德是家风的“根”

德是家风的“根”

我们时常会看到这样的对联：“德泽源流远，家风世泽长”。寓意是慎终追远、敬祖承德、家风永续、泽被后世的理念。德是家风的“根”，根深才能叶茂，道德品行好的家风才能立得住，传承久远。

《大学》开篇说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”儒家人生“三纲领”告诉人们，大学的宗旨在于了解并达到人们都具有的至善的道德本性，在于推己及人，帮助、教育他人，使其也成为有道德的人，最后的结果是通过道德修养而达到并保持人类最高的善。

古人云，“国之本是家”“齐家而后治天下”。树立好家风，需要明大德。由己而家，由家而国，这是中国人始终不变的精神谱系。在社会交往中，我们都会亲身感受到，一个有良好素养的人，一定是一个有孝心的人，会把爱父母、爱家庭的感情扩之为爱他人、爱社会、爱民族、爱国家的崇高境界，从而真正担负起家庭责任和社会责任。

受到表彰的全国道德模范马旭，是我国空降兵部队第一代女空降兵，服役时浴血沙场、精忠报国；年届50岁时，潜心科研，研制出“充气护踝”等发明专利，享有“军中居里夫人”美誉；60岁离休后，悬壶济世，为贫苦百姓义诊；人到暮年时，更是将毕生积蓄1000万元无偿捐献给家乡的教育事业，被誉为“新时代最可爱的人”。她的先进事迹感动了无数中国人，是对明大德最好的诠释。

树立好家风，需要守公德。近些年来，随着群众性精神文明创建活动扎实开展，各地涌现出一批全国文明城市、文明村镇、文明单位、文明校园和全国道德模范。他们在各行各业模范地践行社会主义核心价值观，弘扬了主旋律、汇聚了正能量、树立了新风尚。但也应看到，一些人仍存在不守公德的问题。诸如：开车不愿礼让，都想抢先争道，不懂得与人方便与己也方便的道理；乘公交车不排队、争先恐后抢位置；不懂照顾老弱病残者；只注重小家庭的卫生和美化，而随意糟蹋公共卫生；家庭伦理道德沦丧，不赡养老人，不关心子女成长；在开会、看文艺演出时使用手机或电话，甚至打游戏、睡觉；随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话恶语、在公共场合大声喧哗等。这些问题表明，遵守公德还需要全社会的共同努力，家风建设重视道德非常必要。

《孟子·离娄章句下》有一句话：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”意思是说爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。每个家庭成员都要懂得这个道理，应把爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义；尊敬师长、爱护公物、文明礼貌、讲究卫生、遵守公共生活秩序等，作为在社会交往和公共生活中必须共同遵循的行为准则，不仅要在广泛的社会公共生

活领域，如车站、码头、商店、公园、影剧院、网吧、候机室、公共食堂等公共场所自觉遵守秩序，而且要在人们之间的日常交往中，互相尊重，互相关心，互相爱护，互相帮助，礼貌待人，履行诺言，讲究信誉，将其作为最基本的行为规范，潜移默化搞好家教，身体力行培养个人的高尚情操，自觉养成良好的道德习惯，为在全社会树立良好的道德风尚贡献自己的智慧和力量。

树立好家风，需要讲仁德。这里所讲的仁，是一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等；德，指人们共同生活及行为的准则和规范、品行、品质。仁德，指致利除害爱人无私的崇高道德。“善之由我，与其由人，若仁德盛者也。”意思是说，善是自我决定的，与其让别人约束，不如做个有大仁德的人。人与人之间要有仁爱之心，相互理解、尊重、包容，共同构建美好的和谐社会。人们不仅要有“仁心”，关心、关爱、关怀他人，还要有学会做“仁者”的本领，有善心，兴善举，会善行。

让我们来讲几个真实的故事。范田琴，北京市密云区新城子镇太古石村村民，虽极度劳累、腰椎颈椎疾患严重，在丈夫外出务工的情况下，无怨无悔、悉心照料7位年迈多病的老人。张水珍，陕西省铜川市耀州区锦阳路街道水峪村村民，无微不至地照顾6位老人，用坚韧担当谱写了新时代尊老、敬老、孝老、爱老的赞歌。张家丰，安徽省蚌埠市固镇县王庄镇新河村村民，用两年的痴心坚守，唤醒植物人女友，又用两年时间让全身瘫痪的女友慢慢站起，携手走进婚姻殿堂。像这样受到表彰的全国道德模范还有许多，他们的先进事迹是培育道德品行好家风的生动教材，值得每一个人学习。

好的家风应该从孩子抓起。广大家庭要重视社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶，共同营造崇德向善的好家风。