让纪念闪耀理性光芒
专题21 写作(布局谋篇)-【口袋书】高考语文备考(复习思维导图+必备知识手册)
专题21写作（布局谋篇）一、议论文常用结构模式（一）、对照式（正反论证）对照式的文章思路很清晰，正反论证也凸显了论述的力度，同时可以从正反两方面获得素材佐证，所以是考场中实用性很高的一种结构模式。
值得广大考生借鉴模仿。
1.总起部分：第1自然段：引入——明确中心观点2.主体部分：第2自然段：正面事例和扣题分析第3自然段：总结正面的观点，强调作用第4自然段：反面观点总结+反面例子及分析，强调危害第5自然段：联系当下分析现实意义3.结尾部分：第6自然段：借助格言，结尾强化中心《师说》例文：让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍。
所以纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音，它审视过去，启迪未来!黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河，生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但是纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”,日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
材料作文“把大目标变成小目标”例文点评
材料作文“把大目标变成小目标”例文点评作文素材：曾有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。
第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就行。
刚走了两三公里就有人叫苦，走了一半有人几乎愤怒了，有人甚至坐在路边不愿走了，越往后走他们的情绪越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。
走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。
”于是大家又簇拥着向前走。
当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：“快到了!”大家又振作起来加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路边每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。
行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高昂，很快就到达了目的地。
审题：没有目标的奋斗是盲目的，再多的耐心也会被消磨，再强的信心也会被摧毁。
给自己一个明确的理想，并将其分解成每阶段都可以实现的小目标，希望就会一直在前方向你招手，直到终点。
目标+态度＝成功吴嘉权人要取得成功，不仅要有目标，还要有积极的态度。
（中心句）人因为知道了自己的目标，并且用乐观的态度去实现它，才会很快到达目的地，取得成功。
曾经的小草。
它拥有坚定的目标和乐观的态度去对待“野火”，才会取得“春风吹又生”的成功。
曾经的石头。
它有着“要留清白在人间”的目标，所以用乐观的态度去对待“烈火火烧”和“粉身碎骨”的煎熬。
物犹如此，而人呢？且看韩信。
他曾经受过胯下之辱，但他拥有坚定的目标和乐观的态度去对待困难和挫折，最终功成名就。
且看勾践。
他曾受过吴王夫差的侮辱，经历了许多的磨难，但他心中存有目标，并积极地面对这些艰难困苦，每天“卧薪尝胆”，最终打败夫差，称霸天下。
且看海伦凯勒。
她只是一个残疾的孩子，但她拥有比常人更高的目标和更加乐观的心态，最后成为一名著名的作家和演讲家。
高考议论文的基本结构
——高考议论文的基本结构议论文写作要注重结构的构思，这是不言而喻的。
但现状却不容乐观，有简单的三段论式，有粗糙的论点加论据式，有肤浅的因果关系式，或者漫天撒网式，或者片面偏激式，如此等等，不一而足。
究其原因，乃是对基本结构方式的忽视，对逻辑思维品质的忽视。
有感于此，笔者经过对唐宋八大家经典论文的分析归纳，总结出一种基本的议论文结构图式，并根据其主要的内涵，命名为“WWIH结构”。
议论文的结构模式（谋篇布局）开头1节、概括材料（话题），引出论点。
[引论]2节、主体3节、分析问题论证论点[本论]4节、（用三个分论点作段首句）结尾5节、总结全文重申（深化）论点[结论]（三层五节式. 五股文）一、什么是“WWIH结构”？所谓WWIH结构，就是按人们思维的由浅入深的规律构建议论说理的基本框架，而形成的层层递进或逐层深入的说理顺序的结构。
具体说来，即文章按“是什么”（What）——“为什么”（Why）——如果（If）——“怎么办”（How）的顺序安排论证结构，以求文章说理逻辑力量的强化。
1、第一部分：是什么。
对任何论题，我们首先都要对其进行解说释义，主要目的是提出自己的论述范围，进而提出中心论点。
因为议论文是议论说理的，观点一定要明确，所以许多文章大家喜欢采用开门见山式，直入主题。
例如，韩愈的《师说》，第一句话就对“师”下了一个定义：“古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
”并进而提出观点：“是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
”苏洵的《六国论》，这样开篇：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
”苏辙的《六国论》，与其父之《六国论》稍有不同，先直陈自己的疑惑（“窃怪”），但也同样在第一段就提出自己的观点：“盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
”由上述例子可见，唐宋八大家对开门见山的写法是十分青睐的。
这样的开头，开宗明义，解决了“我的观点是什么”的问题，干脆利落，旗帜鲜明。
【高考作文】让纪念闪耀理性光芒
【高考作文】让纪念闪耀理性光芒纪念是一种历史的回望，是对过去的缅怀和怀念，是对历史的铭记和敬仰。
纪念能够让人们感受到历史的沧桑和传承，让人们不忘过去来走向未来。
正因为纪念的重要性，它应该闪耀着理性的光芒。
纪念时常和情感联系在一起，人们往往会因为情感而对历史产生偏见和主观判断。
历史应该是客观的，纪念更应该是理性的。
只有通过理性的纪念，我们才能更好地理解历史，把握现实，启迪未来。
理性的纪念首先要求我们客观看待历史事件和人物。
历史是一个综合的整体，不能仅凭个人感情和主观意识就对历史事件做出判断。
只有通过对历史事件的客观描述和分析，我们才能真正了解历史的经过和原因。
在纪念抗日战争中的英雄烈士时，我们应该客观地看待他们的奋斗和牺牲精神，而不是凭个人情感而盲目崇拜。
只有通过理性的纪念，我们才能更好地汲取英烈们的精神力量，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
理性的纪念需要我们深思熟虑历史的启示。
历史是人类经验的积累和智慧的结晶，它可以给我们很多有益的启示。
在纪念历史事件时，我们应该通过深入研究和思考，发掘历史给我们的教益。
在纪念五四运动时，我们应该思考青年的责任和使命，思考国家的崛起和民族的振兴。
只有通过理性的纪念，我们才能更好地把握历史的真谛，为未来的发展提供智慧和指导。
理性的纪念需要我们把握当下，积极为未来贡献。
纪念不仅仅是对过去的回忆和怀念，更重要的是对未来的展望和贡献。
在纪念历史事件时，我们应该思考当下的社会问题和发展方向，努力为未来的发展贡献自己的力量。
在纪念五一国际劳动节时，我们应该思考如何改善工人的工作环境和待遇，促进社会公平和全面发展。
只有通过理性的纪念，我们才能更好地为未来的美好生活努力奋斗。
关于爱国的议论文中学生优秀作文800字10篇
关于爱国的议论文中学生优秀作文800字10篇爱国是我们每一个人的责任。
一个人只有献身于国家的独立与富强，那么他的一生才是有价值的，值得骄傲的。
那对于爱国你有何见解呢?下面是小编为大家整理的关于爱国的议论文中学生优秀作文800字10篇，以供大家参考借鉴!关于爱国的议论文800字范文一家·国什么是家?什么是国?很多人都这样问道。
这个问题在我心中很快就有了答案：家不就是我们共同生活的地方，国不就是我们生存所在的祖国。
这个问题有那么难吗?“责任、荣誉、国家”这三个词驻留在我的心头，回荡在我的耳畔。
它是世界四大军校之一美国西点军校的校训，更是西点军校内每一位师生心中的信仰与理念。
“责任”，我们每个人都有自己的责任，都有在这个世界上生存的意义，所以要担负起自己的责任。
责任也分很多种，保家卫国是一种责任，这份责任是伟大的，是无私的，也是每位公民应当履行的。
当所有的人把保家卫国看作一份责任时，国定当强大，国定会繁荣。
“荣誉”，都说军人视荣誉如生命，其实荣誉更是人的尊严。
当一个人有了荣誉时，就会为自己的荣誉而自豪，也会为守护这份荣誉而战，拼尽全力。
我们要珍视自己的荣誉，也要尊重他人的荣誉，守护荣誉，捍卫尊严。
“国家”，国家是生我们、养我们、保护我们的地方。
当祖国强大繁荣时，自己也会由衷地为她骄傲。
我们要时刻牢记爱国，无论在祖国强盛时，还是在祖国低迷时，都要献出自己的热情，贡献自己的力量。
“责任、荣誉、国家”就是这六个字坚定了人的内心，再加上刻苦的训练，成就了西点军校历届英才与无数名将。
我不禁联想到寒假期间阅读的老舍先生名作《四世同堂》，故事发生在小羊圈胡同的祁老人一家身边。
书中人物个性鲜明，有积极抗日保卫国家的;有无视国家无视敌人的;也有给日本人献媚，卖国求荣的。
书中那些爱国人士震撼了我。
钱默吟，一代诗人，他平时吟诗、赏画、养花，不为钱所愁闷，过着许多人梦寐以求的生活。
可是日本人来后，目睹家破人亡，他发生了极大的转变，原来连只蚂蚁都不忍心踩死，现在杀气腾腾一心要报仇;原来认为躲着日本人不招惹他们就没有灾祸，现在只想着要杀日本鬼子，把他们统统赶走。
让纪念闪耀理性光芒高考满分作文
让纪念闪耀理性光芒高考满分作文纪念闪耀理性光芒的高考满分作文尊敬的评卷老师：您好！首先，我要向您表示最诚挚的感谢和崇高的敬意。
因为您，让那个最重要的时刻闪耀着理性的光芒，我实现了人生的里程碑——高考满分。
回想起高考当天的情景，我记忆犹新。
那天清晨，我醒得早了一些，为了让自己更好地调整状态，我漫步在校园里，享受着这晨曦的温暖。
一切都在那样的宁静中进行着，仿佛时光也被这宝贵的时刻凝固了。
进入考场，我看到了熟悉的考卷，那犹如一块白纸，在我面前展现着自己的魅力。
我觉得它没有那么可怕，因为我明白，它只是一个媒介，一个道具，而真正决定一切的，是我自己的内心。
于是，我激起内心最深处的勇气，用理性的思维去应对。
我换位思考，没有急躁，没有恐惧，只有冷静和专注。
每个问题都是一个难题，都需要时间和思考，但是我告诉自己，我有能力解决，并且做得更好。
这种意识让我凭借自己的智慧去分析、解决问题，而不是裹挟于一时的情绪。
我相信，每一个满分的背后都离不开理性思维。
因为我们知道，高考并不是一场简单的知识考察，更是一场对思维、分析和表达能力的综合考验。
所以，在高考中，我选择用理性的光芒去驱散迷茫和浮躁，也正是理性让我真正地了解自己。
在这片考场上，我的梦想、追求和努力都得到了实现。
作为一名学子，我的梦想一直是获得高考满分，为自己和家庭争光。
而这次高考，我用自己的理性为梦想插上了翅膀。
我不断地思考，深入钻研，积极参加各种竞赛和活动，不仅丰富了自己的知识储备，更培养了自己的逻辑思维和解决问题的能力。
所以，我想说，理性是我梦想的火花，而高考满分是我理性的明证。
在以后的学习和生活中，我将继续坚持理性的方式去面对困难和挑战。
因为我知道，只有理性才能引领我走向更远的未来。
当然，我也希望自己能够发扬理性的光芒，去帮助那些在迷茫中寻求答案的同学们，让他们明白，只要拥有理性，就能走向成功和幸福。
最后，再次向您表示最衷心的感谢。
是您的认真和公正，给予我了无尽的鼓舞和希望。
议论文事例分析
示—正面强调
标志性词语：
如果XX……不……， 那么（就会）…… （或：那么他怎么能……呢？） 因此（由此可见），……
（三）对比分析法
所举事例形成正反对照，然后加以分 析，论证观点。
思路：分析正反事例—突出论点
论点：让纪念闪耀理性光芒
举例：二战中犯下滔天罪行的德国在战后用
论点：瞬间铸就永恒
分析：为什么这个感人的情节在当时只是一
瞬，而它却永远留在我们记忆深处？因为
这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵，
亲情在这一瞬间体现得如此动人心魄！求
生是人的本能，而在这生死一瞬间，伟大
的亲情却超越了本能。正是亲情的伟大力
量使得原本转瞬即逝的刹那保存到永远。
世界上所有的父亲和母亲都是爱的天使，
• 成功离不开勤奋。中国不乏勤奋之人，异邦也不 鲜勤奋例证。美国大发明家爱迪生就是勤奋劳作 的典范。爱迪生只上过三个月的小学，一生却获 得了近两千项发明的 专利权。他勤奋地学习、思 索，废寝忘食地工作，咬紧牙关，艰苦创业，甚 至连续在实验室里工作20到30个小时。
为什么爱迪生仅上过三个月的小学，一生却能获 得两千多项发明的专利权？不可否认，他本身具 备敏锐的头脑和卓越的科研能力，但同时也是离 不开他持续的、执拗的、至死不渝的辛勤劳动。
相如的偏见，负荆请罪，最终与相如成为刎颈之交。相如
的那句掷地有声的话化成了两位大臣心灵的桥梁，使他们
的心能够得到沟通，使廉颇能够了解到相如的人格。语言，
是传递信息的载体，通过语言，许多误会得以消除，那么，
心灵的隔阂也可以被冲移了。
（《语言与沟通》）
[分析]
[结论]
（一）探因分析法 [因果分析法]
统编版高中语文必修上册 反对党八股——对比论证：让说理更有力(课件)
假设比较型
论点：意志是成功的保证
贝多芬28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间二十多年的岁月，都是在与可怕的聋 疾苦战。他凭着顽强的意志与病魔作斗争，终于在逝世前几年，完成了一生中最著名， 最富有战斗力的作品《第九交响曲》。
试想，如果贝多芬在厄境中缺少了顽强的意志向，向命运屈服，还会成为世界上最 伟大的音乐家吗？那么是什么使贝多芬走向的成功？是顽强的意志、不屈的奋斗精神。 所以说，只有有了顽强的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。
顺序不能打乱，因为:
这八条罪状是按照从表现（内容、形式）写到 根源、危害，是按照由表及里、由浅入深的 顺序，具有严密的逻辑性，符合人们认识事物的 规律。
2. 文章在批判剖析每一条罪状时，基本都是按照“摆情况—论 危害—挖根源—提办法”的思路来论述的。按照这一思路，对第二 条、第四条罪状进行分析，完成表格。
罪状
说表现
论危害
第二条：
装样子吓人，
装腔作势，借以吓人 生怕别人驳，
非常胆怯
第四条：
语言无味，像个瘪三
挖根源
没和人民群众 接触过，不学 群众的语言
提办法
示例：
说表现
无的放矢 不看对象
论危害
挖根源
提办法
故意写人们看不懂的
起不到作用， 见不到成效
不了解、不尊重 对象
研究分析宣传对象
2. 文章在批判剖析每一条罪状时，基本都是按照“摆情况—论 危害—挖根源—提办法”的思路来论述的。按照这一思路，对第二 条、第四条罪状进行分析，完成表格。
11 反对党八股(节选)
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八股文，原是明清科举制度所规定的一种脱离实
际的僵死的文体，有固定的格式和写作套路，每篇文 章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、 束股八部分构成，只能从四书五经取题，内容必须用 古人的语气，绝对不允许自由发挥。
高中800字议论文范文：让纪念闪耀理性光芒
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纪念是内⼼情感的涌动，但⼜不是感情的⽆节制挥霍；纪念需要⾏动来升华，但⼜需要理性的引导。
真正的纪念是⼼灵的回响，是历史的回⾳；它审视过去，启迪未来……⿊格尔曾经⾃夸德国⼈天⽣就是哲学家。
然⽽就是这样⼀个天⽣严谨⾃律的民族，就在⼀个狂⼈的引诱下，陷⼊了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧：⽣灵涂炭、妻离⼦散、⾎流成河……⽣者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国⼈⽤尽⼀切⽅法阻⽌时间淡褪那⾎⾊，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全⼒处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太⼈纪念碑前的惊世⼀跪！德国⼈在60年⾥不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的⾃我救赎。
德意志民族向世界展⽰了理性的⼒量，也赢得了世⼈的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出⼈性的光辉。
但纪念⼀旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔⿁。
⽇本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的⾓⾊，作为亚洲地区的主要刽⼦⼿，⽇本犯下的罪⾏罄⽵难书。
往者已矣，⼤和民族的纪念却是如此这般：右翼势⼒⼤肆⿎吹“中国威胁论”，还妄图为⼆战罪⾏翻案；不顾史实修订历史教科书，⽂过饰⾮，美化侵略罪⾏；更有⾸相⼀年⼀度的靖国神社“拜⿁”……⽇本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，⾃然得到各国⼈民的⼀致谴责。
有句话说得好：“跪着的德国⼈⽐站着的⽇本⼈更⾼⼤！”中国在抗⽇战争中付出巨⼤的代价才取得胜利，中国⼈民⾃然⽆法容忍这种倒⾏逆施的⾏为。
于是各地都掀起了声势壮⼤的*和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分⼦的⿎动下出现了打砸抢⽇货商店的不理智举动。
群众爱国的⾚⼦之⼼可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，⾮理性举动⽆益于解决问题。
我国领导⼈多次表达出严正⽴场，但同时并不关闭中⽇会晤的⼤门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，⾯向未来”⽆疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
善用析例法,写出议论文的理趣之美(一等奖创新教案)-2024届高考语文作文指导
善用析例法，写出议论文的理趣之美（一等奖创新教案）-2024届高考语文作文指导善用析例法写出议论文的理趣之美石河子二中陈晓红教学目标：语言建构与运用：在叙述事例时学会用合适的方法、准确的语言表达做到正确说理。
审美鉴赏与创造：通过对具体事例的分析，在审美体验和评价活动中形成积极向上的审美情趣和品味。
思维发展与提升：培养学生正确的批判性思维、辩证思维，促进深刻性、敏捷性等理性思维的提升。
文化传承与理解：在分析事例进行说理的过程中，体会中华文化的人文精神。
课时安排：一课时新知学习导入新课析例环节是事例运用最重要的一环。
举例只是议论的手段，说理才是议论的目的。
因此，要力求做到事与理的相互结合，呼应和阐发，以避免议论文=“观点+材料”的弊病。
那么怎样进行析例呢？今天我们就来学习怎样析例。
自学导学案内容并完成练习。
自学要求：1.四人一组，共同选择自学内容中的一组或多组学习。
2.共同完成相配套的练习。
自学内容一：因果分析法：把事实材料中形成某种结果的原因，用设问的方式或因果复句的句式加以强调，从而突显论点的准确性。
标志性的词语：“为什么……因为……”“正因为如此……所以”“之所以…..是因为….填空练习：定义：思路关键典例：高考满分作文《放下包袱，收获成功》：分论点：放下包袱，轻装上阵，才能实现梦想。
叙例：意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂出生在一个平民家庭，父母都是工厂的普通工人，但他们都热爱歌唱，帕瓦罗蒂从小耳濡目染，也喜欢歌唱，并且他的嗓音极好，在父母的教导下，帕瓦罗蒂以优异成绩从高中毕业，这时，帕瓦罗蒂却面临一个两难抉择，他喜欢歌唱，也喜欢教书，可他只能选一样，帕瓦罗蒂难以决定，于是去询问父亲，父亲告诉他：“歌唱和教书就像两把椅子，你不可能同时坐上去。
如果想要同时坐上去，就会从中间摔下来。
”听了父亲的话，帕瓦罗蒂决定专攻歌唱事业，经过数十年奋斗，他终于成为歌坛中的一颗明星，用他的嗓音感染了千万人。
析例：正是因为帕瓦罗蒂放下了作为一名教师的诱惑，致力于歌唱事业，他才最终实现了自己的人生梦想，实在让人钦佩。
“由古而今”递进式 论证结构 ——还是淡泊宁静些好
对照式的文章，正反论证可以从正反两方面获得素材佐证，是考场中实用性很高的一种结构模式。
正反对比式论证的例文——让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍。
所以纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
（引入论点，并且明确中心观点：真正的纪念需要理性的引导）真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音，它审视过去，启迪未来! （正面立论）黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河，生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！（正面事例和扣题分析）可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉（总结正面观点，强调理性纪念）但是纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
（用“但是”过度，陈述反面观点。
）日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”,日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”（反面例子及分析，强调不理性纪念的危害）中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
议论文的论据分析方法
曾有人问苏格拉底，天地间的距离到底是多少。 苏格拉底回答：“三尺”。提问者不以为然：我 们每个人都有四五尺高，如果天地间的距离只有 三尺高，那人还不把天给戳出许多窟窿来？苏格 拉底微笑地说：“所以，凡是超过三尺的人，要 能够长久地立足于天地之间，就要学会低头啊！” 苏格拉底一语道出了智者的处事之道：学会低 头。学会低头是一种智慧。生活中，不可能每一 扇门都符合我们的身高，体型，它们或矮或窄， 智者懂得弯一弯腰，侧一侧身；而固执者则经常 碰壁，甚至被碰的头破血流。 蔺相如面对廉君的恶言，选择了容忍，以称病 避朝和引车避匿来避免和廉颇的正面交锋；而廉 颇面对自己的错误，选择了悔改，以肉袒负荆来 乞求蔺相如的谅解。 分析过程：
例文一： “自古才子出寒门”。司马光出身 贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时 连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大 学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高 也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠 着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经 是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出 打工……可见贫困也是一笔财富。 本段有什么问题？
论点：创新是促进社会的发展的动力 海尔集团始终坚持以技术作为发展的手 段和依托。在十几年的发展过程中，从引进 技术到整合国内外资源、自主创新，坚持 “技术创新课题来自于市场难题”和“设计 创造高质量、高附加值”的研发理念，通过 技术创新使集团在中国市场和国际市场上取 得长期的成功，营业额年平均增长率达到78 ％，持续保持在家电与其它在相关领域的领 先地位。 假如海尔集团因循守旧，不进行技术创 新，不更新研发理论，也许海尔早就被市场 所淘汰，“海尔”这个品牌也不会闻名中外。 由此可见，创新是海尔发展的不竭动力，是
论点：好的集体才不会埋没人才。
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说 是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来 到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭 敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致孙膑被挖 去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才， 不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军 终于有了马陵道之胜。 同是孙膑，在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能， 魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐 眼光使得孙膑在无法施展大志。【分析反例】而齐 王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样嫉贤妒能， 因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以 充分发挥作用。【分析正例】可见，人才只有在一 个好的集体中才更能如鱼得水。【突出论点】
高考作文备考指导系列之六 内容充实 理足据丰
高考作文备考指导系列之六内容充实理足据丰议论文2014-11-28 16:48：高考作文备考指导系列之六内容充实理足据丰（议论文）考点精析文章“内容”是指写进文章的思想感情、人物事物和数据资料等等，“内容充实”要求议论中的议论文要素明晰，论据充足。
从近几年的高考作文试卷来看，“内容”最普遍的问题是单薄，能够有力地表现和说明中心观点的材料太少，或是材料不典型，不新鲜，不管什么题目都是那几个“永恒”的例子。
这样一来，内容的充实，自然会大打折扣。
议论要有理，能客观准确地分析生活现象和作文材料，做到观点正确、新颖、有针对性。
议论要有据，论点真实可靠，不张冠李戴，不道听途说，不胡编滥造；论据典型有代表性，有说服力；论据新鲜，能选用鲜活的材料。
选用论据要准确，要能证明论点。
作文发展等级“丰富”项要求“村料丰富”，就议论文而言就是旁征博引，理论引证、事实例证、类比事例、数字资料都比较多而确切有力。
议论文内容充实的本质特征是把道理说足讲透，这也是发展等级“深刻”的要求，做到透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有流启发作用等等。
这些都有赖于分析能力的培养和提高。
名篇导航阅读下面的文字，根据要求作文。
（2005年高考广东卷作文试题）纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。
它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。
纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。
生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来……请以“纪念”为话题，写一篇文章。
【例文】让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但不是感情的无节制挥霍；纪念需要用行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
纪念议论文——精选推荐
纪念议论文篇一：让纪念闪耀理性光芒(议论文) 让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来?? 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！” 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
初中语文写作技巧(一)
初中作为写作技巧（一）范例一：【对照式的文章结构（正反论证）】例文一：让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。
我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
高中语文高考作文议论文的结构范文解析
高中高考作文议论文的结构范文范例一：【对照式的文章结构（正反论证）】1、例文一：让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。
我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
【高考作文】让纪念闪耀理性光芒
【高考作文】让纪念闪耀理性光芒纪念是我们了解历史、思考历史的机会。
历史是人类经验的积累和财富的源泉，纪念让我们有机会回望过去，思考历史的启示和教训。
比如说，我们可以通过纪念抗战胜利来缅怀为国家献身的英雄，总结抗战的胜利经验，并且思考现在的和平是否来之不易。
通过纪念历史，我们可以不断提醒自己珍惜现在的和平生活，传承民族团结和抗争精神。
纪念的过程也是对理性的思考。
纪念不仅仅是为了纪念而纪念，更是通过对历史的回顾来思考现实和未来。
比如说，我们可以通过纪念五四运动来思考当代中国青年应该怎样发展自己，为国家和社会作出贡献。
我们可以通过纪念五四运动，看到那个时期的学子们积极探索现代化的道路，勇于担当，追求真理。
同样，我们也可以通过纪念其他历史事件，如五卅运动、文化大革命等来思考当今中国的发展，找到我们可以努力改变的现实问题，并且通过理性思考找到解决问题的方法。
纪念还有助于传承价值观和道德观。
在纪念中国传统节日时，我们不仅仅是在纪念节日本身，更是在传承中华民族的传统文化和价值观。
通过纪念清明节，我们可以感受到中华民族尊敬祖先、重视家族纽带的传统价值观。
通过纪念中秋节，我们可以感受到中华民族团圆、家庭和睦的传统价值观。
通过纪念春节，我们可以感受到中华民族团结、亲情、友情、爱情的传统价值观。
让纪念闪耀理性光芒，需要我们在纪念中发掘历史的智慧，思考现实的问题和未来的发展方向，传承中华民族的传统文化和价值观。
只有通过理性的思考和行动，我们才能够将纪念的力量转化为推动社会进步和人类文明发展的动力。
作为新一代的接班人，我们应该在纪念中不断学习、思考和进步，将理性的光芒闪耀出更加美好的未来。
对比论证
• 秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六 合”，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国， 饱经磨难，终成雄才大略才实现的。世界著名文豪 小仲马，之所以能写出震动世界的名作《茶花女》， 是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财， 而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才 获得成功的。事实告诉我们：以本事处世，则事业 可成，功名可就。 • 相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无 成，乃至国破家亡。秦二世继承了秦始皇留下的 “践华为城，因河为池，金城万里”的万世之业， 可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个“身死 人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。究其原因 就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的 后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？
使用对比论证的原则
一、要紧扣论题。 正反对照应有明确的目的，不能 漫无边际。
对比论证法范例
商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个 葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了 “贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤 谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善 于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事 例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？ 由此看来，“从谏如流”势在必行! ——《论“从谏如流”》
•
富和尚未到达南海，而穷和尚却最终到 达了，这是为什么?根本原因就是穷和尚不 达目的不罢休，朝着自己的目标脚踏实地 地去做，一步一个脚印地奔向了目标。而 富和尚只有美好的愿望，却不能付之于实 际行动，所以，他最终没有去成南海。看 来“为”与“不为”大相径庭，因此，凡 事在于“为”。
请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使
使用对比论证的原则 三、要准确分析。
分析对比产生的根源，即“挖根源”。对 比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论， 不能模棱两可。
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让纪念闪耀理性光芒
2005年广东高考作文题
以《纪念》为题写一篇作文。
让纪念闪耀理性光芒
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。
我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。
而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。
当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。
【简评】本文采用议论文的写法，审题准确，入题快捷。
开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高，观点正确，能针对现实，颇有时代气息。
论据鲜活，材料典型，总分结构，条理清晰；正反对比，论证充分；灵活引用，恰到好处；过渡自然，衔接紧密；结尾照应开头，首尾圆合。
这些均是文章的亮点。
在论证过程中，从国家民族的高度进行论述，虽然口子开得大，但所引材料新颖、恰当、充实，并十分典型，安排材料也颇具匠心，先正后反，由外而中，既摆事实，又讲道理，分析中肯，论证有力，说理透彻，令人信服。
精当的引用，更是增强了文章的说服力和感染力。
全文展现具有良好的思辩能力和较厚的语文功底，虽然文章中有个别句子在表达上还不是很恰当，但瑕不掩瑜。
此文的确是一篇考场佳作。