胡同文化优秀教学说课
胡同文化教案优秀8篇
胡同文化教案优秀8篇作为一位不辞辛劳的人民教师，时常要开展教案准备工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。
如何把教案做到重点突出呢？下面是书包范文为您带来的胡同文化教案优秀8篇，希望能够给大家的写作带来一些的启发。
一、教学目标：1、应用前面所学的概括要点的方法，概括胡同的特点和胡同文化的内涵二、教学重点：1、品味胡同文化的内涵。
2、揣摩本文自然闲适的语言特点。
三、教学设计：1、从题中和文中读出问题，培养学生主动探究学习的习惯。
2、由“胡同文化”联想到“高楼文化”，作发散思维训练。
四、教学内容与步骤一、导入新课猜谜：石刻的史书，凝固的音乐（建筑）从文化的眼光看，民居是与人们最为亲近的背景文化，它给生活打上了民族的时代的烙印；用艺术的眼光来看，民居是凝固于时间长河的多重性艺术，它为生活平添着诗章；用历史的眼光来看民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影，它使生活有了更为丰富的内涵。
中华民族的智慧和耐劳精神，创造了巍峨的长城、庄严的宫殿、秀美的园林，也创造了形形色色的民居宅院，他们都有着自己独特鲜活的生命。
同学们，大家对“文化”的了解有多少？从时间上看，古代有古代文化，现代有现代文化；从空间地域看，有中国文化、西方文化，南方文化（海派）、北方文化（京派），海峡两岸有闽台文化，每个地方都有它独特的文化；日常生活中，吃有吃的文化，穿有穿的文化，居住有居住文化，像永定土楼文化。
可见，“文化”一词的内涵是多么的丰富。
（课件一）《辞海》：“从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构，文化是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。
”课前布置大家自读课文，从文中读出问题来，要求每人至少得提出一个问题，那么现在我们集中来展示一下，看看同学们提的是哪些问题。
（投影）这些问题，有的可以通过概括要点来寻求解决，有的需要细细地品味鉴赏。
《胡同文化》说课稿
二、说教法与学法
1、自主学习享受美的愉悦，提 高审美能力
2、示范分析学法
对语文而言，朗读是最重要的，最根本的，也是最有效的。通过朗读把无声 的文字变成有声的语言，既可帮助学生理解思想内容，又可体味语言的韵味。 “把北京人的生活习惯与‘处街坊’、‘有板眼’、‘没戏’等词句起来思考。” 就是朗读法在本次演示中的妙用。“上下文和自己的生活实际进行推断”是高考 说明中明确的要求。
三、说学法：
学生在学习本节内容前，对重力现象并不陌生，因此我让学生带着问题去学 习本节内容，可采用讨论法和研究法相结合的方法来学习本课。让学生在学习中 讨论研究，归纳总结，在实验操作中体验成功的快乐。
四、说教学程序：
一)导入新课：(5分钟)
首先可让学生回答几个问题：(1)什么是力？(2)力的符号是什么？(3)力的 单位是什么？这样可让学生回忆上节课所学内容，为学习重力概念做准备。然后 让学生看书5分钟，找出本课的重难点和疑问。教师可适当板书内容提要。学生 在看书过程中可巡回指导，及时提醒学生抓住关键内容。
最后让学生回答书上的问题，适当板书。这样可使学生清楚本课内容并初步 了解重点和难点。同时也可锻炼学生的自学能力、归纳总结能力和口头表达能力。 为进一步学习打好基础。同时教师在学生回答问题过程中也可发现学生在学习中 存在的问题并为讲解新课作好准备。增强教学的针对性和实效性。另外还可培养 学生的自学能力、独立思考能力和归纳总结能力。
3、教学重难点
重点：引导学生理解作者对胡同文化的描写以及透出的对胡同的怀念和批判。 难点：引导学生体会作者所说的“胡同文化”的内涵。
31、教材处理
首先通过多媒体展示有关胡同的图片，让学生直观感受“胡同”的特点，再 通过阅读课文，勾画重要句子，了解作者笔下的“胡同文化”的特点。采用师生 互动的方式，让学生结合自己的生活体验谈谈自己的看法，使课堂进入一个轻松、 活泼、有序的状态之中。
高一语文 《胡同文化》说课稿
高一语文《胡同文化》说课稿一、教材分析《胡同文化》是高中语文第一册第四单元的第二篇课文。
本单元的四篇课文都属于序言。
单元教学重点是通过对序言的学习，了解序言的相关知识，提取文章的信息，了解作者的思想感情和阐述的道理，领悟序言的语言魅力。
《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文。
普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。
汪曾祺先生用富有京味而又精练的语言概括了北京胡同的特点，又通过对北京人特有的生活方式的描写，传达出了胡同文化封闭隐忍的内涵，在悠闲散淡而平和的语言风格之下透出作者对胡同之没的淡淡伤感。
课文的教学重点应是概括胡同的特点，领会胡同文化的内涵，体味作者极富表现力的语言风格。
教学难点是对胡同文化内涵的领悟以及北京人心态的认识。
二、教学目标基于对教材与学生的分析，我确定如下教学目标：1、阅读全文，了解北京胡同的特点及其中体现的文化内涵，体会作者对北京胡同及胡同文化的感情。
2、培养学生概括要点、提取信息的能力。
3、引导学生通过品读，领会本文语言平白朴素、富有表现力的特点。
三、教学方法新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，并形成正确的情感态度价值观。
为此，我主要采用“品读赏析”和“问题探究”的教学方法，安排一课时。
借助反复品读，引导学生体味本文深沉而富有哲理的语言特点；通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、说教学程序（一）导入课文：如果现在大家有机会去北京旅游的话，最想去哪里？（故宫、长城等）有的想去长城一睹塞内外的大好风光，有的想去故宫感受历代皇朝的神秘，有的想去圆明园重温那段屈辱的历史等等。
的确，北京有许多的名胜古迹值得我们去回味去思考。
但今天我想去带大家看一个地方，那就是北京的胡同。
有人说没去过北京的胡同就不算真正的了解北京。
关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）
关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）关于《胡同文化》教学设计（精选5篇）作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的关于《胡同文化》教学设计（精选5篇），欢迎阅读与收藏。
《胡同文化》教学设计1目标1、了解胡同文化的要义2、探究胡同文化深刻的历史成因3、领会作者面对胡同文化的衰落所流露的感情重点、难点认识特定的居住方式对当地的居民文化的影响，引导学习分析认识自己的居住方式与居民文化的关系。
课时：一课时过程1、快速阅读课文，勾画文章各段中心句。
2、结合课文1—4段，说说北京胡同的特点？3、拓展：为什么北京人的方位意识如此强烈？北京，几代王朝定都于此。
帝王在此登基理事，按礼制：皇帝坐北朝南，文武大臣序齿排列，分列两旁，一切都井然有序，等级森严，这一切深深植根于北京人思想意识，使得他们对方位以及方位所蕴含的文化因子特别敏感。
例（1）《鸿门宴》：项王项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。
例（2）：一人假称钦差大臣，矫传圣旨，马上让人看出破绽。
原来，那人宣读圣旨时所站的方位不合礼制。
可见，人们已赋予方位一定的文化内涵，讲方位，从某种意主上讲，就是讲长幼有序，尊卑有别的封建文化，就是讲封建礼教，封建正统。
4、长期生活在这种方正的胡同里的北京人，其生活及文化必受深刻影响，阅读6—12段，回答胡同文化实质（精义）是什么？有何表象特征？拓展：（1）从居住条件分析胡同文化植根于何种文化土壤？浸透浓郁的道家思想，一种“小国寡民”意识，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，执着于“根”观念。
“外面金窝银窝，不如自家的狗窝”，这是典型的安贫乐道，封闭保守的传统思想。
（2）从饮食上条件分析胡同文化植根于何种文化土壤？“大白菜文化”，内涵是不慕奢化，甘于清贫，固守恬谈，克已复礼，易于满足。
（3）北京是民主运动的策源地，最早树立起科学业民主的大旗，为何老北京表现出一种明哲保身的冷漠呢？历史古都，皇城根旁，天子脚下，深受压迫，各自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
胡同文化教案4篇
胡同文化教案优秀4篇《胡同文化》教案篇一一、教学目的1、培养学生概括要点的能力2、让学生体会流露在字里行间的细腻感情二、教学重难点1、对北京胡同文化内涵的品读2、概括要点方法的概括三、教学设想实施发现引导式教学；运用形象直观的多媒体教学，让学生更加真切感受文章的内容，也有助于学生感性理解基础上的理性思考；本文的教学时数为一课时。
四、教学步骤1、导入有人说过：建筑是凝固的音乐。
今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑胡同。
这是一篇一位大器晚成的，在文坛寂寞了四十年之久的作家汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序文《胡同文化》。
让我们慢慢品读课文，就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧！2、解题读题，要求学生调动已有经验，充分发挥想象，说说题目告诉了你些什么内容？明确：胡同：小弄（long）堂（点出了写作对象）北京胡同多有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛文化：比较下面两个句子中文化的含义*现在这社会，没文化是不行的。
（知识）*北京大学有很浓的文化氛围。
（人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富，特指精神财富，如文学艺术、科学等）屏示胡同与文化的关系：当一种特殊的生活方式被时代淘汰、消失了，它的精神便转移到曾经共存的物品和环境中。
过一段时间人们就从这器物和环境中了解感受与认识昔日生活形态和精神了。
这样，器物与环境更发生了质变。
冯骥才《文化眼光》3、速读课文，概括段落要点圈点每段要点（运用跳读方法，找到所需信息即可）师生总结概况要点方法（见板书）根据要点理总体思路（运用已学过的第二单元阅读方法理清思路）*（第5段）过渡段*（15）北京胡同的一些特点*（612）北京胡同文化的内涵前后两部分符合由具体到抽象的认识过程，胡同文化在胡同这种特定环境中形成的。
概括北京胡同及胡同文化的特点（方正封闭）对文中几个极富表现力的词进行揣摩：*写北京人易于满足的六句话，尤其一个嘿字*睡不着眯着师生概括语言特点（见板书）4、思考：根据课文倒数第二段的在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的这句话，思考对胡同文化的态度。
《胡同文化》说课5篇(胡同文化备课教案)
《胡同文化》说课5篇(胡同文化备课教案)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《胡同文化》教案参考8篇
《胡同文化》教案参考8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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胡同文化教案(优秀10篇)
胡同文化教案（优秀10篇）
教学目标
1、了解北京胡同及胡同文化的特点，培养学生提取关键信息的能力；
2、了解汪曾祺及其创作语言的风格；
教学重点
了解北京胡同及胡同文化的特点，培养学生提取关键信息的能力。
教学难点
教学方法
读书指导法+圈点批注，即指导学生在读书过程中，提取关键信息，
然后直接在书上圈点批注。
教学准备
多媒体资料
教学时数
1课时
教学过程
一、导入
1、先请同学们听三首歌：《故乡是北京》、《前门情思大碗茶》、《胡同文化之北京的胡同》。
（播放幻灯片）
2、语言述说：
提起北京，我们都会肃然起敬，她是我们国家的首都，是我国的政治、经济、文化中心。
我们会想到天安门广场，会想到金碧辉煌的故宫，想到
雄伟的万里长城，更会想到2023年的奥运会。
可你曾想到过北京的胡同吗？方正的北京胡同，影响着一代又一代的北京市民，构成了独具特色的
胡同文化，或者叫北京市民文化。
但随着商品经济大潮的`冲击，她将经
受怎样的历史沧桑？现在，让我们通过汪曾祺的〈〈胡同文化〉〉一文来
打开北京胡同的“视频”吧！
1、何谓“胡同”？（学生读读课后方框内容）
2、何谓“文化”？（学生查词典）
3、汪曾祺知多少？
三、朗读课文，整体感知。
学生听录音朗读，播放胡同图片。
胡同文化教案【优秀6篇】
胡同文化教案【优秀6篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《胡同文化》教案（通用13篇）
《胡同文化》教案《胡同文化》教案（通用13篇）作为一位杰出的教职工，通常会被要求编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编整理的《胡同文化》教案（通用13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学目的：1、概括胡同文化的内涵，体会作者对胡同文化流露的情感。
2、学习作者用朴实雅致的富有表现力的语言来虚实叙事抒情的方法。
教学重点：1、总体把握课文内容，用简洁的语言概括。
2、理清思路。
教学难点：1、通过具体词句的品味，体会作者对北京胡同文化的情感。
2、在了解文化这一概念内涵的基础上，把握胡同文化的主要特点。
教法：讲解法教学过程：一、导入北京自古帝王都，自明代以来，它就是北方乃至中国最重要的都市，也是最具文化底蕴的都市。
提起北京，除了老祖宗遗留下的历史文化遗迹外，我们自然会想起老舍笔下那生在皇城根下，住着四合院的老北京，提着鸟笼，穿梭胡同之间，养鱼养花的悠闲自在的生活。
他和我们黄土高原上吼着秦腔，吃着黏面的陕西人身上透着不同的气质文化气息。
这种感觉得出却道不明的东西是什么呢？汪曾祺先生把他归结为《胡同文化》。
胡同也是一种文化？特别吧！让我们一起走进胡同领略他的文化内涵！二、整体研读大家知道这篇文章是汪先生为他的摄影艺术集〈〈胡同之没〉〉所写的序，北京就胡同天下有名，最能体现北京的民俗特点和市民生活特征。
1、阅读课文，思考：（1）胡同是北京城的重要组成部分，它使北京城有一个明显的特征是什么？（像一块豆腐，四方四正）（2）在作者的眼中，这四方四正的形式，仅是事物存在的一种方式吗？（方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想）（3）这篇序言从内容上写了两方面的内容是什么？（介绍北京的胡同、受胡同影响的不北京人的生活和思想观念）（4）胡同是不是一种文化形式？在文中找2、探讨胡同文化（1）胡同是一种怎样的文化形态呢？让学生找关键词句明确：封闭那些生活现象体现了它的封闭？明确：安土重迁独门独院讨论：安土重迁是什么意思？他们的家是“金窝”“银窝吗”？那为什么不肯搬家？明确：（住惯了，恋旧，图安逸）破家值万贯的内在思想他们愿意过封闭守旧的生活，独门独院是说他们深居简出不彼此交往吗？那能说北京人封闭吗？明确：能，平常不多交往，随一点“份子”只是为了合礼数看来，这北京人送礼给你并不代表对你感情深，没咱陕西人诚，陕西人不讲客套、面子，对待客人不管食量大小，一律大碗黏面，虽然粗犷了点，但却是赤诚之心。
胡同文化说课稿
胡同文化说课稿一、说教材（一）本文作用与地位《胡同文化》是一篇描述我国北京胡同文化现象的课文，选自人教版语文教材八年级上册。
本文在教材中具有举足轻重的地位，旨在引导学生了解和认识我国传统文化，培养学生热爱祖国、传承优秀文化的情感。
同时，本文作为一篇说明性的文章，对于提高学生的阅读理解能力、语言表达能力具有重要意义。
（二）主要内容本文主要介绍了北京胡同的起源、特点、功能以及胡同文化所体现出的北京市民的生活状态。
文章通过对胡同的描述，展现了北京这座古老城市的历史风貌和独特的地域文化。
全文分为四个部分：一是胡同的起源，二是胡同的特点，三是胡同的功能，四是胡同文化所反映出的北京市民生活。
二、说教学目标（一）知识目标1. 了解胡同的起源、特点、功能以及胡同文化所体现出的北京市民生活。
2. 学会文章中的生字词，理解文章的说明方法。
（二）能力目标1. 提高阅读理解能力，能对文章进行概括、分析、评价。
2. 培养学生的语言表达能力，学会用恰当的词语描述胡同文化。
（三）情感目标1. 培养学生热爱祖国、传承优秀文化的情感。
2. 增强学生对北京胡同文化的认识，提高对地域文化的尊重和包容。
三、说教学重难点（一）教学重点1. 了解胡同的起源、特点、功能以及胡同文化所体现出的北京市民生活。
2. 学会文章中的生字词，理解文章的说明方法。
（二）教学难点1. 对文章进行深入分析，理解胡同文化所反映出的北京市民生活状态。
2. 培养学生的语言表达能力，学会用恰当的词语描述胡同文化。
四、说教法（一）启发式教学法在教学过程中，我将采用启发式教学法，引导学生主动探索胡同文化的内涵。
通过设置一系列具有启发性的问题，激发学生的思考，使他们在阅读课文的过程中，能够自主地发现胡同文化的特点和价值。
例如，我会提问：“胡同是如何形成的？”“胡同文化与北京市民的生活有哪些联系？”等问题，让学生在寻找答案的过程中深入理解课文。
（二）问答法我将运用问答法来检查学生对课文内容的理解程度。
《胡同文化》教案优秀9篇
《胡同文化》教案优秀9篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结报告、演讲发言、规章制度、员工手册、创业计划、企划方案、心得体会、法律文书、教学资料、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample texts, such as summary reports, speeches, rules and regulations, employee manuals, entrepreneurial plans, planning plans, insights, legal documents, teaching materials, other sample texts, etc. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!《胡同文化》教案优秀9篇作为一名教师，总归要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
胡同文化教案 《胡同文化》教学设计(优秀6篇)
胡同文化教案《胡同文化》教学设计（优秀6篇）胡同文化教案篇一■教学目标：1、理解胡同文化的内涵，探究胡同文化后面深刻的历史背景。
2、品味平淡、朴素、口语化而极富表现力的语言特点。
【重点】3、体会作者对胡同和胡同文化的复杂感情。
【难点】■教学安排：2课时■教学步骤和主要内容：●导语：文化作为人类社会的现实存在，具有与人类本身同样古老的历史。
笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
北京的胡同和北京市民密不可分。
它记下了北京历史的变迁、时代的风貌，蕴涵着浓郁的地方文化生活气息，是天然的北京民俗风情展览馆，并烙下了北京市民的各种社会生活的印记。
让我们翻开课本，看看著名作家汪曾祺老先生的《胡同文化》告诉了我们一些什么？●文本探讨：1、北京胡同的特点：寻找出课文中叙述、描写胡同特点的词句——【正】大街、胡同都是正南正北，正东正西。
【俗】胡同的取名，有各种。
【多】有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。
【静】这里没有车水马龙，总是安安静静的。
正（方正，整齐）；俗（通俗，普通）；多（无以计数）；静（没有喧哗）。
2、胡同文化的内涵：先找出点明胡同与文化内在联系的关键句子——把北京切成一个又一个方快。
这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形式。
由此得出结论——北京市民的居住方式、精神面貌、思想状态和言行举止完全可以诠释胡同文化的内涵。
从北京人的特点入手，探究胡同文化的内涵。
从课文中找出表现北京人特点的词句——【守旧】安土重迁，舍不得挪窝儿，一住住几十年……【封闭】独门独院，过往不多；【知足】易于满足，对生活的物质要求不高；【本分】爱瞧热闹，但是不爱管闲事；安分守己，逆来顺受。
实际上，作者在课文中，已经十分精辟地圈定了胡同文化的内涵——胡同文化是一种封闭的文化。
【守旧】【封闭】北京胡同文化的精义是“忍”。
中职教育语文《胡同文化》说课 课件
● 说课内容：说教材、说教学方法位和作用 • 教学目标 • 教学重难点
说教学方法
• 教学 • 学法
说教学过程
• 创设情境，导入课文 •小组合作，研读课文 •作业布置，拓展课文
第一部分 说教材
1
教材地位和作用
2
教学目标
3
教学重难点
第一部分 说教材
难点
•品味文 中独特的 语言
第二部分 说教学方法
朗读法
情境激励法
比较法
教法 主要通过 任务驱动 的方法开展教学
第二部分 说教学方法
语文发现素养的培养是学会学解习决 的过程
问题
问题
学法
自主探究法、合作交流法、成果展示法
第三部分 说教学过程
1 第一环节：创设情境，导入课文 2 第二环节：小组合作，研读课文 3 第三环节：作业布置，拓展课文
培养学生概括要点，提 取精义的能力及做批注 的阅读方法。
能力目标
情感目标
培养学生联系现实、思考现实的意识，引 导他们正确看待以胡同文化为代表的中国 传统文化的价值，提高学生的文化品位， 培养学生热爱祖国传统文化的思想。
第一部分 说教材
3 教学重难点
理解并用简要 的语言概括胡 同文化的内涵 和作者在文中 重 点 流露出来的对 胡同文化的感 情，训练语言 辨析和作批注 的阅读方法。
1
教材地位和作用
《胡同文化》是高教 版拓展模块第一单元 第一篇课文，本单元 是个散文单元，阅读 与欣赏教学的重点是 培养学生进一步提高 散文欣赏的能力，掌 握语言辨析和作批注 的阅读方法。
教材
分析
文章篇幅比较长， 但是比较浅白，是 培养做批注的一个 很好的典范。
胡同文化教案 胡同文化教案(优秀5篇)
胡同文化教案胡同文化教案(优秀5篇)胡同文化教案篇一1、走近北京胡同：1）课前布置学生搜集关于北京胡同、四合院的邮票、照片、图片，对胡同作一定的了解，获得直观感觉。
2）听一听北京城里的“胡同歌”，在歌声里走进悠悠的胡同，去领略胡同深处传唱的北京的民风。
——“不唱那辉煌的故宫，也不唱那雄伟的长城，单唱这北京城里的小胡同啊，有名的胡同三千六，无名的胡同数不清，横胡同竖胡同，半截胡同斜胡同，就像那棋盘布在北京啊，砖塔胡同年代最久，交民巷它最长可分西东，七拐八拐是九道弯哪，钱市胡同两个人相遇，您哪，要侧身行……”2、走近汪曾祺，了解“文化”的概念。
1、看一看图片：让学生在课堂上展示搜集到的胡同的图片（老师可补充学生课前搜集的不足），老师给图片配上悠扬的乐曲，运用音画效果来设置情景，让学生走近胡同。
2、说一说感受：看了图片，学生说说自己看了胡同图片后的感受。
3、读一读课文，找找胡同的特点：重点阅读一～四段，采用圈点段落要点，根据要点理思路、概括要义的寻读法，引导学生从课文对胡同的描写中发现胡同的特征。
胡同的特点：走向——正名称——俗数目——多环境——静生活方便安静4、议一议胡同文化：１）阅读第五自然段“胡同文化是北京文化的一个重要的组成部分。
”“我们通常说的北京的市民文化就是指的胡同文化”，明晰“文化” 的有关概念。
“文化”从广义说，是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义上，指社会的意识形态以及与之适应的制度和组织机构。
文化具有阶级性、地域性、民族性。
“胡同文化”，指住在北京胡同里居民的一种精神状态或文化心态。
２）探究长期生活在这样方正又安静的胡同里居民的习惯和精神状态，即胡同对胡同居民的影响。
让学生划出能揭示胡同文化的内涵的语句，抓点化要旨的句子来梳理思路、概括要义。
胡同居民：安土重迁，不愿搬家独门独院，过往不多易于满足，要求不高爱瞧热闹，不管闲事３）进一步探究胡同文化的本质。
采用发现、引导法对胡同文化的内涵加以品读。
《胡同文化》优秀教案
《胡同文化》优秀教案一、教学目标1.让学生了解胡同的历史背景、建筑风格和文化内涵。
2.培养学生对胡同文化的兴趣，提高学生保护文化遗产的意识。
3.通过胡同文化，引导学生关注身边的传统文化，增强民族自豪感。
二、教学重点1.胡同的历史背景和建筑风格。
2.胡同文化在现代社会中的价值。
三、教学难点1.胡同文化内涵的理解。
2.如何引导学生关注和保护胡同文化。
四、教学过程1.导入（1）展示胡同的图片，引导学生观察并发表看法。
（2）简要介绍胡同的起源和发展。
2.胡同的历史背景（1）讲解胡同的历史背景，包括胡同的起源、发展过程和特点。
（2）引导学生思考：胡同为什么会在北京兴起？3.胡同的建筑风格（1）展示胡同建筑风格的图片，引导学生观察并发表看法。
（2）讲解胡同建筑风格的特点，包括四合院、大门、影壁等。
（3）组织学生讨论：胡同建筑风格与当地自然环境、生活习惯的关系。
4.胡同文化的内涵（1）讲解胡同文化的内涵，包括胡同语言、胡同生活、胡同风情等。
（2）展示胡同文化的相关资料，如胡同里的民俗活动、传统手工艺等。
（3）引导学生思考：胡同文化在现代社会中的价值。
5.胡同文化在现代社会中的价值（1）组织学生讨论：胡同文化在现代社会中的价值。
（2）讲解胡同文化对城市发展和人文环境的影响。
（3）引导学生关注和保护胡同文化。
（2）布置课后作业：调查身边的胡同文化，了解其历史背景、建筑风格和内涵。
（3）鼓励学生参加有关胡同文化的社会实践活动。
五、教学反思本节课通过胡同的历史背景、建筑风格和文化内涵的讲解，使学生了解了胡同文化的魅力。
在教学过程中，我注重引导学生观察、思考和讨论，提高了学生的学习兴趣。
但在胡同文化内涵的理解方面，部分学生仍存在困难，今后需要在这方面加强引导。
同时，本节课在拓展环节，我鼓励学生参加有关胡同文化的社会实践活动，旨在让学生将所学知识运用到实际生活中，增强学生的实践能力。
但在实际操作中，可能需要进一步与社区、文化部门等合作，为学生提供更多实践机会。
胡同文化说课稿
胡同文化》说课稿一、说教材（含说目标说重难点）（一）教材的基本情况《胡同文化》是当代著名作家汪曾祺先生作品。
汪先生（1920-1997 ）虽是一个以写小说开始文学生涯，又以小说的辉煌结束文学生涯的小说家（代表作《受戒》《大淖纪事》），但他的小说被成为散文体小说，也就是说他的散文也是写得与众不同出类拔萃的。
《胡同文化》就是代表。
《胡同文化》选自人教版高中语文第一册第四单元，是汪曾祺先生为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文。
文章内涵丰富、情感真切、语言通俗典雅。
文章写得悠闲、散淡、平和，写出了北京胡同的特色和北京市民的思想性格特征，富于文学韵味。
教学中，我们就是要抓住“胡同特色” “北京市民性格特征” “文章语言特征”等去组织教学活动。
（二）教学目标1、了解胡同的特征；2、了解“胡同文化”（市民文化）的文化特征；3、体会作者对胡同没落和市民文化的情感态度。
4、品味文中既通俗又典雅的语言特色。
（三）重点与难点重点是了解“胡同”和“胡同文化”的特征，因其是课文的中心内容，关系到学生对民族文化的的了解与认同；难点是体会作者对“胡同和胡同文化”所持的情感和态度，品味文中既通俗又典雅的语言。
因情感和态度是精神的东西需要深刻体悟，而语言作为一种既有工具性又具人文性的东西也需要深入品析才能体味其中的美，所以讲他们定为重点。
二、说教法学法（含说学情说理念）此课的教授对象是高一学生。
从生理心理看，高一学生处于青少年之间的过渡时期，刚刚经历身体剧烈发育和心理断乳，生理心理虽说比初屮生稳定成熟一些，但依然充满身体的困惑和心理的矛盾，所以教师要在教学过程屮在思想上开导他们，精神上启发他们；从知识与能力方面看，通过高中前的学习，他们已有了一定的基础，所以在知识学习和能力训练屮，可以采取学生自主探究学习，教师点拨归纳的方式；从情感态度价值观看，他们对自然社会和人生都有了一定的认识和感受，但认识不全，感受不深，甚至有错误的认识与感受，所以教师在教学中要注意通过具体的主题来对他们进行思想教育，像本课就要对他们进行“文化遗产保护”的教育。
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胡同文化优秀教学说课 Final revision on November 26, 2020
二、简介作者，了解作者。
（出示幻灯片）
汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。
代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
当过教师、编辑等。
少时常到其家所开的万全堂中药店廊下的书摊借阅唱本。
生平喜读风物民俗、方志游记、草木虫鱼、书论画论、笔记野史之类的闲杂图书。
他说：“我看杂书所用的时间比看文学作品和评论要多得多。
”他生活阅历丰富，对社会、对人生有独到的见解。
汪先生熟悉市井民居生活，经他的描述，一方水土鲜活的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小标题“摄影艺术集《胡同文化》序”。
这是一篇匠心独运，充分显示作者个性风格的小品文。
作者以一种文化的品味悠闲、散淡地叙说北京胡同，使我们对北京胡同文化现象以及世代居住于此的北京人的文化心态、生活习俗有了如此生动形象的了解。
面对新旧文化传统的碰撞，作者在字里行间浸润着一种对胡同文化的怀旧情绪，传递着些许的伤感。
3.补录：
人评汪曾祺小品：汪老的随笔小品，像《胡同文化》、《昆明的食菌》、《故乡的野菜》，散而庄，淡而腴。
记人事，写风俗，谈文化，忆旧闻，叙掌故，花鸟鱼虫，瓜果食物，夜雨春韭，秋末晚崧，皆有情致。
“喧闹如山野之闲花，明净如寒潭之秋水。
”
汪曾祺自叙：从我家到小学要经过一条大街，一条曲曲弯弯的巷子。
……有人问我是怎样成为一个作家的，我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。
这些店铺、这些手艺人使我深受感动，使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。
这一路的印象深深注入了我的记忆，我的小说有很多篇写的便是这座封闭的、褪色的小城的人事。
我很喜欢宋儒的诗：“顿觉眼前生意满，须知世上苦人多。
”三、阅读课文
1．借助有关的语句给每段作现成的概括，无法借助有关语句进行概括的说明理由。