文言虚词汇总.doc

18个文言虚词

一、而

1．连词。①并列，表示两种事物或动作的平行关系，可以译为“又”“而且”“和”或不译：泉响而酒冽（欧阳修《醉翁亭记》）

②承接（顺承），表示两个动作的连续性，可以译为“接着”“于是”“就”或不译：

置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）

人非生而知之，孰能无惑（韩愈《师说》）

一鼓作气，再而衰，三而竭（《左传曹刿论战》）

③递进，表示又进一层，可以译为“并且”“而且”：

君子博学而日参省乎已（荀子《劝学》）

学而时习之，不亦说乎（《论语》）

④转折，语意有一个方向转到另一个方向，可以译为“但是”“却”：

青，取之于蓝，而青于蓝（荀子《劝学》）

而渔工水师虽知而不能言（苏轼《石钟山记》）

⑤假设，可以译为“假如”“如果”：

诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）

吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之（《史记信陵君窃符救赵》）

⑥因果，可以翻译为“因而”“因此”“所以”：

其人居远未来，而为留待（《荆轲刺秦王》）

遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病（龚自珍《病梅馆记》）

⑦修饰，连接状语和谓语，可译为“地”或不译：

吾尝终日而思矣（荀子《劝学》）

视成所蓄，掩口胡卢而笑。（《促织》）

——看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴吃吃地笑了起来。

2．代词。第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。

而翁归，自与汝复算耳！（《促织》）

3、动词，如，如同

溺死者千有余人，军惊而坏都舍。（《察今》）

——淹死的有一千多人，士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。

4、复音虚词

①而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了”

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

——懂得道理有早有晚，技艺和学问各有各的专门研究，如此罢了。

②而后，相当于“才”，“方才”

如优孟摇头而歌，而后可以得志。（《柳敬亭传》）

——要像优孟那样摇着头唱歌，才能够达到自己的目的。

③而况，即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（《石钟山记》）

——现在把钟磬之类的东西放在水中，即使再大的风浪也不能使它发出声音，何况是石

头呢？

1．疑问代词。

①单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。如：何者？严大国之威以修敬也。（《廉

颇蔺相如列传》）

②作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置，构成宾语前置。

如：大王来何操（《鸿门宴》

③作定语，可译为“什么”“哪”。如：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

2．副词。

①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。如：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

3．复音虚词“何如”“何以”。

①“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：樊哙曰：“今日之事何如？” （《鸿门宴》）

今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）

②“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。如：荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）

三、乎

1．语气助词。

①表疑问语气，可译为“吗”“呢”。如：儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

欲安所归乎？（《赤壁之战》）

②表揣度语气，可译为“吧”。如：王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

③用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。如：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

④用在句中的停顿处。如；胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）

2．介词。

相当于“于”。如：生乎吾前（《师说》）

此外，可作词尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《疱丁解牛》）

四、乃

副词。①于是，就。表示时间的延续或事理的承接。

良乃入，具告沛公（《史记?鸿门宴》）

刿曰 : “肉食者鄙 ,未能远谋。”乃入见（《左传 ?曹刿论战》）

②却，竟然。表示两件事在情理上的相对性。

乃不知有汉（《桃花源记》）

而陋者乃以斧斤考击而求之（苏轼《石钟山记》）

③只，仅仅，才。表限定范围。

设九宾于廷，臣乃敢上璧（《史记?廉颇蔺相如列传》）

至东城，乃有二十八骑（《史记?项羽本纪》）

④是，就是。判断句中，表确定作用。

当立者乃公子扶苏（《史记?陈涉世家》）

嬴乃夷门抱关者也（《史记?信陵君窃符救赵》）

2．代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

3．在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

1．代词，又分几种情况：

①第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）“其破璧”作宾语）

其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语）

③活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”“或”“我（自己）的”。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

④指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如：于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

2．副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，

视情况可译为“大概”“难道”“还要”等或省去。如：其皆出于此乎？（《师说》表测度）

其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。

汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）

吾其还也（《烛之武退秦师》表商量或希望语气）

3．连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还是”。如：其业

有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）

六、且

1．连词。

①表示递进关系，并列关系。如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。（《赤壁之战》）

且贰于楚也（《烛之武退秦师》）

②有时相当于“尚且”“还”。先让步，后推进一层。如：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

古之圣人，犹且从师而问焉（《师说》）

2．副词。

相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。如：若属皆且为所虏；且为之奈何？（《鸿门宴》）

七、因

（ 1）用作介词

①表示动作行为发生的原因，相当于“因为”

恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）

——施恩于人，就要考虑不要因为私心喜爱而错误的奖赏。

②表示动作行为发生所借助的时机，可译为“趁着”

寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。（《鸿门宴》）

③表示动作行为所借助的事物，可译为“凭借”“依靠”

因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）

④表示动作行为旁及的对象，可译为“通过”“经由”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。（《廉颇蔺相如列传》）

——廉颇听到了这些话，就赤膊背着荆条，通过宾客领着到蔺相如府上请罪。

（ 2）连词，连接分句，表示原因，可译为“因为”“由于”等

祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（《雁荡山》）——

祥符年间，因为建造玉清宫，到山上砍伐木材，才有人见到了它。

（3）副词