畏研吾 知美术馆分析

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隈研吾的日本九州芸文馆讲解

隈研吾的日本九州芸文馆讲解
隈研吾的日本九州芸文馆
隈研吾设计的九州芸文馆将会作为日本福冈市的博物馆和文化中心,成为当地一个景观。受到日本 传统艺术——折纸的启发,众多折叠面形成了建筑内部的庭院和通道,还围合出了用于创作、展览 艺术文化作品的室内空间。这个建筑大部分都是单层的,天花板与外面的屋顶一样具有折叠棱角, 有些部分的天花板打开,露出夹层或高处的楼层。它低而棱角分明的形态模拟的是远山的轮廓和附 近Yabe河的流线。建筑外表的石墙和植物墙有着丰富的纹理。通过切割这个ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ何折叠的体量,确定 了建筑的开窗位置,让室内充满自然光线。室内地板、家具都使用了木材,希望寻找回这个地区的 自然传统。建筑外表光滑、编织的纹理都有着日本传统的山河、列车、纸、绢和木材的影子。这个
建筑的空间联系了室外环境,成为了蕴藏着文化传统和创造力的地标性建筑。
人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。

隈研吾的建筑风格

隈研吾的建筑风格

31科 学 大 观 园中国美术学院民艺博物馆已经静悄悄地对外开放了 。

这个由日本建筑设计师隈研吾设计建造的建筑物,依山而建,设计师特意没有对山体斜坡进行过度的切割,而是让建筑物如同群山的一部——自然地延展开来。

山脉、博物馆、茶园都自然地融为了一体。

不显眼的建筑、不影响周围风土的建筑,是隈研吾一直追求的设计哲学。

1954年在日本横滨市出生的隈研吾,从小就是一个内向安静的小孩。

由于没有什么朋友,所以每天陪伴他的就是积木。

在小学四年级之前,他都梦想着长大后成为一个为小猫、小狗看病的兽医,然而在四年级时,当他第一次见到了丹下健三为了东京奥运会设计的代代木国立体育馆,第一次知道了世界上有“建筑师”这个职业。

这个爱玩积木的男生毕业时,日本正处于泡沫经济的时期,在那个时代“显眼”、“闪耀”似乎是现代建筑的代名词。

虽然年轻的隈研吾并不是那么喜欢这一类型的建筑,但在这个社会大趋势中却也是不得不从众。

不过,从小受到的传统父权家庭的压力,让他对于那些过于显眼、从而显得傲慢的建筑物愈发地心32科 学 大 观 园从90年代末期开始,他就逐渐开始把与各个门类的职人间的合作,正式纳入他的建筑设计建造工作之中。

这既能够互相帮助,也可以为传统职人们提供一些工作的机会,从而更长久地一起工作下去。

他在1995年写成了《败北的建筑》这本书,期望以此把自己的想法以及关于建筑的各种思考给逐渐地确定下来。

在他看来那些“败北的建筑”才是最好的建筑,这些不过分伟大,不那么显眼,不会让人觉得傲慢,在所处的自然以及人文环境中毫不突兀,存在感输给周围环境的建筑,才是最好的建筑。

“我的建筑,会尽量使用当地的材料、传统工艺、职人师傅等元素,希望能够把一个新的建筑与当地原有的环境之间建立起各种关联性,这是我的建筑设计和施工中的一个非常重要的点。

”在东京的繁华地带表参道,隈研吾设计的根津美术馆可以说是最体现他设计理念的作品之一。

美术馆与有着上百年历史的巨大日式庭院毫无违和感地连接。

消隐的建筑——隈研吾建筑创作手法解读与评析

消隐的建筑——隈研吾建筑创作手法解读与评析

消隐的建筑——隈研吾建筑创作手法解读与评析
隈研吾是日本著名的建筑师,他的建筑作品以消隐的手法为特色,这
种手法在建筑界被称为“隐蔽美学”。

隈研吾的建筑作品不仅仅是建筑本身,更是一种艺术品,它们融合了建筑、艺术和自然,给人们带来了独特
的视觉和感官体验。

隈研吾的建筑作品常常采用消隐的手法,即将建筑物
隐藏在自然环境中,使其与周围环境融为一体,达到一种“消隐”的效果。

这种手法不仅可以减少建筑物对环境的影响,还可以增强建筑物与自然环
境的融合度,使建筑物更加自然、和谐。

隈研吾的建筑作品还常常采用简洁、纯粹的设计风格,强调建筑的形式美和空间美。

他的建筑作品常常采
用大量的玻璃和钢材,使建筑物看起来轻盈、透明,与周围环境相互映衬,形成一种独特的美感。

隈研吾的建筑作品还注重人文关怀,他的建筑作品
常常将人的需求和自然环境融为一体,创造出舒适、宜人的空间。

他的建
筑作品还注重可持续发展,采用环保材料和节能技术,减少对环境的影响。

总之,隈研吾的建筑作品以消隐的手法、简洁的设计风格、人文关怀和可
持续发展为特色,它们不仅仅是建筑,更是一种艺术品,给人们带来了独
特的视觉和感官体验。

对隈研吾的解读(论文)

对隈研吾的解读(论文)

隈研吾解读论文隈研吾是日本著名建筑师,他有一套自己独有的建筑理念,这套理念来自于他特殊的自身经历和长期建筑实践:当后现代主义风潮席卷全国时,隈研吾也成为其中一员,但随着日本经济泡沫的破裂,他成了“建筑罪恶集权化”的始作俑者,从此开始流放式的经历,到偏远小镇参与小工程,此时他有了更多的时间去学习和思考建筑的本质,他发现从前的自己做了很多意义不大的机械系工作,他说这成为了他日后脱胎换骨的关键。

他的独特理念主要包括“反造型”、“负建筑”,即把自然环境置于首位,削弱建筑的存在,与许多西方理念彻底分道扬镳,大有东方禅宗的趣味。

除此之外,对材质的独特偏爱,提倡冷静理智的对待建筑,都是他明显的建筑实践特点,在接下来的论述中会一一举案例分析。

隈研吾得到过许多建筑奖项,其中石造建筑奖和自然木造建筑精神奖最能体现出他在设计中对材质的偏爱和谨慎用心,隈研吾在接受采访时说:“对我来说,材料从来不是表皮,它不仅和整个空间概念有关,有时候也和空间结构有关,材料是空间的本质。

”那须的石头美术馆是对石材运用的经典,美术馆位于日本枥木县那须郡。

在此案例中,隈研吾分别运用将石材布置成条形石质的特殊百叶和在整面石墙中挖出几个空洞两种方法,在博物馆的广场中制造出一种特殊的模糊的墙,隈研吾的设计还不仅止于此,他不停的调整这些“石格栅”的间距,逐步调整出一个光线优美的空间,将石头这种材质制作的细腻精美,尽可能将材质的作用发挥到极致。

中川町马头广茂艺术馆(广重美术馆)则是对木材运用的经典。

隈研吾不希望建筑突出于环境中,于是,在广重博物馆中,隈研吾想到使用当地的杉木木材,同时,希望表达出一种透明空间的感觉和产生随时变化的光线阴影效果,于是他打算在屋顶排布条形杉木,但在此之前他从未有过使用这种杉木作建筑材料的经验,在实施中出现许多问题,杉木松软不可做支撑、易变形、随意设置的缝隙容易被落叶遮住等,最后,通过钢材与木材的结合,加上仔细考量衫木条的间距,制作出一种光线错变,细腻隐秘的木材建筑。

隈研吾及其作品分析

隈研吾及其作品分析

人性空间远高于里程碑式建筑
在建造时,甚 至征求孩子们 的意见,并依 据他们的意见, 在市政厅内种 上了许多树木。 由于市民对于 它的满意度非 常高,使用频 繁,也让这幢 建筑有了极大 的活力。
中国美院民艺博物馆 2015
博物馆坐落于中国美院的象山校区。博物馆的 建筑形式与当地的地形地貌相呼应,以温和的 形式嵌入到绿色环境中。为了将建筑与景观相 融合,建筑物的屋顶由一些废弃的屋瓦覆盖着, 使建筑别有一番当地乡村小镇风情。
“我总是试图捕捉建筑物周 边的环境氛围。设计前,我 们首先会发掘当地人们的生 活方式,以及他们使用的材 料。当我们体会到当地的环 境氛围,就会思考如何让建 筑与环境相互融合。”
时代周报:“作为一名建筑师,却希望建筑 “消失”,矛盾吗?”
“谦逊对我而言是至关重要的,如果建筑中的某个细节过于强 烈、抢眼,势必会破坏整体环境的和谐。同时,我也希望我的 建筑作品能够以谦逊的姿态矗立于它所在的环境。我认为,我 的建筑具有一种自然的属性,身处其中的人能够更深刻地感受 与大自然的亲密。”
时代周报:作为在中国已有十余年项目经验的著名建筑设计师, 有什么想法可以给中国建筑业借鉴? 隈研吾:建筑师必须具备社会责任。在日本,原来有城乡矛盾, 作为建筑师,就有责任去积极解决这个问题。在中国也有类似情 况,中国建筑师也可以思考如何解决这个问题,比如使用当地的 建筑材料带动当地的经济发展等等。
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按传统做建筑,首先要“三通一平”,“七通一平”, 但“竹屋”建在一条山沟上,“如果平整土地,会破 坏原有的自然平衡,反而容易引起山体滑坡”。隈研 吾充分地利用地形,“竹屋”的下一层在山沟的底下, 上一层在山沟的上面,外表用当地的竹子包围。

浅析隈研吾作品中建筑与环境的表达

浅析隈研吾作品中建筑与环境的表达

浅析隈研吾作品中建筑与环境的表达作者:汪碧竹来源:《设计》2015年第11期摘要:隈研吾(Kengo Kuma)是当今日本建筑界的领军人物,他所思考的不仅仅局限于建筑本身,而更侧重于建筑与人类、建筑与自然的关系,其作品在当代建筑界有着独特的个性和影响力。

随着人们对人居环境的重视程度的提高,环境要素在建筑设计中的作用也越来越突出,而隈研吾同样着眼于建筑与自然的交融,在当中寻觅建筑物与其所在地的丰富及牢固联系。

本文试图通过对隈研吾几个不同阶段的代表作的分析,解读其对建筑与环境关系的理解,并且探寻其在设计创作中的表达方法。

关键词:隈研吾建筑环境自然中图分类号:TU2文献标识码:A文章编号:1003-0069(2015)06-0093-02一关于隈研吾自2000年开始,隈研吾这个名字渐渐为世界建筑界所熟识。

他的作品从日本本土扩展到中国等其他国家,并多刊登于著名建筑杂志的封面。

隈研吾1954年生于日本神奈川县,1979年毕业于东京大学工程学院,随后赴哥伦比亚大学进修,并于1年后在东京建立了自己的工作室,后又设立了隈研吾及其合伙人事务所。

隈研吾作为日本新生代建筑师中突出的一员,能很好地解答中国建筑师关于传统与现代的困惑;二那些“消失”的建筑(一)龟老山展望台龟老山是日本爱媛县今治市大岛上的最高峰,原来的山顶在瞭望台建起来之前就被水平切掉了。

在设计该观景台前,隈研吾意识到观景台自身所存在的矛盾——因为环境优美,所以要建观景台;建了观景台,环境就会遭受破坏,不管观景台的形态多么优美也改变不了这个事实。

为了消除造型体与观景台的矛盾,龟老山展望台设计得看起来像是山谷中的一条狭长的裂缝。

这是颠倒了我们的日常生活的观念,因为任何观测平台的特征就在于矗立于自然环境中。

(二)水/玻璃水/玻璃的设计中采用除水面边缘的处理,让水流不着痕迹地溢出,使人仿佛置身于与热海连接的空间中。

其地面被控制成平坦的水面,尽管水深仅15厘米,却因为有了贴深绿色花岗岩的水底,使水底的存在感在人的视线中消失了。

隈研吾建筑作品及介绍

隈研吾建筑作品及介绍

隈研吾建筑作品及介绍1. 隈研吾是谁?嘿,大家好!今天我们要聊的是一个特别有趣的人物——隈研吾。

如果你对建筑有点兴趣,肯定听说过他。

他是个日本建筑师,设计风格非常独特,能把传统和现代完美结合起来。

就像你在看一部老电影,但突然发现里面加入了超级炫酷的特效一样。

隈研吾的建筑设计不仅看起来像是从梦中走出来的,还能跟自然融为一体,这才是他的绝技。

你可能会想,这家伙究竟是怎么做到的呢?别急,我们接下来就会深入探讨。

2. 隈研吾的设计风格2.1 自然与现代的完美结合首先,咱们来说说他的设计风格。

隈研吾可是把自然和现代结合得天衣无缝的高手。

他的建筑常常让人有种在森林里穿行的感觉。

比如说,他的“浅草文化观光中心”,外观就像是用竹子编织的,大伙儿看了都觉得这设计好像能跟自然合二为一。

在他的作品中,木材、石头这些自然材料总是被巧妙地运用,看起来不仅有质感,还特别有历史感,就像你在看一幅古老的画作但却是用现代的技法创作的。

2.2 以人为本的设计理念而且,隈研吾特别注重人的体验,他的建筑设计往往是围绕着人的生活来展开的。

他喜欢把建筑设计成一个人们可以自然地交流、互动的空间。

就像他的“北九州现代美术馆”,你可以看到设计师特别在意访客的流动路径,怎么让人走起来更舒适,甚至连坐在哪里休息都经过精心考虑。

这种设计理念,就像是为了你特别定制的服务一样,让你感受到特别的关怀。

3. 隈研吾的经典作品3.1 杭州“腾讯滨海大厦”说到隈研吾的经典作品,那可真是不胜枚举。

其中一个特别引人注目的就是杭州的“腾讯滨海大厦”。

这座大厦的外观设计得像是一朵盛开的花,光看外面就能感受到浓厚的自然气息。

而且,这栋楼不仅美观,还特别环保,采用了很多可再生的材料。

真的很棒是不是?它在大厦和环境之间找到了那个完美的平衡点,让人感觉仿佛走进了一片现代的森林。

3.2 京都“东福寺塔头”另外,不能不提的还有京都的“东福寺塔头”。

这座建筑是隈研吾对传统寺庙建筑的现代演绎。

浅析隈研吾及其石材美术馆

浅析隈研吾及其石材美术馆

浅析隈研吾及其石材美术馆摘要:本文描述了隈研吾的生平及其“负建筑”设计思想,浅析“负建筑”设计策略在石材美术馆中的应用。

进而阐述隈研吾如何建造消隐的、与环境统一的建筑,并用“负建筑”思想对当代建筑进行反思。

关键词:隈研吾;负建筑;石材美术馆;建构;场所精神前言隈研吾是日本著名建筑师,1954年生于日本神奈川县,1979年毕业于东京大学,1990年设立隈研吾建筑事务所,其是日本建筑界“新弥生派”的代表。

隈研吾小时候生活在传统木结构平房里,十分破旧昏暗,屋内的土墙快倒塌了;当他看到别人家盖的新房子都是宽敞明亮的混凝土结构时,便开始思考“什么是家?”。

在东京大学攻读硕士学位的时候,隈研吾展开了对日本村落的调研,以“居住集合与植被”为主题,研究“家”与人、植被、周围环境的关系。

1隈研吾的设计思想1.1“负建筑”理论80年代末期,隈研吾创作的Kyodo Grating、M2等建筑带有强烈的后现代主义色彩,试图用无秩序的方式消除建筑的存在感,但建筑本身仍是混凝土框架建筑。

在1993年建造的龟老山展望台开始出现了转变,1995年的水/玻璃可以看出隈研吾开始以透明性为主题,将建筑与环境相联系。

2003年的石材美术馆可以说是隈研吾建筑风格的成型之作。

之后的作品还包括竹屋—长城脚下公社、上海Z58、浅草文化旅游信息中心、成都新津志博物馆等。

正是基于以上的建筑探索,隈研吾出版了《十宅论》、《负建筑》等著作。

提出了“负建筑”理论—“不刻意追求象征意义,不刻意追求视觉需要,不刻意追求满足占有欲,而是俯伏于地面之上,承受各种外力的同时又不失明快”。

“负建筑”要求将环境放在首要位置,建筑则是配角,同时要表现出传统建筑的温情和柔美之性。

书中不只从建筑层面,还从政治、经济、文化等层面阐述了现代主义建筑—混凝土导致的人与建筑、人与自然关系的割裂。

隈研吾认为建筑不应是与环境对立的存在。

“负建筑”理论使隈研吾的作品不同于同时代的其他建筑师—安藤忠雄的混凝土空间;青木淳、妹岛和世的丰富空间表皮。

日本建筑师领军人物隈研吾设计元素建筑

日本建筑师领军人物隈研吾设计元素建筑

日本建筑师领军人物隈研吾设计元素建筑Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】日本建筑师领军人物—隈研吾—设计元素建筑当今日本建筑师领军人物——隈研吾,其作品的独特性在于他善于利用环境特征来创作,并随着环境特征的变化而变换建筑形态,正如他在中国最广为人知的作品“长城下的公社.竹屋”,及其代表作三得利美术馆、莲屋、“水/玻璃”等。

这些作品并非只是一个个静态的呈现,我们从中可以看到隈研吾对于建筑的深层思考与其建筑理念的嬗变——已不仅仅局限于建筑本身,而是更侧重于建筑与人类、与自然的关系。

[url隈研吾从20世纪90年代中期开始在中国进行建筑设计,这对他来说是一项重大的转变。

他说,中国拥有数目惊人的多元状态。

在这里,不仅多元文化、历史以及传统并存,自然环境的多元化也同样让人惊奇。

中国有一种强烈的欲望和力量,想要超越自身的多元性,这种力量在日本是没有的。

可以说,隈研吾在中国的建筑项目不但丰富了自身的建筑实践和理论,也为中国建筑的发展做出了贡献。

[url[url储藏和办公区域的中心地带显示了建筑结构性的优势,由坚固的钢柱撑的透明圆周型玻璃墙体现了博物馆的通透及与外界融合的感觉。

光滑墙壁内是轻型可移动的膨胀铝板,上面是以茅草,以此控制光线和景观。

[url竹屋内部高柳町社区中心这栋建筑位于高柳町的圆形村落,带有茅草的屋顶显示出传统的轮廓,它也成为圆形村落景色的象征性符号,村落中很多传统风格的房屋已经消失了。

这个“雅致柔和”的建筑的用材是当地制造者Yasuo Kobayashi手工做出的和纸(日式纸)。

双层和纸代替了玻璃和铝板。

所有内部建筑元素,像地板,墙壁都覆以和纸。

和纸以魔芋胶和柿漆做过防水处理,籍此发挥“脆弱材质”的潜力。

[url[url[url那须历史探访馆储藏和办公区域的中心地带显示了建筑结构性的优势,由坚固的钢柱撑的透明圆周型玻璃墙体现了博物馆的通透及与外界融合的感觉。

隈研吾建筑作品分析(课程ppt)

隈研吾建筑作品分析(课程ppt)

民俗艺术博物馆坐落于中国美术学院 校园内。原场地本是一座山坡上茶园。设 计的初衷是要建造一座可以从地面上感知 得到的博物馆,各楼层沿着坡地的起伏形 成连续的空间。建筑单层坡顶,随丘陵俯 伏,利用中庭引入自然元素,与环境融和; 采用南方传统灰瓦砌筑外墙,彰显地域历 史记忆。
“瓦”是这座建筑最为显著的设计元 素,玻璃幕墙之外的丝网结构将一片片瓦 如鳞片一样悬挂在半空,在彰显地域历史 记忆的同时营造出轻盈而自然呼吸的现代 感。透过这层外墙,由瓦片层层叠叠铺就 的屋顶也是在场馆中看到的最多的风景。 这些瓦片据称取自当地农家,建筑中庭的 地面也用老旧青砖铺成,历经春秋之后已 经长满青苔。
SAKENOHANA餐厅
英国 伦敦 圣詹姆斯街23号
建成时间:2007 10 性质:餐厅 建筑面积:680平方米
火车站设计
日本高根泽栃木县
前几年,宝积寺火车站还是城中渐渐 老旧荒芜的一个老车站,当地政府为 了重新振兴经济发展,将这个城市中 心的车站作为了最大的改造目标,来 实现市中心的商业复兴的计划。而在 隈研吾眼里,火车站不仅仅作为一个 聚合大量人流的网络枢纽,同样也是 人们留下情感、记忆与沟通交流的痕 迹的地点。 蜂窝胶合木板做成的天花板是车站最 为引人注目的一个特点,相信每个经 过宝积寺火车站的客人首先一定会被 这样奇特的天花板吸引。木头的温暖 质感弥补了冷色调的混凝土带来的坚 硬感,在此游走之间,除了陌生的风 景,还可以感受到这样异类的风景, 为路人提供了一份别样的遐想。 “想用一种孔洞的形式,来弥补这个 社会日益破碎、孤离的趋向。”大师 如是说。走在车站擦肩而过的路人们, 在等候列车的短暂片刻,可以在此一 起抬头望着这样奇妙的造物。不再感 到孤独。
主要著作及思想
“有没有可能建造一种既不刻意追求象征意义又不刻意追求视觉需求的建筑 呢?正是在这样的悲观氛围中,我写下了一系列的文章,也由此诞生了这本 书,并取了一个莫名其妙的书名——《负建筑》。” 所谓“负建筑”即是弱化建筑的造型性,让建筑连接人与自然,使其最大限度 的融合在环境当中充当主体与世界的媒介这样一种建筑思想。“负建筑”即 “Erasing architecture” ,通俗的说就是“让建筑消失”。隈研吾心目中的 “负建筑”,不刻意追求象征意义,不刻意追求视觉需要,也不刻意追求满足占 有私欲,而是俯伏于地面之上,在承受各种外力的同时又显得轻盈明快。

关于隈研吾的《安藤广重博物馆》之赏析

关于隈研吾的《安藤广重博物馆》之赏析

关于隈研吾的《安藤广重博物馆》之赏析关于隈研吾的《安藤广重博物馆》之赏析说到广重博物馆,不得不提的就是安藤广重这位日本著名的浮世绘画家安藤广重(Ando Hiroshige;1797~1858)日本画家。

1797年生于江户(今东京),卒于 1858年9月6日。

与喜多川歌、葛饰北斋合称浮世绘三大家。

早年从师歌川丰广,曾为《狂歌紫之卷》绘制插图。

早期画美人图、武士像。

1831年前后创作《东京名胜》,这幅充满新情趣的作品,奠定了他在日本风景画坛的地位。

代表作《东海道五十三次》、《近江八景》、《金泽八景》、《诸国六国河》、《木曾海道六十九次》等浮世绘作品,多描绘四季景色,洋溢着诗情画意。

其画风对后世颇有影响。

其中在我插入的最后一张画中设计师隈研吾就是运用画《大桥骤雨》中的雨线得到的灵感造就了博物馆极具诗情画意的建筑外观。

又说到了建筑的外观不得不提的就是这位建筑大师隈研吾的设计风格,他善于利用自然的木材的美去刻画建筑的美,给人一种很是亲切的感觉,与大自然的距离是那么的亲近。

而且他的设计是那么的贴近主题,将安藤广重的作画风格刻画得淋漓尽致地表现在建筑之上。

还有就是他会因地制宜的利用当地的木材,那么就因该提到马头町最多的特色树种杉树以下信息来源于百度百科-- --隈研吾(安藤广重博物馆,马头町,枥木,日本1998~2000年。

这是为纪念浮世绘大师而建立的,屋顶、墙壁、隔断、家具等建筑上绝大部分的因素都用杉木做的百叶来实现,最大可能地不用混凝土,用用地后山产的杉木来做百叶。

利用百叶这种粒子使建筑与周围环境相融合,从而达到让建筑消失的目的。

具体的做法如新开发了不燃杉木的技术,运用计算机以构造解析技术使构造体在尺度上与百叶的纤细形态相接近。

)但是百度中也是也是有欠缺的时候的,那就是广重博物馆还有得一个建筑元素那就是当地的山神庙,这是个不能或缺的部分来的。

也是隈研吾所设计建筑中的一部分,由于没有找到图片就不展示了。

但是,日本的寺庙文化也是很源远流长的,也是日式设计中不可或缺的风格元素来的!以下更是附上关于广重博物馆的局部照片:对于这件艺术品的评价是无容置疑的,这简直就是与大自然,与山神对话的媒介。

隈研吾及其作品分析PPT课件

隈研吾及其作品分析PPT课件

丹下健三
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隈研吾 2
“我总是试图捕捉建筑物周 边的环境氛围。设计前,我 们首先会发掘当地人们的生 活方式,以及他们使用的材 料。当我们体会到当地的环 境氛围,就会思考如何让建 筑与环境相互融合。”
“谦逊对我而言是至关重要的,如果建筑中的某个细节过于强 烈、抢眼,势必会破坏整体环境的和谐。同时,我也希望我的 建筑作品能够以谦逊的姿态矗立于它所在的环境。我认为,我 的建筑具有一种自然的属性,身处其中的人能够更深刻地感受 与大自然的亲密。”
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7
“这是一个以桥形设施连接两个公共建筑的项目 ,这两个公共建 筑长期被马路阻隔。它的功能不仅是两个建筑之间的通道,同样 也是住房和工作间,是艺术家创作中心的理想地点。在这个项目 中,我们挑战一项由小部件组成的结构体系,参考古代中国和日 本经常使用的悬臂结构。它是可持续设计的一个很好的范例,因 为你可以不使用大尺度的材料来实现一个巨大的悬臂结构。”
隈研吾及其作品分析
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1
隈研吾 曾获得国际石造建筑奖、自然木造建筑精神奖等。
著有《十宅论》、《负建筑》。
1954年 出生于日本神奈川县横滨市
1979年 获东京大学工学部建筑学硕士学位 1985年—1986年 任美国哥伦比亚大学和美国亚洲文化协会客座研究员
2001年—2009年 任庆应义塾大学理工学部教授 2008年 任芝加哥伊利诺伊大学教授 2009年 任东京大学建筑学科教授
隈研吾认为,竹子是中国的符号和象征,在世界任何地010年
梼原是日本一个以林木业为主的小镇,隈研吾希望做一个具有 雕塑感的建筑,以此来带动当地产业发展。他利用当地的大量 木材,造出了一座木桥美术馆,它在山谷中横跨而出,与小镇、 山谷、树林形成了和谐的关系。

隈研吾的建筑理念探析

隈研吾的建筑理念探析

隈研吾的建筑理念探析隈研吾是一位备受赞誉的建筑师,他以其独特的建筑理念和作品而闻名于世。

在本文中,我们将对隈研吾的建筑理念展开深入探析,进一步了解他的作品背后所蕴含的思想和哲学。

一、从简到繁的建筑设计方式隈研吾的建筑作品往往以简洁和极简主义为特点。

他强调建筑应当尽量减少冗余的元素和装饰,通过简化结构和形式,以实现对空间的最大化利用。

在他的设计中,我们往往可以看到大量的空间连接和开放性布局,使得整个建筑与周围环境融为一体。

二、深度融入自然环境的建筑哲学隈研吾非常注重建筑与自然环境的融合。

他认为建筑师应当在设计中尊重并利用自然环境,而不是简单地把建筑物独立地植入其中。

他常常运用自然光线、景观和环境音响等元素,创造出具有独特氛围和生态优势的建筑空间。

通过这种方式,他试图打破传统建筑与自然之间的界限,使建筑与自然成为无缝衔接的整体。

三、回顾性与对主题的深度理解隈研吾的建筑作品常常展现出对历史和文化背景的深度理解。

他在设计过程中注重研究建筑所处的环境和社会背景,通过回顾性的方式,将过去与现代相结合。

他善于通过建筑元素和空间布局来纪念和呈现文化遗产,使建筑不仅仅是功能性的空间,更是一种文化和历史的延续。

四、个人观点和理解在我看来,隈研吾的建筑理念强调了建筑与自然、历史与现代之间的联系和共生关系。

他以简约和深思熟虑的方式创作建筑,从而赋予建筑以更深层次的内涵和意义。

他的作品不仅在美学上具有独特魅力,更在人们对建筑与环境、传统与现代的思考中起到了积极的推动作用。

总结起来,隈研吾的建筑理念探究了建筑的简约、与自然的融合、对历史的回顾性和对主题的深度理解。

通过他独特的设计方式和艺术表达,他不仅仅改变了人们对建筑的认识,更唤起了我们对建筑与环境、文化与传承的思考。

他的作品充满了人文关怀和环境观念,给人们带来了美学和功能上的双重享受。

隈研吾是当代建筑界的重要人物,他的建筑作品不仅在国内享有盛誉,也在国际上得到了广泛的认可。

北斋美术馆建筑解析

北斋美术馆建筑解析

北斋美术馆建筑解析
北斋美术馆是一座位于日本东京的美术馆,以日本著名画家北斋齐白石的作品为主题展示。

该美术馆建筑的设计师是日本著名建筑师隈研吾,其设计理念是以北斋的画作为灵感,创造出一座独具特色的建筑。

整座美术馆的外观以北斋的画作为设计灵感,建筑外壳呈现出流动的曲线形态,仿佛是北斋画作中的风景在建筑上展现。

同时,建筑外壳采用了大面积的青色,与北斋画作中经常出现的青色调相呼应,增强了整座建筑的视觉效果。

在室内空间的设计上,建筑师注重营造出一种平静和安详的氛围,让观众可以更加专注地欣赏北斋的画作。

建筑采用了柔和的灯光和深色的木质饰面,营造出一种温馨和质朴的氛围。

此外,建筑内部还设置了几个小型花园,让观众可以在欣赏画作时感受到自然的气息。

总体来说,北斋美术馆的建筑设计在多个方面都体现了隈研吾的创新和独特。

从外观到室内空间的设计,都融合了北斋画作的特点,让观众在欣赏画作的同时也能感受到建筑的美妙。

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对隈研吾的分析

对隈研吾的分析
在建筑设计实践中隈研吾极力避免混凝土却对自然材料的研究与创新充满热情广重美术馆利用了当地的杉木芦川石材美术馆利用了当地产的石材高柳町的阳乐屋和三得利美术馆利用了看似柔软的日本和纸长城下的竹屋利用了中日文化中柔弱却充满力量的竹子这都是隈研吾利用当地的自然材料创造出以柔克刚的建筑的典型例子
隈研吾
日本建筑大师分析介绍
在内部空间的构造方面 是更显优雅清静.
THANK YOU
Just use it for f,同时也突出了整个 建筑倒三角的形式特点。地面与天花板之间被玻璃板包围 起来,为公共大厅和每个展厅提供了向外观景的良好视野 。
关注过建筑师隈研吾的“莨。 茶室”,那是他为北京798的深 圳梁子服饰做的展品。对于他 的最有特色的杰作之一“莲花 屋”,结合日本古典文化和西 方现代文化,独特的垂直相交 式楼层的特点和房屋与自然景 观的完美融合,还有那种通过 结构和色彩的搭配,使房屋本 身和自然之间被完美打造的那 种平衡感。
建筑作品
梼原木桥博物馆
由隈研吾设计的梼原木桥博物馆,位于日本高知县。这个方案将日本传统美学 与当代建筑语汇相结合,力求让建筑与周边自然景观和谐共处。
KOMONDOR

这个好像漂浮在空中的建筑由无数相互交织排列 的木梁架组成,所有结构都由建筑底部的一根中 心支柱支撑。博物馆两头设有两部全玻璃升降电 梯,这两个透明的玻璃长方体被巧妙的掩藏在背 后的植物景观中,突出了全木质结构的建筑主 体。
著作思想
著作
隈研吾的“负建筑”,是消弭了建筑和 环境割裂的建筑、对人类释发善意的建 筑,不张扬,不卑不亢,关照生活的初 衷,诚实,坚持空间与时间的对话,温 暖,朴实,从建筑本位和单体层面都回 归生活,造就以人以生活、而不是以建 筑为中心的场景。 “负建筑”“弱建筑”的理念,那就是 要“把建筑作为配角、而要把环境放在 主要位置”。他认为,与“强建筑”相 比,“弱建筑”或许更经得起冲击,而 更为重要的是,它还能让失去安全感的 现代人感受到传统建筑的温情和柔性之 美。 用设计家原研哉的话来说就是, “负建筑”不是失败的建筑,以柔克刚, 表面上是对“强建筑”的一种示弱,实 际上却是一种以退为进。在日语的语境 里,“负”还有“适宜”的意思,“负 建筑”也就是人类真正需要的建筑。

探究隈研吾建筑风格的自然融合

探究隈研吾建筑风格的自然融合

探究隈研吾建筑风格的自然融合隈研吾是一位备受瞩目的当代建筑师,他的建筑作品以其自然融合的风格而闻名。

他的建筑理念强调与自然环境的和谐共存,将建筑视为环境的一部分,而不是一个独立的物体。

本文将探讨隈研吾建筑风格的自然融合特点,并从多个方面分析其背后的原因和影响。

一、自然融入建筑的设计理念隈研吾的设计理念主要体现在他对自然和建筑的平衡处理上。

他认为,建筑应该与周围环境融为一体,成为环境的一部分,而不是一个独立的物体。

因此,他在设计过程中,注重使用天然材料、注重色彩和光线的运用,以及注重与自然景观的融合。

他的建筑作品通常在视觉上呈现出与周围环境融为一体的效果,使人感到自然与建筑的和谐共存。

二、建筑材料的选择隈研吾在建筑材料的选择上非常注重自然和环保。

他倾向于使用当地的天然材料,如木材、石材和竹子等,这些材料不仅环保,而且能够与周围环境融为一体。

此外,他还善于利用建筑材料的质感、纹理和色彩,创造出与自然环境相协调的视觉效果。

例如,他在设计“北京长城静心苑”时,充分利用了竹子的天然纹理和色彩,将其与周围的自然环境融为一体,创造出一种宁静、和谐的环境。

三、色彩和光线的运用隈研吾在色彩和光线的运用上也十分出色。

他善于利用自然光线的变化,创造出不同的空间氛围和视觉效果。

在室内设计中,他通常会使用柔和的色彩和自然的材质,营造出一种舒适、放松的氛围。

同时,他还会利用窗户和阳台等设计元素,引入自然光线和景观,使室内空间与室外环境融为一体。

在建筑外观设计上,他同样注重色彩的运用,通常会使用与周围环境相协调的色彩,以增强建筑的融入感。

四、景观设计隈研吾非常注重景观设计,将自然景观视为建筑设计中不可或缺的一部分。

他认为,建筑应该与周围的自然环境融为一体,而不是一个独立的物体。

因此,他在设计过程中,会充分考虑地形、气候、植物和水体等因素,将景观设计与建筑设计相结合,创造出一种与自然和谐共存的环境。

在“京都圆苑民宿”的设计中,他将周围的竹林、山峦和溪流等自然景观融入建筑设计中,创造出一种宁静、和谐的环境。

隈研吾设计中的设计构成规律

隈研吾设计中的设计构成规律

隈研吾设计中的设计构成规律
石材。

石美术馆设计时期(1995-1999),正是混凝土、玻璃、钢材盛行的时间,而隈研吾毅然摒弃了这些无机材料,选择当地石材商人供应的芦野石作为材料。

隈研吾石材的运用,将美术馆柔和与透明的一面充分展现出来。

“建筑本身,消失在了米仓和水面的世界里”。

木材。

木材是展现地域性的极佳材料,也是隈研吾使用较多的材料。

在马头町安腾广重美术馆中,他最开始确定的是要做像雨丝一样纤细的杉木,由此再确定平面空间等,八重杉的木质运用在建筑上,使广重美术馆与当地景观形成了非常和谐的景象。

泥土。

在安养寺木制阿弥陀如来坐像收藏设施的设计中,隈研吾选择了泥土作为建筑材料,让建筑与大地连为一体,自然的素材让人顿生好感,更想接触。

竹子。

隈研吾在中国设计的长城脚下竹屋,效法竹林七贤,在竹林中找灵感。

竹子粗犷的黄色多多少少与长城的风貌相匹配,同时,竹元素丰富了建筑的表现力,诗意的透出东方的韵味。

畏研吾--知美术馆分析

畏研吾--知美术馆分析

“知美术馆”并非一个隈研吾设计思想的典型作品,但透过“知美术馆”可以大致分析出隈研吾对于”东方空间”及流线关系的一贯处理手法,具有学习参考价值. 以下是对“知美术馆”的图解分析:1.内部空间与流线关系-1至2层流线环绕灰色梯形中庭设置,楼梯与坡道结合,形成曲折迂回的参观路径3层流线以折线形坡道悬挑于水面之上,形成半封闭的水院与半开敞的视线组成独特的空间体验主展厅位于-1层,但参观者进入-1层展厅后需原路返回才能向上进入其他楼层,是流线设计中较失败的地方垂直交通参观流线二层景观水池与酒店合用地下车库上空中庭展厅入口三层展厅负一层展厅一层景观水池咖啡厅中庭中庭中庭一层平面三层平面二层平面负一层平面由环绕中庭的坡道到达二层空间,三层的流线并未重复之前的环绕式路径,而改为延续之前的流线方向,回身一转,形成一个V字形折线坡道,由坡道围合而成的半开敞空间、无边际水池以及透明的茶室共同构成美术馆最有趣味的空间。

空间的展开与收放入口由栈道切入,将展厅与咖啡厅独立开来,二层建筑顶板、漂浮于水面上的栈道和挂瓦帘幕共同形成入口灰空间——消隐的墙体边界,无边际水池倒影建筑和室外葱茏的绿植,如透明的画卷展开,给入口带来丰富的层次和纵深感。

坡道与中庭形成“看”与“被看”的关系,使参观者在一个开放流动的空间中成为彼此眼中的风景,实现互动和交流。

流线与空间关系小结:整体处理手法以踏步、折线形坡道串联各功能空间为主,同时植入中庭、半透明室外景观,跟他设计的中国美院美术馆以及其他“竹屋”手法相同,内部空间步移景异,富有趣味性,深得东方江南园林精髓,将园林的处理手法融入建筑空间设计,同时流线清晰,功能关系明确,但进入二三层的需由负一层原路返回才能进入,流线设计不够流畅,此为此方案比较失败的地方。

美术馆总建筑面积2500平方米,目测展厅面积不超过1/3,且大部分展厅面积位于负一层,作为美术馆真实目的性空间反而让人身处地下,带给人一种不是很愿意长时间驻留的感觉,而景观良好的一层为入口交通空间和咖啡厅,二层为纯体验性空间,顶层除去坡道后仅剩一个小展厅,使得人们对于建筑本身的体验感远大于展览本身,建筑本身不仅作为一个容器,也展览着自己。

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“知美术馆”并非一个隈研吾设计思想的典型作品,但透过“知美术馆”可以大致分析出隈研吾对于”东方空间”及流线关系的一贯处理手法,具有学习参考价值. 以下是对“知美术馆”的图解分析:
1.内部空间与流线关系
-1至2层流线环绕灰色梯形中庭设置,楼梯与坡道结合,形成曲折迂回的参观路径
3层流线以折线形坡道悬挑于水面之上,形成半封闭的水院与半开敞的视线组成独特的空间体验
主展厅位于-1层,但参观者进入-1层展厅后需原路返回才能向上进入其他楼层,是流线设计中较失败的地方
垂直交通
参观流线
二层景观水池
与酒店合用
地下车库
上空中庭
展厅入口
三层展厅
负一层展厅
一层景观水池
咖啡厅
中庭
中庭
中庭
一层平面
三层平面
二层平面
负一层平面
由环绕中庭的坡道到达二层空间,三层的流线并未重复之前的环绕式路径,而改
为延续之前的流线方向,回身一转,形成一个V字形折线坡道,由坡道围合而成
的半开敞空间、无边际水池以及透明的茶室共同构成美术馆最有趣味的空间。

空间的展开与收放
入口由栈道切入,将展厅与咖啡厅独立开来,二层建筑顶板、漂浮于水面上的栈道
和挂瓦帘幕共同形成入口灰空间——消隐的墙体边界,无边际水池倒影建筑和室外
葱茏的绿植,如透明的画卷展开,给入口带来丰富的层次和纵深感。

坡道与中庭形成“看”与“被看”的
关系,使参观者在一个开放流动的空
间中成为彼此眼中的风景,实现互动
和交流。

流线与空间关系小结:整体处理手法以踏步、折线形坡道串联各功能空间为主,同时植入中
庭、半透明室外景观,跟他设计的中国美院美术馆以及其他“竹屋”手法相同,内部空间步
移景异,富有趣味性,深得东方江南园林精髓,将园林的处理手法融入建筑空间设计,同时
流线清晰,功能关系明确,但进入二三层的需由负一层原路返回才能进入,流线设计不够流
畅,此为此方案比较失败的地方。

美术馆总建筑面积2500平方米,目测展厅面积不超过1/3,
且大部分展厅面积位于负一层,作为美术馆真实目的性空间反而让人身处地下,带给人一种
不是很愿意长时间驻留的感觉,而景观良好的一层为入口交通空间和咖啡厅,二层为纯体验性空间,顶层除去坡道后仅剩一个小展厅,使得人们对于建筑本身的体验感远大于展览本身,建筑本身不仅作为一个容器,也展览着自己。

但笔者认为这种以排挤目的性空间的方式强调建筑体验感,用力过猛,反而使得建筑失去了作为一个服务性的目的的核心价值所在。

2.形体处理与细部构造
朝外的立面由外表皮包裹的盒子式处理为主,由一层的入口、展厅、咖啡厅形成一个盒子,三层展厅及坡道形成一盒子,二层退后的玻璃幕墙形成连接两个盒子间虚化的阴影区。

朝内的立面由外表皮包裹二三层形体,底层退后,形成玻璃幕墙阴影区,如果从某个角度同时看到两个立面,整个建筑外立面与形体关系看上去是错位的,处理得比较随意,缺乏逻辑,靠草坡部分的外表皮又做了一个双曲面,像鱼尾裙摆一样藏在建筑头部,使得整体以折线构成为主的建筑显得十分怪异,且双曲面的外表皮对室内空间也没有任何意义。

建筑外墙由大面积玻璃以及少部分实墙组成,由外表皮与建筑围合结构之间的距离构成斑驳交错的光影,与波光粼粼的水面一起投影在透明的玻璃幕墙和室内廊道上,与参观流线一起形成内外交融的亲水流动空间。

如左下图示
表皮与围合结构之间拉拉扯扯的外表皮奇怪的双曲面
3.场地与景观处理
整个场地分为三个台地,建筑部分位于中间二级的台地。

第一级台地与道路结合,通过坡道和台阶将参观者引入二级台地,同时也可由道路直接平进入地下车库。

入口通过坡道以及跟坡道连接的大面积草坡以及大水池使参观者在一个自然生态的环境中徜徉,同时又能看到美术馆像山石一下矗立在环境中,加深了对即将到达的美术馆的期待。

二级台地为美术馆的主入口,与旁边的酒店入口相邻,通过一个进入三级台地的大台阶划分出酒店的院落和美术馆入口。

大台阶如下图:
关于地域主义的思考
畏严吾的设计手法深为某些学院派建筑师所不屑,但却是商业界的宠儿。

建筑作为城市文化强大的标签,在这个商业化高度发达的社会里,中性的审美、模糊的东方情结、有亲和力的体验感成为当下社会的主流时尚。

畏研吾的作品很类似建筑界的无印良品,其审美倾向脱胎于日本的禅宗,如枯山水一般纯粹、内向,静止,孤立,自省、极致。

又刚好契合现代主义简洁和明确的审美,并为现代功能主义补充入精神元素,使现代主义的冷漠生硬变得柔和而宁静,其中又保留了禅宗孤芳自赏的性情,使得他与其他迎合大众口味的媚俗的商业设计脱离开来,在“赏”与“被赏”之间保持着绝佳的平衡状态。

他的设计方法对建筑学没有什么本质的创新,甚至对于地域的思考也局限于“表皮构造”和迂回的流线产生的“东方空间”。

关于地域主义,我是持支持的态度,但我支持的不是这种肤浅的地域主义或者表皮地域主义。

地域主义是针对于现代主义所提出的设计理念,我对现代主义的理解说简单也简单,它就如同工厂生产的标准化产品,针对普遍性的需求,全球销售。

地域主义就如同手工DIY或者私人定制,很难批量生产大规模销售,因为它直接对不同的客户量身定做适合的产品,针对的是每个客户的不同的个性与需求。

对于建筑而言,量身定做就意味着回到建筑的本质,从地域本身的风俗文化,地质资源、气候条件,民间工艺等等作为设计依据,以一种谦卑的姿态寻求合适的设计方案。

真正的地域主义建筑往往朴实而耐人寻味,如查尔斯柯里亚的作品,并不刻意追求一种地域形象或特别的个性,(如畏研吾把瓦用钢丝挂起来之类如此蹩脚的构造),乃是真实地思考建筑本身应有的存在。

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