中医对痰的解释 - 360文档中心

中医对白痰和黄痰的解释

中医对白痰和黄痰的解释
在中医学中，痰是指一种体内产生的异常物质，常常与身体的健康状况相关。

根据中医理论，痰可以分为多种类型，其中两种常见的类型是白痰和黄痰。

白痰是指体内产生的呈白色或乳白色的痰液。

根据中医的分类系统，白痰一般
属于寒痰范畴。

寒痰形成的原因可以是饮食不当、寒冷的环境、感冒等。

白痰常常伴有痰液稀薄、量多的特点，患者可能会出现咳嗽、喘息、声音嘶哑等症状。

中医认为，白痰通常与体内寒邪相连，可以通过温化、化痰的方法进行调理。

黄痰是指体内产生的呈黄色或黄绿色的痰液。

根据中医分类系统，黄痰一般属
于热痰范畴。

热痰的形成原因可以是感染、病毒或细菌入侵、情绪紧张等。

黄痰常常伴有痰液黏稠、量少、带有黄色的特点，患者可能会出现咳嗽、气短、口干等症状。

中医认为，黄痰通常与体内有热毒和湿热相连，可以通过清热解毒、化湿祛痰的方法进行调理。

总的来说，中医对于白痰和黄痰都将其视为身体内部的异常状态。

在中医的治
疗过程中，通过辨证施治，寻找病因，调整体内的平衡，以达到化痰、祛痰、祛湿、清热等治疗目的。

然而，为了正确的治疗，建议患者还是咨询具有中医资历的医生，获取个性化和科学的治疗建议。

百病多由痰作祟的概念

百病多由痰作祟的概念痰在中医学中是一个重要的概念，它被认为是百病的根源之一。

根据中医理论，痰是一种影响人体健康的致病因素，它可以引起各种疾病的发生和发展。

以下是对痰作祟的解释和相关的病症的探讨。

首先，什么是痰作祟？痰作指的是痰湿、痰迷等形式。

痰湿是指体内积聚过多的痰液，而痰迷则是指痰湿阻滞气血运行，从而引起身体不适或疾病的情况。

在中医理论中，痰湿通常被认为是由于饮食不当、生活不规律、情绪不稳定等因素导致的。

饮食过多油腻、甜食、寒凉食物等容易导致湿气滞留，湿气在体内积聚形成痰湿。

生活不规律、情绪不稳定会使气机运行失调，进而形成痰湿。

当痰湿积聚过多时，会影响人体的正常运转。

痰湿主要影响到脾胃、肺和肾等脏腑，引起一系列的病症。

常见的有：1. 咳嗽：痰湿阻滞肺腑，导致咳嗽症状，痰液常以黏稠的形式存在。

2. 哮喘：痰湿阻滞肺腑，影响到气流的正常通畅，导致哮喘发作，出现呼吸困难、胸闷等症状。

3. 慢性鼻窦炎：痰湿阻滞鼻窦，引起鼻塞、流涕等症状。

4. 脂肪肝：长期饮食不当、生活习惯不健康会导致肝脏功能异常，引起脂肪肝的产生，体内痰湿也会加重肝脏负担。

5. 糖尿病：痰湿阻滞脾胃，导致脾胃功能失调，引起血糖的异常波动。

6. 湿疹：痰湿外溢于肌肤，引起湿疹的发生。

总而言之，痰湿的存在和积聚会导致这些症状和疾病的发生。

因此，中医治疗这些疾病时，常常会重视去除体内的痰湿。

中医治疗痰湿的方法主要有以下几种：1. 药物疗法：中药中有一些草药可以祛痰湿，如苦苣、山楂、茯苓等，它们具有祛湿化痰的功效。

医生会根据具体病情来开具相应的中药方剂。

2. 饮食调理：中医强调饮食调理的重要性，可以通过饮食来改善病情。

避免油腻、甜食、寒凉食物的摄入，多吃新鲜蔬菜水果，尽量选择粗粮等，有助于减少痰湿的产生。

3. 运动调理：适当的运动可以帮助加速新陈代谢，促进湿气的排出。

适量的有氧运动如散步、慢跑、太极拳等，都可以改善痰湿的状况。

4. 中医针灸疗法：针灸疗法可以通过刺激经络，调整气血运行，改善病情。

化痰的名词解释

化痰的名词解释从古至今，痰一直是中医学和西医学所关注的重要课题之一。

在中医学中，痰属于“常见的病邪”，被认为是影响人体健康的隐患之一。

而在现代医学中，化痰正是应对痰液积聚的一种常见方法。

那么，什么是化痰？化痰有哪些方法和作用呢？本文将围绕这一主题深入展开阐述。

1. 化痰的概念化痰是指通过药物或其他手段，依靠刺激或改善呼吸道黏液分泌和排出，从而达到治疗或缓解痰液积聚的技术。

化痰的主要目的是通过促进黏液的溶解，使其流动性增强，有助于痰液的咳出或排出。

化痰通常用于治疗呼吸系统疾病，如支气管炎、哮喘、慢性阻塞性肺疾病等。

2. 化痰的作用机制化痰的作用机制主要包括以下几个方面：2.1 渗透作用：一些药物可通过渗透作用，改变痰液的渗透压，促使痰液内的溶质向外扩散，促进痰液的稀释和排出。

常见的渗透性化痰药物有白花蛇舌草、决明子等。

2.2 刺激作用：化痰药物中有些具有刺激性效果，能够刺激呼吸道黏膜和平滑肌，并增加纤毛活动，从而加快痰液运动和咳出。

常见的刺激性化痰药物有紫苏叶、葶苈子等。

2.3 改善黏液性能：化痰药物还可以改善痰液的黏度，使之从黏稠变为流动状态，便于痰液的排出。

常见的黏液性能改善类化痰药物有川贝、肺宁颗粒等。

3. 化痰的常见药物化痰的药物种类很多，常见的有：3.1 川贝母：川贝母是一味具有润肺化痰功效的中药，具有清热化痰、润肺止咳的作用。

它可以改善支气管黏膜的分泌功能，促进痰液的排出，对于阻塞型肺疾病的患者特别有效。

3.2 鱼腥草：鱼腥草是一种具有祛痰化湿作用的中药，尤其适用于湿热痰多、痰液黏稠的情况。

它能够促进呼吸道黏液分泌物的溶解和排出，减轻咳嗽和气喘症状。

3.3 苏子：苏子是一种常用的刺激性化痰药物，能够刺激呼吸道黏膜，增加纤毛运动，帮助痰液顺利排出。

它也常用于治疗感冒、支气管炎等病情。

3.4 麻杏石甘汤：麻杏石甘汤是一种经典的化痰方剂，由苏子、杏仁、石膏等药物组成。

它具有祛痰散结、化痰平喘的功效，适用于湿痰内阻、气喘症状较重的患者。

中医学“痰”的病因病机及治疗

作用；涤痰汤，南二陈汤去乌梅加胆南星、枳实、菖蒲、人参、茹、竹大枣而成，治疗中风痰迷心窍、舌强不语之证；导痰汤由二陈汤加胆南犟、实而成，枳对顽固性胶结
肺主治节，为表脏，肺又为水之上源，外邪侵犯，已失于宣降，肺津液凝滞而成痰；若肺气不足，治节尤权，水湿津液失于宣化，不能输ｌ水液，布亦可聚而成痰。脾主运
暑湿燥火皆可化而为痰
从古至今对痰的治疗方法很多，有各千秋。《内经》中对痰的沦述不甚明确，先谈到湿，谈到饮，后治疗亦较简单直到《金匮要略》一书，不仅论述痰和饮，还
提出了痰饮的治疗方法， “ 痰饮者，即病
痰湿化热，则见痰少而黏，痰涎雍塞胸中，
故见胸闷乏力等症。治宜理气化痰，咳止
又日：痰者， “ 津液所化，风伤肺，湿伤脾，凝浊而生 ……” 景岳全书》曰：风寒之《 “ 痰，以邪自皮毛，侵袭于肺，肺气不清乃生痰 ” 即是指伤寒之类，，总之，外感风寒
化，运化水谷精微和水湿，脾病则运化故失职，湿停蓄，聚口久转变成痰。占水凝
人旧：脾为生痰之本，为储痰之器。 “ 肺 ”
就是指肺、与痰的重要关系。肾脏寄元脾阴和元阳，一开阖。肾阳不足，阎不职Ｊ开
不化的老痰有效；金水六君煎，由二陈汤

中医里跟痰有关的故事

中医里跟痰有关的故事在中医里，痰被视为一种常见的病症，与许多健康问题有关。

以下是一个关于痰的故事。

从前有个年轻人叫小明，他经常感到胸闷、咳嗽，常常吐出黄色的痰。

他非常苦恼，于是去找中医师寻求帮助。

中医师仔细听取了小明的症状，仔细检查了他的舌苔、脉搏等指标后，给出了中医诊断：小明患有痰湿症。

中医师告诉小明，痰湿是一种体内湿气过重的状况，通常是由于饮食不当、情绪不稳定、环境潮湿等多种原因造成的。

在小明的案例中，他的饮食习惯并不健康，时常食用油腻的食物和甜食，同时他的生活环境也相对潮湿。

中医师指导小明改变饮食习惯，建议他少吃油腻和甜食，多食用新鲜的水果、蔬菜和粗粮。

他还建议小明注意保持环境通风，避免潮湿。

中医师还告诉小明，他的痰湿可能与他的情绪有关。

他解释说，情绪的不稳定会影响身体内部的气机运行，导致湿气积聚。

因此，他鼓励小明进行调节情绪的方法，如适当的运动、冥想和瑜伽等。

小明意识到，他的生活习惯和情绪确实都有待改善。

他决心按照中医师的建议行动，并且向中医师定期报告他的进展。

经过一段时间的努力，小明渐渐感觉到胸闷和咳嗽的症状减轻了。

他开始注意饮食，每天摄入足够的水果、蔬菜和粗粮。

他也学会了控制情绪，通过运动和冥想来保持内心的平静。

最终，小明的痰湿症状彻底消失了。

他深深感激中医师对他的指导和帮助，并深信中医的理念与方法给予了他身体和心灵的康复。

这个故事告诉我们，痰湿问题在中医里非常常见，但也可以通过合理的饮食、生活习惯和情绪管理来改善。

中医强调“治未病”，即通过调整生活方式来预防疾病的发生。

因此，我们应该重视自己的饮食习惯和情绪管理，将中医的理念融入我们的生活中，以促进身心健康。

中医痰证的临床认识

浅谈中医痰证的临床认识【中图分类号】r255 【文献标识码】a 【文章编号】1004—7484（2013）09—0542—02痰病即因痰致病，痰浊来源于脏腑功能失调，因此它既是病理产物，又是致病动因。

古代医家对痰致病性质已有散在记载，如“痰生百病形各色”，“痰注全身”，“怪病多痰”等等，从不同角度反映了痰邪致病的广泛和奇态性。

为了便于临床上认识痰证痰病，从而准确无误地进行施治，我们根据前人对痰致病性质的论说，结合临床上常见的症状体征特点，通过进一步整理、综合、分析、归纳，找出其发病的一般规律，将其概括为五个方面，分述如下。

1 痰属阴性，遏伤阳气痰为水液凝聚变化而成，水液的代谢主要依赖肺气的宣降，心气的推动，脾阳的温运，肾阳的温化，肝阳的疏通。

如果脏腑的阳气偏衰，阴寒内盛，水液不能正常输布，则生痰邪。

痰水性同质异，皆属阴邪，其临床表现多以病变部位的闷胀困重，麻木冷痛为主，遇寒则剧，得渐则舒，或见肿块不红不热不痛，根脚散漫，或见冷痛不红，败血腐骨。

古人有“病痰饮者当以温药和之”以及“痰为阴邪，非温不化”之说，是以说明痰乃阴冷之邪，遇阳得温则消。

中医认为“阴盛则阳病”，所以，痰常可遏伤人体阳气，以致清阳不展，而见嗜睡、困顿、体倦乏力。

病位恶寒，甚为冷痹。

因此，临床上治疗痰病痰证，要注意扶助人体阳气，但也不能一概而论，忽略痰之热化，以及台邪为病。

2 痰性粘滞，阻碍气机粘滞即是粘稠，滞涩之意。

祖国医学认为“稠浊者为痰”，痰的粘稠性，在临床上视之可见，表现为咯痰粘稠，或口粘口腻，呕恶或呕吐痰延；或咽中有粘痰梗塞，吞吐不利；或大便粘裹痰垢；或见溃疡，糜烂渗流粘稠痰液，久不收品，凡此种种，显见十分充分，为临床诊断提供了可靠依据。

痰属阴邪，质性粘稠，留伏遏阻，滞涩不散，其表现在两个方面：一是指病情缠绵，不易速效；二是指症状，凝结滞涩为肿块，结节，或结于皮下，或结于皮里膜外，或结于腹腔、脏器。

中医的“瘰疬”、瘿瘤“、”痞块“、症瘕”、“痰核”、“流痰”、乳癖“等等，大都属其所致病症表现。

中医辨证痰的种类

中医辨证痰的种类
中医将痰分为五种类型，即寒痰、热痰、燥痰、湿痰和风痰。

每种痰都有其特定的表现和成因：
1. 寒痰：由寒邪犯肺，使肺内津液凝聚成痰。

其痰颜色为白色，形状较为稀薄，患者通常怕冷，喜热饮，舌苔薄白或腻。

2. 热痰：由热邪入肺或风寒日久不愈，入里化热所致。

痰黄粘稠，形状结块，患者怕热喜凉饮，舌红苔黄腻。

3. 燥痰：由久旱气候干燥、燥邪侵肺引起。

痰黏稠不易咳出或有咳血，患者自觉口鼻咽燥。

4. 湿痰：由于脾失健运、水湿内停，从而湿聚为痰。

痰为白色稀水样，患者有身重、倦乏或便溏等症，舌苔薄白或白腻。

5. 风痰：由风邪伤肺即伤风引起，初起痰白稀，后可转为黄黏痰，患者怕风，舌苔初起白，后转薄黄。

以上信息仅供参考，如有需要建议咨询中医获取更专业的判断和建议。

中医谈痰话说《化痰奇穴》陈士铎论痰药

【转载】中医谈痰话说?化痰奇穴?陈士铎论痰药【转载】慢性肠炎治疗心得【转载】辨方证与方证相应分析+掌握快速的辨证施治方法-----汤方辨证+仲景立方---慎重之心，精而不杂，有名有症，有机有理。

【转载】中医谈痰+话说?化痰奇穴?+陈士铎论痰药2021-03-29 23:57:12| 分类：杏林医旅|字号订阅本文转载自舍得?中医谈痰+话说?化痰奇穴?+陈士铎论痰药?中医谈痰中医学认为，痰是人体水液代谢出现故障的产物，它的产生主要与肺、脾、肾关系密切，其中又与脾的关系最密切。

中医有“脾为生痰之源、肺为贮痰之器、肾为生痰之本〞之说。

脾为生痰之源：脾脏最怕受困，一是气困，二是湿困。

脾脏相当于全身气机的中央枢纽，负责着水谷的转输。

如果思虑耗神，元气受伤，生气不布，困厄脾阳，或久居湿地，淋雨涉水，外湿内侵，困厄脾阳，那么津液转输不利，化成痰湿，上输于肺。

同时，脾亦受痰湿之困，愈加重气困，两因相缠，脾越虚，痰越多。

如气困重于湿困：应首选补中益气汤，健旺脾气〔人参、白术、炙甘草〕，升补元气〔黄芪、当归、升麻、柴胡〕，燥化湿邪〔陈皮〕。

如湿困重于气困：应首选二陈汤〔陈半夏、陈皮〕，燥湿化痰，理气和中〔茯苓，甘草，乌梅，生姜〕。

脾为生痰之源，痰的产生主要与肺、脾有关。

脾主运化，即消化和运送营养物质至各脏器。

如果湿邪侵犯人体，或思虑过度、劳倦及饮食不节，都能伤脾而使其失去运化功能，造成水湿内停凝结成痰。

脾生之痰，痰色白稠厚易出，仿佛有从咽喉滑入口中之感，不需用力咳出，常称此为湿痰嗽，不称为咳痰。

有声无痰为“咳〞，有痰无声为“嗽〞，有痰有声为“咳嗽〞。

湿痰嗽，指痰湿壅肺所致之咳嗽，具有痰出嗽止之证候特色。

水谷精微在肺中进行疏布要有气的煽动，否那么就容易形成痰存在肺中，这种气包括脾气、肺气、肾气。

脾气运化水谷精微更加直接，影响明显并且常见。

肺为贮痰之器。

肺主呼吸，调节气的出入和升降。

当邪气侵袭肺时，容易导致肺内的津液凝聚成痰。

中医对痰瘀认识的历史沿革

中医对痰瘀认识的历史沿革1.1 中医对痰的认识痰的理论溯源于《内经》，其时无痰饮之分，多称为饮、积饮、汁沫、水、水湿等。

如《素问五常政大论》说：太阳司天湿气变物，水饮内蓄，中满不食。

至《金匮要略》痰饮咳嗽病脉证并治者分痰饮，溢饮，悬饮，支饮四类，并提出痰饮者，当以温药和之的治本大法，奠定了痰证理论的基础。

自朱丹溪又有百病皆由痰作祟之说。

痰既是病理产物，又是致病因素。

临床上将痰分为有形之痰和无形之痰两大类，其形成原因多由于肺脾肾气化失常，津液不归正化，聚而成痰。

其致病特点是：重浊黏滞，发病怪异，变化多端，易影响脏腑气血的升降运行而产生诸多疾病。

1.2 中医对瘀的认识瘀，考《说文》曰：瘀，积血也。

它既指血运失常和经脉中的凝血，也指离经之血凝结阻滞者。

瘀血一词最早见于《金匮要略》。

《内经》称为恶血、留血、凝血。

如《灵枢百病始生》云：湿气不行，凝血蓄里而不散。

瘀血的形成，由气虚或气滞不能推动血液的正常运行;或寒邪客于血脉，使血脉涩滞，或热邪煎灼津液，血液凝结;亦可由内外伤伤及血脉，恶血内留，以及患者体弱，气虚无力推动血行所致等。

其致病特点由于瘀阻部位和形成瘀血原因不同而异。

1.3 痰瘀互结致病痰浊与瘀血既是病理产物，又是致病因素，由于生理上津血同源，相互滋生，从而决定了病理上因痰致瘀的相互交结的格局〔1〕。

其产生都是以脏腑气机失调为先决条件，气行则血行，气滞则血瘀，气旺则津自化，气滞则津聚为痰。

气机的不畅均可导致痰瘀互结为病。

虞天明在《医学正传》中对此病机的阐述更明了：气行脉外，血行脉内，相并同源，寒与湿搏之，则凝涩而行迟，为不及;热与火搏之，则沸腾而行速，为太过也。

气得邪而郁，隧道阻隔，或溢或结，积久渗出脉外，气为血之乱，此阳滞于阴也，百病皆由此。

2 小儿癫痫病因病机与痰瘀的关系癫痫的发作病因颇多，归纳起来不外乎顽痰内伏、暴受惊恐、惊风频发、外伤血瘀等。

但历代医家认为痰瘀与痫的关系最为密切。

如朱丹溪指出：痫证有五无非痰涎壅滞，迷闷孔窍。

痰饮名词解释

痰饮名词解释
痰饮是中医对于一种病理状态的描述，通常表现为体内水湿聚集、滞留不散、并在体内形成黏稠的液体。

临床上常见于脾虚水湿、肺热痰多等疾病，症状包括口腔粘滞、唾液增多、脾胃不畅、恶心呕吐、胸闷咳嗽等。

痰饮的形成
痰饮的形成跟身体内部的阴阳失衡、气血不足、湿邪入侵有关。

其中，脾胃不健运输失常摄取能量后形成湿气停聚，外来湿邪入侵，体内津液积聚，最终形成黏稠的痰饮。

此外，肾气不足、肝胆郁滞等因素也可能引起痰饮的出现，因此治疗时需针对症状辨证施治。

痰饮的症状
痰饮的症状主要表现在胸部、消化系统、头部、四肢等部位。

胸部痰饮患者常常会出现咳嗽、胸痛、气喘等症状；消化系统痰饮患者则常在口腔觉得粘腻、食欲不振、恶心、呕吐等问题；头部痰饮主要症状表现为头晕、头痛、癫痫、耳鸣甚至失聪等；四肢痰饮可能与风湿病、关节炎等疾病有关，主要表现为酸痛、肿胀、关节变形等问题。

中医治疗痰饮
在中医看来，痰饮治疗重点是通过疏通经络，调理气血，调节脏腑功能，达到湿邪渗出的目的，最终让痰饮排出体外。

治疗痰饮的方法主要包括穴位按摩、艾灸、拔罐、针灸、中药汤剂等。

具体针对不同病情需进行辨证施治，以达到最佳疗效。

总体来看，痰饮是多种病理因素共同作用的结果，对症治疗、注意日常保健都对于预防、治疗痰饮疾病有重要的作用。

痰饮的名词解释中医

痰饮的名词解释中医痰饮是中医学中一个重要的概念，它是指体内积聚的痰湿积滞所引起的一种病理现象。

在中医理论中，痰湿属于阴邪，常常与外界湿邪结合，引发各种疾病。

在此篇文章中，我们将深入探讨痰饮的概念、病因病机、症状表现以及中医治疗等方面的内容。

1. 痰饮的概念在中医学中，痰湿是一种特殊的病因病机，它是由于脾胃功能失调，导致体内的水液代谢紊乱所引起的。

当脾胃消化功能不良时，食物无法充分消化、吸收，产生的湿气在体内滞留，逐渐形成痰湿。

痰湿可以由外界湿气和内在禀赋湿气两个方面形成，而痰湿积累且不能及时排出就形成痰饮。

2. 病因病机痰饮的发生和发展与多个因素有关。

首先，脾胃功能失调是痰饮的主要原因之一。

脾主运化，主管水液代谢，若脾胃消化能力不佳，就会导致湿气无法正常代谢排出，逐渐形成痰湿。

此外，情绪不稳定、压力过大，饮食不当、生活习惯不规律、长期服用药物等也会导致痰饮的形成。

3. 痰饮的症状表现痰饮在临床上表现多样化，常见的症状有口干苦涩、痰多易咳、胸闷、气短、乏力、精神疲倦、食欲不振等。

有些患者还会出现胀满感、头晕、面色黯淡、舌苔厚腻等症状。

总的来说，痰饮患者往往体形肥胖，容易感到沉重和困倦。

4. 中医治疗痰饮中医治疗痰饮主要通过调理脾胃、祛湿化痰的方法来改善病情。

在治疗中，首先要调理饮食，避免油腻、寒凉、生冷食物的摄入，增加蔬菜、水果和粗粮的摄入，有助于脾胃消化功能的恢复。

同时，配合适量的运动，加强身体代谢，有助于湿气的排出。

中医药治疗痰饮的方法包括中药药物和针灸疗法。

中药方剂常用的有瓜蒌壳、陈皮、白扁豆等，它们可以行气祛湿，化痰止咳，改善脾胃功能。

而针灸疗法主要通过调节气机，促进脾胃功能的恢复，加强体内的气血循环。

除了中医治疗，改善生活方式也是治疗痰饮的重要措施之一。

保持适当的运动，均衡的饮食，规律的作息时间，避免过度劳累和情绪激动，有助于维持身体的阴阳平衡，减少痰湿的形成。

总之，痰饮在中医学中是一个常见的病理现象。

中医对痰毒的认识

中医对痰毒的认识
中医认为，痰毒是一种内外因素共同作用下产生的病理性体液，主要包括痰热、痰湿、痰瘀等类型。

这些痰毒可以由多种原因引起，如饮食不当、情绪不稳定、环境湿热等。

中医认为，痰毒的形成与体内湿气和阴阳失衡有关。

湿气是由于脾胃功能失调导致体液代谢不畅，积聚湿气而形成。

而阴阳失衡则是因为人体内阴阳两个相互对立、又统一的力量失衡，导致体内湿气不能正常排出，从而形成痰毒。

痰毒在中医理论中被视为一种病理体液，它可以在体内引起各种疾病。

常见的痰毒相关症状包括咳嗽、痰多、痰黄、声音沉重、胸闷、疲乏无力等。

痰毒还可能在体内滞留、积聚，引起气滞、血瘀等问题，导致疼痛、肿块等症状。

治疗痰毒的中医方法包括清热化痰、化湿利水、活血化瘀等。

常用的药物有板蓝根、苦杏仁、千金子、黄芩等。

此外，中医还重视调整饮食习惯，避免食用过于油腻、辛辣、生冷、过酸或过甜的食物，增加蔬果摄入，以利于排毒和湿气的排出。

需要注意的是，中医治疗痰毒时需要综合考虑个人体质和病情，因此需要就诊中医医师的指导。

同时，中医治疗需要一定的时间和坚持，不能期望立竿见影的效果。

中医对于痰饮的认识

痰饮痰饮是指体内水液输布运化失常，停积于某些部位的一类病证。

痰，古作淡，淡与澹通形容水的淡荡流动；饮，水也，故亦有称为“淡饮”、“流饮”者早在《内经》即有“积饮”之说，如《素问·六元正纪大论篇》说：“太阴所至，为积饮否隔。

” 《素问·至真要大论篇》说：“湿淫所盛……民病积饮莫定了痰饮的理论基础。

《金匮要略》首创痰饮病名，予以专篇论述，其含义有广义与狭义之分，广义的痰饮是诸饮的总称狭义的痰饮是诸饮中的一个类型，由于水饮停积的部位不同，而分为痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类；又以长期留而不去的为留饮，伏而时发的为伏饮，但实际仍属四饮的范围；对脉证治疗闸发甚详，成为后世辨证论治的主要依据。

自隋唐以至金元，在痰饮病的基础上，逐渐发展了痰的病理学说，倡百病兼痰的论点，从而有痰证与饮证之分。

本篇讨论范围以《金匮要略》之痰饮病为主，包括四饮在内的饮证，至于痰证，可参阅总论所述，这里不予重复。

病因病机饮证的成因为感受寒湿，饮食不当，或劳欲所伤。

以致肺脾肾三脏的气化功能失调，水谷不得化为精微输布周身，津液停积，变生痰饮。

(1)外感寒湿凡气候湿冷，或冒雨涉水，经常坐卧湿地，水湿之邪侵袭卫表，卫外之阳先伤，肺气不得宣布，湿邪浸渍肌肉，由表及里，困遏脾胃之气化功能，以致水津停滞，积而成饮。

《素问·至真要大论篇》说：“太阴之胜……独胜则湿气内郁……饮发于中。

”即指此类情况。

(2)饮食不当暴饮过量茶水，或夏暑及酒后，恣饮冷水，或进生冷之物，因热伤冷，冷与热结，中阳暴遏，脾不能运，湿从内生，津液停而为饮。

如《金匮·痰饮咳嗽病)篇说：“夫病人饮水多，必暴喘满，凡食少饮多，水停心下《儒门事亲·饮当去水温补转剧论》说因隆暑津液焦涸，喜饮寒水，本欲止渴，乘快过多，逸而不动，亦为留饮。

”（3)劳欲所伤劳倦、纵欲太过，或久病体虚，伤及脾肾之阳，水液失于输化，亦能停而成饮。

若体虚气弱之人，一旦伤于水湿，更易停蓄致病。

对中医痰证的认识

２１年１月下第２００２卷第３期６
Ｄｅｅｅ２０Ｖ０．ｃｍｂｒＯ１１２Ｎｏ３＿６
中国中医药咨讯
ＪｕａｆｉａＴｒｄｔｎｌｉｅｅＭｅｉｉｅＩｆｒｔｎｏｍｌｎａｉｏａｎｓｄｃｎｎｏｍａｉｏＣｈｉＣｈｏ・９１・
论治应有足够的认识。１病因病机
障碍而引起的病理产物，一旦形成又成为致病因子。古人常说“ 痰生百病 ” “ 病多痰” ，，怪等都说明痰致病的广泛性、复杂性。古代医家王硅主张“ 因痰而致病者，先治其痰，后调其病；因病而致痰者，先调其病，后治其痰。其治虽分先后， ” 但原则必须祛痰。除痰能防止变证的产生，虽为治标之法，但对变证的产生又寓有治本之意，临床上常用二陈汤加减治痰。
３调治脾肾以绝生痰之源《．２景岳全书・》：五脏之痰日 “ 病，虽俱能生痰，然无不由乎脾肾。” 并明确指出：治痰者， “ 必当温脾强肾以治痰之本。” 困脾土，湿或脾虚生湿都可聚湿生痰，健脾、温脾以使湿化而痰无以生，《如丹溪心法》：云
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可见，而无形之痰从症测知。因痰所在的部位不同，痰症的临床表现也不相同：如痰滞于肺，可见咳喘咯痰；痰迷心窍，可见胸闷、心悸、昏癫狂；神痰停于胃，可见恶心呕吐、痞满不舒；痰在经络，可致肢体麻木或半身不遂、口眼歪斜；痰气凝结咽喉，可致咽中如有异物等等。总之，痰之为病随其病变部位以及寒热虚实性质的不同，而各有不同的临床表现。

中医学关于“痰饮”基本概念及其形成的原因

中医学关于“痰饮”基本概念及其形成的原因一、“痰饮”基本概念痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物、属继发性病因，较稠浊者称为痰，较清稀者称为饮。

痰可分为有形之痰和无形之痰：有形之痰，指视之可见、闻之有声、或触之可及之痰，如咳嗽吐痰、喉中痰鸣、痰核等。

无形之痰，指只见其征象、不见其形质之痰，如眩晕、癫狂等，虽然无有形质可见，但用祛痰药治疗有效。

因此，中医学对“痰”的认识，主要是以临床征象为依据来进行分析的。

饮则多留积于人体的局部或肌肤，并因其所停留的部位不同而名称各异，如《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》有“饮”“悬饮”“溢”“支饮”等。

二、痰饮的形成痰的形成，多因外感六淫，或内伤七情，或饮食失宜等导致脏腑功能失调，气化不利，水液代谢障碍，水液停聚而形成。

如外感湿邪，留滞体内；七情内伤，气郁水停；恣食肥甘厚味，湿浊内生；血行瘀滞，水液不行等饮食因素与痰饮的形成密切有关.《景岳全书·杂证谟·痰饮》指出：“盖痰涎之化，本由水谷，使脾强胃健，如少壮者流，则随食随化，皆成血气，焉得留而为痰。

惟其不能尽化，而十留其一二，则一二为痰矣；十留三四，则三四为痰矣；甚至留其七八，则但见血气日削，而证日多矣。

”由于肺、脾、肾、肝及三焦等对水液代谢均具有重要作用，故痰饮的形成，多与肺、脾、肾、肝及三焦的功能失常密切相关。

肺主宜发肃降，为水之上源，如肺失宜降，水道不利，津液输布失司，则聚水而生痰饮；脾主运化水液，为制水之脏，脾失健运，水湿内生，可以凝聚生痰；肾主水，肾阳不足，水液不得蒸化，也可停而化生痰饮；肝主疏泄，主调畅一身气机，若肝失疏泄，气机郁滞，津液停积可为痰为饮；三焦为决之官，是水液运行的通道，若水道不利，津液失布，亦能聚水生痰。

因此，凡与津液代谢密切相关之脏腑功能失调，以及所有对津液代谢有影响的致病因素，均可以导致痰饮的形成。

中医痰饮的名词解释

中医痰饮的名词解释痰饮，作为中医学中一个重要的病名，涉及到人体内液体代谢的失调与养生的方方面面。

在中医理论中，痰饮被视为一种病理状态，常见于许多亚健康状态和疾病中。

本文将从中医学的角度对痰饮进行详细解释，旨在帮助人们更加深入地了解这一现象并加以正确的对待和预防。

一、痰饮的概述痰饮是中医学的一种特定的病名，它是形容内脏出现痰饮的病理状态，由于人体四时节气变化和饮食调节不当等原因，人体内的代谢物质变得不平衡，使得体内湿气积聚，最终形成痰饮。

痰饮类疾病通常伴随着痰湿的表现，如身体沉重、痰多白稠、胸闷、咳嗽等症状，严重者还会影响人体的消化功能、呼吸功能和心血管功能。

二、痰饮的形成原因痰饮的形成跟饮食习惯、生活作息和体质等多种因素有关。

首先，人们不良的饮食习惯如暴饮暴食、不吃早餐等容易造成胃肠功能紊乱，导致湿气积聚；其次，生活作息不规律，如熬夜、长时间不运动等也会阻碍人体湿气的排出，进一步加剧痰湿的形成；另外，体质方面，体质偏寒或阳气不足的人更容易出现湿气积聚，而湿气长期积累则会引发痰饮等疾病。

三、中医治疗痰饮的方法中医学认为，痰饮形成是因为人体内的湿气不能排出，而中医治疗的核心思想是通过疏利湿气以及调整体质达到治疗的目的。

在治疗方法上，中医师会根据患者的具体病情采取针灸、中药、推拿等手段。

其中，针灸可以刺激人体经络，疏通气血，达到平衡体内功能的目的；中药方面，常用的有祛湿化痰的草药如白术、陈皮、茯苓等，可以促进湿气的排出；推拿则通过按摩穴位，调理脾胃以消除痰湿。

四、中医养生方面的注意事项除了治疗痰饮疾病，中医学也注重病前的预防和养生防范。

首先，人们应该保持良好的饮食习惯，多摄入清淡易消化的食物，避免过度烹调和暴饮暴食，减少湿气在体内的积聚；其次，要注意生活作息的规律，尽量保持充足的睡眠，避免过度疲劳；此外，体质偏寒的人可适当增加锻炼，提高体内阳气的生成以促进湿气排出。

五、痰饮在现代生活中的表现在现代人的生活中，痰饮的表现非常常见。

中医对黄痰的解释

中医对黄痰的解释
嘿，咱今儿就来聊聊中医对黄痰这玩意儿的解释。

你想想啊，有时候咱咳嗽一下，哇，吐出一口黄痰，这到底是咋回事呢？中医可有着他们独特的看法呢！
中医觉得啊，黄痰就像是身体里的一个信号，告诉你身体出了点小状况。

就好比家里的灯突然闪了一下，那就是在提醒你得注意啦！比如说，体内有热邪啦，或者是肺热啦。

我记得有一次，我朋友咳嗽老不好，还一直吐黄痰。

他就着急地来找我，问我咋办呀。

我就跟他说，你这可能是身体里有热啦，得注意饮食，别吃那些辛辣上火的东西。

他还不信，说我瞎扯。

结果呢，去看了中医，中医也是这么说的。

他这才恍然大悟，哎呀，原来真的是这么回事呀！
中医还会根据黄痰的具体情况来判断病情的轻重呢。

如果黄痰比较浓稠，那可能热邪就比较重；要是黄痰没那么浓稠，可能情况就稍微好点。

这就跟看天气似的，乌云密布那可能雨就大，只有一点点乌云那雨可能就小。

咱平时要是发现自己有黄痰了，可别不当回事呀！这可是身体在给你发信号呢。

难道你就不想知道自己身体到底怎么了吗？中医的解释真的很有意思，就像是一个智慧的老人在给你传授经验。

咱可得好好听听，好好学学，这样才能更好地照顾自己的身体呀！
总之，中医对黄痰的解释让我们对自己的身体有了更深入的了解，
也让我们知道该怎么去应对这种情况。

咱可不能小瞧了中医的智慧呀！。

咳痰的名词解释

咳痰的名词解释作为一种常见的症状，咳痰是指通过咳嗽将气管和呼吸道的黏液排出体外的过程。

咳痰能够清除呼吸道内的异物和病理产物，保护呼吸系统免受各种疾病的侵害。

不过，咳痰的出现也可能是某种疾病的信号，需要引起我们的重视。

首先，让我们来了解一下咳痰的产生机制。

咳痰主要是由于呼吸道粘膜上柱状上皮细胞分泌的黏液和腺体分泌的粘液混合而成。

这种黏液具有粘稠度高、半透明的特点，含有水分、蛋白质、糖类等成分。

当呼吸道受到刺激时，黏液会增加分泌，黏度也会增加。

人体会通过咳嗽将堆积在呼吸道的黏液排出，从而维持呼吸系统的正常运行。

咳痰的形态和颜色通常可以反映疾病的类型和严重程度。

正常情况下，咳出的痰液应该是透明或白色的。

如果出现黄色、绿色或浑浊的痰液，多半与细菌感染有关。

这种感染主要引发外周细支气管炎或支气管扩张等疾病，可能需要通过抗生素治疗来纠正。

而如果痰液变为红色或棕色，则可能是由于出血或其他病变引起的，需要进一步进行检查和诊断。

咳嗽引起的咳痰可以根据痰液的黏稠度分为干咳和湿咳。

干咳时咳出的痰液较少，黏液较为干燥，常见于上呼吸道感染、支气管哮喘、过敏反应等疾病。

相反，湿咳时咳出的痰液较多，黏液较为湿润，常见于支气管炎、肺炎等疾病。

根据咳痰的情况，医生可以判断疾病的性质和进展，并给患者提供相应的治疗方案。

除了疾病的判断和治疗，咳痰也是一种防御机制，有助于保护呼吸系统。

通过咳嗽，人体可以将吸入的灰尘、病菌、病毒、过敏原等异物排出体外，避免其对呼吸道造成损害。

咳痰还能清除呼吸道内的过多黏液，防止黏液积聚引发炎症。

因此，即使没有明显的疾病症状，适度的咳痰也是正常的生理现象，无需过度担忧。

然而，如果咳痰持续时间过长，或者伴有其他症状如发热、胸闷、咳血等，就需要及时就医了解疾病的原因。

咳嗽和咳痰是很多呼吸系统疾病的常见症状，如支气管炎、肺炎、肺结核、支气管扩张症等。

同时，咳痰也可以是一些其他系统疾病的信号，如胃食管反流病、鼻窦炎、心力衰竭等。

痰证的名词解释

痰证的名词解释痰证是中医学中的一个重要概念，指的是人体内部产生的异常体液，通常呈现为黏稠或粘滞的物质，常常伴有异味。

根据中医理论，痰证是由脏腑功能失调、气血不畅造成的，是身体内部湿热或寒湿等病邪的产物。

病邪在人体内积聚，导致气血运行不畅，从而形成痰证。

痰证是中医诊断中经常遇到的一种病症，常见于呼吸系统、消化系统以及神经系统等。

根据症状表现，痰证可以分为多种类型，如痰湿证、痰火证、痰风证等。

每种类型的痰证都有自己独特的病理表现和治疗原则。

痰湿证是较为常见的一种痰证类型。

它通常由湿邪侵袭人体，引起气血运行不畅所致。

病人常常感到身体沉重、困乏，头重脚轻，舌苔厚腻，口中有异味。

除了这些常见的症状外，痰湿还可能引起咳嗽、痰多、胸闷等呼吸系统的问题。

治疗痰湿证可以采用中药调理，如茯苓、半夏、陈皮等，以利湿气的排除，促进气血畅通。

另外一种常见的痰证是痰火证。

痰火证主要表现为痰涎黄稠，口苦咽干，舌苔黄腻，常伴有咳嗽、咽痛等症状。

痰火证多由肺燥引起，可以通过滋阴清热的方法进行治疗。

中药如玄参、玉竹、连翘等可以起到清热降火、化痰止咳的作用。

除了痰湿证和痰火证外，还有一种比较复杂的痰证类型是痰风证。

痰风证常见于中风或脑血管病的患者，表现为神志不清、肢体不协调、语言障碍等。

中医认为，痰风证主要由于脏腑气血失调，气机不畅，导致痰湿火邪上升至头部所致。

治疗痰风证要以祛风化痰为主，可以采用中药如钩藤、天麻、络石藤等。

痰证的治疗基于中医理论，主要通过调理人体的阴阳平衡，促进气血运行，消除病邪，达到治疗和康复的目的。

中药是治疗痰证的主要手段，但在实际应用中需要根据患者的具体情况选用合适的药物组合。

此外，针灸、推拿等中医辅助疗法也可以结合应用，起到协同治疗的效果。

总而言之，痰证是中医学中的重要概念，用于描述人体内部湿热、寒湿等病邪积聚形成的异常体液。

根据症状表现和病理特点，痰证可以分为多种类型，如痰湿证、痰火证、痰风证等。

治疗痰证需要综合分析患者的具体情况，采用中药、针灸等中医疗法进行调理，以促进气血运行，消除病邪，达到治疗和康复的效果。