《归去来兮辞》1绝对经典课件

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《归去来兮辞》公开课优秀课件PPT

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主题思想的分析
01 归隐思想
深入分析了陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归 隐思想,探讨了其产生的原因和影响。
02 自然观
阐释了陶渊明在《归去来兮辞》中体现的自然观, 即人与自然和谐共生的理念。
03 人生观
解读了陶渊明在《归去来兮辞》中的人生观,即 追求自由、独立和真实的生活态度。
陶渊明的人生哲学
01
《归去来兮辞》公开 课优秀课件
目录
• 《归去来兮辞》的作者与背景 • 《归去来兮辞》的内容与主题 • 《归去来兮辞》的艺术特色 • 《归去来兮辞》的影响与评价 • 《归去来兮辞》的实践与应用
《归去来兮辞》的作者与背
01

作者陶渊明的简介
陶渊明(约365年-427年),字元亮,号五柳先生,东晋末期至南朝宋初期的伟大 诗人、辞赋家、散文家,田园诗派的创始人。
总结词
辞文通过描绘自然景物,营造出一种超脱尘世的意境, 表现出作者对田园生活的向往和追求。
详细描述
辞文中通过对山水田园的细腻描绘,如“木欣欣以向荣 ,泉涓涓而始流”、“云无心以出岫,鸟倦飞而知还” 等,展现出一个清新自然、恬静美好的世界,让人感受 到作者内心的宁静与超脱。
辞文的修辞手法
总结词
辞文运用了丰富的修辞手法,如对偶、排比、借代等 ,使语言更加优美、生动、形象。
《归去来兮辞》的语言优 美、精炼,学习它可以提 升语言运用技巧,提高文 学表达能力。
文化传承
《归去来兮辞》作为古代 文学经典,通过学习和传 承,有助于弘扬中华优秀 传统文化。
在思想教育中的应用
价值观引导
人生观启示
《归去来兮辞》中表达的隐逸思想、 自然情感等,可以引导人们树立正确 的价值观。

归去来兮辞经典pptPPT课件

归去来兮辞经典pptPPT课件
第28页/共41页
表达对官场的鄙弃,对田
自 园生活的向往
责 自
已往

出 仕
来者
归 隐
昨非
第30页/共41页
今是
具体分析
归途
归 心 似 箭
抵家
欣 喜 若 狂
居室
舒 适 安 逸
涉园
留 连 忘 返
第二段:归家后的怡然自得. 第31页/共41页
田 园
内容分析

和亲戚们谈家常


生 活弹琴读书来自活的 乐准备劳作
感善 吾万 生物
第23页/共41页
•第三段写诗人在农村的出游经历。 先重申辞官归田之志,以“息交以 绝游”进一步表示对当权者和官场 生活的鄙弃;再写与乡里故人的交 往,为下文写出游铺垫;后又写出 游方式,“窈窕以寻壑”应对 “或 棹孤舟”,“崎岖而经丘”应对 “或命巾车”;最后写出游所见,
第24页/共41页
第16页/共41页
上文写归途的轻快与归家后的情状。归家的 行程:归途—抵家—家中—园中。思考:归 途心情如何?初抵家门心情如何?归家后居 家生活的心情如何?用原文词句作答
• 归途,“恨晨光之熹微 ” • 抵家,“载欣载奔 ” “僮仆欢迎,稚子候
门”
• 家中,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 ” “倚南窗以寄傲”
重点解释
已矣乎〔已矣乎:犹言算了吧。〕!寓形宇内复 几时〔寓形宇内:寄身于天地之间。〕?曷不委心任 去留〔曷不:何不。委心:随自己的心意。去留:指 生死。〕?胡为乎遑遑欲何之〔遑遑:心神不定的样 子。何之:到哪里去。宾语前置句〕?富贵非吾愿, 帝乡不可期〔帝乡:天帝之乡。指仙境。〕。怀良辰 以孤往,或植杖而耘耔〔植杖:把手杖插在地上。耘 (yún):田地里除草。耔:在苗根培土。〕。登东 皋以舒啸〔皋(gāo):水边高地。舒啸:放声长啸。 “啸”是撮口发出长而清越的声音。〕,临清流而赋 诗。聊〔姑且 〕乘化以归尽〔乘化:随顺著大自然的 运转变化。归尽:归向死亡〕,乐夫天命复奚疑?

《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)

《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)

我拿过酒壶酒杯自斟自饮,斜 望着庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托自己傲然自得的 情怀,深知这简陋狭小的小屋 容易得到安适。每天到院子里 走走,自成乐趣;小园虽然有 门却经常关闭着。拄着拐杖, 走走歇歇,时时抬头望着远方 (的天空)。云气随意飘荡地 冒出山峰,小鸟飞倦了也知道 飞回巢中。阳光暗淡,太阳即 将落山,我手扶着孤松,徘徊 流连,不忍离去。
叙事线索
感情线索
辞官归田
(第1节)
自责自慰
居室之乐 庭院之乐
归 去 来 兮 辞
田园生活
(第2,3节)
自安自乐
劳作之乐 出游之乐
乐天安命
(第4节)
乐天安命

有人说陶渊明弃官归隐是一种消 极避世的选择,也有人说他的选择是 勇敢高洁的,那么你又是如何看待陶 渊明的这种弃官归隐的人生选择的? 你认为他的做法是否值得赞赏?在当 今时代是否可以提倡?
(怡,使……现出愉快的神色)
(幼儿)
(自足自得的心情)
归去来兮辞
陶渊明
意思就是:
题 解
语气助词
回去吧!
归去来兮辞
回去 文体,赋的一种 助词,无义
作者简介
陶潜(365-427)一名渊 明,字元亮,别号五柳先生, 东晋浔阳(现江西省九江市) 人,我国晋代著名诗人。他出 生于没落的地主家庭,受儒、 道思想影响很深,少年时曾怀 有“大志济于苍生”的志向, 有心做官,但又厌倦官场世俗 条框的束缚,所以总处在一心 处两端,出仕和归隐的矛盾中。
于 丹 品 读 陶 渊 明
陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园, 更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土, 就是他日子过得很乐呵。他经常说,我归园田居,他本 来也做过小官,当了八十三天彭泽令,后来觉得说不行 ,有一件小事让他觉得不快乐,他在那干着干着,有一 天说上面来检查工作了,说督邮要到此,告诉他说你穿 正装出场,叫做“应束带见之”,你必须要把腰带端上 ,穿正装去见一见,无非象今天穿上正装,扎上领带去 见见领导,就这件事,陶渊明不干了。他说,我不能为 五斗米向乡里小儿折腰,所以就解佩印而去,自己把佩 印一扔,我回家了。回家的时候,他自己写了《归去来 兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役,奚惆 怅而独悲”,这话说的好,什么叫以心为形役,就是让 我这个身体成了我心灵的主人,他去奴役我的心灵,也 就是说我让心灵受了好多委屈,去低三下四啊,去阿谀 奉承啊,为的无非是我吃点好的,穿点好的,就让我的 身体享一享福,但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以 他说,悟已往之不谏,知来者犹可追,知道我过去的这 事做错了,但是未来还长,所以我就归去了,所以我就 回到自己的田园了。

《归去来兮辞》课件1(17张PPT)(鲁人版必修1)

《归去来兮辞》课件1(17张PPT)(鲁人版必修1)

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• 陶渊明以旷达的心境和超然态度对 待生死天命。此句是诗人对“归去 来”哲理性归结。“不为五斗米折 腰,乐于天命”是他追求的最高境 界。
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★从文中找出表现作者高尚情操的语 句,并说出大意。
(1ห้องสมุดไป่ตู้三径就荒,松菊犹存。
高洁志趣
(2)倚南窗以寄傲,审容膝 之易安。
淡泊明志
二读
• 读出语气,读出节奏,读出感情。
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一、.通假字 景翳翳以将入 二、词类活用 1.策扶老以流憩 (名作动,拄着) “景”通“影”
2.园日涉以成趣 (名作状,每天) 3.或命巾车,或棹孤舟 (名作动,划着) 4. 善万物之得时 (意动 以……为善) 5. 乐琴书以消忧 (意动 以……为乐) 6.乐夫天命复疑 (意动 以……为乐) 7. 携幼入室 (形作名 儿童)
归去来兮辞
陶 潜
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归去来兮辞
陶 潜
学习要点: (1)理解感知,把握大意。 (2)品味揣摩,体会感情。 (3)了解特点,熟读成诵。
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作者简介
陶渊明 •陶潜,又名_______,字元亮, 东晋 ____(朝代),田园诗人,浔阳柴 靖节先生 桑人。后人称之为“_________”。 五柳先生 又自称作“_________”。
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屈原 • 辞是战国后期楚国诗人_______创 造出来的一种新诗体。 形式自由,句式散文化 • 特点: _________________ , 四句 为一小节,两句为一组;以_____ 字句为主,多用语气词“兮”, 六 每句三拍。
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一读
• 读准字音,了解句读。

《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇

《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇

归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限,应顺天应命 ,不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽, 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试 结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命,顺随着生命的自然变化一直到死,这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣,但是不能以偏概全,联系陶渊明 的经历和志向,是可以理解的。“富贵非吾愿,帝乡不可 期”,他本人不愿出仕,也不适合为官,他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去,弃官归田便成为他必然的选 择,投身自然才可以享受种种人生乐趣,才能寄托心灵, 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑”,是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨,饱含作者从官场(东晋时代)退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观(表修饰) 鸟倦飞而知还(表承接)
苏轼评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌, 欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。”
重点字词句
1.请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜,胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?) ②奚惆怅而独悲(为什么还愁苦独自悲伤呢?) ③复驾言兮焉求(我还乘车出去干什么呢?) ④曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?) ⑤胡为乎遑遑欲何之(为什么那样遑遑终日,想到哪里去呢?)
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书,

琴 不求甚解;

书 每有会意,
之 乐
便欣然忘食。

《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文

《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文

内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 (反 )
恬然自乐 (正) 乐天安命
讨论
有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽,乐夫 天命复奚疑?”包含着悲 观消极的思想,试结合全 文内容,谈谈你的看法。
表面是消极的,但这里有他遗世独立, 超脱生死的旷达思想,也流露出了他无 可奈何的、听天由命的思想情怀;更是 他欲冲破黑暗而不能的保身之计。
目睹了一次牡丹的落花,相信所有的人都会为之感 动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么 烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青 春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即 使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。

陶去
渊来

兮 辞
陶渊明(365--427)东晋大 诗人。名潜,字元亮,世称 靖节先生,自称五柳先生, 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭,曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职,因 不能适应官场的世俗约束, 决心去职归隐。
陶渊明长于诗文辞赋,诗多描 绘自然景色及其在农村生活的情景, 其中的优秀作品寄寓了对官场与世 俗社会的厌倦,表露出洁身自好不 愿屈身逢迎的志趣,但有的也宣扬 了“人生无常”“乐天安命”等消 极思想。
“序”的作用:
交代了写作时间和背景,说明了自 己出仕和自免去职的原因。
正音:
西畴 chóu 轻飏 yáng 熹微 xī 酒樽 zūn 壶觞 shāng 眄庭柯 miǎn kē 矫 jiǎo 出岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo 载欣载奔 zài 流憩 qì

归去来兮辞ppt课件

归去来兮辞ppt课件

• 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

——孟郊
第11页/共29页
抵家(欣喜若狂)
• “乃瞻衡宇,载欣载奔”狂喜飞奔的样子,这和在官场时的“惆怅而独悲”的心情 形成鲜明的对比。
第12页/共29页
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 家中[家中之乐(亲切)]
• 意象:松、菊、幼、室、酒、樽
• 分析“三径就荒,松菊犹存”

诗人一向是“以松明志、以菊寄傲”的,松菊犹存更让他
第22页/共29页
(二)虚词
悟已往之不谏(结构助词,取消句子独立性)
之 知来者之可追(结构助词,取消句子独立性)
恨晨光之熹微(结构助词,取消句子独立性)
觉今是而昨非(连词,表并列)

门虽设而常关(连词,表转折) 时矫首而遐观(连词,表修饰)
鸟倦飞而知还(连词,表承接)
第23页/共29页
课堂练习
解释有误 • 1:下列句中划线的词
的一项(

B
役 • A既自以心为形
(役使)
追 • B知来者之可
(追赶)
怡 • C眄庭柯以
颜(使---现出愉快)
谏 • D悟已往之不
(劝止、谏正)
第24页/共29页
不是词类活用 • 2:下列划线词
的一项是(

A
岫 • A云无心以出
,鸟倦飞而知还
日 • B园
涉以成趣,门虽设而常关
怡 • C引壶觞以自酌,眄庭柯以
• 字里行间洋溢着安逸、闲适、宁静的情 趣,反衬了对官场生活的厌恶。
第15页/共29页
田园生活之一
归途(归心似箭)
居家
抵家(欣喜若狂) 家中(家中之乐)

《归去来兮辞》 PPT课件 图文

《归去来兮辞》 PPT课件 图文

朗读节奏 归去/来兮!请//息交/以绝游。 世//与我/ 而相违,复/驾言兮//焉求? 悦// 亲戚/之情话,乐/琴书//以消忧。 农人//告余/以 春及,将//有事/于 西
畴。或命 /巾车,或棹/孤舟。既//窈窕/以寻壑, 亦// 崎岖 /而经丘。木//欣欣/以 向 荣,泉//涓涓 /而始流。善//万物 /之 得时,感//吾生/之行休。
我家境贫困,种田不能维(持6自)己脱然的:生轻活快。的家样中子孩。子 很多,米缸里经常没有存(粮7,)维有怀持:生有计所的思花念费(,指没 有办法解决。亲友多劝我有出了去做做官官的,念自头)己。心里也产 生了这种念头,但苦于没(有8门)路靡途。:没有门路。
序言解读
会有四方之事,诸 (9)四方之事:指他接受建
,松菊犹存。
三径:汉代蒋诩隐居后,在屋 前竹下开了三条小路,只与隐
士求仲、羊仲二人交往。
终于看到自己简陋的家门,我高兴地向前 飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等候。 院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧保持 着原有的风貌。
一旦决计归去,便不迟疑,心无旁骛地 直奔远方的家园。小舟遥遥,晨风飘飘, 这就是回家的感觉。作者借助景物的描写, 将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆 怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接 下来,一“问”一“恨”,将景中人凸显, 而归途的急迫,也就被渲染而出。终于到 家了,即便是“横木为门”的陋室,作者 也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃, 真正写尽了弃官归隐的率真与美好。
奚:何,为什么,疑问代词。 惆怅:失意状。
谏:①规劝,挽回;②挽回,纠正。此取后项义
来者:指未来的事情。 追:来得及弥补。
其:无实义,置句中起调整音节作用。 遥遥:漂荡。 • 飏:飘扬。形容船驶行轻快。征夫:行人而非征兵之人。 • 以:拿(以前路问征夫)后文:“农人告余以春及”也是这样。 • 熹微:微亮,天未大亮。

归去来兮辞+课件(共66张PPT)

归去来兮辞+课件(共66张PPT)

●抒发对人生宇宙的的感想。
委心任去留 承上而问 遑遑欲何之 富贵浮云 自我解答
恬然自乐
第 四 段
卒章显志
乐天安命
诗人感到活在人世的时间没有多久了,既然 如此,何必不随心所欲地生活,何必不伸 张心志,何必考虑那么多生死,为此惴惴 不安呢?高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决,不容持疑,犹豫。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句,并说出大意。
(1)三径就荒,松菊犹存。
高洁志趣
(2)倚南窗以寄傲,审容膝 之易安。
淡泊明志
作者的形象:
不与当时黑暗的上层社会同流 合污,热爱田园,安贫乐道,超然 物外,有着高洁志趣的形象。
问题探究
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的 道路?
1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的 田园生活。
词类活用
6.实迷途其未远 名作动:走入歧途
7.眄庭柯以怡颜
使动:使……愉快
8.审容膝之易安 动宾短语作名词:容膝之屋 9.乐琴书以消忧 名作动:弹琴、读书
10.乐夫天命复奚疑?
意动:以……为乐
特殊句式
1. 既自以心为形役 2. 问征夫以前路 3. 农人告余以春及 4. 复驾言兮焉求
5. 胡为乎遑遑欲何之 6. 乐夫天命复奚疑
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 陶潜狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
zxxk
姓名: 陶潜(或陶渊明)
字号: 字元亮
号靖节先生
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《晋书· 陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰, 拳拳事乡里小人邪。”
不为五斗米折腰:比喻有骨气、清高。
千百年来,《归去来兮辞》受到人们 的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说:
“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而
已”
题 解
回去吧
归去来兮辞
回去 语气助词

是战国后期诗人屈原在楚地民歌的 基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。 它有如下的体裁特点: 1 、四句一节,每节表达一个完整的 意思,读后稍作停顿。 2 、六字句为主,都按三拍读。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下 (而)/求索。
序言解读 寻程氏妹丧于武昌, (24)寻:不久。 情在骏奔,自免去职。 (25)程氏妹:嫁给程 仲秋至冬,在官八十 家的妹妹。 余日。因(因为)事 ( 27 )骏奔:急着前去 顺(顺遂)心,命篇 奔丧。 曰《归去来兮》。乙 (28)仲秋:农历八月。 巳岁十一月也。 不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急着前去 (29)乙巳岁:晋安帝 奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做 义熙元年。 了八十多天的官。因辞官顺遂了心愿,命名文章 题目叫《归去来兮》。时在乙巳年十一月。
第2段内容概括: 这一段描写初进家门时的情景和 归家后的生活情趣 (居室之乐、庭院 之乐)。
学习第三段
息交:断绝交游。 归去来兮,请息交 言:语助词。焉求:何求。 以绝游。世与我而相违 悦:意动用法,以…而愉快。 ,复驾言兮焉求?悦亲 情话:知心话。 乐:意动用法,以…为乐。 戚之情话,乐琴书以消 有事:指耕种之事。 忧。农人告余以春及, 畴:田地。 将有事于西畴。或命巾 巾车:有布篷的小车。 棹:船桨,本文指划船。 回来呀 ! 我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我 车,或棹孤舟。既窈窕 窈窕:水路深远曲折。 的志趣情志相违背,再驾车出游又能追求什么呢?跟乡 以寻壑,亦崎岖而经丘 以、而:表修饰。 里故人谈谈知心话使人愉快,以弹琴读书消愁解忧为乐。 。木欣欣以向荣,泉涓 善:形容词活用为动词,喜 农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾 着小篷车,有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑,又 涓而始流。善万物之得 欢,羡慕 行休:将要结束。指死亡。 要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流 时,感吾生之行休。 动。我羡慕万物顺应天时,感叹自己一生将要结束。
朗读节奏
归去/来兮!请//息交/以绝游。
世// 与我 / 而相违,复/ 驾言兮//焉求?
悦// 亲戚/ 之情话,乐 /琴书//以消忧。
农人// 告余以 / 春及,将 //有事于 / 西 畴。或命 /巾车,或棹/孤舟。既//窈窕 /以寻壑,
亦// 崎岖 /而经丘。木// 欣欣以 / 向
荣,泉 //涓涓 /而始流。善//万物
序文小结:
叙述了作者家贫出仕和弃 官归田的经过,交代了写作 的原由。
学习第一段
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚 惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其 未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问 征夫以前路,恨晨光之熹微。
●自读自译这段文字,准确解释加红色的词。 芜:荒芜。 胡:为什么。疑问代词。 以心为形役:以,让,介词;心为形役,心志被形体所役使。 奚:何,为什么,疑问代词。 惆怅:失意状。 谏:挽回,纠正。 其:无实义,置句中起调整音节作用。 来者:指未来的事情。 追:弥补。 遥遥:漂荡。 飏:飘扬。形容船驶行轻快。征夫:行人而非征兵之人。 • 以:拿(以前路问征夫)后文:“农人告余以春及”也是这样。 • 熹微:微亮,天未大亮。
正音:
惆怅 chóuchàng 飏 yáng
樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 熹微

庭柯 kē
盘桓 huán
棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋 gāo
朗读节奏
归去/来兮!田园/将芜//胡 不归?既//自以心/为形役,奚 //惆怅/而独悲?悟//已往/之不 谏,知//来者/之可追。实/迷途 /其未远,觉//今是/而昨非。舟 //遥遥/以轻飏,风//飘飘/而吹 衣。问/征夫//以前路,恨//晨 光/之熹微。
余家贫,耕植不
Hale Waihona Puke 序言解读会有四方之事,诸 (9)四方之事:指他接受建 侯以惠爱为德,家 威将军江州刺史刘敬宣的任命 叔以余贫苦,遂见 出使的事情。 (10)诸侯:指州郡长官。 用于小邑。于时风 (12)以:因为。 波未静,心惮远役。 (13)风波:指军阀混战。 彭泽去家百里,公 (14)彭泽:县名。在今江西 田之利,足以为酒, 省湖口县东。 刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事,州郡长官都以爱惜人 ( 15 )眷然:依恋的样子。 故便求之。及少日, 才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐,于是被任命为 (16)归欤之情:回去的心情。 小县的的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差 眷然有归欤之情。
归去来兮辞
陶渊明
一、作者简介 陶渊明(365-427),晋宋时期
文学家。浔阳柴桑(今江西九 江)人。名潜,一名渊明,字 元亮,别号五柳先生,私谥靖 节先生,他出生于没落的地主 家庭,少年时曾怀有“大志济 于苍生”的志向。 29岁开始入仕,从此的13个 年头,时官时隐,历任江州祭 酒、建威参军、建威将军、彭 泽县令之类的小官。在彭泽县 令任上仅85天,就辞官回家, 躬耕陇亩,从此不再出仕。
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆
怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未
远,觉今是而昨非。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
译文:回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!
既然自己知道心志被形体所役使,又为什么还要如
此伤感失意而独自悲哀呢?我认识到过去所作错的
已经无法挽回,但知道未来的事情还来得及弥补。我 确实已误入迷途但还不算太远,已经觉悟到如今归 田是对的,而以前出仕是错的。归舟轻快地飘荡前 进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的路程
第四段:
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵 帝乡
热衷农事 纵情山水
乐天安命
归 去 来 兮 辞
自责之辞 辞官归田 安慰之辞 (第1节) 归途(归心似箭) 抵家(欣喜若狂) 居家 室内 园中 田园生活 心志 (第2,3节) 交往 出游 出游 所见 乐天安命 所感
(第4节)
总结
终于看到自己简陋的家门,我高兴地向前 飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等候。 院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧保持 着原有的风貌。
学习第二段
引:拿来。 以:为了。 携幼入室,有酒盈樽。 眄:斜视。柯:树枝。 引壶觞以自酌,眄庭柯 寄傲:寄托傲世的情绪。 以怡颜。倚南窗以寄傲, 形作使动,使…愉快。 审:明白,深知。 审容膝之易安。园日涉 容膝:形容居室狭小,仅 以成趣,门虽设而常关。 能容膝。 策扶老以流憩,时矫首 策:拄著。扶老:手杖。 带着孩子们进了屋里,美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自 流憩:散步或休息 而暇观。云无心以出岫, 斟自饮,观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之 矫首:抬头。遐观:远望。 情,(更)觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门 鸟倦飞而知还。景翳翳 岫:山洞。 经常关闭着,每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走 以将入,抚孤松而盘桓。 景:日光。 走,不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而 翳翳:阴暗的样子。 出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡,即将落山, 我仍手抚着孤松,流连徘徊不愿离去。 盘桓:徘徊,留恋不去。
归思 自责自安 归途之乐 归田 室中之乐 园中之乐 出游之乐 归心 厌恶富贵 乐天安命
(主旨) (缘由)
归 去 来 兮
自安自得
直 接 抒 情 间 接 抒 情
,遗憾晨光还是这样晨曦微微。
第一部分(第1段)小结:
写弃官归田的原因和弃官
归田时的欢快心情。
学习第二段
瞻:望见。 乃瞻衡宇,载欣 衡宇:犹衡门。衡,通“横”。 载奔。童仆欢迎, 横木为门,形容房屋简陋。 载:语助词,有“且”、“又” 稚子候门。三径就 的意思。 三径:汉代蒋诩隐居后,在屋 荒,松菊犹存。 前竹下开了三条小路,只与隐 士求仲、羊仲二人交往。
/ 之 得时,感//吾生 /之行休。
朗读节奏
已矣乎!寓形/宇内//复几时, 曷不委心 //任去留?胡为乎 遑 / / 遑 //欲何之?富贵 非 吾愿,帝 // / // 乡 不可 期。怀 / 良辰 以孤往, / // / 或 植杖 而耘籽。登 东皋 /以 // // 舒啸,临 清流 / 而赋诗。聊 乘 // 化 / 以归尽,乐夫 天命/ 复奚疑 // // !
第3段小结:
写定居后农村生活的乐趣。
跟乡里故人和农民的交往。
出游的方式。 游中所见的景象。
第二部分(2、3段)小结:
极力描写归田的生活乐趣。 初进家门 居室之乐 庭院之乐 户外之乐
学习第四段
已矣乎(已矣乎:犹言算了吧。)!寓形宇内 复几时(寓形宇内:寄身于天地之间。),曷不 委心任去留(曷不:何不。委心:随自己的心意 。去留:指生死。)?胡为乎遑遑欲何之(遑遑: 心神不定的样子。何之:到哪里去。)?富贵非吾 愿,帝乡不可期(帝乡:天帝之乡。指仙境。)。 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔(植杖:把手杖插在 地上。耘:田地里除草。耔:在苗根培土。)。登 东皋以舒啸(皋:水边高地。舒啸:放声长啸。“ 啸”是撮口发出长而清越的声音。),临清流而赋 诗。聊乘化以归尽(聊:姑且。乘化:随顺著大自 然的运转变化。归尽:归向死亡),乐夫天命复奚 疑!(还有什么犹豫彷徨?)
朗读节奏 乃瞻/衡宇,载欣/载奔。童仆/欢 迎,稚子/候门。三径/就荒,松菊/犹 存。携幼/入室,有酒/盈樽。引/壶觞// 以自酌,眄/庭柯//以怡颜。倚/南窗//以 寄傲,审//容膝/之易安。圆/日涉//以 成趣,门//虽设/而常关。策/扶老//以 流憩,时//矫首/而遐观。云//无心/以出 岫,鸟//倦飞/而知还。景//翳翳/以将 入,抚/孤松//而盘桓。
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