黑龙江省2020年高考语文模拟试卷答案解析

黑龙江省2020年高考语文模拟试卷
答案解析
1. (3分) C
(A.混淆说法，“被边缘化”不等于“全面否定”； B过于绝对，前提条件是“辨证准确”“用对了药”； D.与文意不符，历史上中西医的称谓是存在价值判断的。

)
2. (3分)C
(解读错误，选项表述仅仅是客观事实，但不是规律。

规律应是:科学性和有效性决定了文化交流的世界性。

3.(3分)D
(材料三的观点是“中西医之争的过程和结局遵循文化交流发展的一般规律”。

D.通过实例证明具有科学性和有效性的中医能够被世界认可，符合观点；A.强调的是中医要善于借鉴；B.谈中西医的融合；C.强调治病的根源问题。

)
4. (5分)
总分结构。

（2分）
①首段提出观点“中西医之争的过程和结局遵循文化交流发展的一般规律”；（1分）
②第二段从竞争过程的角度，（通过中西医发展的对比)论证中西医竞争主要取决于各自的科学性和有效性；（1分）
③第三段从竞争结局的角度，(通过例证、引证等)论证中西医成果一旦拥有了科学性和有效性，就具有了世界性意义。

(1分)
5. (5 分)
①加强中医研究，提升防病治病效果，进而提升中医的科学性和有效性。

②多发挥公共卫生功能，提供性价比更优的服务。

③好理性、科学判断，以发展的眼光和开放的心态看待中西医之争，加强中西医的碰撞融。

③大宣传力度，让更多人了解中医及其实际疗效。

（答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给5分）
6．（3分）C
7．（3分）A
8．（5分）
①拟人修辞②渲染了家庭氛围的温馨和谐③烘托了奶奶带领一家人包粽子时的其乐融融。

（答对一点给1分，答对两点给3分，答对三点给5分，意思对即可。

）
9．（6分）
①勤劳能干：早起割艾草；端午节操劳不得闲；包粽子又快又好。

②善良慈爱：疼爱孩子；荒年给邻居家送粽子，帮助彭奶奶一家。

③从容智慧：深谙自然之法，熟悉艾草的妙用；施恩却不图回报。

(答对一点给2分，答对两点给4分，答对三点给6分)
10.D [解析]结合上下文，整体把握句意,结合关键词、句式特点及词语间搭配关系等判断。

原文标点为:卢多逊贬崖州也，符白普日:“珠崖虽远在海中，而水土颇善。

春州稍近,瘴气甚毒,至者必死，愿徙多
逊处之。

”
11.C [解析] 典章制度归礼部掌管。

12.D [解析] “因此触怒太宗,遂将李符贬到春州”不正确，根据原文"帝忍其朋党，徙符岭表，普移符知春州”可知,太宗是将李符感到“岭表(岭外,即岭南地区)",后赵普调移李符到春州。

13. (1)赵廷美在西洛不合适,恐怕有其他变故,应该迁移到偏远州郡，以便断绝他的威望。

("便”“变”“人望”各1分,句意2分)
(2)李符没有文才,有做官的才干,喜欢迎合皇上的昏意来求得提拔任用，终究因此败落。

(“文学”“人、主”“希”各 1分,句意2分) [参考译文]
李符，字德昌,是大名内黄人。

后汉乾佑年间,郭从叉在京兆讨伐赵思增,征召李符到幕府，上表推荐他为京兆府户曹的属官。

(李符)历任邓县主薄、保艾军节度推官。

母亲去世,他服丧期满后,调任汝州防御判官，代理州事。

右庶于杨恪推荐他为大理正。

乾德年间，(李符)担任归州转运司制置。

他回到朝延,由于京西各州的钱帛没有上缴，因此被挑选担任京西南面转运事。

他上奏一百多条可便宜而行的事,总共四十八件事,皇帝命令写成法令，赐排鱼。

他因为回答皇帝的提问符合旨意,开为起居郎。

后来荆湖转运使许仲宣随军讨伐南唐，下诏李符赴荆湖调发粮草,李符率领数千艘船只顺流而下。

事情完成,赐金紫。

争符又建议凿通横江河用来疏通漕运,征发和州三县的壮丁作劳役。

太租想到西京去,在南郊祭祀。

李符上书陈述八大困难,皇帝没有听从。

礼仪完毕后回到京城，李符改任比部员外郎、判刑部。

太
平兴国初年,李符改为驾部员外郎,转任祠部郎中，为广州知州兼转远使。

太平兴国二年,李符绘制海外各城以及岭外的花木图各一种进献。

在任期间有善政，百姓为他立生相。

太平兴国五年,他被召入朝廷任右谏议大夫、判史部铨兼大理寺理。

三司制使范旻犯罪,朝廷任命李符代替他。

赏赐李符白金三千两。

皇帝到大名,李符兼任行在三司。

不久,李符因与属吏竞争政绩之最而获罩,被罢职守本官。

太平兴国七年春,开封府尹秦王赵延美出守西京，让李符担任开封府知府。

赵廷美事情败露,太宗明李符回家反省过錯。

赵普命李符进言:“赵延美在西落不合适，恐怕有其他变故，应该迁移到偏远州郡，以便断绝他的威望。

”子是有房陵之贬。

越普恐怕泄露消息,以李符用刑不当,贬他为宁国军行军司马。

点多逊贬通崖员时，李符对越量说:“珠崖虽然选在海中，然而水土很好。

泰州植最近些，瘦气很奏,烈的人必定死麦，看望将点多没速放到这个地方。

“赵普没有回答。

此前。

太宗为京兆尹时,李符通过宋琪推荐弭德超事奉太宗王府。

李符被贬谪时,弭德超为枢密制使,多次声称李符冤屈。

恰逢弭德超因事被贬谪，皇帝增恨他们结为朋党,迁李符到岭外,赵普调移李符为春州知州。

(李符)到郡一年多去世,享年五十九岁。

李符没有文才，有做官的才干,喜欢迎合皇上的旨意来求得提拔任用,终究因此败落。

至道二年,南郊祭祀,追任为右谅议大夫。

14.D [解析] “满地与摧颓”不是对比。

15.含意:迎来繁花送走落花，我心中别有意绪:谁肯留恋这株辛夷花，为它逗留片刻? (2分)表达了诗人对辛夷花绽放的喜悦与沉醉,对辛
夷花凋谢的惆怅与不舍;(2分)同时借物抒情，含蓄地表达了对自己被闲置东都无人赏识的抑郁与怨愤。

(2分)
16.(1)佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章
(2)裨补阙漏有所广益
(3)佛狸祠下一片神鸦社鼓
(每空1分,有错字、添字、漏字均不得分》
17.A [解析] “暴发”与“爆发”都有”突然发生”的意思,但前者用于洪水、传染病等,而后者用于火山战争、重大事件等。

故选“暴发”。

蔓延:像蔓草一样不断向周围扩展。

漫延:形容像水滋出来-一样的向外散开。

前者使用范围广泛,后者专用于水。

此处形容病毒,故用“蔓延”。

世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界;借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

化外之地:指政令教化所达不到的,不受外界影响，脱离现实社会的地方。

前者强调美好，而后者强调落后。

根据语境，应选“世外桃源”。

可乘之机:可以利用的机会。

有机可乘:有空子可钻。

前者是名词性的，后者为动词性的。

横线上的词语在句中作宾语,故选“可乘之机”。

18.C [解析]画模线的句子语病有二:一是“根据世界卫生组织数据显示"句式杂糅，改为“根据世界卫生组织数据"或“世界卫生组织数据显示”;二是“新冠肺炎全球死亡病例"语序不当,改为“全球新冠肺炎死亡病例”。

综上,C项修改最恰当。

19.B [解析] 从句式看,先说“在地球上”,接下来应说“在太空中”;从逻辑关系看,应是先“转变为致病微生物”,后才能“对宇航
员的安全造成威胁”，以“造成威胁”收尾和后文“严重时”构成递进关系。

故最恰当的是B项。

20.水在宇宙中是比较稀缺的资源
太阳系从一开始就拥有大量的水
其表面有大量固态或液态的水
(每空2分,意思对即可)
21.关键信息:北京一些高校对2020年艺术类专业考试进行调整;大多数艺术类专业考试转入“云端”进.行，并对视频拍摄作出相关规定;部分专业直接按高考文化成绩录取。

(3分)
22. [写作指导]
审题要点：审题过程中一定要善于筛选关键信息，把关键字词句抽出来。

本则材料应该是分为两个层次，其一是肯定“善良”之正面性，善良是中华民族的传统美德，必须弘扬；其二是反向的看法，现实社会中一部分的有失偏僻的认识，即不认同“过分的”、“毫无保留”的善良、“过分的小心”会让我们变得软弱。

在这个矛盾的情境中解决关于是否该“善良”取舍的问题。

立意要点：把要点筛选过后，不难发现此题旨在让同学们就现代人对于善良的认识及其与传统道德文化冲突引发的思考谈自己的观点和看法。

既然是“思考”，那文体更为趋向于议论文，这样更易于表达自己的观点。

从材料及要求来看,可以有如下立意角度:善良的价值和意义、对待善良的态度、对待善良者的态度、善良的必要性和意义等。

参考立意:
1.弘上善之天性，守为善之限度。

2.以善良星光，亮茫茫夜空。

3.莫让善良之光，沦为人性之殇。

4.心怀善良，行有底止。

5.让善良之花开遍华夏。

6、把握善良尺度，提升社会温度
文本结构：材料所设置的写作情景体现了传统道德文化与现实道德认识的冲突,所以.写作中考生须针对三种人对“善良”的看法做出分析。

可以由此加以思考论述,论述从古至今崇尚善良是中华民族优秀传统重要组成部分.并闹述这一传统美德世世代代在人们身上所体现出来的精神风貌。

以善为本,从我做起。

作为新时代的青年人,我们要肯定善良的作用，继承和弘扬善良的美德。

范文展示：
莫让善良之光，沦为人性之殇
“人之初，性本善”，善良是人的天性。

心地善良，与人为善是中华民族的传统美德。

放眼当下，有些人不大认可这些传统观念，甚至对行善的人妄加揣测或横加指责。

这一现象引起了我深深的思考。

在我看来：莫让善良之光，沦为人性之殇。

有人说：“过分的善良，只会让自己吃亏。

”
难道善良真的会让自己吃亏吗？回答明显是“不”。

善良会使我们焕发人性光辉，得到他人的善待。

就拿黄文秀来说，正是因为心存善念，她才放弃从事高薪工作，毅然致力于家乡的脱贫事业。

在她日夜奔波、碌碌艰辛的日子里，她善意的举止换来的不是吃亏，而是全村纷纷脱贫致富，走向小康。

虽然她不幸去世，但她始终是百色大山里最美的朝霞，是脱贫战场上最醒目的黄花。

善良彰显了人性之美，它一直都是可歌可泣的传统美德，它不会使任何人吃亏，只会让世界变得更美好。

有人说：“毫无保留的善良，只会让人得寸进尺。

”
俗话说：“善是万物的本源。

”倘若人人善良，又如何得寸进尺？善良会为我们博得尊重，使我们得到他人的善报。

我想起了《灰姑娘》中的场景，正是因为灰姑娘的过分善良，使得她遭受继母和姐姐们的欺负和嘲笑，但仅能凭这一段来反驳善良吗？不，只有继续善良方能破茧成蝶。

后来，灰姑娘不正是因为自己的善良而获得真爱，过上了幸福生活吗？而那邪恶的继母和姐姐们不是也遭到了应有的惩罚吗？回归生活，唯有善良常伴，它不会让人得寸进尺，只会使整个社会春暖花开。

也有人说：“你小心翼翼维护的善良，最终却变成你最大的懦弱。

”难道善良也代表着自己懦弱吗？不，善良代表人更能坚定地走下去。

俗话说：“上善若水，水善利万物而不争。

”人人与善同行，一路繁花似锦。

无论是回望过去，还是放眼当下，抑或是展望未来，无数善良人士感动中国，难道他们懦弱吗？像专于研究超级稻的袁隆平院士、
抗击疫情的钟南山院士，他们都怀有一颗善良为他人、奉献无畏的心，但是他们并没有因困难而害怕，他们敢于逆行，敢于追风，是时代的最美奋斗者。

可见善良之力无穷矣！
步入新时代，善良被纳入社会主义核心价值观，而善良始终是中华民族的传统美德，它也是每一个国人应具备的品质，愿那些误解之人拨开浓雾，用真心去领悟善之大美。

愿为萤火，点亮星河。

愿善良之人保持本心，愿误解之人找回初心。

莫让善良之光，沦为人性之殇。