云冈石窟PPT

云冈石窟距今已有1500多年的历史，始建于 公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开 凿。整个石窟分为东、中、西三部分，石窟 内的佛龛，象蜂窝密布，大、中、小窟疏密 有致地镶嵌在云冈半腰。东部的石窟多以造 塔为主，故又称塔洞；中部石窟每个都分前 后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕； 西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，修 建的时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作 品。整座石窟气魄宏大，外观庄严，雕工细 腻，主题突出。石窟雕塑的各种宗教人物形 象神态各异。

第三窟，是云冈最大的石窟
第5.6窟清代木楼阁
第六窟
第7.8窟外景
第九窟 和 第十窟

第十一窟
第12窟前室内景
第13窟内景
昙曜五窟现编号第16——20窟，是由昙曜和尚 主持开凿的第一期窟洞，也是云冈石窟最引人 注目的部分之一。

鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草 原的游牧民族。公元386年，鲜卑拓跋崛起， 在盛乐---今内蒙古和林格尔建立了北魏政权。 随后，又威服塞北各族，于398年迁都平城今 大同市，平城作为北中国政治、文化中心达 96年。鲜卑拓跋风俗淳一，原本不信佛法， 与魏晋通聘后，特别是经过什翼犍的引进介 绍，才开始接受佛教。
1500多年来，云冈石窟令多少文人墨客、名流 学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留下了许多 千年不朽的佳作，极大地丰富了云冈石窟的文 化内涵


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佛、菩萨、弟子、护法 等作为宗教人物形象的 出现，是伴随着佛教美 术轨迹发展而发生的。
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云冈石窟
世界文化遗产
云冈石窟位于大同市西郊

云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫 高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中 国四大石窟艺术宝库。 位于山西省大同市以 西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西 绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存 主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1 千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的 佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计 严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期 的经典杰作。

云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术 向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛 教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。 多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前 所未有的融会贯通，由此而形成的“云冈模 式”成为中国佛教艺术发展的转折点。敦煌 莫高窟、龙门石窟中的北魏时期造像均不同 程度地受到云冈石窟的影响。
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云冈石窟早在窟前营造的木结构建筑，称 “十寺”，又作“十名”。 “十名”之说约 自辽代开始。 金代十名尚存，皇统七年（1147年）曹衍撰 《大金西京武州山重修大石窟寺碑》，碑文记 载“……西京大石窟寺者，后魏之所建也，凡 有十名，一通示，二灵岩，三鲸崇，四镇国， 五护国，六天宫，七崇教，八童子，九华严， 十兜率……”


云冈石窟乐舞雕刻，是古代多元文化结合的 产物，各民族深厚悠久的民间乐舞艺术在此 积淀。经调查统计，石窟中目前有22个洞窟 雕刻乐器图像，尚存各种乐器雕刻500余件， 27种，乐队组合60余组。有表现佛界或俗界 的专门性伎乐，也有点缀于壁面空间的图案 化装饰性伎乐；有规模宏大，形式俊丽的天 宫伎乐，也有态势缥缈悠逸、具有回旋流动 之美的飞天伎乐
外 门 联 ：
庄 严 法六 相窟 里 。门 正 中 悬 康 熙 御 笔 题 写 的 匾
云 山 云 岭 带 将 云 水 绕 云 城
佛 境 佛 地 乘 建 佛 心 成 佛 像
门 清五 联 顺窟 为 治正 ： 辛面 卯悬 特 命 夏总 题督 写兵 的马 匾侍 郎 大佟 佛养 阁量 。于 1651 [ ]
遗 产 增 光 添 彩 。
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十 大 看 点











云冈石窟是北魏王朝建都平城即今大同期间 留下的一座历史丰碑，是世界遗产、国之瑰 宝、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛 名纷至沓来。

武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋 《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山 在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之 南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南 缘斩山开凿。