《颜氏家训》读书笔记

1、为什么要读书要读经典著作？
a.古人说“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。

b.人的时间、精力是有限的，永远无法通晓所有的知识，所以，我们必须选择最经典的书来读。

2、圣贤书教化世人的目的是什么？
教人诚孝，慎言检迹，立身扬名。

3、人们对他人的建议所采取的态度是什么？
同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。

禁童子之暴谑，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。

4、什么是成年人应有的举止？
规行矩步，安辞定色。

5、错误的家庭教育方式：
有仁无威，导示不切。

6、年轻人易犯的毛病：
肆欲轻言，不修边幅。

7、坏习惯的害处：
习若自然，卒难洗荡。

8、未受教育而年少轻狂的毛病：
心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失。

9、实践出真知：
追思平息之指，铭肌镂骨，非徒古书之诫，经目过耳也。

10、教育的重要性是什么？
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

11、父母教育应恩威并施：
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

12、失败教育的后果：
骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。

13、家庭教育俗语：
教妇初来，教儿婴孩。

14、孔子对家庭教育的看法：
少成若天性，习惯如自然。

15、亲情、爱情和友情之大忌：
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。

简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

16、习惯从何而来？
习惯是由重复制造出来的，并根据自然法则养成。

17、待人接物的标尺：
要谦虚但沉着坚定。

18、礼貌可以衡量一个人的素质：
一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。

19、对他人不应要求、期望过高：
望深则易怨。

20、处事金言：
万事和为贵，人和万事兴。

21、管理之道：
治理家庭，应该标榜立义，作为长辈的要以身作则规范自身的言行举止，为后辈们做出道德榜样，又必须实行家法，坚持以德治家与以法治家相结合是成功治家的基本方略。

感化是一种上行下效的过程。

因此，作为父母家长，应该身正、事正、言行正；以身作则，言传身教。

只有这样才可以受到良好的教育效果，即父慈则子孝，兄友则弟恭，夫义则妇顺。

当然，也不排除有些逆反的现象，有时只能依靠刑罚等惩戒措施来威慑。

22、刑罚的必要性：
答怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。

治家之宽猛，亦犹国焉。

23、节俭与吝啬的区别：
俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。

24、如何继承并创新？
我们要摒弃的是那种墨守成规的思想，要打破的是那些成规陋习，要追求的是正确的思想解放，决不盲目地排斥与否定前人的所有言行，真正地做到“取其精华，去其糟泊”。

25、应该多接触什么样的人？
一个人在年少的时候，应该多接触君子，并在潜移默化之中，使自己也变得德才兼备。

26、耳濡目染的作用：
人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。

何况操履艺能，较明易习者也？
27、近朱者真的赤吗，近墨者真的黑吗？
这只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。

28、术业有专攻的意义：
人生在世，应当有自己专业的领域，才能有立足之地，才不会为他人所耻笑。

29、学习的前提：
学习之前，要先立志，同时必须具备虚心求教的态度。

30、学习的过程：
学习大体可分为三个阶段：观察阶段、思考阶段、行动阶段。

31、学习的方法：
学习方法总结为：博学、好学、勤学、深学、学而用。

学习之初，要“博”，涉及面要广。

但是“博”有要领，不能博学变为杂学。

32、学习的根本目的是什么？
用以指导自己的行动，将知识应用于日常生活中。

读书益处：
33、饱学不受辱：
何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
34、读书可安身：
有学艺者，触地而安。

35、读书克脱贫：
若能常保数百卷书，千载终不为小人也。

36、读书应具备两种态度：
要想在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的条件。

37、唐朝诗人颜真卿《劝学》：
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

38、“名”与“实”关系：
要正确地对待名与实，要通过修身得到名副其实的名誉，而不能利用卑劣的手段沽名钓誉，损害自身。

39、扬名之法：
德艺周厚，则名必善焉。

40、不同的人对待名声的态度：
上士忘名，中士立名，下士窃名。

41、诚信的真实益处：
诚于此者形于彼。

42、涉务的观点：
人应该脚踏实地在某一方面有所作为才是非常了不起的。

43、博学真正的含义：
只要对其他知识大体上懂得一些，而在其中的某一方面有所造诣。

44、保全身家的方法：
做到不多事，不多说，即“无多言，多言多败；无多事，多事多患”。

45、博艺之人杂而不精，应反思：
多为少善，不如执一。

46、应做好自己本职工作：
思不出位，干非其任，斯则罪人。

47、自控之法：
欲不可纵，志不可满。

48、如何养生：
爱惜保养精神，调理护养气息，起居有规律，穿衣冷暖适当，饮食有节制，吃些补药滋养，顺着本来的天赋，保住元气，而不致夭折。

49、养生，避祸第一：
夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。

50、药王孙思邈《百字养生铭》：
怒甚偏伤气，思多大损神。

神疲心易役，气若病相侵。

勿使悲欢极，当令饮食均。

再三防夜醉，第一戒晨嗔。

亥寝鸣天鼓，寅兴淑玉津。

妖邪难犯己，精气自全神。

若要无诸病，须当节五辛。

安神须悦乐，惜气保和纯。

寿夭休论命，修行在本人。

若能循此理，平地可朝真。

51、慧律法师语录
改变别人，不如先改变自己。

拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

律己要严，待人要宽。

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

各有姻缘莫羡人。

一念放下，万般自在。

心智要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

山不转路转，境不转心砖。

世间一切，为我所用，非我所有。

征服世界，并不伟大；征服自己，才是世界上最伟大的人。

52、关于实践的俗语：
百闻不如一见，百见不如一干。

不经一事，不长一智。

53、极聪明的学习方法：
孔子学无常师，主张向一切人学习，这是一种非常宝贵的思想。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校。