名著导读 《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜课件
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初中语文部编版七年级上册《名著导读：朝花夕拾消除与经典的隔膜》课件
其实鲁迅在回忆时自己感觉也是幸福的，如 《五猖会》一文中就记叙了他儿时盼望观看迎神
赛会的急切、兴奋的心情。 但是童年也有不美好的地方，例如鲁迅在
《狗·猫·鼠》一文中就追忆了自己童年时救养 的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现 了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《五猖会》 则反映了封建教育制度对儿童心灵的伤害和作者 对父亲的不解。这些都是童年不美好的表现。
里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍 子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给 了我校款二百元。爱农做监学，还是那件布袍子， 但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼 教学，实在勤快得可以。
赏析：
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换 药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范 爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从 来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了 革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希 望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复 后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的 原因。
5.作者在散文中常用对比手法。如《五猖 会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建 社会的反感和批判；《无常》通过无常这个 “鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出 了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人 的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中，作者对小隐 鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
片段赏析
主题思想
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自 序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路 历程，具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教 育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受 到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气等等，生动地描 绘了清末民初的生活画面，显示了作者关注人生、关注社会改革的巨 大热情。
赛会的急切、兴奋的心情。 但是童年也有不美好的地方，例如鲁迅在
《狗·猫·鼠》一文中就追忆了自己童年时救养 的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现 了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《五猖会》 则反映了封建教育制度对儿童心灵的伤害和作者 对父亲的不解。这些都是童年不美好的表现。
里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍 子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给 了我校款二百元。爱农做监学，还是那件布袍子， 但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼 教学，实在勤快得可以。
赏析：
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换 药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范 爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从 来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了 革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希 望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复 后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的 原因。
5.作者在散文中常用对比手法。如《五猖 会》通过“我”前后心境的对比表达了对封建 社会的反感和批判；《无常》通过无常这个 “鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出 了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人 的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中，作者对小隐 鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
片段赏析
主题思想
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集·〈自选集〉自 序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路 历程，具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教 育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受 到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气等等，生动地描 绘了清末民初的生活画面，显示了作者关注人生、关注社会改革的巨 大热情。
名著导读 《朝花夕拾》消除与经典的隔膜统编语文七年级上册PPT课件
最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文 运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。作 者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社 会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
整体感知
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁 迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处 的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又 迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的 绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感 激。文章用深情的语言，表达了对这位 劳动妇女的真诚的怀念。
《五猖会》——记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的
情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展 示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也 是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在 作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
知识备查
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时 求学的历程，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往 日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、 守旧势力进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出 那个时代社会生活的一角。从主题思想上看，《朝花夕拾》 中的作品大致有如下两种分类：
知识备查
整体感知
《〈二十四孝图〉》——作者忆述
儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封 建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧 冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道 故事，告诉我们“孝”是应该的，迂腐是愚 蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。作品 对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了 尖锐的抨击。
整体感知
合作探究
3．“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背 诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还 诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这段话表达了 作者怎样的感情？
整体感知
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁 迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处 的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又 迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的 绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感 激。文章用深情的语言，表达了对这位 劳动妇女的真诚的怀念。
《五猖会》——记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的
情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展 示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也 是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在 作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
知识备查
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时 求学的历程，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往 日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、 守旧势力进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出 那个时代社会生活的一角。从主题思想上看，《朝花夕拾》 中的作品大致有如下两种分类：
知识备查
整体感知
《〈二十四孝图〉》——作者忆述
儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封 建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧 冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道 故事，告诉我们“孝”是应该的，迂腐是愚 蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。作品 对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了 尖锐的抨击。
整体感知
合作探究
3．“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背 诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还 诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这段话表达了 作者怎样的感情？
部编人教版语文七年级上册《朝花夕拾：消除与经典的隔膜》PPT精品课件
记 》 中 最
如愚，。言。的好是鲜
生昧狡把、除一的个明
。的猾一而此个事背的
旧奸个且之角，后形
社诈言自外色事经象
会，行私，。后常就
妇用不自衍作又怂是
人物形象
“
丝 希 望 的
场 面 ， 给
青 年 如 饥
社 会 的 腐
的 学 生 和
顽 固 。 同
出 了 他 们
一 辈 教 育
评 论 家
此 外 ， 《
”“
光阴似败政时的家，琐
封 建 主 义 决 绝 的 道 路 。 忆 叙
受 世 人 的 冷 眼 而 终 于 走 上 了
琐 记 》 记 叙 作 者 家 道 衰 落 后
，
叁
文章主旨
文章主旨
求的对化同人说义出文
真情，论。们明思了章
理景如的而对了想进从
的，饥兴作新封对化作
强也如奋者思建进论者
烈表渴心记想旧步及切
欲现地情述的思青资身
衍太太却决不如此。 假如她看见我们吃冰， 一定和蔼地笑着说， “好，再吃一块。我记 着，看谁吃的多。”
平淡的几句话，却塑 造出了一个背后经常 怂恿孩子们干不好的 事，事后又充当“老好 人”的一个角色。语言、 神态的描写，让这位 太太的形象栩栩如生， 跃然纸上。
句子赏析& 批注
但正在旋着的阿祥， 忽然跌倒了，阿祥的 婶母也恰恰走进来。 她便接着说道，“你看， 不是跌了么？不听我 的话。我叫你不要旋， 不要旋……”
句子赏析& 批注
竟在教育部的破脚躺 椅上，发现了这姿势， 然而这位老爷却并非 雷电学堂出身的，可 见螃蟹态度，在中国 也颇普遍。
这种姿势不止在学校 里有，在政府部门也 看得见。表明了“螃蟹 态度”在旧社会盛行， 体现了旧中国的腐败。
人教部编版第三单元名著导读《朝花夕拾》消除与经典的隔膜课件(共49张PPT)
人教部编版第三单元名著导读《朝花 夕拾》 消除与 经典的 隔膜课 件(共49 张PPT)
人教部编版第三单元名著导读《朝花 夕拾》 消除与 经典的 隔膜课 件(共49 张PPT)
专题一：探究鲁迅的童年
鲁迅先生的文章，一向被认为难读， 但是《朝花夕拾》这部回忆性散文，充满 了温情，充满了童真童趣。我们不妨带着 一颗童心，寻找文章中体现的童真童趣， 体会鲁迅展示给我们的童真世界，与儿时 的鲁迅交个朋友吧。
你怎样理解“朝花夕拾”这个题目？
“朝花夕拾”的意思是“早晨的花晚上拾 起”。“朝”表示早年时期，“夕”表示晚年时 期。据鲁迅说，“《朝花夕拾》的文章是从记忆 中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史 实的第一手资料，原名《旧事重提》，写的是鲁 迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
学完《从百草园到三味书 屋》后，我们就已经开始阅读 《朝花夕拾》了，说一说，这 本书中有哪些文章，每篇文章 的主要内容是什么，表达出作 者怎样的情感态度。
（1）《狗·猫·鼠》：描写了作者 仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型， 讽刺了生活中与猫相似的人。
（2）《阿长与〈山海经〉》：记述 作者儿时与阿长相处的情景，表 达了对她的怀念、感激之情。
（3）《〈二十四孝图〉》：重点描写了 作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两 个故事时所引发的强烈反感， 揭露了封建孝道的虚伪和残 酷，揭示了旧时代的中国儿 童的悲惨处境。
人教部编版第三单元名著导读《朝花 夕拾》 消除与 经典的 隔膜课 件(共49 张PPT)
原文
我就只读书，正午习字，晚上 对课。先生最初这几天对我很 严厉，后来却好起来了，不过 给我读的书渐渐加多，对课也 渐渐地加上字去，从三言到五 言，终于到七言
批注
写鲁迅儿时在三 味书屋的学习生 活，表现出他在 三味书屋学习生 活的枯燥严肃
人教部编版第三单元名著导读《朝花 夕拾》 消除与 经典的 隔膜课 件(共49 张PPT)
专题一：探究鲁迅的童年
鲁迅先生的文章，一向被认为难读， 但是《朝花夕拾》这部回忆性散文，充满 了温情，充满了童真童趣。我们不妨带着 一颗童心，寻找文章中体现的童真童趣， 体会鲁迅展示给我们的童真世界，与儿时 的鲁迅交个朋友吧。
你怎样理解“朝花夕拾”这个题目？
“朝花夕拾”的意思是“早晨的花晚上拾 起”。“朝”表示早年时期，“夕”表示晚年时 期。据鲁迅说，“《朝花夕拾》的文章是从记忆 中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史 实的第一手资料，原名《旧事重提》，写的是鲁 迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
学完《从百草园到三味书 屋》后，我们就已经开始阅读 《朝花夕拾》了，说一说，这 本书中有哪些文章，每篇文章 的主要内容是什么，表达出作 者怎样的情感态度。
（1）《狗·猫·鼠》：描写了作者 仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型， 讽刺了生活中与猫相似的人。
（2）《阿长与〈山海经〉》：记述 作者儿时与阿长相处的情景，表 达了对她的怀念、感激之情。
（3）《〈二十四孝图〉》：重点描写了 作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两 个故事时所引发的强烈反感， 揭露了封建孝道的虚伪和残 酷，揭示了旧时代的中国儿 童的悲惨处境。
人教部编版第三单元名著导读《朝花 夕拾》 消除与 经典的 隔膜课 件(共49 张PPT)
原文
我就只读书，正午习字，晚上 对课。先生最初这几天对我很 严厉，后来却好起来了，不过 给我读的书渐渐加多，对课也 渐渐地加上字去，从三言到五 言，终于到七言
批注
写鲁迅儿时在三 味书屋的学习生 活，表现出他在 三味书屋学习生 活的枯燥严肃
七年级语文上册教学课件《名著导读 《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜》
儿时的私塾老师（寿镜吾）
其他人物
自抬身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅人命。
《父亲的病》中两个庸医“他”和陈莲河
朴实、慈爱、爱护孩子、端庄、知书达理。
母亲
爽直、公正、善良、颇具人情味。
无常
爱花的读书人，藏书、字画，花草众多；喜欢舞文弄墨，寂寞，悠闲而疏懒，喜爱并尊重小孩子；胖而和蔼。
名著导读 《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜
《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜
同学们，你还记得在我们学习《从百草园到三味书屋》时，了解到的关于鲁迅小时候的许多童年趣事吗？
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是鲁迅中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程。
《阿长与<山海经>》中的远房叔祖
虚伪、追名逐利、迂腐。
《藤野先生》中的“正人君子”之流
1.把记叙、描写、抒情和议论有机地融为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2.在对往事深情回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实生活中那些像极了“猫”的所谓正人君子的真实面目。
买来了“最初得到，最为心爱的宝书”——绘图的《山海经》，激动得鲁迅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。 同时鲁迅有玩耍的乐园——百草园。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中对此就有童话世界般的描述：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏……”
其他人物
自抬身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅人命。
《父亲的病》中两个庸医“他”和陈莲河
朴实、慈爱、爱护孩子、端庄、知书达理。
母亲
爽直、公正、善良、颇具人情味。
无常
爱花的读书人，藏书、字画，花草众多；喜欢舞文弄墨，寂寞，悠闲而疏懒，喜爱并尊重小孩子；胖而和蔼。
名著导读 《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜
《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜
同学们，你还记得在我们学习《从百草园到三味书屋》时，了解到的关于鲁迅小时候的许多童年趣事吗？
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是鲁迅中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程。
《阿长与<山海经>》中的远房叔祖
虚伪、追名逐利、迂腐。
《藤野先生》中的“正人君子”之流
1.把记叙、描写、抒情和议论有机地融为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2.在对往事深情回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实生活中那些像极了“猫”的所谓正人君子的真实面目。
买来了“最初得到，最为心爱的宝书”——绘图的《山海经》，激动得鲁迅“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。 同时鲁迅有玩耍的乐园——百草园。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中对此就有童话世界般的描述：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏……”
初中语文名著导读《朝花夕拾》消除与经典的隔膜课件
作品速览
《二十四孝图》《五猖会》
《琐记》
《狗·猫·鼠》 批评封建
表现封建 《父亲的病》 描写一个心术不正
对猫的厌恶和痛恨 孝道观念的 家长制阴影的 揭露庸医误人 令人憎恶的衍太太形象
杜 甫
《阿长与<山海经>》 《无常》 《藤野先生》 《范爱农》
怀念长妈妈
描画传说中 回忆最使鲁迅 思念潦倒一生的同乡好友 勾魂使者 感激的日本老师
学习目标
1.指点学生通过寻找共鸣、知人论世、探究疑问，消除与经典的隔 膜。 2.引导学生学习分析人物的方法，引领学生提高阅读全书的能力。 3.引导学生阅读过程中丰富人生感受和体验、思考人生问题、增强 文化积累。
第一章
作者简介
作者简介
鲁迅，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重 要参与者，中国现代文学的奠基人。他对于五四运动以后 的中国社会思想文化的发展具有重大影响，蜚声世界文坛， 尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响， 被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
1923 发表第一篇小说集《呐喊》，作《娜拉走后怎样》演讲。
1926
作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生 的罪行，遭追捕，避难期间笔耕不辍。
1936 最后的创新之作《故事新编》出版。同年10月病逝上海。
第二章
作品简介
创作背景
这时，一批中国的先进 知识分子总结历次社会 变革的经验教训，意识 到中国民众的封建愚昧 思想需要启蒙，中国的 封建专制文化需要彻底 改进
朝 消花 夕 除
与
拾 经
典 的 隔 膜
作 第者 简 一
章
介
目录
作 第品 简 二
章
介
《朝花夕拾：消除与经典的隔膜》PPT课件【品质课件PPT】
——《二十四孝图》
探究名著
如：然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来， 称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，
一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在 头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、
“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得
——《阿长与山海经》Fra bibliotek作业：课外继续探究
探究内容： 1、根据自己在阅读中发现的问题开展探究；
2、根据语文书62页“专题探究”提出的三个 专题开展探究
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站 想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过 今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃避 面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不了 间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自 把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶， 出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。即 难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何
探究名著
如：然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来， 称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，
一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在 头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、
“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得
——《阿长与山海经》Fra bibliotek作业：课外继续探究
探究内容： 1、根据自己在阅读中发现的问题开展探究；
2、根据语文书62页“专题探究”提出的三个 专题开展探究
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站 想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以，过 今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃避 面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不了 间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自 把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶， 出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。即 难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何
名著导读朝花夕拾消除与经典的隔膜[PPT课件]部编人教版初一七年级上册语文共24页
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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
名著导读朝花夕拾消除与经典的隔膜 [PPT课件]部编人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ版初一七年级上册
语文
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
名著导读朝花夕拾消除与经典的隔膜 [PPT课件]部编人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ版初一七年级上册
语文
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
朝花夕拾消除与经典的隔膜课件共21张
授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”
是（A ） • A、 一种人B、两种人C三种人D四种人 • 11、《阿长与<山海经>》中提到，“我的母亲
和许多别的人”称“阿长”为（ A）
• A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈
第十七页，共21页。
• 12、《二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著
作（ A）
• A、 封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都
第二页，共21页。
读经典作品
• （1）丰富我们的人生感受和经验。
• （2）帮助我们思考许多人生问题。 • （3）有利于文化积累，让自己的思想与大
师们连网接轨。
• （4）可以涵养情性，启迪人生。
第三页，共21页。
鲁迅及其代表作
• 鲁迅 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
现代伟大的文学家、思想家、革命
• 主要是采用间接描写的方法：通过写众人
和“我”的反应，写出父亲在家庭中的权 威，突出父亲作为家长的角色。
第十三页，共21页。
• （4）文末说：“我却并没有他们那么高兴。开船
以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东 关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意 思。”你觉得仅仅因为父亲的阻难吗？ • “我”没有他们那么高兴，其中的原因与其说是因 为父亲的阻难，还不如说是对五猖、梅姑的反感。
阿长和山海经
五猖会 从百草园到三味书屋 琐记 范爱农
第五页，共21页。
《朝花夕拾》的主要内容
• 一、鲁迅的童年 • 1．童年的温馨，充满趣味的童心世界 • ①《从百草园到三味书屋》：“有无限的趣味……” • ② 《狗·猫·鼠》（喜欢小动物） • ③ 《无常》对民间艺术、地方习俗充满兴趣。 • 2．童年的压抑与伤害 • 《五猖会》中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教
是（A ） • A、 一种人B、两种人C三种人D四种人 • 11、《阿长与<山海经>》中提到，“我的母亲
和许多别的人”称“阿长”为（ A）
• A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈
第十七页，共21页。
• 12、《二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著
作（ A）
• A、 封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都
第二页，共21页。
读经典作品
• （1）丰富我们的人生感受和经验。
• （2）帮助我们思考许多人生问题。 • （3）有利于文化积累，让自己的思想与大
师们连网接轨。
• （4）可以涵养情性，启迪人生。
第三页，共21页。
鲁迅及其代表作
• 鲁迅 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
现代伟大的文学家、思想家、革命
• 主要是采用间接描写的方法：通过写众人
和“我”的反应，写出父亲在家庭中的权 威，突出父亲作为家长的角色。
第十三页，共21页。
• （4）文末说：“我却并没有他们那么高兴。开船
以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东 关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意 思。”你觉得仅仅因为父亲的阻难吗？ • “我”没有他们那么高兴，其中的原因与其说是因 为父亲的阻难，还不如说是对五猖、梅姑的反感。
阿长和山海经
五猖会 从百草园到三味书屋 琐记 范爱农
第五页，共21页。
《朝花夕拾》的主要内容
• 一、鲁迅的童年 • 1．童年的温馨，充满趣味的童心世界 • ①《从百草园到三味书屋》：“有无限的趣味……” • ② 《狗·猫·鼠》（喜欢小动物） • ③ 《无常》对民间艺术、地方习俗充满兴趣。 • 2．童年的压抑与伤害 • 《五猖会》中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教
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虚伪、追名逐利、迂腐。
艺术特色
1.把记叙、描写、抒情和议论有机地融为一 体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘 声绘色，令人神往。
2.在对往事深情回忆时，作者无法忘却现实， 时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议 论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。 如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有 过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖 母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现 实生活中那些像极了“猫”的所谓正人君子的 真实面目。
主题思想
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集· 〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年 到青年时期的生活道路和心路历程，具体生动地凸显 了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童， 孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学 日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命 的风气等等，生动地描绘了清末民初的生活画面，显 示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
7.《父亲的病》 回忆儿时 为父亲延医治病的情景，描述 了几位“名医”的行医态度、 作风、开方等种种表现，揭示 了这些人巫医不分、故弄玄虚、 勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活 片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解 少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》《藤野先生》 《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、 日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在 追求真理的人生道路上沉重的脚印。
1.鲁迅与范爱农初识的地点是： 2.鲁迅曾因两件事对范爱农产生误解： ●（1） ●（2） 3.概括文中的主要事件： 4.概括范爱农的形象：
1.文中哪些句子可以看出作者以动物喻人？ 2.仇猫的理由？（猫的形象） 3.《狗·猫·鼠》中，猫、鼠分别代表什么人？ 4.鲁迅对猫和鼠的态度：
1.阿长是谁？ 2.“我”先前为何“不大佩服”阿长？ 3.“我”后来为何对阿长产生敬意？怀念 长妈妈？ 4.概括长妈妈的形象（性格特点）： 5.概括作者对长妈妈的态度： ·原来： ·后来：
1.藤野先生是个怎样的人？ 2.从哪些事情中体我，这一声却 特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看 枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，一 呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化 了。 1.鲁迅的意见发生什么变化？
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听 得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们 ，他们也何尝不酒醉似的喝彩，--呜呼，无法可想！但在那 时那地，我的意见却变化了。 ……
鲁迅弃医从文的原因：在日本学医观看电影 时，看到中国人被枪毙，围观的中国人却欢 呼。他感受到中国人麻木和愚昧，决定用文 字来唤醒中国人的灵魂。
3.截取生活中的小细节，以小见大，写人则 写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如 在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实 中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又 巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入 木三分。
4.作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时， 多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末， 其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意 在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的 行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字 里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
父亲
父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈 地要去看五猖会时，父亲勒令他背书。但是，鲁 迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己 没有让父亲安静地死去，状元成这才路 让他的心灵永远不安， 永远痛苦（在父亲状元成才去路 世之际，听从衍太太的指示， 一直在床边大喊大叫）。由此我们可以感到鲁迅 先生对父亲强烈的爱。（严厉、慈爱）
主要内容
1.《狗·猫·鼠》 是针对“正人君子”的攻击引 发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫 “尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚 态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的 隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同 情和对暴虐者的憎恨。
2.《阿长与〈山海经〉》 忆述儿时与保姆长妈
（4）在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太 荒”之流夹住，也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的 蟋蟀，在夜里鸣叫似的。
（5）他不但活泼而该谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿 中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里 的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
8.《琐记》 忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们” 而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师 学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种 弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴 气”。作者记述了最初接触状元成才进路 化论的兴奋心情和状不元成才路 顾老辈反对、 如饥似渴地阅读《天演论》的情景， 表现出探求真理的强烈欲望。
名著导读 《朝花夕拾》消除与经典的隔膜
陆老师
状元成才路 状元成才路
状元成才路 状元成才路
《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜
新课导入
同学们，图片上的故事是出自鲁迅的哪一 篇作品呢？
1、童年鲁迅的宠物是什么？ （小隐鼠） 2、童年鲁迅最不喜欢的动物是什么？ （猫） 3、童年鲁迅的游乐园在哪里？玩什么游戏？（百草园捕鸟拔何首乌） 4、童年鲁迅的私塾，相当于现在的幼儿园，这私塾的 名称叫什么？ （三味书屋） 5、童年鲁迅喜欢上学吗？长大后呢？ （不喜欢 主动求学） 6、童年鲁迅上课开小差时做什么？ （绘画） 7、童年鲁迅有个保姆叫什么？ （阿长） 8、童年鲁迅眼中的父亲是个慈父还是严父？ （严父） 9、鲁迅书中写过两个老师，他们分别是？（寿镜吾老师、藤野先生）
妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、
唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购
赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬
状元成才路
和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳
动妇女真诚的怀念状元。成才路
状元成才路 状元成才路
3.《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起，忆 述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝 道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤” “老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥封 建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣”， “以不情为伦纪，诬蔑了古人，教 坏了后人”，对当时反对白话文、 提倡复古的倾向进行了尖锐的抨击。
（9）一个黑瘦的先生，八字须，或戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一一将 书放在台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。
（10）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总是像在藐视。
《狗.猫.鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》 《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》
10.《范爱农》 追叙作者在日本 留学时和回国后与范爱农接触的几个 生活片段，描述了范爱农在革命前不 满黑暗社会追求革命，辛亥革命后又 备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民 主革命的失望和对这位正直倔强的爱 国者的同情和悼念。
人物形象
《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是
作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、
一位日本医学教授，因为表现出平等待人的 态度，关心弱国学子的学业，所以他朴素而伟 大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平 凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象 鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟 大之处。（治学严谨、平等待人、和蔼可亲）
朋友（范爱农）
一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会 立足。他无法与狂人一样，最终向这个社会妥 协，也无法像N次方先生一样忘却，所以他的 内心痛苦、悲凉。我们和鲁迅先生一样，疑心 他是自杀的。（正直、倔强）
4.《五猖会》 记述儿时盼望观看赛会的急切、 兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴、痛 苦感受，指出封建教育对儿童天性的压制和摧残， 矛头指向了封建家长制。
5.《无常》 描述儿时在乡间赛会和戏剧舞台上 所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人， 理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是 因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的
（2）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮语说些什么事。 还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或是点着对手或自己的鼻尖 。
（3）汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食为之。巨谓妻曰，贫之不 能供母，子又分母之食，盍埋此子？
《狗.猫.鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》 《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》
（6）他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去， 拗过去。
《狗.猫.鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百 草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》
（7）“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”药引寻到了，然而，还有一种特 别的药丸：败鼓皮丸。
（8）看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。
状元成才路
裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公 理”“正义”旗号状元的成才路 “正人君子”予以了辛辣的嘲 讽。
状元成才路 状元成才路
6.《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在家中 百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活， 揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建 私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地 成长的合理要求。
状元成才路 状元成才路
9.《藤野先生》 记录作者在日本留学时期的学习 生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决 定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野 先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格， 说“他的性格，在我的眼里 和心里是伟大的，虽然他的姓名 并不为许多人所知道”，表达了 对藤野先生深情的怀念。
其他人物
《父亲的病》中两个庸医“他”和陈莲河 自抬身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅
人命。
母亲 朴实、慈爱、爱护孩子、端庄、知书达理。
艺术特色
1.把记叙、描写、抒情和议论有机地融为一 体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘 声绘色，令人神往。
2.在对往事深情回忆时，作者无法忘却现实， 时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议 论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。 如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有 过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖 母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现 实生活中那些像极了“猫”的所谓正人君子的 真实面目。
主题思想
这十篇散文，是“回忆的记事”（《三闲集· 〈自选集〉自序》），比较完整地记录了鲁迅从幼年 到青年时期的生活道路和心路历程，具体生动地凸显 了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童， 孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学 日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命 的风气等等，生动地描绘了清末民初的生活画面，显 示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
7.《父亲的病》 回忆儿时 为父亲延医治病的情景，描述 了几位“名医”的行医态度、 作风、开方等种种表现，揭示 了这些人巫医不分、故弄玄虚、 勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活 片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解 少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》《藤野先生》 《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、 日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在 追求真理的人生道路上沉重的脚印。
1.鲁迅与范爱农初识的地点是： 2.鲁迅曾因两件事对范爱农产生误解： ●（1） ●（2） 3.概括文中的主要事件： 4.概括范爱农的形象：
1.文中哪些句子可以看出作者以动物喻人？ 2.仇猫的理由？（猫的形象） 3.《狗·猫·鼠》中，猫、鼠分别代表什么人？ 4.鲁迅对猫和鼠的态度：
1.阿长是谁？ 2.“我”先前为何“不大佩服”阿长？ 3.“我”后来为何对阿长产生敬意？怀念 长妈妈？ 4.概括长妈妈的形象（性格特点）： 5.概括作者对长妈妈的态度： ·原来： ·后来：
1.藤野先生是个怎样的人？ 2.从哪些事情中体我，这一声却 特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看 枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，一 呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化 了。 1.鲁迅的意见发生什么变化？
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听 得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们 ，他们也何尝不酒醉似的喝彩，--呜呼，无法可想！但在那 时那地，我的意见却变化了。 ……
鲁迅弃医从文的原因：在日本学医观看电影 时，看到中国人被枪毙，围观的中国人却欢 呼。他感受到中国人麻木和愚昧，决定用文 字来唤醒中国人的灵魂。
3.截取生活中的小细节，以小见大，写人则 写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如 在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实 中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又 巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入 木三分。
4.作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时， 多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末， 其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意 在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的 行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字 里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
父亲
父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈 地要去看五猖会时，父亲勒令他背书。但是，鲁 迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己 没有让父亲安静地死去，状元成这才路 让他的心灵永远不安， 永远痛苦（在父亲状元成才去路 世之际，听从衍太太的指示， 一直在床边大喊大叫）。由此我们可以感到鲁迅 先生对父亲强烈的爱。（严厉、慈爱）
主要内容
1.《狗·猫·鼠》 是针对“正人君子”的攻击引 发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫 “尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚 态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的 隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同 情和对暴虐者的憎恨。
2.《阿长与〈山海经〉》 忆述儿时与保姆长妈
（4）在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太 荒”之流夹住，也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的 蟋蟀，在夜里鸣叫似的。
（5）他不但活泼而该谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿 中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里 的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
8.《琐记》 忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们” 而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师 学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种 弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴 气”。作者记述了最初接触状元成才进路 化论的兴奋心情和状不元成才路 顾老辈反对、 如饥似渴地阅读《天演论》的情景， 表现出探求真理的强烈欲望。
名著导读 《朝花夕拾》消除与经典的隔膜
陆老师
状元成才路 状元成才路
状元成才路 状元成才路
《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜
新课导入
同学们，图片上的故事是出自鲁迅的哪一 篇作品呢？
1、童年鲁迅的宠物是什么？ （小隐鼠） 2、童年鲁迅最不喜欢的动物是什么？ （猫） 3、童年鲁迅的游乐园在哪里？玩什么游戏？（百草园捕鸟拔何首乌） 4、童年鲁迅的私塾，相当于现在的幼儿园，这私塾的 名称叫什么？ （三味书屋） 5、童年鲁迅喜欢上学吗？长大后呢？ （不喜欢 主动求学） 6、童年鲁迅上课开小差时做什么？ （绘画） 7、童年鲁迅有个保姆叫什么？ （阿长） 8、童年鲁迅眼中的父亲是个慈父还是严父？ （严父） 9、鲁迅书中写过两个老师，他们分别是？（寿镜吾老师、藤野先生）
妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、
唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购
赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬
状元成才路
和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳
动妇女真诚的怀念状元。成才路
状元成才路 状元成才路
3.《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起，忆 述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝 道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤” “老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥封 建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣”， “以不情为伦纪，诬蔑了古人，教 坏了后人”，对当时反对白话文、 提倡复古的倾向进行了尖锐的抨击。
（9）一个黑瘦的先生，八字须，或戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一一将 书放在台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。
（10）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总是像在藐视。
《狗.猫.鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》 《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》
10.《范爱农》 追叙作者在日本 留学时和回国后与范爱农接触的几个 生活片段，描述了范爱农在革命前不 满黑暗社会追求革命，辛亥革命后又 备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民 主革命的失望和对这位正直倔强的爱 国者的同情和悼念。
人物形象
《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是
作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、
一位日本医学教授，因为表现出平等待人的 态度，关心弱国学子的学业，所以他朴素而伟 大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平 凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象 鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟 大之处。（治学严谨、平等待人、和蔼可亲）
朋友（范爱农）
一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会 立足。他无法与狂人一样，最终向这个社会妥 协，也无法像N次方先生一样忘却，所以他的 内心痛苦、悲凉。我们和鲁迅先生一样，疑心 他是自杀的。（正直、倔强）
4.《五猖会》 记述儿时盼望观看赛会的急切、 兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴、痛 苦感受，指出封建教育对儿童天性的压制和摧残， 矛头指向了封建家长制。
5.《无常》 描述儿时在乡间赛会和戏剧舞台上 所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人， 理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是 因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的
（2）最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮语说些什么事。 还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或是点着对手或自己的鼻尖 。
（3）汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食为之。巨谓妻曰，贫之不 能供母，子又分母之食，盍埋此子？
《狗.猫.鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》 《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》
（6）他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去， 拗过去。
《狗.猫.鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百 草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》
（7）“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”药引寻到了，然而，还有一种特 别的药丸：败鼓皮丸。
（8）看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。
状元成才路
裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公 理”“正义”旗号状元的成才路 “正人君子”予以了辛辣的嘲 讽。
状元成才路 状元成才路
6.《从百草园到三味书屋》 描述了儿时在家中 百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活， 揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建 私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地 成长的合理要求。
状元成才路 状元成才路
9.《藤野先生》 记录作者在日本留学时期的学习 生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决 定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野 先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格， 说“他的性格，在我的眼里 和心里是伟大的，虽然他的姓名 并不为许多人所知道”，表达了 对藤野先生深情的怀念。
其他人物
《父亲的病》中两个庸医“他”和陈莲河 自抬身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅
人命。
母亲 朴实、慈爱、爱护孩子、端庄、知书达理。