内气练法

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练气八法--拉气法

练气八法--拉气法练气八法是练气最全面的基本功。

练气八法前四法-吃气、揉气、抻气、拉气，主要解决身体里边气充足的问题；后四法-聚气、敛气、混气、化气，则主要加强脏真混元气与混元窍的联系，使气向体中间集聚，为练中脉混元打基础。

作为基本功，它方法简单，便于在日常生活、工作中随时习练，也可将练气八法中任一法(吃气法最好配合揉气法一起习练)抽出单独练习。

本文就拉气法做一个介绍。

拉气法，是继抻气法调动了周身之气后，通过拉气使身体内外气连上，从而促进内外气的交换。

一、姿势要求拉气法动作可由两部分组成：(一) 贴肋揉气；(二) 开合拉气。

(一) 贴肋揉气接抻气法结束动作，两手放松，转掌心向前两臂从体侧回收，两肘贴于两肋稍向前的期门、日月穴(期门是一双穴，在乳头直下方、第6肋间隙、前正中线旁开4寸；日月是一双穴，在上腹部、乳头直下第7肋间隙、前正中线旁开4寸)。

两小臂平行相对与大臂成直角，两掌心相对，手指舒展虎口张开向上，大拇指与食指基本相平。

肘贴肋揉气时，整个身体要放松，两手如抱一个篮球大小的气球，轻轻揉动，动作不要太大，揉的时候肘要贴住肋，但不要使劲顶，手臂要整体地动，像用手推着肘在肋上做按摩。

(二) 开合拉气揉完气后，外开—两肘贴着肋，两手向两侧分开，至体侧开平，掌心向前，虎口张开，开胸，两肩胛骨向中间并。

前合—两臂保持肘贴肋，虎口向上的姿势，水平往回合，至体前原来抱球的位置，指尖一缩，腹微回收，即肚脐找命门，胸微含。

要做好拉气的动作，全身整体的放松是前提。

二、意念活动拉气法的意念运用非常重要，精神一定要集中体察体内的气机变化。

手在体前时，意念把两手连上，好像抱着个气球，球和身体连在一起；外开是从身体里往外开，气球随着外开而胀大，两手之间好像有许多气丝，丝丝拉拉地连着，至体侧开平时，虎口与指尖要有收气、从肘入身体里边的意念：前合，手中间的气球越压越小，气贯到身体里边去，往膈肌收，收到命门上边一点。

意念注意手，注意肋，从命门把气往回收。

民间高人论气功内炼的三个层次

曾庆余先生论气功内炼的三个层次气功内练的三个层次曾庆余一扶正固本驱邪出体百病生于气，对气敏感（经络宽粗、穴位厚大）者，对邪气、乃至对天气变化均极为敏感，老天一变脸，马上就感冒。

这是坏事，也是好事。

这类人只要能踏入气功之门，他们正气生发快，祛病快，上功快，也功能也快。

故不少气功能人都是“病号”出身。

入门练功首先在于“促助产能，减少耗能，增加储能”。

日积月累，量变质变，扶正固本，“正气存内，邪不可干”。

增加产能与储能，宜练动功或桩功，以加速血液循环，促进新陈代谢，血旺则气成盛，气行则血行，进入良性循环。

闭目站练马步站桩功效果笃实，外静（减少耗能）内动（增加产能与储能）后天之气与先天之炁兼练。

入门练功，识神作主，引动的多系后天之气——生物化学能，直接供形、神消耗之用，练之则行，不练则停，“一日练，一日功，一日不练十日空”，是为“人练气”，要在坚持。

二开发潜能永固命根后天之气行于人体经脉之外的皮肤腠理间，不入经络，不易进入内脏深处，而且能量有限，故对深层组织的沉疴顽疾难以显功。

如此，必须进一步开发出人体深层潜能——人体“原子能”先天之炁，方能显效。

后天之气的持续修炼，日久功深，识神渐寂，元神显现，炁气萌生——脐下火发，丹田炁动，先天之炁冲关而出，循经络流注，过关穿窍，由表及里，进行着人体“改天换地”的巨大工程。

先天之炁，“神炁一体”。

“神有炁则灵”指挥元气（炁）作功( 用 ) ，能对自体的病理状况及生理状态进行“自我诊断” ( 包括隐患 ) 、“自我调理” ( 针对治疗 )、进行整体自我康复。

“神炁相抱”的“智慧高能”，系“灵知灵能”，止所当止，行所当行，进入 24小时自动练功功境，不劳识神费心，“行住坐卧，不离这个”，由后天之气的“人练气”升格为不练自练的“炁练人”——无为而不为。

匡常修道长说，自从先天真气发动，循小周天循行三百周后，沉疴尽消，身心质变，冬不着棉，夏不挥扇，前后相比，判若两人。

练功至此，方称康健，百邪难侵，永固命根。

几招气息训练小技巧如何练习气息控制和发声技巧

几招气息训练小技巧如何练习气息控制和发声技巧篇一：气息训练的五种练习方式气息训练的五种练习方式气息是人体发声的动力和基础。

在播音和主持时，气息的速度、流量、压力的大小与声音的高低、强弱、长短以及共鸣情况都有直接关系。

可以说，要控制声音，驾驭语言，就必须学会控制气息。

所谓“控制气息”，就是要学会胸腹联合呼吸法。

在生活中，人们的本能呼吸是浅呼吸，即只作胸部呼吸。

播音或主持时，用这种本能的呼吸方法发音，时间一长，声带就会疲乏，声音就会嘶哑。

而胸腹联合呼吸法，是要深呼吸，将空气吸入肺叶底部——横膈膜处，即一般人系腰带的地方。

它一般采用鼻子吸气，吸入横膈膜的气，使肋骨自然向外扩张。

此时，腹部有发胀的感觉。

随着小腹逐渐收缩，气息也从小腹深处涌上来，推动声带发音。

通过这种方式发出的声音不仅洪亮、有力，而且持久，能保持整句话的声音都饱满圆润。

与此相反，如果一吐气横膈膜就塌瘪，那么，气息就会像破了的皮球一样迅速泄掉，声音也就会失去气息的支持。

这样造成的问题是：头几个字有气息支持，后面的字没有气息支持，讲起话来给人的感觉就会前强后弱，上气不接下气。

而呼吸本身很费力，声音也难以持久。

关于呼吸的训练下一节会专门讨论，以下介绍气息训练的几种方法。

1．软口盖练习法最常见的是“闭口打哈欠”，即打哈欠时故意不张开嘴，而是强制用鼻吸气、呼气。

2．压腹数数法平躺在床上，在腹部压上一摞书，吸足一口气，开始从1往后数。

这是对气息输出作强制训练，以达到增强腹肌和横膈膜的控气力度的目的。

做这个练习时，开始阶段压的书可少些，逐渐增加，即循序渐进。

为了不占有工作中的时间，可利用睡前做这个练习。

3．气声数数法先吸足一口气，屏息数秒，然后用均匀的、低微的、带有气息的声音从1开始数数，就像是说悄悄话一样。

和压腹数数法一样，在开始阶段可数得少一点。

不过应注意，数数时尽量不撒气、不漏气。

4．跑步背诗法平时跑步出现轻微气喘时，可背一首短小的古诗。

开始训练时可两人配合进行，并肩小跑，一句接一句地背下去。

内练一口气,外练筋骨皮!太极修炼内功,温养“精、气、神”

内练一口气，外练筋骨皮！太极修炼内功，温养“精、气、神”打太极是一种很好的养生方式，但是要打好太极你还要学着点。

修炼内功就是涵养“精、气、神”太极拳的内功，实际就是武术的“精、气，神”。

从传统医学来讲，“精、气、神”是人体的三宝。

除了培养”精，气、神”外，练习太极拳还要练胆，要培养随机应变的能力。

当然，如果为了健身练习太极拳，那么只培养“精、气、神”就可以了。

练习太极拳时，如何培养自己的”精、气、神”呢?王宗岳、武禹襄等老前辈们的拳论对此论述得非常清楚。

总结这些历代太极拳大师们的论述，结合自己的练拳经验，我认为练习太极拳修炼内功，大体上要做到以下五点。

大师经验之谈！五点要素炼内功第一要素：心静不胡思乱想，武禹襄说：“身虽动，心贵静。

”李亦畲的《五字诀》中首先要求的就是“心静”，所谓“心不静，意不专”。

心静以后，神意才能专注，练拳才能从容不迫，体态自然。

第二要素：意专太极拳讲究“用意不用力”。

用意就是用心的意思。

《十三势歌诀》说：“式式存心揆用意”，也是意专的意思。

只有心静、意专，练拳时才能精力集中，目的明确。

第三要素：神舒精神要舒展、舒畅。

武禹襄说：“内固精神，外示安逸。

”就是讲精神要集中，外表要平静，不能剑拔弩张。

这也就是要求蓄神——把精神涵养好。

练拳时既不能精神涣散，也不能精神过于紧张，以至于到剑拔弩张的程度。

所以，要神舒体静，神意舒展，也就是精神集，同时神气又要舒展舒适。

第四要素：气畅呼吸要舒畅。

太极拳要求养气，所谓“气以直养而无害”。

练拳要”以气运身，务令顺遂”；“行气如九曲珠，无微不到”。

这里的气不是呼吸之气，而是中医讲的内气。

内气运行要顺遂流畅，发于丹田，达于四梢。

要做到这一点，就要求身体舒畅，呼吸细长慢匀，同时还要腹部放松，气沉丹田。

所以歌诀说：“腹内松静气腾然”。

这是锻炼内功的法门。

按照中医学讲，人体一呼一吸，心肾相交，水火相济，这样，就会产生内气。

所以腹部松静后，在气沉丹田的腹式呼吸时，在丹田就会产生“气腾然”的感觉。

古代练气士练气的三大阶段，以及拳术呼吸法！

古代练气士练气的三大阶段，以及拳术呼吸法！练气的三大阶段：1、气感练功练到一定的程度，会觉得丹田部位有一股热气感，或者形成一个“气”上感，这就是内气聚集、储蕴的表现。

2、任督二脉通畅通过进一步的锻炼，这个“丹田”之气就会循经络系统运行全身，你会感到一条热气流下伸至会阴穴，往后向上升经督脉经络的尾阎、夹脊、玉枕、百会等穴，再向前往下，循任脉经络经“膻中穴”回到“丹田穴”，出现任督经气循环的感觉。

3、十二条经络及奇经八脉再进一步锻炼，可出现内气沿周身十二条经络及奇经八脉路线循环感觉。

练功到此，人就会感到周身经络气血通畅，精力充沛。

功到高级的上乘功夫时，能做到不用眼睛而能视，不用耳朵而能听，那怕是芥未小物能知，微弱之声而能听。

炼气的阶段和呼吸法练拳术的人，首要的是炼气，其次才练筋骨肌肉和关节韧性的发达。

如果只在拳术形式上追求而不结合炼气的实际，将来拳术恐怕是没有成就的，对祛病、延年益寿的效果甚微，拳技也不能达到上乘。

1.浅呼吸炼气，是以呼吸作用为功、以气与力合为用而进行拳术运动的。

初学内家拳，首先用后天自然呼吸，使肺活量和肺容积增大。

气壮力大，勇敢过人，这是第一阶段。

2.中等呼吸当第一阶段有了功夫，然后再练后天返先天的腹式呼吸，使气深而藏，气量更加增大。

鼻吸丹呼，鼻呼丹吸，此谓腹式逆呼吸，呼吸时必须带呼声畅气。

因为逆呼吸所起的是吐故纳新作用，一旦肺气充足肺部扩大，便不能含胸、降气、气沉丹田，而肺细胞的过分膨胀，容易使肺出血，使身体反受其害。

所以炼气必须得法，这是第二阶段。

3.先天呼吸两个阶段呼吸得法，使拳术工、顺、真，再把气故意松开，放至足底涌泉穴，周而复始，循环无端，前任后督，气行滚滚。

庄子云：“真人之息通于踵。

”这是第三阶段的“先天呼吸”，也称“胎呼吸”，是儒道两家追求达到的“大周天”气运全身法。

[轻功内炼提气法]轻功提气口诀

[轻功内炼提气法]轻功提气口诀对小说、电影、电视里所描述的身轻如燕、踏雪无痕的高超轻功，人们都赞羡不已，但更多持怀疑态度。

尽人皆知，轻功的成就非一朝一夕、三年五载之所能，而轻功的练法也有很多种，如负重长跑、直膝跳高、跳沙坑、跑绷子、提纵术、梅花桩等等，尤以负重为主。

而众多轻功习练者，由于毅力不及，往往前功尽弃，所以，功成者凤毛麟角。

今借《精武》一角披露一轻功内炼提气法，让更多的轻功爱好者参考，更望名家高手指正。

此种功法可躺练、坐练、站练、行走练，不分层次，可穿插练习――逢坐则坐练、逢站则站练、逢走则走练、遇躺可躺练。

其法如下：１．躺练法：放松身心，双腿自然伸直，两臂自然伸直放于体侧，面部朝上，闭目合睛，意守百会，意想自己身体飘飘升起在高空之中（可平升，可立升），感觉自己在万丈高空中俯瞰山川、大地万物；也可意想自己的身体从万丈高空中下坠，努力使自己的身体在运行中放缓速度，努力上提，下落站于某处。

收功时，收回意念，意沉丹田，用手轻揉一会儿面部及四肢，练功时间可长可短。

２．坐练法：最好用膝高之凳、椅，两腿放平、挺腰坐直、双手放于大腿之上，全身心放松，意想身体像一气球似的飘浮空中，无倚无靠，与躺练法相似。

３．站练法：尽量选择高处开阔之所，但场地要平坦，防万一摔伤。

迎微风而站，双腿开立与肩同宽，微屈，有如雀跃之状，双目微睁，视前方遥远之处，如山尖、平川、河流皆可。

意想一跃便可跳到，上身双臂微动，有如起势（鸟欲飞之状），脚跟微抬，前脚掌微用力，每次意念要用逆呼吸。

４．走练法：也叫秀猫捉鸟，逆呼吸意注百会，仿佛狸猫捉鸟一样，轻轻缓行，状如蹑足而行，全神贯注，脚步落到地面之时，务必连自己都听不到一丝声响为益，恰如行于薄冰之上，久练自能收到良好的效果。

□。

《自发五禽戏动功》

自发五禽戏动功梁士丰自发五禽戏动功是练功者先练静功，运动内气，静极生动，引发外动，自发的表现类似虎、熊、鹿、鸟、猿的声音、情态、外形和动作，以达到强身、保健、治病等目的。

“五禽戏”的历史渊源可以追溯到三国时期名医华佗的“五禽之戏”，之后繁衍的流派甚多。

功法的侧重点有着眼于“内气”、“内”、“外”、“动”、““静”、“刚柔”、“柔劲”、“导引按摩”等等不同，风格各异。

自发五禽戏动功属于五禽戏派生功法，但在练法上与传统功法有很大的差别，它属于一种“自发运动”(有认为是诱发运动)，是经入静、放松、意守丹田等程序后，出现自发动作，如拍打、按摩、点穴，或近似虎、鹿、熊、猿、鸟等五禽的动作。

功法具有动静兼备、内外双修的特点．其意守、内视的方法都颇有特色。

锻炼方法练功前首先要把思想安静下来，消除一切烦恼或未解决的问题干扰，还要排除大、小便，宽衣解带，取掉身上各种硬物，如手表、眠镜、钢笔、硬币等，以免思想分散不能入静以及在“外动”时毁坏或碰压受伤。

一、练功姿势：以自然站式为主，如体弱有病或不能久立者，可以采用平坐或仰卧式，或三者交替使用避免久立不能支持而产生头晕心现象。

1．自然站式：两脚开立，脚外侧与肩同宽，脚尖平行向前，上体自然正直，微向前倾，两手下垂，置于体前侧，稍离开大腿，头颈稍向前低，使鼻尖对自己肚脐（图1、2）。

2．平坐式：在高低适当的椅子上正坐，两脚平放触地，上身与大腿、大腿与小腿之间均成九十度角，两下肢相距与肩同宽，平行向前，两手垂于大腿两侧，小腿垂直于地面，头颈正直，沉肩垂肘（图3）。

3．仰卧式：自然仰卧。

在三种练功姿势中，站式易放松故易于发动，坐式则较难发动，卧式更难动。

可根据练功者的身体状况、习惯而选择，亦可按病情需要，随意摆自己感到舒适的自由姿势来练习。

二、练功方法：摆好姿势后，两目轻闭。

1．按压肚脐：用一只手的中指(男左女右)按压肚脐四十九下。

按压的力量要适中，以使肚脐有明显的按压感觉为度，但不要按压太重以致压痛了肚脐。

锻炼身体的方法气功法

锻炼身体的方法气功法关于《锻炼身体的方法气功法》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。

身体健康，我们才能够更好的引起照顾自己的家庭，才能够更加的去工作，可是，在今天，很多人都不注意自己的健康，所以，很容易就会导致疾病的发生，而锻炼身体也是非常重要的，而气功就是非常好的锻炼方法吧！大家快来看看男性锻炼身体的方法气功吧！中国硬气功的练法丹田内，同时双手想叠(男左手在内、女右手在内)贴于小腹上。

吞气后闭气8-10秒，并意守小腹丹田。

然后用鼻将气慢慢呼出。

重复49次呼吸。

此式注意用意不用力，意念集中，身体自然放松。

(2)大鹏展翅：用腰带(绸布或练功带)扎紧腰部平脐一线，紧度以能用力插进两根指头为度，下同。

马步站立，高低视各人情况而定。

以鼻作逆腹式吸气，同时双手掌心向上从前面平举至两侧与肩平。

吸气满，以鼻用力喷气，小腹外鼓振荡丹田，同时双掌用力平砍于胸前，脚趾抓地，牙关紧咬，收肛提阴，全身用力。

此式重在喷气与震小腹、手砍击、趾抓地、咬牙关等全身用力协调配合。

然后全身放松，以鼻呼出余气。

姿势不变，重复以上动作和呼吸49次。

注意喷气时要快要猛，但用力应循序渐进，以防迸伤。

另外，吸气时尽量放松，喷气时全身用力，一松一紧，要松紧分明。

(3)金刚怒目：姿势同上。

左手握拳置于左腰际，右手呈掌掌根贴于右腰际。

逆腰式慢吃气，同时全身紧综用力，扣趾，咬牙、收肛提阴，右手贴右腰际推至腹前，不停掌心向内掌指向上竖直慢慢向头顶插，插至胸前时紧咬牙关，颈项强直，双目怒睁，头部用力微颤，待指端上插至额前时刚好吃气满，上插亦停。

略用力闭2秒种，全身突然放松，以鼻慢慢呼气，重复49次。

此式旨在顷气上头，注意吃气时用力，呼气时放松。

大鹏展翅和金刚怒目二式随便先练哪式均可。

由于均需用力，消耗体力较大，二式之间可自然呼吸几次，也可休息一下，但不能超过1分钟。

以上为炼气这法，旨在激发人体潜力，是提高硬气功功能的关键环节。

养炼结合，才是气功之真义，二者相辅上成，不可偏废。

基本的唱歌气息练习的方法总结

基本的唱歌气息练习的方法总结基本的唱歌气息练习的方法总结练唱歌气息最简单的方法有：1、练气。

要用气息唱歌，第一步就要练气，我们需要有足够的肺活量，若肺活量不够长的话可以慢慢练习，前期我们可以用叹气的方式来练习，在叹气时找到感觉后慢慢发出声音。

2、均匀的吐气方式，在吐气的同时注意感受气息的均匀输出，我们可以先通过练习吹拳头，来感受气息输出时所产生的力量和支撑，可以以组来练习，一次吹拳头十秒，每天四五组。

3、运用腹部呼吸。

在呼气时，注意保持住吸气时的状态，控制住两肋和横膈膜，也就控制住了气息，使气息逐渐变得平稳、均匀、持续，再慢慢吐出。

练习唱歌有什么好处第一：练习唱歌的好处是很多的，唱歌也是全身运动，它既可以锻炼全身肌肉，又能健脑。

经常高歌还能调气、运气、养气。

第二：唱歌也是一种锻炼身体的方式，可以增加身体的循环速度，增加肺活量的同时也缓解了心情，还可以激发调节身体的各项功能，益于身心健康，使胸腹部运动协调，利于气血的运行。

第三：音乐一直都是我们快乐的源泉，它给我们的生活增添了不少色彩。

唱歌更是能给人带来美好的享受，它也可以是一种很解压的行为。

唱歌还可以提高我们的艺术素质和修养，使人感情丰富，心绪平和。

基本的唱歌气息练习的方法总结一、练气息的一些小秘方：1、叹一口气，用叹气的声音方式唱歌。

2、吸一口气，用嘴巴慢慢放气，用这种方式唱歌。

不可把气一次过放完，要慢慢放气。

3、唱高音时，注意把眉毛抬高，拉不起也不可把头抬高。

冥想声音从头顶发出。

4、唱低音时，廷起胸，低不起不可把头低下来。

冥想声音从胸腔发出。

5、嘴巴放轻松，用腹部的力气唱歌，唱越轻越好。

6、嘴巴尽量唱圆音，不可用喉咙硬硬唱。

可以摸摸喉咙是不是变硬。

7、嘴巴唱歌时尽量开大，换气时用嘴巴吸气，不要用鼻子吸气。

二、唱歌的气息练习部分试看练气息也是对发音的一种要求，发音震动，震动气息，要使声音洪亮，中气十足，就要有饱满的气息。

呼吸要深入。

持久，要随时保持一定的呼吸压力。

太极拳内功修炼告诉你一个秘密“命门与尾闾是练功的根本”

太极拳内功修炼告诉你一个秘密“命门与尾闾是练功的根本”太极拳内功修炼，告诉你一个秘密“命门与尾闾是练功的根本”！一、内气外气都是真气。

练太极时要纵松将内气卸到脚下（不是涌泉），横散形成气罩，空出身体，内气与外气相合。

这时我的气库不是像李和生老师所讲的在腹部，而是在脚下。

脚下是什么，是宇宙间的真气啊！宇宙间的真气都是我的。

怎么用？就是用意呀！意到气到呀！取之不尽，用之不竭的真气都为我所用。

李老师讲的身体是炮筒，内气是炮弹，这样内气打出去了，收不回来就会伤身体。

你有多少真气？能打多少炮呀？因此，身体是空的，是炮筒，在脚下的真气是炮弹，一想“根松催，中通顺，梢发透。

”轰！打出去，会伤身体吗？不会！宇宙间的真气是在由脚至手冲洗你的身体，疏通你的经络呢！你是在练大周天功呀！用意不同，得出的效果就不同。

太极拳“腰为第一主宰”，说说命门说说尾闾，具体操作就是...说说命门说说“尾闾”！意撑大腿内侧有响动，说明尾闾已经开了。

【第374期】练太极有不得不来说说命门说说尾闾两肾、命门及其太极练法，附一个小功法，用来对两肾及命门进行锻炼。

呼吸连命门《命门九法》讲义，对于太极拳命门锻炼很有指导意义，值得初学者研读！第932期 | 练太极拳需要“命门后突”吗？现在的事实，确实有人对“命门后突”发生了误会，所以，“命门后突”这一说法应该废弃！顾留馨 | 练习太极拳命门后撑和腰隙虚实转换的文章，感到很好，分享给拳友！第861期 | 体会命门：时刻留意在腰间！只有做到命门后撑才能理解“主宰在腰，一动无有不动”的真正含义。

要想练好太极拳“松腰，开跨，垂尾闾”一样都不能少！好话只说三遍！第970期 | 尾闾中正就是要将尾椎骨收至人在母胎中的位置，3D动画图示（附“尾闾中正”相关内容15篇文章）第838期 | 不懂尾闾中正的拳很难练出太极功夫！练杨氏拳的人是不懂什么叫尾闾中正，练陈氏拳的人是根本放弃尾闾中正！太极拳的'尾闾内收' ！有许多习练者不知【尾闾内收】具体怎么做。

健身的灵子术（气动功）

健身的灵子术（气动功）灵子术气功是一个独特派别，过去流传于民间。

现在称“气动功”。

20世纪的1956年由当时的拳师杨世华先生传给本人。

练功有了体验并整理出文字资料，同时用于临床实验。

该功法是通过特定的姿式、意守、调息的锻炼达到息调心定，在真气内生基础上而发生“静极生动”。

这种基于内气启动的肢体自发运动，不同于一般的外动功和体操。

它的特点是：静中生动，动中求静，静动相兼，动静统一。

气动功的操练形式分五种，现介绍三种：一、操作基础功：采取平坐式，坐于椅上，头有悬空之意。

闭目内视下丹田，口微开，自然呼吸，气沉丹田，不可故意憋气。

一般基础功可练一周左右，每日4~6次，每次30~60分钟。

当练功有了一定基础后，则可接着选练以下三个姿式。

环抱大极式采取自然站桩式，舌抵上腭，双眼头半睁半闭，向前凝视不动。

以意领气，双手缓慢地由里向上向外划圈（如体操中的呼吸运动），做3次后，再由外向里划圈3次，最后双手停于胸前，虎口相对，呈抱球状不动。

肩肘要放松，不用拙劲。

双腿微弯曲，意守中丹田膻中穴。

采用自呼吸法，气沉丹田。

每次站15~30分钟，每日4~6次。

如不能达到入静状态，也可轻闭双眼。

站桩式姿式要求同前，唯在双手做完划圈动作后停于小腹前不动，意守下丹田气海穴。

采用自然呼吸法，待有基础可用逆呼吸法。

托天式姿式、动作同上，唯在做完双臂轮环动作后，双手停于头顶上，手心朝天，两手中指相接，手距头顶（百会穴）约7~10厘米。

两腿微弯曲，意守上丹田印堂穴（两眉之间）。

这步功的意守法在无人指导下不可盲目练习，以防意外。

此外，尚有双手合掌式及随意式等，不适合一般病人应用，故不予介绍。

（该文作者张天戈教授示范打坐及站桩）收功：气动功的收功很简单，不论动与否，不想动即可放弃意守，慢慢睁开双眼。

如肢体已经发动了，可任其自然停止，在动的过程中想停止时，可把意和气引到下肢（或放到足），使气下行散开，然后静息1~3分钟后，开始散步活动。

二、注意事项1.通过以上姿式、意守和呼吸的锻炼，在一心清静的基础上，体内可慢慢产生一种内气，在内气作用产生一种肢体的外显性动象，这是一种正常现象，又是本功法的要求，与练功不得法或指导失误而产生乱动偏差有本质的区别。

丹田练气法的练习方法以及注意事项

丹田练气法的练习方法以及注意事项丹田练气法的练习方法以及注意事项丹田练气法的练习方法以及注意事项丹田练气法是炼丹小周天术和筑基之功。

根据实践，经过120天左右的习练，即可收到防治病患、强身健体、散布内气的绝佳效果。

丹田练气法着重练丹田之气。

一起来学习丹田气法的练习方法吧。

第一步：调身丹田练气法是炼丹小周天术和筑基之功。

根据实践，经过120天左右的习练，即可收到防治病患、强身健体、散布内气的绝佳效果。

丹田练气法着重练丹田之气。

一起来学习丹田气法的练习方法吧。

第一步：调身1、坐式，单盘、双盘、散盘均可，须选择最无痛苦的坐法，以双盘效果为最佳。

2、左手掌放在右手掌上，拇指指端相对，微微接触，放在腿上，靠着下腹部，十指微微张开。

3、身体须端正，脊柱勿挺勿曲。

肩宜平、腰宜伸、头宜正、坐宜稳，舌抵上腭，闭目垂帘。

第二步：布场1、意念坐在椭圆形的`莲花宝座之上，宝座中间有一太极八卦，宝座外围有一圈正燃烧着的香。

作此意念，就如坐在一个人很强的场能之中，练功效果极其明显。

2、开天门闭地户：先提肛收缩会阴，先意念百会穴打开。

开天门以采先天，闭地户以守胎息。

3、接着，意念在天地之间，只有你一个人在练功，四周布满了真气。

默念并观想：“我在气中，气在我中，天人合一，气为我用”三遍。

纳四方之正气以归正室，以养胎真。

4、整体放松：接头→颈→肩→双臂→前胸→后背→前腹→后腰的顺序，一一意念放松，面带微笑。

轻松、愉悦，利于入静，利于气血运行。

5、排浊纳新，调和身心：“先开口把气呼出，一方面缓缓地绵绵不绝地把气吐出，一方面心想体内的疾病和气息一同吐出去，吐出气息之后，再闭着口从鼻孔吸收清气，三遍。

呼吸和缓、气息均匀，快速进入气功状态。

第三步：收神固精养气1、意念下丹田有一轮红日，光芒四射，照亮五脏、六腑、四肢、百骸，驱走病气，全身融汇在一片祥光之中。

2、接着意念地层深处有一束月光携带地阴之气从会阴处直射下丹田，头顶上空有一束阳光携带宇宙阳刚之气从百会处直照下丹田。

剑指发气的练法

剑指发气的练法
剑指发气是一种中国传统的气功修炼方法，它通过特定的手势和呼吸练习来达到锻炼身体和内心的效果。

下面我将详细介绍剑指发气的练法。

首先，要进行剑指发气练习，需要选择一个安静、舒适的环境，避免外界干扰。

然后，按照以下步骤进行练习：
第一步，调整呼吸。

坐在椅子上或盘腿坐在地上，挺直身体，放松肩膀和背部。

用鼻子深吸一口气，缓慢地呼出来，让自己的呼吸变得深长、均匀。

第二步，练习剑指。

将左手放在膝盖上，右手食指和中指并拢伸直，无名指和小指自然弯曲，拇指紧贴食指。

这就是剑指的基本手势。

然后，用剑指的指尖从左到右、从上到下画一个圆圈，反复练习，直到熟练掌握。

第三步，发气练习。

当剑指手势熟练掌握后，开始进行发气练习。

将剑指的指尖对准一个目标，例如墙壁或树木，然后用呼出的气息从剑指的指尖发出，想象着气息变成了一股能量，从指尖冲出，击中目标。

这个过程需要反复练习，逐渐掌握气息的运用。

在剑指发气练习中，需要注意以下几点：
呼吸要深长、均匀，不要憋气或过于急促。

剑指手势要准确，不要过于僵硬或过于柔软。

发气时要集中注意力，感受气息从指尖冲出的感觉。

不要过度练习，以免对身体造成伤害。

通过以上步骤和注意事项的掌握，就可以开始进行剑指发气的练习了。

这个方法需要持之以恒地练习才能取得良好的效果。

主持基本功练习法让同学们在家也可以每天练习气息

主持基本功练习法让同学们在家也可以每天练习气息研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16-19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：(一)“深吸慢呼气息控制延长练习”。

其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4-6次。

(二)“深吸慢呼数字练习”我们把第一步骤称为“吸提推送‘，”吸提“的气息向里向，”推送“的气息向外向下，在”推送“同时做气息延长练习。

我们推荐三种练法：A.数数练习：“吸提”同前。

在“推送”同时轻声快速地数数字“12345678910”，--口气反复数，数到这口气气尽为止，看你能反复数多少次。

B．“数枣”练习：“吸提”同前。

在“推送”同时轻声：“出东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少(吸足气)一个枣两个枣三个枣四个枣五个……这口气气尽为止，看你能数多少个枣。

反复4-6次。

C．”数葫芦“练习：“吸提”同前。

在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦……”，这口气气尽为止，反复4-6次。

数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。

开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。

(三)“深吸慢呼长音练习”经过气息练习，声音开始逐步加入。

这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺)，女生发“咿”音(“小嗓”咿“是外送)。

一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。

(四)“托气断音练习”这是声、气各半练习。

双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：A.一口气托住，嘴里发出快速的”噼里拍啦，噼里拍啦“(反复)到这口气将尽时发出”嘭一啪“的断音。

练精化气方法

练精化气方法
练精化气方法是一种通过控制呼吸和心灵意识来提高身体能量和修炼功夫
的技巧。

精化气是指将身体内部的精气转化成更高级别的能量。

以下是一些常用的练精化气方法：
1. 深呼吸：通过深呼吸，可以将氧气输送到体内各个部位，提供身体所需的能量。

深呼吸还可以放松身心，提升意识集中力。

2. 冥想：冥想是一种通过专注于呼吸或其他对象来达到内心平静和意识觉醒的方法。

在冥想过程中，可以通过调整呼吸来调整身体的能量流动，进而精化气。

3. 气功练习：气功是一种通过调整呼吸和运动来调整身体能量的方法。

通过练习气功的各种动作和呼吸技巧，可以激活身体的能量，提高气血循环，促进精气的转化。

4. 精神意念：通过集中注意力和意念，可以引导身体能量的流动。

例如，可以将注意力集中在某一个身体部位，想象身体内部的能量源源不断地向该部位流动，以提升该部位的能量。

5. 能量调整：通过观察身体的感受和能量流动，可以调整身体的能量平衡。

例如，当感觉到某个身体部位能量不足时，可以将注意力集中在该部位，通过意念
调整该部位的能量。

练精化气的方法需要持之以恒的训练和修炼，以提高能量的转化效率和掌握更高级别的技巧。

此外，练习练精化气方法也有助于提高身体的健康状况、增强意志力和平衡情绪。

然而，初学者在练习时应注意适度，避免过度劳累和不正确的呼吸方式。

最好在有经验的教练的指导下进行练习，以确保安全和有效性。

练丹田气最简的方法

练丹田气最简的方法
练习丹田气是一种古老的修炼方法，它可以帮助我们增强体内
的能量，提高身体的健康和内心的平静。

在日常生活中，我们可以
通过简单的练习来提升丹田气的水平，下面就介绍一些最简单的方法。

首先，找到丹田的位置。

丹田位于脐部稍微向内的地方，是人
体内气的主要聚集点。

当我们练习丹田气时，需要将注意力集中在
这个位置上。

其次，深呼吸。

坐下来，闭上眼睛，慢慢地吸气，让气流进入
丹田。

然后慢慢地呼气，将气从丹田中排出。

重复这个过程，让自
己的呼吸变得更加深沉和平稳。

接着，进行轻微的按摩。

用手指轻轻按压丹田的位置，顺时针
和逆时针方向各按摩几分钟。

这样可以刺激丹田周围的经络，促进
气血的流通。

此外，可以尝试做一些简单的气功练习。

比如，站立或坐下来，慢慢地将双手抬起到头顶，然后缓慢地放下来。

在这个过程中，集
中注意力在丹田，感受气的流动。

最后，保持良好的心态。

练习丹田气需要耐心和恒心，不要着
急求成。

每天坚持练习一段时间，慢慢地就会感受到丹田气的变化。

通过以上这些简单的方法，我们可以在日常生活中轻松地练习
丹田气，提升自己的身心健康。

希望大家都能够尝试并坚持下去，
享受到练习丹田气带来的好处。

祝大家身体健康，心情愉快！。

易筋经揉法可使内气入骨！

易筋经揉法可使内气入骨！这则功法就是由童子辅助修炼的，可加快练功速度！初月、二月行功链接三月行功做完两个月的功后，原所下陷之膜，因为按掌揉捣之功的锻炼，到这时候都略为隆起了。

这时，可以用木槌轻轻捣打。

两侧下掌的位置，也都可以用木槌按上法捣打。

（1）童子用木槌捣肋图示。

（图3-12）（2）童子用木槌捣打图示。

（图3-13）接下来，再于两掌所按两侧，即接近两肋处，稍微再各开一掌，按前述方法揉摩。

（3）童子掌揉腹图示。

（图3-14）（4）童子掌揉两肋图示。

（图3-15）其他要求和要领与二月行功相同。

四月行功法练功三个月后，前所按三掌的部位皆用槌打，后来所按的两掌部位用槌先捣后打。

每次的时间和每天的次数跟前三段练法要求相同。

如此行功超过百天之后，内气充满，筋也坚实，膜也腾起，这说明练功有了效验。

前四个月的行功，必须遵循由轻至重渐次加力的方法。

尤其是第一个月更要以轻为主，最好请七八岁的儿童作为助手来揉摩，因为儿童力气平和。

注意，没有条件者，自己练习即可。

行功超过百日，内气充盈，就像涧水拍岸浮堤（水满则溢的道理），这时如果在涧边开了缺口，涧水就会到处奔流，而不在涧中了。

行功到这时，切勿用意将内气引入四肢，当揉时就不能用捣打，不该行捣打的部位千万不要捣打。

否则，在规定部位之外略有引导，内气就散于四肢，成为外壮之勇了。

一旦流于外壮后，内气就不能复归骨内，所以不能成为内壮。

让气锻炼入内的方法是：用石袋从心口沿两肋骨与腹肌交接的部位，密密捣之，兼用揉法和打法。

久久行之，骨缝之间的膜必能坚壮。

（1）童子持石袋扑打骨缝图示。

（图3-17）（2）童子持石袋打心口与腹肌图示。

（图3-18）（3）童子持石袋打肋法图示。

（图3-19）（4）自己使用石袋扑打心口与腹肌法图示。

（5）自己使用双石袋扑打两肋法图示。

（6）自己使用双石袋扑打胸、胁等部骨缝图示。

如此长久坚持，则原来积聚之内气便循行入骨。

这种入骨法是循骨路而入的，入于内就不会外溢，才能够成为内壮。

[意念和内气在行拳静练中的简易实用法]一步一拳功夫意念要专心是什么歌

[意念和内气在行拳静练中的简易实用法]一步一拳功夫意念要专心是什么歌太极拳拳论说：“详推用意终何在，益寿延年不老春”，“外练筋骨皮，内练精气神”，“意气君来骨肉臣”。

明确指出，练太极拳的最终目的是益寿延年，意念和内气对练拳延年的意义。

遗憾的是，绝大多数拳友只关心拳套和姿势的规范，忽视益寿延年的效果。

太极拳有益寿延年的功能，但是任其自然练拳养生与用意和气积极行拳祛病两者效果显然不同。

太极拳继承了道家内丹术，融合了中国古代吐纳、导引、经络论，用意念将内气引导到全身穴位，使五脏六腑气血受阻部位通畅，这是能缓解大脑痴呆、小脑萎缩、心脑血管疾病、糖尿病、肌骨病、神经病、癌瘤等中老年慢性疾病的缘故。

任何疾病从无到重，都经历“亚健康状态”，这时只有局部疼痛或不适的感觉，还没有脏腑器质性病变，“痛者不通，通者不痛”，意和气可使大小脑、神经、骨骼、肌肉、血液、腺体，以及心、脑、肝、肺、胰、胆、肾、胃、肠等五脏六腑受阻部位气血通畅，促使疾病缓解，痊愈。

逆腹式体呼吸法：平时生活和练拳中不去管呼吸，这是初级的自然呼吸方法。

自然呼吸时，吸时腹部往外鼓，幅度很小；呼时腹往内收复原，幅度也很小，因此养生效果也小。

逆腹式呼吸时，同自然呼吸相反，吸时用意念使腹部往内凹，幅度较大；呼时腹往外鼓复原，幅度也较大，因此养生效果较自然呼吸显著。

体呼吸，吸时意想真气从全身毛细孔吸人体内，呼时意想内气经全身毛细孔排出体外。

放松、入静和入定：用意念使筋骨皮和精气神松下来，静下来。

放松入静都是相对的、局部的，因为此时人的脑、心脏、血液、神经仍在不停地活动。

高度的“人静”可达到“入定”状态。

人“入定”时，全身高度放松和入静，此时自己的头、手、脚在什么地方，都没有了感觉，周围谁说什么做什么也不知道了。

当再次感觉到头、手、脚和周围事物时，“入定”状态已终止。

放松、入静的程度决定你练拳练功祛病的效果。

“入定”还可以出现人体功能。

行拳是一种动态，但是动中犹静，如长江大河滔滔不绝，虽然波涛汹涌，但远望一片平静，这正是太极拳的魅力和灵气所在。

刚猛劲功和内气增强术的介绍

刚猛劲功和内气增强术的介绍刚猛劲功的介绍刚猛劲功是流传在山东、河南、河北等周边地区的民间传统功法,是以习练实战中强壮硬狠搏杀技击的硬功夫。

习练刚猛劲功,可使柔弱者拥有强壮的身手、刚猛的劲力,从弱变强,成为强者。

刚猛劲功是投师学艺无门,边远山区习武者及依照武术书刊杂志自学者所梦想练习的真正实用的功法。

可使好武的你拥有真正过硬的搏杀功夫,助你于实践中成功。

刚猛劲功以简捷、实用为本,练出真实功夫为目的。

备:练功用的沙衣一件,捆绑腿上用的沙袋二个。

习练者马步桩站好,身正项直,头虚上顶,提肛,全身放松。

将沙袋捆绑在腿上,身穿沙衣。

初练时,沙衣可重30斤,沙绑腿重5斤即可。

双手由身体两侧平伸成一字型,高于肩平;双手掌心向下,五指自然分开,食指要有前顶刺之意,虎口撑圆,掌心微内含。

肘骨部向后,不可骨面下垂;肩部放松沉肩,手臂要松活自然,不可拿劲用力。

注:肩如僵硬,则劲力受阻于肩,而不能通透于臂、手。

肘骨部如不向后面,肩、肘、手、整肩就不成一直线,那么就会筋扭而不顺畅,脉络就会结固而不通透,劲力就不容易达到。

以上习者要注意。

如此练习,时间可先半小时慢慢增加至1小时或更长时间,以自己劲力定。

也可有空时习练,每天勤习,贵在坚持。

待能将沙衣增重到50斤,沙绑腿重20斤时,站桩时全身感到轻松灵活自然时,可习练下面功法。

注:沙衣、沙绑袋的重量可自定,以自感合适即可。

沙衣、沙绑袋可自制,也可在当地武术器具店购买。

按前面动作,桩功不变,备小沙袋两个,内盛沙石5斤,由肩部开始慢慢向手指部移动,并渐渐加重沙袋的重量。

当沙袋移到虎口部位时,沙包增重50斤时,双臂以感轻松时,可将马步桩变单腿独立站桩,五趾抓地,周身姿势不变。

提离地面之腿,可做缠、点、踹、蹬、踢、钩等腿法练习。

双腿互换站桩,轮换练习。

能负重独立桩做各种腿法自然快稳时,可用结实帆布制做一沙包,开始重40斤,用手向上抛,可用掌、拳、肘、臂击打,用腿扫、切、挂、踢、踹等,用各种实战步法加之手、肘、腿、臂的灵活打击熟巧时,可增加沙包的重量,加重至百斤以上时,击打沙包如玩小球一般轻松自如时,则一挥手就可使彪汉跌至丈外,你就有信心在实战对敌时胜之。