在她家中住了将近十年。
德·华伦夫人成为他情妇的同时，还是他的义母……1743 年，在另一位贵妇的帮助下，卢梭成为了当时法国驻威尼斯大使的秘书。
两年后他开始同旅馆中的佣人黛蕾丝·勒·瓦色同居。
思想家介绍之孟德斯鸠
正由于孟德斯鸠的思想具有这种两重性，所以在 他逝世以后，他的思想在不同的社会阶级中间便 很自然地引起了不同的反应和得到了不同的对待。 一切反动阶级的代表人物和反动思想家，都总是 力图利用孟德斯鸠的不彻底性和妥协性来为自己 的反动政治目的服务。一切先进阶级的代表人物 和先进思想家，则总是以积极的态度对待孟德斯 鸠的思想遗产。他们既充分肯定孟德斯鸠在反对 封建专制主义、反对天主教神学斗争中的伟大功 绩，又指出它在这些斗争中的妥协性和不彻底性， 他们既充分肯定孟在社会学研究方面所做出的巨 大贡献，又指出它的社会学中的缺点和错误。
主要观点
“三权分立”学说
气候学说 法律学说
“三权分立”学说
孟德斯鸠认为:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不移的一 条经验”。鉴于此,他把国家权力分为立法权、行政权和司法权三种, 并将它们分别赋予不同的机关。他认为,只有各种权力间彼此能够相 制衡的体制才有可能会创造一个无私的政体。 在他看来,立法权属于议会,因为它代表着国家的一般意志,应该由人 民集体享有。行政权执行国家的意志,由君主或国王行使。因为行政 部门需要行动迅速,所以应由一个人管理。司法权由法院行使。法院 由人民阶层中选出的人员组成。孟德斯鸠强调,“其中任何两个权力 都不能集中在一个人或一个机关手中,否则自由便不复存在。如果三 种权力由同一个人或同一个机关行使,那一切便都完了。” 三权不仅要分立,还要相互制衡。具体而言,对立法机关的制约有:立 法机关不得随意开会或闭会,由行政机构决定其开会的时间和期限。 对行政机关的限制有:它参加立法机关的讨论,对于立法机关的税收法 案,只能表示同意。在一般情况下,行政权只通过否决权参与立法。立 法机关对行政机关的违法情况进行监督,对行政首脑的违法行为享有 弹劾权。而司法机关对立法机关的活动是否违宪和行政机关的执法活 动享有监督权。对司法机关的限制有:让立法机关也掌握部分的司法 权,贵族违法在贵族院受审,不受普通法院的传讯。
法国著名启蒙思想家哲学家卢梭
法国著名启蒙思想家哲学家卢梭
卢梭（Jean-Jacques Rousseau） (1712- 1778)，是法国启蒙
时期的重要思想家、哲学家、文学家和作家，被誉为法国启蒙时期
的「哲人王」、「民主先驱者」和「政治伦理学的开拓者」，他的
思想对欧洲文化及政治的发展产生了深远的影响。
卢梭出生在日内瓦，年轻时曾经做过很多职业，如劳动者、音
乐家、象形文字制作者、教育家等，他的人生经历充满曲折和波折，但正是这些经历塑造了他的思想和个性。
他的作品充满了对社会和
人性相关的深刻分析和批评，代表着普遍自由和正义的价值观。
卢梭的主要思想可以分为自由、民主和契约三个方面。
自由
对于卢梭而言，自由是每个人天生拥有的自然权利，这种权利
不但不能因为社会规则的存在而被侵犯，还应该受到保护。
他在
《社会契约论》中写道：“人们的独立原本来自于他们的自由，正
因为承认了自由，人们才结成了社会契约，社会契约也才是合法的。
”
卢梭强调，社会规则是要有目的地来保护自由、正义和人的尊严，而不是为了混淆人的视听、加强政府统治的工具。
他认为，政
府应当服务于人民，它的根本使命就是保护人民的自由和权益，而
不是限制和剥夺这些权利。
民主
1。
是18世纪法国杰出的启蒙思想家古典自然法学派中最激进
让•雅克•卢梭(1712-1778)是18世纪法国杰出的启蒙思想家、古典自然法学派中最激进的民主主义者。
他的思想在西方思想史上占有十分重要的地位。
他信奉天赋人权说，以为人类最初处于“自然状态”时人人是自由平等的，这是天赋的权利，只有私有财产的确立才致使不平等的产生。
作为他的高作之一的《社会契约论》发表于1962年，是卢梭政治思想的比较全面的归纳。
在《社会契约论》一书中，卢梭反对了国家起源的两种理论：一是家庭起源理论；二是暴力起源理论。
卢梭以为，家庭是最原始的、最自然的社会，在家庭中以父亲与子女的爱为基础。
但在国家中，领袖对人民没有这种爱，有的只是发号施令。
可见，国家与家庭有着本质上的区别，因此他们之间也不可能有什么因袭关系。
至于暴力论或战争辩。
卢梭说，战争老是要基于必然利益目的之上的，但在自然状态下，谁也没有什么固定的财产，因此私人世的战争是全然不可能显现的。
这就证明，硬说国家产生于强者的暴力和私人战争的观点是毫无依照的。
同时，他也论述了自己的国家理论，而且论述了相关的因素。
1.天赋人权卢梭认为“人是生而自由”平等的。
认为在国家产生之前存在着原始社会。
“一切社会之中最古老而又唯一自然的社会，就是家庭。
而孩子也只有在需要父亲养育的时候，才依附于父亲。
这种需要一旦停止，自然的联系也就解体。
孩子们解除了他们对于父亲应有的服从，父亲解除了他们对于孩子应有的照顾以后，双方就都同等地恢复了独立状态。
”从这种人性的角度出发，卢梭认为我们未尝不可以将家庭当作政治社会的原始模型，将父子关系比作原始社会中的统治者与被统治者的关系，不过重要的是，“人们是为了自己的利益，才会转让自己的自由的”。
卢梭还进一步批判了格老秀斯和霍布斯的观点。
后两者都主张君主专制，认为人类一切权利都应该服务于统治者。
卢梭认为他们的观点无异于在说，一群牛羊都有自己的首领，首领保护他们就是为了吃掉他们。
正如古罗马皇帝卡里古拉皇帝所说的“君王都是神明，或者说人民都是畜生”。
蒙德里安简介
蒙德里安简介
蒙德里安（Montesquieu），法国思想家、法学家，生于1689年，逝于1755年。
他是18世纪西欧最杰出的古典自由主义思想家，法学
思想家，也是政治社会学家。
蒙德里安的思想源于他对古典政治思想的研究，他的作品《利益
的原则》（The Spirit of the Laws）其defended自由在一个复杂的
政治体系中的应用。
他的理论主要是强调三种权力：立法机构的行政
权力、司法机构的司法权力和政府机构的执法权力是自由政治体系必
须遵守的原则，即“三权分立”。
此外，他还认为人类自然权利是不
可剥夺的，而政府应该保护已认定准确的这些权利。
蒙德里安还支持教育，他提出了教育应该等于自由，并认为它是
一种自由的社会责任。
他还认为，政治体制必须受两种控制：宪法和
民族文化。
他认为，民族文化是一种影响宪法的重要因素，因此应该
通过宪法的保护，而不是尊重民族文化而破坏宪法。
蒙德里安也坚持尊重宗教自由，认为宗教容忍度是世界和平和社
会稳定的重要保证。
他强烈谴责封建时代的宗教迫害，认为宗教迫害
不仅会导致宗教冲突，还会带来政治冲突。
他认为人们应该尊重他人
的宗教信仰，并坚持自由的宗教信仰。
蒙德里安一生大部分时间是在探索、思考和研究政治理论。
他的
思想影响了18世纪欧洲的政治思想，并在19世纪的政治运动中受到
广泛赞誉。
他的思想被誉为“古典自由主义”，他自己也被誉为“古
典自由主义之父”。
他还曾被授予法国自由骑士勋章，和美国独立战
争结束前期的荣誉。
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法国杰出的思想家、社会学家，１８世纪启蒙运动的主要代表之一，资产阶级国家和法理论的奠基者，也是地理政治学派的开山祖。
一生成就
１７２１年，盂德斯鸠化名“彼尔·马多”，发表了《波斯人信札》。
这本书的出版，受到普遍的欢迎和重视，虽是匿名发表，却使孟德斯鸠声名大振。
《波斯人信札》是一部书信体小说。
孟德斯鸠把在巴黎所见所闻的不合理现象加以记录，经十年积累整理而成。
孟德斯鸠借两个在法国游历的波斯贵族青年在旅途中给友人或家人写信，对法国人熟视无睹的许多荒诞现象进行针砭。
书中以此借题发挥，对一些问题进行了讨论——这些信实际上是文学化的政论，对法国封建朝廷和社会生活方面的种种弊端进行无情地揭露和批判。
书中论述了法国是一个极不合理、极不平等的社会，孟德斯鸠义正辞严地指出，如果国王不能给人民带来幸福，而只是给人民造成灾难，那么人民就没有理由再服从他的统治。
而应当恢复自己的天赋自由。
这部书里，孟德斯鸠还对宗教进行了深刻而全面的批判。
书中表现了教会人士的虚伪、宗教生活的黑暗，以及教会对维系封建专制的巨大功用。
孟德斯鸠认为修道士是懒汉和寄生虫，修道院和教堂积聚了大量的民脂民膏。
《波斯人信札》一书在１８世纪启蒙运动中，可谓是先声夺人。
它在许多当时的重大社会问题上，向传统的封建观念宣战，成为思想解放运动的火种。
１７４６年，孟德斯鸠被选为柏林皇家科学院院士。
１７４８年，孟德斯鸠发表了《论法的精神》一书。
这本书一经出版立即引起了轰动，受到了极大的欢迎和赞许，两年中印行了２２版。
孟德斯鸠对资产阶级国家和法的学说，做出了卓越的贡献。
这些理论给法国大革命带来了直接的思想影响，而且超越国界，对各国资产阶级政治和法律制度的确立起着重大的推动作用。
孟德斯鸠把政体分为三种：共和政体、君主政体和专制政体。
孟德斯鸠继承洛克的分权思想，明确地提出“三权分立”的学说。
这对资产阶级国家的形式和政体构成，提供了极有价值的理论依据。
孟德斯鸠把国家权力分为三种：立法权、行政权和司法权。
这三种权力应分属于三个不同的国家机关。
这就是所谓的“三权分立”，是要使各种权力相互牵制，彼此均衡。
君主掌握行政权，议会行使立法权，法院专管司法权。
孟德斯鸠还认为，只有划分权力的国家，公民的生命和自由才能得到保障。
如果不划分权力，国家就不会有温和的政体，而必然会倾向于专制。
他的分权学说针对专制制度，但以英国的君主立宪为楷模，所以比较温和，妥协色彩很浓。
孟德斯鸠提倡资产阶级的自由和平等，主张言论自由、出版和信仰自由，消除财产的极端不平等，保证公民得到生活资料。
同时又强调，自由的实现要受法律的制约，“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。
因为其他的人也同样会有这个权利”。
总之，他把自由与法律、权利与义务联系在一起，强调法律的作用，认为没有法治，国家就会腐化堕落，法治是国家的灵魂，法治可以保证政治自由。
另外，他还提出了罪刑相适应的原则，反对肉刑、逼供等一些进步观点。
孟德斯鸠一系列政治学说和法律观点，对资产阶级民主制度的形成和发展，产生过重大
作用。
作为资产阶级法学理论的奠基人，孟德斯鸠非常强调法的作用。
在他看来，法律就是理性的体现。
他说：“一般地说，法律在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性；每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。
”也就是说，各国的法律不过是人类理性在特殊场合的应用。
他认为，各国的法律和各国的地理条件、天气、土地面积、居民的生活方式、宗教、人口、贸易乃至风俗习惯都有关系，而政体原则对法律的影响最大。
所有这些关系综合起来，就构成“法的精神”。
《论法的精神》是资产阶级法学的“百科全书”，《论法的精神》被伏尔泰推崇为“理性和自由的法典”，对后来美国独立战争中的《独立宣言》、法国大革命中的《人权宣言》都有巨大的影响。
孟德斯鸠的社会政治理论尤其是关于分权和法制的学说，对１８世纪法国资产阶级革命以及其他国家的资产阶级革命运动产生过相当巨大而又深刻的影响，对中国资产阶级改良派也产生了相当大的影响。
《论法的精神》在１９１３年就被严复译成中文，以《法意》的书名出版。
孟德斯鸠仍不愧为１８世纪法国的杰出思想家之一，在宗教愚昧和专制黑暗中发出了最初的呐喊，他的思想学说是法国大革命理论的重要组成部分、人类思想中的一份宝贵财产。
生活速写
１６８９年１月１８日，孟德斯鸠生于法国名城波尔多附近的拉伯烈德庄园。
孟德斯鸠家族，是当地有名望的“穿袍贵族”，即取得了贵族称号的资产阶级。
祖父曾任波尔多郡议会长（法院院长），后来这个职务又由孟德斯鸠的伯父继任。
父亲拒绝教士之职，到匈牙利军队中服役。
孟德斯鸠的母亲也出身于贵族，在孟德斯鸠７岁时去世。
１７００年，孟德斯鸠在巴黎附近的一所教会学校接受古典教育，学习拉丁文，了解和熟悉古代希腊和罗马的政治制度。
孟德斯鸠在这里整整学习了五年，熟悉了古代希腊和罗马的政治制度，这对他后来创立关于资产阶级政治制度的主张，无疑有重大影响。
孟德斯鸠最崇敬的是那些古希腊罗马的英雄，视他们为自由战士。
１７０６年，孟德斯鸠回到波尔多。
踌躇满志的孟德斯鸠潜心苦读，一心要成为法学权威，以承袭孟德斯鸠家族担任的郡议会议长职位。
１７０８年，十九岁的孟德斯鸠获得法学学士的学位，并担任了议会律师。
第二年，孟德斯鸠前往巴黎，希望获得更大发展。
在巴黎生活了四年后，因父亲病故，返回波尔多。
１７１４年，２５岁的孟德斯鸠成为了波尔多法院的法官（即波尔多郡议会的议员）——这是当时法国法律要求的担任公职的最低年龄限制。
１７１４年，孟德斯鸠任波尔多法院顾问。
孟德斯鸠的妻子是一个虔诚的加尔文教教徒。
加尔文教是新兴资产阶级所信奉的一个基督教宗派，对资本主义的发展曾起到了积极的推动作用。
孟德斯鸠的伯父因病去世，承袭了波尔多郡议会议长一职。
依照伯父的遗嘱，孟德斯鸠获得了“孟德斯鸠男爵”的封号。
传世佳句
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
共和政体是全体人民或仅仅一部分人民拥有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人执政，不过遵照固定和确立了的法律；专制政体是既无法律又无规章，由单独一个人按照一己的意志和反复无常的性情领导一切。
名人年谱
公元１６８９年１月１８日，生于法国名城波尔多附近的拉伯烈德庄园。
公元１７０８年，１９岁的孟德斯鸠获得法学学士的学位，并担任了议会律师。
公元１７１４年，孟德斯鸠任波尔多法院顾问。
公元１７２１年，盂德斯鸠化名“彼尔·马多”，发表了《波斯人信札》。
公元１７３０年，孟德斯鸠被选为英国皇家学会会员。
公元１７４６年，孟德斯鸠被选为柏林皇家科学院院士。
公元１７５５年２月１０日，孟德斯鸠去世，享年６６岁。