心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界
关于格局和眼界决定人生的高度和境界的作文
关于格局和眼界决定人生的高度和境界的作文1. 引言1.1 概述格局和眼界是决定一个人生活高度和境界的重要因素。
格局指的是一个人的思维方式、观念和认知水平，而眼界则是指一个人对外部世界的认识和理解程度。
这两者相互关联、相互作用，共同塑造了个人对待人生、事业以及挑战的态度和行为。
1.2 文章结构本文从以下几个方面来探讨格局和眼界对于个人发展和成功的影响，并提供一些提升格局和拓展眼界的方法与技巧:- 格局与眼界的定义：介绍并解释了格局和眼界的含义及其重要性，并探讨了二者之间的关系。
- 格局和眼界在人生中的作用：说明了格局和眼界在个人发展、塑造人生轨迹以及面对挑战时起到的关键作用。
- 提升格局和拓展眼界的方法与技巧：提供了一些实际可行的方法，帮助读者不断学习、开阔视野以及调整心态，从而提升自身格局和拓宽眼界。
- 结论：总结了格局和眼界对个人生活高度和境界的影响，并强调了重视提升格局和拓宽眼界的重要性，展望未来实现更高水平的自我发展。
1.3 目的本文旨在引导读者认识到格局和眼界对于人生的巨大影响，并通过提供一些方法和技巧，帮助读者提升自身格局和拓宽眼界，从而在人生中取得更大的成就和满足感。
通过阅读本文，读者将能够意识到个人思维方式和外部世界认识的重要性，同时也将获得实际可行的方法来提升自身格局和扩展眼界。
2. 格局与眼界的定义2.1 格局的含义与重要性格局指的是一个人对于事物发展和变化的把握程度以及对整体规划和拓展的能力。
它反映了一个人在处理问题时所能够考虑到的因素和角度，包括长远视野、广度思维、全局意识等。
具有良好格局的人能够从更高维度看待问题，不被目前状况所困扰，能够把握住潜在机遇，并制定出更加长远有效的解决方案。
在个人发展和工作中，具备良好格局能够帮助人们更好地调整心态、把握机遇以及取得成功。
2.2 眼界的概念及其价值眼界是指一个人所接触、涉猎和了解的知识面、经验之广度和深度。
拥有开阔眼界意味着能够接触到更多不同领域、文化和思想，可以从各种不同角度去认识世界和问题。
心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界，你做到了吗？
心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界，你做到了吗？乐观积极的人会得到眷顾，也一定会收获成功。
所以你才像你脸上的笑容那般美腻。
正能量是面对酸甜苦辣的生活，再大的风雨历程也会风平浪静的心态！正能量是每个人都会喜欢的，谁会喜欢一个整天抱怨的祥林嫂，就为鸡毛蒜皮，那人生该会少了多少快乐。
积极的心态能帮人们克服困难，保持进取的斗志！我现在就是让自己保持乐观心态！从容面对！努力提升自己！每个进入职场的人要有良好的心态，做好本职工作之外，多学习新技术，不断提升自己，让自己有更多的发展空间。
其实职场生涯中更考验一个人的心态“心态”一词，每一次在文章中看到，都会有新的理解。
其实，我们已经和正在经历的一切，都与心态相关联。
心态影响我们的家庭、事业，影响我们的人生轨迹。
可见学会和善于调整好心态，是我们的一门必修课。
拥有积极健康的心态，是你一生的财富。
生活处处都需要你有个好心态来面对。
然而一个好的心态，决定你是否拥有好的状态，为你前行保驾护航，人生当然也会越走越宽。
心态又好像照相机，好的心态如同相机的功能，拍出的照片画面稳定，视野宽阔，角度适当，清晰唯美。
“言为心声”，状态也心声，把握好心态，坦然面对一切。
人外有人，山外有山，从未与人相比，但求突破自己；努力不一定成功，不努力一定不太可能成功；风雨过后不一定见彩虹，不经历风雨怎么见彩虹?记住这几句话，心态不会差。
保持一颗宽厚的心，用乐观的眼光去看待生活中的刁难，你会发现每一次刁难是经验是成长。
只有将放开，生活才会将你放开。
阅历，让你变得从容和淡定。
拥有健康的身体和学习的本领，拥有资源的多少并不重要，如果你不懂得利用永远都不够。
心态决定命运是真理！人的好运过霉运都不是老天设定的，完全取决于自己的心态，比如，你状态不好的时候还要去开车，造成后果以后，你说这是命，其实就是疲惫引起的。
你天天笑嘻嘻地努力工作，然后晋升，你这是命也不可能，因为单位不可能让一个没有价值的人高升。
以史为鉴的作文素材
篇一:《居安思危作文素材》居安思危作文素材.txt心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。
①居安思危；②不要临急抱佛脚；③要有忧患意识；④人无远虑，必有近忧；⑤防患于未然；⑥在积极审慎的心态下才能尽量避免犯错；⑦在顺境中发现危机。
未雨绸缪未可知世人皆知诗仙嗜酒,若在饮酒处早些添置围席栏杆,诗人也许不会溺水而去;世人皆知李煜好文，若在被俘之时注意诗词用句，君王也许不会饮药而亡；世人皆知项羽冲动，若在兵败之后保持镇定，也许卷土重来未可知。
一切史实告诉后人：未雨绸缪未可知。
日本是个岛国，多火山、地震。
于是日本人有着强烈的危机意识。
他们建成世界上最先进的预灾系统，接受最早期的防灾教育。
尽管日本几年来发生了几次严重灾害，但是无重大伤亡。
中国的云南也有类似情况。
因地处热带，雨多洪涝灾害也多。
当地人将地基设得很高，即使在如今洪涝鲜见的境况下，仍用旧习。
这样一来，若真有大水,也冲不走云南了.建筑如此,做人更应当如此。
一代贪官和坤,当初就应思前想后,如若自己贪多必失,就不应伸手第一笔赃款。
靠和坤深受皇帝欣赏的才华,并不比纪大学士差，更何况先天俊秀,定能讨更多人的好感，可和坤并不善于未雨绸缪,只剩下千古骂名。
不得不提起那昏庸的商纣王，如果他在左拥右抱之时,能想想国家是否处于危机之境地,早些振奋起来,专心国事民生,商朝便不会落得这般凄凉下场,千门万户成野草,只缘一曲后庭花。
人生如梦，能做到未雨绸缪者，一定有过人之处。
著名小提琴家，在一次盛大的音乐会中，断了弦丝。
正当所有人为他捏了一把汗时，他用残缺的琴弦拉出了美妙、不可思议的音乐。
当人问起时，他这样答：“我必须有特殊能力，去预防未知的情况，正如这次的断弦。
”我们从不为吃穿担心，但如果不幸突然降临，我们必须具备生存的本领。
动物界的蟒蛇便有这样的本领。
在食物充足，不愁吃穿时，蟒蛇一口吞入体积大于自己许多倍的猎物。
贯口(报菜名 八扇屏)
贯口(报菜名八扇屏).txt心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。
贯口练习：八扇屏··报菜名（只有贯口部分）菜单子:蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、炉猪、炉鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠儿、什锦苏盘儿、熏鸡白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子、罐儿野鸡、罐儿鹌鹑、卤什件儿、卤子鹅、山鸡、兔脯、菜蟒、银鱼、清蒸哈什蚂、烩鸭腰儿、烤鸭条、清拌腰丝儿、黄心管儿、焖白鳝、焖黄鳝、豆鼓鲇鱼、锅烧鲤鱼、烀烂甲鱼、抓炒鲤鱼、抓炒对虾、软炸里脊、软炸鸡、什锦套肠儿、卤煮寒鸦儿、麻酥油卷儿、熘鲜蘑、熘鱼脯、熘鱼肚、熘鱼片儿、醋烟肉片儿、烟三鲜儿、烟鸽子蛋、熘白蘑、熘什件儿、炒银丝儿、烟刀鱼、清蒸火腿、炒白虾、炝青蛤、炒面鱼、炝竹笋、芙蓉燕菜、炒虾仁儿、熘腰花儿、烩海参、炒蹄筋儿、锅烧海参、锅烧白菜、炸木耳、炒肝尖儿、桂花翅子、清蒸翅子、炸飞禽。
炸汁儿、炸排骨、清蒸江瑶柱、糖熘芡仁米、拌鸡丝、拌肚丝、什锦豆腐、什锦丁儿、糟鸭、糟熘鱼片、熘蟹肉、炒蟹肉、烩蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、酿倭瓜、炒丝瓜、酿冬瓜.烟鸭掌儿、焖鸭掌儿、焖笋、炝茭白、茄子晒炉肉、鸭羹、蟹肉羹、鸡血汤、三鲜木樨汤、红丸子、白丸子、南煎丸子、四喜丸子、三鲜丸子、氽丸子、鲜虾丸子、鱼脯丸子、饹炸丸子、豆腐丸子、樱桃肉、马牙肉、米粉肉、一品肉、栗子肉、坛子肉、红焖肉、黄焖肉、酱豆腐肉、晒炉肉、炖肉、黏糊肉、烀肉、扣肉、松肉、罐儿肉、烧肉、大肉、烤肉、白肉、红肘子、白肘子、熏肘子、水晶肘子、蜜蜡肘子、锅烧肘子、扒肘条、炖羊肉、酱羊肉、烧羊肉、烤羊肉、清羔羊肉、五香羊肉、氽三样儿、爆三样儿、炸卷果儿、烩散丹、烩酸燕儿、烩银丝儿、烩白杂碎、氽节子、烩节子、炸绣球、三鲜鱼翅、栗子鸡、氽鲤鱼、酱汁鲫鱼、煎钻活鲤鱼、板鸭、筒子鸡。
“八扇屏”的贯口(小孩子)在想当初，大宋朝文彦博，幼儿倒有灌穴浮球之智。
心胸决定格局,眼界决定境界
心胸决定格局，眼界决定境界不为浮云遮望眼，只缘身在最高层。
人生就像一局棋，既要仰望星空，又要脚踏实地。
导读：心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界，你认可这种说法吗？心有多远，你就能走多远。
做一个温暖的人，浅浅笑，轻轻爱。
心态好的人有奋斗的前景和希望，格局自然不会小一个心态好的人必然是一个拥有大格局的人，每一次情绪的稳定背后都是高情商和大格局。
当在生活中遇到难题时，这样的人不会没完没了地抱怨，而是会理智地看待和分析问题，并用自己的实际行动来改变现状。
要想掌控自己的命运，不被当下的社会所淘汰，就只能不断学习、不断努力，不断让自己变得强大。
而在这个变化的过程中，心态则起到了尤为重要的作用，心态好是一切都好的基础。
然而心态和格局几乎是同步前进的，有大格局的人心态自然与普通人不一般，他们不为小事斤斤计较或担忧焦虑。
从另一个角度来说，这也恰恰表明心态好的人能力不会太差，做事也基本靠谱。
好的心态就是最大的财富，一个人的心态好意味着不拘小节、懂得放下，待人处事就会更加宽容随和，他的人缘也会更好，因此做事就会更加顺利，生活也就多了分愉快与惬意。
这两天忙着各种接待事宜，接待了许多优秀人士，发现了人与人之间存在的巨大差距，也开始思考这些差距究竟从何而来。
有大格局的人拥有超出常人的良好心态，不会计较于眼前的蝇头小利或一时的得失，因为他们很清楚所有短期看起来很划算的事，都是折本的买卖。
所以他们将目光放在三年、五年甚至是十年后，认为那才是迈向理想人生的第一步。
当然每个人都有专属于自己的人生轨迹，因此不必太过羡慕别人衣食无忧的高薪生活，只是他们背后付出的辛苦没有被披露出来，你也不知道他们为了当下这个时刻舍弃了多少安逸。
相较于心态来说，一时的情绪就显得十分微不足道，哪怕是在心情非常糟糕的时候，也要保持积极乐观的心态，不能让自己的心情影响心态，而在良好心态的驱动下，心情自然会变好。
都说人生如梦，只有管理好自己的心态，才能成就人生的大格局。
性格决定命运,气度决定格局,细节决定成败,态度决定一切,思路决定出路,高度决定深度,格局决定结局。
性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度，格局决定结局。
[ft=,+0,]有一句话说的非常好：性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度，格局决定结局。
思想决定一切，播种正面积极的思维，才会收获健康成功的人生;一种良好的心态，比一百种智慧强。
现在的企业在拼命的培训员工，其实现在人缺少的不是知识和技能，[ft=,+0,]而是心态，因为知道不等于做到。
现在和大家分享[ft=,+0,]成功人士都具备的15种良好心态，祝您成功：[ft=,+0,][ft=,+0,]一、"归零的心态所谓归零心态，就是完全放下自己。
在这个世界上，这种人一直活在过去，其最大的特点是拿原来拿昨天和今天来比较。
沉浸在过去不能自拔。
念念不忘，不堪回首，特别是失恋的人，跳楼上吊，要死不活的。
就是不能很快的放下自己。
经验固然是好事，是财富，可以避免一些弯路和损失，但是我们不能死死不放，最重要的是要注意放下自己。
特别是在我们做培训的时候，很多人都是抱着挑剔的心态去上课，他们谈的最多的是和以前的培训做比较。
到最后竟然不知道今天培训的是什么。
我们要问自己三个问题：1."我想做什么?2."我能做什么?3."我该做什么?把自己一步步的进行规划，踏踏实实的走好每一步，所有成功的人，无不是靠自己的努力一步一个脚印慢慢开拓出来的。
[ft=,+0,]二[ft=,+0,]、学习的心态一个学习的心态很重要，在这个世界上每天产生的信息要一个人学1100年才能学完，并且知识又在以40%的年淘汰率更新，将来的机会是属于会学习的人。
有句话说：成功代表过去，能力代表现在，而只有学习才能决定将来。
从国家到企业，从团队到个人，都拼命的在学习，在充电，于是报班，买书，拜师……[ft=,+0,]三、"创新的心态相信这个世界上唯一不变的就是变!变着通，痛则达。
2024届高三语文写作练 《胸襟 境界 格局》材料作文题解及例文精选
2024届高三语文写作练《胸襟境界格局》材料作文题解及例文精选【作文题】阅读下面的材料，根据要求写作“胸襟”“境界”“格局”是三个不同的词语。
胸襟是指抱负、气量，也指心胸、心怀；境界是指事物所能达到的程度或表现的情况；格局是指对事物的认知范围。
现实生活中，人们常常将这三个词语联系在一起，用来谈论关于待人处事的态度和方式。
请将上述三个词语结合起来，联系社会现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考立意】（1）博大的胸襟、开阔的眼界是大格局的标配。
（2）成大事，实力重要但胸襟、眼界、格局更重要。
（3）眼界决定境界，格局决定结局。
【例文】格局之大，担当之重曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。
”在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是胸襟；当某些人蝇营狗苟于私利时，张桂梅、袁隆平等却忘记小我、无私付出，这是境界；当无数商人想着如何来钱快，纷纷投资房地产时，任正非不为眼前的利益所诱惑，专注做自己想做的通信行业，这是格局。
胸襟越开阔，境界越高，最终，这两者汇成了格局之大。
格局决定了一个人眼界的宽窄，更决定了一个人的担当。
格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。
鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。
”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。
担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。
格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。
自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。
你的眼界和格局,决定着你一生的结局
你的眼界和格局，决定着你一生的结局看多了、想多了，就会发现：在大事上，可以看出一个人的格局；在小事上，往往藏着-个人的人品;在急事上，大多能显示出一个人的心态。
大事看格局，小事见人品，急事显心态。
1、大事看格局。
格局，是一个人的眼界、胸怀、思维等等的综合体。
曾国藩说：“成大事者，首重格局。
”格局小，只看到眼前，只享受此刻；格局大，在大事.上发力，在拐点上认真。
正所谓:“思路决定出路，格局决定结局。
”人这一-生，成败，不在于能力如何，而在于格局大小。
坐拥云起处，心容大江流。
每遇大事，要看远一些；抓住拐点，要想深一些。
只有站得更高、看得更远，才能放大格局、拓宽思路。
2、小事见人品。
古人常说:“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
”一个人的品性，不会写在脸上，却会在琐碎中暴露无遗。
选择什么样的人同行，往往决定了你的生活轨迹。
人生路上，以下这四种人，最值得我们去深交。
对家人和蔼之人。
诚信靠谱之人。
言必行，行必果。
善待弱小之人。
能善待弱小之人，人品必然过硬。
洁身自好之人。
总是严于律己、勤修德行。
在琐碎间，擦亮眼睛，择善而交，择善而处；在细微处，修身养性，有则改之，无则加勉。
只有注重细节、做好小事，才能养好人品、成就自己。
3、急事显心态。
曾国藩说：“从容安详，为处事第一法。
万事万物，皆有规律。
遇到要事、急事,要想办法静下心来、沉着应对。
反之，则会越忙越乱，一发而不可收拾。
无论做什么事情，太过急躁，往往就会以失败告终。
遇到急事，稳住心态，就能把一个个“事故”,衍化成人生的故事。
只有不急不躁、放宽心态，才能从容应对、达成所愿。
品现于事，心藏于身：在大事中，提升格局；在小事中，涵养人品;在急事中，磨炼心态。
如此，事做好了，人炼好了，自能邂逅一路的繁花似锦、云淡风轻！。
心胸决定境界,心态决定命运
35、没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有做不到的事，只有想不到的人。阻挡你前进的不是高山大海，而往往是自己鞋底一粒小小的沙粒！
20、给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！
21、要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！
36、熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限！
37、发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它，避不开那就改变它，改变不了那就接受它。接受不了是你的观念，别埋怨事情的本身。
心胸决定境界，心态决定命运
1、有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来!
2、观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要！
50、只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由！
51、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生！
14、制胜不凭体力靠智力，成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌，关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里！
15、不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要勇气，放弃一样东西则需要智慧！
智慧树演讲与口才第四章答案
智慧树演讲与口才第四章答案篇一：16 智慧树演讲与口才考试答案16智慧树演讲与口才考试答案心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。
复习＝不挂科、不复习＝挂科、所以，复习＋不复习＝不挂科＋挂科，提取公因式，（1＋不)复习＝（不＋1）挂科。
约分，得→复习＝挂科篇二：智慧树平台—演讲与口才—答案收集第一章口才概述成功与口才口才类型及构成要素口才的功能1多选题（选择题）以下有关口才的说法正确的是（)A、口才是公民必备的技艺B、口才是一种综合能力C、口才是综合素质的结晶D、口才是社交中的实用技能2单选题高级口才不仅要会说话，而且要说好话。
A。
正确B、不正确3多选题有口才就是有效地用艺术的手法表达自己的真情实感，做到( ）.A、言之有理B、言之有物C、言之有序D、言之有文E、言之有情4多选题有口才的人需具备的7要素分别是德、、学、识、、情、。
A.才B。
胆C。
知D。
体5单选题在当今社会，口才代表一个人的力量和价值，但并不意味着口才可以提高一个人成功的概率。
A、正确B、不正确6多选题口才的类型在应用上可分为竞选演讲、调查采访；在形式上分为、、主持、辩论。
A.讲座B.日常谈话C.朗诵D.演讲7多选题一般来讲,口才语言类型包括（)等.A、有声语言B、书面语言C、无声语言D、类语言E、时空语言8多选题口才的构成要素包括：口头语言表达能力，，体态表达能力，心理素质，认知思维，，人际交往意识,人格魅力,知识面、阅历和智慧。
A.听话能力B。
临场发挥能力C.情感表现能力D.语言组织能力9单选题人的情感表达的构成可表示为：17％语气词+38%声调+45%体态。
A、正确B、不正确10多选题口才沟通的三要素包括说话者、、听话者；如果是四要素，则还需加上。
A.信息B。
媒介C.环境D。
目的11单选题口才的功能主要有社会沟通功能和功能.A。
锻炼胆识B.提升内涵C。
性格决定命运,气度决定格局,细节决定成败,态度决定一切,思路决定出路,高度决定深度,格局决定结局。
性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度，格局决定结局。
[ft=,+0,]有一句话说的非常好：性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度，格局决定结局。
思想决定一切，播种正面积极的思维，才会收获健康成功的人生;一种良好的心态，比一百种智慧强。
现在的企业在拼命的培训员工，其实现在人缺少的不是知识和技能，[ft=,+0,]而是心态，因为知道不等于做到。
现在和大家分享[ft=,+0,]成功人士都具备的15种良好心态，祝您成功：[ft=,+0,][ft=,+0,]一、归零的心态所谓归零心态，就是完全放下自己。
在这个世界上，这种人一直活在过去，其最大的特点是拿原来拿昨天和今天来比较。
沉浸在过去不能自拔。
念念不忘，不堪回首，特别是失恋的人，跳楼上吊，要死不活的。
就是不能很快的放下自己。
经验固然是好事，是财富，可以避免一些弯路和损失，但是我们不能死死不放，最重要的是要注意放下自己。
特别是在我们做培训的时候，很多人都是抱着挑剔的心态去上课，他们谈的最多的是和以前的培训做比较。
到最后竟然不知道今天培训的是什么。
我们要问自己三个问题：1.我想做什么?2.我能做什么?3.我该做什么? 把自己一步步的进行规划，踏踏实实的走好每一步，所有成功的人，无不是靠自己的努力一步一个脚印慢慢开拓出来的。
[ft=,+0,] 二[ft=,+0,]、学习的心态一个学习的心态很重要，在这个世界上每天产生的信息要一个人学1100年才能学完，并且知识又在以40% 的年淘汰率更新，将来的机会是属于会学习的人。
有句话说：成功代表过去，能力代表现在，而只有学习才能决定将来。
从国家到企业，从团队到个人，都拼命的在学习，在充电，于是报班，买书，拜师……[ft=,+0,] 三、创新的心态相信这个世界上唯一不变的就是变!变着通，痛则达。
特别在竞争激烈的今天。
要时刻站在时代的前沿。
人生态度的名言
人生态度的名言态度决定成功，而不是成功之后改变态度。
不生气要争气，不看破要突破，不嫉妒要欣赏，不托延要积极。
心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。
要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。
态度不同，周围的世界，你的生活就会变得与以往截然不同，这就是态度的力量，它可以改变人生。
我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。
态度是指一个人做事的细节精神，它能以周密塌实地方式成就别人不能成就的事情。
没有一个优秀的态度，就不可成就一个完美的人生。
人生不是没有态度的应付，而是优秀态度的执行。
人生平静便是福，平静生活，真实而洒脱。
凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
平淡是人生的常态。
人，能走多远，不是取决于肢体，而是取决于信念。
人生多艰，但是只要坚定自己的信念，不轻易认输，敢于面对，成功迟早会笑脸相迎。
人生，只有回不来的过去，没有过不去的当下。
人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。
人生观是人们对人生目的与人生意义的根本看法与态度。
它决定一个人做人的标准，是把握人生方向、抉择人生道路的指南。
星云大师人生需要一种素质，那就是淡定。
生活的高低起伏，重心从来就不稳，甚至是让人非常紧张。
当一个人只站在自己角度看问题时，一切都是正确的；而当自己站在中心位置看问题时，一切都是对的。
公道自在人心，是非必有正沦。
自我批判、脱胎换骨、重新做人，做个踏踏实实的人。
人生在世就如身处荆棘之中、心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。
生活总是充满了选择与矛盾，审视一下自己的内心，珍惜属于自己的一切。
命由己造，相由心生，人间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界
庄子告诉我们：一个人的心态，决定了他的生活状态。
怎样才能有一个好心态？怎样才能活出生命的最佳状态呢？“生年不满百，常怀千岁忧。
”，“人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人？但见长江送流水。
”人生百年。
我们生命里面的这一段光阴，跟整个时间的流程相比，是微不足道的。
用庄子的比喻来讲：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，好像是一匹白马从门缝隙里跑过去，那样倏忽一瞬一样。
那么，这么短的流光在我们自己的手里，怎么样才能真正善待生命？怎么样的生命才是人生最有效的呢？庄子面对这个问题，给我们提供了一种态度，那就是：达生。
面对生命，我们首先要有一种旷达的态度。
这种态度会决定我们生命的质量。
心态决定人的状态。
什么是真正的状态呢？庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。
达命之情者，不务命之所无大奈何。
”“达生之情者，不务生之所无以为”是什么意思呢？真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。
也就是说，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。
大家会反问，既然我认为没有价值，我还会追求吗？当然，有的时候我们为声名所累，有的时候我们趋同于社会的价值，为了人生中“无以为”的事情，我们就为了一口气，去追求得还少吗？有时，一个高考生，考上了一个他并不喜欢的专业，仅仅因为这个专业在清华大学。
所以，他宁可服从调剂。
家长骄傲地说：“我儿子上了清华了！”孩子说：“我戴着清华的校徽啊！”其实他心中也许会有一种隐痛。
他真正喜欢的专业可能在他的第二志愿那个学校。
此生，他错过了。
有时候，年轻人，可能为了娶一个绝色的女子，也可能是为了嫁一个富商，也许会舍弃真正的爱情，仅仅因为众人的目光和心里的虚荣。
此生，他（她）错过了。
如果说真正做到“达生之情”，能够不去追求生命中的“无以为”，这并不是一件容易的事情。
“达命之情者，不务命之所无奈何”是什么意思呢？通达命运真相的人，就是不去追求生活中无奈何的东西，命运中达不到的目标。
心态好格局大的句子
心态好格局大的句子心态好一点，格局大一点，人生会更好一点。
保持一个好的心态，早晚有一天，你会玩转了命运，惊艳了时光，既无人能替，又光芒万丈。
遇事不指责，做好自己，上天自有答案心态好，一切都会好，所有难事，所有困难，遇上了，你心态好，都会得到解决。
起，尽最大的，做更好的自己，事情过去了，就不必太烦恼、太生气，许多事情都不可强求，自己尽了心就行，想得过多所以不，心思简单，生活简单就很好。
先解决心境，再解决事情。
人要拿得起，也要放得下。
拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是本事，放得下是智慧。
宽容不是无原则地放纵，也不是忍气吞声，逆来顺受。
宽容是以坦荡的心境，开阔的胸怀应对生活，发现事物的完美，感受生活的美丽。
不去逃避，总有一天，你会战胜那些往事，让自己变得更强在这个世界上，一定会有一些无论怎样都忘却不掉的事情但是，你想要敞开自己的胸怀，试着去让自己去接受，去相信那些所有。
早安！风雨人生，不会事事都如己意；纷扰世界，不会处处都悦己心；是非俗世，阡陌红尘，总有一些事，让我们不顺心；总有一些人，让我们不满意；总有一些路，让我们走不通；总有一些理，让我们悟不透；总有一些时候，让我们不快乐。
学会人随心变，心随路转。
人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。
别嫌冷，别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！决心走一条路的时候，就不要左顾右盼，风景再美也别流连，你应当清楚自我的目的，你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么，在哪里，时不时给自我提个醒。
人，活得再漂亮，也会有凄凉；路，走得再潇洒，也会有迷茫；歌，唱得再响亮，也会有冷场。
人，各有各的位置、人生观和价值观。
不要苛求他人，也不要太苛求自己，保持善良，做到真诚，宽容待人，严于律己。
图片人生本来就不太公平，有人天生长得可爱，有人天生干吃不胖，有人生下来就坐享其成，但我希望你也有自己的超能力，比如不会被生活打败！夜幕降临，路灯一个一个亮起来，以勇往直前的态度，走过悲伤，走过挫折，走过年少，以我们终将幸福的名义完结，照亮悠远的梦想和遥遥无期的远方。
居安思危作文素材
居安思危作文素材.txt心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。
①居安思危；②不要临急抱佛脚；③要有忧患意识；④人无远虑，必有近忧；⑤防患于未然；⑥在积极审慎的心态下才能尽量避免犯错；⑦在顺境中发现危机。
未雨绸缪未可知世人皆知诗仙嗜酒,若在饮酒处早些添置围席栏杆,诗人也许不会溺水而去;世人皆知李煜好文，若在被俘之时注意诗词用句，君王也许不会饮药而亡；世人皆知项羽冲动，若在兵败之后保持镇定，也许卷土重来未可知。
一切史实告诉后人：未雨绸缪未可知。
日本是个岛国，多火山、地震。
于是日本人有着强烈的危机意识。
他们建成世界上最先进的预灾系统，接受最早期的防灾教育。
尽管日本几年来发生了几次严重灾害，但是无重大伤亡。
中国的云南也有类似情况。
因地处热带，雨多洪涝灾害也多。
当地人将地基设得很高，即使在如今洪涝鲜见的境况下，仍用旧习。
这样一来，若真有大水,也冲不走云南了.建筑如此,做人更应当如此。
一代贪官和坤,当初就应思前想后,如若自己贪多必失,就不应伸手第一笔赃款。
靠和坤深受皇帝欣赏的才华,并不比纪大学士差，更何况先天俊秀,定能讨更多人的好感，可和坤并不善于未雨绸缪,只剩下千古骂名。
不得不提起那昏庸的商纣王，如果他在左拥右抱之时,能想想国家是否处于危机之境地,早些振奋起来,专心国事民生,商朝便不会落得这般凄凉下场,千门万户成野草,只缘一曲后庭花。
人生如梦，能做到未雨绸缪者，一定有过人之处。
著名小提琴家，在一次盛大的音乐会中，断了弦丝。
正当所有人为他捏了一把汗时，他用残缺的琴弦拉出了美妙、不可思议的音乐。
当人问起时，他这样答：“我必须有特殊能力，去预防未知的情况，正如这次的断弦。
”我们从不为吃穿担心，但如果不幸突然降临，我们必须具备生存的本领。
动物界的蟒蛇便有这样的本领。
在食物充足，不愁吃穿时，蟒蛇一口吞入体积大于自己许多倍的猎物。
心态形态心胸格局眼界和境界
隙里跑过去，那样倏忽一瞬一样。那么，这么短的流光在 我们自己的手里，怎么样才能真正善待生命？怎么样的生 度，那就是：达生。
面对生命，我们首先要有一种旷达的态度。这种态度会决 定我们生命的质量。心态决定人的状态。什么是真正的状 态呢？
庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。达命之情者， 不务命之所无大奈何。”“达生之情者，不务生之所无以为”是 什么意思呢？真正通达生命真相的人，不去追求生命中不 必要的东西。也就是说，在生命中没有价值的东西，就不 要用此生的光阴去追逐了. 大家会反问，既然我认为没有价值，我还会追求吗？当然， 有的时候我们为声名所累，有的时候我们趋同于社会的价 值，为了人生中“无以为”的事情，我们就为了一口气，去追 求得还少吗？有时，一个高考生，考上了一个他并不喜欢 的专业，仅仅因为这个专业在清华大学。所以，他宁可服 从调剂。家长骄傲地说：“我儿子上了清华了！”孩子说： “我戴着清华的校徽啊！”其实他心中也许会有一种隐痛。他 真正喜欢的专业可能在他的第二志愿那个学校。此生，他 错过了。
心态、状态、心胸、格局、眼界和境界
我们常常感叹人生苦短，如何在短暂的人生中将自己的才 能发挥到最佳状态呢？ 庄子告诉我们：一个人的心态，决定了他的生活状态。怎 样才能有一个好心态？怎样才能活出生命的最佳状态呢？ “生年不满百，常怀千岁忧。”，“人生代代无穷已，江月年年 只相似。不知江月待何人？但见长江送流水。”
人生百年。我们生命里面的这一段光阴，跟整个时间的 流程相比，是微不足道的。用庄子的比喻来讲：“人生天地 之间，若白驹之过隙，忽然而已”，好像是一匹白马从门缝
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，通系电1，力过根保管据护线生高0不产中仅工资2艺料22高试2可中卷以资配解料置决试技吊卷术顶要是层求指配，机置对组不电在规气进范设行高备继中进电资行保料空护试载高卷与中问带资题负料2荷试2，下卷而高总且中体可资配保料置障试时2卷，32调需3各控要类试在管验最路；大习对限题设度到备内位进来。行确在调保管整机路使组敷其高设在中过正资程常料1工试中况卷，下安要与全加过，强度并看工且25作尽52下可22都能护可地1关以缩于正小管常故路工障高作高中；中资对资料于料试继试卷电卷连保破接护坏管进范口行围处整，理核或高对者中定对资值某料，些试审异卷核常弯与高扁校中度对资固图料定纸试盒，卷位编工置写况.复进保杂行护设自层备动防与处腐装理跨置，接高尤地中其线资要弯料避曲试免半卷错径调误标试高方中等案资，，料要编试求5写、卷技重电保术要气护交设设装底备备置。4高调、动管中试电作线资高气，敷料中课并设3试资件且、技卷料中拒管术试试调绝路中验卷试动敷包方技作设含案术，技线以来术槽及避、系免管统不架启必等动要多方高项案中方；资式对料，整试为套卷解启突决动然高过停中程机语中。文高因电中此气资，课料电件试力中卷高管电中壁气资薄设料、备试接进卷口行保不调护严试装等工置问作调题并试，且技合进术理行，利过要用关求管运电线行力敷高保设中护技资装术料置。试做线卷到缆技准敷术确设指灵原导活则。。：对对在于于分调差线试动盒过保处程护，中装当高置不中高同资中电料资压试料回卷试路技卷交术调叉问试时题技，，术应作是采为指用调发金试电属人机隔员一板，变进需压行要器隔在组开事在处前发理掌生；握内同图部一纸故线资障槽料时内、，设需强备要电制进回造行路厂外须家部同出电时具源切高高断中中习资资题料料电试试源卷卷，试切线验除缆报从敷告而设与采完相用毕关高，技中要术资进资料行料试检，卷查并主和且要检了保测解护处现装理场置。设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
居安思危作文素材
居安思危作文素材.txt心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。
当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。
①居安思危；②不要临急抱佛脚；③要有忧患意识；④人无远虑，必有近忧；⑤防患于未然；⑥在积极审慎的心态下才能尽量避免犯错；⑦在顺境中发现危机。
未雨绸缪未可知世人皆知诗仙嗜酒,若在饮酒处早些添置围席栏杆,诗人也许不会溺水而去;世人皆知李煜好文，若在被俘之时注意诗词用句，君王也许不会饮药而亡；世人皆知项羽冲动，若在兵败之后保持镇定，也许卷土重来未可知。
一切史实告诉后人：未雨绸缪未可知。
日本是个岛国，多火山、地震。
于是日本人有着强烈的危机意识。
他们建成世界上最先进的预灾系统，接受最早期的防灾教育。
尽管日本几年来发生了几次严重灾害，但是无重大伤亡。
中国的云南也有类似情况。
因地处热带，雨多洪涝灾害也多。
当地人将地基设得很高，即使在如今洪涝鲜见的境况下，仍用旧习。
这样一来，若真有大水,也冲不走云南了.建筑如此,做人更应当如此。
一代贪官和坤,当初就应思前想后,如若自己贪多必失,就不应伸手第一笔赃款。
靠和坤深受皇帝欣赏的才华,并不比纪大学士差，更何况先天俊秀,定能讨更多人的好感，可和坤并不善于未雨绸缪,只剩下千古骂名。
不得不提起那昏庸的商纣王，如果他在左拥右抱之时,能想想国家是否处于危机之境地,早些振奋起来,专心国事民生,商朝便不会落得这般凄凉下场,千门万户成野草,只缘一曲后庭花。
人生如梦，能做到未雨绸缪者，一定有过人之处。
著名小提琴家，在一次盛大的音乐会中，断了弦丝。
正当所有人为他捏了一把汗时，他用残缺的琴弦拉出了美妙、不可思议的音乐。
当人问起时，他这样答：“我必须有特殊能力，去预防未知的情况，正如这次的断弦。
”我们从不为吃穿担心，但如果不幸突然降临，我们必须具备生存的本领。
动物界的蟒蛇便有这样的本领。
在食物充足，不愁吃穿时，蟒蛇一口吞入体积大于自己许多倍的猎物。
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我们常常感叹人生苦短，如何在短暂的人生中将自己的才能发挥到最佳状态呢？庄子告诉我们：一个人的心态，决定了他的生活状态。
怎样才能有一个好心态？怎样才能活出生命的最佳状态呢？“生年不满百，常怀千岁忧。
”，“人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人？但见长江送流水。
”人生百年。
我们生命里面的这一段光阴，跟整个时间的流程相比，是微不足道的。
用庄子的比喻来讲：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，好像是一匹白马从门缝隙里跑过去，那样倏忽一瞬一样。
那么，这么短的流光在我们自己的手里，怎么样才能真正善待生命？怎么样的生命才是人生最有效的呢？庄子面对这个问题，给我们提供了一种态度，那就是：达生。
面对生命，我们首先要有一种旷达的态度。
这种态度会决定我们生命的质量。
心态决定人的状态。
什么是真正的状态呢？庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。
达命之情者，不务命之所无大奈何。
”“达生之情者，不务生之所无以为”是什么意思呢？真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。
也就是说，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。
大家会反问，既然我认为没有价值，我还会追求吗？当然，有的时候我们为声名所累，有的时候我们趋同于社会的价值，为了人生中“无以为”的事情，我们就为了一口气，去追求得还少吗？有时，一个高考生，考上了一个他并不喜欢的专业，仅仅因为这个专业在清华大学。
所以，他宁可服从调剂。
家长骄傲地说：“我儿子上了清华了！”孩子说：“我戴着清华的校徽啊！”其实他心中也许会有一种隐痛。
他真正喜欢的专业可能在他的第二志愿那个学校。
此生，他错过了。
有时候，年轻人，可能为了娶一个绝色的女子，也可能是为了嫁一个富商，也许会舍弃真正的爱情，仅仅因为众人的目光和心里的虚荣。
此生，他（她）错过了。
如果说真正做到“达生之情”，能够不去追求生命中的“无以为”，这并不是一件容易的事情。
“达命之情者，不务命之所无奈何”是什么意思呢？通达命运真相的人，就是不去追求生活中无奈何的东西，命运中达不到的目标。
就是放掉我们生命中那点较劲的东西，不去跟有限的时光，计较一种真正达不到的目的。
他提醒我们，入下我们心中那点较劲儿的、执拗的东西。
在艾尔基尔这个地区，山里的猴子经常跑到农田里祸害庄稼。
它们的目的很简单，无非是为了自己一点生计，储备一点粮食。
所以，这个地区就发明了一种捕猴子的方法，农民们在家门口放一点米，诱使猴子来。
其奥妙在于用什么样的容器来装这点米。
这是一种大口的瓶子，却有细细的瓶颈。
瓶颈的尺寸有奥秘，很细小，恰好可以容纳一个猴子的爪子伸进去。
但是，一旦猴子抓住一把米，攥上拳头，就拔不出来了。
这个时候，如果“达生”，那么猴子可以放下来，爪子还能拔出来。
但是没有一只猴子愿意这么做。
在这个瓶子里面，自然有大把大把诱人的白米，猴子们夜里来偷米的时候，把它细细的爪子，顺着那个瓶颈但进去。
到了早上，你会看见一只一只猴子在那里跟那个瓶子较劲儿，手里紧抓着大把的米，但就是拔不出来。
这仅仅是一个群猴图吗？这是一个世相图呢！听到这个故事，大家都会哑然失笑。
但是，我们有多少人手中抓着一把米不肯放下，因此连累了一生呢？庄子说：“生之来不能却，其去不能止。
悲夫！”生命这东西来临的时候，父母没有征求我们的同意，就把我们带到世界上了，我们是无法拒绝的。
流光要把我们的年货带走的时候，同样不会说征得我们的同意，我们阻挡不住，最后，它自然就走了。
来也无奈，走也无助，这是一件多么悲哀的事情啊！关键是在于你心中怎么看待你的生命呢？人们常感叹人生的短暂，希望在短暂的人生中能够获取成功的事业。
那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不可为呢？庄子用它的寓言故事告诉我们：一个人的见识和阅历，决定了你的能力和胆识。
庄子曾假托孔子说了这样一件事：孔子最喜欢的学生颜回对孔子说：我曾经渡过一个名字叫觞深的深渊，看见摆渡的人，划船技术太高明了，简直是“操舟若神”，如有神助一般。
我就很羡慕地问他：操舟可以学吗？他回答说：可以。
但是他又透露了一个秘密，说：如果你要是会游泳的话，你学划船就特别容易；要是你会潜水的话，即使你从来没见过船，你也会划船了。
我就问他为什么？他却什么也不说了。
请问老师，这是怎么一回事呢？孔子听了，说：“善游者数能，忘水也。
”一个真正会游泳的人就不怕水了，甚至把水都忘了。
这样他划船的时候，他不害怕，因为即使船翻了，他生命也有保障。
为什么会潜水的人，没见过船都敢划呢？是因为会潜水的人，他可以把波浪看成是陆地上的小山丘，把深渊看作是前方的一个高冈，哪怕船翻了，也看作是车子后退一样。
他连水底都可以潜，还会怕翻船吗？孔子告诉他的学生，世间的道理就是这样，人如果有大见识，他再去学一件技巧，就容易得多；人如果没有阅历，心中就会忐忑。
孔子甚至还给颜回举了这样的一个例子：你看看赌博，赌博的时候有下注大的，有下注小的。
拿一个瓦片当赌注的人，他赌得自如潇洒，反正他赌的就是个瓦片；拿漂亮昂贵的带钩当赌注的人，他赌起来可能就战战兢兢，他就施展不开，心存恐惧了，拿黄金当赌注的人，一定会神志昏乱。
为什么？这是因为他太看重外物了。
技巧都是一样的，“凡外重者内拙”，凡是看重外物的人，内心一定笨拙。
其实，在我们今天的生活里，很多人越是面临重大的抉择，越会失手。
他并不是失给了对手，而是失给了自己。
有很多人的失败，真正是败给了内心的“在乎”二字。
这种“在乎”会让我们在面临大事的时候，战战兢兢，束手束脚，惊慌失措。
因为我们心中过分地患得，所以患失。
所以，庄子告诉我们：在这个世界上，在有限的生命中，我们可以去学习很多，我们可以去经验很多，但你心底的在乎与不在乎，你个人的经验系统，会决定你的生命效率。
在生活中，我们会发现，决定成败胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态。
当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的表现。
庄子在《田子方》里面说了这样一件故事：列御寇，就是那个御风而行的列子，为伯昏无人表演射箭。
他射箭的时候，志满意得，满是骄矜之卸，拉满了弓弦，然后在自己的胳膊肘上，放了满满一杯水，弯弓射箭。
第一支箭刚射出去，第二支箭就紧跟着发射出去了，而第三支箭已经在弦上等着呢，手臂上那杯水纹丝不动，而列御寇这个人也正像个木头人一样站在那里，岿然不动。
像列御寇这样的射箭技巧，不可谓不高，但这样的人真正达到大境界了吗？伯昏无人不以为然，说：你这种箭术，只能算是有心射箭的射术，而不是无心射箭的射术。
“是射之射，非不射之射也。
”伯昏无人说：我现在要邀请你，我们一同去“登高山、履危石、临百仞之渊”，我看看你射得如何？伯昏无人就当先走上高高的山岗，脚上踏着风化的危石，身临百丈深渊，然后转过身来，倒退着向深渊退步，一直走到自己的脚掌有一部分已经悬在悬崖之外。
站在这个地方，伯昏无人请列御寇上来射箭。
而此时此刻，列御寇只能趴在地上，“汗流至踵”，汗都流到脚后跟了。
这时，伯昏夫人说：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。
”人世间真正高明的人，向上可以看透苍天，向下可以看清黄泉，世界万象了然于心，在任何时刻都可以神色不变，气定神闲。
他对列御寇说：你现在心惊目眩，再让你射箭，你能射中的可能性就太小太小了。
这个故事说明，在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧。
也就是说，没有人可以摆脱环境而生存。
当我们都面对恶劣环境的时候，就要看我们内心所酝酿的心境如何。
当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才有发挥的空间。
如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都将一事无成。
有人做过这样一个实验：一个科学家和十个实验者参与这个实验。
在一个黑咕隆咚的屋子里面，铺了一条独木桥。
科学家对实验者说：“这个屋子很黑，前面是一座独木桥。
现在我领着你们过桥，你们只要跟着我走就行了。
”十人个跟着教授，如履平地，稳稳当当地走过了独木桥，来到屋子的那一端。
这时，教授打开了一盏灯。
这些人定睛一看，顿时吓得趴下了，原来他们刚才走的，不仅是一根独木桥，在独木桥下面，是一个巨大的水池，水池里有十几只鳄鱼，正在来回游着。
这时教授说：“来，这就是刚才你们走过的桥。
现在我再走回去，你们还有几个人愿意跟着我回去？”一个人都没有！他们全都趴在那儿不动了。
教授说：“我要求你们，一定要站出来。
真正的勇敢者跟着我过去。
”最后好歹站出了三个人。
而这三个人里面，有一个人走到一半儿就哆嗦了，最后蹲着蹭着过桥了。
还有一个人，刚走几步就趴下了，最后爬着过去了。
只有一个人还算是走着过去了。
教授再动员剩下那七个人，结果他们说什么也不走。
这时，教授又开亮了几盏灯，大家又看到一个事实：在桥和鳄鱼之间，还有一层防护网。
教授说：“现在还有谁愿意跟着我走这个桥呢？”这回又有五个人站了出来。
因为知道有了防护网，所以他们放心地跟着教授走过桥去。
教授问最后趴下的两个人：“刚才你们不是从这上面走过来了吗？为什么现在死活都不愿意跟我走回去了呢？”那两个人哆哆嗦嗦地说：“我们一直在想，这个网子它就真的安全牢靠吗？”其实，这可能是我们所面对的真实的生活。
有的时候，在你看不清生活坎坷的时候，你反而可以闯过去了。
在你仅仅看到一些表象的时候，你就被彻底吓晕了。
而当你真正看清楚生活中的安与危、利与弊的进修，也许我们会鼓起勇气，心怀恐惧，还还能战胜自我地走过去。
这个时候，行走作为一种技巧，还重要吗？我们内心的判断，才是最重要的。
一个人的心态，决定了他生活的状态。
那么，一个人的内心要达到什么样的状态才最好呢？怎么样才能达到这样的状态呢？庄子又讲了一个斗鸡的故事：纪清子为大王培养斗鸡。
大五显然很喜欢斗鸡，希望纪清子能养出一只友霸四方的斗鸡，能够尽快出战。
十天过去了，大五就去问这个纪清子：我那只鸡能斗了吗？纪清子回答说：还不行，因为这只鸡“方虚靥而恃气”，大公鸡盛气凌人，羽毛张开，目光炯炯，非常的骄傲，胸中有股气。
我们一般人认为，这个时候斗鸡不是正好吗？但真正懂得训练鸡的人说，这个时候是根本不行的。
又过了十天，大王又问。
纪清子回答说：还不行。
尽管它的气开始收敛了，但别的鸡一有响动，它马上还是有反应，还有去争斗，这还不行。
又过了十天，大王第三次去问。
纪清子说：还不行。
他现在虽然对外在的反应已经淡了很多，但是它的目光中还有怒气，不行再等等。
又过了十天，大王来问。
纪清子终于说：这回鸡差不多可以了。
别的鸡一些响动鸣叫，它已经不应答了。
现在它像个什么样子呢？这就引出我们生活中常用的一个成语，叫做“呆若木鸡”。
纪清子说，这只鸡现在已经训练得像个木头鸡一样，“其德全矣”，就是精神内聚，它的德性已经内化了，内敛了。
所以，这只鸡往那儿一站，任何鸡一看见它，马上就会落荒而逃。
这个时候的鸡可以去参加斗鸡了。