元曲专题ppt 课件

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• 《潼关怀古》中对历史的概括,显指元代现 实生活:怀古实乃伤今,沉重实乃责任。这 种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理 解。张养浩自幼才学过人,因评时政,得罪 当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后 被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于 济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕 西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名 富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判; 济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自 然的风光,更让他体察民生只艰辛;尊奉孟 子民本之思想,让他深深懂得民生之重要; 刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面 对现实说出心中真实的想法。
• 元代百姓生活之苦被作家以怀古的形 式表现出来。这种忧民之心使他“到 官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭, 遂得病不起。”这是一个有良知的读 书人真实的本性和真实的生活,也是 当时社会所难得一见的
译文: 华山的山峰从西面聚集到潼关来, 黄河的波涛汹涌澎湃,潼关古道连接 着关内华山和关外黄河。西望长安, 心神不定,感慨万端。令人伤心的是 经过秦汉宫殿的遗址,昔日秦皇汉武 的万间宫阙都已荡然无存,所剩的只 有眼前的一片萧条。国家兴起,受苦 受难的是黎民百姓;国家灭亡,受苦 受难的还是黎民百姓。
元曲二首
执教者:刘祝球
元曲就是曲子,分“散曲”和 “戏曲”两种。散曲没有动作、 说白,便于清唱,散曲又分套 曲与小令两种,“套曲”由若 干曲子组成,“小令”以一支 曲子为独立单位。小令以一支 为限,如果两三支合为一个单 位,叫做“带过曲”。
• 马致远(约1250~1321至1324间) 元代戏曲作家。号东篱,字千里。 大都(今北京)人。晚年看破尘世, 退隐山林,以诗酒自娱。著有杂剧 15种,今存有:《汉宫秋》、《江 州司马青衫泪》、《西华山陈搏高 卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、等。 马致远还作有散曲,现存120多首。

元曲介绍课件ppt

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冤。
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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马致远
• 马致远生于公元1250 年,约卒于公元1321 年,是元代著名的杂 剧家。大都(今北京) 人。马致远字千里, 名不详。晚号“东 篱”,以示效陶渊明 之志。
• 代表作:《汉宫秋》
又合一,一对恩爱夫妻得到团圆。
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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白朴
• 白朴,原名恒,字仁 甫,后改名朴,字太 素,号兰谷,今山西河 曲人,生于金哀宗正 大三年(1226年)。
• 代表作:《唐明皇秋 夜梧桐雨》
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《唐明皇秋夜梧桐雨》故事梗概:
幽州节度使裨将安禄山失机当斩,解送 京师。唐明皇反加宠爱,安遂与杨贵妃私通。 因与杨国忠不睦,又出任范阳节度使。安禄 山反,明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿, 大军不前,兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈, 命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安,在 西宫悬贵妃像,朝夕相对。一夕,梦中相见,
痛不已,后将毛延寿斩首以祭奠昭君。 -
王昭君
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元曲四大家 ●关汉卿 ●马致远 ●郑光祖 ●白朴
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郑光祖
• 郑光祖,字德辉,平 阳襄陵(今山西襄汾 县)人,生卒年不详。
• 代表作: 《迷青琐倩 女离魂》,别名《倩 女离魂》
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《迷青琐倩女离魂》故事梗概:秀才王文举与
倩女指腹为婚,王文举不幸父母早亡,倩女之母遂 有悔约的打算,借口只有王文举得了进士之后才能 成婚,想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱 情,就在王文举赴京应试,与倩女柳亭相别之后, 由于思念王文举,倩女的魂魄便离了原身,追随王 文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄 与他在一起,还以为倩女本人同他一起赴京。因此, 当他状元及第三年后,准备从京城启程赴官,顺便 打道去探望岳母,便先修书一封告知倩女的父母, 王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边,魂魄与身体

元曲三首ppt课件

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关汉卿: 号己斋叟,金末元初大
都人。元代杂剧的代表作家, 也是我国戏剧史上最早也最 伟大的戏剧作家。
《窦娥冤》《救风尘》《望
江亭》《单刀会》等流传很 广。其中的《窦娥冤》是我 国十大古典悲剧之一。
1956年,他的名字被列 入世界文化名人之列,被称 为“十三世纪的莎士比亚”。

关汉卿
南 吕 】 四 块 玉 别
刘邦利用汉中今陕西南部及蜀中的人力物力经过四年的楚汉战争终于战胜项羽一统天下建立汉李公佐南柯记叙述淳于棼梦至大槐安国任命他做南柯太守享尽了荣华富贵醒来才知是一场大梦
元曲三首
黄山制作
中国元代蒙古族的统治者入主中原 后,社会形态出现了变化。市民阶层 对通俗文化的需求增强,因科举废行 而入士无门的下层知识分子的介入, 以及戏剧自身的发展,促成了元杂剧 在短时间走向繁荣。
结局以“醉了由他”突出“叹世”主 题,表明自己超然物外,不问世事的态度。
【南吕】四块玉·别情 — —关汉卿
【南吕】一枝花·不伏老 攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳。花 攀红蕊嫩,柳折翠条柔,浪子风流。凭 着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休。 半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳。 【梁州】我是个普天下郎君领袖,盖 世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花 中消遣,酒内忘忧……
帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结果, 蒯通哪里有疯癫病啊?
成也萧何,败也萧何,醉了由他。
韩信因萧何的推荐而被刘邦重用,吕后杀 死韩信用的也是萧何的计策。喝他个一醉方休, 所谓的功名事业都由他去吧。
解释典故
百二:本义是以二敌百。 “秦地险固,二万人足当诸侯百万人也。”
后用来形容秦陇地势险要。 项废东吴:
自从送别你以后,我对你一片深情实在难以 割舍。那郁结于心中的一点相思什么时候才能断 绝。

元曲三首ppt14 课件

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元曲三首
佛山市荣山中学 睿洁
教学目的
一、了解元曲的基本知识 二、理解作者对历史人物历史 事件的认识态度。 三、引导学生展示自己的情感 态度,树立正确地价值观。
元曲体裁知识
元曲是元杂剧和元散曲的合称。 元曲形式同宋词相近,用长短句,但格
律较自由,多用口语,直率地表达思想 感情。 元散曲有小令和套曲两种主要形式。小 令多以一支曲子为单位,套曲用多种曲 调互相连贯,成为有头有尾的一个整套 曲子。 元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结 合起来,形成了具有独特民族风格的戏 曲艺术形式。
这一句写出了怎样一种意境?试描述之。
倚着栏杆凝望着情人远去,如雪的杨花纷纷 飘落在身上也全然不觉。情人走远了,还在凭 栏远眺,频频招手,在招手拂袖间杨花才被拂 开去。寄情于景,令人心痛欲碎。动作看似随 便,却饱含思妇的无限愁肠。
鉴 赏:
溪又斜,山又遮,人去也
❖ “溪又斜,山又遮”写出了怎样一种意境? 情人沿溪而行,渐去渐远,想再看一看,但 小溪曲曲折折,高山重叠阻遮,挡住了女子 的视线,终于看不到那远去的身影。
作者通过旁观者的眼睛,层次井然地描写了 皇帝出巡那种威严盛大的场面。然而,这个 旁观者是个没见过世面的农民,也许他一辈 子都没离开过村子,根本没看到过这些人物 和东西,他是用自己掌握的那点知识来观察 和理解这一切的,所以就像通过哈哈镜观察 世界一样,一切都走了形。
套曲写的是高祖还乡,为什么主角 不很快出场,而要用一大半的篇幅去 写支差迎驾,銮舆仪仗之类的场面? 是否有点走题?
先写社长告示,乡民被迫迎驾 的忙乱情景;接着又对刘邦极其奢 华的仪仗队进行嘲笑和讽刺;最后 嘲讽刘邦骄傲丑态及揭他的老底, 数落他的无赖行径,及表示对他的 蔑视。全篇浑然一体,错落有致, 有一气呵成之感。

高中语文《元曲五首》课件 语文必修3

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元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就,就其本身而言则是由
于元曲确立并完善了体制形式,曲的体制具体表现为以下六个
方面: 1、宫调:宫调是指中国古代音乐的调式,曲与宫调出于隋唐燕
乐,南北曲常用的有五宫四调,通称九宫或南北九宫,包括有正 宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫(五宫)、大面调、双调、 商调、越调(四调),曲的每一个宫调都有各自的风格,或伤悲 或雄壮,或缠绵或沉重。元曲中的戏曲套数和散曲套数,是由两 支以同一宫调的不同曲牌相联而成。 2、曲牌:俗称“曲子”,是对各种曲调的泛称,各有专名,如 《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多,元代北曲共335个,每一 个曲牌都有一定的曲调、唱法,同时也规定了该曲的字数、句法、 平仄等。据此可以填写新曲词,曲牌大都来自民间,一部分由词 发展而来,故曲牌名也有和词牌名相同的,但是内容并不完全一 致。此外,还有专供演奏的曲牌,但大多只有曲调而无曲词。 3、曲韵:元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分 平、上、去,用韵上有以下特点:平仄通押,不避重韵,一韵到 底,借韵、暗韵、赘韵、失韵。
入面糊盆,才沾粘便滚。文章糊成了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,
清廉贬入睡馄饨,葫芦提倒稳”,揭示了当时社会黑白颠倒、
贤愚不分的现实。只是这种愤世疾俗的作品,为数不多。
向往归隐,描写归隐生活的情和景,在张可久的作品中更多一些。 “归隐”虽然是一个传统的题材,而对张可久来说,有其特殊 的深切的思想内涵。他一生奔波于宦海,在悬车之年尚出仕小吏, 有不得已的苦衷。因此在以“归兴”、“旅思”、“道中”命 名的篇章中,常常表现出悲凉的情绪和对安定的田园生活的渴望。 如:“二十五点秋更鼓声,千三百里水馆邮程。青山去路长, 红树西风冷,百年人半纸虚名”( 《沉醉东风?秋夜旅思》), 客观上反映了元代士人沉抑下僚的艰辛颠沛的境况。张可久笔

人教版选修《古代文学常识——元曲》ppt课件

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中国四大名剧: 王实甫《西厢记》 汤显祖《牡丹亭》 孔尚任《桃花扇》 洪 昇《长生殿》
18、我终于累了,好累,好累,于是 我便爱 上了寂 静。 19、只有收获,才能检验耕耘的意义 ;只有 贡献, 方可衡 量人生 的价值 。
20、赚钱之道很多,但是找不到赚钱 的种子 ,便成 不了事 业家。 21、追求让人充实,分享让人快乐。
白,即宾白,是剧中人 的说白,因“唱为主,白为 宾,故曰宾白”。有散白、 韵白,又分对白、独白、旁 白、带白等。
剧本规定了主要动作、 表情和舞台效果,叫作“科 范”,简称“科”,如“再 跪科”、“鼓三通、锣三下 科”。
元代杂剧
小令(一宫调一曲子)
散曲 《天净沙·秋思》 唱

《山坡羊·潼关怀古》
每本杂剧的末尾有两句、 四句或八句对语,用以概括全 剧内容,叫做“题目正名”。 如《窦娥冤》结尾的“题目” 是“秉鉴持衡廉访法”,“正 名”是“感天动地窦娥冤”。
在音乐上,杂剧的每折用 同一宫调的若干曲牌组成套曲。 宫调,即现代音乐的C调、D调 等。曲牌,是曲调的名称,每 个曲牌都属于一定的宫调。

套曲(一宫调数曲子)
《高祖还乡》
杂剧 (散曲+“科”+
“唱白+”)演
元曲四大家
关汉卿: 杂剧《窦娥冤》《救风尘》 《鲁斋郎》《拜月亭》
马致远: 散曲《天净沙·秋思》
白朴 杂剧《墙头马上》《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
元人四大爱情剧: 关汉卿《拜月亭》 白朴《墙头马上》 王实甫《西厢记》 郑光祖《倩女离魂》
内蒙赤峰二中李建忠
(一宫调一曲子)
散曲 《天净沙·秋思》 唱
套《曲山(坡一羊宫·潼调关 (散曲+“科”+
“唱白+”)演

元曲三首ppt12 课件

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【般涉调】哨遍·高祖还乡
睢景臣
• 睢景臣,元散曲家。一作舜臣,字景贤, 又作嘉贤,扬州人(今属江苏),生卒年 不详。元成宗大德七年(1303)移居杭州,与 《录鬼簿》作者钟嗣成相识。心性聪明, 酷嗜音律,而仕途不得志。著有杂剧《屈 原投江》等三种,今不传。散曲尚存三套, 其中《高祖还乡》制作新奇,被人推为绝 唱。
• 自送别,心难舍,一点相思几时绝?
自从送别你以后,我对你一片深情实在难 以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时 候才能断绝。
“相思”只是“一点”,似乎不多,但又不 知“几时”能绝。强调别情的藕断丝连。
凭阑袖拂杨花雪。 溪又斜,山又遮,人去也。
我登高凭栏举起衣袖,只见被风吹起的扬花 如同雪花在空中飞舞。极目远眺,只见溪水 蜿蜒曲折,一座大山挡住了我的视线,你却 永远离我而去。
D.全诗借“两字功名,几阵干戈”“梦说南柯” 和“醉了由他”等诗句表达作者的历史观和人生
【南吕】四块玉·别情
关汉卿
关汉卿(约1234- 1300),号已斋叟(或 作已斋、一斋),著名 元曲作家,元杂剧的奠 基人之一。其中《窦娥 冤》《救风尘》《望江 亭》《拜月亭》等,是 他的代表作。
[南吕] 四块玉 别情
整体把握课文
1 .人物形象栩栩如生。 2. 构思新奇、嬉笑怒骂。 3. 语言通俗易懂、趣味横生。
1,生活不会惯着你,想要不被抛弃,必须自己争气2,所有的嫉妒都只是因为你没出息。3,敬往事一杯酒,自此不再回头4,人只能活一回,梦想却有无数个,唯有放手一搏,才能知道机会属不属于自己。5,只要肯努力,想要的都能自己得到。6,不 努力你要未来干什么。7,因为不能天生丽质,所以只能天生励志。8,没有什么才能比努力更重要。9,现在的你决定将来的你。10,路是走出来的,而不是空想出来的。11,拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12,梦像是永远 不可凋零的花。13,你一事无成,还在那里傻乐。4,今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。15,未来可能遥远,但不轻易放弃。16,历史只会记住有野心的人。17,我的青春不要留白,我敢异想就会天开。18,你还年轻,别凑合过。 19,这个世界没有重来二字,所以不如一切趁早20,要么努力向上爬,要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。21,曾经输掉的东西,只要你想,就一定可以再一点一点赢回来22,如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一 个名字。23,时间告诉我们,无理取闹的年龄过了,该懂事了。24,你必须跳下悬崖,在坠落空中生出翅膀。25,坚持了才叫梦想,放弃了就只是妄想26,跌倒不算是失败,爬不起来才算是失败。27,你的人生除了你自己,谁也毁不掉28,你才十七八 岁,你可以成为任何你想成为的人。29,有梦想并为之努力的人都好可爱哦,我也要做可爱的人。30,因为生活就如此,弱小就该死。31,只有蓬勃野心,没有日月风情。32,勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。33,你要记住你不是为别 人而活,你是为自己而活。34,我怕我配不上自己所受的苦难。35,姑娘,好好的活下去,活给那些瞧不起你的人看着。36,成功的速度一定要超过父母老去的速度37,爱就努力,不爱就放弃,一生那么短,你有什么理由不勇敢。38,天赋比你好的人 都在努力。39,没有人会嘲笑竭尽全力的人。40,别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。41,别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42,只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己,做谁都不如做自己,谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁,我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者,但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好,而是你不配7.生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己,不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己,比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人,你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是,当你发现,所有你不愿意做的事情,都是为了那件你喜欢 的事而做准备,所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样,在不经意间伤害到别人,又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声,早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活,不要老是忙着告诉别人你在干嘛,也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。16.做该做的事,按照自己的愿望,踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常,请珍惜每一个当下,珍惜眼前人,失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他 不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发,碰触心的温度,简单的充实,简单的满足。一个人的道路,也不孤独。20.失败,并不是说明你差,而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂,学就学出个样子,要么出人 头地,要么人头落地。二、我们这么拼,这么努力赚钱,就是为了要用“老子有钱”四个字,去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步,在人生道路上, 最大的敌人莫过于自己,战胜自己的胆怯就坚强,任何浮躁心态,都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道,丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短,寸有所长,永远抱一颗谦 卑的心,才能让自己更加完善。人生没有完美,只有完善;岁月没有十全十美,只有尽量。七、不要做廉价的自己,不要随意去付出,不要一厢情愿去迎合别人,圈子不同,不必强融。八、生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西,就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理,原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜,就是不断进步,努力让自己成为更好的人,这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你,就以为他们喜欢你的 所有,该改的还是要改,这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪,你就是优雅的;能控制好自己的心态,你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时,不要自卑,记得你只是平凡人。当别人忽略你时,不要伤心,每个 人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限,只是别人的起点,在约定俗成的世界里,倔强地活成自己喜欢的样子,大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光,才能熠熠生辉,才能去更酷的地方, 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心,因为你自己的人生道路,最终只能自己走下去,如果违背了自己的本心,那便无法快乐。十七、年轻,那么短暂,那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭,一段荡气回肠的爱情,那么,你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为,总有一天,它会让你闪闪发光。十八、做你自己,说出你的感受,因为那些对你重要的人不会介意,而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己,靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己,才能把事情做到最好;靠自己,才能学到真本事,真正解决问题;靠自己,人生才不会输。二十、做一个特别简单的人,不期待突如其来的好运,经营好自己,珍惜眼前的时光。往事不回头,未来不将就,你若盛开,蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了,而最不应该的,就是自己还令自己失望!二十三、过去的事不要想,因为你无法改变过去;将来的

元曲介绍中国传统文学知识普及PPT

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郑光祖 • 郑光祖 ,字德辉,汉族,平阳襄陵(今 西临汾市襄汾县)人 • 元代著名杂剧家、散曲家。 • 郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。 • 他做过 的小吏,主要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘。 • 所作杂剧在当时“名闻天下,声振闺阁”。 • 与关汉卿、马致远、白朴并列,后人合称为“元曲四大家”。 • 所作杂剧可考者十八种,现存《倩女离魂》最著名。 • 除杂剧外,郑光祖写散曲,有小令六首、套数二套流传。
政治专权,社会黑暗,因而使元曲放 射出极为夺目的战斗的光彩,透出反 抗的情绪;
锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最 高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏” 的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见 钱亲”的世风。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词 来得泼辣,大胆。这些均足以使元曲 永葆其艺术魅力。

元曲的类别及四大元曲家
不过,元杂剧的成就和影响远远超过 散曲,因此也有人以“元曲”单指杂 剧,元曲也即“元代戏曲”。
元曲的体制形式
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就,就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式,曲的体制具体表现为以下六个方面
宫调
曲牌
曲韵
平仄
对仗
衬字
宫调是指中国古 代音乐的调式, 曲与宫调出于隋 唐燕乐,南北曲 常用的有五宫四 调,通称九宫或
YUAN QU DE LEI BIE JI SI DA YUAN QU JIA
元曲的类别
元曲是盛行于元代的一种文艺形式,为元代儒客文人智慧精髓,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。
元杂剧
13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛 的时期。作为一种成熟的戏剧,元杂剧 在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的 故事,而且广泛地反映了当时的社会现 实,成为广大人民群众最喜爱的文艺形 式之一。

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【知识连接】
◎作者在这套曲中以借物喻人的手法,巧妙运用谐音和双关的语言艺术,通过对“珠帘”的多角度、多层面的咏唱,极其生动地赞美朱帘秀这位著名女演员的秀美风姿与高超技艺,同时表达作者对民间艺人的真挚情感与真诚爱护。
【问题探讨】
整套曲可分三层:
◎第一层:首曲【一枝花】,集中描写了朱帘秀技艺的高超和 风姿的秀美。
元曲鉴赏
关汉卿
马致远
【作者简介】
【艺术特色】
【元曲鉴赏】2
一要刀过处头落,一腔热血飞溅悬挂在旗枪上的丈二白练上;二要在三伏天,降下三尺瑞雪,以证其冤;三要楚州亢旱三年 ------《窦娥冤》
【元曲鉴赏】1
【元曲鉴赏】3
十三世纪的莎士比亚
关汉卿
豪放中显其飘逸、 沉郁中见通脱之风格
咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼阁着别离泪。刚道得声保重将息,痛煞煞教人舍不得,好去者前程万里.
【词语解析】
◎阁着:噙着,含着,阁,同“搁”。
◎将息:调养、休息的意思。李清照《声声慢》:“乍暖还寒时候,最难将息。”
◎痛煞煞:表示痛苦的样子。
◎好去者:安慰行者的套语,犹言“好走着”。马致远《要孩儿·借马》套:“道一声好去,早两泪双垂。”
关汉卿代表作是--- 《窦娥冤》 白朴代表作是--- 《墙头马上》 马致远代表作是--- 《汉宫秋》 郑光祖代表作是--- 《倩女离魂》
元曲四大家指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖 四位元代杂剧作家。
【元曲四大家】
简介
【元曲四大家】
马致远,号东篱,大都人。他少年时追求功名,未能得志。曾参加元贞书会,与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词,说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙,他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园,过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外,今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。

粤教版高中语文必修三 《元曲三首》课件 (44张PPT)

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5.结尾一曲是全组套曲的高潮,特别是最后三句: “白甚么改了姓,更了名,唤作汉高祖”,更是余味无穷。 怎样理解这个结尾呢?
【提示】汉高祖还乡,结尾结在向他要账上,这实在是 意想不到的结局。而且最后三句意在指责他至今还想赖账不 还,更使人料想不到。但仔细想来,却又是合情合理的。
6.汉高祖是刘邦死后的尊号,作者却为什么把这尊 号放在刘邦生前呢?
这首“叹世”曲,由咸阳——秦王朝说起。秦王朝何等 强盛,最后灭亡。项羽废,刘邦建立汉室。不过都是南柯一 梦。接着用历史上有名的四个人物,道出兴衰无常,世道之 险,人心叵测。最后表明自己超然物外的人生态度。
天净沙·秋思 马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西 下,断肠人在天涯。
【赏析】:《天净沙》一曲,短短二十八字,刻画了 一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句一连推出九幅 画面:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西 风、瘦马,以景托景,景中生情,在苍凉的背景上勾勒出 行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里,作者创造性地 将孤立的自然物精巧地组合在一起,使整个画面富有流动 感、生命感。同时,有意识地突出画面的昏暗阴冷,以便 充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。
【南吕】四块玉·别情 关汉卿
文本探究
关汉卿,号已斋叟,大都人。元杂剧的 奠基人之一。至元、大德年间名震大都的梨 园领袖。他熟读儒家经典,深受儒家思想的 影响,同时对民生疾苦十分关切。其创作既 贴近下层,敢为人民大声疾呼,又不失厚人 伦、正风俗的儒家旨趣。就其全部文学创作 的总体风格而言,俗不脱雅,雅不脱俗。 《窦娥冤》是他最优秀的剧本之一,其他如 《救风尘》《望江亭》《单刀会》等剧作也
元曲四大家:关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。他们 的代表作分别是《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》和 《墙头马上》。

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声。
曲与词最显著的 区别是有无衬字 ,有衬字的是曲 ,没有衬字的是 词。所谓“衬字 ”指的是在曲律 规定必须的字数 之外所增加的字

元曲的声情特点
元曲的宫调各具声情,音乐韵律皆可从其宫调中显现,元人芝庵〔唱论〕:大凡声音各应于律吕。分做作六宫十一调,共计十七宫调。
仙吕宫唱 〔清新绵邈〕
正宫唱 〔惆怅雄壮〕
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中国元曲
始于宋代,鼎盛于元。元杂剧和散曲合称为元曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此,散 曲,剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。
不过,元杂剧的成就和影响远远超过 散曲,因此也有人以“元曲”单指杂 剧,元曲也即“元代戏曲”。
元曲的体制形式
元曲兴起并代表这一时期文学的最高成就,就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式,曲的体制具体表现为以下六个方面
宫调
曲牌
曲韵
平仄
对仗
衬字
宫调是指中国古 代音乐的调式, 曲与宫调出于隋 唐燕乐,南北曲 常用的有五宫四 调,通称九宫或
肆 著名元曲作品及赏析 ZHU MING YUAN QU ZUO PIN JI SHANG XI

元曲的基本含义及形式特点
UAN QU DE JI BEN HAN YI JI XING SHI TE DIAN
元曲元曲是盛行于元代的一种文艺形
• 元曲是盛行于元代的一种文艺形式 • 为元代儒客文人智慧精髓,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 • 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。 • 每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。 • 流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 • 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和套
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◎第二层:【梁州】是套曲的主体部分,关汉卿以以烘云托月 的手法,写与“珠帘”相关或相联之事,从而进一步写它的 富贵风流和为人气质,曲折表达了他对朱帘秀真挚的倾慕之 情,其中还夹杂着苦痛和酸楚。
◎第三层:末曲 [尾]。直接写人,点明“赠朱帘秀”之意, 表示良好的祝愿,希望她的夫君珍惜她、爱护她。
【问题探讨】
南吕·一枝花·赠珠帘秀
轻载虾万须,巧织珠千串,金钩光错落,绣带舞蹁跹。
似雾非烟,妆点就深闺院,不许那等闲人取次展。摇四壁
翡翠浓阴,射万瓦琉琉色浅。
[梁州]富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲,锁春愁不
放双飞燕。绮窗相近,翠户相连,雕栊相映,绣幕相牵。
拂苔痕满砌榆钱,惹扬花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨萧
萧,恨的是筛曲槛西风剪剪[九],爱的是透长门夜月娟娟。
【词语解析】
[梁州]富贵似侯家紫帐,风
富贵似侯家柴帐,风流如谢府红 流如谢府红莲,锁春愁不放双飞
莲:侯家、谢府,未详。东晋时, 燕。绮窗相近,翠户相连,雕栊
谢安、王导同为高门世族。当时, 相映,绣幕相牵。拂苔痕满砌榆
另一显贵之家侯景欲向王、谢氏 求婚,皇帝说,王、谢是高门世 族,你配不上他们。可以与朱、
元曲鉴赏
关汉卿 马致远
十三世纪的莎士比亚
一要刀过处头落,一腔热血飞 溅悬挂在旗枪上的丈二白练上; 二要在三伏天,降下三尺瑞雪, 以证其冤;三要楚州亢旱三年
------《窦娥冤》
关汉卿
【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】2 【元曲鉴赏】3 【作者简介】
【艺术特色】
豪放中显其飘逸、 沉郁中见通脱之风格
【作者简介】 【作品简介】 【元曲鉴赏】1 【元曲鉴赏】2 【元曲鉴赏】3
马致元
关汉卿的杂剧内容具有强烈的 现实性和弥漫着昂扬的战斗精神, 关汉卿生活的时代,政治黑暗腐败, 社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛 盾十分突出,人民群众生活在水深 火热之中。他的剧作深刻地再现了 社会现实,充满着浓郁的时代气息。
后世称关汉卿为“曲圣”。
《窦娥冤》取材于汉代流传下来的 “东海孝妇”民间故事,关汉卿结 合了自己在现实生活中的体认,精 心构制了这个大悲剧。
元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得 泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅 力。
【元曲简介】
◎元曲有杂剧、散曲之分。 散曲又有套数,小令带过曲之别。
◎我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。 曲的宫调出于隋唐燕乐,以琵琶四弦定为宫、 商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的 七调叫“宫”,其他的都调,共得二十八宫 调。 ◎但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、 黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、 商调、商角调、双调、越调十二种。每一种 宫调均有其音律风格,故对于调子的选择, 往往有一定的习惯。
钱,惹扬花飞点如绵。愁的是抹 回廊暮雨萧萧,恨的是筛曲槛西
张以下的人家联姻。侯谢,或即 风剪剪,爱的是透长门夜月娟娟。
指此。这里以“侯家”、“谢府” 凌波殿前,碧玲珑掩映湘妃面,
泛指显贵的人家。紫罗,紫罗帐: 没福怎能够见。十里扬州风物妍,
红莲,红莲幕,比喻珠帘的华贵、 高雅。
出落着神仙。
拂:指珠帘摆动、拂拭。砌:台阶。
【问题探讨】
◎作者在这套曲中以借物喻人的手法,巧妙运用谐音和双关的 语言艺术,通过对“珠帘”的多角度、多层面的咏唱,极其 生动地赞美朱帘秀这位著名女演员的秀美风姿与高超技艺, 同时表达作者对民间艺人的真挚情感与真诚爱护。
整套曲可分三层:
◎第一层:首曲【一枝花】,集中描写了朱帘秀技艺的高超 和 风姿的秀美。
【词语解析】
[尾]恰便似一池秋水通宵展, 一片朝云尽日悬。你个守户的先生 肯相恋,煞是可怜,则要你手掌儿 里奇擎着耐心儿卷。
十里扬州风物妍:妍,美好。杜牧《赠别》诗:“春 风十里扬州路,卷上珠帘总不如。” 出落:长成。多用来赞美青年人的容貌体态。 守户先生:看守门户的人。 煞是可怜:非常可惜。 奇擎(qing):托举着。
双调·沉醉东风 咫尺的天南地北,霎时 间月缺花飞。手执着饯行杯, 眼阁着别离泪。刚道得声保 重将息,痛煞煞教人舍不得, 好去者前程万里。
【词语解析】
【拓展鉴赏】
【中心思想】
【拓展鉴赏】
忧则忧鸾孤凤单,愁则愁月缺花残, 为则为俏冤家,害则 害谁曾惯, 瘦则瘦不似今番,恨则恨孤帏绣衾 寒,怕则怕黄昏到老。
马致远,号东篱,大都人。他少年时追求功名,未能得志。曾 参加元贞书会,与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》 杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词,说他是“万花丛 里马神仙”。元人称道士做神仙,他实际是当时在北方流行的 全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年 退隐田园,过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃 避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外, 今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。
关汉卿。号已斋。大都人。亦说祁州、解州人。约生于金 末或元太宗时,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖, 总编修师首,捻杂剧班头”.关汉卿的杂剧内容具有强烈的 现实性和弥漫着昂扬的战斗精神,关汉卿生活的时代,政治 黑暗腐败,社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛盾十分突出, 人民群众生活在水深火热之中。
【元曲四大家】
简介
【元曲四大家】
元曲四大家指关汉卿、 白朴、马致远、郑光祖
四位元代杂剧作家。
关汉卿代表作是---
《窦娥冤》
白朴代表作是---
《墙头马上》 马致远代表作是---
《汉宫秋》 郑光祖代表作是---
《倩女离魂》
【元曲四大家】
郑光祖,字德辉,平阳襄陵(山西临汾附近)人。是元杂剧后 期的重要作家。《录鬼簿》说他曾“以儒补杭州路吏,为 人方直,不妄与人交。名闻天下,声彻闺阁,伶伦辈称郑 老先生者,皆知为德辉也”。他写过杂剧十八种。今存 《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香翰林风月》、《醉思乡王 粲登楼》等八种。
元曲专题
【元曲简介】 【元曲四大家】 【元曲鉴赏】
【制作:罅鲤】
【元曲简介】
继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元 曲有着它独特的魅力:
◎一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;
◎一方面,元代社会使读书人位于“八娼 九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因 而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采,透出 反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读 书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的 社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世 风。
鉴赏
伴夜月银筝凤闲, 暖东风绣被常悭。 信沉了鱼,书绝了雁, 盼雕鞍万水千山。 本利对相思若不还, 则告与那能索债愁眉泪眼。
【中心思想】
行为细节和心理描写
手执着饯行杯
动作
眼阁着别离泪
神态
刚道得声保重将息 语言
痛煞煞教人舍不得 心理
好去者望前程万里 语言
良好的祝愿,深切、 生动地揭示了女主人公 依恋痛楚的复杂情怀。 在“舍不得”与“不得 不舍”矛盾中,从这果 断选择和祝愿中,看出 抒情主人公积极高昂的 心态。
◎害则害:病虽病。害,病。则, 这里作“虽”讲,下句的“瘦则瘦” 同。意即病虽病,也甘心被他折磨。
忧则忧鸾孤 凤单,愁则愁月 缺花残,为则为 俏冤家,害则害 谁曾惯,瘦则瘦 不似今番,恨则 恨孤帏绣衾寒, 怕则怕黄昏到晚。
◎孤帏绣衾:孤单的罗帐,绣花的被子。
◎怕则怕黄昏到晚:李清照《声声慢》:“守着窗儿,独自 怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第, 怎一个愁字了得?”这句从其词意中点化出来。
凌波殿前,碧玲珑掩映湘妃面,没福怎能够见。十里扬州
风物妍,出落着神仙。
[尾]恰便似一池秋水通宵展,一片朝云尽日悬。你个
守户的先生肯相恋,煞是可怜,则要你手掌儿里奇擎着耐
心儿卷。
【词语解析】
【知识连接】 【问题探讨】
【词语解析】
虾万须:虾须、竹帘的别称。 本篇赠著名杂剧女演员珠帘秀, 巧妙地运用了借喻,谐音和双 关语等艺术手法。陆畅《帘》 诗:“劳将索手卷虾须,琼室 流光更缀珠。”曲中两句是说, 这珠帘子是用虾须串起珍珠做 成的。
轻载虾万须,巧织 珠千串,金钩光错落, 绣带舞蹁跹。似雾非烟, 妆点就深闺院,不许那 等闲人取次展。摇四壁 翡翠浓阴,射万瓦琉琉 色浅。
金钩:指悬挂珠帘的吊钩。 错落:指金钩的光彩互相交错照映。
摇四壁翡翠浓阴,射万瓦琉璃色浅:是说珠帘摇动起来, 四壁好象披上翡翠的阴影,它放射出的光彩使琉璃瓦都 黯然失色。
煞煞教人舍不得,
照《声声慢》:“乍暖还寒时候, 最难将息。”
好去者前程万里.
◎痛煞煞:表示痛苦的样子。
◎好去者:安慰行者的套语,犹言“好走着”。马致远 《要孩儿·借马》套:“道一声好去,早两泪双垂。”
【词语解析】
◎“忧则”句:担忧的是夫妻分离。 则,犹现代汉语中的“只”。元曲 中的“只”多作“则”。鸾凤,旧 时用来比喻夫妇。卢绪《催妆》诗: “今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆 楼 ◎俏。冤”家:对所爱的亲昵称呼。
比喻手法的巧妙运用。
1.在中国散曲史乃至诗歌史上,【南吕·一枝花】是 一篇不可多得的作品。
榆钱:榆树未出叶以前,枝条间生出的榆荚,形似钱而小,俗称榆钱。
碧玲珑掩映的湘妃面:清澈的池水时隐时现的映出珠帘的影子。玲珑,形 容池水明澈的样子。湘妃,传说中虞舜的两个的两个妃子名。舜南巡时, 死后葬在苍梧山,他的两个妃子娥皇、女英悲凄的泪水滴在竹子上,形成 斑纹。这种竹称湘妃竹。为“曲圣”。
关汉卿是元杂剧的奠基人 1、元初为杂剧之始; 2、关汉卿的杂剧创作从数量、质量方面奠定了元杂剧繁 荣的基础; 3、关汉卿强烈的现实性、战斗性奠定了基础; 4、关汉卿杰出的艺术成就奠定了元杂剧完全成熟的基础。
《窦娥冤》把歌颂的对象放在“普通凡人”,情节的展开体 现了中国悲剧“以悲为主,悲喜交加”的民族风格;体现的 “团圆之趣”是中国悲剧结局风格的典范模式。
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