3记承天寺夜游(1)(1)
2023年中考语文一轮专题复习：课内文言文阅读练习《记承天寺夜游》 (1)
记承天寺夜游苏轼8上第11课元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭// （叙事）。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng)交横，盖竹柏影也// （写景）。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳// （议论）。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，我高兴地起来走到户外。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，于是我们一起在庭院中散步。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
一、基础知识1.词类活用名词用作动词相与步．于中庭原意：脚步。
在句中意思：2.一词多义念无与．同为乐者________________________（1）与相与．步于中庭________________________3.重点实词（1）月色入户．______________（2）欣然．．___________ 欣：_______________________．．起行欣然（3）遂至．．承天寺寻张怀民遂：__________ 至：_____________ （4）怀民亦未寝．（5）相与．．．．步于中庭．．相与：中庭：___________ （6）庭下如积水空明（7）水中藻、荇交横．．____________ （8）盖．竹柏影也、_______________：__________（9）但．少闲人．．如吾两人者耳但：________ 闲4.句子翻译（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
（2）怀民亦未寝，相与步于中庭。
（3）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（4）何夜无月？何处无竹柏？二、问题探究与课后练习1.本文把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在“”一句中。
记承天寺夜游(01)
《记承天寺夜游》说课稿一、教材分析《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。
写于苏轼被贬黄州期间。
全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。
本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。
对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
二、教学对象分析学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。
三、教学目标1、整体感知作品内容大意。
2、反复诵读，体味本文语言清丽自然之美。
四、教学重点整体感知作品内容。
五、教学难点反复诵读，体味语言之美。
六、教学课时一课时七、教学过程（一）、预习1、朗读课文，基本成诵2、看注释试翻译《记承天寺夜游》（二）、导入（三）、正课1、同学们听录音，然后大声齐读课文。
2、作者简介3、题目解说4、背景材料5、小组学习，疏通文意，成果展示，互动反馈，掌握下列重点词语。
6、文中如何描写月色的，用原文回答？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
”7、这十八字写景，有何妙处？四人小组讨论。
8、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
”这句话怎么理解？9、总结文章主旨本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，展示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
八、小结《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬低的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨啊！两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
读写学习之三记承天寺夜游_
于开元寺因寺宇第一山门横
匾上有金光闪烁的“月台” 两字,故又名月台寺。 • 点明地点
•解题三：夜 •点明时间 •解题四：游 •点明事件
知人论世一：作者
• 苏轼（１０３７－１１０１）：
• 苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人 称其为“苏东坡”。汉族，眉州人 （今四川眉山，北宋时为眉山城）。 北宋著名文学家、书画家、词人、诗 人，美食家，豪放派词人代表。与父 苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为 “唐宋八大 家”之一。
抒情、议论部分
2、文中哪些句子表达了作者的“闲情”？并作简 要分析。 ——门庭冷落 ①“月色入户，欣然起行”
②“念无与乐者”——交往之稀
③“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人 耳。” ——以别人为追求名利的不“闲”反衬“吾两人” 不汲汲名利而从容流连光景的“闲”。
抒情、议论部分 • 贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映 了作者当时身为“闲”官的现实， 有一种惆怅、悲哀之意； • 赏月的欣喜：天下不乏良辰美景， 我闲适自得得以赏此美景； • 自我排遣的乐观：作者对世人忙碌 于名利而辜负了美景的慨叹； • 安闲自适，能够安然赏此美景。
⑤
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
照进
门
释词检验
高兴、愉快的样子
• 月色入户，欣然起行。 想到 • 念无与为乐者 于是 到 共同，一起 院子里 • 遂至承天寺寻张怀民 睡，睡觉 • 怀民亦未寝，相与步于中庭
散步，漫步
形容水清澈透明 • 庭下如积水空明 交叉错杂 原来是
释词检验
• 水中藻荇交横，盖竹柏影也 只是 罢了
知人论世二：背景
• 本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时， 作者被贬谪到黄州已经有四年了。 • 元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关 新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮 捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢 了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。 十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练 副使，但不得“签书公事”，也就是说做着 有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了 这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘， 真实的记录了他当时生活的一个片段。也体 现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感
记承天寺夜游作文（15篇）
记承天寺夜游作文记承天寺夜游作文(15篇)在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的记承天寺夜游作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
记承天寺夜游作文1黄州的夜晚远不如京城那般热闹，即使我住的屋子并无前庭后院，能传进耳中的，也不过几声微风拂叶。
有了几分困意，我解开外袍，侧卧下准备就寝。
此刻，风声也已停息，仅剩我一人的呼吸声，分外清晰。
正欲阖眼，忽然瞥见帘缝间，分明透着几缕清白色的月光。
我忽然来了兴致，将帘子拉起，丝毫没了遮挡的莹白光芒大肆钻进屋舍，攀上房间的每一个角落。
鲜少有如此明亮的`月了。
我乘兴起身，系上外袍，意欲去承天寺寻老友张怀民，与我共赏这景。
巧的是，怀民也没有就寝。
想来，我们同是被贬黄州，整日清闲无事，又同是钟情赏景之人，如此静谧的景色，不恰好是为我俩准备的吗？果不其然，院子中只有我们二人。
脚步贴地的“啪嗒”作响，衣摆拂地的“沙沙”和鸣，却是更衬得这夜幽寂静谧。
月光如刚引得我从榻上起来一样，莹白如雪，落在前方的地上，倒似积水返照，看不真切了。
忽然，飘飘悠悠的几道影子交映在水光中，如藻、荇交错，顿时便觉出这“水”之清莹来。
定晴望了望，许是竹柏的影子吧。
近前，大片大片的竹林掩映了月光，斑驳洒落在我俩身上，周身笼于阴翳之中。
气氛陷入沉默，我知道我们又不免感怀慨叹了！我们曾赴京赶考，意气风发；也曾辗转多日，忙于政务。
于歌舞升平的繁华地带，我们清心安逸；于官府累牍公文，冗杂事务中，我们鞠躬竭力；面对官场的阿谀奉承，争名夺利，我们仍守心中自在空明。
那时总厌倦感叹，再很难欣赏到空明清净的景致了。
如今，见到了往昔我最想看到的幽静景色，却油然生出悲慨来。
我们正值壮年，却落得这般有职无权的地步，没法实现治国的抱负，唯有寄情山水，实是有些令人啼笑皆非了。
已经行过竹影之外，视线再次变得清亮开阔。
记承天寺夜游文言文阅读原文及答案
记承天寺夜游文言文阅读原文及答案文言文是高中语文课程中的重点,学生学习文言文对帮助他们增强语言运用能力,形成一定的传统文化底蕴,传承中华民族优秀的历史文化遗产具有重要作用。
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《记承天寺夜游》文言文阅读原文【甲】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
【乙】方山子传(节选)苏轼方山子①，光、黄②间隐人也。
少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。
稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者。
余告之故。
俯而不答仰而笑呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥(zào)，字季常。
②光、黄：光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。
③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。
④宗：尊崇，敬仰。
⑤折节：强自克制，改变初衷。
⑥矍(jué)然：惊奇注视的样子。
《记承天寺夜游》文言文阅读题目1.请解释下面句子中加点的词语。
(3分)(1)遂至承天寺(2)相与步于中庭(3)余告之故2. 下面句子中加点词意思相同的一组是( )(3分)A.过岐亭能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》)B.适见焉见渔人，乃大惊(《桃花源记》)C.妻子奴婢皆有自得之意醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)D.问余所以至此者所以动心忍性(《生于忧患，死于安乐》)3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(5分)(1)解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
(2)此吾故人陈慥季常也，何为而在此?4.请用“/”给下面句子断句。
(断两处)(2分)俯而不答仰而笑呼余宿其家5.比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?(4分)《记承天寺夜游》文言文阅读答案1.(1)遂：于是，就(2)相与：一同，共同 (3)故：缘故，原因2.B3.(1) (我)脱了衣服想要睡觉，(只见)月光照入门内，高兴地动身出门。
《记承天寺夜游》字词注释
《记承天寺夜游》表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。
字词注释(1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
(3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
(4)欣然：高兴、愉快的样子。
(5)行：散步。
(6)念：考虑，想到。
(7)者：……的人。
(8)遂：于是，就。
(9)至：到。
(10)寻：寻找。
(12)寝：睡，卧。
(13)相与：共同，一同。
(14)中庭：庭院里。
(15)空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
(16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
(17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
(18)也：是。
(19)但：只是(20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
(21)耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
白话译文元丰六年十月十二日夜晚，(我)正脱下衣服准备睡觉，(恰好看到)这时月光从门户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，(我俩就)一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
初中阶段苏轼的作品
初中阶段苏轼的作品1.《记承天寺夜游》1.原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
2.注释：1.元丰六年：公元1083 年。
元丰，宋神宗年号。
2.户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
3.欣然：高兴、愉快的样子。
4.念：考虑，想到。
5.者：…… 的人。
6.遂：于是，就。
7.寝：睡，卧。
8.相与：共同，一同。
9.中庭：庭院里。
10.空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮。
11.藻、荇：均为水生植物。
12.盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
13.但：只，只是。
14.闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
3.译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。
想到没有可以共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
2.《水调歌头・明月几时有》1.原文：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
2.注释：1.水调歌头：词牌名。
2.丙辰：指宋神宗熙宁九年（1076 年）。
3.达旦：到天亮。
4.把酒：端起酒杯。
5.宫阙：宫殿。
阙，古代城墙后的石台。
6.归去：回到天上去。
7.琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
8.不胜：经受不住。
9.弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
《记承天寺夜游》理解性默写(1)
《记承天寺夜游》理解性默写
1.《记承天寺夜游》中作者临睡之际，忽见“月色入户”之景，遂起夜游之心。
邀友夜游时，所见到的竹柏之影如藻荇交横的奇妙场景，是基于作者“庭下如积水空明”的奇妙联想。
2.《记承天寺夜游》中，（精妙、充满诗意地）描写月光的句子是：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。
3.苏轼《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”三句与柳宗元《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”四句有异曲同工之妙。
4.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。
5.苏轼在《记承天寺夜游》中，用一句“水中藻、荇交横”将月影下摇曳生姿的竹柏描绘得栩栩如生。
6.《记承天寺夜游》中，苏轼认为时时处处有美景，人们大多辜负之，是因为“但少闲人如吾两人者耳”。
7.《记承天寺夜游》中苏轼与友共赏中庭月色，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”两句用比喻手法写出了月光澄碧中竹影斑驳的幽静迷人夜景。
8.苏轼在《记承天寺夜游》中不正面渲染月色，而以“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”两句，描写了光影产生的错觉，侧面写出月色之美。
9.苏轼《记承天寺夜游》中描写承天寺中庭的夜景并说明其成因的三句是：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
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记承天寺夜游赏析
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记承天寺夜游 注释
记承天寺夜游注释
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。
以下是这篇古文的注释：承天寺：在今湖北黄冈南。
元丰六年：公元1083 年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
月色：月光。
入：进。
户：门。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，的样子。
行：出行。
念：考虑，想到。
者：的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寓居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与：共同，一同。
步：散步。
于：在。
中庭：庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇（xìng）：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”。
也：句末语气词，表判断。
为：动词。
做。
但：只，只是。
闲：清闲的人。
耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
《记承天寺夜游》原文和翻译
具体分析
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
庭院下的月光像一泓积水那样清澈透明，水中有像藻、荇那样的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有明月，哪一处没有竹子和柏树， 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。
分层赏析
全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)
记承天寺夜游1(1)
请注意这些词语的含义或用法：
念无与乐者 考虑，想到 遂至承天寺 于是 相与步于中庭 共同，一起 怀民亦未寝 睡觉 盖竹柏影也 原来是 但少闲人如吾两人者耳 只是
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影 也。
月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水 藻、荇菜交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。
欣赏揣摩写景妙趣
比较下面三组语句： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横 庭下积水空明，水中藻、荇交横
水中藻、荇交横，盖竹柏影也 水中藻，荇交横，竹柏影也
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 庭下积水空明，竹柏影如水中藻、荇交横
揣摩“闲人”意，感受作者情
找找文中哪些语句能够体现他们是 闲人？
你能从文中读出苏轼当 时的心境吗？小组合作探究
赏月的欣喜，漫步的悠闲； 贬谪的悲凉，心情的寂寞； 面对挫折逆境能随缘自适， 面对孤独人生能自我排遣……
本文写于宋神宗元丰六年 （1083年），当时，作者被 贬谪到黄州已经有四年了。 元丰二年七月，御史李定等 摘出苏轼的有关新法的诗句， 说他以诗讪谤，八月，将他 逮捕入狱。经过长时间的审 问折磨，差一点丢了脑袋。 十二月作者获释出狱，被贬 谪到黄州任团练副使，但不 得“签书公事”，也就是说 做着有职无权的闲官。在这 种情况下，作者写了这篇短 文，对月夜的景色作了美妙 的描绘，真实的记录了他当
一、熟读方能成诵
要求：
1、读得流畅响亮。 2、读得字正腔圆。
3、读得抑扬顿挫。
4、读得层次分明。
二、小组互动疏通文意
1.疏通课文，提出本小组不能理解的字词。
2.结合注释和工具书进行自主疏通文意。
友情提醒翻译文言文的方法： 留（保留）如地名、人名、年号等 补（增补） 换（替换） 删（删除） 调（调整语序）
记承天寺夜游翻译(1)
记承天寺夜游
1、元丰六年十月十二日夜，
直译：元丰六年十月十二日的夜晚，
2入户，欣然起行。
（省略句）
欲：想要、打算入：照进户：门（古今异义）欣然：高兴的样子行：走
（我）脱了衣服，打算睡觉，月光照进门，（我）高兴地起来走出门外。
3、念无与为乐者。
念：考虑、想到（古今异义）为乐：作乐
想到没有可以共同游乐的人。
4、遂至承天寺寻张怀民。
遂：于是至：到
于是到承天寺去找张怀民。
5、怀民亦未寝（状语后置）
寝：睡觉相与：共同、一起
怀民也没有睡，我们就一起在院子里散步。
6、庭下如积水空明，水中藻、荇交横
空明：形容水的澄澈藻、荇：皆为水生植物交横：交错纵横盖：大概是
月光照在院中，好像积水一般清澈透明，水中水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和松柏的影子。
7、何夜无月？何处无竹柏？
哪一夜没有月光？
哪个地方没有竹子和柏树？
8
闲人：清闲的人（清闲的人）耳：语气词，相当于“罢了”
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
记承天寺夜游作文（通用15篇）
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记承天寺夜游作文1夜，很安静。
我坐在床边，像往常一样脱却衣衫，准备睡下。
这时，我突然发现，月光正从门外流入房间，把地面镀成银白的一片。
我的睡意顿时散去。
今晚的月色，真美!我那孤独的心境被此刻的月光照亮了。
看，今晚，我不是一人，寂寥如我，还有明月不负我，盛情相邀。
多么美的月亮啊!要是有位朋友与我共赏，该有多么快乐!这么希望着，我便想起了怀民兄!怀民兄就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。
在此时此刻的良辰美景当中，想必怀民兄也未曾入睡，见我来了，怀民兄也是异常欣喜。
我俩便一同在寺院中欣赏那如画的月色。
明亮的月亮散发着皎洁而柔和的光。
月光下的庭院格外的清静，如一汪清水，澄净透明。
我不禁产生了一种错觉：我是站在地上还是立于水中?我低下头，那清水中似乎还生长着轻盈的水草，随着水的流动而轻轻地摇拽;还有簇拥着的水藻，与荇菜交错分布着，充满了情趣。
一时间，我觉得自己仿佛又步入了梦境，但一切却显的既真实而又清晰。
我又抬头望望四周，才明白，原来这些不过只是松柏与竹枝在月光下的投影罢了。
沐浴在月光里的一切，仿佛都被月光清晰过似的，纤尘不染，变得格外的干净。
再看看月亮，还是那样高悬于空，遥远而宁静，令人深深沉醉。
想来，这样美丽的景色也许并不罕见。
夜夜有月色，处处有竹柏，只是像我们二人这样闲适的恐怕是不多吧!月色，如诗。
我和怀民兄似乎融化于这如诗的月色之中了!记承天寺夜游作文2这天夜里，就在我正解开衣裳准备睡觉的时候，我看见月色从窗户里钻进来，洒在地上，像碎了一地的银子似的，透过窗户，小风一吹，别提有多惬意了。
这时我便起了兴致，想：这么好的月色下景色，一定特别美，不出去走走，岂不是枉费了这一轮明月，最好是邀一位朋友共赏这明月。
初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文(含赏析)
初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文（含赏析）原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
赏析：《记承天寺夜游》研读笔记作者：刘正军《记承天寺夜游》是一篇小品文。
所谓小品文，顾名思义就是内容短小(本文只有84个字)，但韵味深长，需要用心品味的文章。
借用一句广告词来形容：“简约而不简单”，简约的内容里有着不简单的内涵，含义深刻隽永，回味无穷。
一、明月朗照无眠夜欣然起行寻超脱“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”。
时值冬初，长江边的小城黄州已是寒气袭人，苏轼本已解衣欲睡，准备就寝。
可是今晚明朗的月色入户，苏轼禁不住“欣然起行”。
苏轼是发现今晚的月色可爱吗?那他为什么先要“解衣欲睡”?为什么不早早做好赏月的准备?如果是“解衣欲睡”，为什么又要“欣然起行”?很显然，这一矛盾的动作正是苏轼内心矛盾的外在体现。
“欣然起行”应该只是苏轼夜不成寐的一种解脱方式。
明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影，往往更能勾起那些想忘掉却无法忘掉的往事，更能想起那些想逃避却无法逃避的往事。
这样的夜晚，想起这样的事情，任何人都难以入眠。
苏轼自然难眠：记得当今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得苏轼、苏辙之日，曾曰：“吾今为子孙得太平宰相两人，惜吾不及用也。
”经历了两代皇帝，可是时至今日，苏轼不仅没有当上宰相，不能为朝廷大显身手，甚至连自家性命差点枉送!他实在想不通，为什么王安石变法这么十万火急，这么大刀阔斧，全然不顾社会的承受能力?放慢一点速度，先团结好人心，选用一批贤良，缓缓图之岂不是更稳妥、更能收到实效吗?……往事如烟，如今却一幕幕、一桩桩展现在眼前。
《记承天寺夜游》中考典型对比阅读（含答案）
《记承天寺夜游》对比阅读（精编版）（一）阅读文言文，回答下题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】然杭人游湖，止午未申三时。
其实湖光染①翠之工，山岚设色②之妙，皆在朝日始出，夕舂（chōng）③未下，始极其浓媚。
月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（袁宏道《晚游六桥待月记》） 【注释】①染：染成。
②设色：涂色，这里可译为“笼上暮色”。
③夕舂:夕阳。
1.下列加点字与“止午未申三时”中的“止”用法不同的一项是（ ）A.小惠未徧．，民弗从也B.便要．还家，设酒杀鸡作食 C.皆被．绮绣 D.人恒．过然后能改 2.翻译下列语句。
（1）但少闲人如吾两人者耳。
译文：（2）湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。
译文：3.请品析甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句的妙处。
4.同是借月抒情，同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？他们积极的人生态度，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？他们积极的人生态度，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？他们积极的人生态度，对你今后的对你今后的生活有什么启发？（二）阅读选文,完成下列各题.【甲】记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者, 遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝, 相与 步于中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳.【乙】方山子传(节选) 苏轼方山子 ,光、黄 间隐人也.少时慕朱家、郭解 为人,闾里之侠皆宗 之.稍壮,折节 读书,欲以此驰骋当世,然终不遇.晚乃遁于光、黄间,曰岐亭.余谪居于黄,过岐亭,适见焉.曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此? ”方山子亦矍然,问余所以至此者.余告之故。
记承天寺夜游(1)
庭下如积水空明，水中藻荇交 横，盖竹柏影也。
空明
盖
清澈透明
连词，相当于“原来是”
庭 院中的月光洒满庭 院，如同积水充 满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原 来那是竹子和柏树的影子。
（描绘庭中月光的澄澈）
何夜无月？何处无松柏？但少
闲人如吾两人者耳。
只是、不过 语气词，相当于“而已”、“罢 了”
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹 和翠柏？只不过少有像我们这样的闲人罢了。
欣然起行----念无与为乐 ----高兴、愉快 略感遗憾
遂----寻----亦未寝----相与步于中庭 -----
稍有激动
急切 喜悦 从容闲适
作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘， 透露出作者 什么样的感情？
透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适， 自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕。
把系着的东西解开 ，这里指“脱” 想要 元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣衫想要睡觉，
月色入户，欣然起行。
进 高兴、愉快 ……的样子 散步 （这时）月光照进门里，（我于是）高兴地起来去（外面）散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民 。
考虑，想到 ……的人 于是、就
到
寻找
想到没有与（我）同乐的人，就来到了承天寺找张怀民。
阅读文章第一段回答以下各题
1.“月色入户”中的“入户”使用了什么修辞手法？
入户二字，把月光拟人化，写的自然生动。
2.如何人理解作者的“欣然起行”？
“欣然起行”是作者的反应，写出他睡意顿消，披衣 而起见月光如见久违的朋友，欣然相迎。
3.如何理解“遂至承天寺寻张怀民”中的“遂至” 和“寻”？
“遂至“二字表面看来好像不假思索，其实却包 含着能一同赏月者只有一个人非这个人不可的意思。” 寻“有一种急欲找到的迫切感，这就写出了作者渴望 与知心朋友共同赏月的急切心理。
《记承天寺夜游》阅读答案15篇
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《记承天寺夜游》阅读答案1阅读《记承天寺夜游》，完成（1）—（6）题。
记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（1）解释下列句子中加点的词。
①欣然起行②念无与为乐者③遂至承天寺④如积水空明（2）概括写出本文“记”的要素。
时间：地点：人物：事件：（3）翻译语句。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（4）文章集中写景的句子是哪一句？内容可用那四个字简括之？（5）文人雅士，善借月抒怀。
“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？（6）文中说“何夜无月？何处无竹柏？”实际不是这样，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。
你对这句话如何理解?参考答案：（1）①高兴的样子②考虑，想到③于是，就④清明澄澈（2）元丰六年十月十二日夜；承天寺；“我”、张怀民；夜游承天寺（3）庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原来是竹子和柏树的枝叶在月光下的影子。
（4）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色竹影（5）文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇，表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
（6）月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。
只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。
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译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱了衣服打算睡觉， （这时）月光照进门里，（我）高兴地起来走到门外。想到没有可以 交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉，（于 是我们）一起在庭院中散步。
课文翻译
庭下如积水空明，
空明：形容水的澄澈。
水中藻、荇交横，
一处留白胜万千言语 一个比喻映空明心境 一声闲人隐心绪无尽
布置作业 1.完成课时练相应习题。 2.背诵课文和注释。
倒装句
者：代词，……的人。
译文：哪一夜没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？ 只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
合作探究
如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲 人如吾两人者耳。”
闲人：1、虽有远大政治抱负却抑郁不得 志的人，即政治生活清闲之人。
2、具有闲情雅致的人。
“闲”所包含的情感： ①贬谪的悲凉 ②人生的感慨 ③漫步的悠闲 ④赏月的欣喜
作者简介
苏轼， 北宋文学家、书画 家，号东坡居士，与父苏洵， 弟苏辙并称为“三苏作”者简，介为 “唐宋八大 家”之一。
唐韩愈、柳宗元和宋代的欧 阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏 洵、苏辙。
写作背景
元丰二年，苏轼和友人张怀民由于和当时主张 变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。 出狱后，苏轼被贬为黄州团练副使。这是一个有职 无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地， 有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁 闷心情。这一时期，写下了许多动人的散文和词， 本文写于元丰六年，当时作者被贬到黄州已经有四 年了。作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙 的描绘，真实地记录了他当时生活的一个小片段。
交横：交错纵横。 藻、荇：均为水生植物。
盖竹柏影也。
判断句：“也”表示判断标志
盖:大概是。 也：判断句的标志。
译文：月光照在院中，好像积水一般清明澄澈，水
中仿佛有水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏Fra bibliotek的影子。
课文翻译
但：只是。 何处无月？何处无竹柏？ 闲人：清闲的人。
耳：语气词，相当于 但少闲人如无两人者耳。 “罢了”。
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲 睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/ 为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/ 亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水 空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。 何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/ 如吾两人者耳。
课文翻译 省略句
元丰六年十月十二日 念：考虑，想到。 夜，解衣欲睡，月色入户， 欲：打算 欣然起行元丰。六念年/十无月与十二为日/乐夜，者解衣，/欲睡，户月：色/入门户， 遂至承天欣怀然民寺//起亦寻行未。寝张念，怀/相无与与民//步为。于乐中者怀庭，。遂至/承相天寺与/寻：张怀共民。同，一起。 民亦未寝，相与步于中庭。 中庭：院子里。