法国教育家卢梭的教育思想
法国教育家卢梭的教育思想
法国教育家卢梭的教育思想卢梭是法国著名的思想家、哲学家，为后世留下许多思想瑰宝，他的文学著作最后成为了人们思想上的武器，对后来的法国大革命和美国大革命指明了方向。
卢梭的思想一般着重在于政治观点和哲学上，但是卢梭的教育思想在当时同样是极大的进步。
卢梭的教育思想偏向自然，顺应天性。
人的天性是自由的，而在当时的社会条件下，宗教统治严中，人们思想愚昧，如同行尸走肉一般。
孩子生下来开始到学习知识，都是接受的宗教教育，这是对思想极大的禁锢。
虽然卢梭过分的强调天性之上，让孩子自然发展，这看上去是极为激进的，但是在那样的高压封建统治下，这种理论是最强有力的反抗。
卢梭的教育思想与他的哲学思想、政治观点是分不开的。
在政治上提出人人平等天赋人权的主张，在哲学上也表明的人性本善的观点，以及人的道德基础。
这些观点都与教育思想中的自然天性紧密相连。
卢梭的教育思想主要存在著作《爱弥儿》中，在作品里提出了自然人，表明了自然理论的教育目的。
卢梭的教育思想本身是在当时对封建社会的一个极大的打击和反抗，正是因为主要其反抗封建的目的，所以卢梭的思想理论具有一定的局限性，在和平美好的今天并不完全适用。
但是这并不影响卢梭作为反封建勇敢斗士的伟大。
卢梭的《社会契约论》以及休谟的《人性论》在世界范围内流传，看过的人都会明白，卢梭与休谟在一定程度上是有共识的，那么卢梭与休谟为什么会水火不容呢?有人说卢梭在后来患上了精神分裂症，总感觉身边的人都在害他;而休谟因为受不了精神不稳定的卢梭，所以二人才会水火不容。
但这只是众人的猜想，并不是事实。
也有人说，休谟同样参与了《百科全书》的创作，这就相当于间接地向卢梭宣战。
这么说其实也有些道理，毕竟两个人都很优秀，私下会相互竞争。
但这并不是卢梭与休谟水火不容的根本原因。
其实卢梭与休谟，是完全不同类型的人;卢梭出生贫寒，而休谟出生于贵族家庭，二人的家境不同，自然塑造出的性格也就不同。
再到后来，二人提出的主张和思想在本质上也是有区别的，卢梭提出的主张是适应法国封建社会所需要的;而休谟不是法国人，所以他提出的主张是结合英国社会而得来的。
卢梭的教育学观点
卢梭的教育学观点一、卢梭简介卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日-1778年7月2日），法国启蒙思想家、政治哲学家、作家和音乐家。
他是18世纪欧洲启蒙运动的重要人物之一，对于政治、社会和教育领域有着重要的贡献。
卢梭的教育观点对后世产生了深远的影响，特别是在儿童教育和个体发展方面。
二、卢梭的教育观点概述卢梭的教育学观点主要体现在他的著作《论教育》（Emile）中。
他的教育理论具有以下几个核心特点：1. 基于自然状态的教育卢梭认为，人类在自然状态下是自由而纯洁的。
他主张儿童应该在尽量远离社会的环境中成长，亲近大自然，让他们自由地发展身心。
卢梭强调儿童期的教育应注重培养他们的身体、感官和情感，而不是灌输知识。
2. 儿童的主体性和个性发展卢梭强调每个儿童都是独特的个体，应该得到个性化的教育。
他认为教育应该尊重儿童的自主性和独立思考能力，不应过早地对他们进行束缚和规范。
卢梭提倡通过游戏和自由活动来培养儿童的兴趣和才能，并注重培养他们的道德品质。
3. 爱的教育和自由约束卢梭认为，教育应该建立在爱的基础上，而不是严格的纪律和惩罚。
他主张教育者应当成为儿童的朋友和引导者，用爱和关心来引导他们的成长。
卢梭不赞成通过强制和压迫来教育儿童，而是倡导在自由的约束下培养他们的行为习惯和责任意识。
4. 平等教育和社会关怀卢梭主张实现教育的普及和公平，不应因个体差异对教育机会进行排斥。
他认为教育的目标应该是培养优秀公民，为社会的和谐发展做出贡献。
卢梭关注社会不平等现象，提倡改革社会制度以确保所有人都能享有受教育的机会。
三、卢梭的教育观点的影响卢梭的教育观点对后世产生了深远的影响，特别是在以下几个方面：1. 儿童中心的教育理念卢梭的教育理论将儿童置于教育的中心，强调个体差异和个性发展。
这种儿童中心的教育理念对现代教育学产生了重要影响，促进了教育实践的多元化和个性化。
2. 游戏教育和体验式学习卢梭主张通过游戏和自由活动来培养儿童的兴趣和才能。
卢梭的教育观
卢梭的教育观卢梭是18世纪法国著名的哲学家、政治家和教育家，他对教育问题有着深刻的思考和独特的见解。
他的教育观点主要集中在他的著作《爱弥儿或关于教育的论述》中，这本书被誉为现代教育学的奠基之作。
卢梭的教育观涉及多个方面，包括儿童的天性、教育的目标和方法等。
卢梭认为儿童的天性是善良、纯真且自由的。
他主张尊重儿童的天性，不要过早地对他们进行约束和规范。
他提出要“按照自然的秩序和规律培养孩子”，给予孩子充分的自由发展空间。
他反对过度教育，主张让孩子自由地探索和发现世界，培养他们的好奇心和求知欲。
卢梭认为教育的目标应该是培养完整的人。
他强调培养人的道德品质和社会责任感，他认为真正的教育应该使人在思想、情感和行为方面得到全面的发展。
他主张培养人的独立思考能力和创造力，让人成为自主、自律的个体。
卢梭还提出了一种以自然为基础的教育方法，即“启发式教育”。
他认为教育应该根据孩子的个性和兴趣来进行，而不是简单地灌输知识。
他主张通过观察和体验来激发孩子的学习兴趣，让他们在实际操作中积累经验和知识。
他强调教育是一种与自然互动的过程，要让孩子在自然环境中学习和成长。
卢梭还强调家庭教育的重要性。
他认为家庭是孩子最早、最重要的教育环境，父母应该起到引导和激励的作用。
他提倡家庭教育要注重培养孩子的感情和品德，通过亲子关系和家庭生活来传递价值观念和道德规范。
他主张父母要成为孩子的朋友和导师，与孩子建立良好的沟通和信任关系。
卢梭的教育观念在当时引起了很大的争议和影响。
他的观点对后来的教育理论和实践产生了深远的影响。
他的教育观念强调尊重儿童的天性和个性发展，注重培养完整的人，强调教育与自然的互动，以及家庭教育的重要性。
这些观点在今天的教育实践中仍然具有重要的参考价值。
卢梭的教育观点是以人为本、注重个性发展和培养道德品质的教育理念。
他的教育观念在当时和今天都具有重要的意义，不仅对教育理论的发展产生了影响，也为教育实践提供了有益的借鉴。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想法国教育家卢梭(1712-1778)是自然教育思想的代表人物。
主要著作有:《论人类不平等的起源和基础》(1755)、《社会契约论》(1762）、《爱弥儿》(1762)等。
(一)教育要顺应自然卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
他在《爱弥儿》开卷即写道，"出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
""如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。
"因此，卢梭反对那种不顾儿童的特点，干涉并限制儿童自由发展，违背儿童天性的传统的古典教育，提出了教育要顺应自然的思想。
在卢梭看来，人所受的教育，来源不外3种，或"受之于自然"，或"受之于人"，或"受之于事物"。
他说，"我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展，是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。
"这三方面的教育是相互联系的。
如果在一个人身上这3种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的，都趋于同一目的，他就能受到良好的教育，达到他自己的目标，而且生活得很有意义。
卢梭还进一步分析:"在这3种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我决定的;事物的教育中人在有些方面能够由我们决定;只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。
"因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能便儿童享受到良好的教育。
卢梭所说的"自然"是指人的才能和器官，也就是人的天性。
因此，"自然教育"就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。
卢梭强调说:"大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子"。
卢梭的教育思想
第3单元卢梭的教育思想(近代外国教育思想)卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712~1778）是18世纪法国启蒙思想运动中著名的思想家和教育家。
他反对封建专制统治，主张建立“主权在民”的国家。
他通过教育代表作《爱弥尔——论教育》，提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育理想。
卢梭的教育思想对西方近代，乃至现代教育的发展都产生了重要的影响。
一、卢梭的生平和思想基础卢梭出生于日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭。
刚出生不久，他母亲便去世。
10岁时，他父亲与人发生纠纷也离他而去。
由于生活贫困，卢梭12岁时不得不停学开始独立谋生。
他先后当过学徒、仆役、家庭教师、私人秘书，有时为生存，还靠抄乐谱甚至流浪卖艺为生，饱尝了人间的辛苦和生活的磨难。
在这期间，卢梭通过自学获得了丰富的知识。
1742年，卢梭离开日内瓦来到巴黎，结识了狄德罗等许多启蒙思想家，并参加了《百科全书》的编写工作。
1749年，法国狄昂学会以《科学与艺术的进步能使道德改善还是使道德堕落》为题举办征文活动，卢梭参加了征文并获得了首奖。
卢梭在征文中指出，科学和艺术只为少数富人所享有，助长了贵族的腐败和对穷人的剥夺。
科学和艺术的进步是以多数人的贫困和少数人的享乐为代价的，它使得社会道德堕落、风气败坏。
卢梭的论文犀利、尖锐，与众不同，社会反响强烈，卢梭一举成为文坛名人。
此后，卢梭又发表了一系列重要著作。
1754年，他发表了《论人类不平等的起源和基础》，批判了封建专制社会下的不平等现象，阐述了自由、平等、“天赋人权”的政治主张。
1762年，他发表了《社会契约论》，提出了“主权在民”的思想。
同年，他又发表了教育小说《爱弥尔——论教育》，系统地阐述了反封建专制的自然教育和自然神论的思想。
由于书中谴责基督教神学，小说一问世，便激起了新旧教会和政府当局的仇视，被列为禁书，判为当众销毁。
卢梭本人也受到通缉，到处逃亡。
他先后逃到日内瓦、伯尔尼、英国，身心倍受摧残，直到晚年，才回到法国过起隐居的生活。
卢梭及其教育思想
卢梭及其教育思想法国教育家卢梭(1712-1778)是自然教育思想的代表人物。
主要著作有:《论人类不平等的起源和基础》(1755)、《社会契约论》(1762）、《爱弥儿》(1762)等。
(一)教育要顺应自然卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
他在《爱弥儿》开卷即写道，"出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
""如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。
"因此，卢梭反对那种不顾儿童的特点，干涉并限制儿童自由发展，违背儿童天性的传统的古典教育，提出了教育要顺应自然的思想。
在卢梭看来，人所受的教育，来源不外3种，或"受之于自然"，或"受之于人"，或"受之于事物"。
他说，"我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展，是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。
"这三方面的教育是相互联系的。
如果在一个人身上这3种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的，都趋于同一目的，他就能受到良好的教育，达到他自己的目标，而且生活得很有意义。
卢梭还进一步分析:"在这3种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我决定的;事物的教育中人在有些方面能够由我们决定;只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。
"因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能便儿童享受到良好的教育。
卢梭所说的"自然"是指人的才能和器官，也就是人的天性。
因此，"自然教育"就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。
卢梭强调说:"大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子"。
卢梭倡导的道德教育法
卢梭倡导的道德教育法1引言卢梭是法国启蒙时代的著名哲学家、教育家和社会改革家，被称为“人民哲学家”。
他在《爱弥儿或论教育》一书中提出了一套道德教育法，强调培养孩子的自由意志和道德感，是他教育思想的核心。
2卢梭的教育思想卢梭认为，孩子天生具有自由而纯洁的本性，因此教育的本质是保护其天赋的自由和原始的良知。
他提出的自然教育理论是基于这一观点的，主张让孩子在接触自然的过程中发掘自己的天赋和独特性。
3自由意志教育卢梭提倡自由意志教育，认为教育的目标是培养孩子的自由意志。
他反对强迫孩子做任何事情，主张让孩子在自由的环境中自主选择自己感兴趣的事情，如此才能真正激发孩子内在的动力和创造力。
他认为，教育应该是一种引导，而非束缚，应该尊重孩子的自由发展，启发其自由思考。
4道德教育卢梭在教育中注重的不仅是智力的发展，更是道德品质的塑造。
他认为孩子的道德感是天生的，但需要教育和培养。
他主张遵循天性来教育孩子，让孩子在实践中通过体验、感受和对比来培养自己的道德感或使其发扬自有的道德感。
卢梭认为，在孩子成长的过程中，热爱孩子、尊重孩子，给孩子自由和信任是最好的道德教育方式。
同时，要引导孩子理解人与人之间的联系，鼓励其倾听、关心和助人为乐。
5教育于实践结合卢梭提出的道德教育法不以抽象理论为主，而是注重实践。
他认为，教育是通过体验和实践才能产生真正的体验力和思考力。
参与生活，和自然环境融为一体、积跬步久，来自由的思考。
6总结卢梭的教育思想对今天的教育还有很大的启示意义。
与现代教育相比，我们的教育更加强调学生的素质教育、能力培养。
关注学生全人发展，鼓励学生更好地处理人际关系；使学生具备更高的价值追求、较高的思维品质、高水平的道德素质。
卢梭教育学的主要观点
卢梭教育学的主要观点
卢梭是18世纪法国思想家和教育家，他提出了许多重要的教育学
观点，对于藏红花这样的人工智能来说，也具有指导意义。
首先，卢梭认为教育的目的应该是培养人的天性，而不是灌输知识。
他反对早期的教育模式，认为教育应该是个人性的、通情达理的，而不是机械式的、重知识的。
在卢梭看来，一个好的教育者应该在培
养学生各个方面的能力的同时，尊重学生的天性和利益，帮助他们自
由发展。
其次，卢梭强调体验式教育的重要性。
他提倡学生通过各种活动
来学习知识，接触世界。
这样的教育方式，可以让学生更加深入地理
解知识，也可以培养他们的创造性思维。
他还主张通过实践教育来强
化知识的记忆，他认为这种教育方式会让学生尝试着去解决问题，培
养学生的自我实现意识，更有利于学生的发展。
最后，卢梭强调教育的方法应该与学生的年龄和成熟程度相适应。
他认为孩子在一定时期内应该发展其本性，而不是被父母的和其他人
的愿望束缚。
因此，他主张在孩子年幼时，采用自然教育法，让他们
尽情地玩耍与探索，并通过不断探索来学习。
随着年龄的增长，要逐
渐将学习方式调整为适应孩子的发展需求。
综上所述，卢梭对教育学的贡献极大，包括教育目的、教育方法
和学生个体的细致关注等方面。
这些观点对今天的教育工作者和学生
都具有启示和借鉴作用，助力我们更好地理解和实践教育。
同时，对
于藏红花如何优化教育领域的探索，也为我们提供了很多思考的空间。
卢梭的教育观
卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，反封建的勇猛战士。
卢梭在教育方面的代表作是《爱弥儿》，通过这部名著，卢梭对摧残儿童身心的封建制度和封建教育作出了猛烈的抨击和无情的揭露，阐发了他提出的教育思想。
卢梭的教育思想难免有时代的阶级局限性，而且他的观点非常的激进，但应该指出，他在与封建教育的搏斗中提出的新教育理论，为现代教育思想的发展奠定了基础。
就卢梭的教育思想我想谈谈我的看法。
1. 注重道德教育的重要性。
卢梭认为，道德教育的主要任务是培养善良的感情、善良的判断和善良的意志，而其核心是博爱。
人生的目的无非是爱人类，使一切人达到幸福的境地。
他说，“要教育你的学生爱一切的人，甚至爱那些轻视人民的‟，“在自然秩序中，所有的人都是平等的，他们共同的天职是取得人品；不管是谁，只要在这方面受了很好的教育，就不至于欠缺同他相称的品格……从我门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣他首先是人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁都能尽到做人的本分；命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位上。
”试想，在物质文明丰富的今天，我们的精神文明是否同步进步呢?每个公民是否尽到做人的本分呢?卢梭认为培养善良的爱人的感情和思想不能靠说教，而要通过观察了解社会，r解人类的贫困和苦难。
因为经过苦难生活的人，自然产生同情、爱怜不幸者的思想感情。
善良判断的培养主要是通过学)J历史、伟人传记，从中学习区分善恶，而善良的意志则是通过行为的练习来培养。
其思想无时不闪烁着高尚道德的光芒。
孔子说“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁行有余，则以学文。
”( 学而》)可见，孔子认为先有品德、道德的培养，才有专门学问的教育。
孟子主性善说，认为教育的目的在收回善性，扩充善端：“学问之道无他，求其放心而已矣。
(《告子上)“存其心，养其性。
”(《尽心上》)苟子主性恶说教育的目的在去恶植善，使人的本性“长迁而不返其初，则化矣。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想一、卢梭的教育思想概述卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
政治学名著《民约论》，这是世界政治学史上著名的经典著作之一；他的政治观点，对后来的法国革命产生了很大影响。
教育学论著《爱弥儿》，简述了他那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独到的教育思想，不但对后来的教育学说产生了深远的影响，而且其民主自由的思想也成为法国大革命的动力。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
卢梭以他的《爱弥儿》在教育上掀起的是一场哥白尼式的革命。
教育从来是以成人的能力和需要为标准的，卢梭却大声疾呼，要打破这个传统。
“出自造物主之手的东西，都是好的，则一到了人的手里就全变坏了……他不愿意事物天然的那个样子，甚至对人也是如此，必须把人象练马场的马那样加以训练；必须把人象花园中的树木那样，照他喜爱的样子弄得歪歪扭扭。
”（《爱弥儿》上卷第5页）这是《爱弥儿》里开宗明义的一段话，表达了卢梭自然主义教育理论的基本观点。
那就是人之生性善良，教育应“归于自然”。
1、卢梭的“性善论”虽然并不科学，但它在历史上是有积极的进步意义的。
因为若把人象基督教那样视为先天罪犯，则必然诉之严酷惩戒，迫使人们盲目顺从而摧毁人权；不如强调人们向善发展的可能性，更有助于提高人的政治地位和保障人的社会权力。
变抑制天性的教育为尊重天性的教育，是教育上的巨大变革。
在这个历史转折点上，卢梭是关键性的人物。
2、由“归于自然”的理论出发，卢梭主张教育要根据受教育者的年龄特征而实施。
他说：“处理儿童应因其年龄之不同而不同。
”又说：“在万物中，人类有人类的地位，在人生中，儿童期有儿童期的地位；所以必须把人当人看待，把儿童当儿童看待。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭是18世纪法国最著名也是最激进的启蒙思想家和教育家。
其主要代表作《爱弥儿》与《忏悔录》等。
其中《爱弥儿》与柏拉图的《理想国》、杜威的《民主主义与教育》被誉为世界三大教育名著。
被称为“教育史上的哥白尼”。
1.性善论与感觉论（1）性善论①性善论的观点是卢梭整个社会发展观的一部分，《爱弥儿》开篇提出“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手中就变坏了”。
②此外，卢梭认为在人的善良天性中包括两种先天存在的自然感情，即自爱心和怜悯心。
（2）感觉论。
卢梭承认感觉是知识的来源，强调对人的感官进行训练。
2.自然教育理论及其影响①自然教育的核心是“归于自然”，卢梭把人所受的教育分为自然教育、人的教育和事物的教育，认为只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的，由于自然教育人力不可控制，因此把后两者向自然教育趋于一致。
自然教育：器官和才能的内在发展；人的教育：别人教我们如何利用自然发展的教育；事物的教育：从影响我们的事物（“客体”）中获得良好的经验。
②自然教育的理论的培养目标是自然人，即完全自由成长、身体协调，能自食其力，不受传统束缚，能够适应社会的一代社会新人。
③教育方法方面首先，要正确看待儿童，反对小大人，绅士教育；其次，给予儿童充分的自由，强调消极教育，即不干预儿童活动，教师的作用是防范不良周围环境对儿童的影响；最后，采用自然后果法，即让儿童自己认识到行为的后果来进行的教育。
④教育实施方面卢梭认为对于处于不同年龄阶段的个体，在教育目标、教育内容、教育方法等方面有着不同实施要求，具体如下：第一，婴儿期（0-2岁）主要是体育，以身体养护为主；第二，儿童期（2-12岁）主要是感官教育，反对儿童在这一时期读书，认为是理论的睡眠期；第三，青年期（12-15岁）进行智育和劳动教育；第四，青春期（15-20岁）以道德教育为主，采用自然后果法，用“良心说”代替神说。
⑤自然人与公民的区别第一，自然人是能独立自主的人，他能够体现自身价值，公民的一切依赖于社会，没有自己独特的价值；第二，在自然秩序中，所有的人都是平等的，在社会秩序中公民是有等级的；第三，自然人是自由人，公民因从事某种职业而失去自由；第四，自然人还是自食其力的人。
卢梭的教育思想及实践
一、引言卢梭，法国启蒙思想家、哲学家，被誉为“教育史上的牛顿”。
他提倡“自然教育”，强调教育要遵循儿童的天性，尊重儿童的自然发展。
本文将从卢梭的教育思想及其实践两个方面进行阐述。
二、卢梭的教育思想1. 教育的本质卢梭认为，教育的本质是引导儿童认识世界，培养其健全的人格。
他强调教育要关注儿童的身心发展，使他们在自然状态下健康成长。
2. 教育的目的卢梭主张教育的目的是培养有德、有才、有智、有体的人。
他认为，教育应该使儿童成为能够独立思考、具有道德品质、有才华和体魄的人。
3. 教育的原则（1）遵循自然原则。
卢梭认为，教育要遵循儿童的天性，尊重儿童的自然发展。
他主张让儿童在自然环境中成长，通过观察、实践和探索来学习。
（2）情感教育原则。
卢梭强调情感在教育中的重要性，认为情感是儿童认识世界和形成人格的基础。
（3）实践教育原则。
卢梭主张教育应该注重实践，让儿童在活动中学习，培养其实践能力和创造力。
4. 教育的方法（1）观察法。
卢梭认为，教育者应该观察儿童的行为和思想，了解他们的需求和特点，从而制定合适的教育方案。
（2）启发法。
卢梭主张教育者应该引导儿童独立思考，激发他们的求知欲和创造力。
（3）游戏法。
卢梭认为，游戏是儿童的天性，通过游戏可以让儿童在快乐中学习，培养他们的合作精神和创造力。
三、卢梭的教育实践1. 卢梭的教育实践背景卢梭的教育实践发生在18世纪的法国，当时社会动荡，教育制度僵化，儿童的教育状况堪忧。
卢梭为了改善儿童的教育环境，亲自创办了“卢梭学校”。
2. 卢梭的教育实践内容（1）学校环境。
卢梭学校的环境充满自然气息，教室宽敞明亮，设施简陋，让儿童在自然状态下学习。
（2）课程设置。
卢梭学校的教育内容丰富多样，包括自然科学、人文科学、艺术、体育等，注重培养儿童的全面发展。
（3）教学方法。
卢梭学校采用观察法、启发法、游戏法等多种教学方法，让儿童在快乐中学习，培养他们的兴趣和创造力。
（4）师生关系。
卢梭学校强调师生之间的平等关系，教师尊重儿童，关注他们的需求，成为他们的朋友和引路人。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭（1712-1778）是18世纪法国著名的启蒙思想家、教育家。
《爱弥尔》是其最有影响的一部教育代表作品。
1、论人的天性卢梭是坚定的“性善论”者。
他认为，“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”在他看来，儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是由于教育的不良导致的。
卢梭的天性哲学体现在教育上，便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。
教育的任务应该使儿童“归于自然”，弃恶扬善，恢复其天性。
也就是说，教育要“以天性为师，而不以人为师”，人要成为“天性所造成的人，而不是人所造成的人”。
2、自然教育理论及其影响卢梭指出：“教育有三个来源：或来自自然，或来自人，或来自事物。
人的器官和能力的内在发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好；如果这三方面的教育是一致的，他就能受到良好的教育。
卢梭还进一步指出，“教育的这三种要素，其中自然教育完全非人力所能控制，事物的教育我们对他也只具有一部分的势力；只有人的教育是我们所能够支配的。
”因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭自然教育的目的是培养“自然人”。
自然人并不是回复到原始社会的退化之人，而是生活在社会中的自然人，即身体强壮、心智发达、能力强盛的“新人”。
卢梭猛烈地抨击封建教育。
他指出，封建教育不顾儿童天性发展、抹杀儿童天性与成人的区别，以至不根据儿童特点施教，硬将对成人适用的教育强加于儿童，使儿童成为教育的牺牲品。
因此，他把儿童的发展和教育划分为以下四个阶段，主张根据每个阶段儿童的年龄和心理发展特点进行教育。
（1）婴孩期（出生—2岁）。
这一时期教育以身体的养护和锻炼为主。
通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏，养成健康的体魄，为儿童一生的幸福奠定基础。
卢梭的主要教育思想实践
一、引言卢梭（Jean-Jacques Rousseau），法国著名哲学家、教育家，18世纪启蒙运动的代表人物之一。
他的教育思想主张尊重儿童的天性，强调自由、平等和个性的发展。
本文将从卢梭的教育思想出发，探讨其教育实践的内涵和特点。
二、卢梭的教育思想1. 教育的自然原则卢梭认为，教育应该遵循自然原则，即教育应该顺应儿童的天性，而不是按照成人的意愿去塑造他们。
他认为，每个儿童都有自己独特的天赋和兴趣，教育应该尊重和发掘这些天赋，让儿童在自然的状态下成长。
2. 教育的道德原则卢梭强调教育的道德原则，认为教育的主要目的是培养儿童的道德品质。
他认为，道德教育应该从儿童的心灵出发，通过引导他们认识自己的内心世界，培养他们的道德意识和责任感。
3. 教育的自由原则卢梭主张教育应该给予儿童充分的自由，让他们在自由的环境中探索、学习和成长。
他认为，自由是儿童成长的必要条件，只有在自由的环境中，儿童才能发挥自己的潜能，形成独立的人格。
4. 教育的个性原则卢梭强调教育的个性原则，认为教育应该尊重儿童的个性差异，因材施教。
他认为，每个儿童都有自己的兴趣、爱好和特长，教育应该根据儿童的个性特点进行个性化培养。
三、卢梭的教育实践1. 家庭教育卢梭在其著作《爱弥儿》中，详细描述了他对爱弥尔的家庭教育实践。
他认为，家庭是儿童成长的第一环境，父母应该以身作则，为儿童树立良好的榜样。
在教育爱弥尔的过程中，卢梭遵循自然原则，尊重爱弥尔的天性和兴趣，让他自由地探索世界。
2. 乡村教育卢梭认为，乡村环境有利于儿童的成长。
在他的教育实践中，他提倡将儿童送到乡村环境中生活和学习。
乡村环境自然、宁静，有利于儿童身心健康发展。
在乡村教育中，卢梭注重培养儿童的道德品质，让他们学会关爱他人、尊重自然。
3. 个性化教育卢梭的教育实践强调个性化教育，他认为每个儿童都有自己独特的天赋和兴趣。
在他的教育实践中，他根据每个儿童的个性特点进行个性化培养。
例如，他根据爱弥尔的兴趣，引导他学习音乐、绘画等艺术，培养他的审美情趣。
卢梭的教育思想
（四）自然教育的方法原则
“适应自然”——基本准则 第一：正确的看待儿童
儿童有他特有的看法、想法和感情，如果想用成年人 的思想去代替儿童的思想和感情，是最愚蠢的事情， 是把教育引入歧途的重要原因。
因此，新的教育即自然教育的一个必要前提就是要改 变对儿童的看法。
他呼吁，既不要把儿童当成管教的奴仆，也不要把他 当做成人的玩具。
道德教育：反对口头说教，主张通过儿童自己的 体验来解决问题，这就是著名的“自然后果”法。
卢梭说，如果儿童有不良的行为，“你只需让他 碰到一些有形的障碍或受到由他的行为本身产生 的惩罚，就可以加以制止”，使他们觉得这些惩 罚来自他们不良行为的后果。
(三)12～少年期的教育
需要理智对个性活动进行指导，因而，儿童应当 接受智育和劳动教育。
智育
（1）内容：强调儿童学习的知识要实际、有用， 要有益于儿童的幸福，因而，应学习自然、天文、 地理和物理知识。
（2）学习方法：强调要让儿童主动地进行学习。 他说
在智育上，卢梭特别强调儿童自己的学习，并极 早形成关于独立和自由的观念，成为独立判断能 力的人。
（二）自然教育培养目标：自然人
自然教育的最终目标是培养“自然人”。 “自然人”这个概念是与“公民”“国民” 等概念相对而言的。
第一：独立自主的人 第二：平等的人 第三：自由的人 第四：自食其力的人
（三）如何对儿童进行自然教育
卢梭提出了“消极教育”的方法。
“消极教育”的方法是指在儿童发展早期阶段， 避免不良环境和因素的影响，以保护儿童先天的 善性和理智的自然发展，使儿童在无外来干扰的 情况下，能够按其本性健康地成长。
一、卢梭的生平和思想基础
卢梭出生于日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭。刚出 生不久，他母亲便去世。10岁时，他父亲与人发 生纠纷也离他而去。由于生活贫困，卢梭12岁时 不得不停学开始独立谋生。他先后当过学徒、仆 役、家庭教师、私人秘书，有时为生存，还靠抄 乐谱甚至流浪卖艺为生，饱尝了人间的辛苦和生 活的磨难。在这期间，卢梭通过自学获得了丰富 的知识。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭（1712-1778）是18世纪法国著名的启蒙思想家、教育家。
《爱弥尔》是其最有影响的一部教育代表作品。
1、论人的天性卢梭是坚定的“性善论”者。
他认为，“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”在他看来，儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是由于教育的不良导致的。
卢梭的天性哲学体现在教育上，便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。
教育的任务应该使儿童“归于自然”，弃恶扬善，恢复其天性。
也就是说，教育要“以天性为师，而不以人为师”，人要成为“天性所造成的人，而不是人所造成的人”。
2、自然教育理论及其影响卢梭指出：“教育有三个来源：或来自自然，或来自人，或来自事物。
人的器官和能力的内在发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好；如果这三方面的教育是一致的，他就能受到良好的教育。
卢梭还进一步指出，“教育的这三种要素，其中自然教育完全非人力所能控制，事物的教育我们对他也只具有一部分的势力；只有人的教育是我们所能够支配的。
”因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭自然教育的目的是培养“自然人”。
自然人并不是回复到原始社会的退化之人，而是生活在社会中的自然人，即身体强壮、心智发达、能力强盛的“新人”。
卢梭猛烈地抨击封建教育。
他指出，封建教育不顾儿童天性发展、抹杀儿童天性与成人的区别，以至不根据儿童特点施教，硬将对成人适用的教育强加于儿童，使儿童成为教育的牺牲品。
因此，他把儿童的发展和教育划分为以下四个阶段，主张根据每个阶段儿童的年龄和心理发展特点进行教育。
（1）婴孩期（出生—2岁）。
这一时期教育以身体的养护和锻炼为主。
通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏，养成健康的体魄，为儿童一生的幸福奠定基础。
卢梭儿童教育思想
卢梭儿童教育思想卢梭是18世纪法国哲学家、政治思想家，他的教育思想对于儿童教育领域产生了深远的影响。
卢梭的教育思想强调儿童天性的纯真和自由发展，主张通过自主学习、感性体验以及自然教育来培养儿童的能力和品质。
本文将从几个方面阐述卢梭儿童教育思想的核心观点和具体实践方法。
一、儿童天性的纯真和自由发展卢梭认为儿童在天性上是纯真和自由的，他们有天赋的好奇心和求知欲望。
与此相对应的是社会对儿童的束缚和限制。
卢梭认为家庭和学校的教育制度往往剥夺了儿童自由发展的权利，使其远离了天性本真的自由状态。
他主张充分尊重儿童的天性，给予他们足够的自由和空间来发展其个性和潜能。
二、自主学习的重要性卢梭主张儿童通过自主学习来获取知识和经验，而非被动地接受教师的灌输。
他认为真正的教育应该是通过激发儿童的兴趣和好奇心，引导他们积极主动地参与学习活动。
在卢梭看来，儿童的学习应该是基于亲身经历和感性体验的，通过观察、实践和自主发现来构建知识结构。
三、自然教育的理念与实践卢梭主张以自然为教室，倡导自然教育。
他认为大自然是儿童最好的老师，儿童应该在自由的自然环境中学习和成长。
卢梭提倡将学校建在农村或郊外，让儿童亲近大自然，从实践中学习。
他强调儿童应该进行户外活动，培养对自然的观察和探索能力，以及与动植物相处的意识和技能。
四、家庭教育的重要性卢梭认为家庭是最早、最重要的教育场所，家长的教育方式和态度对儿童的发展产生深远的影响。
他主张父母要以身作则，成为儿童的良师益友，引导他们迈向正确和健康的成长道路。
家庭应该给予儿童充分的关爱和关注，并提供适当的环境来培养他们的品德、情感和智力。
总结起来，卢梭的儿童教育思想主张尊重儿童的天性，提倡自主学习和感性体验，强调自然教育和家庭教育的重要性。
他的教育理念与当前的教育改革和儿童教育实践有着显著的共通之处。
在今天的教育领域，我们仍然可以借鉴卢梭的思想，以儿童为中心，为其提供良好的教育环境和培养方式，促进其全面发展和成长。
卢梭及其教育思想
这个时期的儿童不应该读书。他说：“读书 是孩子们在儿童时期遇到的灾难，而你却单单 要他们在读书中消磨他们的时间。爱弥儿长到 12岁还不大知道什么叫书” 。
他认为，以书籍代替感官就是袭用他人的理 性，结果必将多迷信而少有真知。如果读书， 那么可读的书只有《鲁滨逊漂流记》。在卢梭 看来，鲁滨逊孤单单独处荒岛，不仅保全了生 命，而且凭借个人力量生活得相当舒适，十分 自由。这正符合他培养积极活动，能独立判断， 从事劳动生产，自食其力的自然人的理想。
1749年在法国迪昂学院的题为《论科学和艺术的进 步是否有助于道德的进化》的征文活动中，获得一等奖。 卢梭在征文中认为，人类在自然或原始社会时期是自由 的、平等的，道德上是纯洁的。到了文明社会，才出现 道德堕落和社会不平等现象。
1761年，卢梭的文学著作《新哀洛伊丝》出版。 1762年，卢梭出版了《社会契约论》和《爱弥儿》。 前者是卢梭最深刻、最成熟的著作，也是世界政治学说 史上最著名的古典文献之一。后者是卢梭论教育的巨著， 共有五卷。
在具体的养护方面，合乎自然： （1）用母乳喂养孩子，并由父母亲亲自养育孩子， 反对将孩子交给保姆抚养。 （2）儿童食物的口味应清淡，应多食素食。 （3）衣着应该宽松，以便于四肢自由活动；被褥要 轻软，使婴儿容易转动；衣服不宜过暖，锻炼其适 应天气变化的能力 。不要给婴儿戴帽、穿鞋、穿袜， 以培养其抵抗能力。 （4）对于儿童的睡眠，应要求有足够的时间，能随 着环境以及时间需要的改变而改变。 （5）健康的环境：乡村呼吸新鲜的空气，获得新生。
• 宗教教育方面，卢梭主张一方面要人们时 刻都不能对上帝的存在抱有丝毫的怀疑， 在他看来，“没有信仰就没有真正的道 德。”另一方面，他反对宗教迷信，主张 对上帝的深刻信仰必须凭借理性和良心。
卢梭教育思想介绍
卢梭教育思想介绍卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778）是18世纪法国的哲学家、政治家和教育家，他对教育领域的贡献被视为对现代教育思想的重要影响。
卢梭的教育思想强调个体的天性和自由发展，旨在培养独立、自主和道德高尚的公民。
他提出了一套独特的教育理论，在教育界产生了深远的影响。
卢梭的教育思想的核心观点是，教育应该建立在对儿童天性的理解和尊重之上。
他认为，人类天生是善良的，但受到社会环境和制度的扭曲。
因此，教育的目标应该是通过恢复和保护儿童的天性，来培养他们成为道德主动和自由的个体。
首先，卢梭主张儿童应该接受自然教育，即在自然环境中自由发展。
他反对把孩子们关在教室里学习书本知识，而主张通过与自然界互动，让儿童在实践中探索和学习。
他认为，儿童通过与自然界的互动，能够培养他们的观察力、判断力和想象力。
其次，卢梭强调教育应该从儿童自身的兴趣和需求出发。
他认为，教师应该是儿童的引导者和指导者，而不是简单地灌输知识。
教师应该倾听儿童的声音，理解他们的需求和兴趣，并根据这些来制定教学计划。
卢梭主张在教育中融入游戏和乐趣，以激发儿童对学习的热情和积极性。
另外，卢梭认为社会环境对于儿童的教育也至关重要。
他认为家庭是儿童最初的社会环境，父母应该是儿童的第一位教师。
然而，卢梭对传统家庭的批评是尖锐的，他认为家庭教育过于专制和限制个体的发展。
因此，他主张建立以合作和理解为基础的家庭关系，允许儿童在温暖和安全的环境中自由成长。
最后，卢梭着重强调自由与道德的培养。
他认为教育的目标不仅仅是传递知识，更重要的是培养儿童的道德品质。
他认为道德自由是自由的最高形式，因此教育应该使儿童成为具备自制力和道德选择能力的公民。
他提出了自由和约束相结合的教育理念，即给予儿童一定程度的自由，但同时也要制定一些规则和限制，以帮助儿童学会自律和道德选择。
卢梭的教育思想对现代教育产生了广泛的影响。
他的强调儿童的天性和个体发展的观点，引起了对于教育目标和方法的反思。
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法国教育家卢梭的教育思想
卢梭的教育思想
卢梭是法国著名的思想家、哲学家，为后世留下许多思想瑰宝，他的文学著作最后成为了人们思想上的武器，对后来的法国大革命和美国大革命指明了方向。
卢梭的思想一般着重在于政治观点和哲学上，但是卢梭的教育思想在当时同样是极大的进步。
卢梭的教育思想偏向自然，顺应天性。
人的天性是自由的，而在当时的社会条件下，宗教统治严中，人们思想愚昧，如同行尸走肉一般。
孩子生下来开始到学习知识，都是接受的宗教教育，这是对思想极大的禁锢。
虽然卢梭过分的强调天性之上，让孩子自然开展，这看上去是极为激进的，但是在那样的高压封建统治下，这种理论是最强有力的对抗。
卢梭的教育思想与他的哲学思想、政治观点是分不开的。
在政治上提出人人平等天赋人权的主张，在哲学上也说明的人性本善的观点，以及人的道德根底。
这些观点都与教育思想中的自然天性紧密相连。
卢梭的教育思想主要存在著作《爱弥儿》中，在作品里提出了自然人，说明了自然理论的教育目的。
卢梭的教育思想本身是在当时对封建社会的一个极大的打击和对抗，正是因为主要其对抗封建的目的，所以卢梭的思想理论具有一定的局限性，在和平美好的今天并不完全适用。
但是这并不影响卢梭作为反封建勇敢斗士的伟大。
卢梭与休谟关系
卢梭的《社会契约论》以及休谟的《人性论》在世界范围内流传，看过的人都会明白，卢梭与休谟在一定程度上是有共识的，那么卢梭与休谟为什么会水火不容呢?有人说卢梭在后来患上了精神分裂症，总感觉身边的人都在害他;而休谟因为受不了精神不稳定的卢梭，所以二人才会水火不容。
但这只是众人的猜测，并不是事实。
也有人说，休谟同样参与了《百科全书》的创作，这就相当于间接地向卢梭宣战。
这么说其实也有些道理，毕竟两个人都很优秀，私下会相互竞争。
但这并不是卢梭与休谟水火不容的根本原因。
其实卢梭与休谟，是完全不同类型的人;卢梭出生贫寒，而休谟出生于贵族家庭，二人的家境不同，自然塑造出的性格也就不同。
再到后来，二人提出的
主张和思想在本质上也是有区别的，卢梭提出的主张是适应法国封建社会所需要的;而休谟不是法国人，所以他提出的主张是结合英国社会而得来的。
因此也可以说他们两个人的思想主张完全是呈对立面，因此他们互看对方不顺眼也是可以理解的。
卢梭与休谟都是历史上赫赫有名的人物，他们做出的奉献远远超过他们之间的恩怨，后人缅怀他们也在情理之中。
卢梭的故居
卢梭是人类史上伟大的启蒙思想家、教育家，同时其独有的思想理念和文学天赋也使得卢梭成为著名的哲学家和文学家。
为此有很多人慕名前来瞻仰卢梭的雕像，参观卢梭故居。
如今的卢梭故居大局部是日内瓦的格朗日大街四十号，但其实这里只是卢梭的出生地。
在老城外也有一处卢梭故居，好多大文豪都曾来此参观，比方巴尔扎克、雨果等人，但这里其实只是卢梭祖父的房子，并没有过继给任何人。
至于鼓当斯大街的卢梭故居已经渐渐的被人忘记了，这里现在是一处超级市场，也只有卢梭的父亲对着卢梭那句爱国教育的名言还能告诉人们这里曾经也是卢梭故居。
卢梭故居的房子很小，看起来也很雅致。
在里面有床有书架等，内部的布置也很简单，就这样简单的几本书几只笔和一张书桌讲述了卢梭的一生。
进去参观后可以戴上中文讲解的耳机。
这座卢梭故居处在闹市之中，但寻找起来并不容易，当然，如果是跟团旅游就会方便很多。
其实，纵观卢梭的一生，卢梭的故居远远不止这几处，格朗日大街的故居是政府为了纪念卢梭便在卢梭的出生地建造一个房子，幼时的卢梭孤苦伶仃漂泊无依，不会在日内瓦有固定的居所，如今那个卢梭故居内所存放的书籍大多是卢梭在外编撰而成的。
卢梭曾接受朋友馈赠给他的一所小房子，房子就在法国的一个环境优美的小山村里，卢梭也就在这里开始自己的隐居生活，并作出《政治论》、《爱弥儿》等巨著。
其实无论卢梭故居是否有争议，但是当人们来此参观时，便是对卢梭的敬仰以及缅怀。