到民间采风去

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八年级语文下册《到民间采风去》教案2人教版

八年级语文下册《到民间采风去》教案2人教版

到民间采风去----东莞之旅教学目的:通过活动使学生了解东莞历史,增添作为东莞人的自豪感。

教学过程:一、导入新课简介东莞:东莞市位于广东省中南部、珠江三角洲东北部,北距广州50公里,南离深圳90公里,水路至香港47海里,至澳门48海里,处于穗港经济走廊中间,是广州与香港之间水陆交通的必经之地。

东莞历史源远流长,东莞具有光荣的革命传统。

改革开放三十年来,东莞的经济蓬勃发展,是中国综合经济实力30强城市之一,成为中国经济发展最快的地区之一。

二、进入活动内容:(一)、.历史名人东莞首先是一个历史名城,因为在这片热土上出现过许多可歌可泣的人物,现在我们就顺着他们的足迹去探访吧。

南汉大将植廷晓植廷晓(?一971),字朗伯,东莞水南人。

植勇而有谋略,因见当时南汉后主刘鋹日益荒淫残暴,便辞官归家。

宋开宝三年(970年),潭州防御史潘美率军讨伐南汉,长驱直进,大破南汉李承渥的象阵,占领了韶州。

刘鋹见朝中已无可派之将,便起用植廷晓为大将,郭崇岳为招讨使,统率六万军队驻于马迳,抵御宋军。

宋开宝四年(971年)正月,潘美攻克了英德、南雄二州,兵至马迳,派出巡哨的骑兵多次前来挑战。

植廷晓想出战,但郭祟岳不答应,只是坚守在营寨中。

后刘鋹派其弟祯王刘保兴带领援兵到来,植廷晓对郭崇岳说:“北军乘着席卷之势,其来势是不可阻挡的。

我们的军队虽多,但都是受伤的剩余者。

今不驱策他们向前杀敌,亦只有坐以待毙矣。

”二月初四日,植廷晓乃率领前锋,据水布阵,令郭崇岳领兵断后,以防士卒临阵逃窜。

接着宋军渡河,植奋力作战,未能取胜,战死疆场。

明朝忠臣袁崇焕袁崇焕(1584-1630),祖籍广东东莞,后落籍广西藤县。

明万历中进士,初授福建邵武知县。

他心系辽疆,关心国家安危,毅然投笔从戎,官至兵部尚书,蓟辽督师,在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻,获宁远、宁锦大捷。

阻遏后金军南下。

崇祯二年(162 9年),皇太极亲率大军避开袁崇焕的防区,攻下遵化,直逼北京城下。

第四单元综合性学习:到民间采风去

第四单元综合性学习:到民间采风去

清代 1.金汤,浙江会稽人,清康熙初年任永川兼摄璧山。廉 能惠爱,为政有方,设立驿站,招集流亡,士民爱慕, 讴思不竭。 2.萧何复,湖北崇阳人,清康熙间任永川兼摄璧山。宽 厚廉明,修造学宫及马坊桥,政绩丕著。 3.黄在中,江西宜春人,清雍正十三年任璧山知县。时 百废待兴,周详规划,惠农劝学,重修书院及文武圣庙, 肇修县志,有璧邑八景诗及璧山四季诗,邑人至今传诵。 4.孙式廓,籍贯不详,清乾隆十五年任璧山知县。刚正 廉明、吏民畏服,增立学宫、整顿书院,士风为之丕变。 5.吴淳龄,贵州毕节人,清璧山知县。精明强毅,痛恨 窃贼,责捕严缉,务期必获,由是盗贼顿息,民间夜不 闭户。
三、乡土发现
重庆璧山茅莱山: 茅莱山位于璧山大兴镇,距重庆绿岛新区核心区仅2.5公 里。北起城西坡,南至大兴均田村,平均海拔约600米, 延绵10公里,涉及到6个村32个社,有1.3万余亩坡耕地。
顺懒坡而上,两尊白色雕塑矗立坡顶,一尊孔子像,一 尊李昭仪像。孔子是儒家圣人,思想深入尘世,哪里见到他 的身影都不足怪哉。听印林说,李昭仪像出现这里是有来头 的:李昭仪本是三国时期茅莱人,貌美如花,被选入后宫, 成了蜀汉后主刘禅的昭仪。景耀六年(263年),魏征西将军 邓艾浩浩荡荡攻至成都,扶不起的阿斗皇帝哪里见过这阵仗, 想当年,刘备用尽一生心血建立起来的蜀汉政权迅速土崩瓦 解,无奈之余他不得不弃城投降。咸熙元年,李昭仪随后主 一路,在哀痛和绝望中迁往洛阳。魏国为了犒劳改为大将军, 将蜀国后宫除张皇后外的其余妃嫔宫女统统赏赐给没有妻子 的诸位将军。李昭仪是个贞烈女子,先前已受亡国之辱,身 心俱碎,此刻又要转送他人,怎么受得了这般侮辱?于是对 六神无主的后主说下这话:“我不能二三屈辱。”当即自杀 身亡。史书上向来关于身份卑微的嫔妃的记载并不多见,而 记载李昭仪的短短几十字,大可看出这个川妹子的绝傲忠烈 了。璧山人敬佩这款她的贞烈耿介,在故土为她塑像,以示 尊崇和怀念。

到民间采风去日记500字大全

到民间采风去日记500字大全

“到民间采风去?什么风啊?”也许你会有些疑问,不过看了下面,你就会明白了。

这里给大家分享一些关于到民间采风去日记,希望对大家有所帮助。

到民间采风去日记1哲学家说,一滴水中见大海,一粒沙中见世界。

为了探寻生活背后的“学问”,关注习焉不察的民风民情,我踏上去远方的路,到民间采风。

第一站——彩云南国刚一到云南,满眼的山野风光,飘荡着自然热土的气息。

正当沉醉佳景时,耳后传来轻松,欢快的乐曲,闻声寻人——三个妇女,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,腰间围个钉满小银片扣花葱绿围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋。

她们自由地歌唱着,以对歌为乐,作为一种娱乐活动。

我想,这正是我所追寻的——云南的“歌”。

后听当地人介绍才知“金满斗会”是民歌风俗中盛大的集会。

乡村男女老少百多人,六人围一桌,足足坐满了三十来张矮方桌,一连三天才散场,主要目的是传歌,男女老少连唱三天,不愧是“十年难逢金满斗”。

彩云南国,歌满天国,踏着歌声去旅行。

第二站——钱塘江畔亲临浙江,只见家家户户忙里忙外,小孩子脸上笑开了花,想必是到了邀饮春酒的时日了。

漫步大街小巷,四处飘荡着自酿的八宝酒的香气,这是在别处不曾有过的香味。

我想,这正是我所追寻的——浙江春酒。

一到过年,人们最期盼的就是喝春酒,早在一个月前,用黑枣,荔枝,桂圆,杏仁,陈皮,枸杞子,薏仁米,两粒橄榄泡着,酒香加药香,香得醉人。

钱塘江畔,酒香飞飘,斟着春酒去旅行。

第三站——华北门户刚到天津,我就直奔泥人张店铺,看着一个个活灵活现的泥人从泥人张手中诞生,真是惊叹不已。

在捏泥人像时可以不看不瞅,瞬息而就。

形神兼备,出神入化,当之无愧的“奇人”啊。

杨七,杨巴也是两位响当当的人物,杨七手艺好,杨巴口才好,精明细致。

关于这三位“奇人”,有这样一段评说:手艺道上捏泥人,咸丰年间两地带,明山偶遇张海五,斗智斗勇传奇事;兄弟合伙生意火,中堂大人怒摔场,巧嘴滑舌解危难,杨巴茶汤名远扬。

华北门户,奇人倍出,带着惊趣去旅行。

到民间采风去教案

到民间采风去教案

到民间采风去教案一、教学目标1. 让学生了解民间文化的多样性和独特性,培养对传统文化的尊重和热爱。

2. 通过采风活动,提高学生的观察力、记录能力和表达能力。

3. 培养学生团队协作精神,增强集体荣誉感。

二、教学内容1. 民间文化的概念与特点2. 采风活动的目的、意义和方法3. 民间文化的记录与表达4. 团队协作与集体荣誉三、教学重点与难点1. 重点:让学生了解民间文化的多样性和独特性,培养学生的观察力、记录能力和表达能力。

2. 难点:如何引导学生正确观察、记录和表达民间文化,以及团队协作与集体荣誉的培养。

四、教学准备1. 教师准备相关民间文化的资料,如图片、视频等。

2. 学生分组,每组选定一个采风地点。

3. 准备记录和表达的工具,如笔记本、相机等。

五、教学过程1. 导入:教师介绍民间文化的概念与特点,激发学生的兴趣。

2. 讲解:教师讲解采风活动的目的、意义和方法,引导学生正确观察、记录和表达民间文化。

3. 实践:学生分组进行采风活动,记录所观察到的民间文化现象。

4. 分享:学生将所采集到的信息进行整理和表达,分享给其他同学。

5. 讨论:教师引导学生对民间文化进行深入探讨,分析其内涵与价值。

6. 总结:教师对学生的采风活动进行评价,总结教学内容,强调团队协作与集体荣誉的重要性。

7. 作业:学生根据采风活动所得,完成一篇关于民间文化的短文。

教学评价:通过学生的采风活动、分享和作业,评价学生对民间文化的了解程度、观察力、记录能力和表达能力,以及团队协作与集体荣誉的培养情况。

六、教学延伸1. 组织学生进行民间文化采风成果展示,鼓励学生创新展示形式,如PPT、视频、表演等。

2. 邀请民间文化专家进行讲座,加深学生对民间文化的认识和理解。

3. 开展民间文化主题的校园活动,如民间艺术比赛、民俗知识问答等,增强学生对传统文化的热爱。

七、教学反馈1. 学生采风活动的记录和表达2. 学生对民间文化讨论的参与度3. 学生完成的关于民间文化的作业质量4. 学生对民间文化采风成果展示的创意和表现八、教学调整1. 根据学生的反馈,调整教学内容和方法,以更好地满足学生的学习需求。

人教版八年级语文下册《四单元 综合性学习 到民间采风去》研讨课教案_20

人教版八年级语文下册《四单元  综合性学习  到民间采风去》研讨课教案_20

到民间采风去【活动目的】1、通过民间采风活动,了解农村民间文化,拓宽文化视野,提高人文素养。

2.以小组为单位展开活动,培养学生的听说能力和探究意识,同时提高合作意识和社会交往能力。

3、在语文学习活动中,运用美术、音乐、劳技、计算机等多学科知识收集整理民间文化,批判继承民间文化,提高学生综合素养。

4、培养学生从生活中发现传统文化的能力,感悟民族文化的博大精深。

【教学重、难点】1、引导学生掌握“采风”方法,学会制定“采风”活动方案。

2、培养学生从生活中发现传统文化的能力。

【课时安排】1课时,【活动过程】一、激趣导入俗话说:“一方水土养一方人。

”我们每一个人都有自己可爱的家乡。

家乡的地理环境、历史文化、风土人情无不给你留下深刻的印象。

如果你能通过对家乡的历史文化、风土人情进行一次文学采风活动,并把它整理成册。

我想你们一定会有一些你所意想不到的收获,今天就让我们走进我们美丽的家乡——舒城县阙店乡,去领略它的风采吧!二、家乡简介1、阙店乡名称的由来明嘉靖初(1530年在左右),舒城阙氏,始祖名阙禹(字松林)公,从江西省五家坝偕姑表任姓的表兄弟逃荒到舒城城南的南山,先居于马鞍山之南的老虎山,在山边建阙家围子(在今卫庄村境内,清洪杨军时毁),其后族裔兴旺,因阙姓众多,聚居地于是命名为阙店。

后来因区域划分需要,成立乡镇。

以现在卫庄村周边的村落为界的范围内,被命名为阙店乡。

2、地理优越阙店乡位于舒城县中部,距县城22公里,地理位置东经116°50’56”,北纬31°18’40”。

东临春秋山,南眺西汤池,西纳万佛湖,北邻七门古堰,全乡总面积60.5平方公里,辖18个行政村,约有4万人口。

阙店乡生态环境优美,旅游资源丰富,拥有1个3A级旅游景点,是国家5A级风景区万佛湖核心乡镇和安徽省优秀旅游乡镇。

三、家乡方言1、表示时间的方言皇上得——什么时候三不四之——有时候曹个——昨天街个——今天麻个——明天号个——后天仗个——现在瞒了——最后,后来2、表示人物的方言兹兹——爷爷夹兹——外公嫩嫩——奶奶夹奶——外婆噶顾——哥哥大归——大姑爷大大——爸爸奶们——成年妇女侠子,侠们——孩子,孩子们字庸伙子——兄弟们,兄弟之间老含、老窝子——家中排行最小的撈面——妹妹烧锅的,烧锅奶奶,家里头——老婆男汉——丈夫,成年男人侠头——小姑娘,女儿害牙子——妇女怀孕3、其他类木乃(平声)——非常国粒子——巴掌麻丝——什么过劲、扎杠、扎遂(第三声)——厉害可照——行不行肘——不正经,好色乐谷——玉米村秆子——伞瓢好好——不晓得有多好,非常好倒姑娘的——真不是东西不不龙龙的——糊涂,十三点不顶龙——不行,不聪明,糊涂扫、种——吃呼家——伙计、老朋友茅缸——厕所忘身着——忘记了冒个不通——突然,出其不意烧包——得意忘形,张扬。

到民间采风去作文范文

到民间采风去作文范文

到民间采风,体验生活的世界民间采风,作为一种旅游方式,一直备受人们的欢迎,与众不同的是,民间采风不仅仅局限于景区的观光,更是一种深入到当地民间文化中去的旅游方式。

在民间采风中,我们能够深入到当地民俗,了解人们的生产生活方式,体验最真实的文化风情。

到民间采风旅行,不仅是探究历史和文化,更是与自然及社会的联系,以及与人的联系相互融合,体验各不相同的生活氛围。

采风之旅可以让我们非常好地体味到人与生活的紧密联系,而这种体验也非常适合那些详细来源于自然、文化、历史及人际关系的人。

在民间采风中,你接触到的“自然”,往往是未经改造的,它给你带来的是无限的收获,也许是一片绿意盎然的景色,也许是一朵朵太阳花般的野花,还有就是异域风情、深奥历史文化,听取当地引人入胜的传说。

更重要的是,在民间采风当中,你所见到的人是最真实的,对于未接触到过外界的人们,你所见到的表象、所感受到的情感是最真实的、最直接的,而且在这些人们身上你也能够感受到他们对自然、对文化、对历史的理解和奉献。

比如说,在草原上,你可以看到那些没有受到外界影响的人们如何保护和利用自然资源,他们生态意识的正面体现;在古建筑内,你也可以看到对历史文化的传承和维护,他们对历史文化的尊重让你深深地受到感动和震撼。

在采风之旅当中,或许会经过很多条路,越过大山、小河,但实际上,这些路程所揭示出来的讯息会比你想象得更为宽广和丰满,采风的旅程更像是一句永远的启示,教导我们知识和技术并不是这世界上最为重要的东西,而是真实的生活经验和与它们相互有关的人际关系。

到民间采风,其实就是带着心灵去旅行,去感悟生活的种种,探究自己与世界的关系,得到了心灵的净化和人生的提升。

所以,无论你身处何地,只要你有一颗接纳、感知的心,任何一个生命都能够成为你旅程的伙伴,去寻找内在的力量,增强对生命的感动和力量。

到民间采风,感悟世界之美,寻找生命之真。

到民间采风去

到民间采风去

到民间采风去文题呈现桃核不盈寸,刻舟泛赤壁。

民间技艺,巧夺天工。

同学们,我们也不妨到民间采风去,寻访传承者,探求那踏着历史的足迹流传下来的文化精髓。

请以“到民间采风去”为话题,写一篇作文。

题目自拟,文体不限,不少于600字。

写作点拨本次命题意图是切合“自然美景,幸福生活,人所向往;奇绝艺人,精湛技艺,令人赞叹”单元主题,让同学们从古代的核舟雕工继而联想今朝的传统技艺,到达发现、欣赏美的目的,从而贯彻《义务教育语文课程标准》中“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的优势”的要求。

审题关键:紧扣“民间技艺”“民间采风”“寻访传承者”“文化精髓”等关键词审题,从“民间采风”可确定取材来自身边的生活且有个人的参与;“寻访传承者”“民间技艺”指出写作方向是民间手艺人的故事;“文化精髓”明确了中心是颂扬传统文化。

选材要旨:民间技艺,博大精深。

同学们可利用导图简列所熟知的民间技艺,并挑选最有切身体会的一项展开构思。

构思妙招:可仿照课文《核舟记》,从介绍技艺和技艺人起笔,继而叙写自己所见的传统技艺、自己所了解的技艺人的故事、自己学习传统技艺的过程等。

立意提示:中心是颂扬传统文化,但点题宜小不宜大,要有针对性。

假设重在写手艺人的技艺,应盛赞其匠人精神;假设写自己学习技艺和欣赏技艺的过程,应重在抒发传承中华优秀传统文化的美好期盼。

习作展示一伦教糕◎蔡梅婷“玉洁冰清品自高,甜酸爽韧领风骚”,说的就是伦教糕。

伦教糕的制作起源于广东顺德区伦教镇,是岭南典型的汉族糕点名吃。

步入现在的伦教镇,一闻到伦教糕的气味就被深深地吸引了。

我国的美食有千万种,伦教糕别具一格。

制作伦教糕的工序比拟复杂,这次虽未能在店内观看,但我有幸在乡下见奶奶做过一次。

奶奶先把白糖倒入清水煮沸,趁热将其直接倒入糯米粉中,搅拌到丝滑为止。

再把粉浆放在一旁“退烧”,过一会儿把酵母倒进粉浆中搅拌均匀,把粉浆盖上保鲜膜放到温暖的地方发酵。

综合性学习 到民间采风去 教案教学设计

综合性学习 到民间采风去 教案教学设计

综合性学习“到民间采风去”教案教学设计一、教学目标:1. 让学生了解民间文化的丰富性和多样性,提高对民间文化的认识和理解。

2. 培养学生热爱祖国、热爱民间文化的情感。

3. 提高学生搜集信息、处理信息的能力以及合作学习的能力。

二、教学内容:1. 学习关于民间文化的相关知识。

2. 进行民间采风活动,搜集民间文化资料。

3. 分析、整理所搜集到的民间文化资料,进行交流分享。

三、教学重点与难点:重点:了解民间文化的丰富性和多样性,培养学生热爱民间文化的情感。

难点:如何有效地进行民间采风活动,以及如何分析、整理所搜集到的民间文化资料。

四、教学方法:1. 采用讲授法,讲解民间文化相关知识。

2. 采用实践法,进行民间采风活动。

3. 采用小组合作学习法,分析、整理所搜集到的民间文化资料。

五、教学过程:1. 导入:教师通过展示民间文化图片或视频,引导学生了解民间文化的丰富性和多样性,激发学生学习兴趣。

2. 学习关于民间文化的相关知识:教师讲解民间文化的概念、特点等内容,引导学生掌握基本的民间文化知识。

3. 民间采风活动:教师组织学生进行民间采风活动,让学生亲身体验民间文化,搜集民间文化资料。

4. 分析、整理所搜集到的民间文化资料:教师引导学生以小组合作的形式,对所搜集到的民间文化资料进行分析、整理,提炼出有价值的信息。

5. 交流分享:各小组代表分享本组搜集到的民间文化资料,全班同学进行交流、讨论,共同提高对民间文化的认识和理解。

六、教学延伸:1. 组织学生进行民间文化知识竞赛,检验学生对民间文化的掌握程度。

2. 邀请民间文化传承人或专家进行讲座,加深学生对民间文化的了解。

3. 开展民间文化创意活动,如民间故事改编、民间艺术创作等,激发学生的创造力。

七、教学评价:1. 学生参与度:观察学生在课堂上的积极参与情况,包括课堂提问、小组讨论等。

2. 学生作业:评估学生完成民间文化资料搜集、分析、整理等作业的质量。

3. 学生表现:关注学生在民间采风活动、交流分享等环节的表现,评价学生的实践能力和合作精神。

八年级语文下册 写作《到民间采风去》教案 新人教版

八年级语文下册 写作《到民间采风去》教案 新人教版

八年级语文下册写作《到民间采风去》教案(新版)新人教版第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1. 能够理解并运用民间文化的基本概念。

2. 能够通过观察、采访等方式收集民间文化素材。

3. 能够运用所学的民间文化知识进行写作。

1.2 教学内容1. 介绍民间文化的概念及其重要性。

2. 讲解如何进行民间文化采风。

3. 分析民间文化素材的运用方法。

第二章:教学重点与难点2.1 教学重点1. 掌握民间文化的基本概念。

2. 学会进行民间文化采风的方法。

3. 能够有效地运用民间文化素材进行写作。

2.2 教学难点1. 如何深入理解民间文化。

2. 如何将民间文化素材巧妙地运用于写作中。

第三章:教学方法与手段3.1 教学方法1. 讲授法:讲解民间文化概念、采风方法和素材运用技巧。

2. 实践法:让学生进行实际采风和写作练习。

3. 小组讨论法:分组讨论民间文化素材的运用。

3.2 教学手段1. 多媒体课件:展示民间文化图片、视频等资料。

2. 网络资源:利用网络查找相关民间文化信息。

3. 实地考察:组织学生进行民间文化采风。

第四章:教学过程4.1 导入新课1. 播放一段民间文化视频,引发学生兴趣。

2. 简要介绍民间文化的概念及其重要性。

4.2 讲解民间文化概念1. 详细讲解民间文化的定义、特点和价值。

2. 通过实例分析,让学生深入理解民间文化。

4.3 讲解采风方法1. 介绍采风的准备工作。

2. 讲解采风过程中的观察、采访技巧。

4.4 讲解素材运用方法1. 分析如何筛选和整理民间文化素材。

2. 讲解如何将素材巧妙地运用于写作中。

第五章:课堂小结与作业布置5.1 课堂小结1. 回顾本节课所学内容,总结民间文化概念、采风方法和素材运用技巧。

2. 强调民间文化在写作中的重要性。

5.2 作业布置1. 完成一份民间文化采风计划书。

2. 选取一个民间文化素材,试着运用到自己的写作中。

第六章:教学拓展与实践6.1 教学拓展1. 分享一些成功的民间文化写作案例,让学生了解如何在实际写作中运用民间文化素材。

《到民间采风去》语文教案

《到民间采风去》语文教案

《到民间采风去》语文教案第一章:教学目标与内容1.1 教学目标让学生了解民间文化的丰富性和多样性。

培养学生的观察力和想象力,提高他们的语文表达能力。

通过民间故事的学习,培养学生的爱国情怀和文化自信。

1.2 教学内容通过阅读和分析民间故事,了解民间文化的特点和价值。

学习民间故事中的成语和俗语,提高学生的词汇量。

结合课文内容,进行口语表达和写作训练。

第二章:教学方法与步骤2.1 教学方法采用讲授法、讨论法、实践法等多种教学方法,激发学生的学习兴趣和参与度。

通过图片、视频等多媒体资源,帮助学生更直观地了解民间文化。

组织学生进行小组合作,培养他们的团队合作能力和沟通能力。

2.2 教学步骤引入:通过展示民间文化的图片或视频,引起学生对民间文化的兴趣。

讲解:对课文中的民间故事进行讲解,解释其中的成语和俗语,引导学生理解课文内容。

讨论:组织学生进行小组讨论,分享对民间故事的理解和感受,培养学生的口语表达能力。

实践:通过写作、表演等形式,让学生将所学知识运用到实际中,提高他们的实践能力。

第三章:教学评估与反馈3.1 教学评估通过课堂观察、学生作业、学生表现等方式,对学生的学习情况进行评估。

关注学生在口语表达、写作等方面的进步,及时给予反馈和指导。

3.2 教学反馈及时向学生反馈评估结果,指出他们的优点和不足之处。

根据学生的反馈,调整教学方法和策略,提高教学效果。

第四章:教学资源与拓展4.1 教学资源课文文本:《到民间采风去》及相关民间故事文本。

图片、视频等多媒体资源:用于展示民间文化的事物和场景。

学习工具:字典、词典等辅助学习工具。

4.2 教学拓展组织学生进行实地考察,到民间文化景点进行采风,增加对民间文化的直观了解。

邀请民间艺术家或文化专家进行讲座,让学生更深入了解民间文化。

组织学生进行民间故事表演,提高他们的表演能力和创造力。

第五章:教学计划与时间安排5.1 教学计划本章共安排4个课时,每个课时45分钟。

第一课时:引入民间文化,讲解课文内容。

综合性学习《到民间采风去》教案

综合性学习《到民间采风去》教案

综合性学习:到民间采风去一、活动目标:1.借“采风”引导学生了解岷县的历史、风俗、文化乃至我国的民俗文化。

2.培养学生运用问卷调查、采访、搜集整理文献资料等方法的能力。

3.培养学生的口头表达能力、文字表达能力和加工分析资料的能力。

二、活动重点:引导学生感悟民俗文化,了解民俗文化的历史、现状,关注民俗文化的未来,增强学生的社会责任感。

三、活动准备:(两周)1、教师动员:老师在课堂上向学生介绍一些岷县民俗民间文化,启发学生对民风民俗以及民间文化艺术产生兴趣,促使学生积极主动认真地完成调查活动。

2、搜集不同资料:岷县基本情况(自然、地理)、旅游景点、古迹遗址、名人介绍、风俗特产;中国传统节日相关知识(起源,故事传说,意义,相关古诗词,谜语等);中国各民族民俗风情介绍。

(教师可以提醒学生运用以下几种调查方式:采访录音、摄影录音、查找资料等)3、一名主持人,课下联络各组,了解同学们活动准备情况。

4、组将收集整理的资料进行归类编辑。

四、活动时间:2节课五、活动过程:主持人导入:哲学家常说,一滴水中见大海,一粒沙中见世界。

的确如此,即便是我们日常生活中一些平常小事,例如逢年过节的风俗,吃饭穿衣的习惯,细心探究起来,几乎每一件事都包含着丰厚的文化内涵,蕴藏着语文学习的宝贵资源。

到民间去“采风”,关注我们平常习焉不察的民风民情,探寻日常生活背后的“学问”,一定会有许多惊喜的发现。

最近,我们对“民间采风”语文综合性学习活动展开两周的实践调查、搜集整理,相信同学们一定会收获多多,受益多多。

现在就让我们赶快走入今天的综合性学习课!(一)家乡知多少:——在主持人的主持下,各小组分别展示搜集到的相关资料。

可由本组直接介绍、也可以提问的形式鼓励别的小组参与、或采用竞猜的方式全班参与,形式尽量多样。

1、地理环境岷县隶属甘肃定西市。

位于甘肃省南部、定西市西南部,洮河中游,地处青藏高原东麓与西秦岭陇南山地接壤区,地处东经103°41′29″-104°59′23″,北纬34°07′34″-34°45′45″。

综合性学习《到民间采风去》(湖北襄阳)-襄阳七中 孟楚川

综合性学习《到民间采风去》(湖北襄阳)-襄阳七中 孟楚川

教育人文:
• 湖北是教育大省,而襄阳又是这大省中的 大市。襄阳四中、襄阳五中是湖北乃 至全国出名的高中学校,建校已有百年历 史,在全国都名列前茅。
制作、授课:湖北襄阳七中 孟楚川
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特色食品:
• 襄阳大头菜 • 中国四大名腌菜之一襄阳大头菜,据《中 国风物志》记载,为诸葛亮隐居襄阳隆中 时所创,民间素有诸葛菜、孔明菜之美称。 孔明菜含有丰富的氨基酸、维生素、纤维 素、铁、锌、钙、磷等多种人体所需的微 量元素,入口脆嫩味美,生津开胃,酱香 浓郁,并具有下气消食、利尿除湿、解毒 消肿之功效。
制作、授课:湖北襄阳七中 孟楚川 20
旅游景区
古隆中风景名胜区(AAAA级)、襄阳古城墙、仲宣楼、 米公祠(AAA级)、夫人城、习家池、广德寺、锦绣园 (AA级)、庞公祠、鹿门山国家森林公园、襄阳王府绿 影壁(A级)、五道峡风景区(AA级)、襄阳北街、昭明 台、黄家湾、鱼泉河漂流、五山镇堰河乡村旅游区(AAA 级)、南河小三峡景区、白水寺风景区(AA级)、熊河 风景区(AA级)、九道河漂流、承恩寺、龙王峡漂流、 白竹园寺风景区、张自忠将军纪念馆(A级)、唐梓山旅 游度假区、薤山旅游度假区(AAA级)、野花谷风景区、 水镜庄风景区(AAA级)、香水河风景区(A级)、汤池 峡温泉(AA级)、中华紫薇园、唐城影视基地、汉城影 视城、三国城、枣阳九连墩楚墓、白竹园寺风景区、青龙 山生态旅游风景区、老河口百花山森林公园。 21 制作、授课:湖北襄阳七中 孟楚川
人教版八下第四单元
综合性学习《到民间采风去》
到襄阳采风去
制作、授课:湖北襄阳七中 孟楚川
制作、授课:湖北襄阳七中 孟楚川 1
课时安排:
• • • • • • 1.导入课堂 2.千古帝乡· 智慧襄阳(襄阳各种基本情况) 3.襄阳方言 4.节日探源 5.精讲点拨(考点归纳背诵) 6.有效训练

《到民间采风去》语文教案

《到民间采风去》语文教案

《到民间采风去》语文教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解课文《到民间采风去》的主要内容,体会作者对民间文化的热爱。

(2)学会生字词,并能正确书写。

(3)掌握描写人物和景物的方法,提高写作能力。

2. 过程与方法:(1)通过阅读课文,学会从文中提取有用信息,了解民间文化的魅力。

(2)通过小组讨论,学会与他人合作,提高口头表达能力。

(3)通过写作实践,提高描写人物和景物的能力。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对民间文化的兴趣和热爱,增强民族自豪感。

(2)培养学生珍惜和传承民间文化的意识。

二、教学重点1. 理解课文《到民间采风去》的主要内容,体会作者对民间文化的热爱。

2. 学会生字词,并能正确书写。

3. 掌握描写人物和景物的方法,提高写作能力。

三、教学难点1. 描写人物和景物的方法,提高写作能力。

四、教学准备1. 课文《到民间采风去》及相关资料。

2. 生字词卡片。

3. 写作纸张和文具。

五、教学过程1. 导入新课(1)教师简要介绍课文《到民间采风去》的作者和内容。

(2)引导学生关注民间文化,激发学生学习兴趣。

2. 学习课文(1)学生自读课文,理解大意。

(2)教师提问,检查学生对课文内容的理解。

(3)学生分享学习心得,讨论民间文化的魅力。

3. 学习生字词(1)教师出示生字词卡片,学生跟读。

(2)学生组内交流,巩固生字词。

(3)教师选取重点生字词进行讲解,引导学生正确书写。

4. 课堂小结教师总结本节课的学习内容,强调民间文化的珍贵和传承的重要性。

5. 布置作业(1)熟读课文,巩固生字词。

(2)以“我心中的民间文化”为主题,写一篇短文。

六、教学延伸1. 小组活动:组织学生分组,每组选择一个民间文化主题,如民间故事、民间艺术等,进行调查和研究。

学生可以通过查阅资料、采访等方式,了解相关民间文化的起源、发展和现状。

2. 展示活动:鼓励学生将小组的研究成果以PPT、手抄报等形式进行展示,其他同学在欣赏和学习的过程中,深入了解各种民间文化的魅力。

到民间采风去作文500字

到民间采风去作文500字

到民间采风去作文500字下面是由出guo作文栏目的《到民间采风去作文500字》,欢迎查看。

“到民间采风去?什么风啊?”也许你会有些疑问,不过看了下面,你就会明白了。

人情风这第一风自然是要采这人情风了。

俗话说得好:“远亲不如近邻”,咱这诺大的中国若是没了这乡里互相帮助的人情风,恐怕是安宁不了了。

乡亲之间你帮我、我谢你,和睦融洽,何乐而不为?所以人情风就是这民间最亮丽的风景线了。

节日风家乡的节日多的很!虽不比那“洋”节排场、但也是这泱泱大国的传统啊!“每逢佳节倍思亲”,节日是游子对家乡的深切思念、亲人的不舍与牵挂。

对于现在的90后来说,比较潮的就是情人节了,不过他们只晓得二月十四日的情人节,哪里知道七月七日的牛郎与织女啊!特产风说到这特产风咱安徽最出名的便是那徽菜与茶了。

徽菜咱天天都吃,虽不知其详也略知一二。

茶叶最好的应是那黄山毛峰了吧!自己虽然没能有幸品尝,其盛名却已久闻了。

这特产就先聊到这了,别的我也不知道了。

习俗风家的习俗到现在也剩不了多少了。

除了那一两样重要的,便都被科学现代化潮流给冲跑了。

清明节‘踏青’也是大家都知道的。

其用意就是以祭奠祖先,顺带告诫后生小子要好好读书。

其实家乡的风也挺多的只是本人才疏学浅写不忘家乡的本色风韵,只能在大家面前写写皮毛。

采民风采不完民间的万种风情,看家乡看不尽家乡种种俗事。

我的家乡是一个不起眼的小山村,但它却用甘甜的泉水和肥沃的土地养育了祖祖辈辈的家乡人。

春天,是个充满生气的季节,我的家乡也不例外,人们背着农具去上地,新的农忙生活又开始了。

路旁的柳树发了芽,在春风的吹拂下,拂着人们的脸,村头几座红砖瓦房里传来了琅琅的读书声。

夏天,天很热,农民们顶着烈日在干活,汗水一滴一滴流入土地,这可真是“汗滴禾下土”啊! 河边,一群孩子在玩耍、嬉戏。

有的在钓鱼,有的在游泳,有的在打水仗……这时,做一顶柳条帽戴上好不惬意啊。

秋天,一个丰收的季节。

秋高气爽、景色迷人。

去山上走走是少不了的事。

《到民间采风去》课件

《到民间采风去》课件
一、活动目标: 1.引导学生感悟民俗文化,学会欣赏民俗文化,增强保护 民俗文化的意识,培养学生的社会责任感。 2.培养学生搜集、归纳整理、分析提炼资料的能力,并能 创造性地提出个人的观点看法和建议。 二、活动重难点: 引导学生感悟民俗文化,了解民俗文化,增强学生的社 会责任感。 三、活动形式: 小组竞赛抢答 、积分制,分数最高的为优胜组。
赛龙舟
做 糍 粑
祭灶
场饼男神天成夏祭 年更女”祈“日灶 货名外。福灶祭, 之为孙在、神火农 一年送祭落”的历 。糖灶灶地崇一十 年糖节佑拜种二 饼灶前民,仪月 ,饼,”说式廿 成。外的灶。四 了现公“神后日 福在外司是世。 州,婆命可把原 春灶要之以祭是 节糖给 “灶古 上变代 市灶
பைடு நூலகம்
共祝
家乡好
观花节
观花节: 藏语叫“若木鸟”,意为观山,每年农历六月十八 举行,一般以各村寨为主,一起下帐房游耍,每次活动少则三 四天,多则十来天。过观花节期间,人们向前来参加游玩的客 人敬献哈达,热情地迎进帐房,盛情款待。到了夜晚,男女老 少手拉手,在舞队首领手中的串铃伴奏下,围着篝火,踏着优 美的舞步,载歌载舞,通宵达旦。
傣族民间舞中最负 盛名的传统表演性 舞蹈 孔雀舞 , 流布于云南景颇族 自治州的瑞丽、西 双版纳等傣族聚居 区,其中以云南西 部瑞丽市的最具代 表性,相传一千多 钱傣族领袖麻栗杰 数模仿孔雀的优美 姿态而学舞,后经 历民间艺人加工成 型,流传下来。
杨丽萍
1、听歌抢答,这首歌唱的是关于哪个民族的? 藏族 。 2、藏族中最具特色的建筑是:布达拉宫 。
比比谁更了解
藏族的风俗吧
“哈达”意为:“祥云,神灵的化身,它表示与神同在,幸福
无边,吉祥如意”。赠哈达时,须双手捧献,接方也须用双手 领受。一般在较重要或特殊的交往中互赠哈达,常见的是下辈 敬献给师长。受礼后,用双手举过头挂在脖子上,以示感谢。 所领受的哈达,要珍藏起来,或挂在屋内较高、洁静的地方。

初二第四单元同步作文:到民间采风去

初二第四单元同步作文:到民间采风去

以下是为大家整理的关于初二第四单元同步作文:到民间采风去的文章,希望大家能够喜欢!“一方水土养一方人。

”肥沃的土地养育着善良的人们,在这片热土上,涌现着璀璨的民间文化艺术。

尽管都是我们日常生活中一些平常小事,例如逢年过节的风俗,吃饭穿衣的习惯,以及我们各自家乡的建筑、饮食等,但细心探究起来,丰富深厚的民俗文化与民族文化相伴随,都包含着深厚的文化内涵,蕴藏着语文学习的宝贵资源。

到民间去“采风”,关注我们平常习焉不察的民风民情,探寻日常生活背后的“学问”,一定会有许多惊喜的发现!“到民间采风去”,就是走出课堂,走出课本,到自然山水中去,去寻觅她孕育的奇风异彩,阅读它创造的秀美山川;“到民间采风去”,去感知自然山水对民族历史文化的影响,对地方人文习俗的潜移默化。

写好此次作文,要着重注意以下几点:其一,确立丰满厚重的主旨。

要使你的习作主旨丰满厚重,一要注意广度,就是涵盖面要广一些,角度要多一些,如写节日,要尽量从不同层面、不同角度来写节日的情景、气氛和场面。

二要典型,只有典型的材料才能很好地凸现主旨。

三要写得有层次,或由小到大,或由少到多,或由物及人,或由物及情,表现出鲜明的层次。

而正是这种层次,传递出厚重的思想内涵。

譬如习作《家乡的春节》开头写道:“第一场大雪不约而至,将大家带入了年关。

俗话说:大人望插田,小孩盼过年。

小孩期盼过年的主要原因就是:有新衣服穿,有好东西吃,有压岁钱收,有烟花爆竹放。

”接着叙写了孩子的活动及感受,并重点描写了打糍粑的场景。

结尾处在议论中抒情:“如今,人们的日子越来越红火,家乡的节日活动内容也越来越丰富。

何止是春节,老百姓一年到头每天都在过节啊,天天都是快乐的!”既照应了题目和开头,又使文章的主旨得以升华,增添了文章的厚重感。

其二,选择鲜活有趣的材料。

一曲刻意编造的颂歌,一个貌似庄严的场景,一场故作深沉的对话,一通不着边际的议论,一番无中生有的抒情都只能使读者倒胃口,失去阅读的兴趣。

语文人教版八年级下册《到民间采风去》

语文人教版八年级下册《到民间采风去》

人教版八(下)语文综合性学习《到民间采风去》教学设计芜湖县和平中学:吴水英2017.1.25一、活动目的1.生活中处处有语文知识,通过民间采风活动,让学生了解农村民间文化,拓宽文化视野,可以提高人文素养。

2.以小组为单位展开活动,培养学生的听说能力和探究意识,同时提高合作意识和社会交往能力。

3.在语文学习活动中,收集整理民间文化,批判继承民间文化,提高学生综合素养,培养学生热爱家乡的情怀。

二、课件设计构想一、课前引导:农村的民间文化的蕴藏量是很丰富的,许许多多的山岭、河流、古建筑、历史人物都附着美妙的传说,饱经风霜的老人普普通通的话语里却蕴含着深奥的人生哲理……千百年来,农村那美丽的田园风光一直为文人所称颂,民风民俗乡音乡情是历代不朽的绝唱;那些优美的民间传说在人民群众中广泛流传,那些闪烁着智慧光茫的谚语警句经久不衰,今天,让我们这些土生土长农家子弟继承和发扬这些优秀的文化传统,让我们一起到民间去采风。

三、实施指导:很多学生对自己的家乡并不了解,因此我根据课文内容和家乡的实际设计了五大板块。

(一)家乡素描在“家乡素描”环节我安排了两个方面的内容:优美的地理环节和丰富的物产在介绍家乡优美的地理环境时,我从“一山、一水、一寺、一塔、一镇和一园”六个方面来介绍:“一山”是指珩琅山,芜湖县境内最高峰,海拔301米,坐落于芜湖县红杨镇东南,东临宣城,西抵南陵,青弋江环绕,西河古镇毗邻;“一水”是指青弋江,青弋江:发源于黄山山脉,流经旌德、泾县、南陵和芜湖县,至芜湖汇入长江,她是长江最后一条重要支流,养育了两岸五百万儿女,是芜湖县境内第一大河;“一寺”是指华严寺;“一塔”是指珩琅古塔,传说宋朝初年,地藏和尚云游四方,在此修行。

南宋德佑元年(1275),珩琅古塔始建,经八百余年风雨剥蚀,依然矗立山巅,与珩琅主峰遥相对望,愈显沧桑古朴、雄伟壮观!有“一镇”是指西河古镇,红杨镇西河老街自明洪武年间(1368—1398年)建镇得名,距今已有700多年历史,虽遭兵毁重建,其老街风貌至今犹存。

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一、班里准备举办一次“走进民俗,走进传统文化”的主题班会,请你积极参与。

(1)、请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动,并写出这个活动设计的基本思路。

活动内容:①、“民俗文化”知识竞赛。

组织者先设计竞赛题,班会上组织全体同学抢答,最后给优胜者颁奖。

示例②、传统节日风俗短剧表演。

先按小组确定表演主题,然后角色分工、组织排练,最后班会上依次展示。

基本思路
(2)布置会场时,同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物,你推荐选用哪一种?说说理由。

我推荐悬挂中国结。

大红的中国结悬挂在会场,富有民族的特色,也可以烘托出会场里热烈、喜庆的气氛。

示例②、我推荐张贴一些窗花。

红色的窗花,多姿多彩的图案,一定可以更好地表现出传统文化的韵味。

(3)班会结束后,你将以校报小记者的身份采访在场的某位学者。

请拟写出你采访时要提出的两个与传统文化有关的问题。

(要求角度不同)
问题①:①、现在青少年冷漠传统节日,流行过洋节,您对此如何看待?示例②、国家新增清明、端午、中秋为法定节日,您能说说这样做的意义吗?示例③、您如何看待传统文化正逐渐淡出人们的生活这一现象?
二、栀子飘香,榴花明艳……在充满生机的初夏时节,为了营造校园的文化氛围,增添人文气息,学校将展开“书香满校园”的主题活动。

请按下面要求策划一个班级活动方案
(1)活动主题::阅读名著,陶冶情操。

(2)活动目的(紧扣班级活动主题)。

通过名著阅读,培养文学素养,提高文化品位
(3)活动方式:活动方式:①请作家到班上进行专题讲座;②举行“我爱文学”的主题班会;③举办“阅读名著”的手抄报比赛。

三、“环保”是一个永恒的话题它是人类文明程度的显现,更是人类生存发展的基础。

善待环境,人类的家园会更美好,生活会更幸福;漠视环境,人类将会受到无情的报复。

某班同学举行了题为“我的环保行动”的综合性学习活动,请你踊跃参加。

(1)活动一:献计献策)请为解决当地环境保护问题献出你的锦囊妙计。

(不少于两条)
我的计策一:多植树造林,还大地一片绿色生机
我的计策二:建立垃圾处理中心,垃圾集中存放,集中处理。

活动二:环保行动:环境保护是我们每一位青少年义不容辞的责任。

你打算为保护当地的环境做点什么呢?请把你的想法写出来然后与全班同学一起交流。

四、班里组织了一次“到民间采风去”的综合性学习活动。

到民间去采风,关注平常我们习焉不察的民风民情,探寻日常生活背后的“学问”,我们惊奇地发现,民间的每一件事都包含着丰厚的文化内涵,蕴藏着语文学习的宝贵资源。

我承担的任务是收民歌、讲故事、谈习俗。

我的学习成果是:
【收民歌】民间有很多优美的民歌,我收集到的最著名的两首民歌是(写出歌名):
《《茉莉花》《乌苏里船歌》》《》
【讲故事】民间有很多精彩的故事,我收集到的一个故事是(写出梗概):
【谈习俗】民间有一些传统的习俗,我了解到的一种习俗是(概述内容):
【答案】凡是民歌均可讲故事谈习俗:略。

五、在“漫游语文世界”的综合性学习活动中。

同学们搜集到以下资料.你能解决其中的疑难吗?请按照提示完成下列题目
(1)、阿宁发现下面两家店铺橱窗上各有一个错别字,请找出并加以改正。

公用电话长途直播新款手机震憾上市
(某公用电话亭) 应改为(莱手机专卖店) 应改为
(2).某剧院前贴出一张海报,上写“豹子头刊金印后,野猪林伏洒家前”。

据此,可猜测这场戏与《水浒》中和两位英雄有关。

(请填写人名) 林冲、鲁达(智深);
(3)大街上挂出了两条横幅广告:
“汇声汇色”炒外汇慧声慧色——陈慧琳南京演唱会
广告中“汇声汇色”与“慧声慧色”两个词都是仿自(填一成语),对这类语言现象,褒贬不一,你持何种态度?请说出你的看法与理由。

可以是巧妙利用谐音,言简意丰,引人人胜等。

反对的理由,可以是滥用成语,语言不规范,容易误导等。

看法:理由:
六、生活是一部教科书。

生活中的一些小事,如逢年过节的风俗,吃饭穿衣的习惯,无不包含丰富的文化内涵。

请根据你平时的观察和思考,完成下面试题。

(1)用一句话概述某一传统节日的风俗习惯及寓意。

(2)近年来,圣诞节、愚人节、情人节等外来节日备受青睐,其火热程度有时甚至超过了我们的传统节日。

对此,你怎么看?请简要阐述观点。

【答案】(1)清明扫墓,寄托对逝去亲人的哀思。

中秋吃月饼,象征团团圆圆;(2)有自己的观点,言之有理,语言通顺,即可酌情给分。

示例:我们不应该沉迷于洋节,应该大力弘扬中国传统文化,多元文化的自我的大潮中不应该丢失,或者超过自己的节日,我们提倡弘扬中国传统文化,但我们也应该接受,包容性的文化,这是有利于中国的发展和进步。

七、在日复一日的时间河流里,节日就像一个个停泊的码头,人们徜徉其间,体味某种特定的情景,把情绪调到兴奋的波段,尽情释怀,使平淡的日子有了起伏。

节日更是一种民族文化的传承,品尝浸润历史味道的节日食品,参与到丰富多彩的节日活动中,人们更能得到文化的熏陶、精神的洗礼。

让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动,完成下列任务。

(1)【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵,请写出下列诗句涉及的节日名称。

[示例]千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

节日:春节
A.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

节日:中秋节
B.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

节日:重阳节(
(2)【节日探源】品读下面的文字,写出其中隐含的人物故事和节日习俗。

(3分)
它从汨罗江的波浪里悄然走来,几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩,把中华大地染成粽叶式的青绿,从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。

人物故事:屈原投江节日习俗:吃粽子、插艾叶
(3)【节日论坛】对不少人来说,“吃”成了过传统节日的主要内容,好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。

特别是每一个传统节日前夕,商家为了推销节日食品,大肆炒作,为“吃”推波助澜。

这种忽视传统节日深层内涵的现象,你如何看?班上同学对此要举办一个小论坛,请你为本次论坛拟写一条宣传标语。

重视传统节日内涵,
看法:我们不仅要过“物质的节”,而且要过“精神的节”。

传统文化需要发扬光大,传统节日不能仅是“小吃节”。

(观点正确,能自圆其说即可
宣传标语:彰显民族文化瑰宝。

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