人民版高中历史 必修三第7课 启蒙运动
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人教版历史必修三第7课 《启蒙运动》
17世纪开始，18世纪达到高潮
2
源于英国，中心在法国，
波及全欧，影响全世界。
理Байду номын сангаас主义
一
理 、
一[理性]:用理性的阳光驱散现实的
二
黑暗
批 二[批判]: 专制主义、教权主义
、 三
三[追求]:
民主、自由、科学
追
、 四[消灭]: 封建教权、贵族特权、
四
等级制度、教会权威
+ 灭 【未来设想】 建立“理性王国”
《人类不平等的根源》
5楼 卢梭: 楼上,你既然不能给人民幸福，
那人民就可以发挥革命权推翻你！
我的好友
6楼 伏尔泰:小卢,“主权在民”??!!推翻
君主??!!你可要慎重考虑哦……!!!!
人非工具
康德
（1724—1804年）
一.人不是他人的工具,人最终是为 满足自身需求而存在的。
二.人应当把人当人看,人应该尊重 别人的感受,己所不欲,勿施于人。
“什么是启蒙”（ Enlightenment ）？
普及新知识，使摆脱愚昧和迷信。 ——《现代汉语词典》
在法语中，“启蒙”的本意是“光明”，大 致含有‘点亮自己’和‘唤醒他人’的意思。
第7课 启蒙运动
学习内容：
一、启蒙运动的历史背景、含义 （一）背景 （二）含义 二、启蒙运动的进程（兴起、高 潮和扩展） （一）兴起（英国） （二）高潮（法国） （三）扩张（以德国为例） 三、启蒙运动的影响
方式启披蒙着宗运教动“外发衣”展了人文理主性思义考判思断 想
指导 思想
未来 设想
人文主义：提倡人性， 反对神性，倡导个性解 放
追求现世生活 追求今生享受
理性主义：自由、平等、 民主、人权、法制、三 权分立
第7课-启蒙运动-人教版必修三
伏尔泰——启蒙运动的领袖
《哲学通信》(《英国书 简》)是其代表作，歌颂 洛克和牛顿思想，该书的 出版标志着法国启蒙运动 的真正开始。
A、伏尔泰的思想：
材料一：教皇是“魔鬼一样的骗 子”，是“两足禽兽”，教士和 主教是“卑鄙的流氓”。天主教 的历史就是反人类的犯罪史，是 人类理性的敌人，历史前进的障 碍，“罪恶的根源”。 ——伏尔 泰 材料二：以下便是英国法制所达
美国 1787 年宪法， 首先实践： 实行三权分立原则。
1912年，中华民国成立， 中国体现： 颁布《中华民国临时约法》一： 人人享有自由平等的
权利而不论其出身。人们应自由订立社 会契约，组成国家。社会中应有“共同 意志”，人人遵守。社会契约就是共同 意志的体现，代表所有人的权利和自由。 （1）天赋人权 这是至高无上的人民主权，不可侵犯， 不得转让，不受限制，不准分割。为维 （2）社会契约论 护这一主权，必须使人人在法律面前一 （ 3 ）人民主权 律平等，包括立法、司法、守法、受法 （人民有权推翻 律保护和受法律制裁各方面的平等。
（德国）
康德从没有出过小镇 思考范围却横跨宇宙
康德的思想主张：
材料一 启蒙运动就是人类脱离自 己所加之于自己的不成熟状态， 不成熟状态就是不经别人的引导， 就对运用自己的理智无能为 力。……要有勇气运用你自己的 理智！这就是启蒙运动的口号。
材料二 人不是他人的工具，而是 自身的目的。 材料三 自由即自律。
霍布斯 反对君主专制；提倡无 神论，但主张宗教维护 社会秩序。 首倡分权学说、 最好 政体君主立宪制 《利维坦》
洛克
《政府论》
（2）高峰：18世纪的法国
法 国 为 什 么 成 为 启 蒙 运 动 的 中 心 ？
贵族和教士
人教版高中历史必修3 第7课 启蒙运动(共24张PPT)
自由。
理性判断 ——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》
三 、主题研讨
2.启蒙思想及内在逻辑
时期 国家 高潮: 法国
扩展: 德国
代表 人物
代表 作品
主要 思想主张
伏尔泰 《哲学通信》 ①猛烈抨击天主教会； 《路易十四时代》 ②反对君主专制，提倡开明专制→君主立宪 ③天赋人权，自由平等；④法律面前人人平等。
3.理性之光照耀世界
在十九世纪，似乎一切领域都有迹象表明：
在理性主导下的世界里，个人才能的无限发挥
能够在知识、技术、财富、福利和文明等方面
创造出空前的增长。
《独立宣言》的签
巴黎《人人民权攻宣占言巴》士底狱
——布洛克《西方人文主义传美统国署》1787年宪法
日本明治维新
拓展：用理性反思“理性”
“崇拜理性是不可靠的，理性有它的用处，但是生 活中很多问题依靠情感，听任本能和情绪办事更可靠、 更经常。人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布同样 可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”
二 、时空定位
政 雅典民主政 治 治黄金时代 经 雅典工商业发达 济
黑暗的中世 纪神权统治
资本主义萌芽
神权统治
英国确立君 主立宪制 1689
资本主义进一步发 新航路开辟 展
BC600 BC500 BC400
年
年
年
思 智者运动 文
1300年
文艺复兴
1400年 1500年
宗教改革
1600年
1700年
第7课 启蒙运动
一 、本课目标
考纲要求：
理性时代的到来；
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；
启蒙运动在人文主义思想发展中的历史作用。
理性判断 ——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》
三 、主题研讨
2.启蒙思想及内在逻辑
时期 国家 高潮: 法国
扩展: 德国
代表 人物
代表 作品
主要 思想主张
伏尔泰 《哲学通信》 ①猛烈抨击天主教会； 《路易十四时代》 ②反对君主专制，提倡开明专制→君主立宪 ③天赋人权，自由平等；④法律面前人人平等。
3.理性之光照耀世界
在十九世纪，似乎一切领域都有迹象表明：
在理性主导下的世界里，个人才能的无限发挥
能够在知识、技术、财富、福利和文明等方面
创造出空前的增长。
《独立宣言》的签
巴黎《人人民权攻宣占言巴》士底狱
——布洛克《西方人文主义传美统国署》1787年宪法
日本明治维新
拓展：用理性反思“理性”
“崇拜理性是不可靠的，理性有它的用处，但是生 活中很多问题依靠情感，听任本能和情绪办事更可靠、 更经常。人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布同样 可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”
二 、时空定位
政 雅典民主政 治 治黄金时代 经 雅典工商业发达 济
黑暗的中世 纪神权统治
资本主义萌芽
神权统治
英国确立君 主立宪制 1689
资本主义进一步发 新航路开辟 展
BC600 BC500 BC400
年
年
年
思 智者运动 文
1300年
文艺复兴
1400年 1500年
宗教改革
1600年
1700年
第7课 启蒙运动
一 、本课目标
考纲要求：
理性时代的到来；
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；
启蒙运动在人文主义思想发展中的历史作用。
人教版历史必修三第七课启蒙运动
B．文艺复兴
D．空想社会主义
二、呼唤理性的阳光——法国的启蒙思想家
1、伏尔泰——法国启蒙运动的领
思想主张
袖
伏尔泰，法国启蒙思想家、文学
①抨击天主教会；
家、哲学家、历史学家，18世纪 ②反对君主专制，倡导 法国资产阶级启蒙运动的旗手， 被誉为“思想之王”“法兰西最 君主立宪制； 优秀的诗人”“欧洲的良心”。
文艺复兴 时间 14—16世纪
启蒙运动 17—18世纪
根本
原因 核心 斗争 矛头 进程
资本主义萌芽
人文主义 封建神学（天主教会）
意大利到欧洲，中心在意大利 对宗教改革和启蒙运动有着直 接的影响，推动了思想解放和 自然科学的产生和发展；
资本主义发展
理性主义 专制王权、封建神学 （王权、教权）
英法到世界，中心在法国
欧洲的启蒙运动
进入早期资产阶级革命时代，封建统治风 雨飘摇，资产阶级力量空前壮大。 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本 主义手工工场的发展
欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播， 为启蒙运动奠定基础。 资产阶级反封建的思想运动 是17、18世纪欧洲的主流思想 批判封建制度，并为资本主义设立了一 套政治方案，形成了完整的理论体系。
（努力构建一个民主和科学的美好时代……提倡科学、自由和平等）
【典型例题】 1、（10年上海历史卷）15．“……就是人类脱离自己所 加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被 别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇 气运用自己的理智!”以上省略的内容应是
A. 宗教改革
C．启蒙运动
明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动比较
明末清初的思想批判
人教版必修三 第7课启蒙运动
3．通过分 角色朗 读和讲 述故事 ，感受 小蝌蚪 主动探 索的精 神，增 强阅读 科学童 话的兴 趣
4．能正确 、流利 地朗读 课文， 练习用 “象脚 鼓”等 词语， 描述周 总理和 傣族人 民一起 过泼水 节的情 景，体 会周总 理和傣 族人民 心连心 的深厚 情意。
5．能积累 描写周 总理样 子的句 子，感 受总理 的平易 近人。
——卢
梭
启蒙运动的扩展
材料一：人，实际上一切有理性者。人所 以存在，是由于自身是个目的，并不是只 供这个或那个意志任意利用的工具。在他 的一切行为上，总要把人当作目的。
三.主要启蒙思想家及观点
时期
思想 家
代表作
主要观点
伏尔 《哲学通
泰
信》
抨击天主教会；“天赋人权” （自然权利说）; 法律面前 平等；开明专制(君主立宪)
方法指导：分析历史事件的影响我们可以
经济
积极影响
1、分项分析
政治 思想文化 等
2、全面分析
消极影响 或局限性
3、区域范围 对本地 对世界
活动：
以第一种角度来讨论启蒙运动的影响
根据材料分析
身是个目的，并不是只供这个或那个意志 任意利用的工具。在他的一切行为上，总要把人当 作目的。
？
克
伏尔泰
孟德斯鸠 卢 梭
？
康德
通过材料归纳出各个思想家的主张
材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵
族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有
各种天然能力的人，显然是平等的。
—
—伏尔泰
材料二：当立法权和行政权集中在同一个人或同
一个机关之手，自由便不复存在了；……如果司
法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在
高中历史 人教版必修三第二单元第7课启蒙运动(共24张ppt)
喝茶，抽一斗烟，备课。
7：00—9：00 在一楼教室上课
9：00—12：45 写作。《纯粹理性批判》完成于这个时
间段
12：45
下楼待客。
13：00—16：00 与自己点名邀请的友人共进午餐
16：00—17：00 散步
17：00—22：00 看书。书房温度要求恒定15度
22：00后
22点一到他立刻上床睡觉
远镜，证实了太阳中心说，德国天文学家开普勒彻底戳穿 了教会所宣扬的“地心说” 的谎言。与此同时，数学、 物理学、化学、生物学等领域取得了一系列成就，尤其是 哈维的解剖学成就使上帝造人说不攻自破。17、18世纪，
自然科科技学：突自飞然猛科进的学发发展展，，为提启供蒙了思想锐提利供的了武锐器利武器。
二、历程
——卢梭《社会契约论》
卢梭的上述言论中体现了他的什么思想？
二、历程 3、卢梭 思想主张（笔记）
1）天赋人权
2）人民主权
3）社会契约论
4）人类不平等的起源是财产私有
代表作：《社会契约论》 地位：
1、启蒙思想家中最为激进民主主义者； 2、为法国大革命提供了理论依据。
【理性批判的哲学大师——康德】
“有两种东西，我
批专制和神学
追求理性王国 人权
历史小档案 生平 1724年生于柯尼斯堡，原名伊曼努尔·康德。身
高153厘米1804年去世，终身从未踏出过出生地 半步，思考范围却横跨宇宙。 婚姻 终身未婚 代 表 《纯粹理性批判》 作 主 要 1.启蒙运动的核心是____理__性__判__断_____________ 观 点 2.强调_人__的__重__要_性 提出__人__非___工__具___________ （ 笔 3. 相 信 ___主__权__在__民_____ 同 时 坚 持 记） ____人__要__自__律______ 历 史 1. 理性哲学批判的创始人。 地位 2. 是近代西方哲学史上划时代的哲学家。
人教版高中历史必修3第7课《启蒙运动》
本 课 小 结
新兴阶级壮大 教会统治黑暗 自然科学进步
人 文 主 义 复 兴 和 发 展
当堂达标
1．“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西， 而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西， 那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出 这一论述的思想家应该是（ D ）
A．孟德斯鸠
科学：十七八世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，启蒙思想 家在许多方面是从新兴的自然科学中寻找理论根据和思想方法。
法国社会现状：封建专制制度严重阻碍了资本主义的发展。
推进新课
法国的启蒙思想家
性质：这是一场是在14——16世纪欧洲文艺复兴运动所 宣扬的人文主义的基础上，又向前深入发展的一次思想 自 主 文化运动，是又一次资产阶级思想文化运动。 学 内容：抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧， 习 提倡科学、自由和平等，号召人们用理性的力量努力构 建一个更符合理性与人性的社会。其核心是“理性”。
孟德斯鸠
反对君主专制，主张君主立宪制；提出“三权分立”《论法的精神》 学说；提出国家的法律不能违背人的理性。 “社会契约论”和“人民主权”思想；认为人类不平 《社会契约论》 等的根源是财产的私有。 主张主权属于人民，相信自由和平等是天赋人权；认 《纯粹理性批
卢梭
扩展
德意 志
康德
为言论自由是人类一切进步的必要条件；法律应该保 护个人权利；对自由和平等又作了许多限制。
B．宗教改革
C．启蒙运动 D．文学革命
判》
推进新课
启蒙运动的影响： 破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，解放了思想，人的
权利得到进一步尊重，自由和平等思想日益深人人心。
自 启蒙运动为法国大革命作了充分 Nhomakorabea思想准备。 主 推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国 学 之本； 习
人教版高中历史 必修三 必修三第七课 启蒙运动(精品课件)
──只卢是梭要《求论较人平类均不的平分等配的起）源和基 础》
知识拓展
卢梭的崇拜者
拿破仑年轻时就开始接 触启蒙思想家的著作，成 为启蒙运动的信徒，可他 对先驱们的追随又十分另 类。1800年8月，他在卢梭 墓前说：“未来的事态将 会表明，假如卢梭和我压 根儿都没有在世间活过， 也许会对世界的安宁更有 好处。”
平等，包括（立人法民、有司权法推、翻守法统、治受法律保护 和受法律者制）裁各方面的平等。
——卢梭
思考: 从这则材料中我们可以看出卢梭 的哪些主张？ 材料二：“据我的阐述，我们可以断言， 在自然状态中，不平等差不多是不存在 的。由于人类能力的发展和人类智慧的 进步，不平等才获得了它的力量并成长
起来，4、由财于产私私有制有和制法是律人的类建不立平，等不平 等最终的变根得源根。深（蒂但固他而不成反为对合私法有的制了，。”
人权！主权在民！^o^
2楼 伏尔泰:顶楼主！理性万岁！ 3楼 孟德斯鸠:立法、行政、司法三权分
立，君主只能保留行政权。
爱好:音乐,写作,旅行
生活经历:
10岁开始浪迹天涯 做过仆人,学徒， 做过伙计,抄写员
4楼 路易十六:卢梭！你太狠了！
新书上架
小伏、小孟好歹支持君主立宪,你却要把 《社会契约论》
我逼上绝境！
影响。 “18世纪是伏尔泰的世纪。”
知识拓展
伏尔泰与中国的渊源
伏尔泰对儒家伦理道德创立者孔子极为 仰慕。他特别赞赏孔子思想中的“仁爱” 与“宽容”，视之为区别善恶的尺度。
伏尔泰高度评价中国古代的政治制度， 他赞扬中国是“举世最优美、最古老、最 广大、人口最多和治理最好的国家。”
孟德斯鸠，是 法国启蒙运动时 期的杰出思想家， 资产阶级国家和 法制理论的奠基 人。
知识拓展
卢梭的崇拜者
拿破仑年轻时就开始接 触启蒙思想家的著作，成 为启蒙运动的信徒，可他 对先驱们的追随又十分另 类。1800年8月，他在卢梭 墓前说：“未来的事态将 会表明，假如卢梭和我压 根儿都没有在世间活过， 也许会对世界的安宁更有 好处。”
平等，包括（立人法民、有司权法推、翻守法统、治受法律保护 和受法律者制）裁各方面的平等。
——卢梭
思考: 从这则材料中我们可以看出卢梭 的哪些主张？ 材料二：“据我的阐述，我们可以断言， 在自然状态中，不平等差不多是不存在 的。由于人类能力的发展和人类智慧的 进步，不平等才获得了它的力量并成长
起来，4、由财于产私私有制有和制法是律人的类建不立平，等不平 等最终的变根得源根。深（蒂但固他而不成反为对合私法有的制了，。”
人权！主权在民！^o^
2楼 伏尔泰:顶楼主！理性万岁！ 3楼 孟德斯鸠:立法、行政、司法三权分
立，君主只能保留行政权。
爱好:音乐,写作,旅行
生活经历:
10岁开始浪迹天涯 做过仆人,学徒， 做过伙计,抄写员
4楼 路易十六:卢梭！你太狠了！
新书上架
小伏、小孟好歹支持君主立宪,你却要把 《社会契约论》
我逼上绝境！
影响。 “18世纪是伏尔泰的世纪。”
知识拓展
伏尔泰与中国的渊源
伏尔泰对儒家伦理道德创立者孔子极为 仰慕。他特别赞赏孔子思想中的“仁爱” 与“宽容”，视之为区别善恶的尺度。
伏尔泰高度评价中国古代的政治制度， 他赞扬中国是“举世最优美、最古老、最 广大、人口最多和治理最好的国家。”
孟德斯鸠，是 法国启蒙运动时 期的杰出思想家， 资产阶级国家和 法制理论的奠基 人。
人教版高中历史必修3：第7课 启蒙运动
5、简述人文主义的发展历程。（合作）
一、启蒙运动的背景
思想文化：文艺复兴的影响，自然 科学的发展；（客观）
政治：资产阶级力量的壮大，保障自 身的政治，经济利益；（主观）
经济：资本主义经济进一步发展。 (根本）
核心： 理性
主要内容：抨击 反对 提倡
二、启蒙运动的概况
1、兴起：
①时间和发生地：17世纪，英国。 ②代表人物和主张：
的统治者。这就是人民主权思想。主要著作有《论人类 不平等的起源和基础》《社会契约论》 《爱弥儿》《忏悔录》等。
阐述“天赋人权”说 思想主张： 发展“社会契约”论
提出“人民主权”说 人类不平等的根源是财产的私有
3、扩展
欧洲大陆。
伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724—1804)德国哲学家、 天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。 出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作，短期内带
思想主张：抨击天主教会；
希望开明君主改革，实行君主立宪；
“天赋人权”。
主张平等
局限：但没有摆脱神权思想的影响， 主张信仰上帝，保留宗教，“如果没 有宗教，那么也要捏造一个出来。”
我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。 ----伏尔泰
②孟德斯鸠
孟德斯鸠，（1689—1755），出生于法国波尔多附近 的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法 学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家， 也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律 文化的学者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广
⑴英国资本主义最发达； ⑵英国爆发资产阶级革命。
霍 布 斯
洛 克
代表
主要观点或主张ຫໍສະໝຸດ 代表作霍布斯首倡社会契约论、 但不
一、启蒙运动的背景
思想文化：文艺复兴的影响，自然 科学的发展；（客观）
政治：资产阶级力量的壮大，保障自 身的政治，经济利益；（主观）
经济：资本主义经济进一步发展。 (根本）
核心： 理性
主要内容：抨击 反对 提倡
二、启蒙运动的概况
1、兴起：
①时间和发生地：17世纪，英国。 ②代表人物和主张：
的统治者。这就是人民主权思想。主要著作有《论人类 不平等的起源和基础》《社会契约论》 《爱弥儿》《忏悔录》等。
阐述“天赋人权”说 思想主张： 发展“社会契约”论
提出“人民主权”说 人类不平等的根源是财产的私有
3、扩展
欧洲大陆。
伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724—1804)德国哲学家、 天文学家、星云说的创立者之一、德国古典唯心主义创始人。 出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作，短期内带
思想主张：抨击天主教会；
希望开明君主改革，实行君主立宪；
“天赋人权”。
主张平等
局限：但没有摆脱神权思想的影响， 主张信仰上帝，保留宗教，“如果没 有宗教，那么也要捏造一个出来。”
我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。 ----伏尔泰
②孟德斯鸠
孟德斯鸠，（1689—1755），出生于法国波尔多附近 的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法 学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家， 也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律 文化的学者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广
⑴英国资本主义最发达； ⑵英国爆发资产阶级革命。
霍 布 斯
洛 克
代表
主要观点或主张ຫໍສະໝຸດ 代表作霍布斯首倡社会契约论、 但不
人教版高中历史必修3第7课 启蒙运动(共21张ppt)
拜”，用理性之光驱散愚昧的黑暗。这
次运动有力批判了封建专制主义，宗教
愚昧及特权主义，宣传了自由，民主和
平等的思想。为欧洲资产阶级革命做了 思想准备和舆论宣传。
• 在启蒙运动中，一批先进的、新兴的思 想家前赴后继，口诛笔伐： （1）对专 制制度及其精神堡垒——天主教会展开 猛烈抨击； （2）对未来的社会蓝图进 行展望和描绘； （3）这场持续近一个
（2）对法国：为法国大革命作了充分的思 想准备。
（3）对世界：极大鼓舞了殖民地和半殖民 地人民争取民族独立的斗争。
与文艺复兴的比较 启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代 的学者： （1）他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力 图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为 建立道德、美学以及思想体系的方式。 （2）从字面上讲，启 蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运 动，其精神实质上看，它是宣扬新的政治思想体系的运动，并 非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的 继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。 （3）启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明专 制制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会 改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政 治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用真正信仰 来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对 “君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族 的等级特权，进而建立新的政权。
1、伏尔泰
“欧洲的良心” “法兰西思想之王” “启蒙运动的旗手” (Voltaire,1694~1778年）
伏尔泰的思想
（1）反对君主专制，倡导君主立宪 （2）提倡“天赋人权“、自由、平等 （3）法律面前人人平等
次运动有力批判了封建专制主义，宗教
愚昧及特权主义，宣传了自由，民主和
平等的思想。为欧洲资产阶级革命做了 思想准备和舆论宣传。
• 在启蒙运动中，一批先进的、新兴的思 想家前赴后继，口诛笔伐： （1）对专 制制度及其精神堡垒——天主教会展开 猛烈抨击； （2）对未来的社会蓝图进 行展望和描绘； （3）这场持续近一个
（2）对法国：为法国大革命作了充分的思 想准备。
（3）对世界：极大鼓舞了殖民地和半殖民 地人民争取民族独立的斗争。
与文艺复兴的比较 启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代 的学者： （1）他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力 图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为 建立道德、美学以及思想体系的方式。 （2）从字面上讲，启 蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运 动，其精神实质上看，它是宣扬新的政治思想体系的运动，并 非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的 继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。 （3）启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明专 制制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会 改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政 治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用真正信仰 来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对 “君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族 的等级特权，进而建立新的政权。
1、伏尔泰
“欧洲的良心” “法兰西思想之王” “启蒙运动的旗手” (Voltaire,1694~1778年）
伏尔泰的思想
（1）反对君主专制，倡导君主立宪 （2）提倡“天赋人权“、自由、平等 （3）法律面前人人平等
高中历史人教版必修3课件：第7课 启蒙运动
答案:D
-11-
第7课 启蒙运动
问题1 问题2
目标导航
知识梳理
重难聚焦
点拨理性是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事 物的能力,即“要有勇气运用你自己的理智”。它强调凡事要以人的 思维去判断,而不依赖天意或神的旨意,同时也强调人的独立自主 性。
-12-
第7课 启蒙运动
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一二三四
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重难聚焦
一、兴起原因 1.在文艺复兴运动的推动下,自然科学取得很大进展,教会的很多 说教不攻自破,人们有了更多的自信。 2.随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和 教会压迫的愿望日益强烈,掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动。
-3-
第7课 启蒙运动
一二三四
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B.认为启蒙运动在英国存在一定的局限性 C.抨击欧洲封建专制统治的腐朽 D.赞誉启蒙思想家敢于挑战权力和政府
-10-
第7课 启蒙运动
问题1 问题2
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解析:根据题干材料“启蒙运动的了不起的发现”,可知阿伦·布洛 克是在赞赏启蒙运动;再根据“把批判的理性应用于权威、传统和 习俗时的有效性”,可知其赞赏启蒙运动敢于挑战封建权力。据此 可知D项正确。A、B两项在题干材料中无法体现;C项不是材料强 调的重点。
-8-
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问题1 问题2
问题 1 如何理解启蒙思想对封建制度的批判?
(1)从批判对象上看,矛头指向专制主义、教权主义。伏尔泰反对 君主专制,提倡“天赋人权”;孟德斯鸠提出了“三权分立”学说;卢梭 的“人民主权”思想的本质,就是反对专制主义。
-11-
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点拨理性是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事 物的能力,即“要有勇气运用你自己的理智”。它强调凡事要以人的 思维去判断,而不依赖天意或神的旨意,同时也强调人的独立自主 性。
-12-
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一、兴起原因 1.在文艺复兴运动的推动下,自然科学取得很大进展,教会的很多 说教不攻自破,人们有了更多的自信。 2.随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和 教会压迫的愿望日益强烈,掀起了一场轰轰烈烈的思想解放运动。
-3-
第7课 启蒙运动
一二三四
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B.认为启蒙运动在英国存在一定的局限性 C.抨击欧洲封建专制统治的腐朽 D.赞誉启蒙思想家敢于挑战权力和政府
-10-
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问题1 问题2
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解析:根据题干材料“启蒙运动的了不起的发现”,可知阿伦·布洛 克是在赞赏启蒙运动;再根据“把批判的理性应用于权威、传统和 习俗时的有效性”,可知其赞赏启蒙运动敢于挑战封建权力。据此 可知D项正确。A、B两项在题干材料中无法体现;C项不是材料强 调的重点。
-8-
第7课 启蒙运动
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重难聚焦
问题1 问题2
问题 1 如何理解启蒙思想对封建制度的批判?
(1)从批判对象上看,矛头指向专制主义、教权主义。伏尔泰反对 君主专制,提倡“天赋人权”;孟德斯鸠提出了“三权分立”学说;卢梭 的“人民主权”思想的本质,就是反对专制主义。
人教版高中历史必修三第7课《启蒙运动》精品课件
从这则材料中 我们可以看出 卢梭的哪些主 张？
①天赋人权
②社会契约论
③人民主权 （主权在民）
④人类不平等的根源是财产的私有（但不主张废除 私有制）
德意志的康德继承和弘扬了法国启蒙思 想家的思想：
自律、自由平等在法律范围内、人非工具、 独立思考、理性判断、主权在民、
康德（1724-1804）
人非工具-------人不是他人的
材料五：
五四运动提倡民主与科学
三、启蒙运动的影响
①思想： 启洲蒙的运封动 建进专一制步统解治放。了为人资们产的阶思级想革，命冲作击了着思欧想 和理论的准备
伏尔泰
②法国： 为法国大革命做了充分的思想动员。
动摇了封建统治的思想基础。推动了资
对欧美：本主义的发展，促进了社会的进步
③世界：
美洲:鼓舞了美国独立战争，影响了美
律”。其中“理性”的含义是（ A）
A.独立的思考和自主的精神
B.君主的权力与党派的信仰
C.国家的意志与精神的寄托
D.权威的判断与历史的传统
理性就是指人自己思考，运用自己的智力去认识、
判断和理解事物的能力。实际上是追求资产阶级人权： 自由、平等、民主等。
探究问题
英、法国有哪些著名的启蒙思想家，他 们的思想观点分别是什么呢？
更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走
向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”
引文所想表达的深层含义是（ ）
A
A、理性思考引领社会进步 B、哲学意识支配世界繁荣
C、近代科学追求王权公平 D、启蒙运动倡导阶级平等
思路建立：材料的显性信息明确说明了理性的重要价 值，根据设问再结合所学知识即可判断出材料的深层 含义。 解析：从题干材料信息中寻找正确答案。
人教版高中历史必修三 第7课启蒙运动
三、品味启蒙之果----启蒙运动的影响
1.进一步解放了人们的思想，冲击了欧洲的封建专
对 欧
制制度
洲 2.为法国资产阶级大革命作了充分的舆论准备，传
播了自由和平等思想。
对 1.鼓舞了殖民地和半殖民地争取独立的斗争；
世
界 2.成为人们追求解放的精神武器，推动人类历史 发展进程。（美:独立战争、中国：维新变法、辛 亥革命、日本的明治维新等）
1.实质： 17C－18C资产阶级反封建的思想解放运动
2.核心： “理性主义” 指人通过思考,运用自己的
智慧去认识、判断和理解事物的能力。即 科学的思维。
2.启蒙运动兴起的原因
（1）经济：资本主义经济进一步发展(根本) （2）政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展；
资产阶级力量进一步壮大。 （3）思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想 （4）科技：自然科学发展，提供了锐利的武器
——孟德斯鸠《论法的精神》
《论法的精神》是自亚里士多德以来最 伟大的政治哲学著作。
《论法的精神》
孟德斯鸠
思想主张
1）反对君主专制; 2）提出“三权分立”；
——主张君主立宪制 3）法律应当是理性的体现。
代表作：《论法的精神》 《波斯人的信札》
意义：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产 级有关国家和法的理论基础。
启蒙运动对人文主义的继承和发展体现在哪些方面？
文艺复兴（人性）：使人类从神权(禁欲主义） 的束缚下解脱出来。
启蒙运动（理性）：使人类从封建王权中解放 出来。
继承：反封建神学的斗争，要求从教会的束缚中解放出 来；代表新兴资产阶级的利益和要求。
发展：把反封建斗争的矛头指向封建社会的上层建筑； 由对人的崇拜发展为对理性的崇拜，即由人文主义发展 为理性主义，为未来的理性社会设计了政治蓝图。
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——《中华民国临时约法》
启蒙思想家的一些卓越见解是人类共同的历史遗产。……恩格 斯则指出，卢梭著作中的平等要求“……今天差不多在一切国家 的社会主义运动中仍然起着很大的鼓动作用。”
——朱建国：《法国启蒙运动》
财产私有→人类不平等
狄德罗 《百科全书》 宣扬理性和科学，反对迷信和专制
扩 展 ：德 18 意 世志 纪
康德
“三大批判”
人应以理性作为独立思考判断一切的标准； 人是独立的，不是达到任何目的的工具； 主权在民、自由平等； 自由还要自律
启蒙思想家主要共同点
一“用” 用理性主义（旗帜）
二“批” 批判封建专制和教权 （对象）
三“追” 追求政治民主、权利平等、个人 自由（资产阶级的理想社会目标）
四“灭” 消灭封建王权、贵族特权、等级 制度和教会权威 （任务）
探究一：启蒙运动产生的背景
经济：资本主义发展
资产阶级壮大， 要摆脱封建专制 统治和教会压迫
政治：英国资产阶级革命的爆发和完成 反封建政权和
文化：文艺复兴→科学进步 教会有力武器
人是一件多么了不起的作 内，在政府的统治下，公民才会是
品！
真正自由的，安全的，一个公民可
——莎士比亚 以不惧怕另一个公民。
人性
——孟德斯鸠
人权
用理性主义进一步弘扬人文精神
核心、性质等
背
景
， 发
启蒙运动
展
历
史
启蒙思想家及其主张
影 响 ， 思 想 传 承
伏尔泰/孟德斯鸠/卢梭/康德
单元小结：
人
（1）起源：前5C 古希腊
探究三：启蒙运动是文艺复兴人文主义传
统的继续与发展？
文艺复兴时期的人文主义
启蒙思就不配 要有勇气运用你自己的理智！这就
拥有生命！
是启蒙运动的口号！
——达·芬奇
——康德
我是凡人，我只要求凡人 如果一个人能够做法律禁止的事情，
的幸福。
他就不再自由了。
——彼得拉克 只有在法律和社会契约允许的范围
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
课程标准： 简述孟德斯鸠、伏尔泰、
卢梭等启蒙思想家的观点 ，概括启蒙运动对人文主 义思想的发展。
时 国 思想家 期别
17
霍布斯
世 英 洛克 纪国
主要著作
《利维坦》 《政府论》
思想主张
人们按社会契约建立国家 在国家政权形式上提出分权思想； 赞君主立宪制；
意义
高
反对君主专制→三权分立； 孟德斯鸠 《论法的精神》
法国政治生活存在的矛盾？
特权 迷信 专制 禁锢 神权
平等 科学 民主 自由 人权
探究二：启蒙运动的影响
对法国：为法国大革命作了充分的思想准备； 对欧洲：空前思想解放，冲击欧洲封建专制统治； 对世界：鼓舞世界殖民地半殖民地民族独立斗争； 对人类：成为人追进求程解中放的发精挥神重武要器作，用在；人类历史
孟德斯鸠（1689—1755）
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机 关之手，自由便不复存在了；……如果司法权不同 立法权和行政权分立，自由也就不存在了。……如 果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同 一个机关行使这三种权力， ……则一切便都完了。
——孟德斯鸠《论法的精神》
“教皇是‘魔鬼一样的骗子’，是‘两
足禽兽’，教士和主教是猛‘烈卑抨鄙击的天流主氓教’会。”
“我不同意你说的每一个字，但是我誓 死保卫你说话的权利。”
（1694—1778）
天赋人权→自由平等
“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而
贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一
切享有各种天然能力的人，显然是平等的。”
“应当由开明的君开主明按专哲制学→家君的主意立见宪来
潮：
法律体现理性；
奠定资产阶 级国家和法 的理论基础
18
世
《哲学通信》 猛烈抨击天主教会；
启蒙运动的
纪
天赋人权→自由平等；
旗手
伏尔泰 《路易十四时代》 开明专制→君主立宪；
法
《风俗论》 法律以人性为基础，法律面前人人平等；
国 卢梭
天赋人权：自由平等； 《社会契约论》 社会契约→人民主权：革命有理；
最激进、最 独树一帜的 启蒙思想家
（启蒙思想家）提供了点燃这场大火的火柴，而且，正是在 他们的指引下，（法国）大革命才成为一场伟大的、影响深远 的运动。
——罗兰·斯特龙伯格：《西方近代思想史》
（启蒙思想家）鼓起了荡涤封建意识、冲决（欧洲）封建专 制的勇气，激发了广大群众反封建反教会争民主的革命热情。
——沈炼之：《法国通史简编》
主权属于国民全体；国内各民族一律平等；国民有人身、财 产、言论、集会、结社、宗教信仰等自由，有选举权和被选举 权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。
智者学派：人是万物的尺度
西方 人文 精神 的起 源及
苏格拉底：美德即知识
（2）复兴发展： 14-16C
人性
文艺复兴（意）：人文主义
把人从封建神学的 束缚中解放出来
发展
宗教改革（德）： 打破了天主教会的精神独裁
（三阶段）（3）成熟：17-18C
启蒙运动（法）：理性
人权
为资产阶级夺取和建立政权作了思想准备
治理国家。”
人人享有自由平等的权利而不论其出身。
卢梭（1712—1778）
社会契约就是共同意志的体现，代 表所有人的权利与自由。这是至高无上 的人民主权。
（统治者）其靠暴力进行的统治，违 背人民意志，人民有权用暴力推翻暴君。
给富人所拥有的巨额财富以强有力的 保障……难道社会的一切利益不是都给豪 强和富人占去了吗？
启蒙思想家的一些卓越见解是人类共同的历史遗产。……恩格 斯则指出，卢梭著作中的平等要求“……今天差不多在一切国家 的社会主义运动中仍然起着很大的鼓动作用。”
——朱建国：《法国启蒙运动》
财产私有→人类不平等
狄德罗 《百科全书》 宣扬理性和科学，反对迷信和专制
扩 展 ：德 18 意 世志 纪
康德
“三大批判”
人应以理性作为独立思考判断一切的标准； 人是独立的，不是达到任何目的的工具； 主权在民、自由平等； 自由还要自律
启蒙思想家主要共同点
一“用” 用理性主义（旗帜）
二“批” 批判封建专制和教权 （对象）
三“追” 追求政治民主、权利平等、个人 自由（资产阶级的理想社会目标）
四“灭” 消灭封建王权、贵族特权、等级 制度和教会权威 （任务）
探究一：启蒙运动产生的背景
经济：资本主义发展
资产阶级壮大， 要摆脱封建专制 统治和教会压迫
政治：英国资产阶级革命的爆发和完成 反封建政权和
文化：文艺复兴→科学进步 教会有力武器
人是一件多么了不起的作 内，在政府的统治下，公民才会是
品！
真正自由的，安全的，一个公民可
——莎士比亚 以不惧怕另一个公民。
人性
——孟德斯鸠
人权
用理性主义进一步弘扬人文精神
核心、性质等
背
景
， 发
启蒙运动
展
历
史
启蒙思想家及其主张
影 响 ， 思 想 传 承
伏尔泰/孟德斯鸠/卢梭/康德
单元小结：
人
（1）起源：前5C 古希腊
探究三：启蒙运动是文艺复兴人文主义传
统的继续与发展？
文艺复兴时期的人文主义
启蒙思就不配 要有勇气运用你自己的理智！这就
拥有生命！
是启蒙运动的口号！
——达·芬奇
——康德
我是凡人，我只要求凡人 如果一个人能够做法律禁止的事情，
的幸福。
他就不再自由了。
——彼得拉克 只有在法律和社会契约允许的范围
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
课程标准： 简述孟德斯鸠、伏尔泰、
卢梭等启蒙思想家的观点 ，概括启蒙运动对人文主 义思想的发展。
时 国 思想家 期别
17
霍布斯
世 英 洛克 纪国
主要著作
《利维坦》 《政府论》
思想主张
人们按社会契约建立国家 在国家政权形式上提出分权思想； 赞君主立宪制；
意义
高
反对君主专制→三权分立； 孟德斯鸠 《论法的精神》
法国政治生活存在的矛盾？
特权 迷信 专制 禁锢 神权
平等 科学 民主 自由 人权
探究二：启蒙运动的影响
对法国：为法国大革命作了充分的思想准备； 对欧洲：空前思想解放，冲击欧洲封建专制统治； 对世界：鼓舞世界殖民地半殖民地民族独立斗争； 对人类：成为人追进求程解中放的发精挥神重武要器作，用在；人类历史
孟德斯鸠（1689—1755）
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机 关之手，自由便不复存在了；……如果司法权不同 立法权和行政权分立，自由也就不存在了。……如 果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同 一个机关行使这三种权力， ……则一切便都完了。
——孟德斯鸠《论法的精神》
“教皇是‘魔鬼一样的骗子’，是‘两
足禽兽’，教士和主教是猛‘烈卑抨鄙击的天流主氓教’会。”
“我不同意你说的每一个字，但是我誓 死保卫你说话的权利。”
（1694—1778）
天赋人权→自由平等
“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而
贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一
切享有各种天然能力的人，显然是平等的。”
“应当由开明的君开主明按专哲制学→家君的主意立见宪来
潮：
法律体现理性；
奠定资产阶 级国家和法 的理论基础
18
世
《哲学通信》 猛烈抨击天主教会；
启蒙运动的
纪
天赋人权→自由平等；
旗手
伏尔泰 《路易十四时代》 开明专制→君主立宪；
法
《风俗论》 法律以人性为基础，法律面前人人平等；
国 卢梭
天赋人权：自由平等； 《社会契约论》 社会契约→人民主权：革命有理；
最激进、最 独树一帜的 启蒙思想家
（启蒙思想家）提供了点燃这场大火的火柴，而且，正是在 他们的指引下，（法国）大革命才成为一场伟大的、影响深远 的运动。
——罗兰·斯特龙伯格：《西方近代思想史》
（启蒙思想家）鼓起了荡涤封建意识、冲决（欧洲）封建专 制的勇气，激发了广大群众反封建反教会争民主的革命热情。
——沈炼之：《法国通史简编》
主权属于国民全体；国内各民族一律平等；国民有人身、财 产、言论、集会、结社、宗教信仰等自由，有选举权和被选举 权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。
智者学派：人是万物的尺度
西方 人文 精神 的起 源及
苏格拉底：美德即知识
（2）复兴发展： 14-16C
人性
文艺复兴（意）：人文主义
把人从封建神学的 束缚中解放出来
发展
宗教改革（德）： 打破了天主教会的精神独裁
（三阶段）（3）成熟：17-18C
启蒙运动（法）：理性
人权
为资产阶级夺取和建立政权作了思想准备
治理国家。”
人人享有自由平等的权利而不论其出身。
卢梭（1712—1778）
社会契约就是共同意志的体现，代 表所有人的权利与自由。这是至高无上 的人民主权。
（统治者）其靠暴力进行的统治，违 背人民意志，人民有权用暴力推翻暴君。
给富人所拥有的巨额财富以强有力的 保障……难道社会的一切利益不是都给豪 强和富人占去了吗？