人民艺术家老舍
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主要有《骆驼祥子》中的祥子和小福子以及那些 洋车夫们；《我这一辈子》中的老巡警；《四世同堂》 中的小文夫妇；《鼓书艺人》中的艺人方宝庆等等。
母亲的影响
• 老舍童年时期，是靠母亲替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。
• ——“在我的记忆中，母亲的手终年是鲜红微肿 的。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送 来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。
• 她最会吃亏，给亲友邻居帮忙，她总跑在前面。
• 她终年没有休息，可是在忙碌中，她还把院子 中收拾得清清爽爽，老使破桌面上没有尘土， 残破的铜活发着光。院中父亲遗留下的几盆石 榴与夹竹桃，永远得到应有的浇灌与爱护。从 这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。
文学贡献
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第一、老舍集中于文化批判与民族性问题的批判， 关照转型时期的民族文化尤其是民俗文化。
他对文化批判与民族性问题格外关注，他的作品承 受着对转型时期中国文化尤其是俗文化的冷静审视，其 中既有批判又有眷恋，而这一切又都是通过对北京市民 日常生活全景式的风俗描写来达到目的。
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第三、老舍是“京味小说”的源头。老舍的小说 不重视结构，而重视独特的文体风格：“北京味 儿”和“幽默风”独具一格。
老舍的贡献不在于长篇小说的结构方面，而在于其 独特的文体风格。老舍远离二三十年代的“新文艺腔”， 他的作品的“北京味儿”、幽默风，以及北京话为基础 的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。
• 他们大量地涌入城市贫民的行列，有些人不
得不去，比如说拉洋车，当警察，卖艺， 有的女人甚至堕落成为妓女……。
• 老舍后来成为一个作家以后，他也始终非常 深情地关注着这样一些社会阶层，他的这些 苦难同胞的命运。
• 老舍1949年12月9日从美国回到北京，当时 老舍夫人与四个孩子尚在重庆。次年四月， 老舍在北京丰富胡同看中了一座普通的四 合院。因为当时还是供给制，物资奇缺， 原房主不要钱只要布，于是老舍用一百匹 白布“换来”了这个院子。从此，老舍结 束了漂泊的生活，与家人在这里定居下来， 直至他1966年8月在“文化大革命”中不堪 迫害投太平湖自尽。
• 在《四世同堂》中，他这样描写童年时生 活过的那条胡同： ——
• 北京的城墙，虽然那么坚厚，也挡不 住它…………
它（北京）整个城市发展历史当中，在近代以 来两次沦为废都。”中国现代文学馆研究员 吴福辉
• 至于到了20世纪初辛亥革命以后，八旗的粮 饷彻底断绝之后，满族许多家庭就完全走向 了赤贫化。
第四、对底层市民社会的描写是老舍在文史上 的重要贡献，他塑造一个底层市民人物形象的 系列（主要有四类市民形象）。
（一）老中国的儿女们：老派市民系列
虽然是“城里人”，更多是“乡土”中国的影子，生活 态度、生活方式很旧派，又保持有农民的传统的善良与温 和。但是从历史观上看，他们又那么狭隘自私和守旧。
主要有老马（《二马》）， 牛老四（《牛天赐传》）， 祁老太爷、祁天佑、祁瑞宣 （《四世同堂》）等。
祈老太爷
（二）新时代的洋派青年：新派市民系列。
老舍在作品中对“新派市民”形象进行了漫画 式描写——虚荣、浅薄、嗜财、一味逐“新”、 一味追求“洋式”的生活情调而丧失了人格和 尊严的堕落人物。
如《四世同堂》冠招娣等。
（三）城市贫民（底层市民）系列
他们生活充满了苦难和挣扎。作者对底层 市民持有一种同情的态度。
• 父亲牺牲以后，钱粮减半，就完全靠着母亲 替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。所以， 老舍先生的童年和青少年 是过着极其清贫 的生活的。
老舍的出生
• 1899年2月3日，恰好是农历戊戌年的腊月 “小年儿”。正当北京人忙着祭灶的时节， 老舍降生在北平这个贫困的旗人家庭。他 刚刚落草，母亲就昏死过去，要不是及时 赶到的大姐把他紧抱在怀里，老舍难免不 被冻死。
人 民 艺 术 家老 老舍
走 近 老 舍
生平简介
老舍(1899年一 1966年)，原名舒 庆春，字舍予，现 代著名作家、人民 艺术家、杰出的语 言大师。满族正红 旗人，老舍这一笔 名最初在小说《老 张的哲学》中使用， 他还有絜青、絜予 等笔名。
1
生平介绍
1899年，老舍生于北京一个旗人家庭。 1913年，老舍考入京师第三中学（现北京三 中），数月后因经济困难退学。同年考取公费 的北京师范学校，于1918年毕业。 1918年至1924年间，他以优秀的成绩由北京师 范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。
1949年12月，应周恩来委托文艺界之邀回到北 京。
1962年开始，许多文艺作品遭到批判，老舍被 迫停止了《正红旗下》的创作。
1965年3月－4月，老舍率领中国作家代表团访 问日本。
1966年8月24日，因不堪于红卫兵的迫害，老舍 自沉于太平湖,年67岁。
第一课时
• 老舍先生的父亲母亲都是满族人。父亲是正 红旗的，是保卫皇宫的护军。母亲是正黄旗 的，出生在农村。当时他们的收入，就是三 两银子、一担老米。
• 母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”
无法抹去的回忆
无法抹去的回忆
• 八国联军，是母亲为老舍讲述最多的恐怖
故事。惨痛、愤怒、荒谬，是成年之后
老舍对此的复杂感受。
• 太后、皇上都跑了，留下满城百姓和旗籍 官兵驻守一座毫无意义的空城。身为保护 皇城的护军，父亲拿着老式抬枪跟洋鬼子 打巷战，最后被燃着的火药烧伤致死。
1924年秋季，老舍赴英国，在伦敦大学东方学 院华语学系任华语讲师 . 1926年老舍加入文学研究会。 1925年， 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世。
1929年夏季，离英，途经新加坡并滞留半年， 在华侨中学任教，创作以新加坡为背景的小说《小坡
的生日》。
1930年，回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授， 并编辑《齐鲁月刊》。
文学贡献
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第三、老舍是“京味小说”的源头。老舍的小说 不重视结构，而重视独特的文体风格：“北京味 儿”和“幽默风”独具一格。
老舍的贡献不在于长篇小说的结构方面，而在于其 独特的文体风格。老舍远离二三十年代的“新文艺腔”， 他的作品的“北京味儿”、幽默风，以及北京话为基础 的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。
木镶大理石的书桌上，还
摆放着他当年用过的文房
四宝和齐白石先生为他刻
的印章。
你知道吗?
“丹柿小院”
院中的柿子树
•
院中的西厢房、影壁和院门
北屋是老舍先生的住房和书房
如今，老式硬木
镶大理石的书 桌上，还摆放 着他当年用过 的文房四宝和 齐白石先生为 他刻的印章。
太平湖如今重现
• 新太平湖位于北护城 河上游，从西直门到 新街口大桥，长500米、 宽20米。湖面上2000 余株荷花竞相开放， 堪与当年“太平观荷” 美景媲美，而人工修 建的水岸栈道、湖中 瀑布又使这段美景更 具现代气息。
文学贡献
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第二、老舍是第一个把“乡土”中国和市民 生活作为创作主题，并获得了巨大成功。
他第一个把“乡土”中国社会现代性变革过程中小 市民阶层的命运、思想与心理通过文学表现出来并获得 了巨大成功作家。老舍的作品注重文化，铺写世态，使 作品真实而又有世俗的品位。
文学贡献
• 对旗人一般喜欢的那些玩意儿，斗蛐蛐，养 鸽子，他并不太喜欢。课外的时候，他有时 候和自己的小伙伴，比如说罗常培，一起去 小茶馆听听评书。当然都是罗先生掏钱，他 是白听的。
“我真爱北平，这个爱几乎是说而说不出 的。我所爱的北平不是支支节节的一些什 么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段 历史。”
“面向积水潭，背后是城墙，坐在石上看 水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以 快乐的坐一整天，心中完全安适，无所求 也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”
创作风格
（2） 老舍特别热爱北京，大多作品以北 京为背景。作品具有浓郁的北京地方色彩， 以地道的北京方言土语为语言表现形式， 使他的创作显示出特有的民族特色，因而 在中国文坛乃至世界文坛产生了重要的影 响。
创作风格
（3）老舍的作品具有一种厚道、温情、 具有一种人道主义，充满对底层民众的理 解和同情；同时他的创作又有一种幽默讽 刺的意味，特别是他始终关注着国民性的 改造问题，从《骆驼祥子》到《四世同堂》 这种思想发展的尤为充分。 （4）老舍善于写故事，他的作品总是情节 连贯、生动、故事性强，这一点又使老舍 的作品具有非常通俗的意味。
老舍的夫人与家人
霜 叶 红 似 二 月 花
赵粉初放
第二课时
主要作品
长篇小说：《老张的哲学》《赵子
曰》《二马》《小坡的生日》《猫城记》 《离婚》《骆驼样子》《四世同堂》 《牛天赐传》《火葬》《文博士》《正
红旗下》（未完）
短篇小说集《赶集》 《樱海集》 《蛤藻集》 《火车集》《贫血集》 《微神集》 《月牙集》
劫走多少财宝，没法统计。这是一笔永远算不清的 债！”
老舍人生的转折：遇见恩人
• 在老舍7岁时，一位后来法号叫宗月的大和尚 改变了他的命运。宗月原名刘寿绵，是北京 西直门一带有名的大财主，老舍的祖辈曾经 为他家效过力。
• 老舍先生小的时候喜欢念书，他在学校里是 一个很用功的孩子。他的长处是语文、作文、 讲演，非常优秀。而且他讲演的时候很幽默， 经常把别人逗的哈哈大乐，而自己一点儿都 不笑。
1934年夏，到青岛山东大学任中国文学系教授。 1936年夏，辞去教职，专事文学创作。 1937年“七七事变”爆发后，老舍离别家小奔赴国难。 1938年初，中华全国文艺界抗敌协会于武汉成立，老 舍被推为常务理事和总务部主任，同年随文协迁到重 庆。
1946年3月接受美国国务院邀请，赴美讲学。在 美国写完了《四世同堂》第三部及长篇小说《鼓 书艺人》。
中篇小说：《我这一辈子》
其他文学作品
话剧：《龙须沟》《茶馆》 通俗文艺作品集：《三四一》 长篇报告文学：《无名高地有了名》 散文杂文集：《福星集》等
Leabharlann Baidu
创作风格
（1）老舍出身平民，了解平民，始终为 反映社会底层平民的命运而创作，从《老 张的哲学》到《骆驼祥子》再到《四世同 堂》，平民世界是老舍创作的主要内容和 基本画面。
老舍在池塘边
老北京的庙会
根植于生命的记忆
• 在老舍的心目中，北京永远是一张鲜 活生动的文化地图。
• 那里的风景与人物，那里酸梅汤和杏
儿茶的吆喝声，他全熟悉。他说，北 平就像一条清澈的溪流，只要我一 探手，就能摸上一条活泼泼的鱼儿 上来。
• 老舍著作有一个非常强烈的特点，它 是描写北京的，而且这个北京集中在 北京的西北角，就是阜成门、西直门 这一带。为什么会是这样呢？——
• 这里是他的诞生地，这里是他度过童 年和青少年的地方。
• 童年的记忆是难以忘怀的，童年对一 个人的影响是深远的！
• …… 对于自己在贫穷中度过童年的地 方，老舍怀有至死无法割舍的感情，在他 的许多作品中都有小羊圈胡同的影子，有 的几乎完全是把小羊圈胡同作为地理背景 和活动舞台。
• 在他的心中与笔下，小羊圈胡同似乎已 经成为一种象征，象征着一段历史，一段 人生，一种感受，一种挚情。小羊圈胡同 给他留下的印象是那么深，他就是闭着眼 睛也能仔仔细细地说出它的模样儿来。
• 八国联军涌入北京城以后，开始烧杀掠 夺。他们也进了老舍先生的小家……。
• “当我实活了二年而号称三岁的时候，八国联军打进 了北京城，我一家所在地方划归日本管守。因为缺粮。 小鬼子便挨家挨户的搜寻可以吃的东西。名为搜粮， 事实上可就是明抢，值得拿走的东西全毫不客气的拿 了走。有一天，进来三名小鬼子，我家的大黄狗一叫， 马上挨了一刺刀，它流着血倒在我的母亲旁边，然后， 他们三个四处去找，看看有鸡没有；这才是真的鸡犬 不留啊！他们没找到鸡，便进了屋中，我正在炕上睡 觉，炕上有几只破皮箱，他们不肯放过；打开箱子， 一看没有任何值钱的东西，便把箱子扣在我身上，想 把我闷死，也多少解点气。强盗走后，母亲进来，我 还被箱子扣着。联军攻入北京，他们究竟杀了多少人，
• 红门廊，灰瓦房，古铜色、半人多高的大鱼缸， 挺着枝干在飘雪的冬天里岿然不动的柿子树，这 就是位于北京东城丰富胡同十九号的老舍故居。
• 这是一座普通的老北京四合院，老舍曾经在这里 生活了十六年。在西侧用小耳房改造的书房里，
他写下了著名的话剧《方珍珠》、《西望长 安》、《全家福》等23部著作。如今，老式硬
母亲的影响
• 老舍童年时期，是靠母亲替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。
• ——“在我的记忆中，母亲的手终年是鲜红微肿 的。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送 来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。
• 她最会吃亏，给亲友邻居帮忙，她总跑在前面。
• 她终年没有休息，可是在忙碌中，她还把院子 中收拾得清清爽爽，老使破桌面上没有尘土， 残破的铜活发着光。院中父亲遗留下的几盆石 榴与夹竹桃，永远得到应有的浇灌与爱护。从 这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。
文学贡献
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第一、老舍集中于文化批判与民族性问题的批判， 关照转型时期的民族文化尤其是民俗文化。
他对文化批判与民族性问题格外关注，他的作品承 受着对转型时期中国文化尤其是俗文化的冷静审视，其 中既有批判又有眷恋，而这一切又都是通过对北京市民 日常生活全景式的风俗描写来达到目的。
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第三、老舍是“京味小说”的源头。老舍的小说 不重视结构，而重视独特的文体风格：“北京味 儿”和“幽默风”独具一格。
老舍的贡献不在于长篇小说的结构方面，而在于其 独特的文体风格。老舍远离二三十年代的“新文艺腔”， 他的作品的“北京味儿”、幽默风，以及北京话为基础 的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。
• 他们大量地涌入城市贫民的行列，有些人不
得不去，比如说拉洋车，当警察，卖艺， 有的女人甚至堕落成为妓女……。
• 老舍后来成为一个作家以后，他也始终非常 深情地关注着这样一些社会阶层，他的这些 苦难同胞的命运。
• 老舍1949年12月9日从美国回到北京，当时 老舍夫人与四个孩子尚在重庆。次年四月， 老舍在北京丰富胡同看中了一座普通的四 合院。因为当时还是供给制，物资奇缺， 原房主不要钱只要布，于是老舍用一百匹 白布“换来”了这个院子。从此，老舍结 束了漂泊的生活，与家人在这里定居下来， 直至他1966年8月在“文化大革命”中不堪 迫害投太平湖自尽。
• 在《四世同堂》中，他这样描写童年时生 活过的那条胡同： ——
• 北京的城墙，虽然那么坚厚，也挡不 住它…………
它（北京）整个城市发展历史当中，在近代以 来两次沦为废都。”中国现代文学馆研究员 吴福辉
• 至于到了20世纪初辛亥革命以后，八旗的粮 饷彻底断绝之后，满族许多家庭就完全走向 了赤贫化。
第四、对底层市民社会的描写是老舍在文史上 的重要贡献，他塑造一个底层市民人物形象的 系列（主要有四类市民形象）。
（一）老中国的儿女们：老派市民系列
虽然是“城里人”，更多是“乡土”中国的影子，生活 态度、生活方式很旧派，又保持有农民的传统的善良与温 和。但是从历史观上看，他们又那么狭隘自私和守旧。
主要有老马（《二马》）， 牛老四（《牛天赐传》）， 祁老太爷、祁天佑、祁瑞宣 （《四世同堂》）等。
祈老太爷
（二）新时代的洋派青年：新派市民系列。
老舍在作品中对“新派市民”形象进行了漫画 式描写——虚荣、浅薄、嗜财、一味逐“新”、 一味追求“洋式”的生活情调而丧失了人格和 尊严的堕落人物。
如《四世同堂》冠招娣等。
（三）城市贫民（底层市民）系列
他们生活充满了苦难和挣扎。作者对底层 市民持有一种同情的态度。
• 父亲牺牲以后，钱粮减半，就完全靠着母亲 替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。所以， 老舍先生的童年和青少年 是过着极其清贫 的生活的。
老舍的出生
• 1899年2月3日，恰好是农历戊戌年的腊月 “小年儿”。正当北京人忙着祭灶的时节， 老舍降生在北平这个贫困的旗人家庭。他 刚刚落草，母亲就昏死过去，要不是及时 赶到的大姐把他紧抱在怀里，老舍难免不 被冻死。
人 民 艺 术 家老 老舍
走 近 老 舍
生平简介
老舍(1899年一 1966年)，原名舒 庆春，字舍予，现 代著名作家、人民 艺术家、杰出的语 言大师。满族正红 旗人，老舍这一笔 名最初在小说《老 张的哲学》中使用， 他还有絜青、絜予 等笔名。
1
生平介绍
1899年，老舍生于北京一个旗人家庭。 1913年，老舍考入京师第三中学（现北京三 中），数月后因经济困难退学。同年考取公费 的北京师范学校，于1918年毕业。 1918年至1924年间，他以优秀的成绩由北京师 范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。
1949年12月，应周恩来委托文艺界之邀回到北 京。
1962年开始，许多文艺作品遭到批判，老舍被 迫停止了《正红旗下》的创作。
1965年3月－4月，老舍率领中国作家代表团访 问日本。
1966年8月24日，因不堪于红卫兵的迫害，老舍 自沉于太平湖,年67岁。
第一课时
• 老舍先生的父亲母亲都是满族人。父亲是正 红旗的，是保卫皇宫的护军。母亲是正黄旗 的，出生在农村。当时他们的收入，就是三 两银子、一担老米。
• 母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”
无法抹去的回忆
无法抹去的回忆
• 八国联军，是母亲为老舍讲述最多的恐怖
故事。惨痛、愤怒、荒谬，是成年之后
老舍对此的复杂感受。
• 太后、皇上都跑了，留下满城百姓和旗籍 官兵驻守一座毫无意义的空城。身为保护 皇城的护军，父亲拿着老式抬枪跟洋鬼子 打巷战，最后被燃着的火药烧伤致死。
1924年秋季，老舍赴英国，在伦敦大学东方学 院华语学系任华语讲师 . 1926年老舍加入文学研究会。 1925年， 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世。
1929年夏季，离英，途经新加坡并滞留半年， 在华侨中学任教，创作以新加坡为背景的小说《小坡
的生日》。
1930年，回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授， 并编辑《齐鲁月刊》。
文学贡献
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第三、老舍是“京味小说”的源头。老舍的小说 不重视结构，而重视独特的文体风格：“北京味 儿”和“幽默风”独具一格。
老舍的贡献不在于长篇小说的结构方面，而在于其 独特的文体风格。老舍远离二三十年代的“新文艺腔”， 他的作品的“北京味儿”、幽默风，以及北京话为基础 的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。
木镶大理石的书桌上，还
摆放着他当年用过的文房
四宝和齐白石先生为他刻
的印章。
你知道吗?
“丹柿小院”
院中的柿子树
•
院中的西厢房、影壁和院门
北屋是老舍先生的住房和书房
如今，老式硬木
镶大理石的书 桌上，还摆放 着他当年用过 的文房四宝和 齐白石先生为 他刻的印章。
太平湖如今重现
• 新太平湖位于北护城 河上游，从西直门到 新街口大桥，长500米、 宽20米。湖面上2000 余株荷花竞相开放， 堪与当年“太平观荷” 美景媲美，而人工修 建的水岸栈道、湖中 瀑布又使这段美景更 具现代气息。
文学贡献
文学史上重要贡献主要体现在四个方面：
第二、老舍是第一个把“乡土”中国和市民 生活作为创作主题，并获得了巨大成功。
他第一个把“乡土”中国社会现代性变革过程中小 市民阶层的命运、思想与心理通过文学表现出来并获得 了巨大成功作家。老舍的作品注重文化，铺写世态，使 作品真实而又有世俗的品位。
文学贡献
• 对旗人一般喜欢的那些玩意儿，斗蛐蛐，养 鸽子，他并不太喜欢。课外的时候，他有时 候和自己的小伙伴，比如说罗常培，一起去 小茶馆听听评书。当然都是罗先生掏钱，他 是白听的。
“我真爱北平，这个爱几乎是说而说不出 的。我所爱的北平不是支支节节的一些什 么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段 历史。”
“面向积水潭，背后是城墙，坐在石上看 水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以 快乐的坐一整天，心中完全安适，无所求 也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”
创作风格
（2） 老舍特别热爱北京，大多作品以北 京为背景。作品具有浓郁的北京地方色彩， 以地道的北京方言土语为语言表现形式， 使他的创作显示出特有的民族特色，因而 在中国文坛乃至世界文坛产生了重要的影 响。
创作风格
（3）老舍的作品具有一种厚道、温情、 具有一种人道主义，充满对底层民众的理 解和同情；同时他的创作又有一种幽默讽 刺的意味，特别是他始终关注着国民性的 改造问题，从《骆驼祥子》到《四世同堂》 这种思想发展的尤为充分。 （4）老舍善于写故事，他的作品总是情节 连贯、生动、故事性强，这一点又使老舍 的作品具有非常通俗的意味。
老舍的夫人与家人
霜 叶 红 似 二 月 花
赵粉初放
第二课时
主要作品
长篇小说：《老张的哲学》《赵子
曰》《二马》《小坡的生日》《猫城记》 《离婚》《骆驼样子》《四世同堂》 《牛天赐传》《火葬》《文博士》《正
红旗下》（未完）
短篇小说集《赶集》 《樱海集》 《蛤藻集》 《火车集》《贫血集》 《微神集》 《月牙集》
劫走多少财宝，没法统计。这是一笔永远算不清的 债！”
老舍人生的转折：遇见恩人
• 在老舍7岁时，一位后来法号叫宗月的大和尚 改变了他的命运。宗月原名刘寿绵，是北京 西直门一带有名的大财主，老舍的祖辈曾经 为他家效过力。
• 老舍先生小的时候喜欢念书，他在学校里是 一个很用功的孩子。他的长处是语文、作文、 讲演，非常优秀。而且他讲演的时候很幽默， 经常把别人逗的哈哈大乐，而自己一点儿都 不笑。
1934年夏，到青岛山东大学任中国文学系教授。 1936年夏，辞去教职，专事文学创作。 1937年“七七事变”爆发后，老舍离别家小奔赴国难。 1938年初，中华全国文艺界抗敌协会于武汉成立，老 舍被推为常务理事和总务部主任，同年随文协迁到重 庆。
1946年3月接受美国国务院邀请，赴美讲学。在 美国写完了《四世同堂》第三部及长篇小说《鼓 书艺人》。
中篇小说：《我这一辈子》
其他文学作品
话剧：《龙须沟》《茶馆》 通俗文艺作品集：《三四一》 长篇报告文学：《无名高地有了名》 散文杂文集：《福星集》等
Leabharlann Baidu
创作风格
（1）老舍出身平民，了解平民，始终为 反映社会底层平民的命运而创作，从《老 张的哲学》到《骆驼祥子》再到《四世同 堂》，平民世界是老舍创作的主要内容和 基本画面。
老舍在池塘边
老北京的庙会
根植于生命的记忆
• 在老舍的心目中，北京永远是一张鲜 活生动的文化地图。
• 那里的风景与人物，那里酸梅汤和杏
儿茶的吆喝声，他全熟悉。他说，北 平就像一条清澈的溪流，只要我一 探手，就能摸上一条活泼泼的鱼儿 上来。
• 老舍著作有一个非常强烈的特点，它 是描写北京的，而且这个北京集中在 北京的西北角，就是阜成门、西直门 这一带。为什么会是这样呢？——
• 这里是他的诞生地，这里是他度过童 年和青少年的地方。
• 童年的记忆是难以忘怀的，童年对一 个人的影响是深远的！
• …… 对于自己在贫穷中度过童年的地 方，老舍怀有至死无法割舍的感情，在他 的许多作品中都有小羊圈胡同的影子，有 的几乎完全是把小羊圈胡同作为地理背景 和活动舞台。
• 在他的心中与笔下，小羊圈胡同似乎已 经成为一种象征，象征着一段历史，一段 人生，一种感受，一种挚情。小羊圈胡同 给他留下的印象是那么深，他就是闭着眼 睛也能仔仔细细地说出它的模样儿来。
• 八国联军涌入北京城以后，开始烧杀掠 夺。他们也进了老舍先生的小家……。
• “当我实活了二年而号称三岁的时候，八国联军打进 了北京城，我一家所在地方划归日本管守。因为缺粮。 小鬼子便挨家挨户的搜寻可以吃的东西。名为搜粮， 事实上可就是明抢，值得拿走的东西全毫不客气的拿 了走。有一天，进来三名小鬼子，我家的大黄狗一叫， 马上挨了一刺刀，它流着血倒在我的母亲旁边，然后， 他们三个四处去找，看看有鸡没有；这才是真的鸡犬 不留啊！他们没找到鸡，便进了屋中，我正在炕上睡 觉，炕上有几只破皮箱，他们不肯放过；打开箱子， 一看没有任何值钱的东西，便把箱子扣在我身上，想 把我闷死，也多少解点气。强盗走后，母亲进来，我 还被箱子扣着。联军攻入北京，他们究竟杀了多少人，
• 红门廊，灰瓦房，古铜色、半人多高的大鱼缸， 挺着枝干在飘雪的冬天里岿然不动的柿子树，这 就是位于北京东城丰富胡同十九号的老舍故居。
• 这是一座普通的老北京四合院，老舍曾经在这里 生活了十六年。在西侧用小耳房改造的书房里，
他写下了著名的话剧《方珍珠》、《西望长 安》、《全家福》等23部著作。如今，老式硬