廉政文化(廉政术语)
回顾历史的发展，廉政无不是历朝历代狠狐落实的对象，当下警文文化建设中，廉政文化是不荣小视的，为了配合制作，本站整理了一些廉政文化格言警句，供同行的你学习引用：
1、公生明，廉生威，为官之道岂能忘；
在其位，谋其政，三个代表需躬行。
2、做人德为本，做事民为先，做官法为上。
3、在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。
4、甘守清廉报家国，不为贪赃耻儿孙。
5、廉洁奉公，家事国事皆为心头事；贪污受贿,风声雨声都是警笛声。
6、执政以廉为本，为官以勤为先。
7、对知识的追求是学习的动力，对金钱的贪婪是腐败的起因。
8、心底无私天地宽，一生一世不翻船。
9、如果从政之路是一条珠链，那么人格操守则是串起无数颗珍珠的金线；如果为官之道是一组数字，那么清正廉洁则是统率后面许多个“0”的那个“1”。
10、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行；摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。
11、廉洁奉公不当贪官，秉公办事不当昏官，勤政务实不当懒官，团结奋斗不当佞官。
12、为官应学荷，出泥而不染；做人当似竹，挺拔且有节。
13、伸出的是手，得到的是钱，透支的是人格，失去的是人心。
14、没有堤岸的限制,河水就会泛滥；离开了道德的准则，人生就会迷航。
15、从政廉洁是为家园添砖加瓦，为官腐败必使家园房倒屋塌。
16、不为官位而争，不为财色而诱，不为得失而虑，不为生死而忧，不为权势而惧，不为非分而求。
17、立身不忘做人之本，为官不移公仆之志，用权不谋一己之本，处事不循庸俗之情。
18、日留片刻反思：可曾变质？常退三分自警：不得忘形！
19、廉洁从政,民事国事皆为心上事；腐败堕落，风声雨声都是警笛声。
20、修己克己安分守己，亲民利民执政为民
21、莫恃手段高明，当记手莫伸，伸手必被捉；休道民心可欺，须知水能载舟，亦能覆舟。
22、比待遇越比心胸越窄，讲奉献越讲精神越振。
23、堂堂正正做人，清清白白从政，勤勤恳恳工作，默默无闻奉献。
24、党风正,官清廉，则人民生活富裕；法纪严，腐败除，则国运昌隆。
25、如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。
26、德才兼备是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品。
27、慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。
28、清廉奠定幸福根基，拼搏铸就事业辉煌。
29、清廉做表率，务实俭朴风；理财尤兢慎，正气贯长虹。
30、司法为民谱写和谐社会乐章，务实清廉塑造人民法官形象。
31、司法公开普照城乡温暖万民心，清廉公仆勤勉敬业赢得众人赞。
32、常思贪欲之害，常除非分之想；
常怀律己之心，常修为官之德。
33、坚持司法为民胸中自有正气浩然,坚定理想信念人生才能步履稳健。
34、警钟常鸣人兢慎，政德常修品高洁。
35、清廉既是一种党性修养，一种高贵品质，也是一种人生智慧。廉者威，廉者泰，廉者怡，廉者达，廉者远，廉者寿。
36、清为至宝一生用，德做良田万世耕。
37、为民司法为先，廉洁自律为重，百姓利益为先，勤俭节约为重。
38、廉能幸福一世，腐能毁人一生。
39、廉洁自律虽不富裕但能幸福一生,贪污腐败虽有金钱但可危险相伴。
40、清廉能保一生平安，贪欲可损一世人生。
41、能在绩效、德在律身。
42、只有无私的心弦，才能奏出高尚的乐曲。
43、做官为党，为民、不为亲，做事唯公、唯正、不为私。
44、梅兰竹菊彰君子之德,廉洁清勤显为官之操。
45、一生养德难，一时丧德易。
46、明是非于学习，源名节于党性，止腐败于正气。
47、荣其位，感其责，尽其职，廉其政。
48、群众利益无小事，牢记在心；民族兴衰乃大端，切莫忘记。
49、自省、自励，警钟长鸣；反腐、保廉，幸福一生。
50、贪欲不可起，起而害自己；行端影子正，廉洁又奉公。
51、树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。
52、为民司法，廉洁自律为本。切记：宽一分，民受益不止一分；取一文，己为人不值一文。
53、敢闯敢试敢于创新、敢抓敢管敢于负责、任劳任怨勤恳工作、严谨细致钻研业务、坚持原则顾全大局。
54、言正，身正，行方正；脑清，手清，心自清。
55、竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强。
56、俭以养德、学以育能、励以成勤、干以出绩、严以立廉。
57、无穷的欲望是个魔鬼，人一旦做了欲望的奴仆，就会在它的控制下一步步走向深渊。
58、常怀为国之心，常思贪婪之害，常做利民之事。
59、学荷花出淤泥而不染，学梅花傲霜雪斗严寒，学石灰留清白在人间。
60、从政不忘百姓，掌权不忘廉政，做事不忘公平，为人不忘自重。
61、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
62、俭以养德，廉以立身
律己足以服人，身先足以率人。
63、常思贪欲之害、常怀律己之心。
64、以公为己任，以廉为准绳。
65、为官应学荷，出泥而不染；做人当似竹，挺拔且有节。
66、名节源于党性，腐败止于正气。
67、待人要丰，自奉要俭，责己要严，责人要宽。
68、廉洁似滴滴甘露，滋润千万家；
腐败如阵阵寒风，凉透百姓心。
69、学习铸廉魂，公正强廉魄。
70、唯德唯廉唯实尽心尽职尽力。
71、做政治上的明白人，经济上的清白人，作风上的正派人。
72、守得住清苦，耐得住寂寞，挡得住诱惑，顶得住压力。
73、一个汤元吃不饱，一个贪名背到老。
74、绊人的桩不在高，腐败的事不在小。
75、天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
76、百年养德难，一日丧德易。
77、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
78、万倾良田，每天只用三两米；千间大厦，一宵只睡半只床，贪求何益。
79、廉政法规不在形，重在行。
江苏省廉政文化示范点建设标准(试行)
江苏省廉政文化示范点建设标准（试行） 为深入贯彻落实中共中央《建立全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和省委《具体意见》，进一步推进廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业和进农村工作，根据省委办公厅、省政府办公厅《关于加强廉政文化建设的意见》，对全省开展创建廉政文化示范点提出如下建设标准： 一、廉政文化进机关示范点建设标准 廉政文化进机关要以党风廉政教育和职业道德教育为重点，以培养廉洁、高效、公道正派的机关作风为目的，以确立“立党为公、执政为民”的服务理念为根本。 廉政文化进机关示范点要达到“五有”： 一是有健全的组织、制度。县以上党政机关部门有廉政文化建设领导小组和工作协调会议，并建立切合实际的廉政文化建设规划、计划和活动制度，提出符合本机关特点的廉政理念。 二是有活动场所和设施。在机关办公场所设有廉政文化宣传栏，党务、政务公开栏，有固定的党风廉政宣传教育场所，在机关内部的图书室、阅览室和电化教育室，设立“廉政书架”、“廉政教育影视角”等，充分发挥勤政廉政先进典型示范和警示教育的作用。 三是有经常性的反腐倡廉教育。结合本机关、本系统工作实际，将廉政教育纳入党员干部培训教育计划，领导干部带头讲党课，使全体党员干部不断强化廉政意识，增强法制观念，规范廉洁从政行为。
四是有丰富多彩的廉政文化活动。每年有计划地开展各种廉政文化活动。领导干部在活动中表率作用强，其他党员干部全员参与，通过开展以廉政文化为主题的演讲比赛、征集格言、学（演）唱廉政歌曲、举办廉政书画展、举行勤廉事迹报告会和警示教育会等，营造“以廉为荣、以贪为耻”的氛围。 五是有本部门的工作特色。机关廉政文化建设要与机关作风建设、行风建设、效能建设相结合，与落实中央和省关于廉洁从政的各项要求相结合，体现本机关的特点，建设富有特色的廉政文化，为建设为民、务实、高效的机关服务。 二、廉政文化进社区示范点建设标准 把廉政文化建设纳入社区建设的整体规划之中，与创建文化社区、人文社区、平安社区及和谐社区融为一体，充分发挥社区党组织和社区居民中党员的作用，提高社区居民支持和参与反腐倡廉工作的积极性。 廉政文化进社区示范点要达到“五有”： 一是有整体规划。结合社区特点，建立以廉洁为主题的廉政文化景观，陶冶情操。设立廉政文化长廊或橱窗，张贴廉政宣传画，展示廉政典型人物事迹。 二是有廉政文化组织和活动计划。建立社区廉政文化建设领导小组，制订切实可行的廉政文化建设计划和具体实施意见。 三是有固定的廉政文化活动场所。社区活动中心设有廉政文化活动室，免费向居民开放，在社区图书馆（室）设置廉政文化书柜，在社区休闲场所开展廉政文艺演出、放映廉政题材影片、录像片等活动。 四是有经常性的社区活动。根据社区特点，开展适合居民特点和需要的廉政文化活动，每年至少组织一至两项有影响的廉政文化活动，如举办廉政文化书画展、廉政歌曲演唱等。
廉政文化标语
廉政文化建设标语 1、抱朴守拙淡泊名利，求真务实平常人生 2、病从口入，腐从贪起 3、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头 4、不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心 5、倡导廉政新风，创造美好鑫达 6、倡廉洁之风，养浩然之气 7、倡廉重在反腐，反腐重在治本 8、诚实是做人的行为支撑，廉洁是从业的行为准绳 9、逞一时贪欲，陷半生囹圄 10、吃拿卡要可耻，热情服务光荣 11、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 12、从我做起，对我监督，向我看齐 13、大力弘扬廉政文化，携手共建和谐文明 14、大力加强廉政文化建设，大力营造反腐倡廉氛围 15、大事小事秉公办事，大节小节守廉为节 16、大兴企业廉政文化，促进企业全面发展 17、淡泊以明志，清廉以正风 18、顶不住今天的诱惑，将失去明天的幸福 19、遏制腐败，重在预防 20、反腐不论事大小，倡廉不在位高低 21、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲乃祸害之源
22、反腐倡廉预防为主，群众监督警钟长鸣 23、反腐倡廉重在标本兼治，廉洁自律务求身体力行 24、反腐大业无小事，倡廉更需勤用功 25、反腐当从自身做起，倡廉应由小处着手 26、非己物戒贪心一丝不取，是他利弃私欲一点不沾 27、风正一帆顺，清廉得民心 28、腐败行为人人恨，自强自励要自重 29、腐败皆因贪欲起，自律方能守廉洁 30、腐败是祸，勤廉是福 31、腐败是祸事前兆，勤廉是幸福源泉 32、公生明，廉生威，无私无畏奔前程 33、红灯不能闯，红包不能收 34、坚持廉洁自律，争做先进表率 35、监督就是爱护，公开就是倡廉 36、俭以养德，廉以立身 37、讲法纪、讲道德、守诚信、守清廉 38、教育监督制度并重，搞好反腐惩防体系建设 39、今日伸贪手，明日进班房 40、经营贵在求实创新，廉洁贵在持之以恒 41、警示教育常抓不懈，廉政监督匹夫有责 42、敬廉崇俭，反腐治奢 43、克勤克俭，戒骄戒躁，勤政廉政
创建廉政文化示范点工作计划
创建廉政文化示范点工作计划 为推进党风廉政建设再上新台阶，努力争创廉政文化建设示范点，根据《实施方案》的规划，现创建工作已进入全面实施阶段，为按时保质完成创建目标，特制定本计划，明确下一阶段责任和分工，全面推进创建活动的开展。 一、廉政文化载体建设 1、建立廉政宣传平台。一是运用短信平台，定期给干部职工发送廉政短信，崇廉倡廉；二是在每台电脑上统一设置廉政屏保，让干部职工在工作之余感受廉政文化的熏陶；三是建好网站廉政文化板块，在我站的网站上建立信息量大、内容丰富的廉政文化板块，开辟廉政动态、廉政规定、廉政图片、廉政警句、廉政漫画、廉政信箱等栏目。 2、建好廉政书屋、教室。购买廉政书刊、廉政宣教光碟等，打造“廉政书架”、“廉政影视角”、“廉政教室”。 3、构建廉政文化氛围。在办公场所张贴廉政勤政宣传画、设置格言警句桌牌等，做到廉政格言警名上墙、上网、上板、上册、上牌，使干部职工时刻受到廉政文化的熏陶。 二、制度构建与融合 1、责任机制。为落实党风廉政建设各项制度规定，加强廉政教育，深化领导干部廉洁自律，制定党风廉政建设工作目标责任书及分解意见等，使党风廉政建设责任制各项工作落到实处，形成反腐倡廉的整体合力。
2、教育机制。为充分发挥教育在惩治和预防腐败中的基础作用，进一步建立健全反腐倡廉教育体系，增强教育的系统性、针对性和有效性，完善党小组学习计划及制度等。 3、监督机制。落实《廉政准则》，以领导干部和权力集中的执法环节、人员为重点，综合运用各种形式，如监督员制度、站长信箱等逐步形成“结构合理、配置科学、程序严密、制约有效”的权力运行监督机制，充分发挥监督在惩治和预防腐败工作中的关键作用。 4、民主集中制。严格执行领导班子议事规则，定期召开班子碰头会，重大决策、人事任免等重大事项坚持集体研究。 5、述职述廉制度。全体中层以上干部必须在年终职工大会上，主动如实汇报自己的廉洁从政情况，并接受群众评议。 6、规范管理。制度是建立健全惩防体系的重要保证，规范办事流程、岗位职责等，形成用制度规范行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制。 三、开展廉政文化活动 1、“教育防廉”。通过党风廉政教育，使干部职工在潜移默化中形成认同并付诸执行的廉政文化。一是专题学习，如十七大精神、胡锦涛等同志的重要讲话等；二是法纪教育学习，强化干部职工的勤政廉政意识、依法履职的意识；三是组织廉政知识考试以巩固学习效果。 2、“读书养廉”。采取个人自学与集中学习，辅导讲座与讨论交流，正面宣教与反面警示相结合等方式，拓展“读书养廉”活动，丰富干部职工的业余生活，用优秀文化占领干部职工的思想阵地。每名
廉洁文化宣传标语
廉洁文化宣传标语 导读：廉洁文化宣传标语50句： 1、树清廉风气人人争先，创文明站所个个一流。 2、事能知足心常惬，人到无求品自高。 3、强化措施，改进方法，完善制度，加强管理，推进廉政风险防控管理工作深入开展。 4、清官双肩明月，廉吏两袖清风。 5、端正党风人人有责，反腐倡廉事事关心。 6、镜不蒙尘可照人，人不贪脏可扬名。 7、要做好腐朽风险预警防控工作必须上下形成共识，切实做到思想同心、目标同向、行动同步、责任同负。 8、惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。 9、竹以直为美，人以正而尊。 10、反腐倡廉不折不扣，勤政为民实实在在。 11、防微杜渐，警钟长鸣；廉洁自律，党性长存。 12、构建惩治和预防腐朽体系是党中央的重大战略决策，是全党的重大政治任务。 13、崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下。 14、努力树立?风险无处不在，人人都有风险?的'思想理念。 15、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。 16、责任重于泰山，形象重于生命。
17、莲因洁而尊，官而廉而正。 18、树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。 19、富贵者送人以财，仁人者送人以主。 20、非宁静无以致远，非淡泊无以明志。 21、为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。 22、一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。 23、爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。 24、建设文明廉洁窗口，敞开热忱为民心灵。 25、为官清廉洁如水，点点滴滴为人民。 26、加强廉政建设，塑造政府形象。 27、开展廉政风险防控管理工作，构建预防腐朽的长效机制。 28、建立廉政风险教育机制，筑牢思想道德防线，提升拒腐防变能力。 29、开展廉政风险防控工作，构建预防腐朽长效机制。 30、廉政文化建设，大力营造反腐倡廉氛围。 31、踏踏实实做事，实实在在做人。 32、世路无如贪欲险，几人到此误平生。 33、以廉为荣，以贪为耻，以勤为标，以惰为戒。 34、欲影正者端其表，欲下廉者先其身。 35、建立健全腐朽风险化解机制，超前防范和及时处置各种风险因素，让广大党员干部远离危险。
中国廉政文化书籍
廉政书录 1、《中国廉政文化史》、 2、《反腐倡廉沉思录》 3、《利剑行动》、 4、《国色》、 5、《决择》 6、廉政故事35.9 7、做最好的党员 8、廉政公署15.4 9、新中国反腐简史16.1 10、通向廉政之路15.5 11、忏悔录14.9 12、透视十大腐败犯罪现象18.7 13、廉政党课三十讲35.5 14、廉政箴言14.5 15、中国廉政文化读本21 16、腐败与反腐败24.5 17、《纪检监察案件证据调查与运用实用教程》2套 18、《新编纪检监察业务教材（上、下册）》2套 19、《廉诗三百首》 20、《中国共产党反腐倡廉建设史论》 21、《提高领导干部应对突发事件能力》（音响） 22、《高台驻足：一个领导者的人生感悟》 23、《中国廉政文化丛书（第二辑）》 24、权力监督与腐败预防上海社会科学院出版 25、中华廉政文化读本人民出版社 26、长篇原创反腐小说—权力底线中国人民公安大学出版社 27、市长秘书作家出版社 28、廉政工程（制度、政策与技术）李成言北京大学出版社 29、致命旋涡王晓方作家出版社 30、领导干部公共服务能力李鹏飞中国方正出版社 31、领导干部政治鉴别能力李勇进中国方正出版社 32、领导干部应对突发事件能力孙国新中国方正出版社 33、领导干部心理调适能力李勇进、王迎春中国方正出版社 34、领导干部创新能力孙国新中国方正出版社 35、领导干部沟通协调能力蒋玉林中国方正出版社 36、廉政文化建设要论张利生中国方正出版社 37、反腐倡廉建设新经验与新对策李秋芳中国方正出版社 38、中国廉政勤政故事王文升中国方正出版社 39、做一个诚实守信的人：中华诚信名言点评江万秀中国方正出版社 40、《辉煌历程—党的纪律检查工作三十年》 41、《纪检监察概论》
中国传统廉政文化的现代价值与实践意义
中国传统廉政文化的现代价值与实践意义 浏览：[792] 大中小 南通大学文学院吴洁 ［摘要］中国传统廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分，有着丰富的内涵，对中国各个时期的社会政治和文化的进程产生了重要影响，是当今廉政文化建设的重要内容。我们应当推动反贪立法，不断健全廉政制度；多设监控渠道，不断强化监督机制；加强官德建设，不断增强执政能力。 ［关键词］传统廉政文化；现代价值；实践意义 一 中国古代廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分，有着丰富的内涵。“廉”在古汉语中是指堂屋的侧面，清代文字学家朱骏声用通俗的语言对这一含义做出了明确表达：“堂之侧边曰廉，故从广”［1］。由于“堂之侧边”的特点是平直、方正、有棱角，因而“廉”又做正直、方正、干净、节俭等道德含义之解，从古至今，“廉”都表达着人们对待财利的一种正确态度，其基本要义是不取不义之财、不贪不义之利；而“政者，正也。正也者，所以正定万物之命也”［2］，即正直公道的基本原则是治理一方的基本前提。因此我们可以将廉政理解为一种源于传统清廉观的为政之德和政治氛围，而廉政文化，则正是以廉政为根本内容的文化传统、文化形态与文化精神，并与之形成的制度文明和精神文明。 中国传统廉政文化内容丰富、源远流长，对当时的社会制度和风气都产生了行之有效的促进，并对中国各个时期的社会政治和文化的进程产生过重要影响。 原始社会末期，生产力极端低下，氏族和部落首领还没有什么特权意识，却有着强烈的为民父母的原始公仆意识，他们不仅广泛听取民众意见，而且以戒言、铭言诲人律己。尧曾有过有“尧戒”：“战战栗栗，日慎一日，人莫踬于山，而踬于址”，［3］认为继承人必须有极好的德行，必须能经受住各种艰难困苦的考验而不后退，因为日后他是千万臣民的公仆，而不是高压于人上的至尊。舜也曾告诫他的臣子要清明正直，并每三年对公职人员进行一次考核，清正廉明的就升迁，否则就降级。上述可谓中国廉政思想文化的最初萌芽，说明“廉”作为一种朦胧的为政道德活动，已经在原始社会末期出现。 “廉”作为一种文化意识的觉醒，是在阶级社会产生以后，伴随着私有制的产生及贪贿现象的盛行应运而生的。商朝提出重民用德，不任用贪财聚货的人，而任用努力为臣民生财造富的人。周朝清醒的认识到夏商灭亡的原因在于暴政压迫和贪污腐化，倡导勤政廉政，并采取了保民、任贤和勤政等措施，认为一个明智的统治者应当尽力接触小民，了解他们的疾苦，满足他们的合理要求，这种勤政思想在今天看来仍是十分可贵的。 到了春秋战国时期，伴随着社会大变动和文化大繁荣，廉政文化得到了进一步发展。管仲在《管子?霸言》中明确提出了“以民为本”的论点，认为既然人情是欲利而避害的，为政者必须能顺民所欲，满足人民的愿望和要求，使人民得到快乐、富贵、安定。孔子、孟子等这一时期的儒学大家也是廉政思想的积极倡导者，并实践着廉政文化。孔子认为，为政者欲把政治搞好，就要自身廉洁，不以权谋私，为民做出榜样。孟子则在总结历史经验教训的基础上提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”［4］，认为人民才是国家中最可贵的，人民是政权之本，而国君的地位完全次于人民，并且还提出了给民以恒产,施教化，救济穷人等具体措施。 在中国漫长的封建、半封建社会中，由于阶级社会的本质所限，社会战乱不止，衰世
廉政文化示范点建设标准
XX县廉政文化示范点建设标准 为深入贯彻落实十七大关于反腐倡廉建设的精神，按照《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的要求，加强廉政文化建设，推进廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村，根据省市关于加强廉政文化建设的意见，现就全县开展廉政文化示范点创建工作提出如下标准。 一、廉政文化进机关示范点建设标准 廉政文化进机关要以党风廉政教育和职业道德教育为重点，以培养廉洁、高效、公道正派的机关作风为目的，以确立立党为公、执政为民的服务理念为根本。 廉政文化进机关示范点要达到“四有”： 一是有健全的组织和制度、规划。在党政机关部门有廉政文化建设领导小组和工作协调会议，有完整的切合实际的廉政文化建设规划，有一套活动制度，提出符合本机关特点的廉政理念。 二是有活动场所和设施。在机关办公场所设有廉政文化宣传栏，党务、政务公开栏，有固定的党风廉政宣传教育场所，在机关内部有图书室、学习阅览室和电化教育室，设立“廉政书架”、“廉政教育影视角”等，充分发挥廉政勤政典型和案例警示教育的作用。 三是有丰富多彩的廉政文化活动。机关每年要有组织、
有计划地开展一些领导干部带头、全员参与的廉政文化活动，通过开展以廉政文化为主题的演讲比赛、征集廉政格言、领导上廉政党课、演唱廉政歌曲、举办廉政书画展、举行勤廉事迹报告会和警示教育会等，以营造廉荣贪耻的氛围。 四是有本部门的工作特色。机关廉政文化建设要与加强机关作风建设、行风建设、效能建设相结合，与落实中央和省、市关于廉洁从政的各项要求相结合，体现本机关的特点，建设富有机关特色的廉政文化，为建设为民、务实、高效的机关服务。 二、廉政文化进社区示范点建设标准 把廉政文化建设纳入社区建设的整体规划之中，与创建文化社区、人文社区、平安社区和和谐社区融为一体，充分发挥社区党组织和驻在社区的党员干部的作用，提高居民群众支持和参与反腐倡廉工作的自觉性。 廉政文化进社区示范点要达到“五有”： 一是有整体规划。结合社区特点，建立以廉洁为主题的廉政文化景观，陶冶情操。设立廉政文化长廊或橱窗，张贴廉政宣传画，展示廉政典型人物事迹。 二是有固定的廉政文化活动场所。在社区活动中心，设有廉政文化活动室、免费向居民开放，在社区图书馆，设立廉政文化书柜，在社区休闲场所，开展廉政文艺演出，放映廉政题材的电影等。 三是有廉政文化组织和活动计划。要建立廉政文化建设领导小组，制订切实可行的社区廉政文化建设计划和具体实
中国古代的廉政文化
中国古代的廉政文化 2014-08-25 15:45来源：检察日报我要评论0 字号： 故宫乾清宫“正大光明”匾，象征着封建统治者对“言行正派”的推崇 现实中的反腐形势正如火如荼，考察数千年的政治文化尤其是廉政文化，以古为鉴，我们或可把握现实中的一点一滴。 “廉政文化是政治文化的一个分支，它以人类进入阶级社会并构建了一定的政治结构为前提。没有相应的政治和政治制度产生，廉政文化也就无从谈起。由于廉政文化与特定的政治文化紧密相连，因此，不同民族、不同国家的廉政文化的产生道路是不完全相同的，即使研究同一国家在不同历史时期的廉政文化也要注意它的特定含义，不能作简单的解释和比附。”中国社会科学院历史所所长卜宪群告诉记者的这句话，既是对中国古代廉政文化的客观叙述与评价，也蕴含着廉政文化的历史镜鉴意义。 作为“中国历史上的腐败与反腐败”这一重大课题的主持人，卜宪群对记者说，这一课题正是以宽广的学术视野来观照中国廉政文化的缘起与发展。
“六廉”:中国古代廉政文化的内核 “中国古代廉政文化产生时间很早。文明诞生之初的氏族首领已经注意到了在公共事务管理过程中对自身素质的要求。”卜宪群介绍，《尚书·尧典》记载帝尧为政“克明俊德，以亲九族”，以及要“敬授民时”，其思想涵盖为政者要勤政、节用、爱民、尚贤等多层次含义。《尚书·皋陶谟》中提出的所谓“九德”，也主要是针对为官者的素质要求。值得注意的是，《皋陶谟》中表达的“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威，达于上下，敬哉有土”是传统“民本”思想的渊源所在，也构成了中国古代廉政制度、行为、思想的深层次价值观，是古代廉政制度形成的重要文化基石之一。 随着国家的产生及其形态的完善，廉政文化的内容也日渐丰富。三代(夏、商、西周)王朝的更迭使统治阶级认识到“天命”无常，要保持统治的长久就必须把剥削和压迫控制在一定的范围之内，必须对被统治者“民”的重要性有深刻的认识。人们所熟悉的“国将兴，听于民;将亡，听于神”、“夫民，神之主也”等等言论就是“民本”思想触动统治阶级政治神经后的感慨，也是三代廉政制度、行为、思想产生的深层文化意识之一。 卜宪群认为:“三代对贪贿的惩处是否都出自于民本思想的价值观，还值得我们深入探讨，但以条规刑律对贪加以惩戒，这是在以往基础上的一种发展。” 春秋战国是中国古代国家形态发展的一个重要转折时期。这一时期廉政文化发展的一个突出特点是政治家、思想家们关于“廉政”问题的思考多姿多彩。齐相晏婴说:“廉者，政之本也。”(《晏子春秋·内篇杂下》)。晏婴还与齐景公专门讨论过“廉政”问题。一次，景公问晏婴:“廉政而长久，其行何也?”晏婴对曰:“其行水也。美哉水乎清清，其浊无不雩途，其清无不洒除，是以长久也。”意思是廉政能否持久，关键在于各级官吏能否做到坚守美德，出污泥而不染，做廉洁的表率。 这个时期廉政文化中最引人注目的成就，首推法家的廉政文化学说。法家从人具有贪欲的天性出发，既主张从制度上设官分职，加强监督，防止腐败的产生，也主张从道德的层面对包括君主在内的各级官僚进行教育。法家的集大成者韩非 说:“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。所谓直者，义必公正，心不偏党也。”法家的另一代表人物管子认为:“国有四维”，即礼、义、廉、耻。他还说:“欲民之有廉，则小廉不可不修也。小廉不修于国，而求百姓之行大廉，不可得也。”
廉政文化标语口号
廉政文化标语口号 篇一：廉政宣传标语 廉政宣传标语 1、树正气、讲团结、求发展。 2、马吃夜草一时美味，马失前蹄一生终悔 3、做官做事做人应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳 4、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要 5、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐 6、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，脚踩地雷 7、地位是脚下的台阶，并非你的真正高度；官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色 8、只有廉政的人，才心安理得。 ——[古希腊] 伊壁鸠鲁《格言集》 9、我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。 ——[法] 卢梭 10、对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。 ——[美] 富兰克林 11、那怕对自己的一点克制，也会使人变得强而有力。——[前苏联] 高尔基 12、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远就是一个奴隶。 ——[德] 歌德 13、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节 14、朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齐廉 15、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人 16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 17、谦受益，满招损。 18、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。(宋－包拯) 19、律己廉为首，立德世在先 20、莲因洁而尊，人因廉而正 21、自警、自省、自重、自律 22、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(元－王冕) 23、门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。(明－谈迁) 24、莫作名利双收之想，但立名扬万古之志。(清－曾国藩) 25、责人之心责己，爱己之心爱人。 26、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。 27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公章句下》 28、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语.子路》 29、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐代李商隐《咏史》
廉政文化示范点创建申报材料
廉政文化示范点创建申报材料 近年来，我乡机关以“艰苦奋斗、廉洁奉公、执政为民”为主题，以机关作风建设为重点，以打造一支勤政、廉政、善政的高素质干部队伍为目标，坚持“教育为基础，制度为保证，监督为关键”的工作思路，切实开展机关廉政文化建设，有效增强了机关干部廉洁从政意识。 一、加强组织领导，确立工作目标 建立了以乡机关党支部书记为责任人的工作机制，切实把廉政文化建设工作落到实处。按照《新村乡加强廉政文化建设的实施意见》的要求，进一步明确了廉政文化建设的工作目标及思路，乡机关廉政文化要融入到本乡的社会主义精神文明建设和党风廉政建设全过程，融入到传承垦拓、崇尚绿色、追求卓越的崇明岛精神中。通过加强廉政文化建设，使乡机关党员干部廉洁从政的思想基础更加稳固，廉洁从政的行动更加自觉，廉洁价值理念更加深入人心，人民群众对党员领导干部廉洁从政的满意度明显上升。 二、建立健全机关党风廉政建设工作制度 结合本乡实际，分别制定实施了乡党务政务公开、财务管理、车辆管理、公务接待、政府采购、“三资”管理等制度，严格执行“三重一大”重大事项集体讨论及报告制度、工程建设招投标制度，认真落实一岗双责制度。严格实行党政班子领导下访联系制度，指导好所联系单位的党风廉政建设工作。在此基础上，重点抓好责任制检查，坚持党政主要领导定期检查、听取党风廉政建设责任制落实情况及个人廉洁自
律情况汇报。 三、抓好干部党风廉政教育 一是乡党委中心组坚持每月集体学习制度，并组织中心组成员观看反腐倡廉系列警示教育片。二是组织机关干部开展学廉、思廉活动。三是党政班子领导、部门负责人签订《党风廉政建设责任书》。四是在全乡机关范围内开展党政领导干部选拔任用等规定的专题学习，组织班子成员、中层党员干部、村、企、事业单位班子成员进行《廉政准则》知识测试。 四、拓展机关廉政文化建设载体 一是在文化活动中心制作党风长廊，悬挂反腐倡廉名言警句。二是开展发送廉政短信和征集反腐倡廉格言警句活动。三是为每位党员干部制作了一句勤廉座右铭，置于办公桌，提醒党员干部言行一致，表里如一。四是积极探索实践廉政文化向民俗文化渗融新路径，把廉政文化嵌入民俗文化，以喜闻乐见的活动来宣传廉政文化，达到教育人、感化人的目的，不断增强人们的廉政意识。每逢元旦、春节等重大节日，乡纪委都会向乡村两级干部发送廉政祝福短信，提醒大家过节不忘廉；在元宵节制作廉政谜语掺入猜灯谜活动中；此外还组织开展清明节“廉政文化”主题踏青游、端午节廉政知识竞赛、编演廉政文艺节目等活动，这些活动以民俗文化为载体，不仅丰富了广大干部群众的精神文化生活，更推动我乡机关廉政文化建设不断向纵深发展。 五、深入开展廉政文化主题活动一是开展“诺廉大签名”活动，全乡70
中国古代廉政制度
竭诚为您提供优质文档/双击可除 中国古代廉政制度 篇一：中国古代廉政文化要点 中国古代廉政文化 一、中国古代廉政思想的涵义和起源 廉在中国古代文化史上是一个重要概念。在古籍中“廉政”一词很少同时出现,最早出现在《晏子春秋问下四》“廉政而长久,其行何也”中。“廉”字可见的最初含义是堂屋的侧边,语出《仪礼乡饮酒》“设席于堂廉东上”。用廉字表示政治行为出自《周礼天官冢宰》中所记载的“以听官府之六计,弊群吏之治:一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正, 五曰廉法,六曰廉辨。”汉代以后,“廉”成为了官吏具备的一种职业道德。而“政”在《释名》中的解释是“正也,下所取正也”,这就要求官员具有正直、正义、无私的优良品德。 廉政在《现代汉语词典》中的释义是使政治廉洁,按照现代政治实践理解,廉政是与贪腐直接对立的一种行为,此 外还应当包含勤政务实,政府清廉和政治清明等方面。 决定廉政文化形态的根本因素是社会结构与经济结构。
一般来说,只要有公共权力的出现,贪与廉、勤与惰的对立观念,腐败与反腐败的斗争就必然产生。中国古代廉政思想同样是随着公共权力的出现而发展起来的。更为重要的是原始社会末期私有制的出现为贪腐行为的出现打下了物质基础。贪腐行为出现后,廉洁政治就成为了人们的普遍诉求。在上古五帝时期先民们就有了朦胧的廉政意识,如部落联盟中的首领推举在五帝时期发展到了禅让制,使有德者居于首领之位,此时勤政、节俭、爱民、尚贤的公仆意识随之出现。这就成为了中国古代廉政思想的源头。 二、中国古代廉政思想的外延——德治思想 中国古代廉政思想的理论基础来自于对义利关系的不 同认识。古代廉政思想是德治思想的核心,而德治思想则是廉政思想的理论外延。 德治思想就是以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。儒家廉政思想是古代廉政思想的主流,它包含以民为本、清廉节俭、举贤任能、正己修身等方面。其中以民为本主要体现为重民贵民、爱民仁民和安民保民。西周时期先贤们提出了“敬天保民”、“民惟邦本”的思想观念, 之后获得了进一步发展,春秋战国时代儒家学派的代表人物孟轲提出了“民贵君轻”思想和“君民同忧乐”思想,充分的表现出对民众的重视。北宋时期,范仲淹将孟子这些
廉政文化示范点材料
喀尔交村廉政文化建设示范点材料 一、廉政文化进农村 喀尔交村按照上级纪委要求把反腐倡廉作为建设社会主义新农村的重要内容，结合本村的特点和实际，把廉政文化建设与建立村级民主决策制度、村务公开制度、基层民主制度和村干部勤廉“双述"制度结合起来，推进基层民主决策和民主监督。 1、读一本廉政书籍、设立一个廉政图书专柜。 广泛开展读书思廉活动，倡导广大村民关注基层廉洁工程，多读多看廉政文章.充分利用村委会图书室的有利资源,利用“东风工程”捐赠的反腐倡廉方面的图书，将反腐倡廉的教育书籍和电教片集中整合,建立了廉政“图书专柜，“图书角”定期推荐学习书目，要求广大村民群众特别是党员加强学习,注重联系实际提高自身党性修养。 2、上一堂廉政教育课。 在党员廉政教育工作中坚持组织灌输与自我教育、传统与现代教育手段、正面教育与警示教育相结合，采取观看教育片等多种行之有效的方式，组织开展反腐倡廉主题教育活动。我们以正面教育,自我教育为主，把着力点放在激发干部自我改进，自我提高的内在动力上,促进工作方法的改变.首先，把开展党的群众教育路线教育纳入廉政教育的内容，使村委会干部正确树立社会主义荣辱观，知道建设和谐辖区时,应该怎么做，不应该怎么做，提倡什么，反对什么，从而推
进党风廉政建设的进一步开展。其次，广泛开展向郑培民、汪洋湖、牛玉儒等先进人物学习，强化党员干部立党为公、执政为民的意识。另外我们还利用身边发生的案件,开展警示教育活动,利用反面案例，强化党员干部自律意识. 3、开展一系列廉政文化活动. 通过设立廉洁文化宣传橱窗、阅览角，张贴廉政宣传画、警句格言等文艺唱廉、典型赞廉、案例警廉、家庭助廉、书画颂廉、读文思廉形式，使廉洁文化深入人心。今年以来，投资添置廉政文化室桌椅、购置廉政书籍、制作廉政漫画、廉政板报等。通过以上各种方式接受了党风廉政教育。大量活动载体的开展，有效推动了廉政文化的作用,促进了社会主义新农村的乡风文明建设。 二、统一思想、加强领导，廉政文化建设思路明确. 党风廉政建设是党的建设的一项重要工作,也是落实“三个代表”的重要体现。为了更好的开展廉政文化建设，年初把党风廉政建设和反腐败工作列入我村重要议事日程进行专题研究，成立支部廉政文化建设领导小组，分工明确，责任落实到人。制订了切实可行的廉政文化建设计划和具体实施方案.加强党风廉政教育学习，提高思想素质,是开展党风廉政建设的前提,我村党支部在工作中注重抓好党风廉政教育与学习，从分工到学习,都将党风廉政建设内容融贯其中。同时按时完成上级有关党风廉政建设的宣传教育工作，在群众中树立清正廉明的形象，保证了廉政文化建设工作的顺利开展。
论中国古代廉政文化建设对现代廉政文化建设的历史意义
论中国古代廉政文化 对现代廉政文化建设的历史意义 中华文明有着悠久的历史，灿烂的文化。在我国漫漫的历史长河中，随着社会的不断发展，社会经济发展到一定的阶段，出现贫富分化，公共权力也集中到少数人手中，由于人类自私利己的本性，加之权力易被滥用的特点，贪污腐败现象也随之产生,到了我国漫长的封建社会中，由于实行高度集权的专制体制，加之民主制度的缺失，腐败现象更为盛行。过于泛滥的腐败往往会引起民众的不满和抗争，从而危害统治阶级统治基础，因此，我们的祖先总结出了深刻的治国安邦的历史经验。中国古代的廉政文化就是中国古代的政治家、思想家和社会大众在长期历史发展过程中创造、实践并形成的关于廉政制度建设的思想、廉政行为的道德规范意识、社会评价，廉政时代与廉政人物颂扬与传播的艺术方式等方面的总和。它们中的许多内容体现了中国古代政治家、思想家结合中国实际对廉政问题的缜密思考，体现了中国古代政治文明的卓越智慧。我们今天在建设中国特色的社会主义廉政文化的同时，中国古代的廉政文化就有大量的经验值得我们借鉴与大力宣扬。 一、借鉴古代廉政文化产生的途径来推动中国廉政文化
的产生。 廉政文化是政治文化的一个分支，它是以人类进入阶级社会并构建了一定的政治结构为前提的。没有相应的政治和政治制度产生，廉政文化也就无从谈起。因此，廉政文化与政治文化之间紧密相连。胡锦涛总书记在中央纪委第五次全会上发表重要讲话强调，进一步加大预防腐败的工作力度，必须继续在加强教育上下功夫，使领导干部自觉拒腐防变，带头廉洁自律。党的十六届四中全会把建设社会主义先进文化作为加强党的执政能力建设的重要内容，强调要坚持“二为”方向和“双百”方针，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新手段、创新形式，努力铸造中华文化的新辉煌，为激励人民奋勇前进提供强大的精神动力和智力支持。由此充分说明了作为一种先进文化的廉政文化建设的重要性和迫切性，而且成为我国新时期文化建设的重要指导思想和工作方针，为广泛开展廉政文化建设，提供了理论基础和政策依据，推动了中国新时期廉政文化水到渠成的产生。 二、借鉴古代廉政文化的特点来建设有中国特色社会主义的廉政文化。 1、建立健全社会主义法制，严惩贪官污吏 中国古代历代统治者注重立法，运用法律来规范官员行为。早在夏商时期，对贪贿就有了正式的刑律。《左传〃昭公十四年》引《夏书》曰：“昏、墨、贼、杀，皋陶之刑也。”
廉政文化标语口号
廉政文化标语口号 1、端正行风，服务经济，一心为民。 2、反腐倡廉，发展经济，文明和谐，振兴承德。 3、深入开展反腐败斗争，为经济建设保驾护航。 4、加大纠风工作力度，切实保护群众利益。 5、深入开展反腐倡廉教育，筑牢拒腐防变思想防线。 6、加强廉政建设，塑造政府形象。 7、加强党风廉政建设，大兴求真务实之风。 8、树正气、讲团结、求发展。 9、反腐倡廉，执政为民，端正行风，以民为本。1 0、强化民主监督，推行政务公开。 1 1、强化政风行风建设，改善经济发展环境。 1 2、从严治党，从严治政，严明纪律，严明责任。1 3、克勤克俭，戒骄戒躁，勤政廉政。 1 4、为民、务实、勤奋、清廉。 1 5、心里装着老百姓，永远保持先进性。 1 6、反腐倡廉预防为主，群众监督警钟长鸣。 1 7、正世界观，正人生观，正权力观，正政绩观。 1 8、权力来自人民，权力服务人民;人民监督权力，人民评议权力。l 9、讲理想、讲道德、讲纪律、讲奉献。 2 0、敬廉崇俭，反腐治奢。
21、位不在高廉洁自名,权不在大为公则荣. 22、淡薄名利名远扬,追求钱财自寻亡. 23、长廉养得好心境,洁身如玉家太平. 24、廉气养人心肺,腐败毁我长城. 25、勤奋成就事业,廉政凝聚人心. 26、官廉士气高,行业风气好. 27、做官品廉相等,为政两袖清风. 28、得志贵在清廉,成功需要平衡. 29、要振伟大事业,必先兴廉政之风. 30、勤俭清廉正道行,遵纪守法万事兴. 31、做廉政公务员,建社会主义和谐社会. 32、要问廉政歌曲能唱多久,唱到青松白头河水倒流. 33、廉政者的泪水洗不去腐败者带来的耻辱,只有行动起来才能捍卫一方洁土. 34、加强党风廉政建设,优化发展环境. 35、弘扬廉洁新风,共创文明事业. 3 6、一路温馨，一路廉洁，一路平安。 3 7、闻一声您好，献一颗爱心。 3 8、政风行风大家管，服务如何大家评。 3 9、人人是发展环境，人人是承德形象。 4 0、开展阳光服务，建设文明窗口。
廉政文化建设示范点实施方案模板
廉政文化建设示范点实施方案模板 文化建设方案是计划中内容最为复杂的一种。 由于一些具有某种职能的具体工作比较复杂，不作全面部署不足以说明问题，因而公文内 容构成势必要繁琐一些。 下面是学习啦为你带来的廉政文化建设示范点实施方案，一起来看一看吧。 廉政文化建设示范点实施方案根据县源头治理工程工作领导小组办公室文件要求， 进一步 加强廉政文化，为努力倡导廉荣腐耻的道德风尚，积极营造反腐倡廉的氛围，推进局机关建立 和完善廉政文化建设的长效机制，我局决定开展创建廉政文化建设示范点活动。 为使创建活动取得实实在在的效果，制订本实施方案。 一、 指导思想认真贯彻落实党的十七大精神， 以邓小平理论和“三个代表重要思想为指导， 以“为民、务实、清廉为主题，以党风廉政教育和职业道德教育为重点，全面贯彻落实科学发 展观。 通过广泛开展丰富多彩的廉政文化活动，深入开展廉政文化建设示范点创建工作，进一步 增强局机关党员干部廉政勤政意识，优化廉政从政环境，树立廉洁、高效、公道、正派的机关 作风，努力建设“文化环保、“廉洁环保、“文明环保，为实现环保事业又好又快发展提供坚 强的思想保证。 二、总体目标以党风廉政教育和职业道德教育为重点，以培养廉洁、高效、公道正派的机 关作风为目的，以确立“立党为公、执政为民的服务理念为根本，通过开展争创县廉政文化建 设示范点活动，建立健全一套廉政文化建设领导和保障机制，培养一支廉政文明的人才队伍， 努力构建具有环保特色的廉政文化体系。 三、活动内容廉政文化进机关活动是一个长期的系统工程，必须坚持长期不懈地抓下去。 我局争创县廉政文化建设示范点， 要在活动组织上高起点策划、 高规格领导、 高标准部署， 工作安排要从细，要注重实效。 根据我局的实际情况，从以下几个方面推动活动的开展。 (一)开展一系列廉政文化进机关建设活动。 1、开展好党风党纪教育活动。 认真学习党章、 纪律处分条例、 党内监督条例、 廉政准则等有关文件精神， 邀请县检察院、 县纪委领导举办廉政教育讲座和案例分析，加强纪律教育和警示教育，用身边事教育身边人。 努力营造“廉洁奉公、敬业奉献、勤政为民的廉政文化氛围。 同时组织党员干部观看警示教育片，有针对性地开展党风党纪学习教育活动，着力解决干 部遵规守纪方面存在的突出问题，组织全局干部职工到教育基地接受革命传统教育活动，使干 部职工重新感受革命成果的来之不易，深刻领会为民服务的宗旨，脚踏实地为人民办好事、做 实事。 2、开展创建廉政文化阵地活动。 一是加强廉政文化宣传。
中国古代廉政文化的借鉴和启示
中国古代廉政文化的借鉴和启示 摘要: 中国古代社会的廉政文化是一个以儒家思想为核心、兼容各派学说、规模宏大、结构庞杂、内容丰富和体系完备的廉政理论体系。它包括传统社会的廉政观、民本观、德治观、吏治观、法治观、制衡观、教化观和修齐观。传统廉政文化是传统社会实现政治清廉、社会和谐、经济发展和文化繁荣的精神支柱，是当代中国廉政文化建设的主要根基。 关键词: 中国; 古代社会; 廉政文化; 借鉴；启示 引言 中国古代廉政文化产生的时间很早。我国最早的一部历史文献《尚书》反映，文明诞生之初的氏族首领已经注意到了在公共事务管理过程中对自身素质的要求，记载了为政者要勤政、节用、爱民、尚贤等内容。历经漫长的历史长河，各个时期的政治家、思想家和社会大众在长期历史发展过程中不断实践总结，形成了富有特色的中国古代廉政文化体系。这其中，有许多经验和教训值得我们学习和借鉴，批判的加以继承。 1、中国古代廉政文化的特点 1）十分注重思想教化 中国历代封建王朝十分重视教化的作用，积极大力倡导廉政，多种途径传播廉政信条，力图使官吏能够自我约束、自我克制。在教育内容上，主要以儒家思想中的伦理道德为主，强调“修身为本”、“为政以德”“洁身自律”、“淡泊名利”。儒家伦理道德既是社会整体价值取向，又是社会成员的行为规范，构成了古代传统廉政文化的主体内容。在教育途径上，包含：一是家庭廉德教育；如宋代司马光为教诫儿子，专门写了篇《训俭示廉》的家训。二是学校伦理教育；从私塾、乡学到国子监，“平政爱民”、“节用而爱民”以及“修身齐家治国平天下”等思想贯穿始终。三是皇帝圣谕教育；古代皇帝为圣上天子，金口玉言，其一言一行均对官员和社会有很深的影响。官吏自踏入仕途后，皇帝经常对他们进行”仁、义、廉、耻”的朝廷教育。 2）积极塑造清廉典范 历代王朝还都十分注意弘扬宣传清官廉吏，引导官场廉洁奉公的正气。经过历代文学家、艺术家的艺术加工，各类廉政思想、廉诗、廉文、廉事，使得“一钱太守”刘庞、“三汤道台”汤斌、“古今第一廉吏”于成龙，汉代的杨震，宋朝的包拯，明朝的于谦、海瑞、况钟以及清初的张伯行等等，一大批清官廉吏的故事，在不同时代都能始终保持形式的新颖性和内容的艺术性，构成了我国古代廉政建设过程中独特的清官文化。古代君王还十分注重表彰和重用廉吏，树立良好的用人导向。汉代培养官吏预备人选的“举孝廉”，规定每二十万户中每年要推孝顺父母，行为清廉的一人，由朝廷任命官职。
廉洁宣传标语
廉洁宣传标语 廉洁宣传标语 1、树清廉风气人人争先，创文明站所个个一流。 2、事能知足心常惬，人到无求品自高。 3、强化措施，改进方法，完善制度，加强管理，推进廉政风险防控管理工作深入开展。 4、清官双肩明月，廉吏两袖清风。 5、端正党风人人有责，反腐倡廉事事关心。 6、镜不蒙尘可照人，人不贪污可扬名。 7、要做好腐败风险预警防控工作必须上下形成共识，切实做到思想同心、目标同向、行动同步、责任同负。 8、惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。 9、竹以直为美，人以正而尊。 10、反腐倡廉不折不扣，勤政为民实实在在。 11、防微杜渐，警钟长鸣；廉洁自律，党性长存。 12、构建惩治和预防腐败体系是党中央的重大战略决策，是全党的重大政治任务。 13、崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下。 14、努力树立“风险无处不在，人人都有风险”的思想理念。 15、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
16、责任重于泰山，形象重于生命。 17、莲因洁而尊，官而廉而正。 18、树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。 19、富贵者送人以财，仁人者送人以主。 20、非宁静无以致远，非淡泊无以明志。 21、为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。 22、一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。 23、爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。 24、建设文明廉洁窗口，敞开热忱为民心灵。 25、为官清廉洁如水，点点滴滴为人民。 26、加强廉政建设，塑造政府形象。 27、开展廉政风险防控管理工作，构建预防腐败的长效机制。 28、建立廉政风险教育机制，筑牢思想道德防线，提升拒腐防变能力。 29、开展廉政风险防控工作，构建预防腐败长效机制。 30、廉政文化建设，大力营造反腐倡廉氛围。 31、踏踏实实做事，实实在在做人。 32、世路无如贪欲险，几人到此误平生。 33、以廉为荣，以贪为耻，以勤为标，以惰为戒。 34、欲影正者端其表，欲下廉者先其身。 35、建立健全腐败风险化解机制，超前防范和及时处置各种
中国传统廉政文化的经验与启示
中国传统廉政文化的经验与启示 中华民族有着五千年悠久的文明史，历朝历代在反腐倡廉的实践中积累了丰富的经验。其中以清官情结为代表的传统廉政文化，对当代社会推进国家治理体系和治理能力现代化，推动廉政建设进一步深化，有着重要的启示。 文化与廉政文化 目前学术界关于文化的定义，概其种类，有164种说法。其中绝大多数都是将文化当作名词来进行界定的。但笔者以为，文化还有一个重要层面，即动词，取“文而化之”之义。 最早的记载见于〈〈易经》，“观乎人文，以化成天下”（〈〈易经?贲》）。这是“文化”概念得以发端的源头。在早期文字中，“文”通皱纹的“纹”，意指人在年幼之时虽无皱纹，但也不具备相应的知识、智慧、经验、教训；随着年龄增长、阅历丰富，逐渐有了相应的知识、智慧、经验、 教训，同时也有了皱纹。故“人文”就是指人类社会知识、智慧、经验、教训的积累，再用这样的积累去教化天下，天下之人也因此而发生了变化，便是“文化”。文化的重要意义不仅仅在于有了种种“文”的积淀，更在于用它去教化人，并使之发生相应的变化。可见，将“文化” 一词作为动词来对待和理解，实具有鞭辟入里之功效，可以帮助人们更深刻地认识文化的真 谛。 传统中国社会，民众期盼清官、拥戴清官，官员集团亦以做清官作为道德指引，国家也出台相应的政策制度，在选拔和考核环节加大道德评价的比重，从而形成一种社会认同，出 现一种清官情结，进而成为传统廉政文化中最具说服力的容。纵观历史，各朝各代的清官可 谓层出不穷，所以历代正史中常常会为之立传，〈〈循吏传》便是其例。众人熟知的包公、海 瑞、于成龙等，更是其中的典。 以清官情结为代表的传统廉政文化，就是要用在清官政治的实践中积累的知识、智慧、经验、教训，去教化天下，使人们的思想认识随之产生变化，从而全面提高官员集团的道德修养和工作能力，推动政治清明和法制进步。 传统廉政文化的经验 以清官情结为代表的传统廉政文化，在长期的实践中，积累了丰富的智慧。换言之，乃是在追求做清官的价值导向之下，逐渐凝练出一些带有规律性的文化品格，成为引导更多官员向清官的目标渐行渐近的成功经验。 （一）清廉：对待财富的品格 〈〈广雅》中解释：“廉，清也。”即要求人对待财富要保持廉洁自律的心态，无论是对待物质财富，还是精神荣誉这种种利益，不能有贪心。这样的文化品格，刚好和贪官相对应。 宋朝的包拯，是位著名的清官，他一生克己奉公、刚正廉洁。因担心自己死后，会有子后代凭借着自己的威望，去贪赃枉法，特意立下遗嘱，告诫后人说：我的后世子，为官者若贪赃枉法，便要将他从族谱上除名，死后不准葬入祖坟，还要将其丑恶“事迹”刻成碑文，立于堂屋东墙以警示后人。 明朝海瑞，在当县令时，要靠挖野菜才能吃饱，母亲过生日，他只能买两斤肉去贺寿，结果这事都被当成“稀罕事”传到总督胡宗宪那里（〈〈明史?海瑞传》）。清朝天下第一廉吏于成龙在赴任途中，居然要以萝卜充饥，仅有一袭官衣蔽体。 “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”上述这些官员，身上有着一种共同的品质，那就是对待财富能保持廉洁的态度。可以说，为官清廉是传统廉政文化的第一层要求。 然而“趋利避害”是人之本性，人都会有追逐利益财富的欲望。司马光在〈〈训俭示康》中说：“由俭入奢易，由奢入俭难。”由简朴变得奢华，容易，因为这是在放纵欲望；由奢华变得简朴，困难，因为这需要克制欲望。作为官员，手握实权、占据资源，面临的诱惑远高于常人，真正要做到克制私欲、廉洁不贪，并非易事。正因如此，故而历代特别重视廉政文化的教化。