藏医药基础知识
中药综合知识与技能民族医药基础知识
中药综合知识与技能民族医药基础知识第一节藏医药基础知识一、藏医基础知识（一）五元学说五元即土、水、火、风、空五种物质元素土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础。
水元“重、寒、湿、润”，功能湿润和聚拢，能使万物滋润和聚拢成形。
火元“热、轻、锐、腻”，功能温和和熟腐，能使万物产生温热和促使成熟。
风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥。
空元“空、虚”，能为万物运动和生长提供空间。
（二）三因学说（三）阴阳学说藏医学中“阴阳”概念多以寒、热，日、月，水、火，强、弱，峻、缓，动、静等意思相对的名词来表述，尤其是以寒、热来表述的更多，几乎成了阴阳的代名词。
（四）治疗原则1.总原则主要包括预防为主的原则，饮食起居为主的原则，治本为主治标为次的原则，治主病为主治并发症为次的原则等。
2.具体治则（1）猫逮老鼠对不能确诊的疾病，先用药物试探治疗，然后耐心观察症状变化，像猫伏在鼠洞口等候那样，待确诊后对症治疗。
（2）驱马入道兼有并发症，药物不能直接作用于主病时，先用一些开道方药冲破并发症的阻碍后，像将野马驱入狭道那样用对治药直入主病部位。
（3）白鹭叼鱼找出是否药力不足等治疗弊病后，像白鹭瞅准水中游鱼，迅猛扎头叼鱼那样，选择对症方药准确治疗。
（4）狭路逢敌对热性疾病用四水法（凉性的食、行、药、械）一齐治疗；对寒性疾病用四火法（热性的食、行、药、械）一齐治疗，犹如狭路遇敌，多助者则胜那样。
（5）登梯高攀对于较轻疾病按行、食、药、械（外治法）依次像登梯上屋那样治疗；对于严重疾病按械、药、食、行依次像下梯那样治疗。
（6）勇士歼敌对于单一型疾病，像勇士勇往直前杀敌那样，用对症方药毫不迟疑地去治疗。
（7）调节仇杀对合并症和综合征，用平衡隆、赤巴、培根的方药，像调解诉讼那样不偏不倚地去治疗。
（8）牛羊负驮对于疾病要从环境、时令、年龄、体质及消化强弱、饮食习惯、病种单一或复杂等情况，像牛负重驮，羊负轻驮那样量体裁衣、因地制宜地去施治。
藏药知识
• 青藏高原是藏药的主要产地。 • 地球四大超净区之一。 • 青藏高原举世无双，素有“世界屋脊”、 地球“第三极”之称。
藏医和藏药，就是这块土地孕育出的中华民族医药奇葩
无可比拟的自然条件 • 日照时间长、紫外线辐射强； • 地理地貌复杂，环境无污染等独特的自 然条件； • 不仅蕴藏着丰富多样的药用资源；而且 药用资源大多数为主产和特有，具有生 理、生态方面的特异性。
中柔重稳温钝腻六效源自五无中的土元，因为土元的属性为重稳 钝等，可治隆病的糙轻凉硬细浮特性）
藏药配伍
一、配伍方法：按味、性、效配伍的方法。 1、按味配方 2、按性、效配方 3、按化味配方 二、配伍原则 1、按君、臣、佐、使配伍原则 2、温和配伍原则 3、加减原则 4、寒热药性分别配伍的原则。
得天独厚的藏药资源
• 2、三因学说 隆、赤巴、培根 “隆”与五元中的“风”相同； “赤巴”为火； “培根”，“培”为水，“根”为土，与 水、土两元相同。 三因素依次大体相当于中医的气、火、津 液。
藏医的特点
主要体现在以下四个方面： • 胚胎学 • 生理学 • 解剖学 • 治疗方法
胚胎学
• 藏医对胚胎的发育过程描绘很细致，对怎样受 孕、妊娠反应、孕期注意事项和分娩征兆的描 述，同现代医学比较接近。 • 藏医形象的描述胎儿发育过程中要经历鱼期 （水生动物）、龟期（爬形动物）、猪期（哺 乳动物），体现了动物进化过程的几个阶段， 即与人类的进化顺序相一致，在一千多年前就 有了比较科学和恰当的比喻。
• 佐太 “佐是炼制，太指灰、粉末，“意思是 煅烧成灰。通过把多种金属、多种矿物、多种 草药和汞一起反复炼制，使其毒性去净，从而 作为不少“珍宝药”的配伍成分，入药应用。 佐太在其中能起到“减毒增效”、“去毒存 性”的作用，从而使珍宝类藏药功效倍增。 • 金灰：藏医通过特殊工艺，将黄金炮制成灰黑 色的软泥，以配伍入药。添加金灰的藏药在功 效和贵重程度上非一般药物可比。古时，此类药物为
执业药师考试中药综合第四章
希日：属五元之火，是机体阳成热能的基物 巴达干：属五元之土和水，是机体阴或寒性的 基物
第二节 蒙医药基础知识ຫໍສະໝຸດ 不属于七素的是（ ） A. 骨 B. 血 C. 肉 D. 脂 E. 汗 答案：E
第二节 蒙医药基础知识 2）七素：又称七精。分别为精华、血、肉 、脂、骨、髓及红或白精，是机体的构成物 质。白骨精虽（髓）坏，也是血肉之（脂） 躯。
第三节 维吾尔族医药基础知识
二、维吾尔医基础知识（新增）
总的来说，维吾尔医药学是在吸收了中医药 学和希腊-阿拉伯医药学的精华，形成了自己的 独特的理论，建立了一套完整的诊治疾病的技术 和方法。
主要包括爱日康（四大物质）、密杂吉（气 质）等12大学说的内容
第三节 维吾尔族医药基础知识
第三节 维吾尔族医药基础知识
第二节 蒙医药基础知识 6、用药禁忌 （1）妊娠用药禁忌 一般毒剧、刺激性 药、峻烈泻剂和具有稀血（活血）、破 痞功能的药孕妇禁用；缓泻剂和具有利 尿、活血化瘀功能的药孕妇慎用。
第二节 蒙医药基础知识 容易出多选题 （3）老年、儿童用药禁忌 对老年、儿童一般 禁用峻泻剂和内有草乌且味数少的制剂。 （4）饮食禁忌 用药期间尽可能忌食过寒或过 热性、酸、辣等刺激性食品和生水、生食物，以 及具有与病证不和的饮食。另外，蒙医认为浓茶 、猪肉、山羊肉和荞麦等，为用药期间必忌之饮 食。
3）三秽：稠、稀、汗等三种排泄物，是七 素生化过程中的产物，对诊治疾病有重要参 照意义。
第二节 蒙医药基础知识 4）蒙医辨证施治主要内容包括治则、立法、 处方、疗术等。
此外，尚有“脏腑说”、“黑、白脉说 ”、“温病理论学说”和治疗方法，指导着 蒙医临床实践
藏医藏药简介
藏医藏药简介 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】藏医药简介一、蔵医基础知识以藏族为主创造发展起来的传统医学，简称藏医，易中国传统医学的重要组成部分。
（一）五元学说五元即土、水、火、风、空五种物质元素，这是构成世界万物的基础元素。
土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础；水元“重、寒、湿、润”，功能湿润和聚拢，能使万物滋润和聚拢成型；火元“热、轻、锐、腻”，功能温和和熟腐，能使万物产生温热和促使成熟；风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥；空元“空、虚”，能为万物运动和生长提供空间。
（二）三因学说藏医理论认为，人体内存在三大因素：龙、赤巴、培根。
七大物质基础：饮食精微、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精；三种排泄物：大、小便及汗。
三大因素支配着七大物质基础及三种排泄物的运动变化。
1、龙译成汉语是风，相当于中医理论的“气”。
它的功用是生呼吸、肢体的活动、血液循环、五官的感觉、大小便的排泄、帮助分解食物并输送饮食精微等。
龙一旦失调，就会出现心、肺、肝、胃、肠、肾、骨、胆、血液等器官机能的疾病。
因龙所在部位和功能不同，又分为下述的五种龙：（1）维持生命的龙（索增龙），索增龙，位于人体头顶部，运行的部位是咽喉部和胸部。
是维持人体生理正常活动，保持命脉正常运化的龙，它司人体的吞咽动作，呼吸运动、唾液分泌、打喷嚏、打饱嗝，使人的记忆力清醒，增强感官聪明而敏锐，还维持着人体正常的精神状态，如索增龙失调，则引起命脉发病，精神错乱，乃至死亡。
（2）上行的龙（紧久龙），紧久龙，是主气血上行的龙，位于人体胸部，并运行于鼻部、舌头和喉管部位。
作用是司语言，增气力，使人面色红润有光泽，充满活力，精神振奋，善于思考，若失调则会出现头痛、头晕、心慌气短、口干舌燥、心悸失眠等症状，导致上半身生病。
（3）主消化的龙（麦娘姆龙），麦娘姆龙，是主消化的龙，主要位于人体胃脘部位，运行于人体内部各脏腑器官之间。
藏医重要基础知识点
藏医重要基础知识点藏医学是中国传统医学的重要分支之一，秉承着“以人为本、以整体观念为核心”的理念，通过平衡和调节人体的阴阳五行，以及通过草药、针灸、按摩等手段来治疗疾病。
以下是一些藏医重要基础知识点：1. 平衡理论：在藏医学中，平衡是身体健康的关键。
根据藏医理论，人体内部的阴阳五行必须保持平衡才能维持身体的健康状态。
阴阳是对立的两个方面，五行则指代了金、木、水、火和土五种元素，通过平衡这些因素，可以达到身心健康的目标。
2. 八支脉象：藏医诊断疾病的重要方法之一是通过触诊脉搏来获取信息。
藏医学将脉象分为八支，分别是盛（yang）、沉（yin）、滑、弦、细、数、浮和大，每种脉象都对应着不同的体征和疾病。
3. 四因素理论：藏医学把疾病的产生归因为四个因素，即地气、天气、膏粱负荷与感冒七情。
地气指的是环境因素，比如高原地区的气候和地理条件；天气是指气候变化，如风、雨、寒等；膏粱负荷是指饮食和生活习惯；感冒七情是指情绪对身体的影响，如喜、怒、忧、思、悲、恐和惊。
4. 藏药：藏药是藏医学的重要组成部分，由大量草本植物、动物及矿物等制成。
藏药采用天然材料，经过独特的加工方法制成药物，具有独特的药理作用。
藏药被广泛应用于治疗各种疾病，如消化系统疾病、呼吸系统疾病、心血管疾病等。
5. 针灸与按摩疗法：藏医学也包括针灸和按摩的疗法。
针灸是将细针插入穴位，以刺激经络系统来调节身体功能。
按摩疗法则是通过按摩和推拿手法，刺激人体特定的穴位和经络，以促进气血流通，调整身体平衡。
藏医学是中华民族宝贵的文化遗产，具有独特的理论体系和丰富的疗法。
了解藏医重要基础知识点，有助于我们更好地了解中医学的综合性和多元性，也使我们更好地保护和传承中华民族的医药文化。
藏医药理论基础
生理病理树
诊断树
治疗树
这3棵树共包括9条树干、47条树枝、224片树叶，另外还有两朵花、
两个果实分别代表幸福、长寿、健康和财富。
生理病理树
人体三因 七大物质
三种排泄物
两花三果
培根
赤巴
隆
人体三因
髓 精液及卵子
脂肪
血液
骨骼
肌肉
食物精华
七大物质
尿液
汗液
粪便
三种排泄物
两花三果
长寿之花
安乐之果
三因学说 隆 赤巴 培根
藏医学理论的核心内容
三大学说 三因学说
三因学说
隆—五源之风（气）
生命活动的动力，人体的呼吸、
隆
肢体的活动、五官感觉、血液的循 环、大小便排泄以及食物的分解和
营养的输送都是由隆觉定的。
三大学说 三因学说
三因学说
赤巴—五源之火
是一种生理活动所需要的 火和热量，它是生命活动的能 量，其功用在于产生热能并维 持体温，增强胃的消化功能， 使人知饥渴、能消化、润气色、 壮胆量、长智慧。
唐卡—
藏医学唐卡叫做
药王城：药王门杰拉为
众仙传讲医学的地方
《四部医典》第一图，意指书中 所有的内容均出自于药王城中药王门 杰拉讲学时和他自己的五个化身（净 痴明镜智慧、净瞋空性智慧、净慢平 等智慧、净欲妙观察智慧、净嫉成所 作智慧五位仙人）之间的问答对话表 现出来的。
药王城东南西北四个城门均由 不同的宝石、药材堆砌而成。
培根病的疗法
隆病的疗法
隆病的药物
赤巴病 的药物
药 物 治 疗
药 物 的 味 道 及 性 能
培根病 的药物
灌肠 疗法 催吐 疗法 泻下 疗法
藏医基础知识
藏医根底知识LT1、藏医学怎样认识病因？藏医学把疾病发生的原因分为一般和特殊两类：一般病因为季节〔天气变化〕、饮食起居、中毒、前世罪孽等；特殊病因为房事过度、饥饿、失眠、空腹劳动过度、长期营养不良、暴怒。
饮食因素如过食辛辣、油腻、肉类、酥油、酒、豆、桃、脂肪、焦腐等等；过度饮用山羊奶、乳酪、冷茶、凉水等等皆是发病的外因。
2 藏医艾烤疗法是怎样的？艾灸疗法是藏医最常用的外治法之一，它是将艾绒根据病症不同，做成大小不一的艾炷，直接或间接置于穴位上施灸，用来防治疾病的一种方法。
该疗法是藏族医务人员在自己实践的根底上，不断吸收中医和外来医学的精华，充实和丰富自己的经验，使之日臻完善。
?四部医典?第4部第21 章就是专门介绍火灸法。
灸法应用广泛，每位藏医艾绒随身带，大局部病症必施灸疗。
藏医灸疗的精华那么是化脓灸。
藏医艾灸疗法是以藏医药理论为根底，在选穴、适应症、禁忌症、方法上和中医有不同之处，对某些疾病有非常显著之疗效。
3 艾炷制作过程是怎样的？在秋季择吉日采集艾叶，反复捶打，使之茎断而叶不断，揉搓成圆锥状。
用于关节者，大小如拇指：用于头部和四肢者，大如小指尖；用于脉窍者，大小如羊粪粒或制成条形；用于瘰疬或痞块者，大小如诃子；用于小孩胃部者，大小如豌豆。
4艾灸穴位的分类是怎样的？藏医艾灸穴位可分为二大类，即根据病人自诉疼痛部位选穴，也就是阿是穴；第二类是医生根据五脏六腑所特定的穴位选取。
常用穴位?四部医典?载有71穴。
5藏医艾烤疗法的适应症有哪些？凡用其它方法不能治疗的疾病，灸法一般可收效，即谓之“药之不及，必须灸之〞，?四部医典?云：“可施火灸疗法之病症，食积火衰浮肿水肿痞，胆寒头部四肢之黄水，痰核炭疽以及虚热症，疯癫健忘一切脉疾类，发热之后一般火灸除。
总之风痰所转诸寒症，脉病黄水火灸堪称奇〞。
对艾灸疗法的适应症阐述得已很清楚凡属消化不良，胃火衰退、浮肿、水肿、寒性胆病〔目微黄，不发热，消化不良，右上腹疼痛，大便色白〕、疖痈、炭疽、虚热、疯狂痈证、一切脉病、以及热病后的多数疾病均宜艾灸。
2020年执业药师《中药学综合知识与技能》第十章 民族医药基础知识
第一节藏医学基础知识考点精讲一、藏医基础知识（一）五元学说五元即土、水、火、风、空五种物质元素。
土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础。
水元“重、寒、湿、润”，功能湿润和聚拢，能使万物滋润和聚拢成形。
火元“热、轻、锐、腻”，功能温和和熟腐，能使万物产生温热和促使成熟。
风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥。
空元“空、虚”，能为万物运动和生长提供空间。
（二）三因学说三因即隆、赤巴、培根三种因素。
“隆”与五元中的“风”相同，相当于中医的“气”。
“赤巴”相当于中医的“火”。
“培根”，“培”为水，“根”为土，与水、土两元相同，相当于中医的“津液”。
（三）阴阳（寒热）学说阴：一切趋于静止的、向下的、减退的、消极的、阴暗的、寒凉的、内在的事物和现象都归类于阴。
阳：一切趋于活动的、向上的、旺盛的、积极的、光亮的、温热的、外在的事物和现象都归类于阳。
（四）治疗原则藏医药的治疗原则，是以五元学说和三因学说为理论指导，在中医基础理论的整体观念和辨证论治理念的基础上建立的。
包括总原则和具体治则。
1.总原则藏医药的治疗总原则为：（1）预防为主。
（2）饮食起居为主。
（3）治本为主，治标为次。
（4）治主病为主，治并发症为次。
2.藏医药的具体治则（五）治疗方法藏医药常用的治疗方法有平息法、补益法、消散法、排出法、引吐法、汗法、油疗法、泻下法、滴鼻法、利尿法、外治法。
二、藏药基础知识（一）藏药理论1.藏药与五元2.药物的六味、三化味、八性、十七效独家记忆三化味的记忆方法口诀为：酸酸甘甘还是苦苦。
注解：酸酸＝酸味消化后仍旧是酸味；甘甘＝甘味和咸味消化后得到的是甘味；苦苦＝苦、辛、涩味消化后得到的是苦味。
（二）藏药的配伍（三）藏成药重要方剂简介经典例题【例·最佳选择题】具有清心热，养心，安神，开窍功能的藏成药方剂是A.六味安消散B.大月晶丸C.八味沉香散D.仁青芒觉E.仁青常觉『正确答案』C『答案解析』八味沉香散：清心热，养心，安神，开窍【例·最佳选择题】具有和胃健脾，导滞消积功能的藏药是A.五味渣驯丸B.六味安消散C.七味红花殊胜丸D.八味沉香散E.十味黑冰片丸『正确答案』B『答案解析』六味安消散：和胃健脾，消积导滞，活血止痛。
藏药(药品)基本知识
药品的基本常识
二、药品的基本常识
1、处方药与OTC 2、OTC基本知识 3、双跨产品 4、产品批号和分类
1、处方药与OTC
处方药：必须凭执业医师或执业助理医师 处方才可调配、购买和使用的药品；
非处方药：不需要凭医师处方即可自行判 断、购买和使用的药品。在国外又称之为 “可在柜台上买到的药物”（Over The Counter），简称OTC，此已成为全球通 用的俗称。
七大物质：血，唾液，骨，骨髓，脂肪，肉，精液； 三种排泄物：汗液，尿液，粪便 藏药的药味有六种：甘，酸，咸，苦，辛，涩
藏药的五源：水，土，火，风，空
藏医的诊断方法：问诊，色诊，尿诊，脉 诊
可能受到佛教哲学的影响，藏医认为，人 体有三毒：贪，嗔，痴
藏医解剖学：在青藏高原居住的藏族人， 自古以来就有实行”天葬“的习俗，这就 是人体死后，用刀剖解尸体，喂饲老鹰。 由此藏医对人体内部构造早已有所了解。
3、藏医理论
三因学说：与世界上几种历史悠久的的古代医学一样， 藏医学也有元素，因素学说。比如汉族中医“五行学说” 即金，木，水，火，土；古印度医学“四大学说”即土， 水，火，风；古希腊拉的“四体液学说”即血，粘液， 黄胆汁和黑胆汁；藏医则为“三因学说”即隆，赤巴， 培根。
隆：指气，风 赤巴：指火 培根：指粘液
3、双跨产品
根据《处方药与非处方药分类管理办法》 规定，国家食品药品监督管理局按“应用 安全，疗效确切，质量稳定，使用方便” 的遴选原则，将一部反中成药审定为“双 跨”品种，即一种药品既可以作为处方药， 也可以作为非处方药的“双重”身份。
晶珠牌=塞雪风湿胶囊 晶珠牌=胃泰胶囊
执业中药师-藏医药基础知识考点
执业中药师-藏医药基础知识考点一、藏药的概念在藏族医学理论指导下配制和应用的药物称为藏药。
它主要来源于天然药物及其加工品。
藏药与国内其他少数民族药一样，是祖国传统医药的重要组成部分。
二、藏医基础知识(一)五元学说五元即土、水、火、风、空五种物质元素。
五元学说认为，五元各自具有不同的属性和功能。
土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础;水元“重、寒、湿、润”，功能湿润和聚拢，能使万物滋润和聚拢成形;火元“热、轻、锐、腻”，功能温和和熟腐，能使万物产生温热和促使成熟;风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥;空元“空、虚”，能为万物运动和生长提供空间。
(二)三因学说三因即隆、赤巴、培根三种因素。
三因源于五元，“隆”与五元中的“风”相同;“赤巴”为火;“培根”，“培”为水，“根”为土，与水、火两元相同。
三因素依次大体相当于中医的气、火、津液。
但藏医所说的三因具有生理和病理两方面的概念。
(三)阴阳(寒热)学说藏医学中“阴阳”概念多以寒、热;日、月;水、火;强、弱;峻、缓;动、静等意思相对的名词来表述，尤其是以寒、热来表述的更多，几乎成了阴阳的代名词。
(四)治疗方法藏药的治疗方法有平息法、补益法、消散法、汗法、油疗法、泻下法、药浴法、擦涂法、手术法、催吐法、滴鼻法、缓导泻法、峻导泻法、利尿法、罨敷法、金针穿刺法、放血疗法、火灸等18种。
(1)平息法：系指用饮食、起居和服用药物把疾病平息于体内。
(2)补益法：系指对隆病患者，体质虚弱者、失血过多者、长期失眠者、悲伤过度者等进行滋补，补益方如大方、小方、强身方、“觉庄”方、九味雪蛙方等。
(3)消散法：系指服用药物及禁食或使用清淡饮食使身体消瘦。
(4)排出法：有药物引吐、泻下、汗法及外治法。
(5)引吐法：服用具有催吐功能的方药，吐出宿食、毒物和病邪，达到治疗存在于上体部位的疾病，特别是培根病。
主药橐吾、刺参、锡金大戟等配以其他药。
(6)汗法：主要方剂有四味木香汤、七珍汤等。
藏医基础理论
两花
三果
赤巴
培根
隆
人体三因
精液及卵子
髓
脂肪
血液
骨骼
肌肉
食物精华
七大物质
尿液
汗液
粪便
三种排泄物
两花三果
安乐之果
长寿之花 财富之果
健康之花
真理之果
痴
嗔
贪
疾病的根源
发病的原因
起居不当 饮食不当 其它因素 季节影响
发病的途径
骨骼 五脏
肌肉
六腑 皮肤
经脉
发病的部位
2 1 3
4
5
培根病易发部位
赤巴病愈后 转培根病
隆病愈后转 培根病
疾病的归类
热病
寒病
诊断树
望诊
触诊
问诊
诊断方法-望诊
尿诊
赤 巴 培 根
隆
培 根
舌诊
赤 巴
隆
诊断方法-触诊
培 根 病 得 脉 象 ¨ 沉
赤巴病脉象：洪、弦、数
、 迟 、 弱
隆病脉象：浮、虚、细
诊 断 方 法 隆 的 问 诊 法
5 4
6
7
8
症状
3 9 2 10 1
藏药抗菌药、保健药开发研究 藏药质量标准及有效成分研究 心血管、肿瘤、癌症研究 在资源保护、栽培等方面取得了新的进展
1. 历史及现状 2. 三大学说
藏医三大学说
五源学说 三因学说
寒热学说
3. 树喻图
藏医三大学说
五源学说 三因学说
寒热学说
三大学说之
五源学说
土 水 火 风 空
是古代藏文化中一个朴素的哲学概念 是构成宇宙万物的要素
执业药师《中药学综合知识》精讲讲义：民族医药基础知识
执业药师《中药学综合知识》精讲讲义：民族医药基础知识第一节藏医药基础知识一、五元学说五元即土、水、火、风、空五种物质元素土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础;水元“重、寒、湿、润”，功能润湿和靠拢，能使万物滋润和靠拢成形;火元“热、轻、锐、腻”，功能平和和熟腐，能使万物产生温热和促进成熟 ;风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥 ; 空元“空、虚”，能为万物运动和生长供给空间。
二) 三因学说1.藏药与五元土元为药物生长之根源，水元为药物生长的湿能，火元为药物生长的热源，风元为药物生长的动力，空元为药物生长供给空间五元缺一不行。
(2)药物的六味、八性、十七效①六味甘、酸、咸、苦、辛、涩。
三化味：甘味和咸味—甘味 ; 酸味——酸味 ; 苦、辛、涩味——苦味②八性重、腻——土元药物凉、钝——水元药物轻、糙——风元药物热、锐——火元药物③十七效重、稳、温、钝、柔、腻——土元燥、干、热、轻、锐——火元凉、稀、软——水元寒、糙、浮——风元三)剂型：汤剂、散剂、丸剂、糊剂、酥油丸、灰丹剂、膏剂、药酒、胶囊等( 五) 部分重要常用方子简介药物名称主治五味岩精丸清肝泻热，利胆退黄六味安消失和胃健脾，导滞消积，润肠通便，理气，降脂七味红花殊清热消炎，保肝利胆，退黄止痛胜丸八味沉香散宁心安神十味黑冰片温胃消食，破积利胆丸十一味金色清热解毒，化瘀，用于胆囊炎等丸十三味鹏鸟消炎止痛，疏导经络，开窍醒神丸十三味冥丸清热解毒，理气通淋，用于前列腺炎二十五松石舒肝解郁，利胆退黄，消炎解毒丸二十五珊瑚醒脑开窍，疏筋通络，化瘀止痛丸二十五味鬼健脾和胃，止痛止吐臼丸二十九味能祛寒化痞，消食，调肝益肾消失三十五味沉清瘟泻热，宽胸益肺，祛风通痹香丸七十味珍珠开窍醒神，镇惊熄风，活血通络丸仁青常觉消炎解毒，健脾和胃，活血消肿止痛消炎解毒，降水通淋，祛腐生肌，利尿消肿，滋补仁青芒觉强身大月晶丸洁白丸佐珠达西降脂丸志嗄汗散仁青常觉仁青芒觉大月晶丸洁白丸佐珠达西降脂丸志嗄汗散消炎解毒，和胃止酸，消食化痞。
执业药师《中药学综合知识》新教材考点：民族医药基础知识
执业药师《中药学综合知识》新教材考点：民族医药基础知识第一节藏医药基础知识一、藏医基础知识(一)五元学说五元即土、水、火、风、空五种物质元素。
土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础;水元“重、寒、湿、润”，功能湿润和聚拢，能使万物滋润和聚拢成形;火元“热、轻、锐、腻”，功能温和和熟腐，能使万物产生温热和促使成熟;风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥;空元“空、虚”，能为万物运动和生长提供空间。
二、藏药基础知识八性理论部分重要常用方剂简介最佳选择题根据藏药八性理论，治隆病采用的药物性能是A.热锐B.凉钝C.轻糙D.柔软E.重腻『正确答案』E『答案解析』重、腻两性对治特性为轻、糙的隆病。
具有安神功能的藏药是A.洁白丸B.大月晶丸C.八味沉香散D.仁青芒觉E.仁青常觉『正确答案』C『答案解析』八味沉香散功能清心热，养心，安神，开窍。
用于热病攻心，神昏谵语;冠心病，心绞痛。
具有宁心安神功效的藏药方剂是A.洁白丸B.仁青常觉C.志嘎汗散D.八味沉香散E.七十味珍珠丸『正确答案』D『答案解析』八味沉香散功能清心热，养心，安神，开窍。
用于热病攻心，神昏谵语;冠心病，心绞痛。
第二节蒙医药基础知识一、蒙医基础知识(一)三根“赫依”、“希日”、“巴达干”为三根。
“赫依”属五元之气;“希日”属五元之火，是机体阳或热能的基物;“巴达干”属五元之土和水，是机体阴或寒性的基物。
(二)七素又称七精：精华、血、肉、脂、骨、髓及红或白精，是机体的构成物质。
(三)三秽稠、稀、汗等三种排泄物。
第三节维吾尔医药基础知识一、维吾尔医基础知识1.爱日康(四大物质)学说包括火、气、水、土四大元素。
2.密杂吉(气质)学说包括8种正常气质(热、湿、寒、干、干热、湿热、湿寒，干寒)和8种异常气质。
3.合立体(体液)学说包括4种正常体液(胆液质、血液质、黏液质、黑胆质)和4种异常体液。
4.艾杂(器官)学说包括三大支配器官(脑、心、肝)和主要被支配器官(肝、肺、胃、胆、肠、脾、肾)和次要被支配器官(骨骼、肌筋、韧带、腱膜、脂肪、皮肤、毛发、指甲)。
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历史及现状——奠基
八世纪
历史及现状——奠基
八世纪
历史及现状——奠基
宇妥· 宁玛元丹贡布 （公元708—833）
九大名医之首，吐蕃时期的杰出医学家、藏族医学理论奠基人，而且
在世界医学史上也占有重要地位。经过20多年的实践，在公元8世纪末终于 著成举世闻名的藏医经典著作《四部医典》，为藏医学体系的形成奠定了 基础，标志着藏医学从此走向了成熟发展的道路。
八世纪
历史及现状——奠基
四部医典 其它医学 阿拉伯医学 中医学 印度医学 《四部医典》 苯医理论
八世纪
历史及现状——奠基
四部医典
藏文名《据悉》，全名是《甘 露精华八支秘诀串》，囊括了 藏医理论和实践的全部内容， 媲美中医的《黄帝内经》。
根本医典 论说医典 秘决医典 后续医典
藏文名为札 居，藏医学 基础理论概 况 协居，理论部分： 生理、病理、病 因、病机等。 门阿居，最庞大部 分，临床百科全书， 总分404种，细分 600种疾病。 其玛居，临床技 能手册：临床应 用、用药指南。 亦是总结性部分， 前三部医典补充。
2006年，藏医药经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
全国的藏药企业有百家以上，西藏有40余家,青海有20多家，四川、云南等地也有少量的分布。 可生产360多个藏药品种，制定出国家标准，部分进入国家基本药物目录和医保目录，藏药产业 在2007年的产值达到了6.6亿元，增长速度30%每年。
职业医生出现
公元3世纪第二十七代吐蕃王托托日 年赞时期，藏区出现专门从事医事活动 的医生，天竺医生也开始来藏区行医。
历史及现状----萌芽
小 结：藏族先民创造了藏医药
诸多资料表明，藏族的祖先很早以前就在青 藏高原生活，他们在同自然和疾病斗争的漫长过程 中，逐步积累丰富的医药知识，进而创造了藏医药
学，也可以说藏医药学是藏族先民同大自然和各种 疾病作斗争的经验总结。
藏医药学特点
天然纯净无污染； 耐寒、抗旱，光合作用强，有效物质积累高，药效强劲； 植物多以矮植物为主，常年冰雪覆盖生命力顽强； 独特的采摘时间确定：与天文历算有关。
矿物类药物，全部是经地壳运动变化形成的，活性成分较高
藏医药学特点---药材特点
藏药材
浩如烟海疗效好
天然藏药材2300种
植物药材2085种，动物药材159种
谢 谢！
《药物总汇》 《药物蓝图》 《解剖明灯》
八思巴像
《水银炮制经》
《勾去智者之心》
历史及现状
萌芽（远古到公元6世纪） 奠基（公元6世纪到9世纪中叶） 发展（公元9世纪末到14世纪中叶） 争鸣（公元14世纪中叶到17世纪中叶） 繁荣（公元17世纪中叶到20世纪中叶）
振兴（公元20世纪中叶以来）
历史及现状——争鸣
公元14世纪中叶，山南地区帕竹王朝的建立，替代萨迦 王朝统治了全藏。到了15世纪，西藏社会逐渐从奴隶制社会 向封建农奴制转变，这种社会制度的改革促进了生产力的发 展，同时也带来了经济和文化的繁荣。 藏医药学在这样的历史条件下空前活跃起来，名贤辈出， 形成了不同学派，主要有南北两个不同学派。两大藏医学派 的竞相争鸣，不仅充实了《四部医典》的具体内容，同时也 活跃了整个藏医药学术领域，促进了藏医药理论的丰富和发 展。
振兴（公元20世纪中叶以来）
十七世纪
历史及现状——繁荣
历史及现状——繁荣
◆藏医学教育的发展
1、设立藏医机构 2、恢复藏医学校，重视培养藏医人才 3、批准刻印大批重要经典藏医著作
五世达赖喇嘛阿旺· 洛桑嘉措（1617～1682）
历史及现状——繁荣
第司· 桑杰嘉措 (1653～1705)
历史及现状——繁荣
科研机构几十家；医疗机构三甲医院数家，县级医疗单位上百家；教育与人才培养体系完备； 专业从业人员数万人。
阿如拉藏医院
历史及现状——振兴
国际藏医药科研机构
英国藏学研究所 俄罗斯科学院
瑞士博德玛藏药公司 美国藏医协会 法国国家科研中心 中国有藏医药科研机构数十家 藏药抗菌药、保健药开发研究 藏药质量标准及有效成分研究 心脑血管、肿瘤、癌症研究 在资源保护、栽培等方面取得了新的进展
◆藏药学的发展
帝玛尔· 丹增彭措 （公元18世纪-？）
1737年《晶珠本草》
是藏医药史上影响最大的药物 学专著
历史及现状——繁荣
◆藏药学的发展
《晶珠本草》
植物 动物
矿物
药材
味道 功能 性质 产地 用法 词藻 标本图解
历史及现状
萌芽（远古到公元6世纪） 奠基（公元6世纪到9世纪中叶） 发展（公元9世纪末到14世纪中叶） 争鸣（公元14世纪中叶到17世纪中叶） 繁荣（公元17世纪中叶到20世纪中叶）
历史及现状
萌芽（远古到公元6世纪） 奠基（公元6世纪到9世纪中叶） 发展（公元9世纪末到14世纪中叶） 争鸣（公元14世纪中叶到17世纪中叶） 繁荣（公元17世纪中叶到20世纪中叶）
振兴（公元20世纪中叶以来）
历史及现状——发展
◆9世纪末灭佛运动：郎达玛（达磨）；公元9世纪上半叶开始，宗教
和政治斗争日趋剧烈，《四部医典》密藏。 ◆11世纪阿里王朝：公元1012年，红教的德敦· 查巴旺西在桑耶寺 乌兹经堂的瓶形殿柱内发现埋藏的《四部医典》，使这部沉睡了 200多年的医著再度问世。 ◆13世纪萨迦王朝：在八思巴统治西藏时期，昌狄家族的成员对藏医 学做出了不少贡献。昌狄· 班旦措吉，13世纪萨迦王朝名医，所 著《解剖明灯》和《药物蓝图》，都绘有一些图谱，这为其后绘 制成套的“曼唐"打下了基础。
菩提神猴与岩石罗刹女
成婚，生下六个食肉的红脸
小孩的情景（布达拉宫壁画）
治疗方法独具特色 理论完整 历史源远流长 著作丰富 博大精深的藏医药理论
藏医药学是我国传统医药宝库中的一枝瑰丽的奇葩，它诞 生于堪称“世界屋脊”的青藏高原，至今已有3800多年的 历史，藏医学是世界传统医学的重要组成部分，与古印度 医学、西方（希腊—罗马—阿拉伯）传统医学、中医学并 称为世界四大传统医学。
历史及现状
萌芽（远古到公元6世纪） 奠基（公元6世纪到9世纪中叶） 发展（公元9世纪末到14世纪中叶） 争鸣（公元14世纪中叶到17世纪中叶） 繁荣（公元17世纪中叶到20世纪中叶）
振兴（公元20世纪中叶以来）
六世纪
历史及现状——奠基
六世纪
历史及现状——奠基
七世纪
历史及现状——奠基
松赞干布
八世纪
矿物药材50余种。
独特的生物特征
耐寒、抗旱，日照时间长，紫外线强，光合 作用强，有效物质积累高。
浩瀚如海，工艺独特
动物、植物、矿物药材无所不有
金、银、铜、铁等矿物质皆可入药
特殊工艺，严格炮制。
藏医药学特点---治疗特点
青藏高原特殊的高原地理气候条件和藏区人们的饮 食习惯，使得心脑血管疾病、消化系统疾病和骨关节疾 病的发病率很高，藏医学在千百年的医疗实践中对这些 疾病积累了丰富的治疗经验。
这世界上最重要的人是谁？ －－现在在我眼前的人。
这世界上最重要的事是什么？ －－现在我要做的事。
这世界上最重要的时间是什么？ －－此时此刻。
结论：
此时此刻，我们做最重要的 事，因为我们是最重要的人！
藏医药基础知识
博大精深的藏医药理论
藏医药发展历史
藏医药学的特点
博大精深的藏医药理论
历史及现状——发展
《四部医典》新注本
公元12世纪，老宇妥的第十三 代子孙新宇妥· 萨玛元丹贡布对《四 部医典》进行了精心评注和修订， 使之更加完善，趋于基本定型。
13世纪，元世祖忽必烈封八思 巴为统领西藏政权，在他和萨迦班 智达的领导下，萨迦王朝经济文化 大步发展，藏医学也得到了长足的 发展，各种医学著作层出不穷。
历史及现状
萌芽（远古到公元6世纪） 奠基（公元6世纪到9世纪中叶） 发展（公元9世纪末到14世纪中叶） 争鸣（公元14世纪中叶到17世纪中叶） 繁荣（公元17世纪中叶到20世纪中叶）
振兴（公元20世纪中叶以来）
历史及现状----萌芽
历史及现状----萌芽
历史及现状----萌芽
青藏高 原和各 国的地 理位置 图
振兴（公元20世纪中叶以来）
历史及现状——振兴
加拿大
英国 瑞士 中国
美国
日本 澳大利亚
建国以来，由于得到党和政府的高度重视，藏医药在我国兴起了一个全面振兴 的发展高潮；而且，世界各地很多国家都建立了专门的藏医药实验室。藏医药发展 进入了一个新的全面繁荣时期。
历史及现状——振兴
自八十年代以来藏医学在教育、科研、制药、资源保护等方 面取得了前所未有的发展和成就。
目前，藏医药在治疗心脑血管疾病、风湿关节疾病、 消化系统疾病、糖尿病、癌症等领域已开展了广泛的研 究。一系列研究表明，对于现代医学束手无策的许多疑 难疾病，藏医药具有明显治疗优势。
藏医药学特点
藏医学 博采众家之长
博大精深
理论完整
兼收并蓄
独具特色
藏医学是青藏高原上土生土长的一门医学，由于青藏高原特殊的地 理位置，藏医学从它诞生那一天起就充分吸取中医学、阿拉伯医学和古 印度医学众家之长，在结合藏族先民自己医学经验的基础上，终于形成 了自成体系的藏医学，成为世界医学领域中的一朵奇葩。
青藏高原地理概况 北缘：昆仑山-阿尔金山-祁连山 西 至 ： 喀 喇 昆 仑 山 青藏高原行政区划上包括中国 的西藏、青海、甘肃甘南州、四川 阿坝与甘孜、云南迪庆州，总面积 约250万平方公里，约占全国总面 积的四分之一。 东 至 ： 横 断 山 脉
南缘：喜玛拉雅山脉
博大精深的藏医药理论
藏族的起源神话
历史及现状——争鸣
公 元 15 世 纪 学 派
南 派 北 派
千万舍利