中国民间童谣选
民间趣味童谣精选5篇
民间趣味童谣精选5篇童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。
下面是小编给大家带来的童谣大全，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!精选童谣(一)妈妈说中国有一句话爸爸说我听着它长大奶奶说做人要勤劳爷爷说活到老学到老姐姐说该学的真不少哥哥说书里书外都重要老师说他是手中的宝我们说活到老学到老活到老学到老这个道理都知道活到老学到老不是谁都能做到活到老学到老白发也能变年少活到老学到老不枉人生走一朝中国有一句话我听着它长大做人一定要勤劳活到老学到老该学的真不少书里书外都重要他是你手中的宝活到老学到老妈妈说中国有一句话爸爸说我听着它长大奶奶说做人要勤劳爷爷说活到老学到老活到老学到老这个道理都知道活到老学到老不是谁都能做到活到老学到老白发也能变年少活到老学到老不枉人生走一朝妈妈说中国有一句话爸爸说我听着它长大奶奶说做人要勤劳爷爷说活到老学到老我们说，活到老学到老精选童谣(二)梦的眼睛夜夜打开,看什么都很奇怪,四川的大熊猫爱吃苹果,东北的大老虎爱吃白菜。
有时候,我真想,真想不要醒来,梦里的世界玩起来,自由自在。
养一只熊猫好像很容易,哦养只老虎也好安排,梦的眼睛夜里看世界,的确是精彩又可爱。
啦……梦的眼睛夜里打开,周杰伦站在讲台,哈里波特和我一起做作业,想来想去我们都在发呆。
哦,梦的眼睛真可爱,夜夜都打开,梦的世界真是自由自在。
精选童谣(三)天上的布达拉遥望天边的布达拉彩霞飞舞金碧辉煌神圣高大骑着骏马带上卓玛翻过唐古拉呀拥抱布达拉啊~~~布达拉啊~~~~布达拉让我久久向往的布达拉就像挂在天上的一幅画千年的祝福映红天边的五彩霞世界屋脊的布达拉蓝天雪山白墙金瓦圣洁典雅献上哈达敬杯酥油茶感谢布达拉呀带来吉祥啊~~~~~~布达拉啊~~~~布达拉胜似人间天堂的布达拉就像挂在天上的一幅画西藏的骄傲中华民族的珍贵文化西藏的骄傲中华民族的珍贵文化精选童谣(四)读唐诗床前的月光，窗外的雪。
高飞的白鹭，浮水的鹅。
唐诗里有画，唐诗里有歌。
第八章民间歌谣（5篇范文）
第八章民间歌谣（5篇范文）第一篇：第八章民间歌谣第八章民间歌谣第一节歌谣的界定与分类一、歌谣的界定歌谣是篇幅短小、以抒情为主的民间诗歌的总称。
实际上它包括“民歌”和“民谣”两部分。
《诗经·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。
”可见古人是把歌和谣分别看待的。
《毛传》注曰：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。
”即配合乐曲来唱的叫“民歌”，不配乐曲自由咏诵的叫“民谣”。
因为要合乐歌唱，民歌的字句结构及其节奏韵律须严守一定的规格。
民谣的语言形式则比较灵活自由，但也有一定的节奏韵律感，便于琅琅上口。
民歌的曲调属于音乐学研究的对象，在民间文艺学中，通常讲民歌的歌词部分和民谣合起来称为民间歌谣。
二、歌谣的分类中国歌谣内容广泛，品类繁多，在编纂《中国歌谣集成》时，将它们分为劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、历史传说歌、儿歌等。
1、劳动歌包括各种号子（船夫号子、搬运工人的装卸号子等）、田歌、矿工歌、伐木歌、采茶歌等所有直接反映劳动生活或协调劳动节奏的民歌。
劳动歌起源很早，至今仍有不少伴随民众的劳动生产活动留存下来。
2、时政歌劳动人民有感于切身政治状况而创作的歌谣，它鲜明地反映出各个时代社会政治的面貌，具有重要的历史价值。
在旧时代，人们常借歌谣表示对社会政治的褒贬美刺。
3、仪式歌伴随宗教仪式、节日庆典和婚丧礼仪等吟唱的歌谣。
有的论著把它分为诀术歌、节令歌、礼俗歌和祀典歌四种。
其中礼俗歌在民间最为流行，如出嫁歌、婚礼歌、孝歌或丧歌、起屋上梁歌等。
4、生活歌广泛反映人民群众日常劳动生活和家庭生活的歌谣，从不同侧面表现各行各业、各种不同遭遇的劳动人民的生活。
其中比较重要的是农民生活歌、妇女生活歌、工匠生活歌等。
5、情歌反映劳动人民爱情生活的歌谣。
它对青年男女爱情生活的各个阶段、各个侧面，如初识、试探、互相赞美、热恋、离别相思、对封建婚姻制度的反抗等，均有生动的反映。
在爱情生活比较自由的少数民族地区，情歌尤为发达，不仅数量巨大，而且艺术性高，往往是歌谣中的精品。
中国湖北民间特色童谣有哪些_童谣
中国湖北民间特色童谣有哪些民间童谣是民间文学中一个重要的组成部分。
每一个地方都有各具特色的童谣。
这些湖北民间童谣，你知道几个呢?下面是小编整理的湖北民间童谣，欢迎大家阅读。
湖北民间童谣摘抄1.一个伢的妈，真拉瓜，洗脚的水，烫粑粑，头上的虱子当芝麻，身上的格子搓麻花!2.好哭佬,卖灯草,卖活里狗子拗,狗子狗子你莫拗，我给钱你克过早3.我们的一回头，黑到公牛变母牛;我们的二回头，黑到鱼往天上游;我们的三回头，黑到长江水倒到流;我们的四回头，黑到归元寺的和尚梳分头。
4.一回头黑死一头牛，二回头跌倒一幢楼，三回头长江滴水倒到流，四回头归元寺的和尚梳分头，五回头全校女生剃光头。
5.本来打你下，可是不够了，爸爸说，剁三刀;妈妈说，揪肥肉;爷爷说，握握手;奶奶说，“死丫头”6.一毛子追，二毛子跑，三毛子捡鸟三分钱，四毛子买，五毛子，六毛子欠得涎直滴，七毛子捡鸟手榴弹，炸得八毛子团团转，九毛子告诉十毛子，十毛子回克挨扁担。
7.三岁滴丫会梯磨，梯滴粉子白不过，做滴巴子甜不过，一人吃了十三个，留两个接婆婆，婆婆吃了磨不过，半夜起来摸茶喝，前一摸，旁倒前脑壳，后一摸，旁倒后脑壳，骂死你这个砍脑壳。
(小时候做错事就会被骂砍脑壳滴!O(∩_∩)O哈哈~)8.好哭佬，跟牛跑，跑滴乡滴狗子咬(ao)狗子狗子你不咬，买个锅盔(kuai)你过早。
9. 摇摆手，家家(念“gaga”,即外婆)的走，搭洋船下汉口，买冰糖，接朋友。
(现在也还能听到婆婆唱给孙子听!)10.年剃头不要钱，我地技术高，一剃一个包，什么包，面包，什么面，灰面，什么灰，石灰，什么石，蒋介石，什么蒋，奖你两巴掌!(蒋介石躺枪_(:з」∠)_~)11.乡里伢(a)，喝糖茶，打臭屁，屙“科马”(青蛙)。
12.三八妇女节，男的好遭业，女的看电影，男的做清洁;女的坐飞机，男的坐撮箕;飞机一爆炸，男的看笑话。
(读小学时只要到妇女节一群男生就会朝着女孩唱~)13.某某胯胯，挑担粑粑，开门开门快开门，一担粑粑压死人。
中国民谣——精选推荐
形成的社会性别是不被社会所认可和接受的。
家庭教育、学校教育和社会教育也都是按照对一个人的社会性别期望进行固定化培养的。
在很长一段时间里，我们都在提倡社会性别的平等，提倡的目的就是男女平等。
只是女性单方面去探讨和呼吁，男女平等是不可能实现的。
目前，大多数人对于性别平等的认识是有偏颇的。
“男女平等”已经提了很长时间，很大程度上已经被大众理解为女人要跟男人一样。
我非常反对这种观点，女性就是女性，我们强调的是差异下机会的平等。
我们可以仔细地审视公共政策，比如说法律层面，我们国家有世界上第一部妇女权益保障法，但是它不能作为诉讼依据，不具有可操作性。
现在企业中说“性别亏损”，一个单位中聘用的女性越多，“亏损”就越多，因为公司要负担更多的社会福利。
这不是个人、单位能解决的问题，而是一个社会问题。
国家出台的关于女性休产假的政策，本意是要保护女性的，可是女性休假期间单位就需要雇用临时工，就产生一个成本核算的问题。
北欧一些国家，它们是家庭产假，家庭中的男性和女性都可以休，产假期间休假一方由政府补贴工资。
这样一来，用男用女就没有太大的差别了。
所以，有的社会政策好像是对女性有利的，但实际上可能会带来负面影响，我们不仅要做到法律上的平等，更重要的是事实上的平等。
作为女性来说，你工作做得很好就会被称为“女强人”、“女铁人”，这是很让女性反感的称呼。
我信奉“温柔可以改变世“月亮地，白呱呱，爹织布来娘纺花，赚个钱儿，买个瓜，爹咬口，娘咬口，咬了俺孩儿的手指头，俺孩儿俺孩儿你别哭，打恁爹的嘴巴骨。
”这首也许是流传于中国广大乡村的童谣，诞生在我人生最初的记忆里。
当时我可能正在啼哭，奶奶或者母亲将我抱在怀中，坐在月光如洗的院子里，一边抖搂一边如此振振有词念叨着哄劝我。
现在我想，这种小曲儿或者顺口溜似的童谣，不仅仅只是唤醒了我自己的人生，自呱呱坠地那天起，人人都是浸润在这种慈祥和蔼、抑扬顿挫、朗朗上口的童谣声里长大的：“小小子儿，坐门墩儿，哭着闹着要媳妇儿；你要媳妇儿做个啥，做鞋做袜通腿说话。
过年了
春天来了吗 ●常福生 春天来了吗？ 去问柳枝上的嫩芽。 春天来了吗？ 去问桃树上的鲜 花。 春天来了吗？ 去问池塘里的花鸭。 春天来了吗？ 去问梁上的燕子妈妈。
遗爱寺① ●（唐）白居易 弄石临溪坐②， 寻花绕寺 行。 时时闻鸟语， 处处 是泉声。 ① 遗爱寺：在 今庐 山香炉峰下。 ② 弄： 玩。
夏天的雨 ●孙 愚 夏天的雨， 说来就来 夏天的 雨， 说去就去 夏天的雨， 是魔 术师 变条彩虹， 挂在天空。
瓜 娃 娃 ●将应武 黄瓜短，丝瓜长， 西瓜圆圆冬瓜 胖； 南瓜、北瓜兄弟俩， 它们长得也不 像； 地瓜藏地下，木瓜爬树上,一群瓜 娃娃， 各有各的样。
野 牵 牛 ●金波 野牵牛， 爬高楼； 高楼高， 爬树梢； 树梢长， 爬东墙； 东墙滑， 爬篱笆； 篱笆细， 不敢爬， 躺在地上吹喇叭： 滴滴答！ 滴滴答！
屋里点盏灯 ●民间童谣 屋里点盏灯，灯旁是个坑，坑里 打根钉， shuān 钉上拴只鹰。 忽然刮暴风—— 刮灭了灯,刮平 了坑,刮掉了钉,刮飞了鹰。
公鸡生蛋
●（中国台湾）林 焕彰
天暗暗，地暗暗,公鸡站在大门 口： 喔喔喔，我要生蛋!喔喔喔，我 要生蛋！喔喔喔，我要生个 好蛋 蛋！ 天亮亮，地亮亮,公鸡跳到屋顶 上： 喔喔喔，出来了！ 喔喔喔，出 来了！ 喔喔喔，真的出来 了！我生 了一个好大好大的金鸡蛋！
蘑菇是 寂寞的小亭子。 只有雨天青蛙才来躲雨， 晴 天青蛙走了，亭子里冷冷清清。
山居秋暝
●（唐）王维
空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。
小小蝴蝶小小花 ●朱晋杰 小小蝴蝶小小花， 快快乐乐 来玩耍； 一个开在春风里， 一个飞在阳光下。 两个朋友 在一起， 两个名字不分家； 一个名叫花蝴蝶， 一个名叫 蝴蝶花。
小学语文教案：古代童谣——探索民间童谣中的文化内涵
小学语文教案：古代童谣——探索民间童谣中的文化内涵一、古代童谣的介绍古代童谣是民间文化的重要组成部分，它承载着丰富多彩的民间传统和文化内涵。
童谣是指用简单、朗朗上口的语言来歌唱儿童游戏、生活和教育的民间歌谣。
它通过其特有的节奏和韵律，唤起了人们对童年时光的回忆，并通过歌颂亲情、友情、劳动等主题，传达了世代相传的智慧和价值观念。
本文将以古代童谣为切入点，深入探索其中的文化内涵。
二、童谣中的季节文化1.春季童谣春天是万物复苏的季节，而古代童谣中的春季歌谣，常常描绘了自然界万物生机勃勃的景象。
比如《春天来了》这首童谣，通过简洁明快的语言描述了春天的特点和景色，让孩子们能够亲身感受到春天的美好。
这些春季童谣不仅展示了中国古代人民对大自然的观察和感悟，也传递了孩子们对春天的热爱和祝福。
2.夏季童谣夏天是炎热的季节，而夏季童谣中的内容常常与清凉、水果以及游泳等活动相关。
例如《草地旁的蟋蟀》这首童谣，描绘了夏天黄昏时分蟋蟀的鸣叫声，给人们带来了一丝清凉。
这些夏季童谣不仅展示了中国古代人民对夏天的感知和欣赏，也启发了孩子们对自然环境的热爱与保护意识。
3.秋季童谣秋天是收获的季节，而古代童谣中的秋季歌谣，常常歌颂丰收的喜悦和农民劳动的辛勤。
例如《梨花林外》这首童谣，以简练的语句描绘了秋季丰收的场景，让人感受到秋天的丰富之美。
这些秋季童谣不仅展示了中国古代农耕文化的独特魅力，也让孩子们在欣赏中体验到劳动和收获的快乐。
4.冬季童谣冬天是寒冷的季节，而古代童谣中的冬季歌谣，往往描绘了冰雪、寒风以及团圆的场景。
例如《冬天到了》这首童谣，通过简单、动听的语言，表达了对冬天的热爱和对美好生活的向往。
这些冬季童谣不仅展示了中国古代人民对冬天的感悟和生活态度，也引导孩子们在寒冷季节中感受到亲情与温暖。
三、童谣中的家庭教育和传统文化1.亲情教育古代童谣中常常表达了对父母爱的向往和孩子对父母的感激之情。
例如《睡着了》这首童谣，通过描绘父母照料孩子的场景，强调亲情和家庭的重要性。
二十四节气新编童谣_童谣
二十四节气新编童谣中国古代就订立了二十四节气”用来指导农事耕作,有关二十四节气歌谣您又了解多少呢?以下是小编为你整理的二十四节气新编童谣，欢迎大家阅读。
二十四节气新编童谣一春风阿姨心地好，带来野菜和青草。
开车送走冬爷爷，再把冰雪来打扫。
天上来了雨宝宝，帮助山水洗个澡。
河里鸭子乐哈哈，扑扑翅膀嘎嘎叫。
二十四节气新编童谣二立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。
雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。
惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。
春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。
清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。
谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。
立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。
小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。
芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。
夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。
小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢，米中耕又培土，防雨防火莫等闲。
大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，测预报稻瘟病，深水护秧防低温。
立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。
处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤，冬麦整地备种肥。
白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。
秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾脱粒交公粮，山区防霜听气象。
寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。
霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。
立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，农田建设掀高潮。
三四年级童诗童谣
三四年级童诗童谣1、十朵花九个瓜瓜藤藤，爬上架，一开开出十朵花。
十朵花，九个瓜，那朵为啥不结瓜？孩子问，爷爷答：那一朵，是“谎花”，开“谎花”的不结瓜，说谎话的没人夸。
（盖尚铎辽宁省兴城日报社作家）赏析：作者借自然界中常见的开花结瓜的现象，生动形象地告诉孩子们，不能做“谎花”，不能说谎话，让孩子从小培养诚信的好品质！2、祖国是把大琴祖国是把大琴，琴弦五十六根。
五十六根琴弦，弹出美好声音。
五十六个民族，歌唱祖国母亲。
（管用和湖北省作协作家）赏析：作者以琴弦作比，颂扬民族团结，道出了各民族人民的声音！整首童谣押韵合仄，读起来朗朗上口。
3、钓鱼小猫咪真好奇，跟着妈妈学钓鱼。
一只蜻蜓飞过来，小猫撒腿追过去。
妈妈钓上一条鱼，都怪小猫太淘气。
小猫咪真着急，忙把鱼钩放河里。
一只蝴蝶飞过来，小猫纵身扑过去。
妈妈又钓一条鱼，可惜小猫太调皮。
小猫咪来钓鱼，不能三心又二意。
蜻蜓蝴蝶全飞来，小猫哪个都不理。
妈妈叮嘱牢牢记，钓上大鱼多欢喜。
（刘京山中央电视台编导）赏析：这首童谣取材大家熟知的故事，文字通俗易懂，读来自然流畅！告诉孩子们从小做事要专心，只有这样才能成功！4、柳丝春风来到小河边，拉着柳丝打秋千，一边玩，一边喊：“鱼儿鱼儿别害怕，这线儿不是钓鱼杆。
”（董恒波辽宁省作家协会作家）赏析：这首童谣语言清新，情感朴实！用拟人化的手法把春风，柳丝写得栩栩如生！尤其最后一句，想象丰富，更是妙趣横生！5、小蚂蚁小蚂蚁，一二一，抬着蜻蜓回家去。
蚂蚁蚂蚁我问你，为何能有大力气？人心齐，泰山移。
（杨晓霞福建省漳州市长泰县坂里正达小学五年级学生）赏析：整首童谣短小精致，小蚂蚁的故事生动形象。
并以一问一答作结句，告诉孩子们做什么事都要团结协作的道理！6、你知道吗兔子三瓣嘴儿，螃蟹八条腿儿。
小鸟不撒尿，小鸭会凫水儿。
蚕茧不留门儿，柿子不种籽儿。
谷子去了皮儿，改名叫小米儿。
（刘章作家）赏析：作者把生活中的知识寓于童谣之中，很是巧妙！整首童谣都以“儿”字作结，读来趣味盎然，朗朗上口。
预言童谣（收录）
预言童谣（收录）童谣本来是一个存在感特别低的存在，但在中国历史上但凡乱世，就会出现各类借着“童谣”出现的政治谣言，并且把童谣上升到和鬼神等同重要的地步，这些童谣可谓“乱世童谣”！最早把童谣上升到鬼神高度并对一国一朝产生重大影响的首推东周中兴之主周宣王。
百子图--李伯实小说《东周列国志》中第一回就说“周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”，那周宣王“闻”的是“谣”便是下面这首童谣：歌曰：月将升，日将没；壓弧箕焤，几亡周国。
据说是：“有红衣小儿，到于市中，教吾等（众小儿）念此四句。
自教歌之后，不知去向。
”心绪不宁的周宣王召集大臣问询：大宗伯召虎对曰：“壓是山桑木名，可以为弓，故曰壓弧。
箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕箙。
据臣愚见，国家恐有弓矢之变。
”宣王口虽不言，点头道是。
又问：“此语传自红衣小儿。
那红衣小儿，还是何人？”太史伯阳父奏曰：“凡街市无根之语，谓之谣言。
上天儆戒人君，命荧焤星化为小儿，造作谣言，使群儿习之，谓之童谣。
小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。
荧焤火星，是以色红。
今日亡国之谣，乃天所以儆王也。
”【这也是关于红衣小儿来历的最早记载了！】伯阳父答曰：“臣观天象，其兆已马，似在王宫之内，非关外间弓矢之事，必主后世有女主乱国之祸。
况谣言曰：‘月将升，日将没’，日者人君之象，月乃阴类，日没月升，阴进阳衰，其为女主干政明矣。
”谣言‘将升’‘将没’，原非目前之事。
况‘将’之为言，且然而未必之词。
王今修德以禳之，自然化凶为吉。
弧矢不须焚弃。
于是，不管周宣王怎么挣扎反抗，命运的威力就在这个谣言中显现出来。
因为谣言，周宣王流放了王宫内孕育四十年才出生的婴儿；【不要问我，宫女怎么做到的，我也不知道】因为谣言，周宣王派兵杀了贩卖桑木弓、箕草袋的山民；逃跑的山民却救了流放的婴儿；婴儿长大后成为了绝世美女；周宣王死后，幽王即位；幽王出兵攻打褒国，褒国惧，从民间寻美女取名褒姒献给幽王；……于是，后面的事情大家都知道了【出处】：赫赫宗周，褒姒灭之--《诗经-小雅》檿弧箕服，实亡周国--《国语•郑语》周幽王烽火戏诸侯另一个不听童谣，导致身死国灭的是董卓！歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”《三国演义》第九回中，说道：卓出坞上车，前遮后拥，望长安来。
中国民间儿歌童谣80个
中国民间儿歌童谣80个儿歌童谣汇总（中国民间童谣精选）１－摇摇船摇，摇，摇，摇到外婆桥。
外婆对我笑，叫我好宝宝。
糖一包，果一包，吃完饼儿还有糕。
２－拉大锯拉大锯，扯大锯，姥姥家里唱大戏。
接姑娘，请女婿，就是不让冬冬去。
不让去，也得去，骑着小车赶上去。
３－小白兔小白兔，白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。
４－小老鼠小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，哭着叫着喊妈妈，叽哩咕噜滚下来。
５－真稀奇稀奇稀奇真稀奇，蚂蚁踩死大公鸡，爸爸睡在摇篮里，宝宝唱着摇篮曲。
６－张打铁张打铁，李打铁，打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛铁。
７－推磨摇磨推磨，摇磨，推豆子，磨豆腐，么闰儿要吃菜豆腐。
打碗米来煮，煮又煮不熟，抱着罐罐哭８－小小子儿小小子儿，坐门墩儿，哭哭啼啼要媳妇儿，要媳妇儿，干什么？点灯说话儿，吹灯作伴儿，到明儿早晨，梳小辫儿。
９－五指歌一二三四五，上山打老虎。
老虎没打到，见到小松鼠。
松鼠有几只？让我数一数。
数来又数去，一二三四五。
１０－排排坐排排坐，吃果果，幼儿园里朋友多。
你一个，我一个，大的分给你，小的留给我。
１１－新年到新年到，放鞭炮，噼噼啪啪真热闹。
耍龙灯，踩高跷，包饺子，蒸甜糕，奶奶笑得直揉眼，爷爷乐得胡子翘。
１２－哪边高哪边高？这边高。
哪边矮？这边矮。
一锅豆腐做成十二块。
嫩豆花，好的菜，今天做来明天卖。
１３－七个阿姨来摘果一二三四五六七，七六五四三二一。
七个阿姨来摘果，七只篮子手中提。
七种果子摆七样：苹果、桃儿、古榴，柿子、李子、栗子梨。
１４－我有一双小小手我有一双小小手，一只左来一只右。
小小手，小小手，一共十个手指头。
我有一双小小手，能洗脸来能漱口，会穿衣，会梳头，自己事情自己做。
１５－数字歌一、二、三，爬上山；四、五、六，翻筋头；七、八、九，拍皮球；伸出两只手，十个手指头。
１６－－手我有一双小小手，小手象个小蝌蚪，我和爷爷握握手，只能握他手指头。
１７－－漱口手拿花花杯，喝口清清水，抬起头，闭着嘴，咕噜咕噜吐出水。
中国民间经典的童谣儿歌
中国民间经典的童谣儿歌中国人是最勤劳聪慧的，即便是从毫无知识的老婆婆口中，都能说出最动听的歌谣。
许多朗朗上口的民间歌谣一直传承下来，成为永恒的经典儿歌。
下面店铺整理了中国民间童谣，欢迎大家阅读。
中国民间童谣摘抄1-摇摇船摇，摇，摇，摇到外婆桥。
外婆对我笑，叫我好宝宝。
糖一包，果一包，吃完饼儿还有糕。
2-拉大锯拉大锯，扯大锯，姥姥家里唱大戏。
接姑娘，请女婿，就是不让冬冬去。
不让去，也得去，骑着小车赶上去。
3-小白兔小白兔，白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。
4-小老鼠小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来，哭着叫着喊妈妈，叽哩咕噜滚下来。
5-真稀奇稀奇稀奇真稀奇，蚂蚁踩死大公鸡，爸爸睡在摇篮里，宝宝唱着摇篮曲。
中国民间童谣推荐6-张打铁张打铁，李打铁，打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打毛铁。
7-推磨摇磨推磨，摇磨，推豆子，磨豆腐，么闰儿要吃菜豆腐。
打碗米来煮，煮又煮不熟，抱着罐罐哭8-小小子儿小小子儿，坐门墩儿，哭哭啼啼要媳妇儿，要媳妇儿，干什么?点灯说**，吹灯作伴儿，到明儿早晨，梳小辫儿。
中国民间童谣精选9-五指歌一二三四五，上山打老虎。
老虎没打到，见到小松鼠。
松鼠有几只?让我数一数。
数来又数去，一二三四五。
10-排排坐排排坐，吃果果，幼儿园里朋友多。
你一个，我一个，大的分给你，小的留给我。
幼儿园大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》
大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》【活动设计】童谣是具有中国特色的文学作品形式，它篇幅短小、童趣盎然，富有节奏、声韵的美感。
《唐僧骑马咚哩个咚》内容来自于《西游记》中的故事，深受幼儿喜爱，为幼儿所熟悉。
而我们传统的童谣教学却往往停留在让幼儿记忆、朗读的层面，反复单一的练习会使课堂气氛在不知不觉中走向枯燥乏味，重语言技巧，轻审美感受，童谣的教育价值没有得到充分的挖掘。
然而语言本身就具有音乐性，一些诗歌、儿歌、童谣等文学作品，就是以其跳跃、轻快的节奏吸引人，将其和音乐、节奏结合，能更淋漓地表现它的特色。
因此在这个大班语言活动教学中，我尝试将童谣与现代化的rap乐曲相结合进行说唱表演，创造性的进行童谣教学的新尝试。
【活动目标】1、理解童谣内容，感受童谣明快的节奏特点。
2、通过多种形式练习童谣，激发幼儿朗诵童谣的兴趣。
【活动准备】1、ppt课件。
2、幼儿事先对《西游记》有一定的了解。
3、录音、RAP音乐。
【活动过程】一、听声音猜人物，引出主题。
今天老师给你们带来了一段声音，请你们听听看这段声音是哪个动画片里的?谁在说话?教师播放声音后提问：1、谁在说话?你从哪里听出是孙悟空?2、他喊的师傅是谁?3、去西天取经的还有谁?一起告诉我?4、小结：听说过《西游记》吗?这四个人是中国著名的神话故事《西游记》里的主要人物。
《西游记》深受人们的喜爱，百看不厌，后来人们把《西游记》出版了大人的读本和小孩的读本，还拍了电影、电视、制作了动画片。
(PPT在同一画面上逐个出示这四个人物的汉字，电影、电视剧照以及图书封面)此环节设计意图：孙悟空是小朋友比较熟悉的人物，我通过让幼儿听声音猜人物的游戏，激发幼儿参与活动的兴趣，通过孙悟空的声音，逐渐引出唐僧、猪八戒、沙和尚，一步一步引入活动的主题，并通过小结让幼儿对《西游记》有一个大概的了解。
二、观察讲述，渗透童谣内容。
1、你最喜欢西游记里的谁?2、他长得怎么样的?使用什么兵器?有什么本领？3、在去西天取经的路上，他们经常会碰到谁?最后怎么样?(教师根据幼儿的回答操作PPT，出示相应的人物图片，并引导幼儿围绕话题进行讲述)此环节设计意图：通过让幼儿说说喜欢西游记里的人物，一方面在集体交流中帮助幼儿对已有的经验进行整理，形成关键性经验。
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童谣、儿歌与儿童教育童谣和儿歌的意义重大，一些学者甚至提出应将童谣和儿歌的内容纳入教材来改善儿童的教育状况。
例如，在20世纪20年代，褚东郊就提出“儿歌是儿童教育的重要教材”，他认为，儿童几乎天天与儿歌打交道，自然在生活中会受到儿歌潜移默化的影响。
儿歌对儿童思想与性格的形成具有深刻的意义。
如果一个民族的儿歌充满了冒险精神，那么这个民族的大多数成员的性格就是冒险型的；如果一个民族的儿歌的倾向是自私的，那么这个民族的基本性格就是自私的。
虽然儿童在后来的成长中也会受到大量通俗读物与其他作品的影响，但他们思想基础的奠定，主要依赖儿歌。
因此，很多学者，包括钟敬文、郑振铎、叶绍钧，都认为应该把儿歌作为儿童早期教育的重要素材。
儿歌和童谣是民间歌谣的重要组成部分。
歌谣的历史很长，其产生的年代甚至可以追溯到人类语言产生的时期。
换言之，民歌和人类的语言几乎是同时产生的。
关于这一点，台静农认为：人类语言形成的时候，即歌谣发生的时候，故歌谣的产生应先于文字；例如，有些野蛮民族，没有历史，没有文字，然而他们有歌谣。
不过这种歌谣，是用语言传述的，不是用文字表现的……足见原始人同文明时代的人所不同的是生活技术，而喜怒哀乐的情绪却没有什么分别。
①童谣和儿歌当然也是如此。
清代学者郑旭旦在他的《天籁集》序言中曾经这样描述童谣和儿歌：古之有心人日：“吾读书十五年而后愧吾之不识字也。
”曷言乎不识字？盖以所识者止于点横波磔，而天地之妙文不在此也。
夫天地之妙文不从字起。
自有天地以来，人物生于其间，灵机鼓动而发为音声，必有自然之节奏。
是妙文固起于天地而特借万籁以传之。
圣人者出，恐妙文之久而散失也，乃制字以体其音声，而为相传不朽之计。
然则古圣因言而有字，后人执字以求文，其源流深浅固不待言而决矣。
在郑旭旦看来，读书认字，固然是掌握知识的重要途径，但“天地妙文，不从字起”，也就是说，能传承于世的经典、好文章，并不是在有了文字之后才开始有的。
早在文字产生之前，人们就已经开始进行口头创作了，只不过这些作品是以口头的方式创作、保存和传承的。
[儿歌300首]童谣300首多篇
![[儿歌300首]童谣300首多篇](https://img.taocdn.com/s3/m/00ef50f6f71fb7360b4c2e3f5727a5e9856a277a.png)
[儿歌300首]童谣300首多篇童谣300首一:童谣新曲童谣谱新曲，唱响新中国。
核心价值理解透，三个倡导记心头；“三爱”熟能又生巧。
传统美德身边留，古有岳飞精忠把国报，今有雷锋精神美名留。
身边小事常做起，尊师孝母记心中；自尊又自强，争做祖国的好栋梁。
童谣300首二:关于友情作文300字友情畅想友情畅想友情究竟是一首动听美妙的童谣，是一只在空中翩翩起舞的花蝴蝶，还是一颗黑幕中闪烁的星星呢？这个问题使我陷入沉思。
它到底是什么？是每一次，同学们来到我家一起欢笑，一起开心的那一瞬间吧！是每一次，当我受到委屈或者拙折时，安慰我弱小心灵的那一句温暖的话语吧！是每一次，我与朋友之间感情出现裂痕时，用来包扎伤口的创可贴。
是让我永不在困难面前低头的武器。
是一朵随时随地可以配戴在身边的一朵花。
现在，我明白了，原来友情同自己的伙伴一起分享，一句安慰的话，一块心灵上的创可贴，一把不低头的武器，一朵可以配戴在胸前的小花。
也是我们情感项链中的一颗珍珠，闪烁着耀人的光芒！友情、、、、、、是我生活中不可缺少的一部分，而我将会一直拥有它。
童谣300首三:写端午节的作文三篇传统节日作文写端午节的作文三篇传统节日作文第一篇：话说端午节“棕子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。
相传2200多年前的战国时期，秦军攻破楚都，屈原投江殉国。
沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾去吃他的身体。
这天正是中国农历五月初五，从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗，以纪念爱国诗人屈原。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，即使端午节的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》
大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》【活动设计】童谣是具有中国特色的文学作品形式，它篇幅短小、童趣盎然，富有节奏、声韵的美感。
《唐僧骑马咚哩个咚》内容来自于《西游记》中的故事，深受幼儿喜爱，为幼儿所熟悉。
而我们传统的童谣教学却往往停留在让幼儿记忆、朗读的层面，反复单一的练习会使课堂气氛在不知不觉中走向枯燥乏味，重语言技巧，轻审美感受，童谣的教育价值没有得到充分的挖掘。
然而语言本身就具有音乐性，一些诗歌、儿歌、童谣等文学作品，就是以其跳跃、轻快的节奏吸引人，将其和音乐、节奏结合，能更淋漓地表现它的特色。
因此在这个大班语言活动教学中，我尝试将童谣与现代化的rap乐曲相结合进行说唱表演，创造性的进行童谣教学的新尝试。
【活动目标】1、理解童谣内容，感受童谣明快的节奏特点。
2、通过多种形式练习童谣，激发幼儿朗诵童谣的兴趣。
【活动准备】1、ppt课件。
2、幼儿事先对《西游记》有一定的了解。
3、录音、RAP音乐。
【活动过程】一、听声音猜人物，引出主题。
今天老师给你们带来了一段声音，请你们听听看这段声音是哪个动画片里的?谁在说话?教师播放声音后提问：1、谁在说话?你从哪里听出是孙悟空?2、他喊的师傅是谁?3、去西天取经的还有谁?一起告诉我?4、小结：听说过《西游记》吗?这四个人是中国著名的神话故事《西游记》里的主要人物。
《西游记》深受人们的喜爱，百看不厌，后来人们把《西游记》出版了大人的读本和小孩的读本，还拍了电影、电视、制作了动画片。
（PPT在同一画面上逐个出示这四个人物的汉字，电影、电视剧照以及图书封面）此环节设计意图：孙悟空是小朋友比较熟悉的人物，我通过让幼儿听声音猜人物的游戏，激发幼儿参与活动的兴趣，通过孙悟空的声音，逐渐引出唐僧、猪八戒、沙和尚，一步一步引入活动的主题，并通过小结让幼儿对《西游记》有一个大概的了解。
二、观察讲述，渗透童谣内容。
1、你最喜欢西游记里的谁?2、他长得怎么样的?使用什么兵器?有什么本领？3、在去西天取经的路上，他们经常会碰到谁?最后怎么样?（教师根据幼儿的回答操作PPT，出示相应的人物图片，并引导幼儿围绕话题进行讲述）此环节设计意图：通过让幼儿说说喜欢西游记里的人物，一方面在集体交流中帮助幼儿对已有的经验进行整理，形成关键性经验。
大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》
大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》【活动设计】童谣是具有中国特色的文学作品形式，它篇幅短小、童趣盎然，富有节奏、声韵的美感。
《唐僧骑马咚哩个咚》内容来自于《西游记》中的故事，深受幼儿喜爱，为幼儿所熟悉。
而我们传统的童谣教学却往往停留在让幼儿记忆、朗读的层面，反复单一的练习会使课堂气氛在不知不觉中走向枯燥乏味，重语言技巧，轻审美感受，童谣的教育价值没有得到充分的挖掘。
然而语言本身就具有音乐性，一些诗歌、儿歌、童谣等文学作品，就是以其跳跃、轻快的节奏吸引人，将其和音乐、节奏结合，能更淋漓地表现它的特色。
因此在这个大班语言活动教学中，我尝试将童谣与现代化的rap乐曲相结合进行说唱表演，创造性的进行童谣教学的新尝试。
【活动目标】1、理解童谣内容，感受童谣明快的节奏特点。
2、通过多种形式练习童谣，激发幼儿朗诵童谣的兴趣。
【活动准备】1、ppt课件。
2、幼儿事先对《西游记》有一定的了解。
3、录音、RAP音乐。
【活动过程】一、听声音猜人物，引出主题。
今天老师给你们带来了一段声音，请你们听听看这段声音是哪个动画片里的?谁在说话?教师播放声音后提问：1、谁在说话?你从哪里听出是孙悟空?2、他喊的师傅是谁?3、去西天取经的还有谁?一起告诉我?4、小结：听说过《西游记》吗?这四个人是中国著名的神话故事《西游记》里的主要人物。
《西游记》深受人们的喜爱，百看不厌，后来人们把《西游记》出版了大人的读本和小孩的读本，还拍了电影、电视、制作了动画片。
（PPT在同一画面上逐个出示这四个人物的汉字，电影、电视剧照以及图书封面）此环节设计意图：孙悟空是小朋友比较熟悉的人物，我通过让幼儿听声音猜人物的游戏，激发幼儿参与活动的兴趣，通过孙悟空的声音，逐渐引出唐僧、猪八戒、沙和尚，一步一步引入活动的主题，并通过小结让幼儿对《西游记》有一个大概的了解。
二、观察讲述，渗透童谣内容。
1、你最喜欢西游记里的谁?2、他长得怎么样的?使用什么兵器?有什么本领？3、在去西天取经的路上，他们经常会碰到谁?最后怎么样?（教师根据幼儿的回答操作PPT，出示相应的人物图片，并引导幼儿围绕话题进行讲述）此环节设计意图：通过让幼儿说说喜欢西游记里的人物，一方面在集体交流中帮助幼儿对已有的经验进行整理，形成关键性经验。
大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》
大班音乐：民间童谣《唐僧骑马咚哩个咚》简介民间童谣是中国民间音乐文化的一部分，代表着中国独特的文化和传统。
这些童谣通常是口头传承的，在家庭、学校、公园等地方流传广泛。
《唐僧骑马咚哩个咚》是一首非常流行的民间童谣，很多人都非常熟悉并喜欢唱它。
歌词《唐僧骑马咚哩个咚》的歌词非常简单易记，唱起来也非常欢快。
唐僧骑马咚哩个咚前面是沙插后面跟左边是沙窝右边巍后面是个水缸子咣当咣当唐僧咚哒当哒当马儿咕跟着唐僧走西游遇到妖精打唐掌唐掌打得好大声妖精被打飞飞去唐僧骑马咚哩个咚前面是沙插后面跟左边是沙窝右边巍后面是个水缸子咣当咣当唐僧咚哒当哒当马儿咕跟着唐僧走西游遇到妖怪打唐掌唐掌打得好大声妖怪被打飞飞去唐僧骑马咚哩个咚前面是沙插后面跟左边是沙窝右边巍后面是个水缸子表演方式《唐僧骑马咚哩个咚》是一首非常欢快的歌曲，适合在许多场合唱出来，例如儿童会、儿童节、国庆节等等。
这首歌曲唱起来比较简单易学，孩子们可以跟着歌曲的节奏随时随地大声唱起来，加深对歌曲的印象。
在表演时，可以加入一些舞蹈动作，增加现场互动和娱乐性。
例如，在唐僧骑马的时候，可以跟着唐僧鞭子的动作做出挥动的动作，在遇到妖精的时候可以模拟打妖精的动作。
教学方式教学目标•了解《唐僧骑马咚哩个咚》歌曲内容•学会歌曲唱法•培养集体合作精神教学步骤1.教师播放《唐僧骑马咚哩个咚》录音2.教师讲解歌曲内容，引导孩子理解每句歌词的意义3.教师带领孩子模仿歌曲的节奏，学习唱法4.孩子们分组练习唱歌，加强集体合作精神5.孩子们在教室、操场、礼堂等地展示唱歌成果，加深印象总结民间童谣一直是中国传统文化的重要组成部分，它们传承了民间的智慧和心灵，也见证了中国的历史和文化。
《唐僧骑马咚哩个咚》作为一首经典的民间童谣，它简单易唱的歌词和欢快的节奏广受欢迎，教育孩子们了解传统文化，也带给人们快乐和欢乐。
端午节赛龙舟的童谣
端午节赛龙舟的童谣端午节是中国传统节日之一，也是民间文化的一部分。
古时候，中国人会在端午节进行许多仪式和活动，其中最为著名的便是赛龙舟。
赛龙舟，是端午节既古老又新鲜的传统活动之一，而它所唤起的童年记忆和情感，显然不仅是我们这个时代的人所热爱的。
为了迎接端午节，孩子们会跟着着大人一起准备一些庆祝活动，其中包括编纸串、剪窗花、划龙舟等，让孩子们在欢乐的节日氛围中学习和享受，学习其中的传统文化。
而对于赛龙舟的童谣，更是孩子们心灵中的记忆点滴。
下面，让我们一起来看一下其中的童谣。
第一首龙舟呀龙舟扁舟呀扁舟荷花池中哟山高大夫哟这首童谣的旋律欢快，节奏明快，描述了龙舟和扁舟的场景。
它将孩子们带进深圳的荷花池和在池中激烈竞争的龙舟和扁舟的选择中。
歌词中，还有“山高大夫”这一词，说明龙舟比扁舟更适合长距离比赛。
孩子们在唱这首歌曲时，不禁会想象场景里每个人的努力和奋斗。
第二首文艺节目呀，龙舟赛呀荡秋千呀，打弹琴呀什么乐儿都有呀，嚓嚓呀什么乐儿都有呀，嚓嚓呀这首童谣的音乐节奏明快，歌词简短，单调快意。
它歌颂了端午节里的各种娱乐活动，其中自然少不了龙舟赛这一项活动。
孩子们在唱这首歌曲的时候，不难想象到逛庙会的场景，各种小吃、游戏、竞赛活动，听的人也能不自觉的跟着一起笑声。
第三首龙头龟背脚抖抖喊几声“嘟哒嘟哒”绕岸街心玩一会输赢开心不需要这首童谣来自东北部分地区的民间歌曲。
它歌颂了赛龙舟的魅力：在湖泊区里游玩，享受比赛乐趣。
选手们的活泼、优美的姿态和激烈竞争的场景，勾起了孩子们想象的快乐记忆。
这首歌曲与其他童谣不同，歌词中虽不长，但节奏清晰，可口度高，直接表达了孩子和年轻人对于端午节赛龙舟的喜爱。
第四首赛龙舟呀赛龙舟昆虫飞呀嗡嗡哟鱼儿跳呀跳跳呀农民唱呀唱唱呀这首童谣是海南省的民间歌曲，唱出了端午节中各种生灵活动。
曲子的结构清晰，旋律优美，歌词朗朗上口，使人抑制不住地跟着唱起来。
它描述了端午节赛龙舟时各种伙伴丰富多彩的细节，更让孩子们能够体会端午节时社区的热闹和欢乐氛围。
经典的东北童谣
经典的东北童谣东北人自小不会几句童谣,是要被小伙伴们笑话的。
以下是小编为你整理的经典的东北童谣，欢迎大家阅读。
经典的东北童谣经典篇从前有个老公头，借我俩溜溜，我说三天给，他说四天给，去你妈蛋的，买了三根韭菜，花了三毛三，买了两根油条，花了六毛六。
经典的东北童谣精选篇小胖子儿，坐门墩儿，哭着叫着要媳妇。
要媳妇儿干什么?点灯说话儿，吹灯做伴儿，到明儿早晨梳小辫儿。
经典的东北童谣最新篇黑吉辽好风光大东北好地方松花江黑龙江再加上乌苏里江特产玉米大豆水稻还有红高粱二人转民间秧歌一起来把歌唱吧This is my home DDB石油钢材和煤矿This is my home DDB1亿人口地灵兴旺This is my home DDB我走在中央大街上This is my home DDB看见许多的漂亮姑娘YO我出生在东北在东北长大从小就说话算话我们从不变卦SAY大东北东北大发扬民间文化经济文娱建设我们一个都不落性格直爽体型高大嘴讲东北话有多少困难磨难全都根本不在话下I Like Hip Hop我玩得融洽不会作罢新的世纪新的时代就这样被我们大步跨新一代的东北兄弟我们一起整吧还没有机会我们就慢慢等吧老一代的东北前辈就看我们整吧只有努力上进就能整出省啊黑吉辽好风光大东北好地方松花江黑龙江再加上乌苏里江特产玉米大豆水稻还有红高粱二人转民间秧歌一起来把歌唱吧This is my home DDB石油钢材和煤矿This is my home DDB1亿人口地灵兴旺This is my home DDB我走在中央大街上This is my home DDB看见许多的漂亮姑娘YO我出生在东北在东北长大从小做人就说话算话我们从不变卦SAY大东北东北大发扬民间文化经济文娱建设我们一个都不落性格直爽体型高大嘴讲东北话有多少困难磨难全都根本不在话下I Like Hip Hop我玩得融洽不会作罢新的世纪新的时代就这样被我们大步跨重工业发展城市它坐落在沈阳历史文化古城的岁月在渊源流长新中国第一辆汽车在长春诞生稀有人参在长白山下悄悄放声最后和大家汇报一下我来自哈尔滨白雪覆盖冰灯游园会在当今亚洲第一高钢塔就是哈尔滨龙塔站在最高点上面表达我们未来所有的想法This is my home 大东北This is my home 大东北This is my home 大东北This is my home 大东北This is my home 大东北This is my home 大东北This is my home 大东北This is my home 大东北。
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姥姥门口唱大戏
拉大锯，扯大锯，姥姥门口唱大戏。
接姑娘，唤女婿，小外孙女也要去。
小狗叫
小狗叫，谁来到？开门看，是姥姥。
姥姥笑，把茶倒。
茶冷，买饼。
饼香，买糖。
糖甜，买面。
买了面，擀面汤，大家一顿吃个光。
奶奶夸我孝顺儿
小板凳，三条腿儿，我给奶奶嗑瓜子儿，
奶奶嫌我磕得脏，
我给奶奶煮面汤，
奶奶嫌我煮得硬，
我给奶奶剥花生。
奶奶嫌我剥得慢，
我给奶奶煮米饭。
大米饭，香喷喷，
奶奶夸我真孝顺。
给爷爷送馒头
从西头到东头，
这边来了个小老头，穿着靴头，戴着帽头，腰里掖着个小斧头。
上山头，砍木头，
砍了这头砍那头。
跟上山来个小丫头，拿着一篮小馒头。
摔了一个小跟头，
碰了丫头的花花头。
小丫头，不啼哭，
理理头，拾馒头。
找到了砍木头的小老头，
小丫头，叫老头：
“爷爷，爷爷，我给你送馒头。
”板凳歪
板凳歪歪，里头坐着乖乖，
乖乖出来买菜，
里头坐着奶奶，
奶奶出来烧香，
里头坐着姑娘，
姑娘出来磕头，
里头坐着孙猴，
孙猴出来点灯，
烧了鼻子眼睛。
请姥姥
磨面粉，
做白馍，
做好白馍请姥姥；
姥姥喂猪，
去请大姑，
大姑放羊，
去请姨娘，
姨娘拾花，
去请舅妈，
舅妈割草，
去请表嫂，
表嫂上民校，
一个也请不到。
金银花
金银花，
十二朵。
大姨妈，
来接我。
猪打柴，
狗烧火，
猫儿煮饭笑死我。
月儿高
月儿高，挂树梢，大树底下好热闹。
小熊砍柴狗烧火，小鸭切菜小鸡炒。
白鹅忙着蒸米饭，小猪忙着下面条。
你也忙，我也忙，一桌饭菜全做好。
大家围着桌子坐，又吃又喝真热闹。
只有月亮不下来，藏在云里睡觉觉。
猪八戒嘴巴长
猪八戒，嘴巴长，嘴巴长，吃生姜，生姜辣，吃西瓜。
西瓜甜，吃捞面。
捞面长，放菜汤。
菜汤淡，再加盐。
吃得八戒肚儿圆。
板凳谣
板凳板凳歪歪，上面坐着乖乖；乖乖出来踢球，上面坐着小猴；小猴出来赛跑，上面坐着熊猫；熊猫出来拔河，上面坐着白鹅；白鹅参加啦啦队，大家来开运动会。
月亮走
月亮走，
我也走，
我给月亮打烧酒。
烧酒辣，
买黄蜡，
黄蜡苦，
买豆腐。
豆腐薄，
买菱角。
菱角尖，
尖上天。
天又高，
好磨刀。
刀又快，
好切菜。
菜油清，
好点灯。
灯又亮，
好算账，
一算算到大天亮。
瓜果会
羊打鼓，
虎吹号，
猪喝酒，
狗吃糕，
熊吃西瓜不用刀。
小兔吃苹果，
狐狸吃香蕉，
猴子来晚了，
红着脸儿拿个桃。
一只小鸟叫喳喳
一只小鸟叫喳喳，两只青蛙叫呱呱。
三只小猪哼哼哼，四匹小马呱哒哒。
五个娃娃笑哈哈，分吃一个大西瓜。
小老鼠
小老鼠，
上灯台，
偷油吃，
下不来。
吱！吱！吱！
叽里咕噜滚下来。
两只老虎
两只老虎，
两只老虎，
跑得快，
跑得快，
一只没有眼睛，一只没有尾巴，真奇怪，
真奇怪。
小蚱蜢
小蚱蜢，
学跳高，
一跳跳上狗尾草。
草一摇，
摔一跤，
头上跌个大青包。
脚一跷，
“哪个有我跳得高？！”
丫头吓了一大跳
丫头丫，
打蚂蚱，
蚂蚱跳，
丫头笑；
蚂蚱飞，
丫头追；
蚂蚱蹦得高，
吓了丫头一大跳！
狼外婆
咕嘟咕嘟颠颠，
颠到外婆门前，
外婆出来赶狗，
骑着花马就走，
外婆问我：“咋个不下马？”我说：“这里不是外婆家。
”
外婆问我：“说的什么话？”
我说：“你的屁股后面有条狼尾巴。
”
别哭
小孩，小孩，你别哭，
过了腊八就杀猪。
小孩，小孩，你别馋，
过了腊八就是年。
腊八粥，喝几天，
里里拉拉二十三，
二十三，糖瓜粘，
二十四，扫房子，
二十五，糊窗户，
二十六，炖猪肉，
二十七，宰公鸡，
二十八，把面发，
二十九，蒸馒头，
三十晚上熬一宿，
大年初一扭一扭。
哥哥打猎
哥哥上山真威武，
钻进树林打老虎；
老虎张嘴牙齿长，
吓得哥哥去打狼；
狼一哼，
打狗熊，
熊一叫，
打山猫，
山猫睡觉打呼噜，
吓得哥哥打松鼠；
松鼠跳，
树叶掉，
哥哥连松鼠也没打着！
数猫猫
一呀一，什么一？
一只猫猫上屋脊。
二呀二，什么二？
两只猫猫做对面。
三呀三，什么三？
三只猫猫爬上山。
四呀四，什么四？
四只猫猫吃鱼刺。
五呀五，什么五？
五只猫猫玩花鼓。
六呀六，什么六？
六只猫猫滚绣球。
七呀七，什么七？
七只猫猫穿花衣。
八呀八，什么八？
八只猫猫吹喇叭。
九呀九，什么九？
九只猫猫墙上走。
十呀十，什么十？
十只猫猫掉进莲花池。
腿
小黑鸡，两条腿，
大黄牛，四条腿，
蜻蜓六条腿，
螃蟹八条腿，
蚂蚁十条腿，
蚯蚓黄鳝几条腿？
蚯蚓黄鳝没有腿。
数一数
一条虫，两条虫，小虫喜欢钻洞洞。
三头猪，四头猪，肥猪睡觉打呼噜。
五匹马，六匹马，马儿一跑呱哒哒。
七只鸡，八只鸡，公鸡打鸣咯咯咯儿。
九朵花，十朵花，桃花树下是我家。
我唱歌儿骑大马
青青的草，
红红的花，
我唱歌儿骑大马。
什么马？大马。
什么大？天大。
什么天？青天。
什么青？山青。
什么山？高山。
什么高？塔高。
什么塔？宝塔。
什么宝？国宝。
什么国？中华人民共和国。
小兔子开铺子
小兔子，开铺子，
一张小桌子，
两把小椅子，
三根小绳子，
四个小盒子，
五根小笛子，
六条小棍子，
七个小盘子，
八颗小豆子，
九本小册子，
十双小筷子。
种瓜
小小子，到南洼，
挖个坑，种西瓜，
先长叶，后开花，
叶儿绿，花儿黄，
结个西瓜给爹娘，爹吃好，娘吃好，乐得小小子蹬蹬跳。
小兔吃了笑哈哈
小花狗，跳嗒嗒，种个萝卜圆又大。
它拿萝卜给松鼠，松鼠不吃给青蛙，青蛙不吃给小猫，小猫不吃给小鸭，小鸭不吃给小兔，小兔吃了笑哈哈。
小小子儿
小小子儿，
坐门墩儿，
手里拿着柳条枝儿，哼哼呀呀唱小曲儿，问他坐着干什么？爸爸妈妈去干活儿，
让我在家看小鸡儿。
新年来到
新年来到，
人人欢笑，
姑娘要花，
小子要炮，
老奶奶吃着大年糕，老爷爷戴上新毡帽。
小兔想小猪
小兔子，住木屋，有个邻居叫小猪。
兔子夜里睡不着，都怪小猪打呼噜。
小猪去了姥姥家，兔子夜里呜呜哭。
你猜兔子哭什么，想听小猪打呼噜。
一只蛤蟆一张嘴
一只蛤蟆一张嘴，
两只眼睛四条腿，扑通一声跳下水。
两只蛤蟆两张嘴，四只眼睛八条腿，扑通、扑通跳下水。