锡伯族传统节日

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锡伯族特色庆典流程

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国少数民族概况--锡伯族

西迁节狂欢锡伯族的人们
在16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。18世纪中叶，清朝政府从盛京（沈阳）等地征调锡伯族官兵1018 人，连同他们的家属共3275人，由满族官员率领，西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。这一年的农历四月十八日，西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯族家庙——太平寺，祭奠祖先，聚餐话别。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙。2000多年过去了，每逢农历四月十八日这一天，人们都将隆重开展各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日。节日这天，家家都要把屋打扫得干干净净，准备丰盛的食品，穿上节日盛装，相聚在一起，弹起“东布尔”(锡伯族的一种乐器)，吹起“墨克调”(锡伯族的一种曲调)，跳起舞姿刚健、节拍明快的的民族舞蹈“贝勒恩”，来庆祝这一具有历史意义的节日。姑娘们的“抖肩”，小伙子们的“鸭步”惟妙惟肖，以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。此外，还要进行摔跤、射箭、赛马等传统体育活动，届时还要三五成群到野外踏青摆野餐。
赛马和叼羊，是西迁后锡伯族人民才开展的体育活动。每年端午节，他们都举行一次规模盛大的赛马和叼羊活动，优胜者给予奖励。后来，由于与周围各兄弟民族之间的交往日益密切，便经常举行多民族的赛马、叼羊比赛。这不仅锻炼并增强了他们的体质和毅力，而且促进了各民族间的友爱团结。锡伯族的青年男女在社交中以弓箭结缘。小伙子向姑娘求爱，要以高超的射箭技艺博得姑娘的芳心。如果姑娘看中了哪个小伙子，就主动同他一道拉弓射箭，以此沟通情感，结为良缘。锡伯族男女青年结婚时，新郎、新娘必须向前来祝贺的亲朋好友敬酒，以表示对客人的答谢。远亲近邻都可割一些肉拿回家中食用，主人不记帐，也不收钱。

锡伯族节日：抹黑节(中国传统节日)

锡伯族节日：抹黑节（中国传统节日）抹黑节是新疆锡伯族（满人后裔）的节日。

每年农历正月十六的清晨，这种有趣的节日便开始了。

据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。

所以这一天，人们起的特别早，把晚间准备的抹黑布（抹锅底的黑灰）或毡片带上，大家你追我赶的上街往脸上抹黑，相互观望，笑声不止，十分有趣。

也有成群结伙挨家串户去抹黑的；有的早上还未来得及起床，就被抹的一脸黑的。

见到老年人也不放过，不过要先请安，后跪施礼，再向老人额头上抹一小点黑，被抹上黑是吉祥的象征，可以避免灾难，得到幸福。

随着社会文化的发展，“抹黑”已渐渐被废除，“抹黑节”变成男女青年的一种娱乐性活动。

人们清晨早早起来，年轻人就成群结队，手里拿着准备好的浸了清油、沾上锅底烟的“库肚苦”(布或毡片)，挨家挨户走，只要一遇上人，不分男女，捉住就往脸上抹。

那些还没起床的人，也会被人掀开了被子，抹个一团漆黑。

锡伯族普遍尊敬老人。

这一天如果遇见老人，必须先请安后下跪，在得到老人的允许后才能半跪着给老人抹一点点黑，或者由老人自己抹。

按风俗，谁在这一天里不往脸上抹黑，这一年他就会不吉利。

据民间的传说，抹黑节的用意是请求五谷之神免除庄稼的黑穗病，保证大丰收。

在新疆锡伯族中也有类似的节日，每年农历正月十六日是“抹黑节”。

黎明，他们就要挨门串户互相往脸上抹黑。

传说是古代锡伯族以渔猎为生，后来一对老夫妇救活了受伤的燕子，燕子衔来麦种作为报答。

于是锡伯族人开始种麦为生。

巡天神知道后，派神犬告诉大家，以后人吃面粉，狗喂麸皮，各有所食。

但有一年新年时，一个年轻媳妇不慎将面饼烙糊后喂狗。

巡天神知道后大怒，使麦种长了黑色霉菌，播种后全部结黑籽，无法食用。

于是全村人向巡天神祈祷请求恕罪，愿往自己脸上抹黑，以免小麦再生黑霉。

巡天神应允了，但用手在麦根处由下往上一捋，捋走了麦秆上所有的麦粒，只留下尖端处的一截麦穗，所以从此麦子的产量就没有过去那么多了。

少数民族锡伯族民俗文化科普介绍PPT教学课件

艺术价值
锡伯族民俗文化中蕴含着丰富的艺术价值，如刺绣、剪纸、绘画等传统手工艺，以及民间舞蹈、音乐等表演艺术，都体现了锡伯族人民的审美情趣和艺术造诣。
对锡伯族民俗文化保护与发展的建议与展望
保护措施
为了保护和发展锡伯族民俗文化，需要采取积极的保护措施，如建立民俗文化保护区、推广民俗文化教育、加强对传统手工艺的保护和传承等。
VS
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
发展方向
为了使锡伯族民俗文化更好地适应时代发展，需要明确其发展方向，如推动传统手工艺与现代设计相结合、开发民俗文化旅游资源、加强国际交流与合作等。同时，还需要加强对锡伯族年轻一代的培养，提高他们对本民族文化的认同感和自豪感，以便更好地传承和发展锡伯族民俗文化。
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锡伯族的民间戏曲
锡剧
锡剧是锡伯族民间戏曲的主要代表，源于17世纪中叶，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。锡剧曲调优美，表演形式生动，反映了锡伯族人民的生活和情感。
话剧
话剧是锡伯族民间戏曲的另一种形式，多以现实生活为题材，表演形式接近生活，具有强烈的现实意义和教育意义。
锡伯族的民间美术
刺绣
锡伯族刺绣是一种独特的民间美术技艺，绣品图案精美、色彩鲜艳，具有浓郁的民族风格。刺绣广泛应用于服饰、家居用品等领域，是锡伯族女性独特的艺术表现形式。
锡伯族有许多传统节日，如春节、端午节、中秋节等，这些节日都有其特定的庆祝方式和意义。
西迁节
西迁节是锡伯族最重要的节日之一，是为了纪念祖先在历史上从东北迁徙到新疆的伟大壮举。
其他节庆活动
除了传统节日和西迁节外，锡伯族还有一些其他的节庆活动，如射箭比赛、摔跤比赛等。
锡伯族的禁忌习俗

锡伯族春节习俗

锡伯族春节习俗
安素向记者介绍了锡伯族过春节的习俗。

腊月二十三小年那一天，锡伯族人会炖上一大锅锡伯族特有的大锅菜“撒司更”，这是用干豆角、白菜、土豆、胡萝卜、五花肉做成的。

客人来了热上一盘，既方便又好吃。

大年三十一大早，家族所有人就聚在老人家里，贴春联，准备饭菜。

14时至15时祭祖。

下午两点左右，满满一桌子菜摆上桌后，就开始吃团圆饭了。

喝酒、唱歌，孩子们还要跳舞，很热闹。

大年初一，在老人的房间里挂起“喜利妈妈”直到大年初五。

在正月十六清晨，人们会上街相互往对方脸上抹锅底黑灰，被抹上黑灰是吉祥的象征，可以避免灾难，得到幸福。

直到农历的二月初二，锡伯族春节正式结束。

这一天，锡伯族人会吃猪头肉，宣告春节过完，开始备耕生产了。

当然，过年期间，锡伯族人少不了烙传统的锡伯大饼，吃腌制的花花菜和辣子酱，喝喷香的奶茶。

锡伯族简介

“锡伯”为本民族自称，在中俄分布。在古代广泛分布于西伯利亚和蒙古，中国。口语中称为“siwe”，书面则为“sibe”。历史上有须卜、室伯、失韦、史伯、西伯、席北、席伯、锡北等20多种记载，都是其音转和异写。“锡伯”之称谓与汉字书写最早见于清代，此后在清代官方文献中虽多用“锡伯”二字，但未能统一，直到辛亥革命以后，始渐趋统一。新中国成立后，“锡伯”才名正言顺地作为一个独立的少数民族而置身于祖国民族大家庭之中。
锡伯族的饮食种类较丰富，面食有发面饼、死面饼、锅盔、馒头、面条、拉面等，馅食有包子、饺子、菜合子、肉馅饼等，米食有大米干饭、抓饭、大米（小米）稀饭。发拉哈喀分（发面饼）是每天都离不开的日常主食，肉食来源主要依靠家庭饲养，多以牛、羊、猪肉为主。锡伯族有一种别有风味的咸菜，叫哈吐浑索吉（咸菜），也称花花菜。熬各种果酱、制作罐头食品是锡伯族妇女的拿手技艺。
锡挂（迅如方一中古族（北锡伯在瑞走虎大种迷时民瑞朝伯族住兽。而泽神失南间兽拓族标室）锡五（兽了迁传）跋是志西的伯爪呼在方时说，鲜古性或习族，伦前向，中又卑代图北俗保文贝引，在说称有鲜案墙。留如尔路被鲜，“ 相卑。上将有狸草乃困卑锡鲜同人，绘供而原得在山伯卑的的久制奉色）出山（族郭图后而的“青。山里今先洛腾裔久兽鲜，这，。大民” 。之形卑大种才后兴。锡就图兽如兽来来安在伯成案”狗，到，岭鲜锡鲜族为，而状南有）卑伯卑与，兽 ——“ ——
农历正月二十五日为 “ 填仓节 ”
正月十五为元宵节，也称灯节。
阿聂春 ”节（为大农年历）正。月初一，锡伯族称 “ 阿木巴

锡伯族历史发展与传统习俗

锡伯族历史发展与传统习俗锡伯族，又称锡伯尔族，是中国少数民族之一，主要分布在中国东北地区。

锡伯族历史悠久，有着独特的文化传统和习俗。

本文将着重介绍锡伯族的历史发展和一些代表性的传统习俗，以展示这个民族的丰富多彩。

一、历史发展锡伯族的历史可以追溯到古代游牧民族的时期。

根据史书记载，锡伯族是唐朝时期的一个部落，曾在今天的黑龙江和内蒙古地区活动。

随着时间的推移，锡伯族逐渐形成并定居在今天的辽宁、吉林和黑龙江地区。

锡伯族在清朝时期融入了中国的政治体系，并逐渐与其他民族形成了紧密的联系。

二、传统习俗锡伯族有着丰富多彩的传统习俗，下面将介绍一些具有代表性的习俗。

1. 祭祀活动锡伯族信奉萨满教和东正教，因此在重要的节日和仪式上，他们会进行祭祀活动。

其中最重要的是“摸墙祭”活动。

摸墙祭是锡伯族的传统祭祀仪式，人们会在房屋的内墙上贴上花纸，然后进行祭拜活动，祈求家庭的健康和幸福。

2. 加菜节加菜节是锡伯族最重要的传统节日之一，一般在农历二月中旬举行。

这个节日的习俗是每家每户要备齐各种食物，其中必不可少的是锡伯族的传统食物——锡伯饺子。

人们举家团圆，享受美食，并祈求来年的丰收和吉祥。

3. 锡伯族服饰锡伯族传统服饰独具特色，男性一般穿着长袍、长裤和软皮靴，女性则穿着彩色缀金边的长袍、锦缎裙和绣花鞋。

这些服饰都反映了锡伯族丰富的手工艺和纺织传统。

4. 家访传统家访是锡伯族的一种重要传统习俗。

当一个人结婚或生育时，邻居和亲友会前去相庆，并送上祝福和礼物。

这种传统强调了锡伯族人民之间的团结和互助精神。

三、文化保护与传承为了保护和传承锡伯族的历史和传统习俗，中国政府采取了一系列措施。

其中最重要的是推动锡伯族语言的保护和发展，并组织各种文化活动，如锡伯族传统音乐、舞蹈和戏剧演出等。

此外，政府还在学校教育中加强了锡伯族的历史、文化和语言的教育内容，以促进年轻一代对自己民族传统的了解和传承。

四、结语锡伯族作为中国的一个少数民族，有着悠久的历史和独特的文化传统。

我所认识的锡伯族的民俗文化

我所认识的锡伯族的民俗文化摘要：锡伯族，是中国境内的一支少数民族，与古代鲜卑和近代满族有一定的关系。

有一种说法说沙俄曾以此名称创造北亚的新地名：西伯利亚。

现有人口近十九万人。

主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省。

新疆锡伯族人口为4万余人（其中查布查尔锡伯自治县为2万余人），辽宁沈阳约5万人，其余主要分散居住在北方各省及全国各地。

关键字：锡伯族历史风俗文化歌曲我所认识的锡伯族:分布于我国东北地区，已经失去了自己的民族语言、文字，淡化了自己的风俗习惯，而新疆查布查尔地区的锡伯族，至今还完整地保留着自己的语言文字及浓厚的风俗习惯和宗教信仰，并经过与兄弟民族的长期交往，取长补短丰富了自己、发展了自己。

主要从事渔猎和农业。

锡伯族属阿尔泰语系满－通古斯语族满语支，跟满语很接近。

锡伯族兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。

锡伯文是民国36年（1947年）在满文基础上改变而成的，一直沿用至今。

锡伯族人喜爱骑马射箭。

因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。

他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

锡伯族是古代鲜卑人的后裔。

锡伯族与北朝拓跋鲜卑有相同的图腾——“鲜卑兽”（瑞兽），又称“鲜卑郭洛”。

锡伯族以米、面等为主食，也食用奶茶、酥油、牛肉、羊肉等。

穿戴基本与满族相同，随着时代的变迁，地区的差异以及民族间的相互影响而有所变化和差异。

清代，锡伯族男子服饰与满族服饰大体相同，多着左侧开衩的长袍和短衣，戴圆顶帽，穿白袜绣花鞋，喜欢戴耳环、手镯、戒指。

老年妇女在春夏秋多包白头巾，冬季则戴棉帽，帽沿缝上海豹皮，叫做“坤秋帽”。

姑娘只留一条长辫子，从背后正中垂下。

结婚后梳双辫，盘结在头上。

清朝末期，服饰逐渐与汉族相同，只有伊犁地区的锡伯族妇女至今仍保持着穿袍的习惯。

锡伯族十分注重礼仪，也有一些禁忌。

比如睡觉时脱下的裤、鞋、袜等不能放在高处；不能在炕上横卧；不能从衣帽、被子、枕头上跨过；吃饭时不能坐门坎或站立行走，严禁拍桌打碗；媳妇不能与公公同桌用餐，也不能同坐；递刀给别人要刀尖朝自己，刀把朝对方，忌食狗肉，族内同姓禁止通婚等。

锡伯族的传统节日作文

锡伯族的传统节日作文英文回答：The traditional festival of the Xibe ethnic group is called "Nadam" in their language, which means "entertainment" or "recreation". It is a grand event that is held annually and is an important part of the Xibe culture.During the Nadam festival, various traditional activities take place, such as horse racing, wrestling, archery, and other sports competitions. These activities are not only a way for the Xibe people to showcase their skills and physical prowess, but also a means of celebrating their cultural heritage.In addition to the sports competitions, the Nadam festival also includes traditional music and dance performances, as well as the opportunity to enjoy traditional Xibe cuisine. The festival is a time for theXibe people to come together, socialize, and strengthentheir sense of community and identity.The Nadam festival is a time of great joy andcelebration for the Xibe people, and it is also animportant occasion for them to pass down their traditions and customs to the younger generations. It is a time forthe elders to teach the youth about the significance oftheir cultural heritage and the values that are importantto the Xibe community.中文回答：锡伯族的传统节日是他们语言中的“纳达姆”，意思是“娱乐”或“消遣”。

锡伯族的传统节日作文

锡伯族的传统节日作文英文回答：Sibo is a traditional festival celebrated by the Xibe ethnic group in China. It is a time when the Xibe people come together to honor their ancestors and celebrate their cultural heritage. The festival usually takes place in the month of November, and it lasts for three days.During the festival, the Xibe people engage in various activities that showcase their unique traditions and customs. One of the most important rituals is the worship of ancestors. The Xibe people believe that their ancestors protect and guide them, so they offer sacrifices and prayers to show their respect and gratitude. This ritual is usually performed at the family altar, where the Xibe people gather to pay their respects.Another highlight of the Sibo festival is thetraditional dance performances. The Xibe people are knownfor their vibrant and energetic dances, which are accompanied by traditional music and instruments. These dances tell stories and legends of the Xibe people, andthey are a way for the community to come together and celebrate their shared heritage.Food also plays a significant role in the Sibo festival. The Xibe people prepare special dishes and delicacies to share with their family and friends. One popular dish isthe Xibe-style lamb skewers, which are marinated in aspecial blend of spices and then grilled over an open fire. The aroma of the grilled lamb fills the air, and it is a symbol of abundance and prosperity.In addition to these activities, the Sibo festival also includes traditional games and competitions. One popular game is the horse racing, where skilled riders compete for the fastest time. There are also wrestling matches, archery contests, and other traditional sports that the Xibe people participate in during the festival.Overall, the Sibo festival is a time of joy, unity, andcultural pride for the Xibe people. It is a chance for them to come together, honor their ancestors, and celebratetheir unique traditions. Through rituals, dances, food, and games, the Xibe people pass down their cultural heritage to the younger generations and ensure that their traditions continue to thrive.中文回答：锡伯族的传统节日是中国锡伯族群体庆祝的一个重要节日。

锡伯族特色庆典流程

锡伯族特色庆典流程下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。

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锡伯族节日：西迁节传承价值(中国传统节日)

锡伯族节日：西迁节传承价值（中国传统节日）通过"西迁节"的节庆活动集中展示锡伯族灿烂悠久的文化传统、民族心理、民族情感、民间信仰、民风民俗及各种工艺和歌舞音乐艺术。

它以我国惟一的锡伯族自治县-察布查尔锡伯自治县为主要传承地区，向全国锡伯族地区辐射，形成集历史、时空、地域、精神为一体的文化传播空间。

由于种种原因，目前西迁节民俗艺术中的原始文形态出现失传的危机。

诸如：古代渔猎遗俗及其口头和书面文学产品日渐消弭，失传严重。

古老的萨满文化出现无人传承的断代危机。

精通满语满文的人数越来越少。

50岁上下的锡伯人大都不懂锡伯文，这一用于传承的主要工具已经处于被边缘化的境地。

为数不多的民间艺人大都年龄偏高。

西迁节民俗艺术的个性特色逐年弱化或减少等，需要加大对其保护和抢救。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2016年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

锡伯族节日：杜因拜扎坤节(中国传统节日)

锡伯族节日：杜因拜扎坤节（中国传统节日）
简介
杜因拜扎坤节：锡伯语音意合译。

也称为“四一八”西迁节，这是锡伯族传统的盛大节日。

流行于新疆伊犁地区。

其来历是锡伯族历史上的西迁。

节日活动
这一天是当年被迫西迁新疆屯边的锡伯族人与留居在家乡的父老乡亲们话别的日子。

二百多年过去了，每逢农历四月十八日，锡伯族人都要举办各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日。

节日这天，家家都要把屋打扫得干干净净，准备好丰盛的食品，穿上节日盛装，相聚在一起，弹起“东布尔”（锡伯族的一种乐器），吹起“墨克调”（锡伯族的一种曲调），跳起欢快的民族舞蹈“贝勒恩”，来庆祝这一具有历史意义的节日。

青年男子骑着骏马出外野游，年轻妇女和老人或坐车，或徒步，三五成群到野外踏青、野餐、家家吃鲜鱼、蒸肉。

此外，还要进行摔跤、射箭、赛马等传统体育活动。

节日来历
1764年4月18日，沈阳等地的锡伯族官兵及亲属共3275人受朝廷调遣，去新疆屯垦戍边。

历经了一年半的长途跋涉，才来到伊犁河畔建立新家园。

为纪念这一重大历史事件，锡伯族同胞从四面八方汇集在一起，赶庙会，唱山歌，举行各种文体活动。

四一八是锡伯族人民不可忘记的民族节日。

每逢农历四月十八日这一天，人们都将隆重开展各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日。

这一天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装，欢聚在一起，弹响“东布尔”，吹起“墨克调”，尽情地跳起舞姿刚健、节拍明快的“贝勒恩”。

姑娘们的“抖肩”，小伙子们的“鸭步”惟妙惟肖，以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。

锡伯族节日(中国传统节日)

锡伯族节日（中国传统节日）窝罗节：每年农历正月初四举行，以纪念传说中阿昌族的始祖遮麻为民除害、造福后人的功绩，届时人们要祭献最好的菜肴，然后杀狗吃狗肉和芋头，如果在祭祀的当天能捕到蟒蛇，则认为更吉利。

火把节：每年农历六月二十四日举行，为祈求五谷丰收，要杀猪、宰牛祭祀，届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。

入夜后点火把在村寨周围游动。

泼水节：和当地的傣族一样，阿昌族也过泼水节，泼水节期间是年轻人择偶的好机会，届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。

参加聚餐的人数相符，大家才能落座入席。

小伙子要在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走，如鸡头被姑娘查出来，要罚偷鸡头者一碗酒，否则就要罚姑娘喝酒。

如果偷者被人当场抓住，不仅要受罚，还要被姑娘取笑。

酒后小伙子要根据菜价，将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘。

撒种节和尝新节：撒种节和尝新节，是阿昌族的传统节日，每年农历三月十日和八月十五日举行。

届时，家家户户都按照传统的习惯，打扫庭院，房屋，准备鱼肉，米线，酸性食物和米酒，再到地里拔上一蔸籽儿结得最大最多的芋头，砍上一颗结了双穗的玉米，然后把玉米和芋头捆扎在一根三、五尺长的竹杆上，放在堂屋的左角或右角。

随后，用新谷舂成米蒸成饭，杀上一只肥鸡，摆在祭桌上，缅怀祖先。

并接回出嫁的姑娘，全家团聚。

饭后，男子穿着蓝、黑或素色对襟短上衣，黑色长裤；妇女着合襟上衣，裙、系围腰，颈上挂银质项圈，项圈上系有银链、银须、银元等饰；少女则将辫子盘于头顶。

大家聚集于村寨前后唱歌跳舞，热闹异常。

撒种节和尝新节的起源已久。

相传，很久以前，阿昌族人民中有个老婆婆，每年八月中旬，庄稼成熟的时候，她总是把颗粒饱满的各种谷物的良种，选留下来，到来年插种的时候，送给别人。

由于她经常帮助村里村外的人家，提高耕作技术,因而受到人们的爱戴和尊重。

一年八月，老婆婆在即将收获前死去。

人们为这位终身勤劳的宽厚老人没有吃上自己种的粮食，穿上自己织好的新布衣服就离开了人间而感到伤心。

锡伯族

起源
• 西迁节是二百多年来锡伯族人民的民族传统节日。在16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。据史料记载，乾隆二十九年（1764）的农历四月十八日，清朝政府从盛京（今沈阳锡伯族西迁节）等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275人，由满族官员率领，西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。这一年的农历四月十八日，西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯族家庙--太平寺，祭奠祖先，聚餐话别。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙。从此，每逢农历四月十八日这一天，人们都要在寺庙内拱灶，杀猪，吃高粱米饭，每户都去当家人，进行聚餐，来纪念锡伯族祖先西迁的历史壮举，畅叙保卫祖国西北边疆的业绩，缅怀离别的骨肉同胞。这一天遂成为锡伯族的传统节日。
• 清朝覆亡以后，弓箭退出了军事舞台，但是，锡伯族群众没有因此而放下弓箭。弓箭成为他们显示武功、锻炼身体的体育项目之一。过去，每一个牛录，每年都举行一到两次比赛。
西迁节
• 新疆维吾尔自治区锡伯族的西迁节，俗称 “迁徙节”、“农历四月十八节”、“农历四月十八西迁节”等。乾隆二十九年（1764）的农历四月十八日，四千余名锡伯族官兵及眷属奉朝廷之命由盛京（今沈阳）出发，西迁新疆伊犁地区屯垦戍边。之后每逢农历四月十八日这一天，人们都会开展各种活动，以隆重纪念锡伯族西迁节 • 祖先的英雄业绩，这一天遂成为锡伯族的传统节日。
锡伯族的抹黑节
• “抹黑节”是锡伯族一个饶有风趣、独具特色的传统节日。 • 每年农历正月十六的清晨，这种有趣的节日便开始了。据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。所以这一天，人们起的特别早，把晚间准备的抹黑布（抹锅底的黑灰）或毡片带上，大家你追我赶的上街往脸上抹黑，相互观望，笑声不止，十分有趣。也有成群结伙挨家串户去抹黑的；有的早上还未来得及起床，就被抹的一脸黑的。见到老年人也不放过，不过要先请安，后跪施礼，再向老人额头上抹一小点黑，被抹上黑是吉祥的象征，可以避免灾难，得到幸福。所以，许多人脸上被抹黑后，不但不生气，反而快乐的笑起来，这种笑也给大家带来了欢乐。随着社会文化的发展，“抹黑”已渐渐被废除，“抹黑节”变成男女青年的一种娱乐性活动。

锡伯族传统节日

锡伯族传统节日自古以来，锡伯族盛产了不少美女，小编比较喜欢的女明星佟丽娅也是锡伯族的。

那么你们知道锡伯族有哪些传统节日?接下来店铺给大家介绍锡伯族传统节日，希望可以帮到大家!锡伯族传统节日西迁节每年农历四月十八日是锡伯族的西迁节，锡伯语叫杜因拜扎昆节。

在1 6 世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。

1 8 世纪中叶，清朝政府从盛京(沈阳)等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275人，由满族官员率领，西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。

这一年的农历四月十八日，西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯族家庙——太平寺，祭奠祖先，聚餐话别。

次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。

经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。

的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙，所以当前也有部分民族学者认为应该叫“西征节”更为准确。

两百多年过去了，每逢农历四月十八日这一天，人们都将隆重开展各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日。

西迁节这一天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装，欢聚在一起，弹响“东布尔”，吹起“墨克调”，尽情地跳起舞姿刚健、节拍明快的“贝勒恩”。

姑娘们的“抖肩”，小伙子们的“鸭步”惟妙惟肖，以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。

西迁节是锡伯族人民不可忘记的民族传统节日。

这种节庆活动集中展示了锡伯族灿烂悠久的文化传统、民族心理、民族情感、民间信仰、民风民俗及各种工艺和歌舞艺术，有丰富的文化内涵和宝贵价值。

抹黑节抹黑节是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日。

传说，每年农历正月十六日这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷不之不要把黑穗病传到人间，使小麦丰收，百姓平安。

所以这一天，人们起得特别早，把晚间准备好的抹黑布(抹锅底的黑灰)或毡片带上，走向大街伺机抹黑的对象。

锡伯族西迁节作文200

锡伯族西迁节作文200范文一锡伯族西迁节与满族颁金节一样，溯源悠久但这个节日本身的历史不长，都是改革开放后推广而来的节日，还未必每一个锡伯族、满族都听说过。

作为节日来说，节日的存在是有价值和意义的，总比没有个民族节日强多了。

对于节日的重视程度，以及节日的影响力，锡伯族西迁节和满族颁金节都还差的很远，这两个节知名度都不高。

央视《新闻联播》经常会报道一些少数民族的节日，但锡伯族、满族的西迁节、颁金节没有在央视《新闻联播》进行过实况再现。

与其他民族相比，锡伯族、满族都有差距。

范文二西迁节是二百多年来锡伯族人民的民族传统节日。

在16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。

据史料记载，乾隆二十九年（1764）的农历四月十八日，清朝政府从盛京（今沈阳）等地征调锡伯族官兵1018人，连同他们的家属共3275人，由满族官员率领，西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边。

这一年的农历四月十八日，西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯族家庙——太平寺，祭奠祖先，聚餐话别。

次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。

经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。

现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙。

从此，每逢农历四月十八日这一天，锡伯族人都要在寺庙内拱灶，杀猪，吃高粱米饭，每户都去当家人，进行聚餐，来纪念锡伯族祖先西迁的历史壮举，畅叙保卫祖国西北边疆的业绩，缅怀离别的骨肉同胞。

这一天遂成为锡伯族的传统节日。

范文三西迁节是锡伯民族的西迁戍边纪念日。

因时间是农历四月十八日，所以叫“四一八节”。

因有怀念亲人之意，又叫怀亲节，新疆锡伯族同胞称为“杜音拜专扎坤”。

每年农历四月十八日，新疆锡伯族群众就会欢聚一起，共进野餐，表演歌舞，以纪念祖辈驻防戍边的英雄业绩。

锡伯族的西迁节是从十六世纪开始的，他们世世代代都生活在呼伦贝尔大草原。

四月十八

由来
由来
锡伯族早期活动在大兴安岭一带，“畜牧迁徙，射猎为业”。公元386年拓跋鲜卑人建立北魏政权；另一部分人则以“室韦”自称，在嫩江、绰尔河、洮尔河流域过渔猎生活。康熙三十九年至四十一年间（1769—1701），锡伯八旗奉朝廷调遣，由伯都纳、齐齐哈尔、吉林乌拉等地南迁至辽沈地区定居，由渔猎生产生活转入农耕，士读于庐，农耕于野，兵役于旗，生活趋于安定。早期的锡伯族先民形成了崇尚大自然的渔猎文化及其各类崇拜、信仰、习俗和以满萨教为原始宗教的萨满文化。每年的农历四月，族人纷纷外出选择水草丰美之地，举办祭祀、跳神等仪式，祈求人岁平安。由此形成“农历四月十八”这一传统节日及其民俗传统。定居辽沈地区以后，于康熙四十六年（1707）在盛京(今沈阳市)修建“锡伯家庙”，作为本民族的宗教、文化民俗艺术活动场所。每年都在家庙里举行一次“农历四月十八”节庆活动，在保留古代渔猎文化和萨满文化习俗的同时，节庆活动里还被注入八旗动
节日活动
西迁节的庆祝活动丰富多彩，包括野炊、射箭、比武、唱歌、跳舞等内容。特别是以独唱和合唱形式演唱、以西迁过程为主要内容的徵调式西迁之歌，唱词达四百余行，三节为一乐句，全曲十二小节，历经二百多年的丰富、加工和创作，已有7种之多，传承至今，成为西迁节最独特的文化表现形式。西迁节这一天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装，欢聚在一起，弹响“东布尔”，吹起“墨克调”，尽情地跳起舞姿刚健、节拍明快的“贝勒恩”。姑娘们的“抖肩”、小伙子们的“鸭步”均惟妙惟肖，他们以此表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。这种节庆活动集中展示了锡伯族灿烂悠久的文化传统、民族心理、民族情感、民间信仰、民风民俗及各种工艺和歌舞艺术，有丰富的文化内涵和宝贵价值。
意义
意义
在传统节日里增加进来西迁屯垦戍边和爱国主义的内容，则始于乾隆二十九年（1764）的农历四月十八日。这一天，奉朝廷之命赴伊犁地区屯垦戌边的一部分锡伯族官兵和眷属，在盛京锡伯家庙聚会，与留在故乡的同胞生离死别。240多年以来,锡伯族人民一直通过西迁节活动，纪念当年的西迁壮举和在新疆屯垦戌边的英雄业绩，借以继承和发扬先辈们的热爱祖国、勇于牺牲的西迁精神，展示当今锡伯族人民与时俱进的精神风貌。由此西迁节成为充分展示本民族各种民俗艺术的一个平台，形成本民族的文化传播空间，向世人展示锡伯族灿烂悠久的文化传统，并赋予这一节日一种浪漫的、动人的吉祥意义，使之成为锡伯族岁月长途中的欢乐盛会、生活中的美妙诗篇。