记承天寺夜游 (1)
记承天寺夜游 - 记承天夜游原文、翻译及赏析-古诗-赏析
记承天寺夜游/ 记承天夜游原文、翻译及赏析-古诗-赏析朝代：宋代作者：苏轼原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释选自>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
（盖……也：原来是。
）为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
记承天寺夜游原文
原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng)交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，准备睡觉，见月光照入门里，我高兴地起来走到户外。
想到没有可以和我一起交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起来到庭院中散步。
月光照在院中，如同积水洒满院落般清澈透明，水中的水草纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。
哪一个夜晚没有月亮?哪一个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
注释承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
这里译为脱。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：进。
户：门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有(可以)一起游览做乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同、一同。
步，散步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒在庭院中像积水一样清澈透明。
（好像沐浴在清水那样清澈透明的月光中）空明：形容水的清澈透明。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇：均为水生植物。
交横（héng）：交错纵横。
盖：原来是。
也：句末语气词，表判断。
（盖……也：原来是。
）为：动词。
但少闲人如吾俩人者尔：只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
但，只是。
闲：闲散的人。
闲人：没有事情要做的人。
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。
下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者②，遂至承天寺③寻张怀民。
怀民亦未被寝，相与步于中庭④。
庭下如积水空明⑤，水中藻荇交横⑥，盖竹柏影也⑦。
何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。
作者简介苏轼(1037-1101)：北宋文学家、字画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。
苏洵子。
嘉佑进士。
与父洵弟辙合称"三苏" .其文汪洋恣肆，大白畅达，为"唐宋八各人"之一。
其诗清爽豪健，善用浮夸比喻，在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。
少数诗篇也能反应民间痛楚，指责统治者的奢侈骄恣。
词开豪爽一派，对儿女很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
善于行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。
用笔丰腴跌荡，有灵活壮丽之趣。
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主张"神似",以为"论画以形似，见与儿童邻";高度评价"诗中有画，画中有诗"的艺术造诣。
诗文有《东坡七集》等。
注释①元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
②念：想。
无与乐者：没有(可以)配合游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南，今废。
另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有也许所在是泉州。
④相与：一块儿。
步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像布满着水，不是地上积水。
其水澄澈，以是用"空明"来形容。
记承天寺夜游作文（15篇）
记承天寺夜游作文记承天寺夜游作文(15篇)在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的记承天寺夜游作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
记承天寺夜游作文1黄州的夜晚远不如京城那般热闹，即使我住的屋子并无前庭后院，能传进耳中的，也不过几声微风拂叶。
有了几分困意，我解开外袍，侧卧下准备就寝。
此刻，风声也已停息，仅剩我一人的呼吸声，分外清晰。
正欲阖眼，忽然瞥见帘缝间，分明透着几缕清白色的月光。
我忽然来了兴致，将帘子拉起，丝毫没了遮挡的莹白光芒大肆钻进屋舍，攀上房间的每一个角落。
鲜少有如此明亮的`月了。
我乘兴起身，系上外袍，意欲去承天寺寻老友张怀民，与我共赏这景。
巧的是，怀民也没有就寝。
想来，我们同是被贬黄州，整日清闲无事，又同是钟情赏景之人，如此静谧的景色，不恰好是为我俩准备的吗？果不其然，院子中只有我们二人。
脚步贴地的“啪嗒”作响，衣摆拂地的“沙沙”和鸣，却是更衬得这夜幽寂静谧。
月光如刚引得我从榻上起来一样，莹白如雪，落在前方的地上，倒似积水返照，看不真切了。
忽然，飘飘悠悠的几道影子交映在水光中，如藻、荇交错，顿时便觉出这“水”之清莹来。
定晴望了望，许是竹柏的影子吧。
近前，大片大片的竹林掩映了月光，斑驳洒落在我俩身上，周身笼于阴翳之中。
气氛陷入沉默，我知道我们又不免感怀慨叹了！我们曾赴京赶考，意气风发；也曾辗转多日，忙于政务。
于歌舞升平的繁华地带，我们清心安逸；于官府累牍公文，冗杂事务中，我们鞠躬竭力；面对官场的阿谀奉承，争名夺利，我们仍守心中自在空明。
那时总厌倦感叹，再很难欣赏到空明清净的景致了。
如今，见到了往昔我最想看到的幽静景色，却油然生出悲慨来。
我们正值壮年，却落得这般有职无权的地步，没法实现治国的抱负，唯有寄情山水，实是有些令人啼笑皆非了。
已经行过竹影之外，视线再次变得清亮开阔。
苏轼《记承天寺夜游》原文译文注释
苏轼《记承天寺夜游》原文译文注释(苏轼)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释选自<<东坡志林>>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的`腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门;单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
，菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横(héng)：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
(盖……也：原来是。
)为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
文言文：《记承天寺夜游记承天夜游》原文译文赏析
【导语】苏轼的⽂学思想是⽂、道并重。
他推崇韩愈和欧阳修对古⽂的贡献，都是兼从⽂、道两⽅⾯着眼的。
但是苏轼的⽂道观在北宋具有很⼤的独特性。
下⾯是⽆忧考分享的⽂⾔⽂：《记承天寺夜游/记承天夜游》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《记承天寺夜游/记承天夜游》 宋代：苏轼 元丰六年⼗⽉⼗⼆⽇夜，解⾐欲睡，⽉⾊⼊户，欣然起⾏。
念⽆与为乐者，遂⾄承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积⽔空明，⽔中藻、荇交横，盖⽵柏影也。
何夜⽆⽉？何处⽆⽵柏？但少闲⼈如吾两⼈者⽿。
【译⽂】 元丰六年⼗⽉⼗⼆⽇夜晚，我正准备脱⾐⼊睡，恰好看到这时⽉光从门户照进来，于是⾼兴地起⾝出门。
考虑到没有和我⼀起游乐的⼈，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有⼊睡，就⼀同在庭院⾥散步。
⽉光照在庭院⾥像积满的清⽔⼀样澄澈透明。
⽔中⽔藻、⽔草纵横交错，原来是院中⽵⼦和柏树的影⼦。
哪⼀个夜晚没有⽉亮？⼜有哪个地⽅没有⽵⼦和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的⼈罢了。
【注释】 选⾃<<东坡志林>>。
此⽂写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
⽉⾊：⽉光。
⼊：照⼊，映⼊。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起⾝。
欣然：⾼兴、愉快的样⼦。
欣，⾼兴，愉快。
然，……的样⼦。
⾏：出⾏。
念⽆与为乐者：想到没有和我⼀起游乐的⼈。
念，想到。
⽆与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏⽉）的⼈。
者：……的⼈。
遂：于是，就。
⾄：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）⼈。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）⼀同在庭院中散步，相与，共同，⼀同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院⾥。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指⽣长在⽔中的绿⾊植物。
藻，藻类植物。
《记承天寺夜游》阅读答案15篇
《记承天寺夜游》阅读答案15篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如教学教案、阅读试题、诗歌鉴赏、教学随笔、日记散文、语录句子、报告总结、故事大全、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as teaching lesson plans, reading questions, poetry appreciation, teaching essays, diary essays, quotations sentences, report summaries, stories, essays, other essays, etc. If you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《记承天寺夜游》阅读答案15篇《记承天寺夜游》阅读答案15篇在学习和工作中，我们都不可避免地要接触到阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握答题技巧。
《记承天寺夜游》理解性默写(一)
《记承天寺夜游》理解性默写
1.《记承天寺夜游》中充满诗意地描写月光的句子是：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。
2.《记承天寺夜游》中，作者因景抒怀，表达复杂微妙的思想感情的语句（中心句）是:“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
”
3.柳宗元《小石潭记》中的“日光下澈，影布石上”和苏轼《记承天寺夜游》中的“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”都写到了景物的“影”。
4.《记承天寺夜游》中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：“但少闲人如吾两人者耳”。
5.《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”两句，生动地描绘出月光如水的空灵画面。
6.“空明”一词语意丰富，在《记承天寺夜游》“庭下如积水空明”这句中特指月光下的清波，是空旷澄澈之意。
7.苏轼《记承天寺夜游》中涉及四种植物的两句是“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
8.《记承天寺夜游》中作者临睡之际，忽见“月色入户”之景，遂起夜游之心。
邀友夜游时，所见到的竹柏之影如藻荇交横的奇妙场景，是基于作者“庭下如积水空明”的奇妙联想。
9.苏东坡在《记承天寺夜游》中用“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”两句写竹柏影，以此来突出月之皎洁。
10.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。
11.古人常把月光比作流水，苏轼在《记承天寺夜游》中却以“积水”喻月光，已颇见才气，而他用“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写月光下的影子更是颇具匠心，令人称绝。
12.《记承天寺夜游》中，作者写月光如水、疏影横斜的两句是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。
苏轼《记承天寺夜游》原文思想感情及主旨
苏轼《记承天寺夜游》原文思想感情及主旨
苏轼《记承天寺夜游》原文思想感情及主旨
记承天寺夜游 (苏轼)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的.。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者对月光的爱慕抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的夷与讽刺。
主旨句：
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁达的人生观。
译文：哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》译文(精选13篇)
《记承天寺夜游》译文（精选13篇）《记承天寺夜游》译文篇1记承天寺夜游：苏轼文本译文原文文本元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我开心地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中漫步。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透亮，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》2023/04/01《记承天寺夜游》译文篇2张笑天——《记承天寺夜游》教学案[教学目标]1.在疏通文意的基础上，以读入文，读通文句，读出韵味，熟读成诵。
2.知人论世，联系文章写作背景，了解的有关状况，进一步理解丰富微妙的思想感情。
3.吟咏品尝。
文章富有诗情画意，引导同学品尝文章画面的精致、语言的简练、布局的匠心所在。
[教学重点、难点]联系当时的创作背景，通过文本的咬文嚼字，体会的心境，提高对于文章主旨的理解。
[教学过程]一、导入新课苏轼是我国古代的大文豪，唐宋八大家之一，诗文都有非常身高的成就。
今日我们就来学习一篇他所写作的小品文《记承天寺夜游》。
从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经受，那么我们事先推想一下，为什么要夜游承天寺？这篇文章会不会描述他游玩时的心情？他的心情会是怎样的？下面我们来学习这篇课文，看看的思想感情与我们的推想是否相符。
二、读以入文1.老师范读课文，同学听读，留意读音、节奏、停顿。
提示：寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）2.同学自读课文，留意读准字音，读清句中停顿。
3.指名朗读课文，其他同学听读并评价。
4.齐读课文。
三、翻译理解同学小组合作，疏通理解文意。
记夜游承天寺阅读及参考答案
记夜游承天寺阅读及参考答案记夜游承天寺阅读及参考答案「篇一」记夜游承天寺元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．下面对加粗词解释不正确的一项是（）。
A．念无与为乐者（思念）B．遂至承天寺（于是，就）C．怀民亦未寝（睡觉）D．相与步于中庭（共同，一起）2．翻译文中加横线的句子。
_________________________________________3．这段文字叙事、描景、抒情集为一体：___________________，这是事之雅者；___________________，这是景之美者；___________________，这是情之深者。
4．整段选文表达了作者怎样的思想感情？_________________________________________参考答案：1．A2．只不过是缺少像我们两个这样的`有闲情雅致的人罢了。
3．月夜行步月色如水发闲人之叹4．（意思对即可）《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
记夜游承天寺阅读及参考答案「篇二」①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
⒈解释下面的加点词⑴念无与为乐者⑵遂至承天寺⑶怀民亦未寝⑷相与步于中庭⒉用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
记承天寺夜游作文8篇
记承天寺夜游作文记承天寺夜游作文8篇在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的记承天寺夜游作文，希望对大家有所帮助。
记承天寺夜游作文1“元丰六年了，已经四年，唉！”苏轼寂寞地在屋中想道。
他被贬黄州已四年了。
四年，不过还好，要不然就是杀头之罪。
该睡了。
东坡起身，脱去衣服，似有所想。
是想家人，想旧友，想国事，亦或是官场失意的麻木？十月了，冷。
打了个哆嗦，赶快躺在床上。
木板床，薄被，又硬又冷。
“还好有床睡。
”东坡自嘲地想。
顺手拿过衣服披在被子上，不经意间，瞥了屋子一眼，空无一物的地板上洒满了月光，落在灰上。
灰扑扑的地板上倒有几条“小路”，都是东坡走出来的。
别说门可罗雀了，人影也无半个，祸不单行，寂寞啊“举头望明月，低头思故乡。
”“举杯邀明月，对影成三人。
”“明月几时有，把酒问青天。
”……月亮啊，你又进来干吗？你既不可和东坡说话，慰藉他的心灵，他也无法再与你对酒。
东坡又大大的讥讽了自己一番，这屋子空的月光可肆意进入了。
故乡？亡故之地即故乡，思它干甚？东坡忽然起来，披上了衣服。
“这么好的月景，为何不看？往日倒没这清闲～”立在屋中，又愣住，喏大江山，哪里找人与之同乐？“承天寺好像来了个张怀民，也是被贬至此，对，找他去～”苏轼想着，快步急出，直奔城南而去。
清冷的月色，风吹再脸上，凉飕飕的。
街上一个人也没有，路边房子倒有点电光亮，传来争酒夺魁之声。
“乡夜之人！”苏轼藐视地想，不由开怀大笑。
承天寺到了，拍拍房门，不一会，门开了。
来者长发，想来死怀民了也没睡啊。
相视无语，步于中庭。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
风吹过，树叶沙沙地发出声响。
脸上一阵阵凉意，心中更是凄凉。
“哈，哪一夜没有月光？哪里没有绿竹和翠柏？只是缺少像我两个这样的闲人罢啦”苏轼发出了自嘲的感慨。
《记承天寺夜游》原文和翻译
具体分析
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
庭院下的月光像一泓积水那样清澈透明，水中有像藻、荇那样的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有明月，哪一处没有竹子和柏树， 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。
分层赏析
全文分三层，第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)
记承天寺夜游作文（精选25篇）
记承天寺夜游作文在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的记承天寺夜游作文，欢迎大家分享。
记承天寺夜游作文篇1庭院深深，树影重重。
月高挂于夜空，静静地洒下皎洁的月辉，月光朦胧，让这夜晚显得梦幻起来。
月儿无眠，似调皮的小孩儿轻轻地推开门窗，想要看看室内的人此刻在做些什么。
形影消瘦的人，正要解开衣衫走向床边。
却见这精灵般的月光投进了室内的地面。
如此皎洁明亮。
今晚的月一定好圆好圆。
何不一赏月下美景，再去眠它一晚?于是再度披上衣衫，轻轻推开雕花的木门，信步走到室外。
只见那月光无言，却已将整个庭院写满。
处处都是娴静之美。
虽不及白昼的明亮，却自有一种似真似幻的梦幻之感。
走下台阶，庭院空空。
如此月下美景，却无人与我共赏。
自被贬黄州以来，总是白天，也鲜有登门造访的人，更何况此时正值夜深?月光将我的身影拉得那么长。
我看那地面上的孤影不禁心生凄凉。
忽然想到老友张怀民的境遇与我一样，宦海浮沉此刻我们都是仕途上的失意人。
于是迫不及待的踏上了前往承天寺的那条路。
不多时，我便来到了友人的住处。
讶然地发现原来张怀民此时也未就寝，正一人独自立于庭院，见我到来，自是一番惊喜。
相顾之下，欣喜中却带一点悲凉。
哪一个夜晚没有月亮，哪一个地方没有松柏，可是天涯知音却是这样珍贵。
庭中漫步，自有一种悠闲。
月下赏景，自有一种欣喜。
向我们这样并肩而行，悠然观景，抛开世俗的名与利，忘却人生中的诸多不如意，将心身托付那一轮明月的人世间又有多少呢?晚风，轻轻地吹过来。
竹影摇曳，枝影婆娑。
庭院化作了一沉清水，澄澈透明。
松柏也化作了在水中轻轻摇曳的水草。
而此时的我俩，不就正如两条深游水底的鱼吗?记承天寺夜游作文篇2下午刚下过雨，空气中还有些许潮湿，听着房檐上水珠滴下的声音，结束了和往常一样孤寂却又难捱的一天，我放下手中的书卷，抛开一天的杂念，近到塌前，准备宽衣就寝。
初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文(含赏析)
初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文（含赏析）原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
赏析：《记承天寺夜游》研读笔记作者：刘正军《记承天寺夜游》是一篇小品文。
所谓小品文，顾名思义就是内容短小(本文只有84个字)，但韵味深长，需要用心品味的文章。
借用一句广告词来形容：“简约而不简单”，简约的内容里有着不简单的内涵，含义深刻隽永，回味无穷。
一、明月朗照无眠夜欣然起行寻超脱“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”。
时值冬初，长江边的小城黄州已是寒气袭人，苏轼本已解衣欲睡，准备就寝。
可是今晚明朗的月色入户，苏轼禁不住“欣然起行”。
苏轼是发现今晚的月色可爱吗?那他为什么先要“解衣欲睡”?为什么不早早做好赏月的准备?如果是“解衣欲睡”，为什么又要“欣然起行”?很显然，这一矛盾的动作正是苏轼内心矛盾的外在体现。
“欣然起行”应该只是苏轼夜不成寐的一种解脱方式。
明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影，往往更能勾起那些想忘掉却无法忘掉的往事，更能想起那些想逃避却无法逃避的往事。
这样的夜晚，想起这样的事情，任何人都难以入眠。
苏轼自然难眠：记得当今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得苏轼、苏辙之日，曾曰：“吾今为子孙得太平宰相两人，惜吾不及用也。
”经历了两代皇帝，可是时至今日，苏轼不仅没有当上宰相，不能为朝廷大显身手，甚至连自家性命差点枉送!他实在想不通，为什么王安石变法这么十万火急，这么大刀阔斧，全然不顾社会的承受能力?放慢一点速度，先团结好人心，选用一批贤良，缓缓图之岂不是更稳妥、更能收到实效吗?……往事如烟，如今却一幕幕、一桩桩展现在眼前。
《记承天寺夜游》对比阅读练习(含答案)
《记承天寺夜游》对比阅读中考真题｜文言文+文言文｜文言群文｜古诗词+文言文（2023·湖南永州·中考真题）阅读下面文言文，完成各题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。
步城西，入僧舍，历小巷，民③夷④杂糅，屠沽⑤纷然。
归舍已三鼓矣。
舍中掩关熟睡，已再鼾矣。
放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。
然亦笑韩退之⑦钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
（苏轼《书上元夜游》）【注释】①上元：农历正月十五。
②儋州：地名，现在属于海南。
③民：指汉族人。
④夷：指当地少数民族。
⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。
⑥过：苏轼的小儿子。
⑦韩退之：唐朝文学家韩愈。
1．下列句子朗读停顿正确的一项是（）A．庭下如/积水空明 B．盖竹柏/影也C．舍中/掩关熟睡 D．不知走/海者未必得大鱼也2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．遂至承天寺寻张怀民/寻向所志 B．予欣然从之/天子之怒，伏尸百万C．归舍已三鼓矣/男有分，女有归 D．放杖而笑/可远观而不可亵玩焉3．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析恰当的一项是（）A．【甲】文运用夸张的修辞，描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。
B．【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的那个上元节之夜，韵味无穷。
C．【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作，都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。
D．【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜，也有自我排遣的达观和些许自嘲；【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩愈境遇不好，不得志之意。
4．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。
《记承天寺夜游》原文及翻译
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译（通用7篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是本店铺为大家收集的《记承天寺夜游》原文及翻译古诗词，欢迎大家分享。
《记承天寺夜游》原文及翻译 1记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年(106（9)，父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
元丰二年(107（9)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元祐四年(108（9)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元祐八年(109（3）宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(110（1)卒于常州(今属江苏)，年六十六、葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
记承天寺夜游——苏轼一、教学目标1.理解课文大意,背诵并默写课文。
2.品味文中描写月色的词句，体会其清幽宁静的意境。
3.理解“闲人”的内涵，体会诗人乐观旷达的心境。
二、教学重点1.理解课文大意,背诵并默写课文三、教学难点1.品味文中描写月色的词句，体会其清幽宁静的意境。
2.理解“闲人”的内涵，体会诗人乐观旷达的心境。
四、课时安排1课时一、导入自古以来，月亮始终受到文人的青睐。
宋代文学家苏轼在《水调歌头》中写到：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
今天我们来学习苏轼的《记承天寺夜游》，一起欣赏诗人笔下别样的月光。
二、解题1.请同学们齐读题目。
读完后，想一想题目向我们提示了哪些信息？时间：晚上地点：承天寺事件：夜游记：在挑花源记中，记是一种文体。
本文是游记小品文。
三、朗读训练1.教师配乐朗读。
学生在课本上做好标记，注意字音及节奏、停顿。
2.学生自由朗读课文。
3.学生范读课文，要读准字音、把握节奏、注意停顿，其他同学对其朗读进行评价。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念／——无与为乐者，遂（suì）／至承天寺／寻张怀民。
怀民亦未寝（q ǐn），相与／步于中庭。
庭下／如积水空明，水中／藻（zǎo）、荇（x ìng）交横，盖／——竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但／——少闲人／如吾两人者耳。
（1）遂：suì；寝：qǐn；藻：zǎo、荇：xìng（2）拉长：念、盖、但；注意节奏划分。
（3）语速缓一点，音调低一点，要轻声地朗读，营造一种宁静的氛围。
4.齐读课文四、疏通文意，品读课文（一）读懂几个字词月色入户，欣然起行：入：照进；户：门；欣然：高兴的样子念无与为乐者：考虑，想到遂至承天寺寻张怀民：于是庭下如积水空明：好像、水的澄澈盖竹柏影也：原来但少闲人如吾两人者耳：只、清闲的人、罢了（二）翻译几个句子1.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月光洒在院子里好像积水一样澄澈透明，水中的藻荇交错相横，原来是竹柏的影子啊。
2.但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了。
小结：通过译读课文，文中写了诗人在庭院中和好朋友散步，被皎洁的月光、迷人的月色所吸引，诗人由景生情、融情入景，抒发了人生的感慨。
（三）读出月下美景本文运用了叙事、描写、抒情三种表达方式，同学们在文中找出相应的语句？（1）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念／——无与为乐者，遂（suì）／至承天寺／寻张怀民。
怀民亦未寝（qǐn），相与／步于中庭。
（叙事，写出诗人和好朋友在院中散步）（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（描写，写景，描写庭中夜色）（3）何夜无月？何处无竹松？但少闲人如吾两人者耳。
（抒情，写出诗人是闲人，表达出诗人内心复杂的情感、悲凉心境）你觉得文中描写月色最精彩是哪几句呢？（1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
解衣欲睡（叙事，写出诗人百无赖赖，准备睡觉），（无意看到）月色入户（月光照进了房门，诗人就好像看到久违的朋友，一下子睡意全无，心情立刻变得愉悦起来。
其中“入”运用拟人手法，把月光拟人化，写得生动形象）既然月光难得，好美景不常在，诗人就带着欣喜的心情走出房门。
）（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（描写，写景，庭中夜色）庭下月色：比喻空明澄澈（动、侧面）月光如水（静、正面）“如”：好像，是作者的想象。
庭院中本来有没有水，把“如”字去掉，就写出庭上有水，与事实不符。
“盖”：原来，“也”：是一个感叹词，放在一起加重语气，强调惊喜的心情。
（四）读出诗人情感诗人在赏月中情感发生了那些变化？为什么会有这些变化。
1.解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
本是无所事事，看到皎洁月光突然兴致勃发，欣然起行。
2.念无与为乐者诗人面对着皎洁的，想去欣赏这美景，可是，没有和他一起欣赏月景的人，可谓形单影只。
3.怀民亦未寝，相与步于中庭。
（1）“亦”写出了诗人愉悦、欣喜的心情。
当时张怀民也被贬官在黄州，因此两人有相同的遭遇、处境，有着相同的志趣。
（2）“相与步于中庭”写出两人漫步时的悠然。
4.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
写出了赏月时的惊喜。
5.何夜无月？何处无柏松？但少闲人如吾两人者耳。
（1）有喜悦、落寞、孤寂的复杂心情。
（2）“何夜无月？何处无柏松？”连用反问句，与语气词“耳”字，构成感叹句，加重了感叹的语气，更能表达诗人复杂的心情。
（3）文中诗人情感变化是：孤寂无聊—欣喜—失落—高兴（悠闲）—惊喜—感叹（闲人）在文章的结尾作者感叹自己是闲人，你是如何理解“闲人”二字的？首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。
通过诗人在月夜欣赏月景，可以看出诗人是一个具有闲情雅致的人。
那么文中的闲人是否还有其他含义?写作背景1：宋神宗元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗诽谤朝廷，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
本文写于元丰六年，苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。
当时诗人是一个被贬之人，“吾两人”是“闲人”，正是这“闲人”写出了诗人身世和处境，“闲人”写出了诗人郁郁不得志的悲凉心境。
一个被贬之人能有闲情逸致欣赏月色，也能看出诗人具有豁达的胸怀。
写作背景2：苏轼一生坚持自己的政治主张，从不随波逐流。
为此，他一生历经八州，可他一直能坦然面对：贬官杭州：我本无家更安住，故乡无此好湖山贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香贬官惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人贬官儋州：垂天雌霓云端下，快意雄风海上来遇赦北返: 问汝平生功业，黄州惠州儋州。
从上面可以看出苏轼是一个：豁达、乐观、积极向上、从容面对苦难的人。
五、当堂练习（一）熟读并背诵全文（二）翻译句子。
1.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2.但少闲人如吾两人者耳。
三、文章结尾流露出作者怎样的情绪？有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。
六、课后作业：1.用自己的话改写本文（200字）写作要点：1.恰当的修饰语；2.准确的修辞手法；3.适当的联想与想像板书设计：叙事：庭下散步空明澄澈描写：庭下月色（比喻、正侧面相结合的手法）月光如水闲情雅致的人抒情：闲人郁郁不得志的悲凉心境乐观、豁达的胸怀预习单：一、预习课文，结合课下注解，扫清文字障碍，能够初步朗读课文。
二、根据《记承天寺夜游》写作背景材料，初步理解诗人在文中的情感。
三、会背：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
四、1.苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋时期著名文学家、书画家。
“唐宋八大家”之一，在散文、诗词书画等领域均有很高的造诣。
在词的创作上，他开创了豪放派词风，与南宋的辛弃疾合称“苏辛”。
“一门父子三词客”，苏轼与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。
代表作品有《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·中秋》等。
写作背景1：宋神宗元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗诽谤朝廷，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
写作背景2：苏轼以犯人的身份被贬黄州，无薪俸，故租五十亩荒地经营。
有诗云“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。
今年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。
2.张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
3.承天寺：位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺，初名“南禅寺”。
北宋景德四年（1007年）赐名承天寺。
其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字，故又名月台寺。
水调歌头·明月几时有--宋代：苏轼（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由）明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。
不知道在天上的宫殿，何年何月。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
背景：这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。
词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。
作此篇，兼怀子由。
”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。
到密州后，这一愿望仍无法实现。
公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。
此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
内容：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。
词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处。
但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。
苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。
正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。
可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。