精编文言虚词归纳

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文言文18个虚词在这里，要整理的同学拿走

常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而（1）连词 1>表并列今译为：而且、又。

例释：①明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。

《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇，黑质而白章。

《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。

2>表顺承今译为：就、才。

例释：①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折今译为：却、但。

例释：①青取之于蓝，而青于蓝。

《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进今译为：并且、而且例释：①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰今译为：着、地。

例释：①怒而飞，其翼若垂天之云。

《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为：如果、假使。

例释：①人而无信，不知其可也。

《论语·为政》 ②惑而不从师，其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知，其几何离《祭十二郎文》 7>表因果今译为：因而、所以例释：①积善成德，而神明自得，圣心备焉。

《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。

《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的今译为：来例释：争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。

《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）代词 1>第二人称今译为：你（们）、你（们）的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》（3）语气词用在句尾今译为：啊、吧例释：若敖氏之鬼，不其馁而。

精心整理文言文18个虚词

中考18虚词整理1、之（1）代词：①代人、事、物。

例句：长跪而谢之、亲戚畔之、呼尓而与之、肉食者谋之、学而时习之、委而去之②指示代词，这：例句：有良田美池桑竹之属曾不能损魁父之丘（2）助词：①结构助词，的。

例句：燕雀安知鸿鹄之志、咨臣以当世之事、此诚危急存亡之秋也、行道之人弗受②宾语前置的标志，不译。

例句：宋何罪之有、何陋之有莲之爱③调节音节，不译。

例：鸣之而不能通其意、怅恨久之、公将鼓之望之蔚然而深秀者④主谓之间，取消句子独立性，不译。

例句：不知太守之乐其乐也、臣以王吏之攻宋、吾妻之美我者⑤定语后置的标志，不译。

例句：马之千里者（3）动词:到，往，去。

例：辍耕之垄上、间令吴广之次所旁丛祠中、送杜少府之任蜀州2、以（1）介词：①用、把、拿。

例句：因以为号焉、寡人欲以五百里之地易安陵、以大易小、今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕、以君为长者、故临崩寄臣以大事也、必以分人②按照、依照。

例句：策之不以其道、虽不能察，必以情③凭借、依靠。

例句：而君以五十里之地存者固国不以山溪之险以天下这所顺可以一战何以战（2）连词：①表目的，来，用来。

例句：属予作文以记之、是以先帝简拔以遗陛下、则责……等之慢，以彰其咎、则凡可以得生者何不用也、以昭陛下平明之理、以光先帝遗德以乐其志②表结果，以致于。

例句：引喻失义，以塞忠谏之路也、以伤先帝之明③因为。

例句：不以千里称也、以其境过清、不以物喜，不以已悲、扶苏以数谏故、徒以有先生也（3）动词，认为。

例句：臣以王吏之攻宋也、皆以美于徐公（4）通“已”，已经。

例句：固以怪之矣3、于（1）介词：①到。

例句：安陵君因使唐睢使于秦、还于旧都、三顾臣于草庐之中、簊畚运于渤海之尾②在。

例句：骈死于槽枥之间、刻唐贤今人诗赋于其上、躬耕于南阳、不求闻达于诸候③从。

例句：渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者、安陵君受地于先王而守之、舜发于畎亩之中④对，向。

例句：未尝不叹息痛恨于桓灵也、欲有求于我也、万钟于我何加焉告之于帝⑤比。

文言文实词虚词归纳整理高中全文

可编辑修改精选全文完整版文言文实词虚词归纳整理高中而1.连词：(1)转折关系。

“但、却”。

例：青出于蓝而胜于蓝。

(2)修饰关系。

“位于状语和谓语之间”。

例：吾尝跂而望矣。

(3)假设关系。

“假如、如果，主谓之间”。

例：死而有知。

(4)并列关系。

“又、而且”。

例：蟹六跪而二螯。

(5)承接关系。

“于是、就”。

例：撞而破之。

(6)递进关系。

“并且、而且”。

例：以其求思之深而无不在也。

(7)因果关系。

“因而、因此”。

例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(8)目的关系。

“来、用来”。

例：缦立远视，而望幸焉。

2.代词：第二人称代词，译为“你的”。

例：某所，而母立于兹。

偶尔也做主语，译为“你”。

3.通假字：通“如”，译为“好像、如同”。

4.固定结构：(1)而已：放在句末，相当于“罢了”。

(2)而后：才、方才。

(3)既而：不久、一会儿。

▲注意：判断“修饰关系”和“承接关系”时，看前后两个动作发生的时间是否一致。

动作同时进行为修饰关系，动作有先后为承接关系。

何1.疑问代词：(1)作宾语，“什么、哪里”。

何+动词/介词构成动词/介词的宾语后置。

例：大王来何操？(2)作谓语，“为什么”。

后常与“哉、者、也”等连用，用于询问原因。

例：余尝求古仁人之心，或异二者为之，何哉？(3)作定语，“什么”。

何+名词。

例：何人？何物？何时？何地？何事？(4)做主语，“什么”。

例：何谓阁子也？2.副词：(1)程度副词，“多么”。

何+形容词。

例：开国何茫然？(2)疑问副词，“怎么、为什么、何必”。

何+动词，位于句首。

例：何不按兵束甲。

3.固定结构：(1)何如：“怎么样、怎样”，等同于“奈何、若何”。

(2)无何：不久、没多久。

(3)何以：即“以何”介宾短语，“拿什么、凭借什么”。

(4)何乃：怎能。

(5)何之：等于“之何”，译为“到什么地方”，此处“之”作动词“到”。

乃1.副词：(1)承接关系，“就、于是、才”。

例：度我入军中，公乃入。

(2)转折关系，“却、竟然、反而”。

文言虚词整理

文言虚词整理之（一）代词1．第三人称代词，相当于“他”“他们”。

（1）余悲之，且曰……（《捕蛇者说》）指代蒋氏（2）公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）指代鲁庄公（3）今或闻无罪，二世杀之（《陈涉世家》）指扶苏（4）楚人怜之（《陈涉世家》）指项燕（5）令辱之；陈胜佐之，并杀两尉（《陈涉世家》）指吴广（6）呼尔而与之（《鱼我所欲也》）指行道之人（7）蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）指乞人（6）问所从来，具答之（《桃花源记》）指桃花源中的人（7）杀之以应陈涉（《陈涉世家》）指各地郡县长官（8）事无大小，悉以咨之（《出师表》）指郭攸之、费祎、董允等人（9）愿陛下亲之信之（《出师表》）指侍中、尚书、长史、参军等（10）公将驰之；登轼而望之；故克之（《曹刿论战》）指齐军（11）跳往助之（《愚公移山》）指愚公他们参加移山的人（12）河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）指愚公（13）有司业、博士为之师（《送东阳马生序》）指太学生（14）与之论辨，言和而色夷；余故为学之难以告之（后一个）（《送东阳马生序》）指马生（15）问之：“吾与徐公孰美” （《邹忌讽齐王纳谏》）指客（16）徐公来，孰视之（《邹忌讽齐王纳谏》）指徐公（17）先帝称之曰能（《出师表》）指向宠2．第三人称代词，相当于“它”“它们”。

（1）渔人甚异之（《桃花源记》）指桃花源的奇景（2）策之不以其道；执策而临之（《马说》）指千里马（3）走送之。

（《送东阳马生序》）指所借之书（4）乃记之而去（《小石潭记》）指小石潭周围的景物（5）攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之（《陈涉世家》）指上述各地（6）募有能捕之者；然得而腊之以为饵；谨食之（《捕蛇者说》）指蛇（7）无御之者（《捕蛇者说》）指蛇毒（8）欲报之于陛下也（《出师表》）指“先帝之殊遇”（9）人皆有之（《鱼我所欲也》）指“是心”（10）一箪食，一豆羹，得之则生（《鱼我所欲也》）指“一箪食，一豆羹”（11）万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）指“万钟”3．第三人称代词，相当于“这件事”。

古代汉语虚词总结

古代汉语一、语法：（一）词法虚词：古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。

实词1．虚词：（1）以代词用法为主的虚词：之代词：人称代词相当于“他”：爱公孙段，欲立之．相当于“你”：谏而不入，则莫之．继也（那么你之后就没有人再继续了）相当于“我”：幸来告语之．指事代词“这”：之．二虫，又何如。

之．子于归。

（这个姑娘出嫁了）助词介词，连词：“的”：民之．主也；以君之力，不能毁魁父之．丘。

（这样的）云梯之．械（这样的）。

位于主谓之间，取消句子独立性，可不译：虽我之．死，有子存焉。

寡人之．于国也。

“之”字本意：到（某地）去其相当于“之+的”代人，作定语：其．妻归，告其．妄代物：问其．主代事：越国以鄙远，君知其．难也主谓结构的主语：而观其．辟人也作语气词表示委婉的语气：吾其．还也（我还是走吧）表示推测的语气：民其．无知也（百姓大概无知吧）增加反问的语气：如之何其．废之表反问“难道”：一之为甚，其．可再乎“其”字本意：箕是代词，代前边出现的人，事：闻君行圣人之道，是．亦圣人也（这）（译作：这、这个、这样的）君子成人之美，不成人之恶，小人反是．（和这个相反）天下皆是．也（这样的）作指事代词：是．岁大旱（这）；居是．邦也（这个）现代汉语中，“之”、“其”、“是”作为代词已不用了。

者特殊代词，不能单独充当句子成分所者代词名词+者（复指代词），就是指代名词本人：陈涉者．，羊城人也动词+者，指示发出动作的主体，者字词组语气词表示假设语气“…的话”：不然者．表示疑问语气“呢”：何以得擅许秦者．放在句尾和“也”连用：……而非邦者．也（哪里见过五六十平方里的小国不算是国家呢）所只能+动词或动词性词组，表示动作所涉及的对象：所．读者（所读的书）所．仰望而终身也吾先子所．畏也欲以所．事孔子，事之“所以”（所凭借的原因）：故今具道所以．．未见所以．．敬王也（没有见到你所用来尊敬王的表现或、莫都是不定代词或或．曰……（有人说……）如或．知尔（如果有人了解你）莫否定性不定代词：天下莫．不闻莫．不中音（没有哪一个声音不符合节拍）善莫．大焉（没有比这个更大的了）都有副词用法或（作状语，表不肯定）：或．者不可乎（也许不行吧）今者或．是之亡矣（大概）莫（表否定）：民莫．有斗心（老百姓没有抗争的决心）焉都是合音词“于之”，“于是”诸“之于”，“之乎”焉“于之”，“于是”：孔子过之，使子路问津焉．（让子路在这儿问路）不复出焉．（于之）（不再从这儿出去了）善莫大焉．（于之）语气词用法：在句尾：于我心有戚戚焉．则就木焉．（就和死差不多了）在句首：焉．有仁人在立，罔民而可为也诸“之于”：投诸．渤海之尾“之乎”：有诸．（有这件事吗）孰、何、安、胡、曷——代词，“什么”孰：指事，指人何：何事。

120个文言虚词

120个文言虚词爱：１.爱其子，择师而教之（爱护）２.秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）３.向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）４.予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）安：１.安能屈豪杰之流（怎么）２.然后得一夕安寝（安逸）３.沛公安在（哪里）４.衣食所安（养生）５.既来之，则安之（使……安）６.思国之安者，必积其德义（安定）７.则思知止以安人（使……安宁）被：１.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）２.将军身被坚执锐，（通“披”，穿在身上或披在身上）３.被发行吟泽畔（通“披”，披散）倍：１.愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）２.每逢佳节倍思亲（越发、更加）本：１.臣闻求木之长者，必固其根本（草本的根或茎干）２.今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）３.此之谓失其本心（本心，本性，天赋的善心）鄙：１.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）２.鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）３.越国以鄙远（把……当作边邑）兵：1.非兵不利（武器）2.而秦兵又至矣（军队）3.斯用兵之效也（战争）4.夜则以兵围所寓舍（士兵）5.约以联兵大举（兵力）6.非我也，兵也（兵器，刀）7.又兵象也，于行用金（征伐）病：１.其疾病而死（疾病，患上疾病）察：１.察邻国之政（考察）２.前太守臣逵察臣孝廉（考察推举）３.虽不能察，必以情（了解，弄清楚）４.人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）５.俯察品类之盛（细看）朝(cháo)：１.朝歌夜弦，为秦宫人。

（ｚｈāｏ早晨）２.相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）３.于是入朝见威王（朝廷）４.坐南朝北（对、向）曾：１.曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连……都……”或“竟”，竟然）２.寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）３.而侯生曾无一言半辞送我（竟然）４.曾益其所不能（通“增”，增加）５.则天地曾不能以一瞬（简直竟然）乘(chéng)：１.于是乘其厉声以呵（趁着）２.若夫乘天地之正（顺应）诚：１.诚不自意返吾衣冠（实在，的确）２.必竭诚以待下（诚心，诚意）３.臣诚恐见欺于王而负赵（确实）４.仆诚以著此书（果真）除：１.即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）２.予除右丞相兼枢密使（拜官授职）３.赵王扫除自迎，执主人之礼（台阶）辞：１.而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）２.臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）３.我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）４.大礼不辞小让（讲究，计较）５.秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）６.辞楼下殿，辇来于秦（离开）７.近自托于无能之辞（文辞）８.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（借口）９.臣以供养无主，辞不赴命（辞谢）10.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者（死）从：１.沛公旦日从百余骑来见项王（使……跟从，带着）２.臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）３.惑而不从师，其为惑也（向……学习）４.樊哙从良坐（依傍）５.从此道至吾军（由，自）６.弟走从军阿姨死（参与）７.臣尝从大王与燕王会境上（跟随）８.乃使其从者衣褐（随从）殆：１.且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）２.思而不学则殆（精神疲倦而无所得）３.殆例送死（接近于）４.以父母之遗体行殆（危险）５.殆有神护者（大概）当：１.北邀当国者相见（执掌，主持）２.当与秦相较（通“倘”，如果）３.然五人当刑也（当……的时候）４.猥以微贱，当侍东宫（担任）５.臣生当陨首，死当结草（应当）６.他日汝当用之（一定）７.以当南日（挡住，遮挡）８.一夫当关，万夫莫开（把守）道：１.怀其璧，从径道亡（路，道路）２.从郦山下，道芷阳间行（取道）３.师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）４.亏无为之大道哉（主张，思想，学说）５.人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）６.郡之贤士大夫请于当道（当权，当政）７.死而湮没不足道者（称道）８.不得通其道（理想）９.莫不殷忧而道著（治国之道）10.余嘉其能行古道（从师之道）11.然此可为智者道（讲，说）得：１.未得与项羽相见（能够）２.吾得兄事之（应该）３.所识穷乏者得我欤（通“德”感恩）４.积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）５.此言得之（对、合适）６.小则获邑，大则得城（得到）７.北向，不能得日（照到）度：１度我至军中，公乃入（推测，估计）２置之度外（推测，考虑）３挥霍无度（尺度）非：１登高而招，臂非加长也（不，没有）２人非生而知之者，孰能无惑（不是）３备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故）４众闻则非之（指责）复：１.山重水复疑无路（重复）２.虽有槁暴，不复挺者（再）３.师道之不复可知矣（恢复）４.亦使后人而复哀后人也（又）负：１.颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物）２.均之二策，宁许以负秦曲（担负，使……承担）３.秦贪，负其强，（依仗，凭借）４.臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）５.相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐（违背，背弃）６.廉颇闻之，肉袒负荆（背着）７.使负栋之柱（承担）８.且负下未易居（处境）９.则其负大舟也无力（负载）盖：１.屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因）２.能克终者盖寡（表示不十分肯定的判断）３.盖夫秋之为状也（句首发语词，不译）４.盖文王拘而演《周易》（句首语气词，表示要发议论）５.庭有枇杷树，今已亭亭如盖已。

文言文18个虚词整理

文言文18个虚词整理文言文是中国古代的一种文学语言，其特点是使用较多的虚词。

虚词是文言文中的一类词语，通常没有词义，起到连接句子和短语的作用。

下面是对文言文中常见的18个虚词进行整理。

一、助词：1. 之：用于名词或代词前面，表示所属或关系，相当于现代汉语中的“的”或“之”。

例如：先秦时期出现了诸子百家之说。

2. 乎：用于句末，表示疑问或加强语气，相当于现代汉语中的“吗”或“呢”。

例如：此言差乎其实。

3. 何：用于疑问句中，相当于现代汉语中的“什么”。

例如：何为道？4. 而：用于句子中，起连接作用，表示转折、并列或承接关系。

例如：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言而训之。

5. 乃：用于句首或句中，表示因果关系，常与“是”搭配使用。

例如：非礼也乃人之常情也。

二、连词：1. 若：用于条件句中，起连词作用，相当于现代汉语中的“如果”或“假如”。

例如：若有人问我，我当如何回答？2. 以：用于连词前，表示手段、方式，相当于现代汉语中的“用”或“以便”。

例如：以此为根据，可以得出结论。

3. 曰：用于连词前，表示说话的动作，相当于现代汉语中的“说”。

例如：曰：“学而时习之，不亦悦乎？”三、副词：1. 矣：用于句末，表示肯定或加强语气，相当于现代汉语中的“了”或“呢”。

例如：已过目矣，不复责之。

2. 其：用于句中，表示指代前面的名词或代词，相当于现代汉语中的“它的”或“他的”。

例如：天下兴亡，匹夫有责，其如何？3. 皆：用于句中，表示全体或没有例外，相当于现代汉语中的“都”或“全部”。

例如：明君能以忠言救沉溺之臣，仁者必皆称其为圣。

四、介词：1. 于：用于介词后，表示时间、地点、对象等，相当于现代汉语中的“在”、“到”等。

例如：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。

困而不学，民斯为下矣。

2. 乘：用于介词后，表示通过或利用某种方式，相当于现代汉语中的“利用”或“通过”。

例如：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

小升初必考的文言文常见虚词整理25个精编版

小升初必考的文言文常见虚词整理25个（一）之1.用作代词可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。

译为“他”——他们）、“它”——它们）。

例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”——《马说》2.用作助词a.结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语——名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。

——《曹刿论战》b.结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

例：宋何罪之有？——《公输》c.结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。

例：予独爱莲之出淤泥而不染。

——《爱莲说》d.音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。

——《狼》3.用作动词可译为“去、往、到”。

例：辍耕之垄上——《陈涉世家》（二）其1.第三人称代词相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。

例：妻跪问其故。

——《乐阳子妻》2.活用为第一人称相当于“我（的）”、“自己（的）”。

例：并自为其名。

——《伤仲永》3.在句中表示反问语气相当于“难道”、“怎么”。

例：其真无马邪？——《马说》4.指示代词相当于“那”、“这”之类的词。

例：其人视端容寂，若听茶声然。

——《核舟记》5.指示代词表示“其中的”，后面多为数词。

例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

——《为学》（三）以1.用作介词表示凭借，译为“凭、靠”。

例：乃入见。

问：“何以战？”——《曹刿论战》表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。

例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。

）——《为学》例：策之不以其道。

——《马说》2.用作连词表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。

例：新城之上，有池洼然而方以长。

文言文18个虚词整理

文言文18个虚词整理示例（而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之）1．以：[介词]把；用；拿①则思三驱以为度（《谏太宗十思疏》）②輮以为轮（《劝学》）③敢以烦执事（《烛之武退秦师》）④至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》）⑤愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》）[介词]依据，凭借；按照①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》）②不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）③秦以攻取之外，小则获邑，大则得城（《六国论》）④蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》）[介词]表原因，因为，由于①洎牧以谗诛（《六国论》）②以其无礼于晋（《烛之武退秦师》）③以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》）④赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）⑤卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。

（《五人墓碑记》）[介词]在+时间、处所①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》）[介词]相当于“与”，译为“和”“跟”“带领”等①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》）[连词]相当于“而”，表示并列、修饰、承接或递进关系①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》）②必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》）[连词]表示目的，来，用来，以致，以便①故为之文以志（《始得西山宴游记》）②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》）③还军霸上，以待大王来（《鸿门宴》）④则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》）[连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线①召有司案图，指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）[动词]认为，以为①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》）①以天下之美为尽在己（《秋水》）[副词]通“已”，已经①及以至是（《报任安书》）【以为】①认为②把……当作或看作。

【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”①项王未有以应，曰：“坐。

文言虚词整理

文言虚词整理【而】1. 连词①表并列，一般不译，有时可译成“又”。

例：永州之野产异蛇，黑质而白章。

（《捕蛇者说》）②表递进，可翻译为“并且”过“而且”。

例：君子博学而日参省乎己。

（《荀子·劝学》）③表承接，可翻译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”。

例1：置于地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》）例2：人非生而知之者，孰能无感。

（《师说》）④表转折，“但是”、“却”。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。

（《荀子·劝学》）⑤表假设，可翻译为“如果”、“假如”。

例：人而无信，不知其可也。

（《论语》）⑥表修饰，连接状语，可不译或译为“地”。

例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

（《荀子·劝学》）⑦表因果，“因而”。

例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）⑧表目的。

例1：吾恂恂而起。

（《捕蛇者说》）例2：缦立远视，而望幸焉。

（《阿房宫赋》）2. 代词①第二人称，你，你的。

例：余知而无罪也。

（《左传·昭公二十年》）3. 助词①相当于“以”，表范围。

如：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

（《易经·系辞》）②表反问语气，相当于“岂”。

如：为仁由己，而由人乎哉？（《论语·颜渊》）③用于句末，相当于“耳”。

如：已而已而，今之从政者殆而。

（《论语·微子》）4. 动词①如，好像。

例：溺死者千有余人，军惊而坏都舍。

（《吕氏春秋》）【何】1. 疑问代词①单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。

例1：何者？严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）例2：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。

例1：豫州今欲何至？（《赤壁之战》）例2：大王来何操？（《鸿门宴》）③作定语，可译为“什么”“哪”。

例1：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）；例2：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》）2. 副词①用在句首或动词前，常表示反问，“岂”“怎”。

18个文言虚词用法及意义总结

一、【之】1．代词⑴人称代词①第三人称——可代人、事、物，译为：“他（们）”、“它（们）”。

例：A 臣请入，与之同命。

（《鸿门宴》）B 子孙视之不甚惜。

（《六国论》）C 简能而任之，择善而从之。

（《谏太宗十思疏》）②第一人称（较少见），译为：“我”。

例：A 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

（《廉颇蔺相如列传》）B 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

（《信陵君窃符救赵》）⑵指示代词——表近指，译为：“这（种）、这样、这些”。

例：A 均之二策，宁许以负秦曲。

（《廉颇蔺相如列传》）B 然而不王者，未之有也。

（《寡人之于国也》）C 郯子之徒，其贤不及孔子。

（《师说》）D 之二虫又何知。

（《逍遥游》）2．助词⑴用于定语和中心词之间，译为：“的”。

例：A 是寡人之过也。

（《烛之武退秦师》）B 何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？（《谏太宗十思疏》）⑵主谓之间取消句子独立性，不译。

例：A 寡人之于国也，尽心焉耳矣。

（《寡人之于国也》）B 天之苍苍，其正色邪？（《逍遥游》）C 公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）⑶宾语前置标志，不译。

例：A 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

（《师说》）B 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）⑷表明定语后置，不译。

例：A 蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（《劝学》）B 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列传》）⑸音节助词，不译。

例：A 填然鼓之，兵刃既接。

（《寡人之于国也》）B 六艺经传皆通习之。

（《师说》）3．动词作谓语（该义项为实词用法），译为：“到、往”。

例：A 又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

（《五人墓碑记》）B 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

（《兰亭集序》）C 奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）二、【为】1．动词作谓语（该义项为实词用法），翻译比较灵活，如：⑴做、作例：A 斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）B 冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）⑵治、治理例：为国者无使为积威之所劫哉！（《六国论》）⑶担任、充当例：温故而知新，可以为师矣。

文言虚词归纳总结精选全文完整版

1.句末语气助词
（1）表疑问语气，译为“吗、呢”。例：壮士，能复饮乎？
（三）乎
（2）反问语气，答案明确在句中，译为“吗、呢”。例：夫庸知其年之先后生于吾乎？
（3）猜测语气，译为“吧”。例：其皆出于此乎？
（4）感叹语气，译为“啊、呀”【形容词+乎】例：宜乎百姓之谓我爱也。（宜：适宜的，正确的。）
5.固定结构
【何其】译为“多么”。例：明日复明日，明日何其多。
5．其狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐间于犬曰： “羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。
（六）且
（
六
2.副词。标志：主语+且+谓语。
）
（1）表动作行为的暂时，译为“暂且、姑且”。
且
（且+动词）
例：且偷生。且放白鹿青崖间。
（2）表动作行动或情况在不久以后，译为“将要、将”。（且+动词）例：不出，火且尽。
（3）表示数目接近，译为“将近、几近”。（且+数词）例：年且九十。
（
（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么。（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。（5）代词，做定语，相当于“什么”。（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、 “凭什么”。（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于 “怎么样”、“怎么办”。

文言虚词重要知识总结

文言虚词重要知识总结为（一）动词1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）②然后以六合为家，崤函为宫。

（《过秦论》）③卒相与欢，为刎颈之交。

（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

（《廉颇蔺相如列传》）⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。

（《过秦论》）⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。

（《论语》）2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。

（《孔雀东南飞》）（二）介词1．表被动，有时跟"所"结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。

①吾属今为之虏矣。

（《鸿门宴》）②遂为猾胥报充里正役。

（《促织》）③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）④不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》）⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

（《赤壁之战》）2．介绍原因或目的。

为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）③今为宫室之美为之。

（《庄暴见孟子》）3．介绍涉及的对象。

给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。

（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿。

（《廉颇蔺相如列传》）③臣请为王言乐。

（《庄暴见孟子》）4．对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》）②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）5．表示动作、行为的时间。

可译为"当""等到"等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）（三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）②是社稷之臣也。

何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）以（一）介词1．表示工具。

文言虚词汇总

1.语气助词
（1）用在句末，表示各种语气。 ①环滁皆山也。(判断) ②吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。(肯定) ③公子畏死邪?何泣也?(疑问) ④君美甚，徐公何能及君也!（感叹）
（2）用在句中，表示停顿，以舒缓语气。 ①师道之不传也久矣。(《师说》)
谢谢!
1.助词
二、之
（1）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为 “的”，有的可不译。 ①古之学者必有师。 ②诵明月之诗
（2）结构助词，宾语前置的标志。 ①句读之不知，惑之不解。 N+v ②钩党之捕遍于天下。
1.助词
二、之
（3）结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子的独立性的作用。译时可省去。 ①师道之不传也久矣！ ②然五人之当刑也，意气扬扬。 ③哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（5）表修饰。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 ②徐而察之。
（6）表因果。 ①赵岂敢留璧而得罪于大王乎？ ②积善成德，而神明自得，圣心备焉。
四、而
2.复音虚词
（1）复音虚词“而已”。放在句末，表示限止的语气助词，可译为“罢了”。
①闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
1.连词
五、则
（1）表承接。 ①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。 ②故木受绳则直，金就砺则利。
2.连词
六、以
（1）表目的。 ①敛赀财以送其行。
（2）表修饰。 ①于是乘其厉声以呵。
（3）表因果。 ①强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
3．助词
六、以
（1）和某些方位词、时间词等连用，表示时间和方位。
①秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。
1.代词
七、其
（1）可代人，代事物。

文言虚词汇总

文言虚词汇总之一、作代词1.人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

如：①具答之。

（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

之：指桃花源人。

②箬篷覆之。

（魏学洢《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

之：代指船舱。

③闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

（魏学洢《核舟记》）译：关上窗户。

之：它，代指窗户。

2.指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

如：①渔为甚异之。

（陱渊明《桃花源记》）译：渔人非常惊异这件事。

之：代指桃花源的情景。

②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

之：代指桃花源事。

二、作助词1.结构助词，相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

其格式为：定语+之+中心语。

如：①忘路之远近。

（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

②水陆草木之花。

（周敦颐《爱莲说》）译：各种草木的花。

③菊之爱，陱后鲜有闻。

（周敦颐《爱莲说》）译：对于菊花的爱好。

④明有奇巧人……能以径寸之木。

（魏学洢《核舟记》）译：直径一寸的木头。

2.用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

不必译出。

其格式为：主语+之+谓语。

如：①予独爱莲之出淤泥而不染。

（周敦颐《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

②予谓菊，花之隐逸者也。

（周敦颐《爱莲说》）译：我认为菊花是花是的隐士。

③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

④大道之行也。

（《礼记•大道之行也》）译：当政治上最高理想实施的时候。

3.宾语前置标志，通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

其格式为：宾语+之+谓语。

如：孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？”（动词“有”，宾语“陋”，借“之”帮助，把宾语“陋”从动词“有”后面提到动词前面。

文言文中虚词大全

文言文中虚词大全文言文中虚词大全文言文中虚词共有十八个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之虚词的意义和用法详解：1．【而】（一）用作连词。

1．表示并列关系。

一般不译，有时可译为“又”。

例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）2．表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

例：君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）3．表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。

例：人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。

可译为"但是""却"。

例：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）5．表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

例：死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。

可不译。

例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）7．表示因果关系。

例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）8．表示目的关系。

例：籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。

①军惊而坏都舍。

（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。

文言虚词18个自己整理

文言文・文言虚词18个1.【而】（一）连词1、____________________________________________________________________________①剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

（《蜀道难》）②侣鱼虾而友麋鹿。

（《赤壁赋》）2、____________________________________________________________________________①亦使后人而复哀后人也。

（《阿房宫赋》）②少饮辄醉，而年又最高。

（《醉翁亭记》）3、____________________________________________________________________________①景公乃下席而谢之曰。

（《晏子治东阿》）②择其善者而从之，其不善者而改之。

（《论语》）4、____________________________________________________________________________①青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》）②人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》）5、____________________________________________________________________________①人而无信，不知其可。

（《论语》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6、____________________________________________________________________________①顺风而呼，声非加疾也。

（《劝学》）②则群聚而笑之。

（《师说》）7、____________________________________________________________________________①予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

语文文言文虚词归纳

语文文言文虚词归纳文言文虚词是文言文学习中的重要组成部分，它们虽然数量不多，但用法灵活多变，对于理解文言文的含义起着关键作用。

以下是对常见文言文虚词的归纳。

一、“之”1、用作代词可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称，译为“他（他们）”“它（它们）”。

例如：“公与之乘，战于长勺。

”（《曹刿论战》）中的“之”代指曹刿。

指示代词，表近指，可译为“这”。

如“均之二策，宁许以负秦曲。

”（《廉颇蔺相如列传》）2、用作助词结构助词，定语的标志，译为“的”。

如“小大之狱，虽不能察，必以情。

”（《曹刿论战》）结构助词，宾语前置的标志，无实义。

如“何陋之有？”（《陋室铭》）结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。

如“师道之不传也久矣！”（《师说》）音节助词，无实义。

如“久之，目似瞑，意暇甚。

”（《狼》）3、用作动词可译为“到”“往”。

如“吾欲之南海，何如？”（《为学》）二、“而”1、用作连词表并列，一般不译，有时可译为“又”。

如“敏而好学，不耻下问。

”（《论语》）表递进，可译为“并且”“而且”。

如“君子博学而日参省乎己。

”（《劝学》）表承接，可译为“就”“接着”，或不译。

如“温故而知新，可以为师矣。

”（《论语》）表转折，可译为“但是”“却”。

如“青，取之于蓝，而青于蓝。

”（《劝学》）表假设，可译为“如果”“假如”。

如“诸君而有意，瞻予马首可也。

”（《冯婉贞》）表修饰，即连接状语和中心语，可不译。

如“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

”（《劝学》）三、“其”1、用作代词第三人称代词，可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他（她、它）的”“他们（她们、它们）的”。

如“臣从其计，大王亦幸赦臣。

”（《廉颇蔺相如列传》）第三人称代词，一般代人，在句中作主语，可译为“他（她、它）”“他们（她们、它们）”。

如“其闻道也固先乎吾。

”（《师说》）指示代词，表远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

如“则或咎其欲出者。