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必修五《古代文化常识》

必修五《古代文化常识》
秦岭山脉东段的支脉
关:函谷关
三山:蓬莱 方丈 瀛yíng洲 五岳:东岳泰山 西岳华山
南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山
四渎dú:长江 黄河 淮水
济水 江淮河济为四渎 ——《尔雅》
我国古代常以阴阳构成地名;这种命名法的

指示作用
这种命名法反映了我国古代地理
名 命名中的一个很普遍的规律;即以山

Байду номын сангаас
或水为坐标来标识地名 在山的南面 或水的北面;就取名阳;在山的北面
关于
古诗文

名和字
明代的胡东皋;字汝登: 出自陶渊明《归去来兮辞》中登东皋以舒 啸一语
清代的宋端己;字耻夫: 出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》端居耻 圣明一句
清代的张孟词;字腾蛟: 出自王勃《滕王阁序》腾蛟起凤;孟学士之 词宗一语
清代的奚疑;字子复: 出自陶渊明《归去来兮辞》中乐夫天命复 奚疑一语
1自称姓名或名; 2用于介绍或作传; 3称所厌恶 所轻视的人
幼时由父亲命名
2 称字:对平辈或尊辈称字出 于礼貌和尊敬
成年男20;女15由父亲或尊长取字
字是对名的解释和补充;对名有表述 阐明的作 用;因此又叫表字
白居易:字乐天 乐于顺应天命;引申为乐 于自己的处境而无忧虑乐天知命;故不 忧 ——《易·系辞上》
太阳
古代神话说太阳神叫羲xī和; 驾着六条无角的龙拉的车子 在天空驰骋 东曦指初升的太 阳
别称:银钩 玉钩 玉弓 弓月 金轮 玉轮 银盘 玉盘 金镜 玉 镜 银兔 玉兔 金蟾 银蟾 蟾宫 桂月 桂轮 桂宫 桂魄 广寒 清 虚 望舒 嫦娥 婵娟等
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天文 地理
之 地理
山川关隘ài名
江:长江 河:黄河 山:崤xiáo山

必修上 古代文学常识

必修上 古代文学常识

必修上古代文学常识
必修上的古代文学常识有很多,包括以下几个方面:
1. 古代文学基本知识:了解古代文学的发展历程,包括各个时期的代表作品和作家。

2. 古代文学作品:熟悉并掌握一些经典的古代文学作品,如《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》等。

3. 古代文学流派:了解并掌握一些古代文学流派,如山水田园诗派、边塞诗派、豪放派、婉约派等。

4. 古代文学风格:了解并掌握一些古代文学风格,如浪漫主义、现实主义、自然主义等。

5. 古代文学鉴赏:掌握如何鉴赏古代文学作品的方法和技巧,能够分析作品的题材、主题、语言、意境等方面。

6. 古代文学与文化:了解古代文学作品所反映的文化内涵和社会背景,包括哲学思想、宗教信仰、道德观念等。

7. 古代文学与历史:了解古代文学作品所涉及的历史事件和社会变革,能够分析作品的历史背景和历史意义。

以上是必修上的一些古代文学常识,需要在学习过程中不断积累和掌握。

同时,要注意与实际相结合,多读多写多实践,提高自己的古代文学素养。

高中语文课本(必修1-5)古代文化常识归纳

高中语文课本(必修1-5)古代文化常识归纳

必修1《沁园春·长沙》1.万户侯:食邑万户的侯爵,这里借指大军阀、大官僚。

万户,指侯爵封地内的户口,他们要向受封者交租税,服劳役。

⑴词:是我国传统诗歌中的一种特殊体裁,词,产生于隋唐,全盛于宋,配乐歌唱,句式不齐,又名“长短句”,最初被称为“曲词”或“曲子词”,是配乐歌唱的,后来,词逐渐与音乐分离了,成为诗的别体,所以,有人把他称为“诗余”还有人称之为“乐府诗”。

写词时依据的乐谱叫做“词调”,各种词调的名称便是“词牌”,如“沁园春”、“满江红”、“西江月”等。

不同的词牌,它的段数、句数、每句的字数、平仄、押韵,都有不同的规定。

有的作家在词牌下另标词题,如《沁园春·长沙》。

⑵词的分类:字数:小令:58字以内;中调:58~90个字;长调:91个字以上。

一首词,有的只一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。

《烛之武退秦师》1.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序,主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。

烛之武,郑国大夫。

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。

取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。

记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、代学都有重要影响。

主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天代地理、历法时令、古代代献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。

晋范宁评"春秋三传"的特色说:“《左氏》艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。

《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要代献,它代表了先秦史学的最高成就,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。

必修一文化常识

必修一文化常识

必修一文化常识1、《左传》相传春秋末年鲁国史官所作,又名《》或《》。

是我国第一部。

2、春秋三传:《》、《》、《》3、《战国策》是一部体史书,作者已不可考。

经过汉代整理编辑,是定名为《战国策》。

全书共篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。

是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。

4、《史记》全书共篇,包括本纪、世家、列传、表、书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约三千年的历史;是我国第一部。

作为正史的二十四史中的第一部,鲁迅赞誉它为“,”。

5、《二十四史》前四史:《》---司马迁,《》---班固,《》---范晔,《》---陈寿6、执事:。

7祖:。

8古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵,七音变徵是变音的变调、声调悲凉9.中庶子:。

10.箕踞:。

11、参乘: 。

乘:12、按古代礼仪,君臣相对,君面南,臣面北;宾主相对,宾面东,主面西;长幼相对,长面东,幼面向。

宴席四面设座,最尊,次为,再次为,侍坐。

13、子: 。

足下:14、骑:。

必修一文化常识1、《左传》相传春秋末年鲁国史官左丘明所作,又名《左氏春秋》或《春秋左氏传》。

是我国第一部叙事详细的编年体史书。

2、春秋三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》3、《战国策》是一部国别体史书,作者已不可考。

经过汉代刘向整理编辑,是定名为《战国策》。

全书共三十三篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。

是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。

4、《史记》全书共(一百三十)篇,包括(十二)本纪、(三十)世家、(七十)列传、(十)表、(八)书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约三千年的历史;是我国第一部纪传体通史。

作为正史的二十四史中的第一部,鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

5、《二十四史》前四史:《史记》---司马迁,《汉书》---班固,《后汉书》---范晔,《三国志》---陈寿6、执事:办事的官员,文中可用作对对方的敬称。

高中语文课本必修五古代文化常识归纳总结

高中语文课本必修五古代文化常识归纳总结

高中语文课本必修五古代文化常识归纳总结1《归去来兮辞》1.三径:古代隐士住处的代称。

隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。

2.帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。

2《滕王阁序》1.三江:泛指长江中下游。

五湖:泛指太湖区域的湖泊。

一说,指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖,南昌在五湖之间。

2.下榻:在某地住宿。

榻,狭长而低矮的坐卧用具。

典故:豫章太守XXX来不接待宾客,专为XXX设一榻,平时挂起,只有XXX来访才放下。

因此后世有“下榻”之说。

3.XXX:指大家世族。

古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,XXX:日出的地方,表示早。

5.桑榆:日落的地方,表示晚。

6.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。

后用此指投军报国。

7.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。

8.投笔:投笔从军。

后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,比喻弃文从武,有志报国。

3《逍遥游》1.晦:农历每月最后一日;朔:农历每月的第一日。

2.六气:阴、阳、风、雨、晦、明。

4《陈情表》1.表:古代臣下给帝王的一种文书。

2.期:穿一周年孝服的人;功:穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。

3.XXX:汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。

XXX开始令郡国每年推举XXX各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。

4.秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。

与后代科举的“秀才”含义不同。

5.郎中:XXX的属官。

郎中属员外级,就是分掌各司事务,其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。

郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。

其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。

战国始有,秦汉治置。

后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

6.洗马:又叫太子洗马,太子的侍从官。

7.东宫:太子居住的地方,也代指太子。

太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。

建储指确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。

苏教版必修一至五古代文化常识

苏教版必修一至五古代文化常识

苏教版文化常识整理必修一一、古人称谓:1【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;2【称郡望】韩愈昌黎人(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。

3【称官名】白居易,曾任江州司马。

王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;4【称爵名】名将郭子仪因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;5【称官地】指用任官之地的地名来称呼。

贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;6【直呼姓名】用于自称:如庐陵文天祥自序其诗;用于厌恶的人:不幸吕师蒙构恶于前;用于给人作传记:廉颇者赵之良将也。

7【称号、字、斋号、谥号】称号:青莲居士、东坡居士;字:王子安,白乐天;斋号:聊斋先生;谥号:乡先辈左忠逸公、欧阳文忠公二、古人文集命名:1.以作者姓名命名。

如《孟浩然集》《李清照集》《陶渊明集》。

2.以官爵命名。

如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)。

3.以谥号命名。

如《范文正公集》(范仲淹)《欧阳文忠公集》(欧阳修)。

4.以书斋命名。

如《聊斋志异》(蒲松龄)5.以作者字、号命名。

如《李太白全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、6.以居官地或居住地命名。

如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《梦溪笔谈》(沈括)。

7.以出生地命名。

如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)。

8.以帝王年号命名。

如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)。

三、三省六部1.尚书省——最高行政机构,负责执行国家的重要政令;2.门下省——审议机构,负责审核政令;3.中书省——决策机构,负责草拟与颁发皇帝的诏令。

4.中书省主要负责与皇帝讨论法案的起草,草拟皇帝诏令。

高中语文文化常识

高中语文文化常识

必修一到必修五语文文化常识一.官职1.牧:古代称州的长官。

[陈情表]2.郞中:秦汉时是侍卫武官,晋至南北朝是尚书省的属官。

[陈情表]3.洗马:太子的侍从官,掌图藉,祭奠先圣先师,讲经,太子出行则为先驱。

[陈情表]4.参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。

[鸿门宴]5.司马:州刺史的副官,实际上是闲职。

[琵琶行]6.教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

[琵琶行]二.科举1.孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。

汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。

[陈情表]2.秀才:别称茂才,原指才之秀者,汉代以来选拔人才的一种科目名。

后也作为学校生员的专称。

与后代科举的“秀才”含义不同。

[陈情表]三.地理常识1.关中:函谷关以西,今陕西一带。

[鸿门宴]2.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。

[鸿门宴]3.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。

[游褒禅山记]4.河:黄河[鸿门宴]5.三江:泛指长江中下游。

[滕王阁序]6.东隅:日出的地方,表示早。

[滕王阁序]7.桑榆:日落的地方,表示晚。

[滕王阁序]8.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。

[阿房宫赋]9.四海:古代中国四境有海环绕,各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”,但亦因时而异,说法不一。

后指全国各地。

[阿房宫赋]10.天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。

[孔雀东南飞]11。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。

又指东、西、南、北、天、地。

[孔雀东南飞]12.青庐:用青布搭成的帐篷,举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。

[孔雀东南飞]13.锦城:锦官城,即今四川成都。

[蜀道难]四.宗法礼俗.1.羽化登仙:古代修道士修炼到极致。

跳出生死轮回、生老病死,是谓羽化成仙。

[赤壁赋]2.无尽藏:佛教语,意谓包罗万有。

[赤壁赋]3.期功:在宗法制度中,以亲属关系的远近制定丧服的轻重。

【整理】必修三文化常识

【整理】必修三文化常识

必修三文化常识1、“蜀道难”,古乐府旧题。

2、锦城,锦官成,成都的别称。

3、行,古诗的一种体裁。

4、左迁,贬官,降职。

5、司马,州、刺使的副职。

6、京都生,指唐代京城长安流行的乐曲声调。

7、善才,当时对琵琶师的通称。

8、出官,京官外调。

9、秋娘,唐代歌伎常用的名字。

10、五陵,汉代五个皇帝(高、惠,景、武、昭)的陵墓,在长安附近。

11、大弦小弦,指琵琶的四根弦中的最粗的和最细的。

12、教坊,唐代官办管理音乐杂技、教练歌舞的机关,不是私办。

13、望帝,周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃。

14、虎旅,指唐玄宗的禁卫军。

15、宵柝,夜间巡逻时用的梆子。

16、鸡人,汉代制度,宫中不养鸡,用人报晓。

17、六军,周制,天朝有六军,12500人为一军,后泛指军队。

18、四纪,古代以木星绕日一周(12年)为一纪,四纪,48年。

19、莫愁,南朝乐府歌辞《河中之水歌》中的主人公。

20、寡人,不是孤人,是寡德之人,古代国君对自己的谦指。

21、五亩,先秦时五亩约合现在的一亩二分多。

22、孝,专指对父母之敬;悌,专指对兄弟之敬。

23、十驾,不是十匹马拉车,而是马拉车10天所走的路程。

24、跬步,古代指跨出脚叫“跬”,跨两步为“步”。

黔首,百姓的称呼,黔,黑色。

25、氓隶,氓,是民;隶,是奴隶。

26、七庙,天子的庙宇。

27、韩昌黎,唐代古文运动的倡导者,苏轼称他“文起八代之衰”。

语意已尽处为句,未尽而须停顿的地方为读。

28、巫医,古代巫和医不分,巫的职业以祝祷、占卜等为主,也用药物等为人治病。

29、《六艺经传》,六艺指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,《乐》已失传;传,是古代解释经书的著作。

30、霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制。

31、六幺:唐代有名的乐曲。

32、缠头:古代送给各级舞女的锦帛叫“缠头”。

33、青衫:黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。

后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

【归纳】高中语文必修四文化文学常识

【归纳】高中语文必修四文化文学常识

高中语文必修四文化文学常识一、古代文化知识1.语录体:常用于门人子弟记录老师的言行,有时也用于佛门的传教记录。

《论语》记录孔子的言论的四种体式:①格言体。

用“子曰”开头直录其言论。

如“子曰:‘学而时习之,不亦说乎’。

”②答问体。

先指出问者和问题,再录孔子的回答。

如“子贡问曰‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

’”③对话体。

跟特定对象展开谈话,超出一问一答的模式,可称对话体。

④议事体。

就一件事比较详细地阐述自己的意见,可称议事体。

如《季氏将伐颛臾》。

2.《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集,记载了孔子和他的弟子们的言行。

3.《孟子》是孟子与弟子合著而成的语录体文集。

4.四书:朱熹整理《大学》《中庸》《孟子》《论语》5.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。

先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。

西汉时期被尊称为儒家经典,始称《诗经》。

6. 《楚辞》我国第一部浪漫主义诗歌总集,由于诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成,又大量引用楚地风土物产和方言词汇,所以叫楚辞,《楚辞》主要是屈原作品,代表作《离骚》后人又称“骚体”。

它不仅开启了后来的赋体,而且影响了历代散文创作。

7.乐府诗乐府是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关,任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工,已被朝廷举行祭祀、召开宴会或举行其他仪式时演奏。

另外,还具有采集民歌、供统治阶级“观风俗”。

后来含义变化,指一种合乐的诗歌,即“乐府诗”。

乐府有广义和狭义两种:狭义的乐府诗指汉以下入乐的诗,它包括文人创作和采自民间的;广义的乐府包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧体,或摹仿乐府诗体裁的作品。

李白的《蜀道难》属于后者。

8.近体诗近体诗与古体诗相对,是唐代形成的新诗体,严格讲究格律,分为绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(八句以上)三种,以律诗的格律为基准。

【整理】必修五古代文化常识

【整理】必修五古代文化常识

必修五古代文化常识1、天文地理,把恒星作为行星运动的坐标,划分为若干区域来识别。

28宿就是最著名的恒星集群。

2、古代还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来,称作分野。

(《滕王阁序》,“星分翼轸,地接衡庐”)3、中国古代天文地理是并称的,九州相传是大禹治水首先划分的,沿用至今。

4、河内,山东,西河,关西,江表,淮左:请自查。

5、纪年纪时,古人纪年有干支纪年和帝王纪年两种。

天干,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,依次两两相配而成一种纪年方法。

6、既望,指每月十五,如“七月既望”,朔,每月初一,晦,月末,如戊申晦。

7、帝王纪年,是按照帝王继位的年次或年号来纪年。

如“庆历四年春”。

古人为弥补天干纪年的不足,往往并用帝王纪年和干支纪年,如“永和九年,岁在癸丑”。

8、纪月,古人除了用序数,还加了一些特殊的称谓,如“孟”“仲”“季”“朔”“望”“晦”。

9、古代纪时,古人把一昼夜分割八时段,十时段,十二时段,十五时段,十六时段等,如“平朔黄昏”,都表明时间,南北朝以后,运用天干地支纪时及五更报夜为主要方法,“辛未,三月念六夜四鼓”。

10、平明,日中,人定,日暮,夜阑,暮春,三春,三秋:请自查。

11、姓名字号,春秋以前,姓与氏是分开的秦以后,姓和氏逐渐不分,汉代通称为姓。

12、名是人们相互区别的符号,古代婴儿出生后几个月由父命名(不是父母共同命名)。

13、字,是20岁举行加冠仪式以后才起的。

字是对名的解释和补充,对名有表述、阐明的作用,因此又叫“表字”,所以,名和字是有关联的。

14、号,是一种固定的别名,又叫别号,五柳先生,青莲居士,六一居士,帝王将相死后还有谥号。

15、谥号,是根据其生前品德行为来定的,有专门的《谥法》为依据,经天纬地曰文,克定祸乱为武,造临四方曰明,杀戮无辜曰厉,早孤短折为哀,年中早夭曰悼。

帝王赐给大臣的谥号褒扬居多(但也有贬的)。

16、外号,也叫绰号,写表现人物特征的名号,水浒传里人物外号最多。

语文高中文学常识大全

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古代文化常识高中语文积累必修一《烛之武退秦师》1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。

全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

3.子:古代对男子的尊称。

4.寡人:诸侯谦称,寡德之人。

5.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。

6.大夫:官职等级名。

夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。

后来成为对有官位者的通称。

《荆轲刺秦王》1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。

它是一部国别体史书,又称《国策》。

由西汉刘向所整理编写,共33篇,分为十二策。

《国语》是第一部国别体史书。

2.卿:古代对人的敬称。

如燕人称荆轲为荆卿。

3.竖子:对人的蔑称。

除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。

4.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。

5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。

变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。

6.中庶子:管理国君的车马之类的官。

7.郎中:(战国)宫廷的侍卫。

民间又称医生。

(李密《陈情表》“诏书特下,拜臣郎中”,尚书省的属官)8.箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。

《鸿门宴》1.《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄帝,下到汉武帝。

分本纪、世家、列传、书、表五类,共130篇,50余万字。

本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。

鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”2.关中:函谷关以西,今陕西一带。

3.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。

4.季父:叔父。

古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

5.河:特指黄河。

江,特指长江。

6.亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。

高中语文必修课本文化常识

高中语文必修课本文化常识

高中语文必修课本文化常识必修三1白帝城:古城名,在今重庆奉节东白帝山上。

东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故名城为“白帝城”。

2青冢,指王昭君的墓。

传说冢上草色常青,故名“青冢”。

3琵琶行,行,古诗的一种体裁。

4元和十年,元和,唐宪宗的年号。

5左迁,贬官,降职。

白居易任谏官时,因为屡次上书批评朝政,触怒了皇帝,被贬为江州司马。

6司马,州刺史的副职,当时实际上是有职无权了。

7京都声,唐代京长安城流行的乐曲声调。

8贾人,商人。

9出官,(京官)外调。

10管弦,指音乐。

管,箫笛之类的管乐。

弦,琴瑟或琵琶之类的弦乐。

11教坊,唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

12五陵年少,指京城富贵人家的子弟。

五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。

13青衫,黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。

后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感14望帝,周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄,暮春而鸣,伤感春去。

也哀痛亡国。

春心是伤春之心,比喻对美好事物的怀念。

15鸡人报晓筹,汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。

鸡人,宫中掌握时间的卫士。

筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间。

16“六军”,周制,天子有六军,一万二千五百人为一军。

后泛指军队。

所指因时代不同而不同: (1)指天子所统领的军队。

《周礼·夏官·序官》:“凡制军,万有二千五百人为军。

王六军,大国三军,次国二军,小国一军。

”后来把“六军”作为国家军队的统称。

如《三国志·魏志·辛毗传》:“且四方之寇,莫大於河北;河北平,则六军盛而天下震。

”宋范成大《州桥》诗:“州桥南北是天街,父老年年等驾廻。

忍泪失声询使者:几时真有六军来?” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。

《南齐书·百官志》:“领军将军、中领军,护军将军、中护军……左右二衞将军,骁骑将军,游击将军。

晋世以来,谓领护至骁、游为六军。

高中语文必修课本文化常识及语文课文学习方法

高中语文必修课本文化常识及语文课文学习方法

高中语文必修课本文化常识及语文课文学习方法第一册:1.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序,主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作,它代表了先秦史学的最高成就,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。

春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

3.子:古代对男子尊称。

4.寡人:诸侯谦称,寡德之人。

5.执事:办事的官员,文中可用作对对方的敬称。

6.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。

它是一部国别体史书(《国语》是第一部),又称《国策》。

由西汉刘向所整理编写。

全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12.策,33卷,共497篇。

主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略,也可说是纵横家的实战演习手册。

这部书有文辞之胜,在我国古典文学史上亦占有重要地位。

本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。

7.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。

8.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵,七音变徵是变音的变调、声调悲凉9.箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。

这是一种轻慢傲视对方的姿态。

10.参乘sheng,亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。

乘:四匹马拉的车。

11.窃:常用作表示个人意见的谦称12.竖子:骂人的话,相当于“小子”第二册:1.《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。

朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也”。

高考语文:教材中的重点文化常识精编 !(必修+选修)

高考语文:教材中的重点文化常识精编 !(必修+选修)

高考语文:教材中的重点文化常识精编!(必修+选修)1.寡人:诸侯谦称,寡德之人。

国君、诸侯别称。

2.执事:办事的官员,文中可用作对对方的敬称,“您”。

3.祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。

4.古代音乐:古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵,变徵是变音的变调、声调悲凉5.中庶子:管理国君的车马之类的官。

6.箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。

这是一种轻慢傲视对方的姿态。

7.参乘:亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。

乘:四匹马拉的车。

8.窃:常用作表示个人意见的谦称9.竖子:骂人的话,相当于“小子”10.旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,爵即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,后代爵称和爵位制度往往因时而异。

11.秦晋之好:春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。

泛指两家联姻。

12.春秋五霸:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

13.封邑:古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或食邑。

《史记·晋世家》:“赏从亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。

”14.戮没:杀戮和没收。

重要的人杀掉,其余人等收为奴婢。

15.偏袒:袒露一只臂膀。

16.右袒:脱右袖,露出右臂﹑右肩。

《汉书.高后纪》:"勃入军门,行令军中曰:'为吕氏右袒,为刘氏左袒。

'军皆左袒。

"后以"右袒"表示倒向不义者一方。

17.左袒:左袒,指古代仪礼,露出左臂;管偏护、支持一方叫左袒。

18.郡县:古代两级行政单位,大体相当今天的省与县。

“给贡职如郡县。

”(《荆轲刺秦王》)19.郎中:郎中属员外级,就是分掌各司事务,其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。

郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。

其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。

战国始有,秦汉治置。

后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。

郎中作为医生的称呼始自宋代。

20.陛下:对君主的尊称。

《荆轲刺秦王》中“至陛下”指“走到殿前的台阶下”。

高中语文必修课本文化常识大全

高中语文必修课本文化常识大全

高中语文必修课本文化常识大全第一册:1.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序,主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作,它代表了先秦史学的最高成就,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。

爵位分为公、侯、伯、子、男,男爵等还真不是西方独有的,我们周朝就开始了。

春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。

总体就是分封的土地多,人口多,相应名号也就高了。

3.子:古代对男子尊称。

4.寡人:诸侯谦称,寡德之人。

国君、诸侯别称:比如春秋后期燕国通过兼并,土地也多了,但是一般称呼还是燕侯。

但是春秋后期周天子没什么地位,后期礼器乐崩,就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱,好多都用天子的,所以称呼也就混乱了。

到春秋后期,称呼大国国主公也行,也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。

还有比如吴王夫差、楚庄王等,就是因为这些当时认为是蛮夷部落,周天子没有分封,自称为王的。

战国后期,大部分诸侯都自立为王,这个王不同于春秋时期的王。

有些时候称侯的,就是说他是诸侯的意思。

比如晋国是公,称侯的就是说他是诸侯。

楚国没被封,叫王也不合适,经常就其他国家拜访就称呼楚侯。

5.执事:办事的官员,文中可用作对对方的敬称。

6.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。

它是一部国别体史书(《国语》是第一部),又称《国策》。

由西汉刘向所整理编写。

全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇。

主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略,也可说是纵横家的实战演习手册。

高中课本中的古代文化常识

高中课本中的古代文化常识

高中语文课本中的古代文化常识必修一★【晋侯、秦伯】(公侯伯子男)★【子】对人的称呼:男~。

妻~。

士~(读书人)。

舟~(船夫)。

才~。

古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔~。

先秦诸~。

古代人名中的表字:如杜甫字~美,苏轼字~瞻。

★【荆卿】1. 古代高级官名:三公九卿。

卿相。

2. 古代对人敬称,如称荀子为"荀卿"。

3. 自中国唐代开始,君主称臣民。

4. 古代上级称下级、长辈称晚辈。

5. 古代夫妻互称:卿卿。

卿卿我我(形容男女间非常亲昵)。

★【竖子】.小子,对人的蔑称。

★【为变徵之声】古时的七音:宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵。

★【郎中】宫廷侍卫。

★【山东】崤山以东,也就是函谷关以东地区。

★【左司马】官名,掌管军事。

★【诹生】浅薄愚陋的人;小人。

古代骂人之词。

后亦小生,多作自称的谦词。

★【臣战河南】黄河以南。

★【参乘】站在车右担任警卫的人。

必修二★姓氏——我国上古时期,姓和氏有别:母系氏族社会,人们可知母,只能用姓区别不同的部族;进入阶级社会后,夏商周三代,姓氏一分为二,贵族男子称氏,妇人称姓。

后来,随着分封制的覆灭,周天子也丧失了权威性,姓氏逐渐合一。

★年节风俗——【春节】古人称元日、新春、新正等。

【元宵】又称正月半、上元节、灯节。

【寒食】在清明前一、二日,相传是春秋时晋国公子重耳为纪念恩人介子推而设,规定当天严禁烟火,只吃寒食。

【清明】清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。

【端午】又称端阳、重午、重五,农历五月初五,相传为了纪念屈原。

殉国)【乞巧】相传天上的织女嫁给了地上的牛郎,王母娘娘将织女抓回了天庭,只许他们每年在农历七月初七晚见上一面。

在当天晚,妇女们趁着牛郎织女团圆之际,摆设香案,向织女乞求织布绣花的技巧。

【中秋】又称团圆节。

有赏月、祭月、观潮、吃月饼等习俗。

【重阳】《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月九日为“重阳”。

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16、举言谓新妇:新妇,是年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。

17、我自不驱卿:卿,这里是丈夫对妻子的爱称。

18、报府:赴府,到庐江太守府里去办事。

19、往昔初阳岁:初阳岁,冬至以后,立春以前。

20、承籍有宦官:宦官,就是官宦,做官的人。

21、不嫁义郎体:义,这里是对男子的美称。

22、结大义:结为婚姻。

23、耳著明月珰:珰,耳坠。

24、口如含朱丹:朱丹,朱砂。

25、仕宦于台阁:在大官府任官职。

台阁,原指尚书台,这里泛指大的官府。

尚书台:官署名。

东汉光武帝始置。

东汉中枢机关。

因位于宫中的中台,故以台名,并有中台、台阁、台省等别称。

7《诗三首》
涉江采芙蓉
《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑。

旧乡:故乡。

《短歌行》曹操
1、杜康:相传是最早造酒的人,这里代酒。

2、青青子衿,悠悠我心:这是《诗经·郑风·子衿》中的诗句,原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。

子,对对方的尊称。

衿,古式的衣领。

青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。

3、周公吐哺,天下归心:据《史记·鲁周公世家》记载,周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来,唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。

这里借用这个典故,是表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。

4、越陌度阡:陌,东西向田间小路。

阡,南北向田间小路。

5、周公吐哺,天下归心:据《史记•鲁周公世家》记载,周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出来,唯恐因接待贤士迟慢而失掉人才。

这里借用这个典故,是表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服他归顺。

吐哺,吐出嘴里含着的食物。

《归园田居》其一(陶渊明)
1、少无适俗韵:少,指少年时代。

2、一去三十年:陶渊明自东晋孝武帝太元十八年初做江州祭酒,到东晋安帝义熙元年辞去彭泽令归田,一共十三个年头。

这里“三十年”是夸大的说法。

也有人认为是“十三年”之误。

3、墟里:村落。

4、虚室:空室。

第三单元
《兰亭集序》
1、王羲之,字逸少,善书法,有“书圣”之称。

又因为他曾任右军将军,世称“王右军”。

东晋穆帝永和九年,王羲之和当时的名士谢安、孙绰等41人,于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。

他们曲水流觞,饮酒赋诗,各抒怀抱,最后由王羲之作序一篇,总述其事,是为《兰亭集序》。

2、暮春之初:阴历三月初。

暮春,春季的末一个月。

3、修禊事也:(为了)做禊事。

禊,一种祭礼。

古时以三月上旬的“巳”日为修禊日;三国魏以后用三月三日,不再用“巳”日。

禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。

4、癸丑:古人常用“天干”(甲乙丙丁等)十个字和“地支”(子丑寅卯等“十二个字循环相配来表示年月日的次序。

5、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。

丝竹管弦,都是乐器。

簘笛用竹制成,是管类。

琴瑟的弦用丝制成,是弦类。

6、品类之盛:品类,指自然界的万物。

7
《赤壁赋》
苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。

1082年秋、冬,苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下两篇赋。

本文是第一篇,又称“前赤壁赋“。

赤壁之战的地点有多种说法,一般认为在今湖北武昌的赤矶山,或湖北赤壁。

苏轼所游是黄州的赤鼻矶,并非赤壁大战处。

1、羽化:传说成仙的人能飞升,像长了翅膀一样。

2、舳舻:船头和般尾的并称,泛指首尾相接的船只。

3、造物者,原意指“天”,就是现在所说的“自然”。

无尽藏,出于佛家语的“无尽藏海”(像海之能包罗万物)。

4、徘徊于斗牛之间:斗牛,斗宿和牛宿,都是星宿名。

5、望美人兮天一方:美人,指他所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

6、酾酒临江,横槊赋诗:槊,长矛。

7、匏樽:用葫芦做成的酒器。

匏,葫芦。

《游褒禅山记》(王安石)
1、褒禅山,旧名华山,在安徽含山东北。

宋仁宗至和元年四月王安石从舒州通判任上辞职,在回家探亲途中游览了此山,同年七月以追记形式写下此文。

2、浮图:梵语音译,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。

3、慧空禅院:寺院名。

禅院,即佛寺。

4、庐冢:墓旁的小屋。

庐,屋舍。

冢,坟墓。

5、王某,古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。

6、临川王某记:王某,古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。

根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。

7、至和元年七月某日:至和,宋仁宗的年号。

必修2梳理探究
《姓氏源流与文化寻根》
一、姓氏源流
中国上古时代,姓和氏是有分别的。

可能是那时人们只知有母而不知有父,只能通过姓来区分不同的部族。

进入阶级社会,夏、商、周三代,姓氏一分为二,贵族男子称氏,妇女称姓。

称氏是为了区别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。

称姓是为了区别婚姻,避免同姓通婚。

夏商周三代,天子给有功劳的贵族一块封地,受封的贵族一般就以封地的名称当作自己的氏。

所以春秋时代,同一个贵族,在古书中有不同的称呼,可能就因为这贵族换了封地,所以也相应地换了“氏”。

此外,还有以国名(如夏、商、周、秦、鲁、宋)、官职(如司马、司徒、太史),居住地(如延陵、东郭、南宫)、职业技艺(如巫、屠、卜、陶)及自己祖先的字为氏的。

后来,随着分封制的覆灭,周天子也丧失了权威性,姓和氏逐渐合二为一。

至少在秦汉时代,姓和氏已经成了一回事,所以司马迁称孔子“姓孔氏”。

而一般老百姓,原先只有名,是不配有氏的。

有的干脆连正式名都没有,比如汉高祖刘邦排行第三,所以当初大概只叫刘季(季是最小的意思)
二、年节风俗
所有的民族都有自己特定的节日,或者是宗教上的,或者是节令上的。

比如欧洲国家的圣诞节,为的是纪念耶稣的诞辰。

复活节是为了应祝耶稣复活而产生的。

而中国的节日主要来源于时令,比如春节、元宵节、中秋节、重阳节等。

三、民族探源
据古人类学家研究,中华民族具有显著的土著特点,中华大地是黄色蒙古人种的故乡。

元谋人、蓝田人、北京人是今天中国人的共同祖先。

龙山文化、良渚文化等一起发展成为辉煌灿烂的中华文化。

在中国古代史书上,记载了历史上的少数民族,比如匈奴族、羌族、鲜卑族、突厥族、吐蕃族、党项族、契丹族、女真族、蒙古族、满族等。

这此民族有的西迁,融入了欧洲民族中,匈奴族就是这样。

有的部分西迁,比如古代的突厥族。

但是大部分都定居在中华民族的疆域中。

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