比较文学主题学的研究范畴
《比较文学概论》平行研究
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《比较文学概论》读书笔记,第三章:平行研究第一节类型学一、类型学的定义与兴起类型学研究的目标就是对不同国家或民族同一类型的作家作品、人物形象、情节结构、艺术手法和思潮流派之间的异同加以联类比照,在寻觅整体文学演进通则的同时发掘出相似类型表象下深层次的文化差异。
类型学中的“类型”是指具有某种通约性特征的文学要素。
其构成虽然不排除作家作品渊源及流传的接触影响的情况,但绝大多数是并无事实联系存在的。
美国学派提出平行研究,重点就在于研究没有事实联系的类同现象,也可以说重点是研究文学类型学。
但对文学类型学最为重视的是俄国学者。
亚历山大·维谢洛夫斯基一生致力于建立科学的总体文学史的学术理想,试图把文学理论建立在对一切文学中重复的、可靠的现象的概括之上。
在他看来,不同民族、不同地域的人类生活方式、社会模式和文化心理在一定历史阶段存在着结构相似性,文学发展规律与社会历史发展规律一致,应当运用历史的比较的观点去研究各民族文学在世界文学发展过程中相同或相似的东西。
他认为找出相似点更有价值,因为正是这些相似的东西表现着某种共通的、可重复出现的东西,更容易接近事物的规律性。
二、类型学研究的基本内容大体而言,我们可以将类型学的基本研究范畴分为内容题材、人物形象、表现手法和思潮流派四个方面。
(一)内容题材世界各民族没有直接接触的文学作品中经常出现内容题材相似甚至近乎雷同的现象。
例子:“二母共争一儿”。
《圣经》、《古兰经》中有相应的记载,元杂剧《包待制智赚灰阑记》中也有类似的情节,唯一不同的是前二者中,智者提出把小孩砍成两半,而后者中包公提出画圈,能拽出者即为其母。
(二)人物形象世界文学人物形象性格、行为、生平遭际类似的情况不胜枚举。
美国学者詹姆斯·A·哈维的《不通形象的普罗米修斯》对雪莱笔下的普罗米修斯和俄国作家莱蒙托夫的“恶魔”两个形象的比较(二者基本上没有文学渊源传承的可能)。
哈维得出如下结论:“两首诗歌都包含与神奋力抗争的成分,不过雪莱比莱蒙托夫更与自己的主人公心心相印,但作为对人类未来的预测来看,雪莱怀着满心的喜悦幻想有一个摆脱上帝困扰的新人类,而莱蒙托夫却认为任何用激烈手段改变宇宙间权力结构的企图终将失败,而且使具有这种企图的人们进一步异化。
比较文学:主题学
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第一节 主题学研究的对象与范围
二、主题学研究的范畴 (二)人物典型研究 人物的典型意义:每一个人物典型, 3 、 人物的典型意义 : 每一个人物典型 , 都具有各自隐含的主题和 结构,通过研究它们的变迁及对他们作出的不同处理, 结构,通过研究它们的变迁及对他们作出的不同处理,可以发掘人物的 深层内涵,从中获得大量的主题信息, 深层内涵,从中获得大量的主题信息,从而使我们能更好地阐发各民族 文学的个性与共性,这就是我们研究人物典型的目的所在。 文学的个性与共性,这就是我们研究人物典型的目的所在。 源氏物语》中众多悲剧女性形象,印度史诗《罗摩衍那》 如 《 源氏物语 》 中众多悲剧女性形象 , 印度史诗 《 罗摩衍那 》 中悉 多的形象。 多的形象。 (三)意象研究 什么是意象? 1 、 什么是意象 ? 意象就是当人在以审美观念观照事物时意识中所 呈现的形象。意象是指富有某种特殊含义的多种审美意味的文学形象。 呈现的形象。意象是指富有某种特殊含义的多种审美意味的文学形象。 王维《红豆》 李商隐《锦瑟无题 无题》 如:王维《红豆》、李商隐《锦瑟 无题》
第二节
母题研究与主题研究
三、主题研究 什么是主题?主题是如何形成的? 1、什么是主题?主题是如何形成的? 主题研究的具体内容: 2、主题研究的具体内容: (1)再加工 (2)再处理 (3)再利用
第1、什么是题材? 题材通常是指可以改造, 题材通常是指可以改造 , 加工从而构成一个完整的故事或情节的 素材,它是摆在读者面前的一个生活的侧面,是某种实实在在的生活或 素材,它是摆在读者面前的一个生活的侧面, 想象中的生活。 想象中的生活。 题材研究的意义:是为了更好地研究主题。 2、题材研究的意义:是为了更好地研究主题。 题材研究的方法: 3、题材研究的方法: 考察题材形成的流变过程。 西游记》 (1)考察题材形成的流变过程。《西游记》 (2)神话原型研究 (3)民间文学研究
论比较文学主题学的研究范畴
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论比较文学主题学的研究范畴摘要:一、引言1.比较文学主题学的概念与重要性2.研究范畴的拓展与演变二、比较文学主题学的研究方法1.主题分析法2.跨文化比较法3.文学互文性分析三、比较文学主题学的主要研究领域1.文学作品的主题变迁2.作家创作风格的比较研究3.文学流派的跨地域传播四、比较文学主题学的现实意义1.对文学教育的启示2.促进文化交流与理解3.提升文学创作的创新性五、结论1.总结比较文学主题学的研究成果2.展望未来的研究发展趋势正文:在全球化的背景下,比较文学主题学的研究日益受到学界的关注。
作为一种跨学科、跨文化的研究方法,比较文学主题学旨在探讨不同国家、民族、时代的文学作品之间的主题共性与差异,从而深化我们对文学现象的理解。
本文将从研究范畴、方法、领域和现实意义等方面,对比较文学主题学进行探讨。
首先,我们需要明确比较文学主题学的概念。
比较文学主题学是以文学作品的主题为研究对象,通过对比不同文学作品中主题的相似性与差异性,探讨文学现象背后的文化内涵和社会意义。
主题学不仅关注单独一部作品的主题构成,还关注多个作品、多个作家、多个流派之间的主题关联。
在这个过程中,研究者需要运用一定的方法来进行分析。
比较文学主题学的研究方法主要包括主题分析法、跨文化比较法和文学互文性分析。
主题分析法是对文学作品中的主题进行深入挖掘和剖析,以揭示作品的核心思想和艺术价值。
跨文化比较法则是通过对比不同文化背景下的文学作品,探讨文化差异对文学主题的影响。
文学互文性分析则是强调文学作品之间的相互关联,认为每一部作品都是整个文学体系中的一部分,从而在更广泛的文学语境中解读作品主题。
在研究范畴方面,比较文学主题学涉及多个领域。
一是文学作品的主题变迁,通过研究不同时期、不同地域的文学作品主题,可以揭示文学发展的内在规律。
二是作家创作风格的比较研究,通过对比不同作家的创作特点,可以挖掘出作家的个性风格及其背后的文化根源。
三是文学流派的跨地域传播,研究不同地区、国家文学流派的相互影响,有助于我们理解文学现象的产生和发展。
经典:第十一讲-比较文学的主题学研究
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主题学的基本概念(2): 题材和情境
(1)题材,即可以改造、加工、建构完整故事、情节和意蕴 的素材。主题寓于素材之中,素材隐含着母题。
主题学就是题材史研究。 主题学包括神话素材研究。 主题学重视民间文学素材研究。 (2)情境,即人的情感、观念和行为方式的组合,人物在某
个特定脉络中的关系。情境是流动的局面,情节是行为的结构。 情境研究: ——文学中特定的情境,以及不同作家对基本情境的不同处理。
性,并上升到了问题高度。 3,母题具有普遍性,主题则有个性差异。 4,母题是有限的,而主题则是无限的。 对事件最简单的归纳(M)/价值判断(T);客观性/主观性;基本叙述句/复杂判断句。 主题是在母题的归纳之上进行价值判断,母题为常量,而主题是变量。母题是潜在的主
题,是主题赖以生长的基础,源自原始文化的永久主题;主题是母题的具体化和表现形 式,使母题在流变中不断复活,获得持久的生命力。 母题研究的四个方面:纯粹母题研究(孤寂,别离,怀古);情境母题研究(灰姑娘舞 会遇郎君,世代家仇爱犹难);人物母题研究(复仇人物,贪婪人物,智慧人物);意 象母题(花园,山谷,落叶,月光) 主题研究的三个方面:改造主题(浮士德形象的多重意义是改造的产物);阐释主题 (在不同历史语境下主题的不同侧面);挪用主题(沿用旧有主题,表达不同的价值)
而形成了文学主题学研究的传统。浪漫主义 主题学探索的重点是:民间传说和神话故事 的流传。 艺术童话(Kunstmaerchen),Ludwig
神话赋予仪式以韵味,韵味反复而凝聚为 “原型”。在谈论叙事时,原始韵味就是神 话;在谈到叙事的涵义时,原始韵味就是被 称为“原型”。
Tieck (1773-1853), E. T. A. Hoffmann(1776-1822), Wilhelm Hauff(1802-1827)。 民间童话(Volkmaerchen), Achim von
比较文学研究 第五章 主题学
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三、题材、意象、惯用语
❖ 题材往往可以在不同国度的文学作品中反复出现, 有时作为整个故事的一部分,有时则笼罩全局。如 《灰栏记》的题材
❖ 意象指赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。 同一客观事物构成意象在不同文学体系中有很大差 异,如中外文学中的“山”、“水”意象。意象也 会有发展变化的
❖ 原型批评就是对这些重复的现象作为世界性 的综合的宏观分析
母题与形势(情形)有关,而主题与人物有关,是通过人物具体化的,母题是从形势(情景)中抽象出来的,属于问题或思想层面。 了解主题学与主题的区别
本章重点 了解主题与母题的区别
主题可以被理解为作品提出的基本问题或所给予的主要信息。 原型批评的内涵、特点、意义及其局限 主题学研究范围包括哪些对象? 什么是主题,它与母题有何不同? 什么是主题,它与母题有何不同?
什么是主题,它与母题有何不同?
材的嬗变与他种文学体系中主题与题材的嬗 原型批评就是对这些重复的现象作为世界性的综合的宏观分析
母题总数有限,有人统计约为100个,主题的数量则是无限的 题材往往可以在不同国度的文学作品中反复出现,有时作为整个故事的一部分,有时则笼罩全局。
变,作一比较研究,以发现其差异与契合 主题学研究的范围包括对主题、母题、题材、意象,以及主题史和题材史,还有原型的研究
了解主题学与主题的区别 包括主题、母题、题材、人物、文类等等 什么是主题,它与母题有何不同? 原型批评就是对这些重复的现象作为世界性的综合的宏观分析 母题总数有限,有人统计约为100个,主题的数量则是无限的 原型批评就是对这些重复的现象作为世界性的综合的宏观分析
第九讲 比较文学的主要研究领域(比较文学概论 2014)
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主题学、形象学、译介学
主题学
主题学:研究类似的题材、主题、母题、情节、人物、意象在不同民族文 学中的不同表现形态及其形成的原因。 题材的演变: 纪君祥的《赵氏孤儿》与伏尔泰的《中国孤儿》 灰栏记故事:《圣经· 旧约· 列王记》中所罗门断案。佛经《贤愚经》 佛断案;元杂剧李行道的《包侍制智赚灰阑记》(张海棠、马员外、 赵令史);布莱希特的《高加索灰阑记》(格鲁吉亚总督夫人、女 仆,表现了爱战胜血缘关系这一主题) 《长恨歌》故事(主题的演变)(白居易《长恨歌》、白朴《梧桐 雨》、洪升《长生殿》) 《小红帽》故事的演变和后现代改写 从《木兰辞》到迪斯尼的Mulan
中外文学的基本主题:爱情
沈从文《湘西散记》:‚我行过许多地方的桥,看过许多次 数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄 的人。‛ 歌德:《少年维特之烦恼》 斯丹达尔: 《红与黑》 川端康成:《雪国》 拉夫列尼约夫 :《第四十一个》 加西亚· 马尔克斯:《霍乱时期的爱情》 杜拉斯:《情人》 村上春树:《挪威的森林》 杨绛:《洗澡》 电影《恋恋风尘》
中外文学的基本主题:苦难
罗素(Bernard Russell,1872-1970) :‚有三种单纯而无比强烈的激 情,一直支配着我的生活:对爱的渴望,对知识的追求,对人类苦难 的巨大悲悯。‛ [英]狄更斯:《大卫· 科波菲尔》 [法]雨 果:《悲惨世界》 [苏]高尔基:《童年》、《在人间》、《我的大学》 [美 ]奥尼尔:《长夜漫漫路迢迢》 沈从文:《萧萧》 路遥:《平凡的世界》 朱天文:《小毕的故事》 余华:《活着》、《许三观卖血记》 艾青:《大堰河——我的保姆》
人性之扭曲、险恶 [英]斯蒂文森:《化身博士》 [英]王尔德:《道连· 格雷的画像》 [美]福克纳:《献给爱米丽的一朵玫瑰》 沈从文:《丈夫》、《鸡毛》 刘庆邦:《神木》(《电影《盲井》)
比较文学-08-主题-文类-文化过滤与误读
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揭示了跨文化文学交流、对话中文化过滤和
误读的必然性;极力倡导不同文化模子之间, 尤其是东西异质文化模子之间,文学交流、 对话,不要以一个既定的形态去征服或替代 另一个文化的形态,应该采取积极的、开放的、 包容的姿态与不同文化模子的文学交流、对 话。
由于“文化模子”、文化异质性的客观存在,
(二)文化过滤产生的原因
“要寻求‘共相’,我们必须放弃死守一 个‘模子’的固执。我们必须要从两个‘模 子’同时进行,而且必须寻根探固,必须从 其本身的文化立场去看,然后加以比较加以 对比,始可得两者的面貌。”(叶维廉《东 西比较文学中“模子”的应用》) 不同的文化“模子”就会有不同的文学观、 审美观和相应的文学意义建构方式及其美学 特征。
龙-《贝奥武甫》-《尼伯龙根之歌》
LAMENT OF THE FRONTIER GUARD By the north gate, the wind blows full of sand, Lonely from the beginning of time until now! Trees fall, the grass goes yellow with autumn, 李白《古风》五十九 I climb the towers and towers 胡关绕风沙,萧索竟终古。 to watch out the barbarous land: 木落秋草黄,登高望戎掳。 Desolate castle, the sky, the wide desert. 荒城空大漠,边邑无遗堵。 There is no wall left to this village. Bones white with a thousand frosts, 白骨横千秋,嵯峨蔽榛莽。 High heaps, covered with trees and grass; Who brought this to pass? Who was brought the flaming imperial anger? Who has brought the army with drums and with kettle-drums? Barbarous kings. A gracious spring, turned to blood-ravenous autumn, A turmoil of wars-men, spread over the middle kingdom, Three hundred and sixty thousand, And sorrow, sorrow like rain. Sorrow to go, and sorrow, sorrow returning. Desolate, desolate fields, And no children of warfare upon them, No longer the men for offence and defense. Ah, how shall you know the dreary sorrow at the North Gate, With Rihaku's name forgotten And we guardsmen fed to the tigers
比较文学——精选推荐
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⽐较⽂学第⼀章:⽐较⽂学的定义和功能1、⽐较⽂学的定义:①性质:是⽂学研究的⼀⽀,是⼀门独⽴的学科②研究对象:跨民族、跨语⾔、跨⽂化和跨学科的各种⽂学关系③研究理论和⽅法:具有⽐较⾃觉的⾃觉意识和兼容并包的特⾊。
④特征:开放性、宏观性2、⽐较⽂学三派及其观点、代表⼈物代表作在20世纪50年代,法美两派论战法国学派:主张影响研究。
①⽐较⽂学是⽂学史的⼀⽀,偏重于从⽂学史的⾓度给⽐较⽂学下定义。
②研究国际间、跨民族、跨语⾔、跨国界的作家与作品间相互影响的⽂体史实。
(就是探求不同民族不同国家⽂学之间的影响,寻找⼀种⽂学现象的渊源和亲缘关系。
)③强调事实联系的实据考证的⽅法。
④观点不⾜:拒绝把美学作为⽅法论带⼊⽐较⽂学研究,研究视域较⼩⑤法国派代表⼈物及其作品:a巴尔登斯伯格: 法国派第⼀位代表⼈物,作品《歌德在法国》《⽂学史研究》《巴尔扎克作品中的外国倾向》;b梵第根:法国第⼀个系统、全⾯阐述法国学派的观点,作品《⽐较⽂学论》(1937戴望舒中译本)c卡雷和基亚:继承和发展梵第根的理论并确⽴法国学派体系,卡雷代表作《歌德在英国》基亚代表作《⽐较⽂学》⑥优点:1)为⽐较⽂学学科的建⽴和发展作出了开创性的重⼤贡献。
2)严谨的定义,材料的确凿,为⽐较⽂学学科的地位,奠定了坚实的理论基础,建⽴了严密的⽅法体系。
3)影响研究仍是今天⽐较⽂学研究的重要⼿段。
美国学派:主张平⾏研究。
①⽐较⽂学是⽂学研究,指向⽂学批评和⽂学理论,②研究范围是超⼀国范围之内的,多国的③采⽤⼤规模结合⽐较和审美批评的⽅法,进⾏⽆事实联系的⽂学关系的研究④把⽐较⽂学研究的界限延展到其他相关的学科去,提出跨学科的研究。
(与法最⼤不同:跨学科)⑤美国派代表⼈物及其作品:a韦勒克《⽂学理论》(与沃伦合著)、《⽐较⽂学的概念》、《⽐较⽂学的名称和实质》,教堂⼭会议上宣读了⼀篇题为《⽐较⽂学的危机》的论⽂,揭开两个学派论战,被看做美国学派的宣⾔。
教堂⼭会议是⽐较⽂学发展史上的⼀个转折点。
比较文学
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比较文学复习1、可比性:指跨越性文学现象中,由于实际存在的各种内在联系,而具有的比较研究的可能和比较研究的价值,是比较文学学科的理论根基,是客观存在而又有待我们发掘的。
主要包括同源性、变异性、类同性、异质性与互补性。
2、流传学:是从给予影响的放送者出发,去研究作为中点的接受者的“他者”情况,包括文学流派、文艺潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。
P60流传学研究的影响类型:放送者特别的精神、人格、气质的影响,技巧的影响,艺术形象的影响,主题或题材的影响,框范的影响,理论思潮的影响。
流传学研究的模式:直线式影响、辐射式影响、焦点式影响、交叉式影响。
3、渊源学:又称为源流学或源泉学,属于影响研究的范畴。
它是指以文学接受者为出发点,去探寻放送者的影响,揭示某一文学现象或作家的主题、题材、人物、情节、风格、语言等的外来因素,是一种对跨国影响渊源的实证性追溯和研究。
P74渊源学研究的特征:它是强调对跨国影响渊源的追溯的研究;渊源学必须以实证性研究为根基,强调对实证性资料的收集、鉴别、分析和论证。
4、媒介学:是影响研究的重要组成部分,研究外国作品进入本国的方式、途径、手段及其背后的因果规律。
媒介学的理论与方法主要包括个体媒介、团体媒介和文字资料媒介。
P865、文化过滤:是指文学交流中接受者的不同文化背景和文化传统对交流信息的选择、改造、移植、渗透作用,也是一种文化对另一种文化发生影响时,由于接收方的创造性接受而形成的对影响的反作用。
文化过滤是研究跨异质文学文本事实上的把握与接受方式,它是促成文学文本发生变异的关键。
P986、文学误读:“误读”由美国文艺理论家哈罗德﹒布鲁姆提出的。
本来是指偏离阅读对象本身的意思和内容的阅读。
过去常用来指称不正确的阅读,误差性阅读或阅读理解错。
比较文学中指文学作品在传播和接受过程中发送者文化的损耗和接受者文化的渗透而形成的误差。
P1047、形象学:是比较文学学科中的一个门类,研究某国文学作品中的异国异族形象,关注作家在作品中如何理解、描述、阐释作为他者的异国异族,探索异国异族神话的创造过程和规律,分析其社会心理背景以及深层文化意蕴。
比较文学基本原理
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比较文学基本原理一、比较文学的定义与功能比较文学的定义-比较文学的性质-比较文学的研究对象-比较文学的研究目的-比较文学的学科特征二、比较文学的基本类型与研究方法流传学影响研究媒介学与译介学——接受研究渊源学平行研究——阐发研究三、比较文学的研究范畴文类学主题学文学范畴内比较诗学的比较研究形象学文学思潮与运动的比较研究文学与艺术跨学科范畴的比较研究文学与人文、社会科学:文学与宗教文学与哲学文学与语言学文学与心理学文学与自然科学“了解”指学生应能辨认的科学事实、概念、原则、术语,知道事物的分类、过程及变化倾向,包括必要的记忆。
“理解”指学生能用自己的语言把学过的知识加以叙述、解释、归纳,并能把某一事实或概念分解为若干部分,指出它们之间的内在联系或与其它事物的相互关系;“掌握”指学生能根据不同情况对某些概念、定律、原理、方法等在正确理解的基础上结合事例加以分析、综合运用。
思考题第一章1、什么是比较文学?怎样理解比较文学不是“文学比较”?比较文学与传统的文学研究有什么不同?2、为什么比较文学形成于十九世纪后期的西方?简述其中的原因。
3、试述法国学派、美国学派和中国学派对比较文学发展的贡献。
4、你认为比较文学与文化研究有怎样的关系?第二章1、影响研究的理论基础是什么?举例论述影响研究的价值及局限。
2、什么叫流传学?它研究什么容?有什么价值?3、什么叫媒介学?它研究什么内容?有什么价值?译介学与传统的翻译研究有什么不同?怎样理解译介学是与文化研究相结合的文学研究?4、什么叫渊源学?它研究什么内容?有什么价值?5、接受研究与影响研究有什么区别?其理论基础是什么?价值何在?6、何谓平行研究的“可比性?7、举例论述平行研究的价值。
8、较之影响研究,平行研究的长处与短处是什么?9、什么叫阐发研究?举例论述其价值。
怎样进行阐发研究?第三章1、简述文类学的研究对象、范畴。
2、主题学与传统的文学主题研究有什么不同?它有哪些研究对象、范畴?3、何谓意象、情境、母题?何谓原型形象、类型形象?它们与主题有怎样的关系?4、比较诗学的研究目的何在?试举例论述中西诗学的关系及其文化根源。
比较文学教程-教学大纲
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第三章平行研究第一节类型学一、类型学的定义与特征1.在世界文学的历史发展进程中,一些产生于不同时空、文化、民族、语言背景下的文学现象,彼此之间并无事实联系,或虽有所接触而并未构成其内在动因,却往往存在着或明晰或隐微的共通处和契合点。
类型学(TYPOLOGY)研究的目标就是对这种相似的文学现象加以联类比照,在寻觅整体文学演进通则和规律的同时发掘出相似类型表象下深层次的文化差异。
2.类型学中的“类型”是指具有某种通约性特征的文学要素,这种“类型”的构成虽然不排除作家作品渊源及流传的接触影响的情况,但绝大多数其间并无事实联系存在的。
所以,比较文学学者一般将类型学划入平行研究范畴之内,类型学成为比较文学平行研究中最基本也最常见的一种研究方式。
3.类型学的学科渊源俄国比较文艺学之父、“历史诗学”奠基人亚历山大·维谢洛夫斯基一生致力于建立科学的总体文学史的学术理想,这种历史诗学理论对日后以日尔蒙斯基、康拉德、赫拉普钦科等为代表的独树一帜的俄苏比较文学历史类型学研究产生了极为深远的影响。
就整体而言,俄苏学派历史类型学研究的方法论与美国学派倡导的平行研究宗旨非常相近,从较宽泛的意义上讲,平行研究对于跨越国界、民族、语言、文化的无事实联系的相类似的文学现象的联类比较亦可称作类型学研究。
俄苏学派的历史类型学研究则旗帜鲜明地反对“欧洲中心论”,重视东西方文学之间的比较研究,认为真正的总体文学必须把整个人类文明的文学全都纳入研究的轨道,其学术视野远比美国学派弘通。
二、类型学的基本研究范畴类型学的研究范围广阔,角度多样。
大体而言,我们可以将类型学的基本研究范畴分为内容题材、人物形象、表现手法、思潮流派四个方面。
(一)内容题材的类型学相似如古罗马作家奥维德《变形记》中有一个关于皮格马利翁的故事,皮格马利翁狂热地爱上了一尊自己雕刻的美丽的少女像,祈求爱神将其赐予自己为妻,爱神满足了他的要求,令他美梦成真。
唐杜荀鹤的《松窗杂记》记载了进士赵颜苦恋一幅画中的丽人并与之终成眷属的故事,与皮格马利翁的故事颇有神似之处。
比较文学教程考试资料
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3.什么是翻译研究的“文化转向”?
“文化转向”是翻译研究两大主将勒菲弗尔和巴斯内特共同提出的,即翻译研究所要关注的就不仅仅是语言问题,它必须在更广阔的历史文化视野中展开自己的讨论。而作为比较文学分支的译介学则更自觉地践行着转向文化的理念。换句话说,译介学的前景正在于如何通过对文学翻译问题的研究进一步思考异质文化之间交流的深层问题。勒菲弗尔和巴斯内特所提倡的“文化转向”特指转向文化研究(Cultural Studies)。他们还明确提出“转向文化”的方法就是要去研究翻译过程中复杂的文本操控是如何发生的。文化研究的介入为译介学带来新的生机和活力。
4、什么是题材研究
就是研究不同作家对相同或相似题材的不同处理,以及产生不同题材的文化根源。
5、什么是文学误读?
文学误读本来是阅读学中的概念,指偏离阅读对象本身的意思和内容的阅读。过去常用来指称不正确的阅读,误差性阅读或阅读理解错误。比较文学中指文学作品在传播和接受过程中发送者文化的损耗和接受者文化的渗透而形成的误差。
2.文学变异学研究的内容是什么?它与文化过滤之间的关系如何?
文学变异性作为一种研究范式进入人们的研究视野之中, 其主要内容有:
(1)语言层面变异学,(2)是民族国家形象的文学变异研究。(3)文学文本变异学研究重视可比性结构的整体和综合研究(4)文化变异学研究。
那么,文学变异学研究与文化过滤之间的关系概括起来就是:文化“模子”的不同造成接受屏幕的限隔,透过屏幕的接受必然是一种文化过滤,而过滤就意味着接受的过程必然要留下什么或扬弃什么,它既不是简单的原文学文本主体的被动接受,也不是本我文化主体的简单归化接受。总之,文化过滤是跨文明语境下贯穿于文学交流和对话过程中的制约机制,也是决定对话和交流之结果和表现的前提条件,而变异性则是文化过滤的显性表现和具体体现。
比较文学--主题学
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第三节 主题学研究的新进展
我国近一二十年以来,主题学研究成果颇丰,刘 守华在民间文学研究方面的成果《比较故事学》 如《“孔雀公主”故事的流传与演变》和《“蛇 郎”故事在亚洲》 王立1990年《中国古代文学十大主题—原型与流 变》,中国古代诗词中惜时、相思、出处、怀古、 悲秋、春恨、游仙、思乡、黍离、、生死。其余 四本专著更为扎实与严谨。《意象的主题史研 究》、《母题与心态史丛论》、《江湖侠踪与侠 文学》《悼祭文学与丧悼文化》
第三节 主题学研究的新进展
20世纪80年代后,对主题学理论的研究更着 重于方法论的研究,俄裔旅美学者卓尔科夫 斯基和谢格洛夫,探索文学研究模式化,图 表化的途径,寻找主题与文本之间的衍生关 系,即主题的历代演变关系. 耶鲁大学列耐特为首的人工智慧小组,分析 故事的“情节单元”,普林斯等致力从读者 的角度来探寻文本“主题化”的建构。
三 情境研究
母题与主题是文学作品的潜在部分,而情境则是 作品的外现部分,情境是人物在每个特定时刻的 相互关系。如相爱的男女主人公与阻挠婚姻的父 母,构成一充满矛盾的情境。 母题出自情境,如情境:两个女人之间的一个男 人;其母题为爱的选择。 有时,相同的情境所体现出来的母题是相同的, 有时则不同。前者,在《俄狄浦斯王》与《 薛丁 山征西》中,情境都是“不相识的父子之战”, 母题都是“命运”。后者如两个女人之间的一个 男人这个情境,在《美狄亚》中母题是“复仇”, 在《聊斋》的《莲香》中其母题与复仇无关。
第三节 主题学研究的新进展
西方主题学的女性主义批评视野,肖沃特,女性 主义批评的三个阶段,第一阶段,创作中轻视女 性,第二阶段其注意力虽然集中于女性作家创作 文本和重视男性占主导地位的文学史,但历代以 来跨越民族界限且反复出现的形象、主题与情节 与男性主导文化中的女性的社会、心理和美学经 验之间的关系是女性主义批 评关注的焦点。埋入 90年代以后,苏珊巴斯奈特在《比较文学批评导 论》中辟专章“性别与主题”,当代女性主义文 题学运动女性主义批评理论来对男性话语文学中 女性形象的塑造进行分析,带有浓厚的意识形态 色彩。
主题学名词解释
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主题学名词解释主题学是比较文学领域中的一个重要概念,它主要研究跨越国界、文化和语言界限的相同或相似主题在不同文学作品中的表现和演变。
简单来说,主题学关注的不是个别作品的独特性,而是在众多文学作品中反复出现的主题。
比如说,爱情、死亡、复仇、成长等等,这些都是常见的主题。
主题学的研究范围相当广泛。
它既包括了对人类共同关心的问题和基本的人类经验的探讨,如对生命意义的追寻、对人性善恶的思考等;也涵盖了对各种文化现象和社会问题的反映,像战争、和平、环保、种族歧视等在文学中的呈现。
通过对不同文学作品中相同主题的研究,我们可以发现许多有趣的现象。
比如,在不同的文化背景下,爱情这一主题可能会有截然不同的表达方式和内涵。
在西方文学中,爱情常常被描绘得热烈奔放、充满激情;而在东方文学里,爱情可能更倾向于含蓄内敛、细腻深沉。
主题学的研究方法也是多种多样的。
一种常见的方法是对文本进行细致的分析,比较不同作品中主题的呈现方式、情节结构、人物塑造等方面的异同。
这需要研究者具备敏锐的文学感知力和扎实的文本解读能力。
另一种方法是从文化和历史的角度出发,探讨主题产生和演变的社会、文化根源。
例如,研究复仇主题时,需要考虑到不同时代和社会对于正义、公平的理解和追求,以及这种理解如何影响了文学作品中复仇情节的设置和人物的行为动机。
主题学还能帮助我们更好地理解不同文化之间的差异和共性。
当我们发现不同国家和民族的文学作品都在关注某些共同的主题时,这表明人类在某些基本的情感和价值观念上是相通的。
而在处理这些主题的方式上的差异,则反映了各自文化的独特性。
此外,主题学对于文学创作也具有一定的启示作用。
作家们可以通过了解前人对某些主题的处理方式,开拓自己的创作思路,避免重复前人的套路,为作品注入新的活力。
总之,主题学为我们打开了一扇深入理解文学作品和文化多样性的窗户。
它让我们看到了在不同的文学世界中,那些共同的人类情感和思想是如何以丰富多彩的形式展现出来的。
比较文学之主题学研究
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主题学研究摘要:通过对主题学的研究,了解主题学的研究类型及其价值。
关键字:主题学类型价值主题学被认为“是在19世纪从德国的民俗学热中培育出来的一门学问”。
我们通常给它的定义是:主题学研究文学作品中内容的某些基本问题不同的国家、不同时代文学中的表现方式,和不同国家的作家对这些问题的态度与看法。
它即可以对某种题材、人物、母题或主题在不同民族文学中的流传演变作历史的追寻,也可以对不同文化背景的文学中类似的题材、情节、人物、母题、主题作平行研究。
在主题学的研究上大致有四种类型:1、各国文学中所表现的人类永恒的经验。
这是对作品中主题思想的研究,包括爱情、死亡、追求等人类永恒的经验。
恩斯特·卡西尔就曾在《人论》中说:“在某种意义上,整个神话可以被解释就是对死亡现象的坚定而顽强的否定。
”2、各国文学中所表现的人类与社会、自然的冲突。
这是对作品情节的研究,人类与社会、自然的冲突主要包括命运冲突,幻觉与现实的冲突,责任与伦理的冲突等。
3、世界文学中常见的各类相似的人物类型。
这是作品人物的比较研究,民族形象如犹太人、吉卜赛人等;职业形象如士兵、男仆、丫环、名妓、罪犯等;社会阶层形象如农民、贵族、无产者等都属此列。
4、比较不同国家文学中所出现的自然现象及其所体现的哲理。
作品中的自然现象如天空、高山、海洋、森林和四季的变化等,经过几千年来诗人的吟颂和作家的描写,已经成为各民族的某种象征,获得某种特定的含义。
梵•第根曾说:“当人们仔细地研究同一个典型的某种变化时,人们便对那位诗人和他的艺术认识得格外清楚了。
”事实也的确如此,在探讨不同的作家对同一或相似主题的处理时,可以窥视不同作家的创作思想和创作个性,这就是研究主题学的价值之一。
以曹雪芹的《红楼梦》与普鲁斯特的《追忆逝水年华》为例。
两部巨著的主题体现两位作家创作思想的异同:同:都是写大家族的衰落,《红》写封建大家庭的破败,《追》回忆往昔资产阶级家庭的繁华。
并且两部小说都深深印上了作者个人生活的影子。
主题学(比较文学理论概要)
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主题学(比较文学理论概要) 主题学主题学(thematology)是比较文学的重要组成部分,尽管在比较文学发展史上,主题学能否进入比较文学领域有过争议,关于主题学的定义也不尽一致,但主题学以它特有的研究领域、明确的国际意识和它所取得的令人瞩目的成就终于得到学界的承认,成为比较文学的又一分支学科。
第一节主题学的历史和定义一、主题学的发展历史主题学被认为“是在19世纪从德国的民俗学热中培育出来的一门学问”。
起初民俗学家关注的是民间传说和神话故事的演变,在研究中,人们发现这些故事总有一些大致相同但又有区别的若干说法,于是感到有必要加以整理,以描绘出故事的谱系图。
随着研究的深入,学者们扩大了研究范围,着手探讨诸如友谊、时间、别离、自然、世外桃源等与神话传说关系不大的主题,发表了“多得不可胜数”的博士论文和其他论文,由此在德国形成了一门可观的主题学研究。
又由于要给这些流传中发生变异的民间文学主题正本清源,学者们在方法上转向比较,其研究视野随着流传的路线遍及欧洲,于是主题学便与比较文学结缘。
主题学研究受到了来自两个方面的批评。
法国比较文学学者巴登斯贝格不赞成主题学,他力图证明主题学研究缺乏科学性,认为在这类研究中,链条的各个环节“永远不可能完美无缺地重建起来,必然会有许多断裂”。
法国的另一学者保罗·阿扎尔认为主题学不可能把研究限定在“事实联系”的范围内,因此持拒绝态度。
法国学者所持的立场与他们的实证主义倾向相关。
在美国,主题学也受到冷落。
韦勒克、沃伦的《文学理论》不设“主题学”,在谈到文学史时,他们认为“材料史(Stoffgesehiehte)是最少文学性的历史”①,因为它主要与社会、历史、心理等因素有关,所以理所当然遭到形式主义批评的否定。
韦勒克还认为,作家的创造性只存在于处理材料并使之成形的过程中,借鉴来的主题或题材只是作家用来创作的材料,而不是作家的创造。
这些学者的确看到了主题学研究的某些先天性缺陷,但尽管如此,主题学研究仍继续进行,并取得了可观的成绩。
论比较文学主题学的研究范畴
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论比较文学主题学的研究范畴一、主题与主题学主题,通常指的是在文学作品中反复出现的思想、情感或意象。
它是文学作品的灵魂,是作者用以构建故事、表达思想和情感的基石。
而主题学,则是研究文学主题的学科,通过分析、比较和归纳不同作品中的主题,来理解和评价文学作品的思想深度和艺术价值。
二、文学主题的类型文学主题的类型多种多样,包括但不限于以下几种:爱与恨、生与死、命运与选择、善与恶、美与丑、孤独与寂寞、希望与绝望等。
这些主题在各种文学流派和风格中都有体现,是文学创作的永恒主题。
三、文学主题的演进与变化文学主题的演进与变化反映了不同时代、不同文化和不同社会的变迁。
例如,随着科技的发展和社会的进步,一些古老的文学主题如命运、神灵等逐渐被现代的主题如自由、民主、科学等所取代。
四、文学主题与文化背景文学主题与文化背景密切相关。
不同文化背景下的文学作品,其主题的选择、表达方式和意义都有所不同。
通过对文学作品的分析,我们可以深入了解不同文化的特点和价值。
五、文学主题与流派风格不同的文学流派和风格都有其独特的主题和表达方式。
例如,浪漫主义文学强调个人情感和自然的美丽,而现实主义文学则更关注社会现实和人的复杂性。
通过研究不同流派和风格的文学作品,我们可以更深入地理解和评价各个时期的文学特点和价值。
六、文学主题与文学体裁不同的文学体裁有其独特的主题和表达方式。
例如,诗歌可能是表达情感和意象的重要手段,而小说则更注重情节的构建和人物性格的描写。
通过研究不同体裁的文学作品,我们可以更全面地理解各种文学形式的特性和价值。
七、文学主题与跨文化交流跨文化交流为文学作品提供了新的视野和灵感。
通过翻译和其他形式的交流,不同文化的文学作品得以传播和交流,从而丰富了文学创作的素材和手法。
同时,跨文化交流也使得文学作品具有更广泛的读者群体和影响力。
八、文学主题与其他艺术形式文学作品与其他艺术形式如绘画、音乐等之间有着密切的联系。
这种联系不仅表现在艺术手法的借鉴和融合上,还表现在思想内涵的相互影响上。
浅析比较文学中的主题与母题
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题 的 这种 客 观 性 才得 以在 不 同 时代 的 不 同 民族 中 存在 由于母
题 的 客 观性 . 客观 的 事 物 总是 有 限 的 . 此母 题 受 制 于客 观 主 故
题 是作 品 中作 家 的思 想 、 感 的 倾 向 . 具 有 主 观性 , 一母 题 情 它 同 在 不 同 时 代 、 同 民族 的不 同作 家 笔 下 的不 同处 理 . 入 了 主 不 加 观 色彩 , 予 新 的 主题 意 义 。这 样 看 来 . 赋 主题 的数 目是 无 限 的。
的故 事 在不 同 国家 发展 演变 的 过 程 3数 目 .
一
学 研 究 的范 畴 。 天 振 教授 则 指 出 : 主题 学 只能 是 比较文 学 的 谢 “
一
个组 成 部 分 , 它着 重 研 究 同 一主 题 、 体裁 、 情节 、 物 , 型跨 人 典
般 说 来 . 题 的数 目虽 然 不 小 . 母 却是 有 限 的 . 人 以为 只 有
1 义 . 定 主 题是 作 品 中 的最 大 元 素 . 以分 解 . 是 艺 术 家依 据母 可 它 题 作为 基 本元 素 并 做 出 的主 观 意 志 的判 断 . 而主 题 表 明 了作 因 家 的立 场 、 度 、 点 、 美 以及 其 他 价 值 判断 等 。主 题 是作 品 态 观 审 中作 家 的思 想 、 感 倾 向 . 对作 品 的一 种 高度 的概 括 , 情 是 明显 带 有 作 者 的价 值 判 断 和主 观 色彩 正 如威 斯 坦 因 引用 德 国 人库 尔
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
比 如“ 变形 的故 事 ” 不 同 时代 、 同 民族 的不 同 作 家 的 笔 在 不
主 题学 研 究 作为 比较 文学 的重 要 分 支 . 应该 突 出地 表 现 其研 也 究 的跨 越性 . 因此 . 越 性 必然 是 其 重 要特 点 从 比较 文 学 的学 跨
主题学 比较文学
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主题学比较文学
比较文学是文学研究的一个重要分支,它借助比较方法,通过对不同文学作品、不同文化背景之间的比较分析,来揭示文学作品的共性和差异性,以及文学与其他领域的关联。
比较文学旨在加深对文学作品的理解和解读,并推动文学研究的发展。
比较文学的研究对象可以是不同国家、不同地区、不同民族的文学作品之间的比较,也可以是不同历史时期、不同文学流派之间的比较。
通过对这些比较分析,研究者可以发现作品之间的相似之处和相异之处,进一步探讨作品所反映的社会环境和文化背景的影响。
比较文学的研究方法多种多样,可以通过对文学作品的文本分析、主题对比、文学批评等方式进行。
同时,比较文学还可以与其他学科进行交叉研究,如比较文化学、比较宗教学、比较历史学等,来拓宽研究的视野。
比较文学的研究对于文学理论的发展和文学教育的推进都具有重要意义。
通过对不同文学作品之间的比较研究,可以加深对文学作品的理解,促进文学研究的交流与合作,进一步推动文学理论的发展。
此外,比较文学的研究也可以拓宽学生的文学视野,培养学生的跨文化交流和批判思维能力。
总之,比较文学是一种重要的文学研究方法和理论,通过比较分析不同文学作品之间的共性和差异性,可以深入探讨文学作品的意义和价值,促进文学研究的发展。
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吕超(天津师范大学文学院)· 湖南人文科技学院学报· 第5 期· 2011年10月
梵· 第根(法国)
1)局面与传统的题 材 2)实有的或空想的 文学典型 3)传说与传说的人 物
迪马(罗马尼亚)
1)典型情境 2)地理题材 3)传统描写对象 4)世界文学常见各 类人物形象 5)传说中的典型
(在佛典《贤愚经》、希伯来《旧约》、伊斯兰《古兰经》、元杂剧都出现过 “二母争子”的相似题材)
关于题材研究
1 2 3 4 作家对已有题材的再利用 作家对一些人物母题的再加工 作家对一些意象母题的再处理 作家对一些情境母题的新诠释 (论文)
物三 ︑ 动作 物家 和对 地某 理些 题已 材经 的取 再得 处一 理定 主 题 含 义 的 植
形二 象 的对 研传 究说 中 和 历 史 上 代 表 一 定 主 题 的 人 物
演一 变 ︐研 不究 同同 作一 家主 对题 它在 的文 接学 受史 和上 处的 理不 断 重 复 和
母题
题材
表现
主 题
论文与课本的各自特点
论文:论文的脉络很清晰,主题也
课本:课本中对于比较文学的研
很明确,通过以意义元素的多寡及 其变异情况为标准,将比较文学主 题学分为三大部分。这使得整个体 系都是很清晰的,脉络很容易发现, 有助于学习和理解,自成一家之言。 究范畴的研究,相对而言,划分较 为细致,分为八种,但在讲解时却 又两个大节,按照联系和范畴来讲 解。课本的内容展示了各种不同观 点,将各家言论一同奉上,让人能 博采众长,但又略显繁杂。
韦斯坦因(美国)
题材 主题 母题 形势 意象 特性 惯用语
比较文 学主题 学的研 究范畴 各家观 点
比较文学新编(课本)
• 主题、母题 • 题材、意象、情境 • 人物、原型、套语等
论比较文学主题学的研究范畴 (论文) • 母题 • 题材 • 主题
广义的母题研究
• • • • 一 二 三 四 狭义母题研究 人物母题研究 意象母题研究 情境母题研究 (论文)
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@WPS官方微博题研究 (课本)
小评:相比与课本,论文将基于母题是人类体认世界的最小单元,将意象 和情境归入广义的母题研究。
有关于题材研究方面课本和论文的观点是相同的,可简单 归为以下两点
• 1 研究同一题材在不同民族文学中的流传和演变情况
(如中国的赵氏孤儿题材在西方的嬗变)
• 2 研究不同民族文学中出现的相似题材