人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 专题01：论述类文本阅读(解析版)
2019届高考语文复习第1板块论述类文本阅读课件
热点探究
[热点一] 论证分析题的精准推断
• 一、题型解读 • 1．题干表示明确 • 通常为“对原文论证的相关分析”，实质上是全面考察对
论点、论据、论证方式三者关系的理解和分析力气，考察 学生的规律思维。
• 2．选项设置灵敏
侧重考查 理论的前 提
侧重考查 论证的角 度
侧重考查 论证的思 路(结构)
• D．“新子学”要参与世界文化的进展，就有必要从“照着讲”渐渐过渡到“接着讲 ”。
• 【考点定位】 此题考察归纳内容要点，概括中心愿思的力气，力气层级为 C。
• 【解析】 A项“在历史上是相互隔膜的”错，不符合文意，原文的相关语句为“ 从历史角度对以往经典作具体的实证性争论，诸如训诂、校勘、文献编纂”“争 论涉及对以往思想的回忆、反思”，并无“历史上相互隔膜”内容；B项，是对第 3段“同时开放为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体开放为世 界文化的建构和进展过程”“这一意义上的‘新子学’”的整合概括，与文本内容相 符；C项“照着讲”“无助于促进新思想的生成”理解错误，原文为“可能无助于思 想的创新”，是说一种或然及可能性，而非必定的判定；D项“从‘照着讲’渐渐 过渡到‘接着讲’”的“渐渐过渡”错误，依据第4段“‘新子学’应追求‘照着讲’与‘接着 讲’的统一”，可知，选项错误。
• 段落之间和语句之间常见规律挨次有：由一般到特殊，由具体到抽象，由主 要到次要，由现象到本质，由缘由到结果，由概念到运用等。论述类文章的 行文思路和构造层次，往往会有一些明显的语言标志，但有些文章没有明显 的标志，我们可以依据段落之间的观点和材料之间的关系，进展概括梳理。
• 2．会文意，释观点。
基点，眼光需要长远。
• “主要”，事物中关系最大、起准备作用的。可以设置以 主次混淆的错误选项。
专题01 论述类文本阅读(一)(解析版)
备战2021年高考语文精选考点专项突破题集专题01论述类文本阅读（一）一、阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古代文学理论家们在讨论文学观念时提出过“天文”、“人文”之分，并主张从“观乎天文”和“观乎人文”的联系中去寻找中国古代文学的要义和精髓，这是符合中国古代文学观念的发生实际的。
他们对上古“天文”之学的描述，也得到了现代考古学和文献学的支持。
无论是占卜还是祭祀，殷商时期传留的文献和考古资料无不说明，它们都是为统治者所垄断的一种进行天地人神沟通的文化，亦即“通天”的文化。
这种以“通天”为核心的“天文”之学有着漫长的积累过程，体现为中国古代文明的一个重要阶段。
中国古代文学观念虽发端于“观乎天文”，但周灭殷之后，在总结殷所以亡和周所以兴的历史经验中，统治者们认识到“天不可信”，只有“敬德”、“保民”，国家才能长治久安，从而为社会文化的转型奠定了思想基础。
而周公制礼作乐，将“以史为鉴”和“以民为鉴”作为制度文化建设的主要视点，实现了从“观乎天文”到“观乎人文”的视角转换。
周初统治者们已经不再将国家的命运完全寄托于天命，而是清醒地认识到自己的行为才是造成结果的原因。
他们已经开始用“集体行为史观”代替“集体神权史观”。
为了让周之子孙世世代代记取历史的经验教训，周公主持制定了用于宴飨、朝会、宗庙的乐歌，即今所见《诗经》中的部分《雅》、《颂》，来强化史鉴意识。
周人的“民鉴”制度主要有“献诗听政”。
这一制度不仅促使统治者关心国计民生，注意民意民情，同时也自觉不自觉地创造着文学艺术的表现形式。
例如诗、曲、书、箴、赋、诵、传语等等，都在不断地丰富着，发展着。
《诗经》的《小雅》尤其是《国风》正是这一制度衍生的产品。
春秋时期是一个天翻地覆的时代，文学观念也发生着急剧变化。
西周末春秋初，文学的社会功用正悄然转变。
春秋中叶士人登上了历史舞台，在批评天命观和天道观的基础上出现的以“立德、立功、立言”为“不朽”的价值观，将“集体行为史观”改换成了“个体行为观”，使人们把注意力集中到个体的现实行为上来。
统编高考语文论述类文本阅读精选附答案解析
统编高考语文论述类文本阅读精选附答案解析一、论述类文本阅读1．阅读下面的作品，完成下面小题。
“我正在哪里”的文学观照①“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这三个经典的哲学命题始终萦绕在世人的脑海中，引发阵阵沉思。
其实，在这三个命题之中，还蕴含着另外一个命题，那就是“我正在哪里”。
“我从哪里来”，是要理清自己的来路，寻根溯源；“我要到哪里去”，是对未来走向的一种前瞻性思考，展望自己的去路；“我是谁”试图解决“我”的本质性意义，是人向内用力，对自身进行拷问。
而“我正在哪里”，是从外部的角度，让人确立自己的坐标和支点，对所处的时代、时空进行精准的定位，摸清楚自己所处的外在环境，对人自身进行更为透彻的审视。
在某种意义上说，文艺领域提倡现实题材创作，就是期待作家艺术家围绕“我正在哪里”的命题进行艺术化的回答与阐释。
②书写过往，一头扎进历史的故纸堆，有时看来是一件颇为快意的事，因为路径可能是现成的，可以轻松上路，再运用好一些刚面世的新资料和现代化的新思维、新手段，总是能留下一些新的发现或者新的思考，区别在于多与少、深与浅。
③书写未来，天马行空的想象是一种无羁绊的放纵，竭尽全力地搅动自己的脑容量，去对世界进行私人化、个性化的观察与开拓，只要无限地忠诚于自己大体上可行了。
尽管“未来已来”，但更远的未来还在路上，还是可能歇口气的。
④而书写现在，却是一件棘手的事。
大家都在场，都身处其中，绝对的“零距离”，稍有偏差和不符，就容易冠之“不真实”“太离谱”的罪状。
好不容易把事情梳理得纹路清晰，但发展中的事实陡然拐弯，有了新的轨道，于是一切努力可能会显得有些陈旧，甚至有可能成为一个笑话。
⑤“我正在哪里”的现实题材创作是难的。
现实生活的话语方式、言说姿态已经发生了截然不同以往的变化，再一味搬弄那一套“老古董”，纯属无效劳动，甚至成为反面教材。
但并不意味着就可以偃旗息鼓、败下阵来，作家艺术家必须要有切实的行动，要有专业的敏感，而走走过场，无异于隔靴搔痒，难有真收获、大收成。
最新统编高考语文论述类文本阅读专题练习(及答案)解析
最新统编高考语文论述类文本阅读专题练习(及答案)解析一、论述类文本阅读1．阅读下面一篇文章，回答后面问题。
戏曲作为综合艺术，吸收了多种其他艺术门类的优长和手段，融为一体，创造了在世界舞台上独树一帜的艺术。
以武打为突出特征的武戏，堪称世界剧坛的一朵奇葩，集中而鲜明地体现着戏曲的中华美学特色和独具优势的艺术表现力。
武戏历史久远，文化积淀深厚。
京剧形成初期，武戏依然保持着粗犷的古朴之风，注重勇猛、激烈的跌打翻扑，不太讲究造型、做戏。
随着剧种的成熟、发展，经过几代艺术家特别是作为“武戏文唱”的引领者杨小楼的执着进取，在继承传统武打技术的基础上，一方面对技巧动作加以美化，增强舞蹈性，另一方面强调基本技术服从剧情和表演的需要，使技巧动作成为一种优美的舞姿和塑造人物形象的艺术手段，并与唱、念、做结合运用，让武戏得到整体提升，留下许多具有精美观赏价值的经典之作。
武戏美在哪里？第一层次是“形式感知”。
武戏以动作因素为主，演员把握自己的动作，按一定的节奏在时间和空间中延伸，通过强与弱、快与慢、刚与柔、动与静的变化，呈现流动和瞬间的美，加上开打、翻跌、下高、打出手等高难度惊险动作的穿插运用，带来的悬念和惊叹，显然更直观，更富于视觉的冲击力。
这也是人们被京剧吸引往往从武戏开始，京剧走出国门必带武戏的重要原因。
第二个层次是“同情与共感”。
武戏流传至今的优秀剧目，内容大多数弘扬的是中华民族的优良品德，如保家卫国、奋不顾身的爱国主义精神，除暴安良、抱打不平的侠义精神，塑造了许多忠臣良将和民间英雄人物，传达的是正能量。
即使是反面或性格复杂多面的角色，也能够通过细致入微的刻画，脸谱、神态、身段表演等鲜活地揭示其本来面目，于恶中见美，美中见恶，取得观众的审美认同。
美是难以被忘记的。
京剧艺术博大精深，绚丽多姿，文戏、武戏各美其美，美美与共。
前些年武戏的势弱，出自内外两方面的原因。
外因除了大众娱乐日趋多元，流行文化的冲击，还有武戏演出对场地、环境的要求严于文戏，造成展示机会较少，多年来在大型演唱会中只能于开头、结尾烘托气氛，难以尽显完整风貌。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 高二上学期期末语文试题 4
第一学期期末考试试题高二语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
唐宋时期是中国正统诗文发展的高峰，从唐至今，诗文选本有一两千种，现存的这一两千种唐宋诗文选本可分为唐诗选本、唐文选本、唐诗文选本、宋诗选本、宋文选本、宋诗文选本、唐宋诗选本、唐宋文选本八类，这八类选本具有很高的学术价值和文化价值，但当代的整理研究工作却相对滞后。
从学术价值来说，一是保存文献之功。
以唐人选唐诗为例，不少中小诗人的作品因选本得以留存至今。
如刘昚虚诗，《全唐诗》存13首;陶翰诗，《全唐诗》存17首;元结《箧中集》收沈千运等7位诗人24首。
有些家族性、地域性选本，辑佚的材料更为丰富，这些选本中还有大量的异文可供参考，如《河岳英灵集》中的李白诗，就有不少异文，对研究李白诗歌有重要意义。
二是批评史价值。
选本对具体作品的选择具有鲜明的倾向性，可以引导一个时代或一段时间文学发展的走向，如清人王士祯《唐三味集》，倡导“不着一字，尽得风流”，于是清空淡远的诗歌流行一时;沈德潜《唐诗别裁集》，首重“鲸鱼碧海”“巨刃摩天”之风，兼及王士祯之说，于是平和厚重之风流行。
通常选本都有一篇或数篇序言，有的还有跋文，唐宋选本也不例外，这些序跋或为选者自撰，或为师友所撰，作者常常在文中发表议论，许多重要的学术观点即产生于此。
如姚铉《唐文粹序》认为“止以古雅为命，不以雕篆为工”，钟惺、谭元春《唐诗归》提倡“幽情单绪”“孤怀”等等，无不对当时文坛产生重要影响。
唐宋诗文选本中有大量评点材料，如殷璠《河岳英灵集》评李白“白性嗜酒，志不拒检”，评高适“诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文”等，均被后世奉为圭臬。
又如南宋吕祖谦的《古文关键》，被称为我国“古文评点第一书”，开古文评点之先河。
明清两朝，诗文评点蔚成风气，唐宋诗文无疑是评点家关注的对象。
从文化价值来看，选本作为传播中华优秀传统文化的重要载体，在当下的境遇还不尽如人意。
专题01 论述类文本阅读(解析版)高一语文(统编版必修上册)12月刊(适用于同步刷题)
专题01 论述类文本阅读一、（2020·安徽亳州市第三十二中学高一月考）阅读下面文字，完成下列小题。
融入科技元素的时装我们有iPod和黑莓手机，手指轻轻触屏就可以选项。
我们进入了数字化时代，我们变得机械化了，什么东西都分门别类。
而时尚设计师也开始将高新科技元素融入服装中。
近年来，背包里开始设计有专放iPod的口袋，手袋一般也都有专放手机的小袋子。
如今，前卫的时尚业开始将新科技置于衣料中，而不仅仅是为这些好玩的小玩意儿提供存放空间。
这种新科技服装有时看上去像是来自科幻片，有的像是情绪戒指，这种服装可以依据穿衣者的举止来感觉和判断他的心情，并据此播放适当的mp3歌曲。
创新是不受限制的，有时看起来也可能很荒唐。
荷兰乌得勒支艺术学院的大学生埃里克设计出一种高科技牛仔裤，在大腿部位装有无线电蓝牙键盘，后兜里放有鼠标，膝盖上装有话筒。
有些人或许会觉得这种在大腿上敲键盘的方式有点儿不雅，但它凸显了这种高技术在推动服装技术的发展。
还有人利用一种镍钛记忆合金，改变服装面料的质地，使之发光的嵌料可以移动，就像是它们在呼吸，有点儿像珊瑚随潮水移动一样。
英国服装设计师侯赛因卡拉扬被公认是高科技服装的创始人，他两次荣获“年度最佳英国设计师”的美称。
伦敦设计博物馆正在举办一场有趣而诱人的展览，其展出的全是卡拉扬的杰作。
这些作品向人们展示了他15年的设计生涯。
其中的一件作品是由水晶和激光制成的服装，可以产生艳丽的光影闪烁的效果，还有两件带液晶显示屏的衣服，上面显示的是水底世界。
卡拉扬认为，将科技融入时装是“创新的唯一途径”。
高科技服装设计师并不期望他们的作品很快会在大街上流行，但他们认为他们的努力正在慢慢引导时尚业的创意思维。
纽约的服装设计师张安骅用热变色布料设计了一款皱褶叠层服装，它可展现出一幅纽约市地图。
生产防寒服的奥尼尔公司研制出一种内置GPS定位系统的导航滑雪服。
其袖筒上装有液晶显示器，可以显示滑雪者的坐标和地理信息，还可以导航。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 高二上学期期中测试卷3
上学期期中联考高二语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，分）阅读下面的文字，完成1~3题盛唐诗歌何以成为中国古典诗歌的高峰？究其原因，关键之处便在于殷璠所说的“声律风骨始备”。
在南朝齐梁宫体诗绮靡之风甚嚣尘上的境况下，唐代的陈子昂、李白、杜甫等诗人相继倡导恢复并高扬“风骨”传统，尤其是盛唐诗人对“风骨”崇尚有加，他们纷纷继承汉魏风骨，以“风骨”祛除轻靡绮丽的宫体气息，使“诗具风骨”成为盛唐诗歌的共同特征，从而在“声律”与“风骨”兼具的成就中抵达一代诗歌顶峰。
在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，凝结为一种廷续下来的“传统”，构成中华传统精神的基座和主脉。
继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。
古语云：“诗者，天地之心。
”诗人作为“天地之心”的创造者本应怀有“天地之心”。
但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作，究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。
诗人本应怀有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，应有王冕笔下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的正气，应有杜甫虽居茅屋却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀。
其次，诗歌在内涵上需要建构中国风骨。
风骨首先属于道德范畴，如古代“风”所蕴含的教化之义，是对诗歌所拥有的诗教功能的肯定。
然而，自20世纪80年代中后期以来，由于“躲避崇高”“崇俗”“崇私″“祛魅”等诗歌口号的提出，不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪，以暴露个人生活隐私为内容，让诗成为日常生活的流水账记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义。
此外，新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”。
“风骨”不仅属于内容层面的诉求，更是审美范畴的艺术标准。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 高考考点聚焦：分析信息类文本的论证思路
并列式
类型 概说
特点
并 围 绕 一 个 论 题 ( 论 行文在几个并列的层次或者段落之前常常标有“第
列 点 ) 从 不 同 角 度 展 一”、“第二”或“首先”、“其次”或“从……
式 开议论，不同角度 上看”、“从……上分析”等形式，或者几个并列
之间基本是并列的 的层次出现的首句之间的关系是并列的，共同联合
技法攻略
分析文本论证思路的一般方法
（2）分析层意，明确论证内容 重点分析勾画出来的顺序词、总结词等标志性词语以及起统领作用的 领起句、起总结作用的小结句、起承上启下作用的过渡句等。在分析 结构、理清思路的过程中把握某一段落与上下段落的逻辑关系，某段 落中各分句间的结构和逻辑层次，从而准确把握句与句之间、段与段 之间的联系。
高考现代文阅读题中对 “分析文本的论证思路”这一 考点的考查，需要考生注重培 养相关的思维习惯，掌握解题 思路及方法。
1 知识讲解 2 解读高考 3 技法攻略 4 真题演练
CONTENTS
目
录
（一）论证结构 论述文的基本框架是：引论（提出 问题）、本论（分析问题）、结论 （解决问题）三部分。但不同的文本 出于论述方式的需要，又演化出多种 结构方式，如并列式、对照式、层进 式、总分式等。
技法攻略
分析文本论证思路的一般方法
（3）比对题文，得出正确答案 在对原文的结构、思路把握准确的基础上，把各个选项与自己的 分析结果相对照，看是否一致。
答题模板
着眼于选项对论证方法的认定，以原文为依据， 看论证方法
按照逻辑事理判断对论证方法的认定是否正确。
答
题
范
式
看论证作用 着眼原文，分析所运用的论证方法及其所起的作用，
解析：本题考查考生把握文章论证思路的能力。 解答本题，首先要通读材料一和材料二，然后对材料内容进行梳理， 厘清材料层次，最后根据逻辑关系进行概括即可。材料一主要阐释 了莱辛的“诗画异质”观，前三段主要讲述了莱辛“诗画异质”观 产生的缘由，第四至六段是莱辛“诗画异质”观的推论和结论，第 七段至最后一段是作者结合个人理解对莱辛观点的具体阐释。材料 二首先点出菜辛“诗画异质”观的主要论点，然后列举中国古人对 诗画关系的讨论，与莱辛的这一观点形成照应。
2019年高考语文考试大纲解读专题01论述类文本阅读含解析
论述类文本阅读阅读中外论述类文本。
了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。
阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。
1．理解 B（1）理解文中重要概念的含义（2）理解文中重要句子的含意2．分析综合 C（1）筛选并整合文中的信息（2）分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思（3）分析论点、论据和论证方法（4）分析概括作者在文中的观点态度考向1 社会科学类文本阅读从近几年的高考试题来看，对论述类文章阅读的考查，一般选取社会科学类文章，多数为最新发表的涉及哲学、经济学、历史学、文化学、文艺学、伦理学、教育学等方面的文章，选文字数从800到1200不等，多数超过1000，考题一般为三道单选题，每小题3分。
侧重于考查考生的逻辑思维能力，主要让考生借助语文学习的方法和规律，捕捉语言信息，主动获取知识，而不要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关社科知识。
纵观近几年高考试题可知，考查角度多为对文章中重要信息的理解与分析，体现为对重要概念的理解（有些试题要求考生根据对文本概念的理解，分析文本以外的相关信息与文本中的重要概念内涵的契合度）、对重要语句的理解（一般是比照选项与文本信息的同与异）；分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思（主要是判断选项对文本内容的概括得当与否）；分析论点、论据和论证方法，主要考查考生快速找准论点、分析论据、分析论证方法的能力；分析概括作者在文中的观点态度等各个方面，基本上都要求考生选择错误的选项。
上述考查内容从根本上来看考查的都是考生快速准确筛选信息并整合信息的能力。
预计2019年高考论述类文本阅读的命题应该会延续这样的命题思路和试题难度。
考生在日常的复习备考中要重点关注以下高频考点的试题训练：筛选并整合文中的信息；分析论点、论据和论证方法；归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度等。
一、阅读下面的文字，完成文后各题。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 第一单元综合测试B
第一单元综合测试B（时间：150分钟分值：150分钟）一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成问题。
①家不仅仅是一伙人共同聚居的场所，更是一种最基本的社会组织，因为人在本质上就是各种社会关系的总和。
从整个社会的构成单元来看，家的确是最基本的社会构成，将之比喻为社会的细胞，这是很形象的。
所以，从古代的时候，就特别重视家庭细胞健康的保持与维系。
家庭为什么如此重要呢？②孟子说：“人有恒言，皆日天下国家。
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”孟子讲的是国家的根本问题。
所谓国家，即国和家紧密相连，不能分割。
孟子强调的是，要平治天下，就必须国家有道，政治清明，即天下的基础是国家。
而要国家富强安定，就必须家庭和睦，家风仁厚纯朴，即国家的基础是家庭。
家庭是由每个成员组成的，即家庭的基础是个人。
孟子阐述了这样一个链条：人一家一国一天下，其中各部分都是相辅相成的，不能孑然独立。
对于个体而言，最基本的社会关系就是家庭。
家道端正，天下也就安定了。
由家至国的序列，在古代社会体现在方方面面，最为著名的当属修齐治平。
③修，修身。
齐，齐家。
治，治国。
平，平天下。
合起来就是修身齐家治国平天下，简称则为修齐治平。
这个成语出自《大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”其实，《大学》中的这段文字规划了一幅完整的人生蓝图，其进程为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
前面四个阶段，更多地属于个体内在心理的范畴，远没有修齐治平流传广泛、影响深远。
正因为如此，修齐治平就成为古代士子的人生目标，成为他们经常挂在嘴边的话语。
④修身、齐家、治国、平天下，是古代知识分子的理想，也是他们的终身追求。
这个成语更多的时候被简略为修齐治平，字面的意思无非是说，提高自身修养，整治好家庭，治理好辖区，实现国家的太平。
这些方面，不出伦理与政治的范畴，所以，有时也用这个成语泛指伦理哲学和政治理论。
专题：2019年高考论述类文本阅读(解析)
专题：2019年高考试题论述类文本阅读一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字，完成1~3题。
对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言？习近平同志强调，“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。
人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。
目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机。
然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。
我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。
是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。
这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。
对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的现象和表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。
那么，这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都能背得出上面的碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。
只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。
认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。
新文化运动以来，无论是经历革命与战争考验的现代作家，还是上世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家，他们内心其实都有一方情感根据地，都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 上学期期中考试高二语文试卷(解析版)
第一学期高二年级期中考试语文试卷（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
近年来，在青年人中掀起一股新节俭主义的热潮，这折射出了青年人的新消费价值观念。
新节俭主义是一种崇尚理性、独立人格、简约生活的消费理念，与传统节俭理念不同，具有不奢侈、不浪费、理性消费、享受生活等特征，坚持“省钱而不降品位”“省钱而不失时尚”“省钱而不减体面”等原则。
“不该花的钱一分钱不花，该花的钱一分钱不省”，既是新节俭主义者的鲜明写照，也是青年人消费观念和价值的真实折射，反映的是一种更为理性的消费意识和较强的理财能力，表现的是在满足一定物质需要之后的发展和享受需要。
新节俭主义经历了从物质短缺时的主动节俭到物资丰足后的奢侈、再到现在的物质丰富下的主动节俭，不再体现为物资短缺与人们生存需求的矛盾，而是体现为物质相对丰富与人们美好生活需求的辩证融合，是发展需求和享受需求的有机统一，是一种务实、适度、合理的消费，是对简约而不简陋、朴素而充实生活的追求。
这种新潮流建立在人民群众对美好生活向往的基础上，可谓是与时代同频共振的消费理念。
新节俭主义为何在中国流行？改革开放以来，中国经济体制实现了从社会主义计划经济向社会主义市场经济的转型，经济建设取得了辉煌成就。
但是，由于在一些工作中片面强调经济增长速度，一定程度上导致人们放松了精神文明建设，使拜金主义、享乐主义和极端个人主义有所抬头。
当资源面临枯竭、人口红利不再、环境污染严重、道德开始沦丧，出现自然家园和精神家园的双重失落时，新节俭主义就成了人们消费生活的一种时代选择。
2019年人教版高中语文必修一说课稿：论述类文本阅读
2015 全国卷一论述文试题总体评价 难度系数较大，学生错答率很高。 1 题、 2 题要求不同，但考点相同 。 2 题难度较小， 1 题、 3 题难度大， 由易到难的梯度不明显。
三、说设题规律
了解论述类文本阅读题设置错误选项的方法，有助于提高解题准确性，命题者设计错误选项的 方法主要有以下五大类：
2、具体措施 ①充分调动学生的积极性
帮助学生树立必考类阅读“寸土必争”的意识，知己知彼，调动学生攻关热情。具体做法如下：
a. 引导学生认真学习考纲、熟悉考纲中关于必考类阅读的要求，形成
“必考类阅读其实并不难”的
共识，帮助学生克服畏难情绪，增强自信心。
b. 回顾三年湖北高考考题分值及得分情况，让学生明
《论述类文本阅读》说课稿
黄梅县华宁高中
一、说考纲
1. 理解 B （ 1）理解文中重要概念的含义
考点解说：
所谓 “重要概 念 ”具体是指：①能反映文章主要内容的概念；②体现作者观点、态度的概念；③ 表现文章主旨的概念等。
所谓 “文中 ”是指所提供的阅读文本本身的特定语境而言，一般指的 离开了具体语境，这一概念的意义也就不复存在了。 （ 2）理解文中重要句子的含意
① 筛选和整合信息的能力较弱 如信息遗漏、筛选的信息不当等，辨别不出什么是主要信息，什么是次要信息；什么 是观点句，什么是材料句，也不能根据题目要求快速准确地指向相应的答题区域，找准相应的信息 点。因此，怎样让学生在短时间内基本把握观点和材料，迅速筛选出信息并进行准确辨析整合，是 贯穿整个论述文备考的重要问题。
选文类型 考点
2011 《诗经》
社会科学类 理解概念 筛选整合 归纳概括
2012 《科技黑箱》
自然科学类
人教版部编(2019)高中语文必修上册 期末测试卷(含答案).doc
期末测试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
在欣赏中，“视其所视，而遗其所不视”，这个“所视”，并不意味着欣赏者可以任意放纵自己的鉴赏力，爱看什么就看什么，爱怎么看就怎么看，而要求这个“所视”与艺术品着意显现的本质特点相一致。
所谓¨遗其所不视”，也不是完全略过不看，而应该迅速地通过这些“入门的向导”，而升堂入室，直探底蕴。
总之，“所视”和“所不视”，都不能单纯地理解为鉴赏力主观的取舍，而必须遵循艺术形象的客观制约与规范。
有识者所欣赏的东西，正是对象的全副精神之所在。
艺术表现事物本质的途径是多种多样的。
人物画一般都通过正面描绘来表现人物的精神面貌；但是高明的画家有时通过对一个侧影甚至背影的勾勒，也可以收到极为传神的效果。
一幅《门前立地看春风》的背面美人图，欣赏者从美人的背影上，可以透视她内心的“春天的烦恼”；一位著名演员，在背对观众的时候，观众也能够从他的肩背手足等微妙的动态中，听到他无声的台词和看到看不见的表情。
在这种情况下，欣赏对象给予欣赏者的“所视”与“所不视”的部分具有跟通常情况下不大相同的意义，它对于作者的创造力和欣赏者的鉴赏力都是一种考验。
欣赏者要在“所视”中得到和通常正面描绘同样明甚至更加强烈的本质性的审美感知。
总之，欣赏者在画面上“视其所视”者，正是画家“画其所欲画者。
画家的心与欣赏者的心跳在一起，相契无间，因而得出了一致的审美结论。
欣赏者“见其所见”“视其所视”的地方，既是对象本质之所在，也是艺术表现焦点之所在。
优秀的艺术作品，总有那么一种魅力，能吸引欣赏者的鉴赏力集中到艺术的表现焦点上来，自觉地接受它的规范。
因此，在欣赏活动中，鉴赏力的自由活动只具有相对的意义。
在舞台演出中，一个场面往往有几个角色，动作对话，纷至沓来，但表演焦点只有一个。
所谓“一台无二戏”，吸引观众的也正是这个表演焦点。
如果台上有的演员，不按照剧情的规定和表演整体性的要求，企图突出自己，哗众取宠，那么就会破坏表演焦点和分散观众的鉴赏力，以致招来演岀的失败。
专题01 论述类文本阅读(解析版)2020-2021学年高一语文(统编版必修上册)(期末考试专题)
专题01 论述类文本阅读一、（2021•合肥市第六中学高一期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
《百合花》在爱的精神上与《红楼梦》是相通的，茹志鹃用古典精神叙述了一个现代故事。
独石成峰的《百合花》既是对逝去的温暖岁月的追忆，也是对《红楼梦》的一次遥远的回应，一个庄严的致敬。
《百合花》成功的经验，就是用白描手法对人物和物象进行简洁而准确的描写。
这种由《史记》和《红楼梦》等经典作品传承而来的描写技巧，极大地过滤了作者的简单而随意的主观判断，排除了作者的缺乏真实性的消极想象，以一种切实、客观的方式，来写人物的神态、语言和动作。
《红楼梦》的艺术特点就是直接“摆事实”，用朴素、直接的方式描写人物的动作和话语，通过人物自己的行为，来显示他们性格和内心世界。
尤其是人物之间的对话，作为一种人物心理活动的直观的“事实”，更是有助于小说家用来塑造人物。
《百合花》继承了《红楼梦》的叙事能力以及描写对话和细节的技巧。
象征既是一个外在的具象的世界，也是一个内在的情感的和观念的世界。
正像《红楼梦》通过花草树木来彰显人物的性格，来暗示人物的境遇和命运一样，茹志娟也通过对大量自然物象的描写，来表现人物的美好的内心世界。
当然最具核心意义的象征意象还是百合花。
百合花是充满温馨感的幸福之花，而在《百合花》中，“百合花”至少可以被解读出两个层面的象征意义：一个是对勇敢的牺牲者深情的赞美，一个是对纯洁而惋伤的母性之爱的表达。
这个象征甚至还隐含着这样一个意义层面：一个稚气未脱的战士，尚未体验过爱情的欢乐，就被战争夺去了生命，死得太可惜了。
我们有太多的关于战争和死亡的文学叙事，但却往往过于“宏大”，过于空洞，甚至过于冷漠。
所以，在茹志娟这里，这种由“百合花”象征着的充满母性之爱的伟大情感，就令人特别感动。
《百合花》具有核心意义的主题，就是赞美人们之间淳朴的感情，尤其是表现那种纯洁而美好的“没有爱情的爱情”。
小说里，“我”对通讯员是爱着的，新媳妇对这个孩子似的战士也是爱着的。
统编高考语文论述类文本阅读精选及答案(1).docx
统编高考语文论述类文本阅读精选及答案(1)一、论述类文本阅读1．阅读下面的作品，完成下面小题。
苦吟 : 生命的艺术化刘明华文学创作有一个共通性的现象：那就是作者在创造时所遇到的“生产”困难。
人们常常在作品粗坯出现之后，反反复复地“推敲”，打磨，不到自己满意不罢休。
最后呈现给世人的作品，多是涵蕴着作者几许欢乐几许痛苦之作。
自声律问世之后，诗人对诗之“吟”的看重以及“吟”诗的风气是大超过往日了。
声调之抑扬、音韵之美感只有通过“吟”才能真切地感受到。
换个角度。
声律论的产生与魏晋以来“吟啸”的风气也有着必然的联系，而“苦吟”现象大量出现在唐宋时期，无疑与律诗这一体制有着直接的关系。
从一般的吟诵到苦吟，反映的是欣赏与创作的关系。
“苦吟”是一种创作状态，它既有对声律的追求，又有对字义的选择。
它正是带镣之舞的表现。
唐人中最早提出苦吟概念的不是杜甫，但最早进行这方面的实践，且取得极大成就的则无疑是他，杜甫提出了“长吟”的概念。
《解阿十二首》之六云: “陶冶性灵存底物，新诗改罢自长吟。
”这里把“改”和“吟”连在一起，表明的是诗人创作的一种重要形态：边改边吟，边吟边改，从而达到最理想的效果。
而饶有意味的是，吟的和改的是“新诗”近体诗。
“李白斗酒诗百篇”，这位才气纵横诗如泉涌的天才常常来不及字斟句酌，对于律诗，他是非不能也 ,不为也。
当他写过少量律诗之后，便兴趣索然了，那种体裁对他确实是一种束缚。
因而，相传他写的《戏赠杜甫》说杜甫做诗太苦以致成了“太瘦生”，也不是空穴来风。
当然，杜甫的苦吟决不限于“新诗”。
其创作过程中养成的刻苦写作态度必然会贯穿到他所有创作中去。
杜甫如此，整个诗坛也如此。
于是，许多故事、许多感慨由此而生。
一种刻苦写作态度可能成为受罪遭难式的自我折磨，一种玩命式的呕心沥血，一种亢奋不已的精神状态，一种自我为仇的生活态度，甚至是一种生命寄托。
苦吟诗人刻苦态度的形成，有多方面的原因。
但苦吟本身又塑造了诗人的个性。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 高二语文上学期期末测试卷01(全解全析)
期末测试卷01高二语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。
画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。
物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。
所以中国画自始至终以线为主。
张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。
”这句话何其爽直而肯定！西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉菲尔、伦伯朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其亲切地表示画家“艺术心灵的探险史”与造物肉搏时的悲剧与光荣的胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。
其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。
然而中、西线画之观照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。
顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。
其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。
然而北齐时（公元五五〇——五七七年）曹国（属土耳其斯坦）画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。
此为中国线画之受外域影响者。
后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册 专题01 信息类文本阅读(知识梳理)
专题01信息类文本阅读知识梳理一、必备知识：必备文体知识一：1.论述文以社会科学为研究对象的一般论述类文章（学术论文），主要运用说明和议论的表达方式行文，内容涉及到经济学，教育学，文化学历史学，语言学，美学等，且内容多为介绍学术论点及其分论点，论据，以及观点提出的背景和现实意义。
2.人物传记（1）内容的真实性。
写的是历史或现实中的真人真事，不允许虚构。
（2）手法的文学性。
叙写人物或事件不能枯燥，需用艺术手法加。
（3）选材的典型性。
选取人物（事件）主要方面表现精神本质。
3.访谈访谈的提问方式及其效果，趣问、直问、推问、旁问；关注典型细节和基本事实的关系，探究文本的主题思想和文本中所体现的人生价值和时代精神。
4.新闻（消息）基本结构：标题、导语、主体、背景、结语，每个结构的作用。
六要素——时间、地点、人物，事件的起因、经过、结果5.科普文抓住被说明的主要事物及其特征，抓住说明的顺序和方法，文学手法。
说明顺序有：空间顺序、时间顺序和逻辑顺序；说明方法（八种）：举例子、打比方、作比较、下定义、分类别、列数字、画图表、引资料。
必备文体知识二：议论文三要素：论点、论据、论证根据题目写出一个观点，再加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，仔细看看下面的具体介绍，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进。
此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用。
论点，是一篇文章的灵魂、统帅。
任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。
绝不可模棱两可。
①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。
因此，论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。
③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。
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专题01 论述类文本阅读一、（2020·郑州外国语·调研考）阅读毛泽东《改造我们的学习》一文的节选，完成各题。
为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。
第一种：主观主义的态度。
在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。
在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。
在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。
不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。
不是有的放失，而是无的放失。
……为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究。
我们的许多人却是相反，不去这样做。
……许多人是做实际工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。
这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。
或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。
无实事求是之意，有哗众取宠之心。
华而不实，脆而不坚。
自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。
这就是我们队伍中若干同志的作风。
这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。
总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。
大敌当前，我们有打倒它的必要。
只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。
我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。
有一副对子，是替这种人画像的。
那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。
马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。
我们还是老实一点吧！第二种：马克思列宁主义的态度。
在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。
不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。
在这种态度下，就是不要割断历史。
不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。
在这种态度下，就是要有目的地去研究马克恩列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。
这种态度，就是有的放矢的态度。
“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。
我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。
这种态度，就是实事求是的态度。
“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。
我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。
而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。
……这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。
这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。
这是一个共产党员起码应该具备的态度。
如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
（有删减）1．下列对选文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（）A．“主观主义的态度”一节中，作者连用三个排比句从三个方面概括地指出主观主义的表现，在于不研究周围环境，割断历史，抽象地无目的地研究马列主义的理论。
B．“无实事求是之意，有哗众取宠之心。
华而不实，脆而不坚”，作者活用文言，运用排比修辞，古为今用，言简意赅，富于表现力。
C．作者通过对“有的放矢”“实事求是”进行阐述，赋予了它们全新的意义，深刻阐明了马克思列宁主义学风的革命性和科学性。
D．作者将正反两方面加以对照，说明主观主义态度和马克思列宁主义态度的原则区别，从而进一步论证了改造我们学习的迫切性。
2．文中引用的这副对联形象地刻画了哪类人？怎样理解它在文中的作用？3．文中画线的内容有什么特点？有什么作用？4．选文与课文同为毛泽东在不同时期发表的讲话，两篇文章在内容上有什么不同？二、（2020·南京市·（2020·南京市·高二期中考））阅读下面的文字，回答后面的问题。
①2018年4月27日，中华人民共和国第十三届全国人民代表大会常务委员会第二次会议全票表决通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》。
有歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神，以及宣扬、美化侵略战争和侵略行为的，将依法受到惩处。
这一消息大快人心。
一段时间以来，一些英雄不仅逐渐淡出公众的视野，而且还不时遭受个别人的诋毁和亵渎。
一些污蔑英雄的不实言论，甚至得到所谓网络名人的追捧和转载。
这不仅损害了英雄形象，抹黑了我们的党史、军史和国史，更是抹黑了我们的国家和民族。
②虚者，模糊虛构也；无者，否定抹杀也。
历史虚无主义是一种违背唯物史观和实事求是原则，用假设取代事实、用支流取代主流、用主观取代客观、用个体取代整体歪曲历史事实，丑化进步人物，以达到某种诉求的思潮和行为。
在当下，它常以“反思历史”和“学术自由”为名，通过断章取义、以偏概全的方式，随意改变对重大历史事件、重要人物和重要问题的科学结论。
③以中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用为例，有人仅凭死亡将士的数量就简单得出“国民党领导抗战”的结论，这显然是以偏概全加主观臆断的结果。
从抗日战场分工来看，当时的国民党政府领导了正面战场，但并没有领导敌后战场。
从抗战的过程来看，在不同阶段，国共两党发挥作用的程度是不同的。
国民党领导的正面战场在防御阶段是主战场，推动抗日战争向战略相持阶段过渡。
武汉会战后，国民党在国内抗战中的作用开始递减。
中国共产党领导的敌后战场成为抗日战争进入相持阶段后的主战场，抗击了约60%的侵华日军和95%的伪军。
正是基于上述事实，我们强调中国共产党在敌后战场中的中流砥柱作用。
④其实，历史虚无主义并不是历史的完全虚无，而是有所虚无、有所不虚无。
他们虚无的是人民革命的历史和历史的进步人物，却对反动统治者、历史的倒退者以及卖国者加以美化，以达到“重写历史”的目的。
⑤历史虚无主义的泛滥，有着深刻而复杂的国际国内背景。
从国际背景来看，中国、日本在历史问题上还没有达成共识，对同一个历史事件往往看法迥异，这为历史虚无主义提供了存在和发展的空间。
同时，世界社会主义还没有在国际上掌握话语权，优越性尚未得以全面体现，这就为媚外主义提供了理由。
从国内背景来看，市场经济形成的利益格局多元化、价值取向多样化的负面影响在逐步显现，经济利益的矛盾甚至冲突正在向政治层面升级。
在思想领域，学术自由和学术无序的界限有所模糊，思想矛盾通过“互联网＋”正呈现“网络暴力”和“多数暴政”的趋势。
⑥英雄和历史凝聚着民族精神。
这些精神滋养了一代又一代人，帮助人们渡过了一个又一个难关。
一旦被冷落、亵渎或抹黑，我们就将失去继续前行的指针、衡量是非的标准。
没有英雄，是可悲的；不尊重英雄，是可耻的。
对于种种历史虚无主义的论调，我们要认真对待、深刻分析，防患于未然。
（摘编自陈志强《别让历史虛无主义“重写历史”》）1．下列各项中，其性质不属于文中所论的历史虚无主义的一项是（）A．某记者根据自己对医生的采访，认为被火灼烧是最高级疼痛，非常人所能忍受，邱少云在烈火中坚持不喊不叫的事迹不符合生理学，是虛构的。
B．由某公司出品的古装武侠爱情剧《戏说乾隆》，虽然尊重乾隆微服私访的基本史实，但内容有大量的“戏说”成分，这让部分观众难辨真伪。
C．某节目主持人在一段视频中发出感慨，认为不该“一边倒”，跟美国对抗，不该抗美援朝，使中国错过了统一祖国的大好时机。
D．某大学教师在课下跟他的学生们说中国共产党的敌后抗战是“游而不击”，是借机发展自己的队伍，准备和国民党打内战，夺取胜利果实。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章开头从第十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》说起，指出立法背景是社会上出现了损害英雄形象，抹黑党史、军史和国史等的历史虚无主义的思潮和行为。
B．文章第②段从概念阐释入手，深刻揭露了历史虛无主义违背唯物史观和实事求是原则，用多种手段歪曲历史和丑化进步人物，以达到某种诉求的本质。
C．文章第③段以中国共产党在敌后战场中的中流砥柱作用为例，通过对抗日战场的分工和抗日战争过程的分析，用列数字等方法，剖析了“国民党领导抗战”这一观点的片面之处。
D．文章是按照“摆社会现象”“揭问题实质”“挖问题根源”“说问题危害”“谈解决办法”的思路，层层推进，有序展开议论的。
3．根据原文内容，下列分析和推断不正确的一项是（）A．历史虚无主义是以“反思历史”和“学术自由”为名，对重大历史事件、重要人物和重要问题的科学结论进行模糊虚构、否定抹杀，以达到某种诉求的思潮和行为。
B．如果任由歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神，以及宣扬、美化侵略战争的思潮和行为泛滥，人们将失去继续前行的指针和衡量是非的标准，思想就会出现混乱。
C．如果出现用假设取代事实、用支流取代主流，用主观取代客观、用个体取代整体的言论和行为，我们就可以将其看作是历史虚无主义的表现。
D．只有通过改革开放，在不断发展中体现社会主义制度的优越性，重建制度自信，才能在国际上掌握话语权，清除“媚外主义”的土壤。
三、（2019·衡水二中·调研考）阅读下面的文字，完成下面小题。
5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。
这意味着，历时五年多的编纂，中国正式迈入“民法典时代”。
7编加附则、84章、1260个条文……从“高空坠物谁负责”“职场性侵咋预防”“遛狗不栓狗绳怎么办”等社会热点，到完善农村“土地承包经营权”、明晰企业市场交易规则等经济社会发展的重大议题第正如孟德斯鸠在《论法的精神》中说，“在民法慈母般的眼里，每一个人就是整个国家”，其重要性可见一斑。
纵观人类文明史，编纂法典是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。