《诫子书》比较阅读

一、《孙权劝学》和《诫子书》比较阅读(一)孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

(二)诫子书夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。

(2分)答：2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2分)答：3、下列句子中不含通假字的一项是( )(2公)A、孤岂欲卿治经为博士耶!B、士别三日，即更刮目相待。

C、当窗理云鬓，对镜帖花黄。

D、日扳仲永环谒于邑人。

4、翻译下列句子。

(2分)卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。

译文：5、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2分)答：6、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

(2分)答：。

二、文言阅读练习：《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》（甲）周公诫子成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？”（乙）诸葛亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！1．解释下边加粗字在文中的意思。

博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。

4．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：三、《伤仲永》《诫子书》比较阅读【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。

”王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？——王安石《伤仲永》【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》19、解释下列加点的词。

（1分）①邑人奇之（）②非淡泊无以明志（）20、翻译下列句子。

（2分）卒之为众人，则其受于人者不至也。

译文：21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（3分）共同观点相通之处：根据（或理由）：四、《诫子书》和陶渊明《与子俨等疏》【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。

自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。

性刚才拙，与物多忤。

黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独内愧。

少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。

见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。

常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。

意浅识罕，谓斯言可保。

日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。

汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。

然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。

鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。

遂能以败为成，因丧立功。

他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。

兄弟同居，至于没齿。

济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。

《诗》曰：“高山仰止，景行行止。

”虽不能尔，至心尚之。

汝其慎哉！吾复何言。

（节选）【注】⑴黾勉：勉力⑵辞世：指弃官隐居⑶缅求：远求⑷大分：自然的分限，指寿命。

10．解释下列句中加点的词。

⑴夫君子之行。

（）⑵年与时驰，意与日去。

（）⑶每以家弊。

（）⑷至心尚之。

（）11．下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．静以修身，俭以养德。

患病以来，渐就衰损。

B．虽不能尔。

虽乘奔御风，不以疾也。

C．汝其慎哉。

下视其辙，登轼而望之。

D．当思四海皆兄弟之义。

故时有物外之趣。

12．用现代汉语翻译下面的句子⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远⑵开卷有得，便欣然忘食。

13．乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？14．家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。

同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？五、文言文比较阅读理解《出师表》和《诫子书》有答案阅读下面两段选文，完成题目（1-4）。

（共12分）甲先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。

乙夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢（1）则不能励精，险躁（2）则不能冶性。

年与时驰（3），意（4）与日去，遂成枯落（5），多不接世，悲守穷庐，将复何及！《诫子书》（1）淫慢:沉迷、滞迟。

（2）险躁：草率、急燥。

（3）年与时驰：年华随着时间流逝而虚度。

（4）意：意志。

（5）枯落：像枯枝落叶般一天天衰老下去。

1.解释下列短语：（1）开张圣听：（2）作奸犯科:（3）陟罚臧否：（4）俭以养德：（5）悲守穷庐：2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（4分）（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3．选出理解和分析错误的一项。

（2分）【】A．甲、乙两个选段都分别是诸葛亮对儿子和刘禅的劝诫。

B．甲、乙两个选段都通过智慧理性、简练谨严的文字，表达出了父辈对子辈的殷切希望。

C．甲段诸葛亮劝诫刘禅要亲贤远佞，做一个赏罚分明的明君。

D．乙段是诸葛亮给儿子的家书，也是对其一身的总结。

4．诸葛亮分别给了儿子和刘禅什么劝诫？请结合原文谈谈你收获了什么。

（4分）答案一、《孙权劝学》和《诫子书》比较阅读参考答案：1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。

(意对即可)2、告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

(意对即可)3、B4、译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。

5、用自己读书的体会，现身说法。

(意对即可)6、提示：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。

(只要言之成理即可)二、文言阅读练习：《周公诫子》和诸葛亮《诫子书》【参考答案】1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。

（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2008年资阳市中考语文试题）【译文】（甲）周公诫子周成王将鲁地封给周公之子伯禽。

周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。

可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。

我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地,必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵；用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。

不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗？”三、《伤仲永》《诫子书》比较阅读参考答案：19、①感到惊异②没有用来……（的方法或途径）20、①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。

②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。

21、观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。

根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。

四《诫子书》陶渊明《与子俨等疏》比较阅读答案：10．⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚11．D12．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。

⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。

13．表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。

14．⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。

⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；不慕名利，坚守道德操守。