犹太人教育孩子的故事有哪些
一位犹太妈妈教子经验
一位犹太妈妈教子经验一位犹太妈妈教子经验(转载)1992年，出生于上海的42岁犹太人后裔沙拉·伊麦斯与她的第三位丈夫离婚了。
沙拉的三次不幸婚姻，不但给她留下了三个孩子，而且还使她的内心受到巨大的伤害，沙拉决定回以色列生活。
沙拉作为中以建交后第一个从中国返回以色列的犹太移民，受到了当时以色列总理拉宾的接见。
拉宾问她有困难没有。
沙拉说，我有一双手，所有的困难在双手里都能解决一第二年，沙拉决定把她的三个孩子接到以色列生活。
13岁的老大以华、11岁的老二杰瑞和才两岁的小女儿美美一走出机场就扑到了在机场迎接他们的妈妈怀里。
在母子相见的激动过后，三个孩子抬头看看眼前这个陌生的国度，不由都紧紧依偎在沙拉的身边。
沙拉抚摸着自己这三个心爱的宝贝，对他们说，你们别怕，这里就是你们的家，妈妈会像老母鸡一样带着你们、爱着你们、保护着你们。
来到以色列没多久，沙拉带的钱就花完了，她只能靠卖春卷为生。
现在孩子们都过来了，沙拉的生活压力更大了，她每天起早贪黑自己做自己卖，从不让孩子们插手，不让他们吃一点苦。
孩子们也悄悄对妈妈说，等他们长大了要每人给妈妈送一件贵重的礼物，大儿子以华说要给妈妈一辆名车，二儿子杰瑞说要给妈妈一幢房子，小女儿也学着说要给妈妈一个装满首饰的保险柜。
沙拉带着孩子们艰难地过生活，可令沙拉没想到的是，她再苦也不苦孩子这一在中国人看来再也正确不过的做法，却遭到了新邻居的猛烈抨击。
一天，沙拉又在忙碌着做春卷，老大以华放学后在一旁看着。
这时一个邻居过来训斥以华：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看着你母亲忙碌，自己像废物一样站在一边。
”邻居训斥完以华，又批评起沙拉不让孩子帮自己干活。
沙拉看着气愤不已的邻居，真不知自己做错了什么，不让孩子吃苦，难道自己错了吗？她一时接受不了，委屈得直想掉眼泪。
令沙拉接受不了的不止是邻居无情的训斥，邻居更多的无情事还在后面等着她呢！一次，沙拉拜托邻居去复制一盘磁带。
犹太妈妈的育儿心得：特别狠心特别爱
沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，育有两子一女。
中以建交后，在"回到故土"的召唤中，也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领会人生，沙拉带着三个孩子从上海来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历，谱写了一个现代孟母的传奇故事。
望子成龙的沙拉希望孩子通过高考进入名校，毕业后谋求一份好工作获取人生的幸福。
可是，以色列的所见所闻，让沙拉毅然放弃做"中国式妈妈"，转而当起"犹太母亲"。
沙拉所收获的以色列爱子秘籍，在很多中国人看来是"冷酷"的母爱，却成就了两个儿子的富翁梦。
沙拉教育孩子的特殊经历让以色列时任总理拉宾耳目一新，受到了拉宾的亲切接见。
拉宾总理对沙拉说："犹太人爱子女，跟中国人一样，也是全世界有名的，这片土地让你找到了另一番爱子秘籍。
在"孩奴"、"啃老族"、"直升机父母"日趋成为教育症结的当今中国，"特别狠心特别爱"引发了许多中国家长重新检视自身教育方式的大讨论。
沙拉：我是在中国上海的犹太联合会出生和长大的，那是一块属于犹太人的宗教场所，不太有中国人进入。
我父亲在我12岁时过世，我就随着我的保姆进入了他们的家庭，其中的辛苦和折磨今天咱们就不展开了，但是谢谢有过这么一段经历，或者让我懂得了怎么样去真正意义上的爱孩子，怎么样去发展、怎么样去发挥他们的创造力、想象力，而不是一味地做一个母亲，让他顺着自己的行踪轨迹，你今天做功课、明天洗碗、后天去图书馆，我不是这么做的，我是非常平等的人格和孩子们在相互交流。
但是交流的过程当中，作为母亲应该有母亲的权利，为什么呢？因为孩子没有跑到隔壁人家母亲家吃饭，他在我的桌子上吃饭，他当然要听我的。
米妈妈：沙拉老师有三个孩子：以华、辉辉、还有妹妹，他们在多大年龄的时候，您带他们从中国上海回到以色列呢？沙拉：大儿子14岁，二儿子13岁不到，小女儿才2岁。
诺贝尔奖霸主犹太人的家庭教育告诉你：小学6年，影响孩子60年
诺贝尔奖霸主犹太人的家庭教育告诉你：小学6年，影响孩子60年说犹太人是世界上最聪明的种族，一点不为过。
2020年诺贝尔文学奖得主，露易丝·格丽克，美国当代著名女诗人，是一名匈牙利裔犹太人。
而历史上的诺贝尔奖得主，超过20%是犹太人。
从1901年开始至少有两百多位犹太裔（包括犹太血统）获奖，约占全部获奖者的23%。
美国人说，全球财富在美国，美国人的财富，则装在犹太人的口袋里。
不得不问，为什么犹太民族人才辈出？良好的家庭教育，让犹太人成为精英中的大多数犹太民族人才辈出，这跟犹太人世代相传的独特的家庭教育有很大关系，对孩子他们有一套自己的教育方法。
正因为有良好的家庭教育，犹太民族人虽少，但却出了许多杰出的人物。
爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、基辛格、巴菲特、盖茨、洛克菲勒、扎克伯格等个个都影响着世界。
先给大家分享三个犹太家庭教育的小故事。
故事1一个犹太小孩站在窗台上往下跳，父亲站在下方说，“儿子，往下跳，爸爸接着你！”当孩子往下跳时，他却把手缩了回去，孩子重重摔到地上，哇哇大哭。
“我们再来一次，这次爸爸答应接着你! ”小孩考虑再三，还是跳了下来，这次爸爸一把抱住了他。
爸爸通过这件事，教育孩子：我们周围世间险恶。
同时，虽然社会复杂，但还是有很多人值得你去信任。
故事2小时候，妈妈拿来几个苹果。
我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，说：这个苹果最大最红最好吃，谁都想要得到它。
让我们来做个比赛，门前的三块草坪你们三人一人一块，谁修剪得最快最好，谁就有权得到它结果，我赢了那个最大的苹果。
妈妈通过这件事，教育孩子：想要得到最好的，就必须努力争取第一。
故事3疲惫的爸爸把车停在院子里，自己去休息了。
5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地去帮爸爸洗车，却找不到洗车用的毛巾。
当他走进厨房，想到母亲平时洗锅时，都是用钢刷的！于是他拿起钢刷像刷锅一样地刷车。
当孩子看着洗花的车，流着泪害怕爸爸打骂时，醒来的父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说：“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。
犹太人教育孩子（二：从小爱劳动）
犹太人教育孩子（二：从小爱劳动）犹太人认为，无论孩子是很早就很聪明还是孩子大器晚成，他们所取得的成绩都受环境的直接影响，他们所受到的教育也与个人是否勤奋努力有密切的联系。
如果孩子没有爱劳动的习惯就很容易形成懒惰的习惯，一旦懒惰形成再勤奋起来就很难，取得成绩更不可能。
因此，犹太父母都会有意识地培养孩子的劳动习惯，而这对孩子今后的发展也是有着很大益处的。
犹太父亲在教育孩子时，时常给孩子讲列宁的故事，以此来教育孩子：列宁的父亲能够熟练地使用镟工工具和木工具。
他教列宁和其他的孩子们做手工劳动，男孩子大一点就教他们使用凿子、刨子和其他工具。
男孩子们用小锯锯出盛菜的盘子、相框，用硬木头、纸板、箔和锡制作玩具，几乎所有玩具都是孩子们自己制作的。
成功使孩子们感到劳动的愉快，也使他们更加热爱劳动。
母亲教育女儿们使用针线，简单地缝补衣服。
等女儿们稍大一点就教她们刺绣、编织和缝纫等手工艺活。
列宁的姊妹玛利姬总是觉得为手帕镶边这种工作没有趣味，想到院子里去玩。
而这时妈妈就会一边干活，一边用很温柔的话劝她留下来做，并给她讲故事来增添劳动中的趣味。
最后，玛利姬终于顺利地完成了。
此外，母亲还从玩玩具做游戏开始，让孩子自己收拾玩具和小人书，当然也让他们自己穿衣服、自己吃饭。
等孩子们稍大一点就让他们帮忙做家务，照顾小弟弟小妹妹。
列宁的母亲每年都要和孩子们一起用彩纸和硬纸板为新年的松树做一个装饰品。
在制作五彩缤纷的装饰物的过程中需要孩子们互相的帮助，只有齐心协力才能很好的完成，这里还包含着劳动竞赛，看谁更有创造性，手更巧，制作更精美。
集体劳动的方式很多，比如帮助大人打扫屋子、整理果园、打扫院子等等。
整理果园的劳动是非常有趣的，孩子们在这里观察昆虫的生活习性和植物的生长过程。
还有各种各样绿色的果树、彩色的花朵，使孩子们都感觉到心旷神怡。
所有的孩子都参加为树木花草浇水的劳动，再用木桶在井里打水，并且提着喷壶把水送到指定的地方，这样的做法既快又好，而且孩子们谁也不叫苦，谁也不愿意落后。
犹太人对小孩的教育
犹太人对小孩的教育1992年，当我辗转回到以色列的时候，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。
选择在那时回到以色列，完全是穷途末路：我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那里生下了我。
母亲在我很小的时候就拋弃了我们， 12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。
长大后，我在上海铜厂当体力女工。
结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。
留在上海，满眼都是痛苦的回忆。
正好那时中以正式建交，怀著一种逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的犹太后裔。
初到以色列的日子，比想像中要困难许多。
我不懂得那里的语言 (父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。
我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早日把孩子接到我身边。
我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。
以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币 2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔等於100雅戈洛。
我的春捲小摊，每天能赚到十来个谢克尔。
当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。
孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。
以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做著我合格的中国式妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春捲。
到了下午放学的时候，他们就来春捲摊，我停止营业，在小炉子上面给他们做餛飩下麵条。
一天，当3 个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大："你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看著你母亲忙碌，自己就像废物一样。
"然后，邻居转过头训斥我："不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以為生了孩子你就是母亲……"邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大："没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。
犹太妈妈这样教孩子犹太妈妈在孩子6岁前只教了这些!怪不得他们那么优秀
犹太妈妈这样教孩子犹太妈妈在孩子6岁前只教了这些！怪不得他们那么优秀这是一位美国犹太孩子的经历：6岁，在父母劝说下，将自己玩完的玩具以不同的低价卖给学校的同学，赚取了500美金；7岁，每天早上送报纸，偶然看见有人擦洗车牌，便萌发了卖车牌保护罩的念头，赚了1000美金；8岁，到商店买饮料，两倍价钱卖给每天痴迷打牌的老太太们，一个暑假赚了1500美金；9岁，敏感地发现校园的孩子喜欢纹身贴，以两倍价格售卖赚了2000美金；10岁，从穷人孩子手里低价买漫画书，转手以3倍价格卖给富裕人家孩子，赚了2500美金；12岁，雇佣一群孩子送家庭杂志，顺便派发小型宣传单以低价收购已被别人玩得厌倦的玩具，清洗干净组合包装后售卖，赚了4000美金。
神话传说吗？事实上，这只是一个普通犹太孩子的成长记录。
犹太民族的传奇，大家应该早已听闻，他们是全球人类羡慕的群体，600万犹太富豪控制了美国70%的财富，赚取了世界上30%以上的财富。
可能有人说，我养孩子不是为了让他学会赚钱，而是为了养育一个优秀的孩子。
据统计，犹太人至今获得了全球27%的诺贝尔奖。
一个优秀的人，往往不止有一个优点；能养育出优秀孩子的方法，不仅仅会让智力得益，还包括他们的生命智慧。
最近阅读了不少有关犹太教育的资料，除了震撼于犹太人的成功外，格外关注那些字里行间渗透出来的对孩子从小的一些教育理念，幼儿说觉得受益匪浅。
犹太孩子并没有像我们的孩子那样，从小数、语、英力争不输在起跑线，他们看似简单的目标，却能让孩子受益终生。
看看犹太妈妈们在孩子6岁前教给他们什么珍贵的东西吧？让孩子爱上阅读犹太妈妈们认为，阅读兴趣不是与生俱来的，而是需要培养的。
他们会在书本上涂上蜂蜜，让年幼的宝宝们舔食。
这个想法很有趣，从小灌注给他们“书本是甜”的认知。
他们甚至教育孩子说，如果发生火灾时，首先要抢救的不是财产，而是智慧。
因为只有智慧，才能让他们源源不断地获得财富。
我们借鉴？在书本涂上蜂蜜不会让孩子们真正爱上阅读。
犹太人家庭教育分苹果的小故事
犹太人家庭教育分苹果的小故事标题：犹太人家庭教育：分苹果的故事家庭教育对孩子的影响深远，不同文化背景下的教育方式也各具特色。
犹太人家庭教育因其独特的智慧而被世界所推崇。
今天，让我们一起聆听一个关于犹太人家庭教育中分苹果的小故事，感受其背后的教育理念。
故事发生在一个犹太家庭，这个家庭有四个孩子。
一天，孩子们的父母买回了一篮子新鲜的苹果。
看到苹果，孩子们都兴奋不已，纷纷围了上来。
父母看着孩子们期待的眼神，心生一计。
他们把四个孩子叫到身边，拿出四个苹果，每人分了一个。
然而，在孩子们准备大快朵颐的时候，父母却制止了他们。
“孩子们，在吃苹果之前，我想让你们先做一件事情。
”父亲说，“请你们把你们的苹果切成两半，然后给你们的兄弟姐妹一半。
”孩子们虽然不太理解父母的用意，但还是按照要求做了。
于是，每个孩子都将自己的苹果切成了两半，并给了其他兄弟姐妹一半。
这时，父母又说话了：“现在，你们再看看自己的苹果，是不是比原来小了很多？但是，如果你们把苹果和其他人分享，你们的快乐和关爱就会增加。
”孩子们恍然大悟，明白了父母的用意。
他们意识到，分享不仅能使他人快乐，还能让自己感受到更多的幸福。
这个故事体现了犹太人家庭教育的核心观念：分享与关爱。
在犹太人家庭中，父母从小就教育孩子要关心他人，乐于分享。
他们认为，分享不仅是一种美德，更是一种智慧。
通过这个小故事，我们可以学到以下几点教育启示：1.教育孩子关爱他人，培养他们的同理心。
2.鼓励孩子分享，让他们体会到分享带来的快乐。
3.以身作则，父母要成为孩子学习的榜样。
4.创造机会，让孩子在实践中学会分享和关爱。
总之，犹太人家庭教育的这个小故事告诉我们，分享与关爱是孩子成长过程中不可或缺的品质。
看看犹太人如何把小孩教育成精明的商人
犹太人的家庭教育，或能给我们一些启示1992年，当我辗转回到以色列的时候，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。
选择在那时回到以色列，完全是穷途末路：我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那里生下了我。
母亲在我很小的时候就抛弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。
长大后，我在上海铜厂当体力女工。
结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。
留在上海，满眼都是痛苦的回忆。
正好那时中以正式建交，怀着一种逃避的心情，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。
初到以色列的日子，比想象中要困难许多。
我不懂得那里的语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。
我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早日把孩子接到我身边。
我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。
以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔等于100雅戈洛。
我的春卷小摊，每天能赚到十来个谢克尔。
当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。
孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。
以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做着我合格的中国式妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春卷。
到了下午放学的时候，他们就来春卷摊，我停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨下面条。
一天，当3个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看着你母亲忙碌，自己就像废物一样。
”然后，邻居转过头训斥我：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以为生了孩子你就是母亲……”邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大：“没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。
关于犹太人读书的故事
关于犹太人读书的故事关于犹太人读书的故事1、在每一个犹太人的家庭里，孩子出生后不久，母亲就会读《圣经》（希伯来圣经）给他听。
而每读一段后，就让孩子去舔一下蜂蜜。
当小孩稍微大一点时，母亲就会取出《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔《圣经》上的蜂蜜，这些举动用意是不言而喻的：书甜如蜜。
2、犹太学校历史上有一传统，刚入学的小学新生头一次听课，须穿上新衣服，由教士或有学问的人领到教室。
在那里放着一块干净的石板，石板上有几行用蜂蜜写下的希伯来字母和简单的《圣经》文句。
然后让孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜，接着，还有蜜糕、苹果和核桃可吃所有这一切都是为了使他们在学习发蒙伊始就尝到香甜的滋味。
3、古往今来，犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个问题：假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命？如果孩子回答是金钱或钻石，母亲将进一步问：有一种没有形态、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？要是孩子回答不出来，母亲就会说：孩子，你要带走的不是金钱，也不是钻石，而是智慧。
因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。
4、在古代，不少犹太人的墓园里常常摆放着各种书籍，因为犹太人相信，在夜深人静时，死去的人们会出来读书，这当然是不可能的。
但它有一定的象征意义：即生命有结束的时候，求知却永无止境。
5、安息日是犹太人的重要宗教活动日，具体时间是从周五的日落到周六的日落。
按照有关规定，这一天，在以色列犹太人开的一切商店、饭店、娱乐场所都得关门停业，公共汽车都要停止运营，就连以色列国家航空公司的班机也要停航，人们都得在家中安息祈祷，严禁走亲访友、外出旅游和参加其他社会活动。
但有一件事是特许的，那就是读书和买书，大大小小的书店都敞开着门营业，到这里光顾的人络绎不绝，书店里挤满了人，这里没有人大声喧哗吵闹，人们都在静悄悄地读书。
犹太人的家庭教育5篇最新案例
犹太人的家庭教育5篇最新案例犹太人在世界的影响力是众所周知的。
原因在于犹太人对家庭教育的高度重视。
下面给大家带来一些关于《犹太人的家庭教育》有感，希望对大家有所帮助。
《犹太人的家庭教育》有感1《犹太人家庭教育》，读后感慨颇多。
一、书本是甜的在每一个犹太人的家里，当孩子刚刚懂事时，母亲就会翻开《圣经》，将一滴蜂蜜洒在上面，然后，让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜，接着，母亲会告诉孩子：书本是甜的。
犹太人妈妈通过这种方式让孩子从小喜欢读书，重视书本，从而达到人人尊重知识的目的。
据联合国教科文组织1998年的一次调查表明，在以犹太人为主的以色列，14岁以上的以色列人平均每月读一本书。
二、智慧是任何人无法抢走的犹太人家庭的孩子，小时候几乎都要回答这个问题：“假如有一天你的房子被烧毁了，你的财产被抢光了，你将带着什么东西逃命呢?”如果孩子回答是金钱和珠宝，母亲就会十分耐心的教育孩子：孩子，你要带走的不是金钱也不是珠宝，而是智慧，因为智慧是任何人都无法抢走的，你只要活着，智慧就永远伴随着你。
由于历史的原因，犹太人常常会遭到迫害，往往流离失所，甚至家破人亡，于是，追求智慧和汲取知识成了他们一种立身之本。
三、思考是学习的基础在从小教育孩子尊重知识的同时，犹太人更注重教育孩子重视才能，对于那些只有知识而没有才能的人，他们将其称为“背着很多书本的驴子”犹太人从小就教育孩子，一般的学习仅是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为主，思考是有怀疑和答案组成的，思考是学习的基础，他们教育孩子，学习是打开智慧大门的钥匙，懂得越多，产生的怀疑就越多，问题就随之增加，所以提问使人进步，提问和谋得答案一样重要，出于这样的教育观念，犹太人的家庭非常注重父母和孩子之间的思想与感情交流，父母经常与孩子对话和探讨，并常常对孩子加以引导，透发孩子进行思考，这样做的结果，使犹太人的孩子拥有了雄辩的口才和智力测试中的优异成绩。
根据有关资料美国富豪傍上的富豪，有很大一部分是犹太人及其后裔，名扬世界的伟大人物中，犹太人也很多，像马克思、爱因斯担就是犹太人。
犹太父亲的奇特家教_成长故事
犹太父亲的奇特家教一次，一个犹太父亲带他的儿子去澡堂。
他们跳进水池后，孩子冻得发抖，不由得大叫：“哎呀，爸爸，哎呀！”于是父亲把他抱出来，用毛巾擦干了他，给他穿上衣服。
“啊哈，爸爸，啊哈！”小家伙愉快地叫着，身子暖洋洋地蜷缩在毛巾被里。
“艾什卡，”父亲深思着说道，“你知道冷水浴和犯罪之间的距离吗？”“当你跳进冷水池的时候，你发出的第一个声音是&lsquo:哎呀&rsquo:，接着才是&lsquo:啊哈&rsquo:。
但当你犯罪的时候，你发出的第一个声音是&lsquo:啊哈&rsquo:，然后就是&lsquo:哎呀&rsquo:了。
”犹太人对小孩的美德教育，从很小的时候就开始了，一方面寓道理于比喻中，形象、简单、活泼，给孩子幼小的心灵留下深刻的印象，让他们记忆犹新。
第一次世界大战期间，食品奇缺，犹太作家托马斯·；曼家的食品是按数学方法平分给四个孩子的，而且精确无比，连豌豆也要按粒分，任何人都不能多吃多占。
有一天，家中仅剩下一个无花果，按托马斯·；曼的妻子和四个孩子的想法，肯定是要平分这个无花果。
结果呢，托马斯·；曼把无花果塞给艾丽卡，并让她一个人吃。
艾丽卡狼吞虎咽地吃掉了无花果，其他三个姊妹惊讶地瞪圆了眼睛。
托马斯·；曼郑重其事地说：“孩子们，世界从来就是不公平的，你们要早早适应这种待遇。
”这句话给四个孩子的心中同样留下了深刻的印象，让她们在面对任何不公平的时候也能保持平衡的心态。
著名经济学家大卫·；李嘉图也是一名犹太人。
9岁时，有一天他在商店的橱窗中看到了一双边缘有皮毛的皮鞋，他非常喜欢，吵着让大人给他买下。
他父亲不同意买，认为这双鞋不适合他穿。
大卫·；李嘉图哭闹着，执意要买，父亲同意了，但是有一个条件，买了就必须穿。
犹太人启蒙教育的故事
犹太人启蒙教育的故事犹太人的启蒙教育历史悠久，其故事充满了传奇色彩。
犹太人在世界各地都有着自己独特的文化传统，而启蒙教育作为这一传统的重要组成部分，承载着犹太人对知识和智慧的追求。
犹太人启蒙教育的故事可以追溯到古代。
在古代，犹太人就非常重视教育，他们相信教育是人生的根本，是通往成功和幸福的唯一途径。
因此，犹太人对教育的重视程度远远超出了其他民族。
他们建立了许多学校和教育机构，培养了一代又一代的学者和智者。
在中世纪，犹太人启蒙教育受到了严重的打压和限制。
在欧洲，犹太人被迫居住在犹太人区，他们的教育受到了严格的限制。
然而，犹太人并没有放弃对知识的追求，他们通过各种途径继续进行教育，保护和传承自己的文化传统。
直到近代，犹太人的启蒙教育才得以重新焕发生机。
在19世纪末和20世纪初的东欧，犹太人社区兴起了一股启蒙教育的热潮。
他们建立了许多现代化的学校和教育机构，培养了一大批杰出的学者和领袖。
这些学者和领袖不仅在犹太人社区内部发挥了重要作用，还对整个世界产生了深远的影响。
犹太人的启蒙教育一直以来都注重培养学生的独立思考能力和批判精神。
他们鼓励学生勇于挑战权威，勇于质疑传统观念，培养学生的创新意识和实践能力。
正是这种教育理念的影响，使得犹太人在各个领域都取得了卓越的成就。
总的来说，犹太人启蒙教育的故事是一部充满传奇色彩的历史。
从古代到近代，犹太人始终坚守着对知识和智慧的追求，他们不畏艰险，不放弃希望，坚定地走上了自己的教育之路。
犹太人的启蒙教育不仅是犹太人文化传统的重要组成部分，也是世界文明的宝贵财富。
犹太人的家教(2)独特仪式
犹太家教的独特仪式——让幼儿舔一舔甜蜜的书在犹太人家里，宝贝牙牙学语时，妈咪就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜，去亲吻塔木德经书。
这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就会在脑海里留下美好的第一感觉——甜甜蜜蜜，从而一生都喜欢书。
在犹太人学校，小学入学第一天就通过活动让学生体验：读书是甜蜜的！老师让刚入学的新生用蜂蜜写希伯来文的22个字母。
写完之后，老师跟学生们说：“从今天开始，我们要学习的22个字母是读书的起点，是像蜜一样又甜又好吃”。
犹太人的聪明和他们喜爱读书是有一定关系的。
对于书，犹太人家庭有着世代相传的习惯——1、书橱要放在床头！如果放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
2、不能毁坏书籍。
即使侮辱自己和本民族的书，犹太人也要保留，便于让自己反省自己。
3、“一个人在旅途如果发现一本从未见过的书籍，他一定要买回来与家人和乡人共享。
”4、“即使是敌人来借书，你也要借给他，否则你将成为知识的敌人”《塔木德》有言：“书与剑自天国而降，全能者说，恪守书的律法将从剑下而救”！这些良好习惯都使得犹太人成为——一个“书的民族”！书的永恒，让“书的民族永恒”！一个超级爱学习的民族。
优秀就是一种美好习惯！对中国人的启示——读书是什么滋味？当你听到读书，会不会就头痛、打呵欠？这也好像是一种条件反射。
毕竟，我的童年的经历与绝大多数中国孩子一样，是苦涩的，繁重的，酸楚的。
犹太人让幼儿舔一舔甜蜜的书，教导孩子读书是快乐的事。
这种做法至少给我们二点启示—— 1、巴甫洛夫的经典性条件反射理论是教育心理学中学习理论的一个重要点。
犹太人显然抓住了早教的要点！2、习惯成自然！智慧除了来自遗传因素之外，有时更来自于一种好的习惯。
还有什么比读书更能增长人的知识，引发人的思考，提升人的智慧的习惯呢？行为主义心理学的创始人华生认为：人类的行为都是后天习得的，可以通过学习和训练加以控制，任意塑造人的心理和行为。
如梭教子的故事
如梭教子的故事
犹太人戴卫李嘉图是一名著名的经济学家。
在他9岁那年，有一次父母去商店买东西，顺便带上了他。
在一家商场的陈列柜前，他看到一双漂亮的皮毛皮鞋，那精美的外观让他心动，于是缠着父母，非要他们买下。
母亲答应了，但父亲却摇了摇头，认为那双鞋不适合孩子穿。
戴卫听后非常生气，他坐在地上不停哭闹。
最后父亲被逼无奈，只好同意儿子的要求，但要他保证，买了就一定要穿。
戴卫终于拥有了这双鞋，穿上后才发现是双木鞋，走起路来发出很大的声响，让人很不舒服。
在以后的日子里，这双鞋让他受了不少罪。
他时常在没人的地方念叨：“这双鞋的确不适合我，我为了满足自己的虚荣心，竟让父母买了一件并不实用的东西。
”为了摆脱这双鞋，戴卫想尽了一切办法。
善良的父亲再也没有逼着戴卫穿这双鞋，但戴卫却不肯原谅自己，他把这双鞋挂在了自己房间最容易看到的地方来提醒自己不要任性，不要贪图虚荣。
犹太妈妈如何面对三个孩子的养育问题？
犹太妈妈如何面对三个孩子的养育问题？育儿在中国是一个常热话题。
生孩子容易，养孩子不易。
现在的养娃成本实在太高：住房、课外活动、饮食、旅行等等都是大家主要的考虑因素。
住房、教育、如何陪伴孩子等等，是中国不少妈妈们见面时经常会聊的内容。
那么，这位独立带三娃的犹太妈妈成功培养富豪的故事或许能给中国妈妈们一点启示。
犹太妈妈如何面对三个孩子的养育问题？作为一个有着犹太血统的中国妈妈，沙拉的前半生很艰难，三段婚姻给她留下了三个孩子，最终却都需要靠她一个人来抚养孩子长大。
苦难却并没有打倒这位母亲，曾经的她是一个典型的保姆型母亲，无论多忙多累，都不让孩子动一下手。
在移居以色列后，这位母亲改变了原来大包大揽的教育方式，将中华民族与犹太民族的教育精华融合在了一起，自创了“特别狠心特别爱”的教育法则。
1、外语学习启发妈妈带着孩子远离从小生活的故乡中国，去到了犹太故土。
在另外一个语言环境中，用心培养孩子外语，使他们同时掌握几国语言。
犹太孩子积极学习外语的信念就是：“会说几门外语，你就具有几个人的价值。
”因为语言的不同绝非只是单词的不同，更重要的是表达方式不同。
培养出优秀的孩子，但是更多的是引领启发，而不是一味地给孩子铺路划线。
2、特别狠心特别爱沙拉很爱自己的孩子们，从最初让他们十指不沾阳春水，到最终接受犹太人的教育思想，让他们为自己努力。
杰瑞不是一个爱学习的孩子，沙拉让贪玩的杰瑞退学去面包房当学徒。
最终杰瑞自己不想一辈子只是做个面包师，自己要求回到学校，开始好好学习。
两个儿子大学毕业后，沙拉又让两个儿子都回以色列服兵役，因为在部队的出色表现，后面才有他们社会上更出色的成长。
3、和孩子一起成长沙拉在培养孩子的同时并没有忘记自己的成长。
最初沙拉在上海的时候，只是一名普通的工人，到以色列也只是一位普通的妈妈，美食小贩，她在培养孩子的同时，自己也在积极的学习。
她开餐厅，为以色列政府多部分进行义务翻译，帮助了众多在以色列的华人。
犹太人教育孩子理财的故事
犹太人教育孩子理财的故事犹太孩子比其他孩子能更早的掌握挣钱和生存的技能，从财商修炼的角度来看这个方法不仅告诉我们理财的经验方法，还蕴含着财商的内在精髓，而且蕴含着财富倍增规律，并指出了普通人，财富自由的路径。
犹太人教育孩子理财的故事：长大到四五岁的时候，犹太父母就会给孩子一些零用钱，当他们给孩子零用钱的时候，就会问孩子一些问题，说你希望将来成为有钱人还是穷人呢，孩子一定回答说我要成为有钱人，然后家长还会问孩子，你将来要成为钱的主人呢？还是成为钱的奴隶呢？当然小孩子都会回答说我希望成为钱的主人，家长就会把钱交给孩子，然后又问他现在你有钱了，你怎么用呢？拿到零花钱的孩子肯定十分兴奋，就会说我要买冰淇淋啊，我要买漫画书，我要买玩具等等等等，我要把钱花光，花个痛快，之后呢？家长就给孩子说，如果是这样的话就给你的愿望违背了，你就会成为穷人，而不会成为有钱人，因为穷人就是有多少花多少。
那该怎么花呢？小孩子就问，这时候家长就会拿出5个罐子来教孩子们怎样管钱，家长会告诉孩子说第1个罐子呢就存手里的1/10，我们知道犹太人都信仰犹太教，这是教育的要求，家长给孩子们说，我现在给你的零用钱是100块1/10呢，就是10块，这10块你不能用，这个是属于上帝的，而且你要来尊重上帝，因为上帝有应许将1/10归到神的府库，神会给你祝福，第2个罐子呢是奉献的罐子，你要把钱存入1/10，不是孤儿和穷困的人就看到一些穷人一些需要帮助的人，你就可以拿这些钱去帮助别人。
第3个罐子是储蓄的罐子，每次有了钱，每次有了零花钱就在这个罐子里存下1/10，慢慢养成储蓄的习惯，一次存的少没关系，只要养成存钱的习惯，你就可以存的越来越多，第4个罐子是投资的罐子，拿出20%去投资，小时候你投资的钱就像种在地里的种子一样，种子会生根发芽，随着时间慢慢长成参天大树，然后接触很多很多的果子，你小时候投资的钱也会不断增加，等你长大了你就会变的。
小孩子会问怎么投资？家长就会说你身边就有很好的投资机会啊，比如你的同学或者小伙伴儿，很多父母都给他们零花钱，这些小孩子的父母如果没教他们怎么去管理钱，很多小孩子礼拜一拿到零用钱，礼拜五通常就用完了，礼拜六礼拜天又想出去玩儿就没钱了，这时候你可以把你的钱借给他们，但是不要给他们说你要收多少利息，可是你可以问他们一个问题，下礼拜你父母给你零用钱的时候，你要还我多少钱呢？比如说礼拜五一个小伙伴说我要去看电影，需要20块你就借给他20块，然后你就问他说那礼拜一的时候还我多少？他为了让你乐意借给他钱，很快就会回答说我还你30元吧，这样的话你的钱就会增加10块，这种钱生钱就叫投资，罐子是消费的罐子，家长对孩子说，你尽量把你的钱规划好了。
犹太母亲沙拉教育孩子的故事
犹太母亲沙拉教育孩子的故事犹太母亲沙拉在家庭教育论坛上讲了三个故事，具体是什么故事呢?一起喝小编一起来看看吧，以下是小编分享给大家的沙拉教育孩子的故事，希望可以帮到你!沙拉教育孩子的故事故事【一】在上海一家餐厅，沙拉约了助理和朋友一起吃饭，有一个7岁的小孩，我们人还没来全，就等待，这个小男孩一进来，上桌就开始吃饼。
桌子上一共8块饼，只见这个小男孩左一块饼右一块饼，眼看吃了六块，就要把八块都吃了。
沙拉把剩下的两块饼就拿在自己这边，沙拉说：“你不能吃了，你得有谦让精神。
”这样，男孩就和妈妈吵起来了，并说：“你为什么不让我吃，你说晚上有的吃的，中午不让我吃，我都饿死了，你凭什么不让我吃。
”沙拉说：“我不让你吃的是我的这份和我助理的这份。
”男孩说：“好，现在开始我什么都不吃。
我饿死好了!”起身就走了。
这时，妈妈要出去，沙拉一瞪眼，他妈妈坐下了，但是我们不能不管孩子安全啊!沙拉对助理使了个眼色，助理就跟着出去了，后来沙拉也出去了，沙拉跟男孩说：“你这是要犯罪的。
”男孩说：“吃个饼就犯罪了吗?”沙拉说：“我不让你吃，是因为你吃了别人的了，应该吃自己的。
如果要吃别人的，也必须要先征询别人意见，不打招呼，就直接吃是不对的!等你长大了，不是你的东西你也拿了，也不打招呼就是要犯罪的。
你要有一颗敬畏之心和感恩之心，你吃了别人的东西，没有打招呼。
一会儿你进去后，先和每个人道歉，你吃了他们的饼。
同时，你还要感恩他们，他们没有追究你吃的饼。
同时，你还要跟你的妈妈道歉，你出卖了你的妈妈，妈妈说中午少吃，晚上吃大餐，这是你和妈妈的私密，不可以说出来的，妈妈多没面子，你得有守住别人秘密的品德“。
最后，男孩回到屋子，给妈妈道歉。
说：“对不起妈妈，今天我让你难堪了，今天我把你出卖了。
”和大家说：“对不起大家，我把你们的饼都吃了。
但是，我已经吃下去了，吐不出来了。
”大家都哭了。
启示一：人与人之间相处需要尊重，但尊重更需要规则框架内遵守!家庭教育也是亦然!故事【二】在以色列，12岁女孩会有成人年活动。
犹太家庭教育案例分析(2篇)
第1篇一、引言犹太人，一个历史悠久、智慧璀璨的民族，在全球范围内拥有广泛的影响力。
犹太家庭教育的独特之处，成为了人们研究的重要课题。
本文将通过一个犹太家庭教育案例，分析犹太家庭教育的特点及其对子女成长的影响。
二、案例背景案例主人公小明（化名），一个出生于犹太家庭的8岁男孩。
小明的家庭条件优越，父母均为犹太人，受过高等教育。
在小明成长的过程中，父母注重培养他的独立思考能力、创新精神和社会责任感。
三、犹太家庭教育特点1. 强调独立思考犹太家庭教育注重培养孩子的独立思考能力。
在家庭生活中，父母鼓励小明发表自己的观点，尊重他的选择。
例如，在小明遇到困难时，父母不会直接给出答案，而是引导他自己分析问题、解决问题。
2. 重视创新精神犹太家庭教育认为，创新是推动社会进步的重要力量。
因此，父母从小培养小明的创新精神。
例如，在日常生活中，父母鼓励小明尝试新事物，勇于突破常规，培养他的创造力。
3. 培养社会责任感犹太家庭教育注重培养孩子的社会责任感。
父母教导小明关心他人，乐于助人。
例如，在社区活动中，小明积极参与，为弱势群体提供帮助。
4. 强调家庭教育的重要性犹太家庭教育认为，家庭教育对孩子的成长至关重要。
因此，父母注重自身素质的提升，以身作则，为小明树立榜样。
四、案例分析1. 小明在家庭教育的熏陶下，养成了独立思考的习惯。
在面对问题时，他能够冷静分析，提出自己的见解。
2. 小明的创新精神得到了充分体现。
在学习和生活中，他勇于尝试，敢于挑战，取得了优异的成绩。
3. 小明具有较强的社会责任感。
在社区活动中，他积极参与，乐于助人，得到了周围人的赞誉。
4. 小明的家庭教育环境良好。
父母注重自身素质的提升，为小明树立了良好的榜样。
五、结论犹太家庭教育具有独特的特点，对子女的成长产生了积极的影响。
通过分析犹太家庭教育案例，我们可以得出以下结论：1. 独立思考能力是犹太家庭教育的重要目标之一。
2. 创新精神是犹太家庭教育的重要组成部分。
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犹太人教育孩子的故事有哪些
这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事：
儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。
他们玩得正高兴，父
亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。
小约翰
毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号
啕大哭起来。
小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是
微笑着说：“呵，好坏的爸爸!”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。
这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念：社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。
犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题：“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么
东西逃跑?”如果孩子回答是钱财，母亲会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没
有气味的宝贝，你知道是什么吗?”如果孩子回答不出来，母亲会告诉他：“孩子，你要
带走的不是钱财，而是智慧。
因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟
着你。
”
一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。
新车开到
家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。
他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲
地帮爸爸一起洗车。
有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。
于是他决定破一次例，改天再
洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。
这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，
就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。
儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。
于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时
煮菜洗锅时，都是用钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧!他拿起钢
刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。
等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了?这下可闯大
祸了，他急忙跑去找父亲，边哭边说：“爸爸，对不起，爸爸，你来看!”父亲疑惑地跟
着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车!”
这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告：“上帝呀，请你告诉我，
我该怎么做?那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子?”
他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心!”突然间，他彻悟了。
他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。
父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说：“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你
的爱，远远胜过对那部车子。
”
凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，
不要只看事情的表面，而忽略他们内心真实的想法。
学会用爱心去包容爱心，家会让你感
觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。
这种信任和理解真的很重要。
这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用：“你到底爱的是孩子，还是
孩子努力的结果?如果是后者，那说明你不会爱!”亦或是“你到底是爱自己的孩子，还是
爱那个你心目中的孩子?如果是后者，那说明你不会爱!”，往往，在和孩子互动过程中，
我们关注自己的感受，关注孩子是否改错，关注孩子是否优秀，而我们忽略了关注孩子本身，这些都是打着爱的旗号伤害着孩子，但我们往往认为这就是爱。
请牢记，孩子本身最
重要!
《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和
方法。
这位母亲生在上海，父亲是犹太人，在她12岁那年去世了，随后母亲也离她而去，她成了孤儿。
长大后在上海铜厂做女工，结婚后生下三个孩子，但不久后丈夫又离她而去了。
为了逃避痛苦，她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。
为了生存，也为了三个孩子能早日回到以色列，她先发奋学习希伯来语，然后，在路
边摆了个小摊卖春卷。
以色列的官方货币是谢克尔，一谢克尔兑换人民币2块钱，更小的
币值是雅戈洛，一谢克尔等于100雅戈洛。
她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔
1993年，她接回了三个孩子，大儿子14岁，二儿子13岁，小女儿11岁。
开始她一
直秉承再苦不能苦孩子的原则，依旧做着合格的中国式妈妈。
把孩子送去学校读书，她卖
春卷，孩子放学，她就停止营业，在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。
这一幕被邻居看
到了，就来训斥大儿子：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是看着
你母亲忙碌，自己就像废物一样。
”然后转过头训斥母亲：“不要把那种落后的中国式教
育带到以色列来
大儿子和她都很难受，但他们都在慢慢地改变，大儿子不但学会了做春卷，还把春卷
带到学校卖，每天，三个小孩子能赚到10个谢克尔，回家交给母亲。
母亲觉得很心酸，
让他们小小年纪就担起生活的担子，但犹太人不这么认为，在犹太家庭里，孩子们没有免
费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要
的一切。
于是妈妈不再提供免费的餐食和服务，同时也给他们赚钱的机会，以每个春卷30雅
戈洛的价钱批发给他们，带到学校后，可自行加价出售，利润部分自由支配。
三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。
小女儿最老实，按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅，每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座，讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷，但需要买入场券，每人10雅戈洛，结果收入1500雅戈洛。
随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考，学业并没有受到任何影响。
同样作为父母，是不是应该引起我们的反思?我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活，做饭、洗衣服、接送、辅导作业，然后才是做自己的事情，每天忙的团团转，累得筋疲力尽。
一发牢骚，孩子还会心生厌烦，根本不理解我的付出。
再回头看看，每一位中国母亲不都是这样吗?这样我们就很伟大吗?我们付出了很多，却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”
感谢您的阅读，祝您生活愉快。