《红楼梦》前五回诗词解释

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《红楼梦》前五回

《红楼梦》前五回

曹雪芹
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵 族生活,康熙末年,皇子们分朋树党,争权谋位。最后是四皇 子胤祯夺得了帝位。雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌 的斗争。残酷地迫害 和镇压了与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政 治势力。他的父亲任期内财款亏空等原因, 被罢官、抄家、下监狱。后又遣回北京,家 道从此衰落,曹雪芹当时大约只有十二、三 岁,还在南京,被遣送回北京,住在北京香 山,即今香山公园脚下。《红楼梦》就是在 这里写成的。
学刊。
三门世界性显学。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,着重 叙述了贾家荣、宁两府逐渐衰败的过程,揭露了封建官僚地 主家庭的荒淫腐败、虚伪欺诈及其各种罪恶活动,歌颂了贾 宝玉、林黛玉的封建叛逆精神,描绘了一些纯洁少女的悲惨 遭遇和反抗性格,对封建末期社会进行了剖析和批判,揭示 了封建社会必然灭亡的历史趋势。
红学界有人说:《红楼梦》是中国古今第一奇书,是中国古典 小说的金字塔。 毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中 国的第五大发明”。 冯其庸大唱:“大哉《红楼梦》,再论一千年。”
鲁迅先生在其《中国小说的历史变
迁》这本书中说:“……自有《红楼
梦》出来以后,传统的思想和写法都
打破了 ……”
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过 程,他也由贵公子跌落为“寒士”。 这种天壤之别的生活变化不能不引起 他对过去经历的一切作一番痛苦而深 刻的回忆,从而产生思想上的矛盾: 一方面,少年时代贵族家庭生活在他 身上留下的烙印,使他对本阶级怀有 温情的眷念,思想上带有空幻的色彩 ;另一方面,社会的腐败,统治阶级 的丑恶,使他对本阶级的面目有了认 识,性格上具有叛逆的特征。这些都 为他写出《红楼梦》这部伟大的作品 提供了良好的基础。

红楼梦1到5回简介

红楼梦1到5回简介

红楼梦1到5回简介
《红楼梦》是中国古典文学四大名著之一,是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。

小说以宝玉、黛玉、宝钗等人物为主线,通过对贾、史、王、薛四大家族的生活描写,展现了封建社会的荣华富贵和人情冷暖,以及男女主人公之间的爱情、婚姻、友情和亲情。

第一回,贾雨村初试云雨情,风月无边胜概念。

主要描述了贾雨村赴京赶考,途中遇到了贾政、王夫人等人,展现了贾雨村的文学才华和对黛玉的爱慕之情。

第二回,贾宝玉初试云雨情,情真意切意切情。

主要讲述了贾宝玉与林黛玉相识相知的故事,描写了两人初次见面时的情景和交流。

第三回,贾宝玉初识薛宝钗,情真意切意切情。

主要描述了贾宝玉与薛宝钗的初次相遇,以及两人之间的交谈和情感交流。

第四回,贾宝玉梦幻情真,宝钗黛玉情意深。

主要讲述了贾宝玉在梦中与林黛玉相遇,以及宝钗对贾宝玉的关心和呵护。

第五回,贾宝玉黛玉情真,宝钗黛玉情意深。

主要描述了贾宝玉与林黛玉之间的情感纠葛,以及宝钗与黛玉之间的情感交流和矛盾。

以上是《红楼梦》前五回的简要内容介绍,希望能够帮助你更好地了解这部经典小说。

《红楼梦》第五回的诗词

《红楼梦》第五回的诗词

可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.(钗\黛)
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归.(元春)
才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥(叹春)
富贵又何为,襁褓之间父母违.展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.(史湘云)
欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中(妙玉)
子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱(迎春)
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁(惜春)
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀(王熙凤)
势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人(巧姐)
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈(李纨)
情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁(秦可卿)
根并荷花一茎香,平身遭遇实堪伤。

自从两地生孤木,致使香魂返故乡。

(香菱)
霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。

(晴雯)枉自温柔和顺,空云似桂如兰。

堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

(袭人)。

《红楼梦》诗词鉴赏(五)

《红楼梦》诗词鉴赏(五)

《红楼梦》诗词鉴赏(五)嘲顽石诗女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。

失去幽灵真境界,幻来新就臭皮囊。

好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。

白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

【诗词鉴赏】第八回写宝玉去探望宝钗,宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”,便笑着说:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。

”宝玉把玉解下来递给宝钗。

就在此处,作者假托“后人曾有诗嘲云”写了这首诗。

女娲补天丢弃不用的那块石头,被茫茫大士、渺渺真人携人人世,变成了通灵宝玉,同时又是贾宝玉其人。

这是作者凭空虚拟的带有神秘色彩的故事,所以说它荒唐而又荒唐。

石头由自由自在的神物,变成一个被人百口诮谤的“臭皮囊”,表面上是对人生意义的否定,其实是作者在发抒他对人生社会幻灭后的愤激情绪。

“好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光”,是暗示宝钗、宝玉夫妇命运蹇涩,将由花柳繁花的顶峰,跌入贫困凄凉的底层。

最后的“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆”两句显得很突兀,然而只有这样出入意料的有“分量”的句子才能把全诗结住。

它告诉读者,一切荣华富贵都是转眼即逝的过程,最终全告毁灭。

书中这类带有浓厚悲观色彩的地方不少,毋庸讳言,其作用是消极的。

重要的问题在于要会读,会分析,作正确的弃取。

通灵宝玉与金锁铭文通灵宝玉铭文:莫失莫忘,仙寿恒昌。

金锁铭文:不离不弃,芳龄永继。

【诗词鉴赏】这四句铭文分别铭刻在宝玉佩带的通灵玉和宝钗佩带的金锁之上,出现在第八回中。

这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语,也是所谓“金玉良缘”的根据。

从字面上看,这是两句好话,但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味。

将来一个要出家当和尚,一个要守活寡,长寿又有什么用?说是“仙寿恒昌”,宝玉并没有成佛作主;说是“芳龄”永继,宝钗同样要衰老贫病。

其实不过是表面吉利的两句空话而已。

谜语十首贾环谜语大哥有角只八个,二哥有角只两根;大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。

【诗词鉴赏】第二十二回书中写元妃从官里派太监到荣府送谜语让大家猜;同时荣府的小姐、少爷们也都编了谜语让太监带给元春猜。

红楼梦前50回回目解释

红楼梦前50回回目解释

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀解释:女娲为补天炼得三万六千五百零一块巨石,单剩一块没用,弃在大荒山无稽崖青埂(谐音“情根”)峰下。

此石经锻炼之后,已通灵性,可自由来去,随意大小。

一僧一道见此石鲜明莹洁,缩成扇坠一般,便爱不释手,还镌上“通灵宝玉”四字,还说要携至簪缨之族,富贵之乡,温柔之地,安身乐业。

姑苏城外十里(谐音“势利”)街内仁清(谐音“人情”)巷中有一葫芦庙,旁边有一乡宦叫甄士隐(谐音“真事隐”),甄士隐白天小憩,梦见一僧一道携一通灵宝玉,说什么此等蠢物欲幻形入世,经历一段风流公案云云。

贾雨村(谐音“假语存”)发达之前栖身葫芦庙,虽为一屌丝,却对甄士隐家的婢女娇杏(谐音“侥幸”)恋恋不忘。

女娲补天第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府解释:扬州巡盐御史林如海之妻贾敏病死,因贪渎被罢职的贾雨村谋得一差事,在林如海家充任西宾,教授林如海之女林黛玉。

这天偶遇熟人冷子兴,冷子兴是周瑞家的女婿,两人聊起荣宁二府的兴衰。

第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都解释:贾雨村借助林如海的推举,仰仗贾敏之兄贾政的人脉,得以官复旧职。

林黛玉离开父亲进京城投靠外祖母。

在荣国府见过祖母贾母、大舅母邢夫人、二舅母王夫人、珠大嫂子李纨、迎春姐姐、探春妹妹、惜春妹妹和琏嫂子王熙凤,拜见大舅贾赦、二舅贾政却没有见面,后来又见到衔玉而诞的表兄贾宝玉。

林黛玉进贾府第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案解释:甄士隐之女英莲(谐音“应怜”)被拐子卖给冯渊(谐音“逢冤”),拐子又将其卖给正要进京投亲的薛蟠,两家争买一婢,互不相让,竟打了起来,薛家人多势众,将冯渊活活打死。

冯家告状,时任应天知府的贾雨村受理,在一个门子的授意下,贾雨村畏惧四大家族(贾王史薛)的权势,胡乱判案,只是判赔了许多烧埋之银。

英莲剧照第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦解释:贾宝玉这天在侄媳妇秦可卿的香闺中午休,梦中在警幻仙子的引导下见到金陵十二钗正册、副册、又副册,又聆听了《红楼梦》十二曲,饮用了“千红一窟”(谐音“哭”)茶,“万艳同杯”(谐音“悲”)酒。

红楼梦诗词注解

红楼梦诗词注解

红楼梦诗词注解红楼梦诗词注解《红楼梦》是我国著名的文学作品之一,里面也写着很多的诗词,下面内容由小编为大家分享红楼梦诗词注解,一起来看看吧!一、惜春原文:后面画一所古庙,里面有一美人,在内看经独坐,其判云:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装;可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

译文:看破了三春的盛景不会长久,道装一披立刻改尽当年红装;可怜那侯门闺秀的千金小姐,孤独地睡在青灯和古佛身旁。

注解:勘破句:勘,仔细审查;勘破,看破;三春,指暮春;时值春末,所以说盛景不长。

又,三春,隐指元、探、迎三春,惜春从她们“景不长”中看破了世情,决心出家。

缁衣:指道装。

绣户:富贵人家的闺房。

青灯:清冷的灯光,指寺院里幽暗的灯光。

二、王熙凤原文:后面是一片冰山,上有一只雌凤,其判云:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才;一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

译文:鸟中的凤凰偏偏生活在末代,人们只知道夸赞她一生的才干;试看那“听从”“冷漠”“休弃”三部曲,哭返金陵的结局更使人悲哀。

注解:凡鸟:“凤”的拆字,隐王熙凤名。

一从二令三人休:拆字,指贾链对王熙凤态度变化的三个阶段,最初是听从,然后是冷漠,最后是休弃,曹雪芹原书只有八十回,凤姐的结局是否如此不得而知,高鄂续书,也没有凤姐被休事。

三、巧姐原文:后面又是一座荒村野店,有一美人在那里纺纱:势败休荣贵,家亡莫论亲;偶因济村妇,巧得遇恩人。

译文:势运衰微就不要说那当年的阔气,家业凋零也不要说什么骨肉之情;因偶然帮助过一位村妇,到后来才巧遇救命恩人。

注解:家亡:家业凋零。

村妇:指刘姥姥,此二句写王仁、贾芸拐卖巧姐,为刘姥姥所救。

四、李纨原文:后面又画一盆茂兰,旁有一位凤冠霞披的美人,也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰;如冰好水空相妒,枉与他人作笑谈。

译文:桃李在春风中开花结子又凋残,到头来谁象她那样幸运有盆兰;冰水虽好难免消融空使人嫉妒,白白地专供别人作无谓的笑谈。

注解:桃李句:桃李,一“李”字,完与“纨”同音,暗喻李纨名字。

红楼梦中林黛玉写的所有诗词

红楼梦中林黛玉写的所有诗词

红楼梦中林黛玉写的所有诗词《世外仙源》名园筑何处?仙境别红尘。

借得山川秀,添来景物新。

香融金谷酒,花媚玉堂人。

何幸邀恩宠,宫车过往频。

[注释]1.“名园”句——程高本作“宸游增悦豫”,大大增加了颂圣的色彩。

2.别红尘——不同于人间。

别,区别。

3.“借得”二句——上句说诗歌从山川中借得秀丽。

唐代张说到岳州后,诗写得更好了,人谓得江山助。

下句说盛事使园林增添新气象。

这一联有题咏、归省等人事,但字面上不说出,是一种技巧。

4.融——融入,混和着。

金谷酒——晋代石崇家有金谷园,曾宴宾客于园中,命赋诗,不成者罚酒三斗。

李白《春夜宴桃李园序》:“不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

”这里借典故说大观园中“大开筵宴”,命题赋诗。

5.媚——对人献妩媚之态,拟人化写法。

玉堂人——指元春。

玉堂,妃嫔所居之处。

《三辅黄图》:“未央宫有殿阁三十二,椒房、玉堂在其中。

”《汉》中亦有“抑损椒房、玉堂之盛宠”的话。

这一联用典、对仗都很讲究,而小说中偏说黛玉是“胡乱作”的,是为了突出人物的聪明。

两句第一字点园景。

6.“何幸”二句——邀,叨受,幸蒙得到。

以元春归省为幸事,所以说“邀恩宠”。

来贾家路上宫车马队往来不绝的情景,小说中有描写。

《杏帘在望》杏帘招客饮,在望有山庄。

菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。

一畦春韭绿,十里稻花香。

盛世无饥馁,何须耕织忙。

[注释]1.“杏帘”二句——帘,酒店作标志的旗帜。

“杏帘”从唐诗“红杏梢头挂酒旗”来,见前宝玉题额注。

招,说帘飘如招手。

这一联分题目为两句,浑成一气,以下六句即从“客”的所见所感来写。

2.“菱荇”二句——种着菱荇的湖水是鹅儿戏水的地方,桑树榆树的枝叶正是燕子筑巢用的屋梁。

荇,荇菜,水生,嫩叶可食。

没有语法上通常构成谓语所需要的动词或形容词,全用名词组合,是“鹅声茅店月”句法。

成群戏水、衔泥穿树等等,不须费辞,已在想象之中。

3.“一畦”二句——田园中划分成块的种植地。

书中说元春看了诗后“遂将‘澣葛山庄’改为‘稻香村’”,但“稻香村”之名本前宝玉所拟,当时曾遭贾政“一声断喝”斥之为胡说,现在一经贵妃娘娘说好,“贾政等看了都称颂不已”。

红楼梦前五回内容概述

红楼梦前五回内容概述

红楼梦前五回内容概述《红楼梦》前五回是一个非常重要的篇章,描述了贾雨村、贾宝玉、秦可卿三人的身世背景和相遇经历,同时也揭示了贾府内外的一些家族纷争和深藏的秘密。

第一回,贾雨村因为丧父失去了家产,被迫到千佛山庵中受戒为僧。

后来,他从一个僧人那里得知了自己的身世之谜,原来他是被僧人剿匪所收养的孤儿,他的真父貌美而贵,母亲与他离别后不久就和鲁提辖结婚生下了贾宝玉。

贾雨村听到这个消息后,决定离开庵堂,重新寻找自己的亲人。

第二回,贾雨村离开庵堂后,在京城中遇到了秦可卿,秦可卿是处于身世和婚姻的困境中的女子。

贾雨村深深地爱上了她,并从她口中得知了她的悲惨经历。

原来秦可卿的父亲曾经向贾母借过高利贷,却被误会成了贾母纵容贾家下人调戏女子。

秦可卿的父亲因心碎而亡,这件事情成为秦可卿的心病。

秦可卿也为此事放弃了嫁给庄府的机会,相信贾雨村会为她讨回公道。

第三回,贾雨村为了帮助秦可卿,想到了巧妙的计策。

他首先和秦可卿一同来到南村通海安庄,化名阿凤,成为庄中的家仆。

后来,贾雨村又智取了贾府的表亲鹌鹑瓦和自己的元配娇杏,逼使鹌鹑瓦对秦可卿的父亲所犯下的错误说出真相,彻底洗清了秦可卿的冤屈。

第四回,秦可卿得到了昭雪,但却被告知自己的父亲因为贾雨村的伎俩而心碎而死,这使得她对贾雨村的感情发生了变化。

贾雨村自责不已,决定离开南村通海安庄。

贾母为了挽留贾雨村,将秦可卿嫁出给了贾雨村,两人结为姻亲。

然而,贾雨村只是将秦可卿嫁出去是为了安抚她的心灵创伤,并没有真正爱上她。

他深深地爱恋着贾母的外孙女贾宝玉,认为自己是命中注定要与宝玉相依相守的。

第五回,贾与宝玉为了同出一籍,准备依亲到北京读书。

贾府中的成员们为此安排了一场隆重的告别仪式。

贾母对于贾雨村与贾宝玉的感情并不看好,认为他们之间是不应该存在的。

贾母让贾雨村与其他亲戚团聚,以便挽救贾雨村之前的误会,同时警告贾宝玉对贾雨村保持距离。

离别之日,贾府的人们都相互留情,并表达了对贾雨村、贾宝玉的期望和祝福。

红楼梦前五回梗概

红楼梦前五回梗概

红楼梦前五回梗概
《红楼梦》前五回主要内容:
第一回:甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
作者讲述了这本书的来源,原来是女娲炼石补天时留下了一个石头,那石头求一僧一道带他到人间去;甄士隐梦到了僧道,并听到绛珠草与神瑛侍者的故事;贾雨村受甄士隐资助,并在甄府遇到娇杏,以为娇杏对自己有意;霍启在元宵节时弄丢了英莲;甄士隐家被烧毁,于是投靠岳父;贾雨村做官后又见娇杏。

第二回:贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
贾雨村娶娇杏为妻,后来被罢官;贾雨村到林如海家给黛玉当老师,黛玉丧母。

贾雨村在郊外遇到了冷子兴,冷子兴讲述贾府从祖宗辈到现在的发展,介绍了贾家现有人物也就是本书中的主要人物以及甄宝玉的情况。

第三回:托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女
林黛玉按照贾母的要求,离开父亲,远行进京,贾雨村借助林如海的推荐与黛玉共同进京等待复职,贾政见贾雨村并说明复官的事,林黛玉见贾母,见贾家三春,见贾赦家政,与贾母一起吃饭,见宝玉,宝玉摔玉,袭人劝黛玉。

第四回:薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案
贾雨村因为贾政的帮助,得以补授应天府,薛蟠为买英莲打死冯渊,贾雨村经门子提醒胡乱判案,徇私枉法,门子讲述英莲自丢失之后的大概境遇;薛蟠带薛姨妈与薛宝钗入京,见贾母,安排在贾
府的住处。

第五回:贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦
宝玉随贾母到宁国府赏花,因要睡觉辗转来到秦可卿的房间,梦中来到太虚幻境,遇见警幻仙子,警幻引宝玉进薄命司,看金陵十二钗正册副册又副册判词,又引其换看红楼梦十二支曲子,为使其顿悟,以其妹可卿许配之,授其云雨之事,最后被吓醒。

红楼梦第五回赏释

红楼梦第五回赏释

《红楼梦》第五回赏释《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”的难点是“意淫”。

意淫是什么?这是个值得研究的问题。

书中的警幻仙女说:“淫虽一理,意则有别。

如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之兴趣,此皆皮肤淫滥之蠢物耳。

如尔则天分中生成一段情痴,吾辈推之为意淫。

意淫二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。

汝今独得此二字,在闺阁中固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。

”这里,警幻仙女把淫(爱)分成两类:一类是世俗之爱,是以达到性的满足为目的的,可称之为“性爱”;另一类为意淫,是以无功利、无条件的尊重、爱护、信赖异性为前提,以获取灵的满足为目的的一种真正的高雅的爱情。

“灵的满足”,是意淫的一种境界;这种境界很难用语言文字来加以表达,爱的双方只能“心会神达”,即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也;这是双方灵魂的相互重叠,相互依偎、相互絮语、相互聆听、相互偷换,相互撞击、相互慰藉、相互融化,从而导致牵挂,痴迷,陶醉,相看两不厌,“镇日无心镇日闲”,“彩线难收面上珠”的情景。

这种境界就是“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香”;就是哥哥心里有妹妹,妹妹心上有哥哥;就是彼此的精神乐园。

进入了这种爱情境界,就是贾宝玉初见林黛玉时的发痴发狂,砸了自己的命根子——通灵宝玉那样的情景;就是妙玉在中秋之夜的夜游,后来的走火入魔;就是《西厢记》中莺莺在夜半三更偷听张生弹琴时的那种感觉:“风吹铁马檐前动”、“梵王宫殿夜鸣钟”;就像安娜在与渥伦斯基幽会时脸上发出的灾难临头时的可怕的光……这种真正的高雅的以灵的满足为目的的“意淫”,不是把女方当作娱乐的工具,当作生儿育女的机器,当作性伴侣;而是以她为自己的灵,是自己的“另一半”,是贾宝玉口中的玉,是白帝宫中的芙蓉花神,是雪莱笔下的麦布女王。

这就是宝黛式的爱情,就是梁山伯和祝英台式的爱情,就是茶花女为了爱亚芒而自我毁灭式的爱情。

《红楼梦》前五回简介知识讲解

《红楼梦》前五回简介知识讲解

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第五回是全书的总纲。 通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画 册、判词及歌曲的形式,含蓄地将 《红楼梦》众多人物的发展和结局交 代出来。
三个特殊人物
之一:又非人物,亦非山水,不过是水墨染的满纸乌云 浊雾而已。后有几行字迹,写的是:
霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下
子:史鼎(忠靖侯)
子:
女:史湘云 婿:卫若兰
四大家族之间“连络有亲”:贾家的 “老太君”贾母,是金陵世家史侯的“小 姐”;贾政的妻子王夫人,是九省统制王 子腾的妹妹;荣国府的当家人、贾琏的妻 子王熙凤,是王子腾的侄女;薛宝钗的妈 妈薛姨妈,和王夫人是一母所生的亲姐妹; 薛宝钗后来又被选为贾宝玉的婚配人。
曹雪芹的祖先原是汉人,但很早就成了内务府的 “包衣”,入了满籍。从他曾祖开始,三代世袭江宁 织造。祖父曹寅做过康熙侍读,两个女儿都被选为王 妃。雍正继位后,曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有 牵连,以及在担任江宁织造任期内财款亏空等原因, 被罢官,抄家,家道从此衰落。
曹雪芹一生经历了曹家由盛到衰的过程,由锦衣 纨绔的贵公子降为落魄的寒士。当他著书时,已过着 “举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生 活变化,促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回 忆。这为他写出反映封建统治阶级、封建制度没落的 《红楼梦》,打下良好的基础。
袭人从小因家贫被卖入贾府,原系贾母之婢,后又服侍史湘云几年,贾母素 喜袭人心地纯良,恪尽职守,将她予了宝玉,作为后备姨娘之人选,成为宝玉丫 头中的领头人,宝玉因见她姓花,故取陆游诗句“花气袭人知骤暖,鹊声穿竹识 新晴”之意为其改名为“袭人”。
判词解读:1、枉自温柔和顺——指袭人白白地用“温柔和顺”的姿态去博得 主子们的好感。

红楼梦经典诗词赏析大全三

红楼梦经典诗词赏析大全三

红楼梦经典诗词赏析大全三经典诗词三(上)宁国府上房内联语世事洞明皆学问,人情练达即文章。

【诗词鉴赏】第五回写荣宁二府女眷赏梅,并举行家宴。

宝玉席间困倦,想睡中觉,被秦可卿领到上房,见房内挂着一幅《燃藜图》,旁边挂着这副对联。

宝玉看后,厌恶得不得了,赶紧走出。

《燃藜图》画的是西汉时代学者刘向的故事。

刘向夜间在天禄阁校对古书,有个穿黄衣服的老者进来,见刘向在暗中读书,就把拐杖的一端吹燃,有了光线刘向才同老者见面。

老者教给刘向很多学问,天明才走,自称是太乙之精(神仙).《燃藜图》再配上这副联语,是封建阶级陈腐的说教。

《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读,准备求取功名的资本。

这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态,以便做官,建功立业;同时教育子弟通晓人情世故,以便应酬好上下左右的关系,在社会上立足。

宝玉这个封建阶级的“逆子”,是最讨厌这一套的。

他不愿读所谓“治理”之书,无志去“修身齐家治国平天下”,所以一遇到这类说教或暗示,就受不了。

湘云曾劝他“会会为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好应酬事务,日后也有个朋友”;他当时就拿下脸来赶她走,并讥刺她:“我这里仔细污了你知经济学问的。

”(见第三十二回)宝钗用同类话劝他,他也立即给她以难堪。

贾政教训他时,他也同样反感,只是不敢流露而已。

秦可卿卧室联语嫩寒锁梦因春冷,花气袭人是酒香。

【诗词鉴赏】第五回写宝玉随可卿来到她的卧房,一进屋就闻到一股香气,又见壁上挂着明代画家唐伯虎的《海棠春睡图》(画的是杨贵纪酒醉后沉睡的美态),旁边挂着宋代秦太虚(观)写的这副对联。

宝玉一下子高兴起来,连叫“这里好!”就在这里沉酣入睡,并作了一场极其离奇荒唐的梦。

第二回书里冷子兴演说荣国府时,讲到宝玉说过的话:“女儿是水作的骨肉。

男人是泥作的骨肉。

我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。

”贵族男人一进仕途就费尽心机去争名夺利,品格堕落;而闺中少女和社会隔绝,保持着纯洁的天性,这是宝玉厌男喜女的基本根据。

红楼梦前五回诗词精选

红楼梦前五回诗词精选

红楼梦前五回诗词精选第一回:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?(曹雪芹)玉在椟中求善价, 钗于奁内待时飞.(贾雨村)第三回:荣禧堂对联座上珠玑昭日月, 堂前黼黻焕烟霞.评凤姐一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉, 身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.西江月.嘲宝玉无故寻愁觅恨,有时似傻如狂.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽.潦倒不通世务,愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光,于国于家无望.天下无能第一, 古今不肖无双.寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!赞黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微. 闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.第四回:护官符贾不假, 白玉为堂金作马.阿房宫,三百里,住不下金陵一个史. 东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王. 丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。

第五回:太虚幻境对联:假作真时真亦假,无为有处有还无.金陵十二钗(正册)林黛玉/薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

史湘云:富贵又何为,襁褓之间父母违。

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。

可怜金玉质,终陷淖泥中。

王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

贾惜春:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装。

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱。

巧姐:事败休云贵,家亡莫论亲。

偶因济刘氏,巧得遇恩人。

李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

【名著阅读】《红楼梦》(第2-5回)内容介绍考点分析考题呈现

【名著阅读】《红楼梦》(第2-5回)内容介绍考点分析考题呈现

《红楼梦》第五回预习检测
看判词识人物 7.二十年来辨是非, 榴花开处照官闱 。 三春争及初春景, 虎兔相 逢大梦归。
贾元春 8.子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质, 一载赴黄梁。 贾迎春
9. 才自 精 明志自高,生于末世运偏消 。 清明涕泣江边望,千里东 风一梦遥! 贾探春
《红楼梦》第五回预习检测
红楼梦导读
第二课 走进《红楼梦》前五回
《红楼梦》第一回预习检测
1.作者为何要写这部《石头记》?
因曾历过一番梦幻之后
忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出于我 之上
然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使 其泯灭也
岁今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其风晨月夕,阶柳庭花,亦未有 防我之襟怀笔墨者
迎春
4.“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文 彩精华,见之忘俗。”说的是谁?
探春
5.“身材未足,形容尚小。”说的是谁?
惜春
绘制林黛玉进贾府路线图
《红楼梦》第三回预习检测
7.解释“座上珠玑昭日月,堂前黼fǔ黻fú焕烟霞”。
座中人所配饰的珠玉,光彩可与日月争辉;堂上人所穿着的官服, 色泽犹如云霞绚烂。
说什么年轻貌美,胭脂正浓、扑粉正香,为何两边的 鬓发又白了?昨天刚刚把死去的人埋了,今晚就洞房 花烛喜结良缘了。满箱金子,满箱银子,一瞬间就变 成了人人毁谤的乞丐。
《好了歌注》
正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定 日后作强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱 帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。
《好了歌注》
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。
如今的陋室空堂,就是当年高官显贵们摆着满床笏板 的华丽大宅。如今的衰草枯杨,曾经是那些高官显贵 们看歌舞的场所。

红楼梦前五回句子赏析

红楼梦前五回句子赏析

红楼梦前五回句⼦赏析 《红楼梦》是中国古代经典⼩说之⼀,那么要怎么进⾏句⼦赏析呢?店铺整理了《红楼梦》前五回的句⼦赏析,希望对你有帮助! 《红楼梦》前五回句⼦赏析1 《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同⾓度,为全书情节的开展,作了必要的交代。

它们之间既有联系,⼜各有侧重。

因此,为了更好地解读《红楼梦》,就有必要对前五回的内容,作⼀概要的了解。

第⼀回是开篇。

先⽤“⼥娲补天”、“⽊⽯前盟”两个神话故事作楔⼦,为塑造贾宝⽟的性格和描写贾宝⽟和林黛⽟的爱情故事,染上⼀层浪漫主义⾊彩。

在“⼥娲补天”的故事中,作者特意描写了⼀块“⽆材补天,幻形⼊世”的顽⽯。

这便是随贾宝⽟⼀起降⽣,⼜为贾宝⽟随⾝佩戴的“通灵宝⽟”。

它对贾宝⽟的叛逆性格有隐喻作⽤;⼀⽅⾯暗⽰他⽆“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;另⼀⽅⾯也暗⽰他与封建主义相对⽴的思想性格,具有像从天⽽降的顽⽯⼀样的“顽劣”性,难以为世俗所改变。

“⽊⽯前盟”主要交代了这块“⽆材补天”的顽⽯与绛珠仙草的关系。

说明这顽⽯在投胎⼊世之前,曾变为神璎侍者以⽢露灌溉了⼀棵“绛珠仙草”使其得以久延岁⽉,后来遂脱去草⽊之态,幻化⼈形,修成⼥体。

在这顽⽯下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去⾛⼀遭,把⼀⽣所有的眼泪还他。

这绛珠仙草便是林黛⽟的前⾝。

正因为有这段姻缘,在林黛⽟初见宝⽟时才有“好⽣奇怪,倒像在那⾥见过⼀般”的感觉;贾宝⽟也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着⾯善,⼼⾥就算是旧相识,今⽇只作远别重逢”。

⾄于“还泪”之说,正与节选部分“只怕他的病⼀⽣也不能好的了。

若要好时,除⾮从此以后总不许见哭声”相照应。

第⼆回是交代贾府⼈物。

通过“冷⼦兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的⼈物关系,为读者阅读全书并列了⼀个简明“⼈物表”。

贾府中上上下下的⼈物关系,⼤致可列表图⽰如下:(参见《红楼梦选读》教材) (注:冷⼦兴演说荣国府时已不在世的⼈物有:贾演、贾代化、贾敷和贾源、贾代善。

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并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的 幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的 能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中 年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头 看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是 日常所需,是真生活。有时候会很自豪地觉得,我唯一的优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座 既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。 诗意上来时,文字不要破坏它。 水, 看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞…… 一切达 观,都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了,就得看不我们后心回的”家“,不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家,后心天能们后心回的”家“,不是空于而,风每都到小是
一个是阆苑仙葩, 一个是美玉无瑕。 若说没奇缘, 今生偏又遇着他; 若说有奇缘, 如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀, 一个空劳牵挂; 一个是水中月, 一个是镜中花。
都道是金玉良 缘,俺只念木 石前盟。空对 着,山中高士 晶莹雪;终不 忘,世外仙姝 寂寞林。叹人 间,美中不足 今方信:纵然 是齐眉举案, 到底意难平。
李纨
欲洁何曾洁? 云空未必空。 可怜金玉质, 终陷淖泥中。
二十年来辨是谁; 榴花开处照宫闱。 三春争及初春景, 虎兕相逢大梦归。
子系中山狼,得志更猖狂; 金闺花柳质,一载赴黄梁。
才自精明志自高, 生于末世运偏消;
清明涕送江边舰, 千里东风一望遥。
勘破三春景不长, 缁衣顿改昔年粧。
可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛傍。


咏怀一联


玉在椟中求善价,

钗于奁内待时飞。


对月寓怀口号一绝


时逢三五便团圆,
赋 鉴
满把清光护玉栏。 天上一轮才捧出,

人间万姓仰头看。

好了歌
词古世今人将都相晓在神何仙方好?,荒惟冢有一功堆名草忘没不了了。!
曲世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
赋终 世朝人只都恨晓聚神无仙多好,,及只到 有多 姣时 妻眼 忘闭 不了 了。 !
比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗 的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事,结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自 己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所 以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年 的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途 的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而 是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。 断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人 抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都 像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到 最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因
使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹,我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼,我想起了我的收音机。它已经很旧很老,退役多年了。
鉴赏君 世 痴生人心日都父日晓母说神古恩仙来情好多,,,君只孝死 有 顺又 儿 子随 孙 孙人 忘 谁去 不 见了 了 了。 ! ?
诗词曲赋鉴赏
好了歌注
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌 舞场;蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。说 甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄 土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱, 银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那 知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。择 膏梁,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使 锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方 唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来 都是为他人作嫁衣裳。
遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始 生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马 上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。 时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂 翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人
为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的 人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。 岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,




《红楼梦》前五回里诗词解释

诗词曲赋鉴赏
第一回 甄贾 士雨 隐村 梦风 幻尘 识怀 通闺
灵, 秀
1、石上偈 2、自题一绝 3、太虚幻境对联 4、嘲甄士隐 5、中秋对月有怀口占一律 6、咏怀一联 7、对月寓怀口号一绝 8、好了歌 9、好了歌注


石上偈


无才可去补苍天,
鉴 赏
枉入红尘若许年。 此系身前身后事,
一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其不意投来的目光。
中国人对待自然环境与外国人截然不同,外国人注意到的是人如何改变土地,而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被 铸上妖冶的印记。托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一 种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
诗词曲赋的作用
《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物 描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情 节发展的点缀之笔,而是与人物的性格、故事的 发展紧紧结合在一起的。作用主要有:
1、注明撰书的来由,陈述立意本旨 2、深化主题思想,表达人物观点 3、隐喻人物命运 4、展开故事情节 5、烘托故事氛围 6、交代历史背景,反映社会风尚
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