前赤壁赋惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声

听录音，正字音： 窈yǎo窕tiǎo 斗dǒu牛 属 zhǔ 客
扣舷xián 桂棹zhào 倚歌而和hè之
幽壑hè 嫠lí 妇 相缪liáo 横槊shuò
愀qiǎo然 酾shī酒 匏páo尊 相属zhǔ
舳zhú舻lú 旌jīng旗 渔樵qiáo 麋mí 鹿
蜉fú蝣yóu 挟xié飞仙 夫fú水与月 共食shì
1、夜游之乐
写景 抒情 议论
“乐” “悲” “乐”
2、吊古伤今 3、阐述哲理
Leabharlann Baidu
赋
赋是一种文体。赋在汉代主要以铺张渲染
为能事，排列许多怪异生辟的词汇，鸿篇巨 制，繁缛富丽，叫大赋。后来出现一些抒情 咏物的小赋。到魏晋南北朝时期，发展了大 赋的排比句法，接受了骈文的影响，讲究对 仗工稳、字句整饬，叫骈赋。从唐代开始， 科举考试中写赋，按照诗歌声律，不但严格 要求对偶句式，而且限制用韵，规定平仄要 配合、音调要谐和，叫律赋。宋代的散文大 家欧阳修、苏轼等人写赋，有意打破这种声 律字句的限制，使之如散文那样富于伸缩性， 能够自由挥写，叫文赋。《赤壁赋》就是宋 代文赋的一篇优秀代表作品。它是由比较自 由的句式构成的带有韵脚的散文，却又饱含 着浓浓的诗意。
（1）本段主要写什么内容？感情色彩如何？ 本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观 点，阐发了自己的人生感悟。 （2）作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？
1.从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也 是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、 月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，作为个体的人， 生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作 为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。 2.从“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以 作为人们的精神寄托，摒弃(不取)高官利禄，而取无穷 的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用，从中得到乐 趣。
百年未满先偿债，千口无归更累人。
是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。 与君今世为兄弟，更结来生未了因。 《狱中寄弟子由》其二： 柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。 百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。
宋代的黄州，就是今天的湖北黄 冈。黄冈西北的长江边上，有一处风 景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山 崖，因为形状很像鼻子，人们就称它 为赤壁矶；又因为山崖陡峭如一面墙 壁，所以它也被称为赤壁。 宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭 受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年 了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉 笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋， 江城的一切风物，都给政治失意的苏 轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立 在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱 出了“大江东去”的豪放歌声。他还 在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟 畅游于赤壁之下的长江水面，写下了 千古名作《赤壁赋》。
2、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎 样的情怀？ “美人”指有才德的人，代表一种美好理想的追 求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪 之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政 事关切而不甘沉沦的情怀。 3、作者是怎样描写萧声之悲的？ 作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻， 化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分 形象真切。 4、本段在全文结构中起了怎样的作用？
无尽藏zàng
更gèng酌zhuó
肴yáo核
枕藉jiè
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈 窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。 作者开始游赤壁时，景色如何？心情如何？
转折过渡
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客 曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？ 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德 之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， 舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之 雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾 而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天 地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于 悲风。”
• 关于苏轼
• • • • 散文：与欧阳修并称为“欧苏”； 诗歌：与黄庭坚并称为“苏黄”； 词：与辛弃疾并称为“苏辛”； 书法：列宋四家“苏黄米蔡”之首。（黄庭坚、 米芾、蔡襄） • 元丰5年写的“两赋一词”是创作上的高峰： • 《前赤壁赋》《后赤壁赋》 • 《念奴娇∙赤壁怀古》
苏轼绝命诗
《狱中寄弟子由》其一： 圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？ 本段写“客”的回答，阐发了怀 古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。
（2）“客”为何而悲？
客之三悲： 一、由古（一世之雄）今（而今安在） 历史对比的生悲 二、由人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）感 触生悲 三、由理想（挟飞仙，，抱明月）现实 （不可骤得）矛盾生悲。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯， 而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而 又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非 吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风， 与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成 色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽 藏也，而吾与子之所共食。”客喜而笑，洗 盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎 舟中，不知东方之既白。
景： 风、水、月、白露 情：
乐
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨， 击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕， 如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣 孤舟之嫠妇。
1、作者的感情从乐到悲，悲从何来？ （1）遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江 景，产生天各一方之叹，在“扣弦而歌”中包含淡淡 的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。