报任安书知识点整理

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《报任安书》重要知识点整理

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报任安书》重要知识点整理(一)通假字1. 古者富贵而名摩灭。

摩,通“磨”。

2. 大底圣贤发愤之所为作也。

底,通“抵”。

3. 思垂空文以自见。

见,通“现”。

4. 放失旧闻。

失,通“佚”。

5. 稽其成败兴坏之纪。

纪,通“记”。

(二)词类活用1. 孙子膑脚。

膑,名词作动词,受膑刑。

2. 以污辱先人。

辱,形容词作使动用法,使……受辱(三)被动句1. 幽于粪土之中而不辞者。

(四)省略句、判断句1. 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(五)状语后置句1. 鄙陋没世而文采不表于后世也。

(六)重点翻译句1. 所以隐忍荀活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。

2. 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

3. 此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者( 七) 多义词1. 胜(1) 胜任。

能够承担或承受。

(2) 不可胜记。

尽。

(3) 百战百胜。

胜利。

(4) 引人入胜。

优美的。

2. 再(1) 太史公牛马走司马迁再拜言。

两次(2) 青春不再。

再继续,再出现。

3. 厥(1) 思厥先祖父。

他的。

(2) 大放厥词。

他的。

(3) 厥有《国语》。

于是,就。

4. 焉(1) 不入虎穴,焉得虎子疑问代词,怎么(2) 唯倜傥非常之人称焉。

语气词。

(3) 积土成山,风雨兴焉。

兼词,在那里5. 非(1) 死日然后是非乃定。

错误,不对(2) 无可厚非。

反对,责备。

第 2 页(八)异义词1. 太史公牛马走司马迁再拜言。

古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。

今义:牛马走路。

2. 意气勤勤恳恳。

古义:情意诚挚恳切。

今义:勤劳而塌实。

3. 夫人情莫不贪生恶死。

古义:两个词,夫为语气词。

今义:对已婚女人的称呼。

4. 念父母,顾妻子。

古义:妻子儿女。

今义:妻子。

5. 唯倜傥非常之人称焉。

古义:形容词,不同寻常。

今义:副词,不同寻常。

6. 下流多谤议。

古义:处于卑贱的地位。

今义:卑鄙龌龊。

附原文:少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。

《报任安书》知识点

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《报任安书》知识点总结
第一段
1、曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。

2、若望仆不相师,而用流俗人之言。

仆非敢如此也。

3、阙然久不报,幸勿为过。

第二段
1、固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。

2、而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。

3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

4、及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!
5、此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁。

6、由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。

审矣,何足怪乎?
7、古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。

第三段
1、至激于义理者不然,乃有所不得已也。

2、仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!
3、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

第四段
1、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

2、乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

第五段
1、仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪。

2、亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

3、草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

第六段
1、仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑。

2、是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。

每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!。

高中语文报任安书的知识点

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高中语文报任安书的知识点(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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报任安书文言知识点整理

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《报任安书》知识点整理(一)通假字(1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。

(“底”通“抵”,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲)(10)关木索(“关”同“贯”,套上)(11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖)(12)及以至是(“以”,通“以”,已经)(二)古今异义(1)意气勤勤恳恳 (意气:古,情义。

今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。

今指勤劳而踏实)(2)素所自树立使然 (树立:古,立身处世。

今指建立)(3)念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺:古,落入、埋没、陷身。

今指陷入不良的境地,难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉 (非常:古,不一般,不同寻常。

今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议 (下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。

今指卑鄙龌龊,不文明)(7)仆以口语遭遇此祸 (口语:古,言论。

今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对) (8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。

今:勉强装出笑容)(三)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。

像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。

使……受辱)(4)何足贵乎(贵:形容词作动词。

称道)(5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死)(6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁)(7)若望仆不相师(师,效法)(8)衣赫衣,关三木。

《报任安书》重要知识点整理

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《报任安书》重要知识点整理(一)通假字1.古者富贵而名摩灭。

摩,通“磨”。

2.大底圣贤发愤之所为作也。

底,通“抵”。

3.思垂空文以自见。

见,通“现”。

4.放失旧闻。

失,通“佚”。

5.稽其成败兴坏之纪。

纪,通“记”。

(二)词类活用1.孙子膑脚。

膑,名词作动词,受膑刑。

2.以污辱先人。

辱,形容词作使动用法,使……受辱。

(三)被动句1.幽于粪土之中而不辞者。

(四)省略句、判断句1.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(五)状语后置句1.鄙陋没世而文采不表于后世也。

(六)重点翻译句1.所以隐忍荀活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。

2.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

3.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。

(七)多义词1. 胜(1)胜任。

能够承担或承受。

(2)不可胜记。

尽。

(3)百战百胜。

胜利。

(4)引人入胜。

优美的。

2.再(1)太史公牛马走司马迁再拜言。

两次。

(2)青春不再。

再继续,再出现。

3.厥(1)思厥先祖父。

他的。

(2)大放厥词。

他的。

(3)厥有《国语》。

于是,就。

4.焉(1)不入虎穴,焉得虎子。

疑问代词,怎么。

(2)唯倜傥非常之人称焉。

语气词。

(3)积土成山,风雨兴焉。

兼词,在那里。

5.非(1)死日然后是非乃定。

错误,不对。

(2)无可厚非。

反对,责备。

(八)异义词1.太史公牛马走司马迁再拜言。

古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。

今义:牛马走路。

2.意气勤勤恳恳。

古义:情意诚挚恳切。

今义:勤劳而塌实。

3.夫人情莫不贪生恶死。

古义:两个词,夫为语气词。

今义:对已婚女人的称呼。

4.念父母,顾妻子。

古义:妻子儿女。

今义:妻子。

5.唯倜傥非常之人称焉。

古义:形容词,不同寻常。

今义:副词,不同寻常。

6.下流多谤议。

古义:处于卑贱的地位。

今义:卑鄙龌龊。

附原文:少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。

仆非敢如是也。

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报任安书文言知识整理 TYYGROUP system office room 【TYYUA16H-TYY-TYYYUA8Q8-《报任安书》文言知识整理一、虚词1.以(1) 仆以口语遇遭此祸 (介词,因为)(2) 退论书策以舒其愤 (连词,来)(3) 重为乡党所戮笑,以污辱先人 (连词,以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词,用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 (连词,因而)2.为(1) 为十表,本纪十二 (动词,写成)(2) 季布为朱家钳奴 (动词,做了)(3) 削木为吏,议不可对 (动词,当作)(4) 然此可为智者道 (介词,给,替)(5) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 (介词,因为)(6) 重为乡党所笑 (介词,被)3.且(1) 且勇者不必死节 (连词,况且)(2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且)4.于(1) 人固有一死,或重于泰山 (介词,比)(2) 幽于圜墙之中 (介词,在)(3) 至激于义理者不然 (介词,被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词,对) 5.乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然)(2) 乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才)(3) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (动词,是)6.然(1) 至激于义理者不然 (代词,这样)(2) 然此可为智者道 (连词,表示转折)(3) 阙然久不报 (形容词词尾,……的样子)二、实词1.通假字(1) 其次剔毛发 (通“剃”,剃光)(2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”,磨灭)(3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”,碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”,散失)(6) 及罪至罔加 (同“网”,法网)(7) 则仆偿前辱之责 (通“债”,债务,指下狱受腐刑)2.古今异义(1) 下流多谤议古义:负罪受辱的处境今义:下游;卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义:立身处世今义:建立(多用于抽象的好的事情)(3) 念父母,顾妻子古义:妻子和儿女今义:配偶(4) 意气勤勤恳恳古义:诚恳,恳切今义:勤劳而踏实(5)南面称孤古义:面向南今义:方位名词,与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义:自己的心愿今义:为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义:不一般今义:程度副词,相当于“很”“十分”3.一词多义就:卒就死耳 (动词,接近,趋向)草创未就 (动词,完成)重:古人所以重施刑于大夫者 (形容词,慎重)重为乡党所笑 (副词,更加)通:通邑大都 (动词,畅通,没有阻碍)通古今之变 (动词,通晓,精通)通其狂惑 (动词,达,这里指抒发) 4.词类活用(1) 倡优畜之 (名词作状语,像乐师优伶一样)(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词,这里指囚禁)(3) 太上不辱先 (动词使动用,使……受辱)(4) 且勇者不必死节 (为动词,为……而死)(5) 韩非囚秦 (为动词,被……囚禁)三、文言句式1.判断句(1) 素所自树立使然也 (“也”表判断)(2) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (“乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(“所以……者,……也”,解释原因的判断)2.疑问句(1) 乃欲引节,斯不亦远乎 (疑问语气词“乎”,表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 (疑问代词“何”,表疑问)(3) 安在其不辱也 (疑问代词“安”,表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (疑问代词“何”,表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪 (“宁”与疑问语气词“邪”,表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”,表反问)3.省略句(1) (书)草创未就 (省去主语“书”)(2) (先人职位)近乎卜祝之间 (省去主语“先人职位”)(3) 今少卿乃教(之)以推贤进士 (省去宾语“之”)(4) 韩非囚(于)秦 (省去介词“于”) 4.变式句(1) 灌夫受辱于居室 (于居室受辱,状语后置)(2) 无益于俗 (于俗无益,状语后置) 5.被动句(1) 至激于义理者不然 (“于”,表被动)(2) 重为乡党所笑 (“为……所……”,表被动)(3) 韩非囚秦 (“囚”,被囚之意)(4) 文王拘而演《周易》 (“拘”,被拘之意)(5) 流俗之所轻也 (省去的“为”与“所”,表被动)四、重点语句翻译1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

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《报任安书》知识点整理(一)通假字(1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。

(“底”通“抵”,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲)(10)关木索(“关”同“贯”,套上)(11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖)(12)及以至是(“以”,通“以”,已经)(二)古今异义(1)意气勤勤恳恳 (意气:古,情义。

今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。

今指勤劳而踏实)(2)素所自树立使然 (树立:古,立身处世。

今指建立)(3)念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺:古,落入、埋没、陷身。

今指陷入不良的境地,难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉 (非常:古,不一般,不同寻常。

今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议 (下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。

今指卑鄙龌龊,不文明)(7)仆以口语遭遇此祸 (口语:古,言论。

今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对)(8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。

今:勉强装出笑容)(三)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。

像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。

使……受辱)(4)何足贵乎(贵:形容词作动词。

称道)(5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死)(6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁)(7)若望仆不相师(师,效法)(8)衣赫衣,关三木。

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《报任安书》知识点整理(一)通假字(1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。

(“底”通“抵”,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,曲折)(10)关木索(“关”同“贯”,套上)(11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖)(12)及以至是(“以”,通“以”,已经)(二)古今异义(1)意气勤勤奋恳(意气:古,情谊。

今指:意志和蔼概;志趣和性情;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤奋恳:古,恳切,恳切。

今指勤劳而踏实)(2)素所自建立使然(建立:古,立身处世。

今指建立)(3)念父母,顾妻子(妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺:古,落入、埋没、陷身。

今指陷入不良的地步,难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉(非常:古,不一样,不同平常。

今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议(下流:古,身处下流,指地位低微,名声不佳。

今指卑鄙邋遢,不文明)(7)仆以口语遭受此祸(口语:古,言论。

今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对)(8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。

今:将就装出笑容)(三)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。

像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。

使……受辱)(4)何足贵乎(贵:形容词作动词。

称道)(5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死)(6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……软禁)(7)若望仆不相师(师,效法)(8)衣赫衣,关三木。

(名作动,穿)(9)孙子膑脚(名作动,受膑刑)(10)退而论书策(名作动,写成书)(11)请略陈固陋(形作名,因塞猥琐的想法)(12)古者富贵而名摩灭(形作名,富贵的人)(13)流俗之所轻也(形作动,轻,轻视)(14)思垂空文以自见(使流传)(15)且勇者不必死节(为动,为死)(16))幽于粪土当中(粪土,名词作状语,像粪土一样的牢狱)(17)故述往事,思来着(思,是······思)(18)曷足贵乎(形容词活用为动词,称道)(19)何至自沉溺缧绁之辱哉(缧绁,名词作动词,软禁)(四)一词多义以今少卿乃教以推贤进士介词,用以通其狂惑表目的,用来及以至是已经夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟因此重为乡党所笑,以污辱先人连词表结果是以就极刑而无愠色是以,因此仆以口语遇此祸由于古人所以重施刑于大夫者,殆为此也与所适用,表······的原因乃今少卿乃教以推贤进士(副词,却,转折连词) 今其智乃反不能及(竟,副词)家祭无忘告乃翁(你的,代词)要之死日,然后是非乃定(才)屈原放逐,乃教赋《离骚》(于是)之况仆之不得已乎(取独)无兄弟之亲(定语后置标志)而用流俗人之言(助词,的)藏之名山,传之后人(它)当此之时,见狱吏则头枪地(助词,不译)(五)文言句式(1)省略句阙然不报,幸勿过(之)文王拘(于羑里)而演《周易》(2)被动句①盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句)②虽万被戮,岂有悔哉(以“被”表被动)③下流多谤议(无被动标志的被动句)④重为乡党所笑(“为······所”表被动)(3)固定结构无乃与仆私心刺谬乎?(“无乃……乎”不是……吗?恐怕……吧?)。

《报任安书》文言知识整理

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《报任安书》文言知识整理一、虚词1.以(1) 仆以口语遇遭此祸 (介词,因为)(2) 退论书策以舒其愤 (连词,来)(3) 重为乡党所戮笑,以污辱先人 (连词,以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词,用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 (连词,因而)2.为(1) 为十表,本纪十二 (动词,写成)(2) 季布为朱家钳奴 (动词,做了)(3) 削木为吏,议不可对 (动词,当作)(4) 然此可为智者道 (介词,给,替)(5) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 (介词,因为)(6) 重为乡党所笑 (介词,被)3.且(1) 且勇者不必死节 (连词,况且)(2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且)4.于(1) 人固有一死,或重于泰山 (介词,比)(2) 幽于圜墙之中 (介词,在)(3) 至激于义理者不然 (介词,被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词,对)5.乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然)(2) 乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才)(3) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (动词,是)6.然(1) 至激于义理者不然 (代词,这样)(2) 然此可为智者道 (连词,表示转折)(3) 阙然久不报 (形容词词尾,……的样子)二、实词1.通假字(1) 其次剔毛发 (通“剃”,剃光)(2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”,磨灭)(3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”,碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”,散失)(6) 及罪至罔加 (同“网”,法网)(7) 则仆偿前辱之责 (通“债”,债务,指下狱受腐刑)2.古今异义(1) 下流多谤议古义:负罪受辱的处境今义:下游;卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义:立身处世今义:建立(多用于抽象的好的事情)(3) 念父母,顾妻子古义:妻子和儿女今义:配偶(4) 意气勤勤恳恳古义:诚恳,恳切今义:勤劳而踏实(5)南面称孤古义:面向南今义:方位名词,与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义:自己的心愿今义:为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义:不一般今义:程度副词,相当于“很”“十分”3.一词多义就:卒就死耳 (动词,接近,趋向)草创未就 (动词,完成) 重:古人所以重施刑于大夫者 (形容词,慎重)重为乡党所笑 (副词,更加)通:通邑大都 (动词,畅通,没有阻碍)通古今之变 (动词,通晓,精通)通其狂惑 (动词,达,这里指抒发)4.词类活用(1) 倡优畜之 (名词作状语,像乐师优伶一样)(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词,这里指囚禁)(3) 太上不辱先 (动词使动用,使……受辱)(4) 且勇者不必死节 (为动词,为……而死)(5) 韩非囚秦 (为动词,被……囚禁)三、文言句式1.判断句(1) 素所自树立使然也(“也”表判断)(2) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (“乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(“所以……者,……也”,解释原因的判断)2.疑问句(1) 乃欲引节,斯不亦远乎 (疑问语气词“乎”,表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 (疑问代词“何”,表疑问)(3) 安在其不辱也 (疑问代词“安”,表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (疑问代词“何”,表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪 (“宁”与疑问语气词“邪”,表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”,表反问)3.省略句(1) (书)草创未就 (省去主语“书”)(2) (先人职位)近乎卜祝之间 (省去主语“先人职位”)(3) 今少卿乃教(之)以推贤进士(省去宾语“之”)(4) 韩非囚(于)秦(省去介词“于”)4.变式句(1) 灌夫受辱于居室 (于居室受辱,状语后置)(2) 无益于俗 (于俗无益,状语后置) 5.被动句(1) 至激于义理者不然 (“于”,表被动)(2) 重为乡党所笑 (“为……所……”,表被动)(3) 韩非囚秦 (“囚”,被囚之意)(4) 文王拘而演《周易》 (“拘”,被拘之意)(5) 流俗之所轻也 (省去的“为”与“所”,表被动)四、重点语句翻译1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

《报任安书》

《报任安书》
非常:古:不同寻常。 今:特别,很。 13、发愤:古:抒发愤懑。 今:决心努力。 14、下流:古:指负罪受辱的处境。 今:卑下的地位;卑鄙龌龊。 15、口语:古:言论,说话。 今:谈话时使用的语言,与 “书面语”相对。 16、私心:古:自己的心愿。 今:为自己打算的念头。
三、通假字: 1、被箠楚:同“棰”,杖。 2、及以至是:同“已”,已经。 3、其次剔毛发:同“剃”,剃光。 4、见狱吏则头枪地:同“抢”,碰撞。 5、及罪至罔加:同“网”,法网。 6、大底圣贤发愤之所为作也:同“抵”。 7、网罗天下放失旧闻:同“佚”。 8、则仆偿前辱之责:同“债”,指下狱受 腐刑。 9、古者富贵而名摩灭:同“磨”。
③古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。 ④乃有所不得已也。 ⑤西伯,伯也。魏其,大将也。 4、被动句: 五、固定用法: 1、是以:即“以是”,因此。 2、何如:怎么样。 3、宁得„„邪?:怎么能够„„呢? 4、无乃„„乎?:恐怕„„吧? 5、未尝不:没有不。 6、何以异?:有什么不同?
四、特殊句式: 1、省略句: ⑴省略宾语:①素所自树立使(之)然也。 ②而世又不与(我,把我和) 能死节者比。 ⑵省略介词“于”: ①声闻(于)邻国。 ②刑不上(于)大夫。 ③何至自沉溺(于)缧绁之辱哉! ④不韦迁(于)蜀;韩非囚(于)秦。 ⑤藏之(于)名山,传之(于)其人。
⑶省略主语:①(时人)不得通其道。 ②(吾)故且从俗浮沉。 ⑷省略谓语:①(流行于)通邑大都。 2、倒装句: ⑴状语后置: ⑵宾语前置:①若望仆不相师 (否定句代词宾语前置) ②安在其不辱也 (疑问句中疑问代词做宾语,前置) 3、判断句: ①素所自树立使然也。 ②用之所趋异也。
4、强颜:古:厚颜无耻。 今:勉强装出笑容。 5、南面:古:面向南方。 今:方位词,同“北面”相对。 6、居室:古:官署名,汉代贵族犯罪后拘 留待讯问的地方。 今:居住的地方。 7、尘埃:古:受屈辱的地方。 今:尘土。

《报任安书》重要知识点整理

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《报任安书》重要知识点整理(一)通假字1.古者富贵而名摩灭。

摩,通“磨”。

2.大底圣贤发愤之所为作也。

底,通“抵”。

3.思垂空文以自见。

见,通“现”。

4.放失旧闻。

失,通“佚”。

5.稽其成败兴坏之纪。

纪,通“记”。

(二)词类活用1.孙子膑脚。

膑,名词作动词,受膑刑。

2.以污辱先人。

辱,形容词作使动用法,使……受辱。

(三)被动句1.幽于粪土之中而不辞者。

(四)省略句、判定句1.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(五)状语后置句1.鄙陋没世而文采不表于后世也。

(六)重点翻译句1.因此隐忍荀活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。

2.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

3.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。

(七)多义词1. 胜(1)胜任。

能够承担或承担。

(2)不可胜记。

尽。

(3)百战百胜。

胜利。

(4)引人入胜。

优美的。

2.再(1)太史公牛马走司马迁再拜言。

两次。

(2)青春不再。

再连续,再显现。

3.厥(1)思厥先祖父。

他的。

(2)大放厥词。

他的。

(3)厥有《国语》。

因此,就。

4.焉(1)不入虎穴,焉得虎子。

疑问代词,如何。

(2)唯倜傥专门之人称焉。

语气词。

(3)积土成山,风雨兴焉。

兼词,在那儿。

5.非(1)死日然后是非乃定。

错误,不对。

(2)无可厚非。

反对,批判。

(八)异义词1.太史公牛马走司马迁再拜言。

古义:谦词,像牛马一样供人促使的人。

今义:牛马走路。

2.意气勤勤恳恳。

古义:情意诚挚诚恳。

今义:勤劳而塌实。

3.夫人情莫不贪生恶死。

古义:两个词,夫为语气词。

今义:对已婚女的的称呼。

4.念父母,顾妻子。

古义:妻子儿女。

今义:妻子。

5.唯倜傥专门之人称焉。

古义:形容词,不同平常。

今义:副词,不同平常。

6.下流多谤议。

古义:处于卑贱的地位。

今义:卑鄙龌龊。

附原文:少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。

仆非敢如是也。

报任安书知识点

报任安书知识点

《报任安书》知识点归纳一.通假字1.被箠楚。

2.剔毛发。

3.思垂空文以自见。

4.放失旧闻。

5.其次诎体受辱6.及以至是7.及罪至罔加8.则仆偿前辱之责9.见狱吏则头枪地二.古今异义词1.意气勤勤恳恳。

古义:情意诚挚恳切。

2.素所自树立使然也。

古义:所从事的职业和所处的地位。

3.念父母,顾妻子。

古义:妻子儿女。

4.唯倜傥非常之人称焉。

古义:形容词,不同寻常。

5.大底圣贤发愤之所为作也。

古义:抒发愤懑。

6.下流多谤议。

古义:处于卑贱的地位。

7.恨私心有所不尽。

古义:自己内心。

8.仆以口语遇遭此祸。

古义:说话。

三.词类活用(一)名作状倡优畜之(二)名作动衣赭衣(三)形作名请略陈固陋固执鄙陋的意见仆之先非有剖符丹书之功先人(四)形作动流俗之所轻也轻视(五)使动用法太上不辱先(六)为动用法且勇者不必死节四.重要实虚词1.曩:曩者辱赐书2.望、师:若望仆不相师3.恨:恨私心有所不尽4.剌谬(làmiù):无乃与仆私心剌谬乎5.回:是以肠一日而九回6.虽、累:虽累百世8.比:不与能死节者比9.或:或重于太泰山10.用、趋:用之所趋异也11.究:究天人之际12.稽(jī):稽其成败兴坏之理13.垂、见(xiàn):思垂空文以自见14.婴:剔毛发、婴金铁受辱15.厄(è):仲尼厄而作《春秋》16.倜傥:唯倜傥非常之人称焉17.表:而文采不表于后世也18.渐:积威约之渐也20.圜墙:幽于圜墙之中21.强颜:所谓强颜耳22.直:身直为闺阁之臣23.乃:今少卿乃教以推贤进士24无乃:无乃与仆之私心剌谬乎五.一词多义1. 胜(1)沛公不胜杯杓。

动词能够承担或承受。

(2)不可胜记。

副词尽。

(3)赵尝五战于秦,二败而三胜。

形容词胜利。

(4)胜地不常,盛筵难在。

形容词优美的。

(5)日出江花红胜火动词胜过,超过(6)蓬发戴胜名词妇女的首饰2.虚词“焉”(1)兼词。

相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

(完整版)报任安书知识点整理

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《报任安书》知识点归纳(一)通假字1.曷足贵乎曷,通“何”。

2.其次诎体受辱。

诎,通“屈”3.其次剔毛发。

剔,通“剃”4.其次关木索,被箠楚受辱。

箠,通“棰”5.见狱吏则头枪地。

枪,通“抢”6.及以至是。

以,通“已”7.及罪至罔加。

罔,通“网”,法网。

8.古者富贵而名摩灭。

摩,通“磨”9.大底圣贤发愤之所为作也。

底,通“抵” ,大抵。

10.思垂空文以自见。

见,通“现”11.放失旧闻。

失,通“佚”,散失的文献。

12.则仆偿前世之责。

责,通“债”。

14其次关木索。

关,通“贯”,套上。

15居则忽忽若有所亡。

忽,通“惚”,恍恍惚惚。

16.退而论书策通。

策,“册”。

(二)词类活用1.孙子膑脚。

膑,名词作动词,受膑刑。

2.以污辱先人。

辱,形容词作使动用法,使……受辱。

3.请略陈固陋固陋:形容词活用为名词,固陋的意见4.而世又不与能死节者比死,为动用法,为……而死。

5.思垂空文以自见垂,使动用法,使……流传。

6.衣赭衣,关三木。

衣,名词作动词,穿衣。

7.倡优所畜。

倡优,名词作状语,像对倡优一样。

8.曷足贵乎贵,形容词作动词,称道。

(三)一词多义实词1. 胜(1)胜任。

能够承担或承受。

(2)不可胜记。

尽。

(3)百战百胜。

胜利。

(4)引人入胜。

优美的。

2.再(1)太史公牛马走司马迁再拜言。

两次。

(2)青春不再。

再继续,再出现。

3.厥(1)思厥先祖父。

他的。

(2)大放厥词。

他的。

(3)厥有《国语》。

于是,就。

4非(1)死日然后是非乃定。

错误,不对。

(2)无可厚非。

反对,责备。

虚词焉1、用作兼词。

1)相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

三人行,必有我师焉(在其中)。

(《论语》)积土成山,风雨兴焉(从这里)。

(《劝学》)2)相当于“于何”。

译为“在哪里”“从哪里”等。

且焉置土石?(《愚公移山》)2、用作代词1)相当于“之”犹且从师而问焉。

(《师说》)2)疑问代词,哪里、怎么。

未知生,焉知死(《论语》)割鸡焉用牛刀(《论语》)3、语气词1)句末语气词,了、啊、呢怯夫慕义,何处不勉焉2)作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。

《报任安书》重要知识点整理

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《报任安书》重要知识点整理(一)通假字1、古者富贵而名摩灭。

摩,通“磨”。

2。

大底圣贤发愤之所为作也。

底,通“抵”。

3、思垂空文以自见、见,通“现”。

4、放失旧闻、失,通“佚”。

5、稽其成败兴坏之纪。

纪,通“记”、(二)词类活用1、孙子膑脚。

膑,名词作动词,受膑刑。

2、以污辱先人。

辱,形容词作使动用法,使……受辱。

(三)被动句1、幽于粪土之中而不辞者。

(四)省略句、判断句1。

《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(五)状语后置句1。

鄙陋没世而文采不表于后世也、(六)重点翻译句1、因此隐忍荀活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。

2、《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

3。

此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者、(七)多义词1、胜(1)胜任。

能够承担或承受。

(2)不可胜记。

尽。

(3)百战百胜。

胜利、(4)引人入胜。

优美的。

2。

再(1)太史公牛马走司马迁再拜言、两次。

(2)青春不再。

再接着,再出现。

3。

厥(1)思厥先祖父。

她的、(2)大放厥词。

她的。

(3)厥有《国语》。

因此,就。

4。

焉(1)不入虎穴,焉得虎子。

疑问代词,如何、(2)唯倜傥特不之人称焉。

语气词、(3)积土成山,风雨兴焉。

兼词,在那儿、5、非(1)死日然后是非乃定。

错误,不对、(2)无可厚非、反对,责备、(八)异义词1、太史公牛马走司马迁再拜言。

古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人、今义:牛马走路、2、意气勤勤恳恳。

古义:情意诚挚恳切。

今义:勤劳而塌实、3、夫人情莫不贪生恶死。

古义:两个词,夫为语气词。

今义:对已婚女人的称呼、4、念父母,顾妻子。

古义:妻子儿女、今义:妻子、5、唯倜傥特不之人称焉。

古义:形容词,不同寻常。

今义:副词,不同寻常、6。

下流多谤议。

古义:处于卑贱的地位、今义:卑鄙龌龊、附原文:少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。

仆非敢如是也。

报任安书文言知识点整理

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《报任安书》知识点整理(一)通假字(1)放失旧文(“失”通“佚” ,散乱的)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃” ,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢” ,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网” ,法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨” ,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。

(“底”通“抵” ,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现” ,表现,显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债” ,此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲)(10)关木索(“关”同“贯” ,套上)(11)被箠楚受辱(“箠”同“棰” ,杖)(12)及以至是(“以”,通“以”,已经)(二)古今异义(1)意气勤勤恳恳(意气:古,情义。

今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。

今指勤劳而踏实)(2)素所自树立使然(树立:古,立身处世。

今指建立)(3)念父母,顾妻子(妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺:古,落入、埋没、陷身。

今指陷入不良的境地,难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉(非常:古,不一般,不同寻常。

今用作程度副词,相当于“很”、“十分” )(6)下流多谤议(下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。

今指卑鄙龌龊,不文明)(7)仆以口语遭遇此祸(口语:古,言论。

今指谈话时使用的言语,与“书面语” 相对)(8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。

今:勉强装出笑容)(三)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。

像乐师优伶一样)(3)................................................................ 太上不辱先(辱:动词的使动用法。

使受辱)(4)何足贵乎(贵:形容词作动词。

称道)(5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为而死)(6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁)(7)若望仆不相师(师,效法)(8)衣赫衣,关三木。

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For personal use only in study and research; not for commercial use《报任安书》知识点整理(一)?通假字??(1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的)????????????????????(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)??(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)?????????????(4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)??(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)?????(6)大底圣贤发愤之所为作也。

(“底”通“抵”,大都)??(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露)?????????????(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑)?(9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲)?(10)关木索(“关”同“贯”,套上)(11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖)(12)及以至是(“以”,通“以”,已经)(二)古今异义??(1)意气勤勤恳恳??(意气:古,情义。

今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。

今指勤劳而踏实)??(2)素所自树立使然??(树立:古,立身处世。

今指建立)??(3)念父母,顾妻子?(妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)??(4)何至自沉溺缧绁之辱哉?(沉溺:古,落入、埋没、陷身。

今指陷入不良的境地,难以自拔)??(5)唯倜傥非常之人称焉??(非常:古,不一般,不同寻常。

今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)???(6)下流多谤议?(下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。

今指卑鄙龌龊,不文明)??(7)仆以口语遭遇此祸??(口语:古,言论。

今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对)?? (8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。

今:勉强装出笑容)(三)词类活用??(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)??(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。

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《报任安书》知识点归纳
(一)通假字
1.曷足贵乎曷,通“何”。

2.其次诎体受辱。

诎,通“屈”
3.其次剔毛发。

剔,通“剃”
4.其次关木索,被箠楚受辱。

箠,通“棰”
5.见狱吏则头枪地。

枪,通“抢”
6.及以至是。

以,通“已”
7.及罪至罔加。

罔,通“网”,法网。

8.古者富贵而名摩灭。

摩,通“磨”
9.大底圣贤发愤之所为作也。

底,通“抵” ,大抵。

10.思垂空文以自见。

见,通“现”
11.放失旧闻。

失,通“佚”,散失的文献。

12.则仆偿前世之责。

责,通“债”。

14其次关木索。

关,通“贯”,套上。

15居则忽忽若有所亡。

忽,通“惚”,恍恍惚惚。

16.退而论书策通。

策,“册”。

(二)词类活用
1.子膑脚。

膑,名词作动词,受膑刑。

2.以污辱先人。

辱,形容词作使动用法,使……受辱。

3.请略固陋
固陋:形容词活用为名词,固陋的意见
4.而世又不与能死节者比死,为动用法,为……而死。

5.思垂空文以自见垂,使动用法,使……流传。

6.衣赭衣,关三木。

衣,名词作动词,穿衣。

7.倡优所畜。

倡优,名词作状语,像对倡优一样。

8.曷足贵乎贵,形容词作动词,称道。

(三)一词多义
实词
1. 胜
(1)胜任。

能够承担或承受。

(2)不可胜记。

尽。

(3)百战百胜。

胜利。

(4)引人入胜。

优美的。

2.再
(1)太史公牛马走司马迁再拜言。

两次。

(2)青春不再。

再继续,再出现。

3.厥
(1)思厥先祖父。

他的。

(2)大放厥词。

他的。

(3)厥有《国语》。

于是,就。

4非
(1)死日然后是非乃定。

错误,不对。

(2)无可厚非。

反对,责备。

虚词

1、用作兼词。

1)相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

三人行,必有我师焉(在其中)。

(《论语》)
积土成山,风雨兴焉(从这里)。

(《劝学》)
2)相当于“于何”。

译为“在哪里”“从哪里”等。

且焉置土石?(《愚公移山》)
2、用作代词
1)相当于“之”犹且从师而问焉。

(《师说》)
2)疑问代词,哪里、怎么。

未知生,焉知死(《论语》)
割鸡焉用牛刀(《论语》)
3、语气词
1)句末语气词,了、啊、呢怯夫慕义,何处不勉焉
2)作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
3)作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落

1、用作名词,处所,地方。

某所,而母立于兹。

(《项脊轩志》)
2、用作助词
1)放在动词前同动词组成"所"字结构,即为名词性意义,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。

《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也
道之所存,师之所存也
过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀
3、固定用法
1)为……所:“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。

仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
2)所以:
①表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。

师者,所以传道受业解惑也。

(《师说》)
②表示原因。

相当于“……的原因(缘故)”。

所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者
(四)古今异义词
1.太史公牛马走司马迁再拜言。

古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。

今义:牛马走路。

2.意气勤勤恳恳。

古义:情意诚挚恳切。

今义:勤劳而踏实。

3.夫人情莫不贪生恶死。

古义:两个词,夫为语气词。

今义:对已婚女人的称呼。

4.念父母,顾妻子。

古义:妻子和儿女。

今义:妻子。

5.唯倜傥非常之人称焉。

古义:形容词,不同寻常。

今义:表程度的副词,相当于“很”、“非常”。

6.下流多谤议。

古义:处于卑贱的地位。

今义:1.下游
2.行为不符合道德准则
7.意气勤勤恳恳。

古义:情意。

今义:1.意志和气概
2.志趣和性格
3.由于主观和偏激而产生的情绪
8.素所自树立使然也。

古义:立身处世
今义:建立
9.何至自沉溺缧绁之辱哉!
古义:落入,埋入
今义:陷入不良境地难以自拔
10.恨私心有所不尽
古义:自己的心愿
今义:为自己打算的念头
11.仆以口语遇遭此祸
古义:言论
今义:指谈话时使用的语言,与“书面语”相对。

(五)被动句
1、至激于义理者不然“于”表被动
2、幽于粪土之中而不辞者“幽”表被动,被幽禁
3、盖文王拘而演《周易》“拘”表被动,被拘禁
4、屈原放逐,乃赋《离骚》“放逐”表被动,被放逐
5、子膑脚,《兵法》修列“膑脚”表被动,被施与膑刑
6、非囚,《说难》、《孤愤》“囚”表被动,被囚禁
7、仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑“为……所”表被动(六)省略句、判断句
1.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(七)状语后置句
1.鄙陋没世而文采不表于后世也。

(八)固定句式
1、教以慎于接物,推贤进士为务以……为:把……当作……
2、是以就极刑而无愠色是以:因此
3、宁得自引深藏于岩穴邪?宁得:怎么能……
4、无乃与仆私心剌谬乎?无乃:恐怕……
(九)重点翻译句.
1.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

《诗经》共三百篇,大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。

2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

也就是想要探究自然和人间的关系,弄通由古至今的变化规律,自成一家之见解。

3.虽万被戮,岂有悔哉!
即使被千刀万剐,我难道会后悔吗?
4.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?
假如我受到法律的制裁被杀,就像在九头牛身上去掉一根牛毛,与杀死一只蝼蚁有什么区别呢?
5.故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。

所以,在地上划圈为牢,气节之士势必不肯进去;用木头削成狱吏,气节之士也认为不可受它审讯,拿定主意在受辱之前自杀。

6.仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!我虽然怯弱,想苟活偷生,但也知道舍生就死,怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢?
7.今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,祗取辱耳。

时至今日,我即使想要修饰打扮,用美好的言辞为自己解脱也无济于事,一般人不会相信,只不过自取侮辱罢了。

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