完整框架古风茶文化茶道PPT
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今 人 不 倦 ︐ 将 知 醉 后 岂 堪 夸 ︒
邀 陪 明 月 ︐ 晨 前 独 对 朝 霞 ︒ 洗 尽 古
铫 煎 黄 蕊 色 ︐ 碗 转 曲 尘 花 ︒ 夜 后
茶 道
目 录
肆
叁
贰
壹
添 加
.
添 加
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添 加
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添 加
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纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
第 一 章 节
把 盏 笑 谈 世 间 酒 色 清 浅
素 衣 映 湖 中 月 水 光 潋 滟
风 声 掠 过 指 尖
眉 眼 低 垂 微 敛
肆 月
纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
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第 二 章 节
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千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
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第 三 章 节
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纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
第 四 章 节
肆 月
第 四 章 节
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第 四 章 节
风 声 掠 过 指 尖 肆 月
眉 眼 低 垂 微 敛
纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
今 人 不 倦 ︐ 将 知 醉 后 岂 堪 夸 ︒
邀 陪 明 月 ︐ 晨 前 独 对 朝 霞 ︒ 洗 尽 古
铫 煎 黄 蕊 色 ︐ 碗 转 曲 尘 花 ︒ 夜 后
茶 道
目 录
肆
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贰
壹
添 加
.
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.
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添 加
.
纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
第 一 章 节
把 盏 笑 谈 世 间 酒 色 清 浅
素 衣 映 湖 中 月 水 光 潋 滟
风 声 掠 过 指 尖
眉 眼 低 垂 微 敛
肆 月
纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
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第 四 章 节
肆 月
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第 四 章 节
风 声 掠 过 指 尖 肆 月
眉 眼 低 垂 微 敛
纸 伞 朦 胧 间 洒 下 阴 影 一 片
千 古 回 首 杏 雨 西 湖 边
今 人 不 倦 ︐ 将 知 醉 后 岂 堪 夸 ︒
中国风茶文化茶叶知识PPT模板
术 赏 醇香“
”花观，独韵，
享 名 厚气山
味香音有特，
受 茶 的清韵
浓的韵香韵
的 “鲜”
甘“”高味
这 风而
润岩；而。
些
持
的韵武秀
独
久
喉”夷、
；
茶自唐时兴起，制作工艺，流程，以及泡茶的艺术 品茗的技巧都不断进行着改进和完善 但茶所代表的人生态度以及个人的精神寄托 而茶之文化屹立千百年而不倒的原因 便是在此了
谢谢欣赏
茶 形 ， 式 意 整 茗 作 叶 族 有 术 式 和 的 茶 ，
艺
完清更和既和中而儒佛道上儒中
整、有气有升国禅家家家，家国
地正茶、儒华传茶主文文 文传
体、文 家。统文正化化 化统
现和化 的 文化气集集 的文
了、本 正 化是，中中 精化
禅雅身 气 之，道在体 神，
茶的的 、 精 家一现 集
文综雅 道 神 主个在 中
你，口同能，默香地 那甘，不 茶
自此，品意却契，卡 样甜自甘 所
，
，
是神也很这有喝是学美它一一一 茶是符合与助茶很习心通种种种
茶
文茶合拍提于能有礼修过以以烹 道
化文佛，倡陶静益法德沏茶茶茶 的化道 “冶心的，，茶修为饮
精
灵的儒 清情、一
、身媒茶 神
魂核的 静操静种
赏的的的
。心“ 、、神和
茶生生生
，内 恬去，美
，
适美绿最滋从失叶多其留由绿
宜白茶科味而也绿酚中了于茶
春等对学收形较素、，鲜其是
夏均防研敛成少 咖保叶特不
两 季 饮 用 。
有 特 殊 效 果 ，
衰 老 、 防 癌 、 抗 癌
究 结 果 表 明 ，
茶道(PPT 36页)
生饼：不经过渥 堆直接压制而成
熟饼：大叶茶鲜叶 晒青绿茶 用黑茶制作方法——渥堆
色泽橙黄 清亮透明
红浓明亮 有“金圈”
认识普洱茶编号与大票的含义
（1）茶的级别： 宫廷/特级/1级/2级/3级/4级/5级/6级/7级 /8级/9级 a)宫廷是金芽为主 b)特级是一芽一叶、一芽两叶 c)1级是嫩叶，逐渐叶子越大越老，到9级 就是老粗叶 d)10级就会有比较多的茶梗
阮福《普洱茶记》(公元1825年前后)： “福又检贡茶案册，知每年进贡之茶，例于布政 司库铜息项下，动支银一千两，由思茅厅领去 转发采办。 每年备贡者，五斤重团茶、三斤重团茶、 一斤重团茶、四两重团茶、一两五钱重团茶， 又瓶盛芽茶、蕊茶， 匣盛茶膏，共八色。 大而圆者名紧团茶，小而圆者名女儿茶。 女儿茶为妇女所采，于雨 前得之，即四两重 团茶也。” 清末民初，四两重团茶逐渐演变成“碗臼 状”沱茶，主产于大理州下关茶厂。
清茶恋上松间雪
品茶重水。 八分之茶，遇十分之水，茶十分； 八分之水，试十分之茶，茶只八分。 “其水，用山上水，江中水，井下水。” “其山水，拣乳泉。石池漫流者上。” 烹茶之水以轻、清、甘、洁为美，以其轻者为 上。 乾隆帝一生尝遍天下名茶，品鉴过天下名泉， 以玉泉为第一，更有雪水，轻于玉泉斗轻三厘。 “闲来松间坐，看煎松上雪。” 漫天飞雪后，松间泉畔，烹雪煮茗，单是想象 就已经够令人激动啦。
黛玉因问：“这也是旧年的雨水？” 妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大 俗人，连水也尝不出来！ 这是五年前我在玄墓蟠香寺住着收的 梅花上的雪，统共得了那一鬼脸青的花瓮 一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天 才开了。 我只吃过一回，这是第二回了。 你怎么尝不出来？ 来年蠲的雨水，那有这样清淳？ 如何吃得？”
查李时珍《本草纲目》，真的对雪水评 价甚高：“腊雪密封阴处，数十年亦不坏； 用水浸五谷种，耐旱不生虫；洒几席间，则 蝇自去；淹藏一切果实，不蛀蠢”。 “煎茶煮粥，解热止渴”。 古人以雪水烹茗为高人雅事。 如白居易《晓起》： “融雪煎茗茶，调酥煮乳糜。” 宋陆游《雪后煎茶》： “雪夜清甘涨井泉，自携茶灶自烹煎。”
茶道中国风通用PPT模板课件
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第一部分
TEA
CULTURE
01 茶 叶 文 化
TEA
CULTURE
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ห้องสมุดไป่ตู้
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01 茶 叶 文 化
TEA
CULTURE
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中国风茶道品茶文化通用PPT模板
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乍起纱碧齿茶 雨，窗凝，饼 天极避烟水嚼 。困著。沈时
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中国风茶文化茶道中国名茶介绍教学PPT课件
药物作用
抗癌 降血压 明目
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
茶文化的发展
新中国成立后，我国茶叶从1949 的年产7500T发展到1998年的60余万T。 茶物质财富的大量增加为我国茶文化 的发展提供了坚实的基础，1982年， 一望无际的田野上泛起一片片绿色的涟漪。草木是绿的、山水是绿的、棋格般划分的田野更是绿了，绿得干净，绿得出奇。漫山遍野都是荡漾着春意的绿，悄悄地用这般蓬勃的绿染到了我的心间。 在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为 宗旨的社会团体--“茶人之家”， 1983年湖北成立“陆羽茶文化研究 会”，1990年“中国茶人联谊会”在 北京成立，1993年“中国国际茶文化 研究会”在湖洲成立，1991年中国茶 叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。
黄山毛峰茶
中国十大名茶之一; 嫩叶采自黄山之巅; 作为我国的礼品茶;
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ，绿得 干净， 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ，悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
中国风茶文化茶艺茶道PPT授课课件
茶化文品 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方——家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的'画面，至今不肯忘怀。
之 道
握一盏茶在手中，一缕淡香的暖意弥散全
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
品茶，亦是品心。
忙碌的一天的人们以各自的方式奔向 那个让 人休憩 被人们 赋予了 太多温 情的地 方—— 家。而 我却朝 着与家 相反的 方向， 也因此 看到了 在两点 一线的 惯常中 不一样 的'画面 ，至今 不肯忘 怀。
完整框架中国风茶文化茶道PPT
贰
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诗酒趁年华 诗酒趁年华 诗酒趁年华 诗酒趁年华 诗酒趁年华 诗酒趁年华 诗酒趁年华 诗酒趁年华
谢 谢
,
之木人 荣珍间 也。有
美仙 誉品 入， 杯茶 樽为 茶草
旧犹风
。有味
，，
尊春
前归
某第
某 茶 之
肆 章
泡
法
青时世 诗
眼 ， 相 逢 依 旧 。
候 。 最 多 情 犹 有
上 功 名 老 来 风 味
酒 趁 年 华
，，
尊春
前归
青时世 诗
眼 ， 相 逢 依 旧
。
候 。 最 多 情 犹 有
上 功 名 老 来 风 味
酒 趁 年 华
，，
尊春
前归
三流大
国人江 周物东
淘，风
尽三流
尽三流
，
，
郎物大 单
赤。江 壁故东 。垒去
击 输
西， 入
边浪 ，淘 人尽
关 键
道， 字
是千
，古
三风
国流
周人
单击输入标题
郎物大 单
赤。江 壁故东 。垒去
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西， 入
边浪 ，淘 人尽
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是千
，古
三风
国流
周人
青时世 诗
眼 ， 相 逢 依
候 。 最 多 情
上 功 名 老 来
酒 趁 年 华
世上功名老来风味，春归时候。最多 情犹有，尊前青眼，相逢依旧。
某第
某 茶 之
叁 章
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贰
此
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千国人大
千国人大
中国茶文化(完整版)ppt课件
13
共享美好
• 茶艺以古朴、自然之心去演绎茶的美，茶的真， 用古典的美感去温暖人生的光亮，让我们的生活 诗一般地美丽。
14
茶山 15
茶艺
• 诗一样美的程序名 • 美妙的遐想与意境 • 美妙的茶具 • 优美的操作 • 甘醇的茶汤
16
中国茶艺的特点
• 实用性——饮茶不但解渴，还可保健，清茶一 杯，延年益寿。
• 绿茶贵在尝新。 • 茶杯在手，品绿茶要一看、二
闻、三品味，在欣赏了“春波 茶舞”之后，要细闻茶香。 • 绿茶的茶香更加清幽淡雅，用 心灵去感悟，更能闻得到绿茶 那种春天的气息，以及清纯悠 远、难以言传的生命之香。
10
人生甘苦，回味无穷
• 微微苦涩的茶味，回甘 之余，让人领略到茶无 比诱人的魅力，更让人 深深地体会到“苦尽甘 来”的人生哲理。
11
第八道 收具 —— 淡中品至味
• 绿茶的茶汤清纯甘鲜，只要用心去品，就一定 能从淡淡的绿茶茶汤中品出天地间至清、至醇、 至真、至美的韵味来。
12
品茶如品人生
• 历代茶人都认为“和”是一种襟怀，“和”是一 种气度，“和”是一种境界。
• 从这杯调和的茶汤中， 您或许能品出深沉雅 致的茶香，品出生命 的浪漫情怀，让人体 会那超然出世，淡然 无极的意境美。
• “清官迎佳人”即用茶匙 把茶叶投入冰清玉洁的玻 璃杯中。
5
第四道 润茶 —— 甘露润莲心
• 好的绿茶外观嫩如莲心， 清代乾隆皇帝把茶叶称为 “润心莲”。
• “甘露润莲心”即在冲泡 前先向杯中注入少许热水， 起到润泽茶芽，利于茶叶 内含成分均匀泡出的作用。
6
第五道 冲泡 —— 凤凰三点头
• 冲泡绿茶时讲究高冲水， 在冲水时水壶有节奏地三 起三落，好比是凤凰在向 嘉宾们再三点头致意，也 表示我们对客人的敬意。
共享美好
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14
茶山 15
茶艺
• 诗一样美的程序名 • 美妙的遐想与意境 • 美妙的茶具 • 优美的操作 • 甘醇的茶汤
16
中国茶艺的特点
• 实用性——饮茶不但解渴，还可保健，清茶一 杯，延年益寿。
• 绿茶贵在尝新。 • 茶杯在手，品绿茶要一看、二
闻、三品味，在欣赏了“春波 茶舞”之后，要细闻茶香。 • 绿茶的茶香更加清幽淡雅，用 心灵去感悟，更能闻得到绿茶 那种春天的气息，以及清纯悠 远、难以言传的生命之香。
10
人生甘苦，回味无穷
• 微微苦涩的茶味，回甘 之余，让人领略到茶无 比诱人的魅力，更让人 深深地体会到“苦尽甘 来”的人生哲理。
11
第八道 收具 —— 淡中品至味
• 绿茶的茶汤清纯甘鲜，只要用心去品，就一定 能从淡淡的绿茶茶汤中品出天地间至清、至醇、 至真、至美的韵味来。
12
品茶如品人生
• 历代茶人都认为“和”是一种襟怀，“和”是一 种气度，“和”是一种境界。
• 从这杯调和的茶汤中， 您或许能品出深沉雅 致的茶香，品出生命 的浪漫情怀，让人体 会那超然出世，淡然 无极的意境美。
• “清官迎佳人”即用茶匙 把茶叶投入冰清玉洁的玻 璃杯中。
5
第四道 润茶 —— 甘露润莲心
• 好的绿茶外观嫩如莲心， 清代乾隆皇帝把茶叶称为 “润心莲”。
• “甘露润莲心”即在冲泡 前先向杯中注入少许热水， 起到润泽茶芽，利于茶叶 内含成分均匀泡出的作用。
6
第五道 冲泡 —— 凤凰三点头
• 冲泡绿茶时讲究高冲水， 在冲水时水壶有节奏地三 起三落，好比是凤凰在向 嘉宾们再三点头致意，也 表示我们对客人的敬意。
简约唯美中国风茶道文化教育PPT演示课件
是作 指品 抒中 情呈 性现 着的 生那 命种 律情 动景 的交 韵融 味、 无虚 穷实 的相 诗生 意、 空活 间跃
意 境
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
，形典之象，文
想 象
和 开
， 及
生 的
交 融
的 的
作 品
境 是
形干意象型一的也学空拓其形、那中指
形境而是。高是典间的所象虚种所抒
象则论以
级文型。审诱系实情呈情
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
独转
对曲 朝尘
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
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商业计划书| 工作总结 | 述职报告 | 项目计划 |等
汇报：XXX 201N.08.08
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汇报：XXX 201N.08.08
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古典中国风茶艺PPT
商业计划书| 工作总结 | 述职报告 | 项目计划 |等
汇报：XXX 201N.08.08
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CONTENTS
01
02
03
04
Project overview
中国风茶艺茶道茶文化(中华文化之国粹)PPT模板
事我了然宣纸上走笔至此搁一半
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆冉冉檀香透过窗心
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正 清 雅 和
极
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正 清 雅 和
茶 看 清 终 力 甚 夜 每 好 千 重 别 天 霞
伊香须。低，怅红娇重是然苞
花 颜 深 放 不 望 红 照 青 风 地 电 媚 色 处 、 语 、 白 水 盖 流 、 荷
。住船 ， 明白，下标 碧
，儿 妖 月。 ，格 。
去邪清 ， 无风
。
苏
轼
CHINA JIAN 中国风简
简
风
国
中
H
Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to
这里输入文字标题
一池柔情，一抹芳菲，桥外的荻花，是老去的故 事。嫣红的脸颊，寂寞绯红于三月花雨的传奇。
这里输入文字标题
一池柔情，一抹芳菲，桥外的荻花，是老去的故 事。嫣红的脸颊，寂寞绯红于三月花雨的传奇。
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正 清 雅 和
们 ，
如 有字
请
添 将 任
不何
加 遗 不
余明 力白
标 为 之
您处
题 答 请
CHINA JIAN 中国风简
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中国风简
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正清雅和
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如有任何不明白之处请联系我们，将不遗余力为您答疑解惑。
茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。中国是茶的故乡，中国人饮茶，据说始于神农时代
正清雅和
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第二章·章节标题
中国风简
CHINA JIAN
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粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。
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人间有仙品 茶为草木珍
文
人间有仙品 茶为草木珍
字
某
叁 某
茶 之 识 别
未人
草间 木有
文
珍仙 。品
字
，
茶
文
人间有仙品 茶为草木珍
字
人间有仙品 茶为草木珍
有你远心别 诗的方和让 和耐。向生 远心别往活 方和让，耗 。向生你尽
往活还了 ，耗有你 你尽诗的 还了和耐
某
肆 某
茶 之 泡 法
文
人间有仙品 茶为草木珍
中 国 风 茶 道
PPT
目 录
壹
某第 某壹 茶章
之 由 来
贰
某第 某贰 茶章
之 特 点
叁
某第 某叁 茶章
之 识 别
肆
某第 某肆 茶章
之 泡 法
某
壹 某
茶 之 由 来
人间有仙品 茶为草木珍
有你远心别 诗的方和让 和耐。向生 远心别往活 方和让，耗 。向生你尽
往活还了 ，耗有你 你尽诗的 还了和耐
未人草间 木有文Fra bibliotek珍仙 。品
字
，
茶
别让生活耗尽了你的耐心和向往， 你还有诗和远方。
某
贰 某
茶 之 特 点
文
人间有仙品 茶为草木珍
字
别让生活耗尽了你的耐心和向 往，你还有诗和远方。别让生 活耗尽了你的耐心和向往，你 还有诗和远方
别让生活耗尽了你的耐心和向 往，你还有诗和远方。别让生 活耗尽了你的耐心和向往，你 还有诗和远方
字
和别和别
向让向让
往生往生
，活，活
你耗你耗
还尽还尽
有了有了
诗你诗你
和的和的
远耐远耐
方心方心
。
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文
人间有仙品 茶为草木珍
字
和往你让诗向了别 远，的生和往你让 方你耐活远，的生 。还心耗方你耐活
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