《与狼共舞》影评解析共17页
与狼共舞观后感
《与狼共舞》影视赏析专业：班级：学号：姓名：指导老师：上课时间：《与狼共舞》影视赏析一、编剧：迈克尔·布雷克二、导演：凯文·科斯特纳三、主演：凯文·科斯特纳、柯克·鲍兹四、本片获奖情况：1990年国家评论协会奖最佳影片获奖《与狼共舞》国家评论协会奖最佳导演获奖凯文·科斯特纳1991年第63届奥斯卡奖最佳电影获奖《与狼共舞》第63届奥斯卡奖最佳男演员提名凯文·科斯特纳第63届奥斯卡奖最佳男配角提名格雷厄姆·格林第63届奥斯卡奖最佳女配角提名玛丽·麦克唐奈第63届奥斯卡奖最佳导演获奖凯文·科斯特纳第63届奥斯卡奖最佳编剧获奖Michael Blake第63届奥斯卡奖最佳摄影获奖迪安·塞姆勒第63届奥斯卡奖最佳艺术指导提名杰夫里·比克罗夫特、Lisa Dean第63届奥斯卡奖最佳服装设计提名Elsa Zamparelli第63届奥斯卡奖最佳剪辑获奖Neil Travis第63届奥斯卡奖最佳音效获奖Russell Williams II第63届奥斯卡奖最佳音效获奖Jeffrey Perkins第63届奥斯卡奖最佳音效获奖Bill W. Benton第63届奥斯卡奖最佳音效获奖Gregory H. Watkins第48届金球奖最佳电影（剧情类）获奖《与狼共舞》第48届金球奖最佳女配角提名玛丽·麦克唐奈第48届金球奖最佳导演获奖凯文·科斯特纳第48届金球奖最佳编剧获奖Michael Blake第48届金球奖最佳男演员（剧情类）提名凯文·科斯特纳第48届金球奖最佳电影歌曲提名约翰·巴里莫尔第41届柏林国际电影节金熊奖提名凯文·科斯特纳第41届柏林国际电影节银熊奖杰出成就奖提名凯文·科斯特纳第12届韩国电影青龙奖最佳外语片奖获奖《与狼共舞》1992年第45届英国学院奖最佳电影提名《与狼共舞》第45届英国学院奖最佳男演员提名凯文·科斯特纳第45届英国学院奖最佳导演提名凯文·科斯特纳第45届英国学院奖最佳编剧提名Michael Blake第45届英国学院奖最佳摄影提名迪安·塞姆勒第45届英国学院奖最佳剪辑提名Neil Travis第45届英国学院奖最佳音响提名Russell Williams II第45届英国学院奖最佳音响提名Bill W. Benton第45届英国学院奖最佳音响提名Gregory H. Watkins第45届英国学院奖最佳最佳化妆师提名Frank Carrisosa第45届英国学院奖最佳音乐提名约翰·巴里莫尔第45届英国学院奖最佳外语片提名凯文·科斯特纳第15届日本电影学院奖最佳外语片奖获奖《与狼共舞》五、影片主题分析：《与狼共舞》成功的真正原因应归结为其深刻的主题内涵。
人性的救赎,艺术的感观——《与狼共舞》赏析
人性的救赎，艺术的感观——《与狼共舞》赏析【内容摘要】与狼共舞虽是西部片但它介绍的却是印第安人的历史，此片不仅内容创新，主题更有创新意识，使人们能够感悟其中，与狼共舞不仅是片名也是主人公的名字更是主题内容的体现，这部影片无论是从内容创作还是艺术感官上都给了我们很深刻的震撼力。
【关键词】战争与和平人性人与自然民族与文化艺术赏析《与狼共舞》是一部制作十分辉煌的史诗片，它虽说是一部西部片，但不像其他的西部片一样，其他西部片的情节一般发展已成为一个定势，善良的美国人民移居到西部，受当地印第安人的威胁，英雄人物从此出现，而此部与狼共舞述说的却是一段不为人知的的历史，真善伪到最终是属于谁，导演凯文科斯纳特说:我要表现的是印第安人在那个时代的遭遇,它会是一部土著人的历史。
《与狼共舞》虽获得了第63届美国奥斯卡奖最佳影片，最佳导演，编剧，改编，摄影，剪辑，音乐和音响七项大奖，但是不可否认的是这部影片有很大一部分是从主题取胜的，其它都属配料。
首先来分析的本片的主题，本片中体现的主题是复杂交织的同时令人高度深省，先说一个显而易见的主题：战争与和平就在论述这个方面的同时，我们想到了很多拍摄战争片斗智斗勇的场面，但很多时候影片中都没有涉及到战争的意义究竟何在，只为统治者，还是自我麻痹，为保护家园还是去变相的侵略。
面对这般复杂的问题，该片给了我们答案，在本片开头其实就已经阐明，西进运动的过程有多少人知道为哪般，从将士到士兵一种堕落，腐化的军营，一群自以为是的人们，总是在自由开放的思想下无羁绊的狂妄自大，这些士兵漫无目的，毫无斗志，甚至打猎只为娱乐，破坏生物圈，但越来越多的士兵已经沦陷，只有邓巴中尉意识到了，通过慢慢的接触苏族人，并在和其他族人打仗的过程中和自己之前的相比，邓巴这样说：这些战争和丑陋的政治目的无关，也和领土，财富争端或者救人无关，人们为了保护过冬的食物储备而战，为保护近在咫尺的妇女，孩子而战，我感到从未有过的自豪，是啊，邓巴有理由自豪，至少他知道了战争的目的，他知道自己在干什么，然而在许多白人士兵中有很多人已经忘记了自己是人，他们没有人性只有过分强调的个人利益。
《与狼共舞》影评：西部往事
这部电影上映的时候，西部片早已黯然失色了，就像《玩具总动员》里所描述的那样，90年代基本就是西部潮衰退的时代。
往日的那些牛仔早已变成了黑白的记忆，很难再有什么西部片吸引观众的眼球了。
而凯文斯科特纳的《与狼共舞》的推出，却如同一颗原子弹在影坛爆炸了。
当年的奥斯卡奖，该片一举拿下了包括最佳影片在内的七项大奖。
确切的说，这和以往那种弘扬美式正义和狭义精神的西部片不一样，这部电影以宏大的美国西部为背景，以印第安人的视角，来审视那段往事和历史，气势雄伟，场面浩大，雄浑深远，绵延悠长。
也许是所有西部片里最具史诗气质的电影了。
影片讲述了美国南北战争时期，一个叫做邓巴的中尉因为偶然的立功而自动要求去西部的边缘任职。
与喧嚣的城里不同，这里没有了战场的硝烟，没有了尔虞我诈和繁文缛节，大片连绵壮美的草原和山峰极大的震撼了邓巴。
独自驻扎的生活中，他不仅适应了这种孤独，也开始慢慢体会了美国处女地的壮美和迷人。
在这段时期，他首先结识了一只前爪是白色的狼，取名为“两只白袜”，慢慢的相处中，人与狼之间建立起了某种割不断的羁绊和默契。
另一方面，邓巴也因为偶然而认识了当地苏族的印第安人，并且多次的接触，渐渐被这些淳朴的印第安人感动，而彻底融入了印第安的社会中。
他不仅学会了印第安的语言，也彻底成为了部落的一员。
一起打仗，一起睡觉，一起吃饭，乃至于娶了其中的一个女人。
但是，美国西进的步伐迟早是无法阻挡的，越来越多的美国人向西方广袤的处女地涌来，印第安人被驱逐，野生动物被杀害，森林被焚毁，两个种族的冲突和矛盾日益升级。
邓巴成了白人的叛徒，被抓捕，被拷打，最终为了保护部落，他毅然带着妻子远走高飞。
许多年的印第安和白人的战争之后，大批的印第安人死去，处女地一一失守，直到百年之后，白人和印第安人签订了协议，为数不多的印第安人在保留地里生存……逆着之前西部片那种美式的英雄主义的主流特点，本片匠心独运的从印第安人的视角出发，来审视历史，完成了一种对历史的反思以及往事的回味。
与狼共舞,影评
与狼共舞,影评篇一：与狼共舞影评大学影视欣赏《与狼共舞》影评学院：专业：班级：学号：姓名：上课时间：《与狼共舞》影视赏析评价电影《与狼共舞》在影史上的地位尤为突出，首先它是美国几十年来第一部西部片，导演凯文?科斯特纳大胆地选用了公认不受欢迎的西部片题材，并成功地复活了一个几乎濒临死亡的片种。
其次，也是最重要的一点就是它一改传统西部片的西方中心价值观，从老套的以白人为主角的个人英雄主义跳出，而是对北美大陆上白人与原著民之间的文化冲突和相互理解进行探讨和思考，使《与狼共舞》成为最具有人类学精神的西部片。
影片的前半部分是以美军中尉邓巴的视角进入陌生的苏族人的世界，而后半部分，导演将白人世界与苏族人的世界置于同一个平面上展示给观众，不再是白人作为探险者的身份进入苏族人的生活，因为这实际上也是一种以西方价值观作为观察核心的追踪白人视角的描写方式。
作为一部相当长时间都说苏族语、打英文字幕的“另类”大片，凯文?科斯特纳追求的是为观众营造这样一种观察视角，即站在苏族人和白人的价值观之外，让观众自己来评价、思考这对矛盾主体各自的思维方式和他们之间的冲突，在最大程度上使观众以韦伯所倡导的“价值中立”的态度来对待历史上白人与苏族间的冲突。
一、电影文本《与狼共舞》的叙事在好莱坞式叙事范围内并未一味地苛守其种种法则。
影片以主人公邓巴的所见所闻所感为线索，从一点向一个横断面铺展开来，具有广博的气势。
在发生与发展上的联系颇为紧密，而全片的总发展格式为：发生（约15%）——发展（约35%）——高潮（约30%）——结尾（约20%）。
从这个粗略的划分上可以看出，影片在情节的铺设上很费一番心机，特别是邓巴踏上西征的一路上，影片用一组组瑰丽动人的画面以舒缓流畅的方式展现于观众眼前，让人久久不能忘怀。
这一段落的渲染漂亮地展开了整个情节，并让观众同主人公一起融入了无边际的西部荒原，感受着它那雄奇和伟岸。
而全片所具有的史诗基调也在这一刻形成了。
电影《与狼共舞》英文影评
Dances with WolvesAbstract: Dances with Wolves is the first western film which won the Academy Awards. In this movie, initially First Lieutenant John J. Dunbar and Sioux tribe are hostility to each other; gradually Dunbar decides to seek out the Sioux camp in an attempt to establish a dialogue. Finally they accepted each other even Dunbar married a Sioux girl and love her for a whole life. It’s indeed a amazing story. Dunbar also befriends a wolf he named "Two Socks" and Dunbar also got a poetic Sioux name Dances with Wolves. This movie told us that although we have different languages but we can communicate with our sincere hearts. People and animals, people and nature are as well. The bridge between hearts can’t be broken by different nations, different r aces and different countries..Key Words；Dances with Wolves; human nature; peace; communicationDeveloped by director/star Kevin Costner over five years, the film had high production values[1] and won 7 Academy Awards including Best Picture and the Golden Globe Award for Best Motion Picture – Drama. It is credited as a leading influence for the revitalization of the Western genre of filmmaking in Hollywood. In 2007, Dances with Wolves was selected for preservation in the United States National Film Registry by the Library of Congress as being "culturally, historically, or aesthetically significant."[3]In 1863, First Lieutenant John J. Dunbar (Kevin Costner) is injured in the American Civil War. He requests a transfer to the western frontier.When he arrives, despite being alone and the threat of nearby Native American tribes, he is just companied by a horse that carried him in battle and a wolf he dubs "Two Socks". During that period, he makes friends with Sioux tribe which is so called barbarous race with their true hearts. When he returned to the White army, they mistake him for a hostile warrior and open fire, killing his horse and capturing him. Since then, Dunbar is ashamed as a white person , and completely becomes a part of Sioux. He insists call himself: dances with the wolves. Dunbar decides to leave the Sioux with his wife since his status as a perceived traitor puts the tribe in danger. This film artistically shows us the perfect combination between human and nature with his poetic picture and performance.Although it is defined as a western film, it is not a traditional one. The first part of it gives us a evidence that it is not very difficult to be harmony among people even between human and animals ,human and nature if they have the truly sincere hearts. Dances with wolves just told us this kind of legend.When Dunbar just arrives at the frontier, he felt the endless loneliness. At that time, a lonely wolf visits him everyday, even sometimes it follows him run around this desolated world. Dunbar very likes it instead of hurting it .He called the wolf "Two Socks" due to the white hair on its front feet.. "Two Socks is so vigilant even Dunbar feed it. But finally Two Socks candirectly take the food from Dunbar’s hand since their earnest hearts defeat thewolf’s nature. From my point of view, it just is the combination with human and animals with their rare and heart-touched sense of trust. Based on this kind of trust , Dunbar and two socks can” dance” together in this vast frontier which is th e Dunbar’s Sioux name comes from. Till the end of this movie ,two socks is looking at when Dunbar was arrested as a traitor, no matter the bullets from the white army’s guns keeping hurting it. It is still stay there and never run away. In my opinion , there are 2 emotions full of this film , one is the deeply friendship between Dunbar and two socks. It is so respectful. The other one is so called civilian’s barbarous behaviors. They heartlessly shot this loyalty wolf wih fun. It is do hateful.When the horse was shot by the cruel white army, Dunbar rapidly moved to its side to touch it as it is his comrade although he fall down from it. He comforts it and told it it’s ok. That also is a deeply relationship between with human and animals. It is full of love and warm. It makes people reflect that why there are so many wars and killings among human but human can harmony with animals.Human’s relationship in this movie just likes a mirro to make us know how should we get along with each other. Many warm secens like every family give sDunbar and his wife gifts no matter how poor they are. which tols us that love ican beyond everything.Though Souix may ignorant and uncivilized but they kind and honest is far beyond comparison.It also exsits the war in this movie .That is the war between 2 tribes. After the battle , dances with the wolves said: "It was hard how to know how to feel. I'd never been in a battle like this one. There was no dark political objective. This was not a fight for territory or riches, or to make men free. They had been fought to preserve the food stores, that would see us through the winter. To protect the lives of women and children, and loved ones only a few feet away. Stone Calf was a great loss. But, even the old men could never remember such a one sided victory. And I gradually began to look at it in a new way. I felt a pride I'd never felt before. I'd never really known who John Dunbar was. Perhaps the name itself had no meaning. But, as I heard my Sioux name being called over and over... I knew for the first time who I really was." This great words teach us how to be a true man.The whole movie deeply touched me. For everyone, a peaceful social environment is so important. Everyone include animals should be together harmoniously. It will bring endless disasters if we are greedy, selfish and insatiable. This classical movie also tells us that communication is so essential no matter the nature or the civil society.（注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。
与狼共舞 影评
1、卓别林被大文豪萧伯纳称为“电影届独一无二的才子”。
请选一部卓别林的喜剧说说他的“才气”主要表现在哪里？为什么能得到文学大师的肯定和赞赏？以《大独裁者》为例，卓别林的“才气”主要表现在动作表情的丰富化以及反映残酷的社会现实，抨击不平等的世界,怀着对美好生活的向往。
卓别林这浪漫主义与现实主义的结合是其能够得到文学大师肯定和赞赏的原因之一。
影片《大独裁者》是卓别林所自导自演的第一部有声电影，其中声音的运用可以说是对他的最大挑战包括对他所独具一格表演模式来说。
但最终可以说是影片整体上在音乐与卓别林的夸张的形体动作相互呼应，例如卓别林所扮演的理发师夏尔洛在理发时夸张的动作与收音机里所播放的《匈牙利第五交响曲》的节奏相呼应，及最后夏洛尔发表演讲快结束时的音乐与画面的配合便烘托剧情在结尾时达到高潮，在那个年代引人深思（美国尚未参加二战，卓别林被误以为犹太人）。
卓别林所饰演的亨克尔在其被誉为“凯撒转世”时所展现的种种动作及其他与地球仪的滑稽令人耻笑的动作令观众印象深刻，而最后那个地球仪破掉了或许这也预示这希特勒的这个战争狂人的终结。
虽说卓别林加入了声音这个重要元素但是动作仍是卓别林所主要想表现给观众的，其幽默滑稽的表演在使观众娱乐的同时也发人深思。
其所蕴含在作品中的深层思想却是与其喜剧的外表截然相反的。
影片刻画了残酷迫害犹太人的大独裁者亨克尔，这个企图统治世界的亨克尔暗喻纳粹头子希特勒，卓别林在人物造型上非常明显地模仿希特勒，并巧妙地通过个人演说对他进行了辛辣的嘲讽和鞭挞。
这部影片拍摄于希特勒气焰最为嚣张的1940年，尤其对希特勒辛辣的嘲讽并不是一般人所能做到的。
这部影片在拍摄之前就被施压，但卓别林毫不让步，并在巴黎的报纸上登出该片的主要剧情，公开向纳粹挑战，并称，“当希特勒在煽起疯狂的时候，他必须受到嘲笑”，卓别林的这种做法需要极大的勇气，让人钦佩。
居中夏洛尔：“独裁者会死去，他们从人民手里夺去的权利即将归还人民”。
与狼共舞影评
与狼共舞影评【内容摘要】与狼共舞这部电影是讲述了一个西部边疆的白人军官逐渐与当地的苏族印第安人建立起理解和友谊的故事，本影片并没有按照人们的传统期待，去展示那些行侠仗义的牛仔弹不虚发的绝技，或是胸载五星标志的警长与匪徒惊心动魄的搏斗。
也没有那种成群结队而来的印第安人对大篷车的突击，及飒爽英姿的美国边疆骑警在最后时刻感到营救。
然而，这部充满诗意，细腻舒缓，甚至有些冗长的西部片也同样是观众如醉如痴。
这部影片中有许多引人入神的亮点。
【关键词】西部影片反传统文明与自然的冲突与狼共舞，是一个驻守在西部边疆的白人军官逐渐与当地的苏族印第安人建立起理解和友谊的故事，这部以反传统作为其一大特色的充满诗意，细腻舒缓，甚至显得有点冗长的西部片确实以使大洋彼岸的观众如醉如痴。
西部片是以明确的地理背景及空间环境为特征的类型影片。
而在此类型的影片中，背景或环境与其说是一种物理的风光，不如说是一种文化的环境。
在其片中，那荒凉、广阔而又雄伟的西部不仅是一片神秘莫测的原野，而同时更有着多种文化的内涵和隐喻象征的色彩。
对于美国人来说，它代表着一个广阔、恢弘而又充满希望的世界。
那里广阔的天地和未经驯化的大自然是美国，也是生存于那里的居民们自由和潜能的表示。
在这块“原始”的土壤上，西部片所展示出的一个基本冲突即文明与野蛮的对立，以及在文明内部个人与社会秩序的对立。
它具体体现为白人移民、牛仔、边疆骑警与西部荒蛮的自热条件和生活于这一“自热”中的土著居民——印第安人的冲突，以及白人内部代表着秩序和法律的警长、安居乐业的定居者、行侠仗义的牛仔与破环文明的匪徒的斗争。
多次出现的远景和大远景的遥拍显示出的不在福特。
约翰的镜头中的“纪念碑谷”式的荒凉可怕，而是一种平和、广袤，绿草如茵，水草丰茂的大自然的景象。
显然，它的价值不在是掩埋在这块土地下那些著名的“西部金矿”——一种带有铜钱味的美国梦的暗示，这里的一切也需要人，甚或是文明前来征服。
对于逃离文明世界的邓巴中尉来说，这里似乎才是人类的家园。
永垂不朽的马背文明——《与狼共舞》影评
永垂不朽的马背文明——《与狼共舞》影评【内容摘要】电影《与狼共舞》展现了印第安人纯朴的游牧文化及揭露了美国政府在西部开发时期对他们所犯下的罪恶。
在影片中印第安人不再是丑恶野蛮的形象而展现了他们不为人知的真实面貌和真挚的情感并通过印第安人的社会，习俗，文化来赞美他们的优秀品质。
【关键词】印第安人游牧文化美国政府罪恶优秀品质《与狼共舞》这部电影是凯文·科斯特纳自编自导自演的一部历史题材的电影。
本片在奥斯卡奖项中被提名12次。
并荣获了七项大奖，包括最佳影片奖，最佳导演奖，最佳编剧奖，最佳摄影奖，最佳剪辑奖，最佳音效奖，最佳音乐奖。
是个很成功的一部影片，不论在拍摄技巧或音响，剪辑都很成功。
但是我觉得这个成功最重要的是因为这部电影的主题。
它富有内涵，看完这部电影会让人们反思。
影片中一位叫邓巴的军官在美国南北战争时立了功然后自愿到西部驻守。
当他到西部驻地时那里空无一人，毫无生机，可是他还是坚持留了下来，他说，这是他的岗位。
然后开始享受这平静而安逸的生活，直到苏族人出现。
他慢慢的和苏族人建立了深厚的友谊，走进了他们的生活并成为了他们中的一位印第安人。
起初对他们的提心吊胆渐渐地变成了他们中的一份子。
还有了苏族名字叫“与狼共舞”。
同时还和“握拳而立”产生了感情并结了婚。
得到了苏族人的祝福，也深切的认识到了苏族人的热情与善良。
影片的最后邓巴一直等的军队来了，然而他们没有像印第安人对待邓巴一样对待他，把他视为叛国贼，殴打他，最终邓巴不再说英语，而用苏族语跟他们说话。
得知邓巴遇到了麻烦，苏族人杀死了那些白人士兵，救出了邓巴。
但是邓巴回到部落后，决定要离他们而去，因为不想连累他的朋友。
最后他带着妻子“握拳而立”离开了部落。
一、他的名字叫与狼共舞“那个凶猛的人，看来是个硬汉，但愿不会跟他开战，从我知道的这一点看来，他似乎坦诚而直率。
我很喜欢那个文静的家伙，他有耐性和具有好奇心，他似乎很乐意跟人交流，我想他在这些人里挺有分量”。
狼啸中消失的文明——《与狼共舞》影评
摘要 ：与狼共舞》 《 在一 定程度上延 续了传统 西部 片或者说好莱坞影像 的叙 事风格， 它以美国白人的原罪感为 出发点 ， 次将 印第安 但 首
人作为叙事主 角， 重新审视 了北美大陆白人 与原住 民的关系， 重现 了印第安 苏族人质朴的游牧 民族 生活， 塑造 了印 第安英雄群像 ， 露了白 揭 人征服 西部过程 中所犯的罪恶 ， 思了早期 西部 片着力宣扬 的个人英雄主义和“ 反 美国精神” 从 而超 越 了传统西部 片， ， 在新的历 史条件 下赋
第 １ 卷第 ４ １ 期
２１ ０ １年 ４ 月
宜 宾 学 院 学 报
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｂｎＵｎ ｅｓ ｙ ｏ ｒ ａ ｏ ｉ Ｙｉ ｉ ｒｉ ｖ ｔ
Ｖｏ ． １，Ｎ ４ １１ ｏ Ａｐ ｉ，２ １ ｒｌ ０１
狼 啸中消失的文明
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《 与狼 共舞 》 影评
周 磊
（ 宜宾学 院， 四川 宜宾 ６ ４０ ） ４０ ０
消亡的文明。
一
是美国 这一国家是 美国 人民的在一块不存在的土地上 创造的奇
迹。因 美国 此“ 的国 家意识与其说是产生自 国家， 产生自 文化传 不如说是产生自 个人， 产生自 对创建美国历史文化的历代英 １８ ７ 年弗吉尼亚州俄亥俄土地公司的 ４ 组建标志着美国 统， 西部 思想、 观念的 融合性的总结和归纳……个人主 义才 大开发的开 １ ４１８ 和１ ７ 始， ８ 、 ５ ７ 年制定的三个土地法， ７ ７ ８ 是美国 雄个人行为、 义的核心。 ” 开发西部的纲领： 一是宣布西部土地国有化； 二是决定将公地向 是美国主
起内 一种文化体制的 竞争……” …一个文化占 《 狼共舞》 与 从表象上看似乎逃离了白 人为主角的个人英雄 容， 质则是竞争， 主义藩篱， 塑造了一 个以 踢鸟” “ 为代表的鲜活的印 第安英群像， 有绝对 统治和支 配地位的 时候， 他文 其 化必 须是 俯首称臣的。 但细究之下， 邓巴无非是传统西部片意识形态的合体——牛仔 但 是多 元文明的 碰撞是否只能通过血腥的战争或者竞争才 的一个变体。 他代表的主 题依旧是个人主义与整体社会秩序的 能实现 彻底的融 合呢？ 在文明飞速发展的同 时是否一定要伴随 种对抗。影片开头邓巴因拒绝成为残废而孤身策马饮弹以求 许多灿烂文明的消亡呢？战争过后邓巴选择离开杀戮纷争的战
《与狼共舞》一场西部片的心灵之旅
《与狼共舞》----西部片的心灵之旅《与狼共舞》，我是被这如此诗意的名字吸引的，我也曾看过小说《狼图腾》，为那广袤草原上不羁狂放的狼的精神深深陶醉！刚打开视频，看到4个小时的时长，我退缩了，但十分钟过去后，我义无反顾，4个小时一点也不漫长，还是那么美！时间似乎是导演从来不曾担心过的问题，镜头在美国大西部草原上忽停忽走，不分浓淡，时间就这样一分一秒地飞过。
放弃对于篇幅详略的掌控正是本片的高明之处，把支配时间的权利交给了故事本身，这样就留下了足够的余地在完成主角思想转变的同时彻底说服观众。
美妙的音乐、美妙的画面、气魄非凡的宏大场面、人的命运与时代的命运休戚与共等等，它具有一切史诗片的要素，是一部优秀的史诗片；温情脉脉、英雄主义、美国精神（自由平等博爱）等等主流元素一个不缺，爱情、战争、历险等等商业要素一应俱全，印第安文化、寻找自我、精神交流等等主题意义尽在其中，是一部主流意识明显的美国西部片。
影片的背景是美国南北战争的尾声，受伤后心灰意冷的邓巴中尉在一次一心求死的骑马飞驰之后，非常讽刺得成了战争中的英雄。
回到营地之后，邓巴自愿驻守边疆，而这个时候正处于国家强权面临分崩离析的关口，“国王死了，国王万岁”。
邓巴这个处于风雨飘摇的国家权利磁场最边缘的一个人，已经饱受战乱创伤，是一个仅仅被一套军装捆绑在美国文明最后的死区的稻草人。
这是一部逆美国主流价值观而行的影片，但是事实上却并不是那么的愤世嫉俗。
从影片最初驻守边关最后一队人马的弹尽粮绝到邓巴中尉长达一个小时苏武牧羊式的离群索居后，导演似乎已经为自己还清了最后一笔道德债务。
在强势文化的入侵和逐步消亡的弱势文化的抵抗中，《与狼共舞》并不是一个单纯的批判者，在漫长的拉锯和相互了解以后最终加入苏族，邓巴中尉如同是完成了一次精神上彻底的改嫁，之后或许他更愿意求得世界的宽容和理解，但是眼前的世界对于民族概念的理解却注定只能有一个你死我活的结局。
凯文科斯特纳并不是先知，也不是一个善于大而化之的社会学家，他的镜头语言显得和邓巴中尉一样不善言辞，未必有意闯入了一块未知的领域，却完成了一次摄人心魄的伟大探险。
与狼共舞电影细节解析
与狼共舞电影细节解析第一篇：与狼共舞电影细节解析导演讲了印第安文化怎样消失的过程.我觉得印第安人并不是真正的野蛮的部落,他们有包容的心,虽然他们与白人的语言不通,而且在当时的特殊的文化背景下,白人与印第安人相处并不好,甚至是死对头,但在一开始见到男主角时,他们并没有伤害他,还让他安全的离开.白人在当时自以为是的觉得自己是文明的种族,而觉得苏族是野蛮族,事实证明,他们才是真正的野蛮不讲理.印第安人最后能够接纳男主角,这是我觉得很震惊的.因为当时白人一直用很残忍的方式去对待苏族人,但是他们能够理智的对待男主角,而并不是像白人一样,觉得每一个印第安人都是坏的.印第安人对自已的信仰特别尊敬,但是也会试着去接受新的东西,比如学习白人说的话,学会吃他们的东西等.印第安人也是特别记情的人,当男主角被自己曾经的同伴抓住后,虽然他们一直都特别害怕,憎恨白人,但是他们仍然用自己最勇敢的武士去救.印第安人也是很简单可爱的,他们为自己取名字时,就是很形象,很能意会.第一次觉得狼也可以不可怕,可以那么可爱,连名字都可以那么可爱.觉得连狼在长期相处时间下都可以变得开始信任人,并且不离不弃,然而现在的却做不到这一点.连马和狼都对人那么忠诚,有感情.我们不想去谈它所处的历史背景,只是想简单的说说自己对里面的人,事的一些看法而已男主角在和印第安人的生活中,似乎才真的找到了自己想要的生活,找到了自己真正想要的是什么,所以开始教他们怎样使用枪,甚至杀白人.那个自杀的上校在死前曾说,我终于找到了我的皇冠,我的理解是,当时在那个时候,那种历史背景下,他自己本来就有一点精神疾病,但是他所在官位,让他手下的人都还是对他十分尊敬,对他的话都服从,他觉得那些都是一些没有自己想法,怕印第安人,怕到边境,是怕死又无可救药的人,但是当邓巴,来到这儿,受过奖赏,但是还是要主动到边境去看,并且说想在它消失之前去看看,丝毫没有惧怕的意思,没有怕印第安人,以及到那儿可能有的荒凉和孤独感,看到这样一个人,所以上校觉得他真的不一样,和这儿的所有人都不是一样,是他自己现在或曾经想要的一个人,甚至是自己可能想要成为的一个人,所以他才说他终于找到皇冠了,最后自杀了.从邓巴到了那个地方的时候,那里空无一人,在那的士兵在军需用品到达前都逃走了,和他同行的人都说让他回头就走,回去就好了,但是他十分坚定的说,这是我的岗位,这充分说明了上校的看法是对的,他真的终于找到了他的皇冠.第二篇：与狼共舞《与狼共舞》最近,我们看了一部电影,他的名字叫舞蹈和狼。
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与狼共舞影评篇一：与狼共舞观后感电影《与狼共舞》观后感电影《与狼共舞》时常4小时讲述了一个白人约翰邓巴中尉的经历为线索来真实的反映出边疆印第安人的生活，体现一种与众不同的平原马背文化与真实的一段美国历史。
主角约翰邓巴是一个追求自由富有冒险精神的人，他自愿申请去荒凉的西部驻守。
初到西部，这里与繁华中东部有着迥异的景色，一望无际的草原与碧蓝高远的天空相接，荒芜苍茫中隐藏着西部草原独有的气质。
终于到达了驻地，却发现这里空无一人，在给养充足，却险象环生的驻地，邓巴自由而快乐的生活着，他每天整理着驻地，有条不紊的给自己安排工作，等待着援军的到来。
闲暇时会游游泳、洗洗衣服，和野狼逗趣。
如果没有踢鸟的误闯，可能他会这样一直等到援军的到来。
当印第安人前来挑衅的时候，他会用咖啡和白糖取悦他们，也会不失时机的展示自己的友好；在夜晚的篝火旁，他可以和狼一起翩翩起舞；当他和印第安人成为朋友的时候，他会义无反顾的保护自己的朋友。
在一场印第安人种族间的战争取得胜利后，他认为这场他保卫老弱病残安危的胜利，是他一生最伟大的胜利；在美国军人占领驻地之后，威逼他找到苏族人时，他依然选择保护他们的安危，哪怕付出自己的生命。
影片中交织的各种情感正是让人感动的所在，也是影片成功所在。
印第安人与白人有着迥然不同的社会制度与生活方式。
在印第安人的部落里，可以看到一种原始人的气味。
人们的生活纯朴，与大自然和谐相处，人与人之间是以感情为基础建立起的小群体。
之所以称为小群体，是因为印第安人的部落人规模都不太大，部落内的人对自己的部落有强烈的归属感，而部落对外界的人有强烈的排他性。
部落与部落之间经常会因为食物的抢夺的发生战争，也会为保护自己的家园而发生战争。
在影片中，我们看到了苏族与波尼族的战争。
而在与波尼族的战争中，苏族人取得了胜利。
在面对波尼族的进攻时，“与狼共舞”产生了很大的作用，他为他们带来了最先进的火枪，这是其他印第安人部落不能够抵挡的武器。
电影作品分析：《与狼共舞》拉片
«与狼共舞»镜头分析这是一部反映西部历史的史诗片。
通过他的视角，观众可以逐步深入陌生的印第安社会、文化、习俗、日常生活以至其代表人物的内心世界，也可以看到西部广袤无垠的大草原风光。
邓巴身上表现出的忧郁、骄傲气质和离群索居的生活方式暗合了道家文化中清静无为、个性至上的价值观，不经意拉近了不同民族间的距离。
片中猎牛场面气势恢宏，蔚为壮观。
影片《与狼共舞》是凯文·斯科特纳的导演处女作。
1990年，好莱坞影圈中名气不大的凯文？科斯特纳以执着的信念，费一年半时间，自制自导自演了一部名叫《与狼共舞》的西部片。
此片格调清新、情节严肃，笔法理性。
同时还揭示了美国政府军豪夺印第安人领土、围杀印第安人的不光彩的历史。
影片上映后，立即受到评论界的推崇和观众的青睐，被誉为是"一部不落俗套的史诗般的西部片"。
该片长达近4个小时，耗资1800万美元，是部动用了3500头野牛、300匹马、130多名技术人员和4 00名临时演员的大型史诗式西部片。
它也是美国电影史上第一部配有印第安语字幕的影片。
凯文·斯拉特纳认为：“我所要表现的是印第安人在那个时代的遭遇，是一部土著人的历史。
”他坚持影片必须打上印第安语字幕，并且自信它必然会引起人们的强烈兴趣和关注、支持。
果然他成功了。
在首映式上，他邀请了许多印第安人观看影片。
三个小时过去了，电影院里掌声雷动，经久不息。
影片在银幕上第一次完整地再现了一个世纪前印第安人质朴纯真的生活，对美国政府犯下的灭绝种族、毁灭印第安文化的罪恶进行了大胆的揭露，对好莱坞西部片的叙事主题进行了革命性的冲击，科斯特纳抛弃了西部片的怀旧色彩，全片张扬着一种全新的自我意识，使西部片在好莱坞重振雄风。
在接近4个小时的激情演绎中，凯文·科斯特纳表现出令人敬佩的专业操守和专业水准，他不但在影片的取材上大胆颠覆以往白人至上的西部电影传统，更通过写实主义的手法彻底打破了种族界限，以平等的角度对少数民族进行客观的描述和评价，对淳良质朴、勤劳勇敢等传统美德进行了赞美，并对和平共处、友爱互助等民族相处之道给予了肯定和支持，使充满浪漫主义的跨种族爱情故事感人肺腑、意义深远。
电影《与狼共存》影评 观后感 解说文案
电影《与狼共存》影评观后感解说文案这名蓬头垢面的小女孩正在釆摘野花吃她很饿但为了生存这是她唯一选择她叫米莎出生于犹太曾经她也拥有过一个幸福的家庭但德军的到来打破了原有的平静那天放学米莎坐在学校门口等爸爸可却一直没等到于是她走到了大街上发现镇子里的人被带上了德军的军车她很是疑惑这时一个陌生女人出现然后将她带走了米莎不明自自己为什么要和家人分开来到新家的她过得并不快乐不仅得不到父母的关爱还要帮他们做各种家务觉得委屈的时候总会忍不住偷偷地哭泣后来米莎认识了一个农场里的老爷爷老爷爷人很好他们无话不谈渐渐地便成为了朋友老爷爷教她如何与狗狗相处还送了她一个指南针由于太过想念家人她便问起老爷爷知不知道她的父母去了哪里老爷爷告诉她他只知道他们去了很远东方还在地图上指出了位置米莎产生了念想她决定去找家人但她根本不知道地图上的那一点点距离到底有多远于是她趁着没人注意偷偷地跑了出去她穿过了平原走进了森林里因为没穿鞋子她的小脚丫已经裹满伤痕她会在地上做上记写以免迷失方向饿了就摘一些附近的果子吃但这并不能填饱她肚子天公不作美大雨淋淋她来到一栋没人的屋子避雨她想找点吃的然而什么也没找到于是她拿了把刀一块餐布和一双鞋子继续上路米莎不仅要提防各种未知的风险还要小突然出现的德军如果在这里被抓住那只能是S路一条这时一条德军的恶大向她奔来米莎没有害怕她按老爷爷教她的方法驯服了恶犬等德军追来时恶犬反而扑向了它的主人米莎也趁机逃走她跑到河边坐上了停靠在岸边的小船吃力地摆动船桨同时还不忘回头她很害怕会被德军抓住没一会她就划到了对面躺到树根下终于有了喘息的机会她好饿看着地上的一颗颗鹅卵石就好像老爷爷给她的糖果于是她捡起了一颗然后递进嘴里咀嚼根本咽不下去于是她又跑到块荒地里趴下她在找蚯蚓找到一条也不顾不了那么多直接往嘴里塞然而这恶心的味道让她作呕这根本不是一个小女孩所能承受的痛苦第二天天空下起了雪四周已是白茫茫的一片她来到一个小村子趁屋着里没人进去偷了些食物但在临走时却被主人发现主人还扔了一块石头砸中了她好疼疼的她连话都说不出她一路强撑着直到森林里她终于支撑不住晕倒在了地上妈妈我疼当她再次醒来时发现身旁有只狗它似乎很饿于是米莎给它扔了根香肠但当她看到这只白狗发出叫声时发现原来它并不是狗而是一只狼这只白狼并没有恶意她还会时常来看望米莎仿佛是上帝派来守护她的渐渐地人与狼成为了朋友他们白天一起赶路甚至晚上还睡在一起相互取暖白狼也成了米莎唯一的倾诉对象而到了白天白狼也会叼来野兔给米莎充饥要知道在这样的环境下这已经是上好的美食了米莎也不客气的吃起了来可浓烈的X腥味却又引来了一只黑狼似乎是白狼的伴侣她上前把它给支开了然而危机还没有结束这时一头野猪朝米莎直奔而来她连忙到树上才躲过了一劫与此同时白狼和黑狼也及时赶到并猎S了这头野猪随着时间的推移米莎的伤已经好的差不多了她决定再次启程去寻找爸爸妈妈待她走出这片森林时已是春暖花开之际她来到了一个牛棚挤了点牛奶喝后就躺在的地上这是她这么久以来第一次睡的这么舒服第二天米莎在森林里遇到了几名无家可归的孩子他们正在用树枝搭建落脚的地方米莎告诉他们这里不安全并想让他们跟她一起走但她们不愿米莎也只好自行离开可没过多久几个孩子就被赶来的德军给抓了米莎也赶紧逃跑为了躲避德军她躲到了一个山洞里没想到在这里她竟然发现了几只小狼原来他们都是白狼的孩子能再次和老朋友相遇米莎好高兴白狼突然莫名的仰天嚎叫原来是一队德军它带着小狼和米莎连忙跑开了就这样米苏和白狼一家又开始了流浪他们在黑夜里穿行经过一个农场时顺便偷了一只羊回来她与狼群生活在一起日子也算过的自在但这天突然响起的q声再次打破了她的生活米莎发现这次来的并不是德军而是两个猎人再一次q响只见到不远处的白狼静静地躺在那一动不动白狼S了她无能为力只能眼睁睁地看着自己的朋友就这样被带走她一路跟着猎人来到了他的住处并趁其不备打晕了他然后将白狼的S体带了回去用树叶将它埋z米莎好难她抱着白狼的S体早已泣不成声几天后米莎拖着疲惫的身躯来到栋破房子外面正好有一大群犹太人被德军Y送这时她似乎发现了什么于是她跑进人群中一路穿行然后一把抱住一个穿花裙子的女人她以为是妈妈结果不是米莎的心一瞬间凉透了她继续到处寻找食物但已是寥寥无几脚上的伤变得越加严重饥饿与疼痛让这个7岁的小女孩再也支撑不住她又—次晕倒在了废墟中这时一名盟军战士发现了米莎他没有恶意此时的米莎意识已经变得迷糊她把战士当成了爸爸战士把她揽入了怀中而米莎也在那一刻感受到了那久违的来自爸爸的爱随着时间的推移二战结束了米莎和战士们就此分别随后她也来到了火车站她想家了于是她偷偷钻进了火车底下顺着老家万向的火车回到了家乡她多么希望爸爸妈妈能在家里等她结果却没有而是在寻人启事的公告栏上看到了爸爸妈妈的照片后来米莎被送到了红字医院治疗当初的老爷爷来到医院看望她米莎躺在病床上已经奄奄一息老爷爷安慰米莎你一定要好起来你的爸爸妈妈还在等你回来呢听到这个消息米莎瞬间有了希望其实这只是一个善意的谎言或许她的父母早就已经不再人S了影片改编自二战回忆录《米莎:大屠S时代的回忆》它曾赚取过无数读者的眼泪可后来却被证实此回忆录为虚构的即使是虚构的但在电影里的描述其实却一点也不夸张因为在那个残酷的战争年代类似的荒谬与惨烈非常真实影片中的狼群更是与人形成对照人与狼这两个不同的物种都能够和睦相处而人与人之间却要以刀q炮火相对假如能够许个可以成真的愿望那我希望不再有孩子会流离失所也愿世界能够和平（完结）。
与狼共舞影评
三一文库（）〔与狼共舞影评〕*篇一：与狼共舞观后感电影《与狼共舞》观后感电影《与狼共舞》时常4小时讲述了一个白人约翰邓巴中尉的经历为线索来真实的反映出边疆印第安人的生活，体现一种与众不同的平原马背文化与真实的一段美国历史。
主角约翰邓巴是一个追求自由富有冒险精神的人，他自愿申请去荒凉的西部驻守。
初到西部，这里与繁华中东部有着迥异的景色，一望无际的草原与碧蓝高远的天空相接，荒芜苍茫中隐藏着西部草原独有的气质。
终于到达了驻地，却发现这里空无一人，在给养充足，却险象环生的驻地，邓巴自由而快乐的生活着，他每天整理着驻地，有条不紊的给自己安排工作，等待着援军的到来。
闲暇时会游游泳、洗洗衣服，和野狼逗趣。
如果没有踢鸟的误闯，可能他会这样一直等到援军的到来。
当印第安人前来挑衅的时候，他会用咖啡和白糖取悦他们，也会不失时机的展示自己的友好；在夜晚的篝火旁，他可以和狼一起翩翩起舞；当他和印第安人成为朋友的时候，他会义无反顾的保护自己的朋友。
在一场印第安人种族间的战争取得胜利后，他认为这场他保卫老弱病残安危的胜利，是他一生最伟大的胜利；在美国军人占领驻地之后，威逼他找到苏族人时，他依然选择保护他们的安危，哪怕付出自己的生命。
影片中交织的各种情感正是让人感动的所在，也是影片成功所在。
印第安人与白人有着迥然不同的社会制度与生活方式。
在印第安人的部落里，可以看到一种原始人的气味。
人们的生活纯朴，与大自然和谐相处，人与人之间是以感情为基础建立起的小群体。
之所以称为小群体，是因为印第安人的部落人规模都不太大，部落内的人对自己的部落有强烈的归属感，而部落对外界的人有强烈的排他性。
部落与部落之间经常会因为食物的抢夺的发生战争，也会为保护自己的家园而发生战争。
在影片中，我们看到了苏族与波尼族的战争。
而在与波尼族的战争中，苏族人取得了胜利。
在面对波尼族的进攻时，“与狼共舞”产生了很大的作用，他为他们带来了最先进的火枪，这是其他印第安人部落不能够抵挡的武器。
浅析电影《与狼共舞》与影片音乐
浅析电影《与狼共舞》与影片音乐◎周叶玲电影《与狼共舞》讲述了18世纪60年代，美国南北战争结束时期，一位美国士兵与西部印地安苏族人的故事。
镜头由战地切向哨所塞克威克——印第安人世代生存的草原大地。
由此，故事的帷幕被缓缓拉开。
画面里的人物由士兵转换为一群印第安土著、一个白人、一只被取名叫“双袜”的狼，还有某个夜晚忽然奔腾狂躁的水牛群——这是发生在西部荒原上——在靠近原始的自然时空里，被孕育和记录着的关于“种族”、“人性”的故事。
影片所表现出游刃有余的叙事手段和制作技法令人称叹，其中的音乐也因成就经典而延绵传颂。
出彩的电影音乐总是适当地承担着抒情与叙事的功能，同样的旋律经过不同方式的演绎，在每一处场景里进行自我表现，形式剥离而精神一致，由始至终地贯穿全片，它所表征的浓缩性、概括性和哲理性与影片通过镜头叙事的手法紧密结合，从而使影片在时间、地理和人物的刻画中更具延展性、复杂性和统一性。
接下来，将从影片音乐所表现出的浓缩性、概括性与哲理性三个方面进行简要论述与说明——浓缩性音乐的浓缩性，即通过电影音乐的自我表现，使影片减少不必要而累赘的叙事场景，提高叙事过程中的扼要性，突出并强调需要特别表现的故事情节，从而紧凑有效地推动故事发展。
回顾影片开始不久，主人公约翰·邓巴与当地车夫同坐在运有军粮的马车上，正驶向一望无际的大草原，影片音乐随着镜头由近及远的推开而淡入画面。
此处的音乐是对前部分叙事的总结（邓巴义愤“自杀”未果），同时，也为接下来的情节发展作出铺垫（在邓巴与车夫的对白设计中，有这么一句台词需要主人公重复四遍：“This is mypost.”）。
对于这长达一分钟的配乐，其旋《与狼共舞》影片主人公，约翰·邓巴律缓慢悠扬而富有力度，音乐基调高昂而令听众不觉满怀希望——管弦乐的演奏手法，寄托出一名军人所有的正义感和使命感，与之呼应的是眼前西部草原瞭望无边的宽广，隐约中暗示着某种强烈的未知，所有人都像邓巴一样紧张而兴奋地憧憬着战争结束后的“新生活”。